第一篇：看中國絲綢博物館感想

看中國絲綢博物館感想

去絲綢博物館看到了中國古代各個朝代的黃袍，官服和女子的一些服飾還有絲綢衣料，感覺到了中華服飾發展的輝煌。從中國奴隸社會前期簡單的用于遮蔽的服裝到夏商周時期殘留下來的紡織遺跡；從春秋戰國時期服飾在用料，色彩，工藝技術的發展到秦始皇時期的堅甲利兵，以及漢王朝時期中國絲綢的大力發展，對西方世界產生的重大影響；還有魏晉南北朝半袖衫，褲褶的流行，冠帽形制的變遷，文士的服飾時尚，婦女服裝的演變到隋唐五代冠帽制度的變遷，女裝的演變；從宋朝復雜的官服制度，普通的男女流行服飾到遼，金，西夏與元代各具特色的名族服飾；從明代多樣的絲綢衣料，服飾紋樣到清代滿漢文化融合所產生的特別的朝服。感受到了服飾品類的多樣，材質的多樣。

慢慢的欣賞著博物館里陳設的服飾，我們就能深刻的體會要不同朝代在服飾上的差異。究其原因我們也不難發現當時政治，經濟，民族文化，戰爭，甚至于氣候對服飾的影響。但它們之間也都有共同點，如較寬松，衣服剪裁的不像西方那樣強調人體曲線，也沒有很裸露，不管款式，材質怎么變，衣服在設計上還是相當保守。

對于古代中國來講，最讓人自豪的莫過于絲綢。中國是絲綢的發源地，早在先秦時期，秦國就常以絲綢和西戎交換戰馬，并經過西北游牧名族運往西方。后來秦統一中國，為發展漢民族的經濟文化創造了條件。西漢建元三年和元狩四年，漢武帝兩次派張騫通使西域，溝通了與大宛，康居，大夏等國的聯系。中國絲綢由長安通過河西走廊和新疆南，北路，源源不斷運到西方各國，受到西方各國贊揚。東方中國絲綢還運銷朝鮮，日本等地，為豐富人類的服飾文明做出了卓越貢獻。

印象最深的便是那些各具特色的絲綢衣料。如緞類，外觀光亮平滑，質地柔軟，當屬于高級面料；還有絹類，絹有素絹和提花絹兩種，提畫絹品質高貴；羅是利用糾經組織織出得中厚型絲織品；明代紗織物有平紋假紗組織的方孔紗和經緯糾織呈現椒形紗孔的絞紗兩類；絨是織物表面有聳起或平排的緊密絨圈或絨毛的絲織品；綾或是斜紋或變化斜紋地起斜紋花的絲織品；絲布是絲與棉的交織物。雖然講起這些概念來還是很糊涂，但當你親眼去看，去觸摸時便能感覺到它們之間的差異。不同的面料代替的是不同的階級，在古中國這個等級制度明顯的國家，用不同材質，款式，顏色來表示階級是再尋常不過的了。

如果上天讓我選擇世界上出現的是西方那些塑腰的緊身衣還是中國古代那些美輪美奐的服飾紋樣，我一定毫不猶豫的會選擇中國的服飾紋樣。目前我了解到的僅是刺繡和扎染這些處理方法。中國的刺繡算是一種文化遺產吧，很考驗人的耐心，對女子的手工要求很高，可以說是蕙質蘭心吧！

上次去的中國絲綢博物館讓我較深刻的了解到了一些關于古代中國服飾的一些基礎知識，特別是面料著一塊。如果老師要再提提中國服裝史的話，我希望能多了解一些各個朝代流行的服裝材質，這些材質的基本屬性，還有為什么在那個朝代流行這些問題。

第二篇：觀中國絲綢博物館后記

觀中國絲綢博物館后記

班級：10人物11班姓名：王毅

上周末一個陰涼的下午，我去參觀了中國絲綢博物館。

杭州這一個月來都是陰雨天氣，這樣一個秋天又回暖的天氣著實讓我覺得氣悶。真令人擔憂環境問題呀。不過在下了兩天雨后天終于晴朗了。沒有了雨水的羈絆我坐公交車到了西湖南岸，步行走了一段路，看到不遠處雷鋒塔，西湖水波光粼粼，湖上漂著幾只游船，這幅塔湖圖比未名湖博雅塔嫵媚多了。

中國絲綢博物館就在西湖南畔、玉皇山下，占地五公頃，建筑面積8000平方米，陳列面積3000平方米。原國家主席江澤民為該館題詞：“弘揚古蠶絹文化，開拓新絲綢之路。”

中國絲綢博物館是一座講述中國絲綢的起源和發展、絲綢的主要種類、絲綢之路及絲綢在古代社會生活中占據的地位的全國性的絲綢專業博物館。它展示了我國5000多年絲綢文化與發展成就。是免費參觀的。

絲綢博物館規模宏大，共設序幕廳、歷史文物廳、民俗廳、蠶桑廳、制絲廳、絲織廳、印染廳、現代成就廳等展廳，陳列千余文物、標本、圖片、機具和現代展品。歷史文物廳還展出世界上迄今發現最早的絲綢殘片---河南滎陽出土的羅織物，長江流域迄今發現最早的絲織物---浙江湖州錢山漾出土的絹片，江西新干出土的青銅器上的殘絹痕，古代“絲綢之路”上出土的漢錦等等。現代成就廳介紹了我國當代絲綢生產、科研的最新成就，展現出我國絲綢文化未來與前景。館內還有友誼商店，展銷精美的絲綢、工藝美術品等商品。館區內還設有桑園、染草園及與絲綢文化相關的園林小品。

我去的時候剛好要開始一個講解。講解員先給我們介紹很有特色的序廳，它引導我們進廳起著凸現博物館的特性和桑蠶絲帛主題的作用。大廳正中的蠶繭抽象模型、其背后繡的桑葉紋理的巨大亂針繡、絲筒吊頂、象征經緯線平紋交織的木格柵和左右兩側的玻璃版面，分別代表著蠶、桑、絲、綢和絲綢年表，很有創意。使觀眾在參觀之始就對絲綢生產及中西絲綢發展史有一個初步的認識，為理解后面的展覽提供技術支持。

絲綢廳分“前言”、“絲綢的起源與發展”、“絢麗多彩的中國絲綢”三部分講述絲綢的發展歷史和絢麗多姿的織染繡品。絲綢的起源與發展”通過“起源與初創-創新與成熟-融匯與發展”子單元的展品與圖版的有機結合，展現中國絲綢五千年發展史的三個重要階段。“絢麗多彩的中國絲綢”分“形形色色的絲織品種-五彩繽紛的印染織物-美侖美奐的絲綢繡品-寓意豐富的絲綢紋樣”四部分，通過展示綾、羅、綢、緞、錦等歷代織繡精品、明清官營織造匹料及絲綢品種的組織結構放大模型，并安置織物觀察臺和“繡房”場景，更生動直觀地向觀眾解答什么是綾、羅、綢、緞，什么是織、染、繡。

絲綢之路連廊通過大型古代絲綢之路地圖和絲路出土的漢唐織物珍品的展示，再現了 著名的草原陸路絲路、海上絲路等四條絲路的具體走向及新航路開辟后的絲綢之路和它們 所帶來的中西方文化的交融。

服飾廳分“遵神循禮-錦衣繡服-家常日用”三部分，以絲綢服飾與歷代微縮服裝人物模型、圖版、象征性復原場景相結合的形式，形象地詮釋絲綢在古代社會的功用，展現戰國至清代流行的襖裙袍服、補服、龍袍等宮廷華服和家常日用繡品。

蠶桑廳主要展示蠶的自然屬性，采用科普教育的半封閉式陳列，通過“神奇的變化”、“家蠶最愛吃桑葉”、“蠶體的奧秘”、“蠶繭”、“蠶絲”、“美麗的吐絲昆蟲”、“蠶農的家園”、“蠶桑利用”等八個方面揭示從蠶到絲的奧秘。以桑、蠶、蛾標本與色澤艷麗圖版為主要展陳手段，大量采用多媒體形式，安置了數臺觸摸屏來展示蠶選擇桑、蠶結繭過程、蠶器官及蠶鄉蠶俗。

染織廳以絲綢的織造、染色工藝為主線，以織具模型形象生動地讓觀眾了解中國古代絲綢染織生產過程。展覽分“工藝流程”、“絲線加工”、“機杼原理”、“織機脈絡”、“染色體系”五部分。此廳還設立“學習園地”展區，觀眾可在此動手制作絲綢工藝品，切深感受絲綢手工制作帶來的無窮樂趣。

在染織廳我嘗試了一下扎染，扎染顧名思義就是用繩子把絲綢的某些部位扎起來，在 染色的時候染料就難以進入扎住的部位，不同的扎法形成不同藝術效果，可以隨心所欲地 亂扎，挺好玩的。

織造坊這是一個全開放式陳列廳，以織機的現場操作表演為主，展示目前仍在生產的民族、民間織機及復原的古代織機。按復原織機、江南染織、少數民族織機為主題來安排13臺種類各異的織機，動態的表演展現了我國古代織機的高超技藝，具有強烈的感染效果。

在織造坊，有人在表演織布，真是大長了眼界。那么多形形色色的織機，即使是最原始的腰機，也讓我很佩服古人的創造能力。長那么大，還是個大學生，居然不知道布是怎么織的，讓人汗顏。那種有花紋的手工織的布，很花時間，一小段布要織上十天半個月的。也真只有親眼看到織布或是親自嘗試一下，才能真正明白織布是怎么回事。

整個參觀過程是走馬觀花式的，作為杭州人以前也沒進去參觀過。除了杭州的中國絲綢博物館外，在臨平原來的老絲綢廠已經被規劃為一個絲綢文化創意文化園。現在已經在開發中了，亦是圍繞著絲綢文化的一種延續和傳承。老綢廠有著特有的歷史紀念意義，它既是中國絲綢工業的一個發源地，也是余杭近現代工業的一個發源地。相信在不久的未來，中國的絲綢產業連著文化產業能夠更加博大精深。中國絲綢真的是絢麗多彩，織染技術高超，服飾文化博大精深，大大長了眼界。中國古代物質文化內容豐富，每個中國人都該多了解，特別對我們學人物造型設計、服裝設計的人來說。惟有了解,才可能熱愛。

第三篇：游記感想—中國國家博物館.doc

經歷了近4年改擴建工程之后的國家博物館，以近20萬平米的建筑面積，躍升為世界第一大館，在以“歷史與藝術并重”的新定位下以全新的面貌來展現中華民族悠久歷史、燦爛文明和現代藝術成就。

在2011年12月11日星期日，我們小組成員特意來到了國家博物館來觀看這里的展出，《慶祝中國共產黨建黨90周年 中國國家博物館館藏現代經典美術作品展》，這次展覽自2011年3月25日在3400平米的中央大廳預展以來，得到了美術界專家的普遍贊譽，尤其是當年參與創作的作者更是給予了極高的評價。展覽展出了館藏中的49幅油畫，10幅國畫，1幅素描，14件雕塑，可謂琳瑯滿目，異彩紛呈，既具有歷史的深厚，又具有學術的精深。

當歷史成為過去，回顧這些已經成為歷史的時代經典之作的時候，看到前輩藝術家們創作的每件作品，其精心的構思，深入的表現，細致的刻畫，恢宏的氣勢，獨特的語言，真摯的情感，為后人留存了與之相應的一段段生動而精彩的歷史篇章，其藝術魅力也成為感動后人的精神力量。在今天看來，即使其中也有些作品存有時代的局限性，但這并不影響它們在美術史上的地位。

值此慶祝中國共產黨建黨90周年之際，國家博物館精心推出該展覽作為奉獻給慶祝建黨90周年的特別的禮物，通過歷史的圖像，讓公眾了解黨在各個時期的歷史發展和豐功偉績，讓公眾認識革命歷史畫創作在社會發展和藝術發展中的特殊作用和意義。

當我們小組成員來到《狼牙山五壯士》的下面時，久久駐足。畫面抓住了五壯士跳崖的瞬間，人物的組織不是自然的真實，而是象征性地把人物和太行山連為一體，具有紀念碑的效果。在此之前，現實主義油畫創作大都是遵從自然的、真實的情節，實事求是地處理人物關系，而詹建俊的這種手法在當時無疑是一種革新。畫面平面化，顏色單純強烈，還稍稍有一點變形。這種變形絲毫不生硬、不做作，而是很自然的情感流露

在觀看過美術作品展覽后，我們觀看了復興之路展覽。觀看復興之路的歷程，使我們回顧了中華民族100多年來的強國之夢和不懈探索的偉大歷程。翔實的史料、恢弘的氣勢、深沉的語言、珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復興之畫卷。100多年來，民族復興成為中國人民的執著追求。陜北延安，是中國共產黨領導全國人民抗戰的圣地，民族復興的領導者在這里運籌帷幄。

經歷了歲月的磨礪和洗滌，中國共產黨領導著廣大人民群眾，為實現共產主義這個最終目標而不斷探索著、奮斗著、發展著、前進著，在這個歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動。不論遇到什么，歷史事實都告訴我們：中國共產黨領導的中國將會不斷發展、進步！

在1840年鴉片戰爭以后，近代中國遭受了難以細說的屈辱。盡管孫中山先生向國人發出了“振興中華”的號召，并在1911年推翻了腐朽的清王朝，但當時的中國并沒有徹底消滅封建制度，也沒使人民擺脫帝國主義的奴役。中華民族復興之路仍是一片渺茫。多少志士仁人為此嗟嘆！這種狀況直到中國共產黨誕生，到1949年成立中華人民共和國以后才得以根本改變。在一個積貧積弱的大國進行前所未有的社會主義建設，盡管付出了很多努力也沒有使中國甩掉貧窮落后的帽子，于是，小平同志開創的改革開放新時期從1978年開始起步，中國人民從貧窮走向富裕，全國的生產力得到極大解放，國力大為增強，中國在國際事務中的影響力從來沒有像現在這樣巨大。民族復興之路在人們眼中也開始逐漸明朗了起來，而當我們步入21世紀后，這條偉大的復興之路更是清晰可見。

一個有生命力的民族，這也是復興之路所給予人們的啟示。一個強大或追求強大的國家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進中，有過無數的輝煌，也曾多次經受各種天災人禍的考驗。尤其是近代百年，更是內憂外患，災難深重。但是，無論經受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過難關，攀上新的高峰。正是在這一過程中，我們形成、發展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導著我們從歷史中走來。這一精神的血脈，源遠流長，生生不息。然而，發展之中總有一脈相承，這就是要永遠保持民族的自尊、自豪與自信，時刻將祖國的利益和民族的尊嚴置于首位。可以這樣說，復興之路用事實證明，只有堅持黨的領導，堅持中國特色社會主義道路，才是中華民族偉大復興的必由之路。可見，復興之路所證明的正是今天的中國在民族復興的道路上所面臨的，而且必須作出正確回答和正確選擇的根本問題，那就是舉什么旗、走什么路的問題。這與黨的十七大所確定的高舉中國特色社會主義偉大旗幟的主題正好吻合，展覽選取各個歷史階段最具代表性的人物和事件進行歷史重現，講述了中國從民族覺醒、民族救亡走上社會主義道路，在社會主義建設的過程中實行改革開放、建立和完善社會主義市場經濟體制，在新的歷史條件下為全面建設小康社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而努力奮斗的歷史進程。事實雄辯地證明，中國特色社會主義道路是引領中國發展進步的正確道路。

變革的時代留下了的一串串清晰可見的腳印，讓我領會到了國富民安的道理，認識到年輕一代所肩負的歷史責任和民族復興的重任。也讓我們看到了祖國前進的艱辛歷程，同時也看到了今天中國的強大。我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優良傳統，為報效祖國做出更多的努力。

看完復興之路，我有種說不出的感動和自豪！感動的，是那些為中國的發展做出巨大貢獻和犧牲的人自豪的，是為自己能夠成為這個優秀民族的一份子。

“問渠那得清如許,為有源頭活水來.”中華這片地正如一汪碧水,要向她永遠碧綠清澈,永葆青春活力,就要不斷的有新鮮血液輸入,同時還要向外疏通,讓世界認可,要讓世界離之不得.我們的領導人正是抓住了這一點,改革開放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀……

現在的中國,一方面是經濟的迅速發展,另一方面是道德的迅速滑坡,這樣便導致了道德和社會發展嚴重的分化,在信息的時代,道德要是跟不上經濟的發展腳步那肯定是一件特別可怕的事情.“請不要隨地吐痰”“請自覺排隊”“請主動給老弱病殘讓座”……類似于這樣的提示在當中國今社會隨處可見,不只大家看到之后有什么感受嗎再有禮儀之邦之稱的中國,遍地可見這樣的提示,作為一名中國人,當你在國外看到用漢語寫的'請不要大聲喧嘩''請愛護環境,不要亂扔垃圾'的標語時,你心里是怎樣的感受呢他們為什么要用漢語不用英文呢我認為這值得大家認真考慮,反思一下——這還是'禮儀之邦'么還是'謙謙君子'的國度嗎當前中國便面臨這樣一個問題:'誠信缺失''道德滑坡'……

我們口口聲聲喊著要'復興'要'強盛',難道只是要復興'經濟''軍事''政治'嗎我們的優良傳統,優秀傳統文化,古人高尚的品德難道不應該復興么作為一個中國人,這是值得每個人深思的一件事.只要我們的優秀傳統文化不復興,就不能稱之為真正意義上的復興,強盛……

我們的復興之路遠還沒有結束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做……做為一名當代的大學生,可想而知,我們肩上的擔子是很重的.所以,當你和朋友浪漫,散步時,當你逃課時……我們可以想想,這一切是如何來的,來的易么我們這樣做對么對得起誰么 ……

泱泱中華,上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,此才得來今朝幸福生活.為了中華的復興大業,為了大家心中共同的中華夢,也為了每個人心中的夢,同學們,我們大家共勉之.為了明天,覺醒,努力吧

第四篇：從中國博物館的現狀看博物館

從中國博物館的現狀看博物館 展陳設計應堅持的原則和方向

創新—中國博物館教育的時代要求

一、我國博物館的發展現狀—建得起養不起 熱熱鬧鬧的博物館建設 冷冷清清的博物館展覽

中國國家文物局副局長張柏于2007年5月15日在中國南部城市廣州舉行的“國際博物館日·博物館館長論壇”上透露，中國博物館總數已達2300多個，全國博物館每年舉辦陳列展覽近萬個，觀眾達1.5億人次以上。

國運昌盛引發中國新一輪博物館建設熱，來自國家文物局的消息說，“十一五”期間全國將力爭新建重點博物館３００座以上，改建擴建博物館上千座，使地級以上中心城市都擁有一座功能齊全的博物館，每個少數民族擁有一座以上的民族、民俗博物館。

在經濟相對欠發達的西部12個省區就擁有博物館近500個，博物館建設計劃也是雄心勃勃。來自內蒙古自治區文物局的消息說，在今后的５年內，內蒙古將力爭使各類博物館的總數從現有的２７座增加到５０座，達到平均５０萬人擁有一座博物館。其中的１９座博物館現已開工建設，并可于２００７年前投入使用。

但是，中國在迎來新一輪博物館建設熱的同時，也面臨著如何克服盲目超前建設、如何吸引觀眾，滿足大眾的需求，確保新建博物館能夠生存下去等方面的挑戰。事業發展經費及人才的缺乏是許多博物館普遍面臨的問題。博物館作為社會公益事業需要國家的極大投入，但由于目前財政投資比較有限，而且這種狀況還將持續較長的時間，所以就全國大部分地區的博物館而言，除少數博物館外，普遍面臨著生存與發展的諸多問題，且對于占很大比重的人文歷史類博物館尤為明顯。

問一問身邊的親朋好友同學同事：可否喜歡參觀博物館？點頭的不在少數，茫然的或許更多，大搖腦袋的也不乏其人。中國的博物館，到底是大眾的“寵兒”，還是大眾的“棄兒”？每年近萬個展覽，１．６億的觀眾，這對于有１３億人口的大國來說，是讓人自豪，還是讓人汗顏？老套、說教、價高仍是博物館三大痼疾。

只有8000多萬人口的德國，有著3000多家博物館。父母們時常帶著孩子去博物館參觀，在輕松愉快的氣氛中．獲得教益。國內一組織1999年在一座東部沿海城市作過問卷調查，竟有10％的人不知道博物館是干什么的，有30％的人經博物館門前走過而沒進門，參觀博物館的人數不到20％。一個經濟發展不錯的城市尚且如此，何況那些經濟欠發達地區。近兩年來，各地博物館響應國家號召，陸續推行了對公眾免費開放的舉措。參觀博物館的公眾是增加了許多。不少人表示，反正不花錢，不看白不看。幾年前，杭州市屬的全部１５家博物館就已免費向公眾開放，但老百姓卻是“白看也不看”，一些博物館依然門庭冷落。對博物館喜愛與否，人們在用腳“投票”。不肯邁入博物館門檻的人，同樣有自己不愛的理由。很多博物館布的展甚至一二十年沒動過，內容早就過時了，怎么會有人愛看？就連這幾年新建和改建的博物館，展覽內容和形式依然陳舊、展品乏善可陳、布展生硬死板、圖解說教味濃重……凡此種種，正是中國大多博物館的通病。

“建得起養不起”是博物館面臨的最大困擾。

據調查，在全國2000多座博物館中，大約有２／３仍處在生存困難狀態，而這其中又以中西部地區為主，以中小博物館居多。

建館難，興館更難。博物館開館之日，成背包袱之時。其實，這在世界上都是一道難題，只不過發達國家的公益性博物館，其接受的社會捐助占到了較大比

重，尚能保障正常運營。相比而言，在國內因政策機制觀念的束縛，博物館能 接到的社會捐助微乎其微。財政撥款有限，創收難唱主角，國內博物館運營態

勢普遍不樂觀。為了生存，許多博物館不得不把部分場館出租給商業企業，無法將主要精力放在展覽宣傳等主業上。大多數博物館每天參觀者還不足百人，甚至有的場館參觀者門可羅雀。而博物館宣傳教育功能的缺失以及名聲的損害，又為贏得社會資助設置了屏障。國內很多博物館是盲目建設和設計，并不理性。歐美經過幾百年的發展才形成現在這樣的博物館體系，我們的博物館建設也不過就是幾十年的時間而已。當初日本經濟大騰飛的時候，全日本大概有3000余座博物館，可是當經濟發展進入泡沫期后，只剩下三分之一的博物館能夠正常運轉。俄羅斯同樣是這樣的情況，蘇聯解體后，10座博物館中也就有1座能夠正常運轉了。

隨著博物館數量的日益增多，以及各種公共文化設施的增加與發展，旅游業與文博事業之間的競爭，勢必將博物館事業推入到日益沉重的文化市場競爭當中。面對這種局面，博物館必須要作出相應的變革，才能適應時代的要求而，才能生存和發展。目前，隨著對博物館的重新定位，我國一些省市和地市正在按照標準興建或 改、擴建博物館，但現實表明，硬件達標仍不能保證這些博物館就可以擺脫尷 尬的局面。

二、潛力巨大的教育和旅游市場有待開拓

隨著人民物質生活水平的提高，廣大群眾對神文化的需求也愈來愈豐富，越來越多的人走進了博物館、科技館、展覽館等，旅游娛樂休閑的消費群體日漸擴大。面對多層次的消費群體，如何為游客提供內容豐富的參觀游覽內容、拉近旅游單位與游客的距離，吸引更多的游客，延長游客在旅游接待單位的游覽時間，已經越來越多的引起博物館等旅游接待單位以及旅游設計單位的重視。根據國際旅游休閑業以及現代博物館發展的趨勢和經驗，強調互動、參與、體驗、感受、知識、趣味、差異是取得成功的寶貴經驗和發展趨勢。

我國的文化、教育、旅游等各項事業都已進入迅猛發展的時期。特別是在“終身教育”成為時尚的今天，博物館無疑將成為重要的社會文化教育場所。特別是博物館的教育服務對象當中，青少年學生占據了最重要的分量。我們國家把對青少年學生的素質教育擺在了首要的位置。不少博物館也被列為愛國主義教育基地。尤其在當前中小學減負過程中，迫切需要有更多的博物館和青少年活動場所為青少年提供形式多樣的課外和校外活動，以滿足廣大青少年對知識的渴望和對科學探索的需求。因此，如何尋找出博物館教育與學校教育的結合點、充分發揮博物館愛國主義教育基地的作用，成為了我們面對的新課題，同時也是博物館大有作為的一片新天地。

與全國大多數博物館參觀者寥寥，經營難以維持形成鮮明對比的是一些博物館走出了自己的特色發展之路。博物館雖然是公益性事業，但是也沒有完全放棄產業思維，也要有創收意識。在這方面，上海博物館、遼寧博物館等做出了自己的嘗試。上海博物館在硬件、研究和展覽上已經和國際接軌。上海博物館策劃的國寶展，成功地營造了媒體轟動效應，出現了觀眾排隊買票入場的場面，紀念品、畫冊等也銷售一空。天津自然博物館和一家企業合作，將博物館一層改造成海洋館，去年“五一”期間形成了訪問量高峰。最近首都博物館吸引了眾多人去參觀，研究后發現，關鍵原因是其臨時展覽的內容安排得更合理、更有吸引力。這些臨時展覽都是對普通市民極具吸引力的展覽，難怪首博每到周末就會出現大量人流。而由于參與互動見長的中國科技館參觀場面更是火爆。從2000年5月初至1 2月底，僅在8個月時間就接待公眾參觀1 60萬人次，遠遠超過二期工程原設計1 20萬人／年的接待能力。原本每天可接待6千人參觀的場館，每天的參觀者最高竟達到2萬人。這一方面說明民眾特別是青少年對知識的渴望和對科學探索的需求異常強烈，另一方面也說明能夠滿足民眾和社會大眾這種渴望和需求的高質量場館數量不多。

博物館已經擁有日益廣泛社會需求，且有可能形成新的消費熱點，已經具有巨大的教育和旅游市場開拓潛力。關鍵是需要創出有吸引力的產品來迎合這種強大的市場需求。傳統的博物館必須加快改革和創新，盡快與市場接軌，適應經濟、社會發展和公眾學習科技的需求。

三、創新是博物館發展的時代要求

當前，我國博物館在發展過程中所出現的問題，反映出在建館過程中，十分缺乏創新意識和創新措施。

導致這種局面產生的原因大體在于：

缺乏深層次對博物館創新理論和實踐的研究，從而不具備掌握現代博物館展 示和教育特征基礎上的創新要素；

缺乏在學習、借鑒國外博物館的創新內容和表現手法上進行消化、吸收，進 而實施再創作和系統集成，因此，新的思維跨越也不可能產生；

建館決策程序非科學化，領導簡單拍板定案是較普遍的問題；

沿用無自身創造性思路的設計和展示設計，盲目抄用，其結果必然造成主題 雷同、創意低下；

無建館持續發展意識，使展示設置與運營管理嚴重脫節，建成之后迅速面臨 困境，致使開館之后運營管理下滑，甚至無法支撐。

這些問題的存在，說明當前在創建一個新的博物館的過程中，建設一個什么樣的博物館，怎樣建館是當前應回答的問題。為了博物館事業的明天，博物館需要創新，只有創新才會使博物館具有生命力，只有創新才會使博物館事業蓬勃發展，只有創新才會使博物館在社會主義精神文明建設中和文化事業發展中的作用不斷升華。

創新已成為博物館建設與發展的靈魂。但如何推進博物館創新呢? 博物館創新不應局限在展品的展示內容和形式上，應該是全方位的，包括：理念創新、體制創新、內容創新、形式創新、服務創新等，起決定作用的則是理念創新，理念創新是博物館創新的靈魂。只有從根本上做到理念創新，才會誕生出具有強大生命力的全新博物館!

“不比規模比特色，抓住本質搞創新”

這是新一輪博物館建設熱潮中我們所要遵循的指導思想。“作為一個歷史悠久的文明古國，中國博物館的特色就在于文物資源豐富，但是由于技術手段、資金等因素的限制，目前我國博物館展品陳列的設計水平遠遠不能滿足吸引觀眾的需要。”國家文物局原局長、國家博物館學會會長張文彬說。

張文彬認為，要改變目前許多博物館門庭冷落的局面，就要加強展陳內容設計和展品陳列手段的研究，增強展覽的趣味性和觀賞性。形成自己的特色，互動參與功能的凸顯也十分重要。例如有的博物館舉辦古代印刷技術展時，邀請觀眾自己動手進行木版雕刻印刷，吸引了眾多觀眾參與。還有不少博物館開辟了專門面向青少年的小天地，請他們就展覽內容回答問題，幫助他們認識展品的種類名稱等，也受到孩子們的歡迎。

浙江自然博物館館長康熙民先生曾對中國博物館盲目建設現狀一針見血地指出：“現在很多情況下存在著過于盲目攀比和沽名釣譽的現象……一些地方打著'文化促經濟'旗號，把博物館的建筑外觀當做當地科學文化建設的重要標志，甚至把博物館當成地方政績工程來建，不惜投入巨額資金，至于建成后的重要標志性建筑能在當地科學文化教育中發揮出多少作用和什么樣的作用，一般考慮不多，反正是先建起來再說。”

內容是一個博物館的價值所在，也是一個博物館的靈魂所在。然而，走遍中國大江南北的博物館，我們悲哀地發現很多博物館門可羅雀，其中不乏一些大城市的博物館。分析原因是沒有特色，展覽內容陳舊、千篇一律、長年失修、更換周期長等。

眾所周知，全國沒有幾家博物館能夠做到高頻率的更換展覽內容、高規格的展覽轉換。因此，這就需要現在野心勃勃建設博物館的決策者們在建設博物館之前就好好考慮將來博物館的命運。正如首都博物館的設計者——中國建筑設計研究院副院長崔愷教授所說：“博物館的魅力絕不僅在它的建筑形態，更重要的是對文化和藝術活動的策劃和經營，一個空間，它可以是客廳，也可能是倉庫，關鍵看怎么用！”

四、由傳統博物館的展示模式向新型博物館的互動教育模式轉化

我們通過對國內外博物館的廣泛調研分析，現已確立以下博物館項目創新理念： 創新理念出發點——博物館最本質的功能是宣傳教育，教育的最佳手段是互動參與 由傳統博物館的展示模式向新型博物館的互動教育模式轉化

黨中央歷來高度重視社會主義文化建設，特別是黨的十六大報告要求“積極發展文化事業和文化產業”，第一次明確提出“文化事業”和“文化產業”分類發展的概念。黨的?十六屆三中全會《決定》進一步提出要促進公益性文化事業和經營性文化產業的協調發展。在新的形勢下，文化行業已經不是以往那種單一事業性質，文化產業和文化事業都是社會主義文化建設的重要組成部分，兩者相互聯系，缺一不可。

特別是剛剛閉幕的十七大，明確提出了要樹立“文化軟實力是重要國力”的觀念，把文化產業列入國家戰略，大力推動和扶植文化產業。要詳細制定文化發展戰略目標、戰略措施和文化發展政策，加快發展文化事業和文化產業，推進文化體制改革，完善文化產業政策，推動其發展成為國家戰略性產業，做到“國家硬實力”和“文化軟實力”兩手抓，兩手都要硬。因此，在這樣的大環境和新的發展機遇面前，新型博物館的建設一定要提高到文化事業和文化產業的層面上考慮。文化產業在經營中要充分利用、發掘博物館豐富的文物資源、文化信息及其精神內涵，創造出巨大的經濟價值和社會效益，其經濟收益又可以用來促進博物館等社會公益事業的發展，以特色來推動博物館的持續，健康發展。

眾所周知，即使一個博物館有很少的文物，但只要能夠充分的挖掘文物背后的歷史文化，與大眾的興趣點結合，并讓觀眾通過觀看或互動參與獲得知識，避免觀眾走馬觀花的現象，那么這個陳列展覽就是有特色的，成功的。展示陳列的目的就是要讓游客對展示的每個文物都能引起興趣和好奇。挖掘這些文物所承載的歷史信息和背后的故事，讓游客產生極大的興趣而停留下來。無論采取什么手段，只要達到了宣傳教育的效果和目的就是成功的。要讓文物來說話，文物是一個引子，讓他訴說一段傳奇故事。如果一個博物館中很多文物都采取這樣的陳列方式，這樣積累下來，沒有幾個小時甚至一天時間，游客是無法走出陳列展廳的。這樣做的目的就是要把游客留下來，接受更多的知識和教育。努力實現讓游客看不完還有遺憾希望下次還要來的目的。

要實現上述的教育目的，國內外的經驗告訴我們：展覽內容和形式陳舊、展品乏善可陳、布展生硬死板、圖解說教味濃重……凡此種種，都已經失去了大眾的認可和喜歡。強調互動、參與、體驗、感受、知識、趣味、差異是取得特色和成功的寶貴經驗和發展趨勢。參與和互動是博物館生存和發展的永久主題。大多數科技館吸引大眾的經驗已經告訴了我們博物館發展的答案。

五、新型博物館設計的新理念

眾所周知，博物館中的文物只是反映古代歷史的一個及其重要但又非常片面的物質，而文物的背后卻蘊含著積極豐富的歷史文化信息。任何一件文物都不是孤立存在的，都與當時的很多事務有著密切的關聯。一件博物館中展示的文物，游客只能在說明牌上看到它是什么東西，叫什么名字，處在哪個年代，在哪里出土？有什么特征等一些及其簡單的信息。說明牌上并沒有告訴這個文物的歷史價值，它和別的文物、人物、歷史事件的關系，更沒有告知人們這件文物如何使用？其制造工藝所代表的當代水平和對后世的影響等等。因此，對來博物館參觀的絕大多數人來說，他們不僅僅是為了看這些展出的文物，他們是想通過歷史長河中遺存下來的這些有限文物來了解古代社會生活的方方面面。因此作為陳列設計人員必須發掘文物內在的深層次的內涵才能更全面的將古代社會生活的方方面面介紹給廣大游客。不能將一個歷史陳列設計成一個文物的物質史陳列，一定要讓陳列的文物“說話”，訴說和它有關的反應當時歷史的一切現象和文物背后的故事。

根據國際最新陳列展示趨勢和發展方向，可以得到一個明確的結論：文物的陳列設計應該是建立在策劃的基礎之上，當一個完美的策劃完成之后才交由設計公司按照策劃思想進行美術以及技術方面的設計。也就是說策劃和設計是兩回事，國內博物館的展陳設計工作基本上都是由設計人員來完成，從而造成了一個展覽項目完全是一個陳列設計單位（人員）的藝術作品，而游客對展覽的內容和表現手段并不感興趣，造成了很多文物展覽極少有游客停下腳步來駐足觀看。往往是上百米的展線大部分游客都在幾分鐘之內匆匆而過。

一個成功的展覽設計應該先由具有豐富經驗的策劃人員來進行前期的策劃工作。甚至需要商務策劃師的介入才可以取得更大的成功。這些工作包括展覽的目的，展覽的服務對象，對象的社會調查和統計分析、周邊環境因素的影響、對象的興趣獲取，對象的結構水平獲取，引起對象興趣點的方法，對象累積停留時間延長的辦法以及測算方法，展出文物興趣點的發掘，展覽手段吸引對象的辦法和評估，展覽的效益評估等等。當然也要包括展覽對博物館的經營以及社會效益評估等等。只有讓策劃人員完成了上述工作步驟以后，拿出一套符合游客需求的展覽策劃書，才可以交由展覽設計人員進行設計。否則這個展覽就成為這些設計人員的一個展示自我的設計平臺或者說是設計人員的一個設計作品，而不是滿足游客需求并受到大眾喜歡的展覽。因此可以說：沒有調查就沒有發言權，沒有可靠和完善的觀眾調查和市場分析，是不會拿出好的陳列設計方案的。成功的設計目的不是讓游客對每件文物都看一兩眼，而是要讓游客對每個文物都能引起興趣和好奇。調查顯示，每件放到展柜中的文物都是從成百上千件文物中精選出來的，都是有目的陳列的，如果游客只是看一眼就離開了，也就沒有達到博物館設計和建設的初衷和目的，實際上也是一個失敗。無論一件文物的歷史價值和市場價值有多大，只要不能引起觀眾的興趣甚至不能讓他們停留下來看一眼，那么對這件文物的陳列設計就是一個失敗。酒好也怕巷子深，再好的文物只要沒有好的策劃和展示設計，也不會有人關注的，更不能給后人以啟示和獲得相應的知識。如果對每件文物都能像中央電視臺的《探索發現》那樣通過視頻或者多媒體的手段通俗的去介紹，那么一個游客進入這個博物館估計幾十年也是走不出去的，這必然會吸引更多的游客來反復參觀。

因此，新型博物館的設計新理念就是堅持策劃第一、觀眾需求第一、博物館發展第一的原則，以政府主導、專家領銜、大眾參與、科學設計為根本。只有這樣，中國的博物館事業才可以健康蓬勃的發展。

因此針對中國博物館的現狀，提出以下建議：、展覽設計不要刻意強調和突出展示的視覺效果、裝修豪華程度以及表現手段。要以游客的興趣和關注度來設計，以實現游客停留時間長和重復參觀為目的。不是僅僅給游客一個極短暫的視覺沖擊，要讓觀眾停留下來接受知識和教育，避免游客在幾分鐘之內就離開展廳這樣失敗的局面，應該考慮一個投入產出的效益問題。

2、如果延長了游客在館區的滯留時間，不但可以帶來知識上的普及，還可以帶動消費。因此在展線上設計一些參與性的互動項目，讓游客在互動參與中學習文物歷史知識，互動項目的內容可以升級和定期更換。同時通過互動項目的評測，讓游客增加興趣并得到獎勵，獎勵的形式多樣，比如半價門票、低折扣購買館區內的紀念品或飲食的優惠等等。

3、博物館不是商品陳列館和展覽館，也不是陳列技術展示會。如果設計時不考慮這一點，展柜制作的再精美，陳列手段再先進，沒有達到宣傳教育的目的，就是一個失敗，就成了一個展示陳列技術的展覽會了。因此在設計方案中一定要避免這樣事情的發生。方法是對展出的文物要精心的挑選，挑選的標準不是文物的大小，精美程度、等級高低，而應該是以哪件文物所反應的歷史文化內涵更豐富，更重要，觀眾的對這件文物所反映的歷史文化內涵更感興趣，互動展示技術更好的表現等等為標準。

4、要堅持“不怕你不看，就怕你不來”。怎么吸引廣大群眾走進博物館有多種途徑，關鍵是要有廣大群眾喜歡的內容和形式，再者還需要通過各種手段宣傳和口碑吸引他們來。當觀眾走進了我們的博物館，要讓他們參與和互動。讓博物館成為一個電影院、科技館、體驗中心，甚至是游戲中心，固定不變的文物和經常變化的互動內容讓市民經常的光顧博物館，在博物館接受教育，在博物館消費和休閑。避免現在的博物館游客參觀一次一輩子都不再來的局面。、要根據展線上的文物和互動參與的項目設計一些旅游紀念品和獎品，不但可以激勵游客積極的參與，還可以起到宣傳博物館的目的，提高博物館的非門票收入。這項工作和要陳列設計同步進行最為合適。我們就是一種全方位策劃和設計的單位，不但可以全程的為博物館進行互動展示的策劃和設計，還提供相對應的旅游紀念品的設計和開發，使博物館真正實現非門票收入的增加和社會影響的擴大。

6、如果經濟條件允許，可以借助陜西漢陽陵博物苑的經驗，建設一個具有獨特效果的類似幻影成像那樣的項目，吸引全國各地的游客前來參觀。漢陽陵的幻影成像項目目前仍為中國最先進和效果最好的幻影項目，已經成為漢陽陵最大的亮點和吸引游客的要素。甚至被很多游客稱之為漢陽陵的代名詞。每年還給僅有不到20萬游客的漢陽陵博物館帶來100多萬元的非門票收入，對博物館的宣傳產生了極大的促進作用。目前還有很多類似的項目可以選擇，而不僅僅是幻影成像。

7、國家需要經營、城市也需要經營。城市經營的概念已經被各國提到了很高的高度被各國所重視。同樣作為國家的博物館也需要經營，需要把國家的資源和投資收益最大化。把國家的資源最大的利用并產生最大的效益回報社會。如果把一個國家投資的項目僅僅做成了一個當地政府的政績或者是一個城市的符號，而不考慮把國家的投資收益最大化，那就是對國家資源和財產的浪費甚至是犯罪。是對所有納稅人的犯罪。也就是說如果地方政府不考慮博物館是不是能滿足群眾的文化需求？是不是能吸引群眾來參觀？是不是能利用國家的投資和國家文物資源產生一定的經濟效益和社會效益？是不是考慮了博物館的長遠自身發展？如果僅僅是做一個形象工程，面子工程，博物館建成了就門庭冷落，那就是是對人民的犯罪。因此我們要呼吁全社會要珍惜國家有限的資金和社會大眾迫切的文化需求。堅決杜絕形象工程和面子工程，一定要對社會和人民負責。

總之，中國博物館展陳改造應堅持的原則和方向就是“不比規模比特色，抓住本質搞創新”。對于中國絕大多數的中小博物館來說，館藏文物數量有限，上等級文物不多，國寶級珍貴文物就更加的稀少。因此大多數的中小博物館都不能和大博物館甚至文物豐富地區的地市博物館相比。更不能在博物館建設投資上和南方等經濟發達地區相比，因此中國絕大多數的博物館必須自己找出吸引人的亮點或者賣點，不和別人比硬件比投資。充分挖掘當地文化內涵和特色，合理的應用新技術和互動展示手段來點亮我們的博物館。深度挖掘文物的內涵，開發出系列的文化產品，帶動整個博物館的文化產業鏈發展。

第五篇：大班常識：中國絲綢

大班常識活動：中國絲綢

【活動目標】

1、通過觸摸感知絲綢的特性。

2、初步了解絲綢的來源、用途以及文明世界的絲綢之路。

3、充分感受絲綢為人們帶來的幫助，積極參與活動。

【活動準備】

經驗準備：在父母的幫助下了解、知道絲綢。物質準備：絲綢巾一塊、課件、視頻

【活動過程】

一、展示絲綢巾直接引入主題，初步感知絲綢的特性。

師：今天老師帶了一條絲綢，請幾個小朋友來摸摸，并和同伴說說摸完絲綢的感覺。（滑滑的，冰冰的）

師：小朋友，你們知道這種滑滑的冰冰的的絲綢是用什么材料做成的嗎? 師：小朋友都很棒說出了很多不同的答案，但是小朋友們說的都不一樣，我們怎樣才能知道絲綢到底是什么材料做出的？

師：老師準備了一個視頻，我們一起來看看絲綢到底是用什么材料制作的，看看哪位聰明的小朋友猜對了。

師：小朋友們，看完視頻知道絲綢是怎么做成的了嗎？（絲綢是蠶寶寶吐絲結成蠶繭，把蠶繭抽絲做成了絲綢）

二、觀賞課件了解絲綢的用途。

師：小朋友，絲綢有很多用處除了可以做成圍巾，還可以做成什么呢？（衣服、工藝品、日常用品）師：小朋友們都很聰明，那讓我們一起來欣賞一下美麗的絲綢可以做成什么東西。【課件觀賞】

師：小朋友們，中國絲綢的用處有很多很多，它為我們提供了很多幫助。

三、了解絲綢之路的起源，以及絲綢的歷史文化。師：但是小朋友們知道絲綢是怎么傳到外國去的嗎？ 【出示課件】絲綢之路記載了我們中國幾千年的歷史，只是一條與西方溝通的道路，而最值得大家驕傲的是，海上絲綢的出發點就是在我們的泉州。

四、活動自然結束。師：小朋友們，今天了解了絲綢之路回家可以跟爸爸媽媽分享下今天我們所了解的絲綢是怎么傳到外國的。

絲綢之路的故事資料

絲綢最早是中國人發明的，是我們中國人的驕傲，用蠶絲做成的絲綢服裝，穿上它既輕盈、舒服，還很漂亮，為了讓外國人能分享這一成果，于是有些中國商人決定把它運往國外，買給外國人。可去外國的路程很遠很遠，還要經過大沙漠，非常艱苦。商人騎著駱駝，帶著絲綢、干糧和水，從日出走到日落，又從日落走到日出，走呀走呀，走了一百多天才把絲綢運到國外，外國人發現我們中國的絲綢非常好，于是許多外國人帶著他們好的商品也跟著中國商人，騎著駱駝經過這條路，來到中國交換絲綢。這也是一種文化交流，天長日久，幾千年走下來，這條路主要運輸絲綢，這條路于是就成了世界聞名的“絲綢之路”。后來人們發現了用船運輸絲綢，所以叫海上“絲綢之路”。