第一篇：常州博物館感想

參觀(guān)常州博物館有感

身在古城——常州，為之驕傲！走進(jìn)它，感受常州幾千年的古國(guó)文化，繽紛絢麗的古物記錄著常州的種種事變，而我們今天來(lái)到了常州博物館。在歷史的天空中盡情翱翔；在知識(shí)的海洋里不斷遨游！

常州博物館創(chuàng)建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館（含全省唯一的一家少兒自然博物館）。下設(shè)辦公室、考古部、保管部、陳列部、開(kāi)放部、自然部、信息部、保衛(wèi)部八個(gè)部門(mén)。館藏文物2萬(wàn)余件，其中國(guó)家一級(jí)文物27件（國(guó)寶級(jí)文物1件）、二級(jí)文物166件、三級(jí)文物3129件，國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)植物、化石標(biāo)本103件。其中良渚文化時(shí)期的玉器、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的原始青瓷器、宋元時(shí)期的漆器與瓷器以及明清時(shí)期的書(shū)畫(huà)等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。

感想：綜合性的設(shè)施，讓人領(lǐng)教了其風(fēng)采！但更令人大為贊嘆的是珍藏的國(guó)寶，富有特色的藏品也讓我們嘆為觀(guān)止！

自然博物館下設(shè)的一個(gè)分館。1986年開(kāi)始籌備，1995年月12月正式揭牌成立。1997年被常州市委宣傳部、市科協(xié)命名為“市科普教育基地”，1998年又被首批列為“江蘇省科普教育基地”及“江蘇省科技示范基地”。作為江蘇省唯一的一家自然博物館，多年來(lái)在社會(huì)各界的大力支持下，在工作人員的堅(jiān)持不懈的努力下，少兒館發(fā)展迅速。目前已擁有各類(lèi)自然藏品2000余種、4000余件，其中屬?lài)?guó)家一、二級(jí)保護(hù)的野生動(dòng)、植物標(biāo)本100余種、180多件，珍貴化石標(biāo)本及國(guó)外珍稀物種200余種、300余件。多年來(lái)面向社會(huì)不斷推出有影響的固定科普陳列和臨時(shí)展覽，為我市的科普事業(yè)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

感想：來(lái)到博物館第三層，我們首先來(lái)到的是自然博物館，剛走近，就如走近了大自然的懷抱，圖文并貌，再加上實(shí)物的“訴說(shuō)”，使我們明白了生物的多樣性表示的是遺傳、物種、生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。在虛擬書(shū)籍中，我們了解到了動(dòng)物之最。

動(dòng)物是人類(lèi)的好朋友，愛(ài)護(hù)它們，使世界更加和諧！

常州博物館收藏了南宋戧金漆奩，它是1978年在常州武進(jìn)村前鄉(xiāng)南宋墓出

土的，是我國(guó)目前已知的戧金漆器中時(shí)代最早，保存最為完好并帶有款銘的漆制工藝品之一。奩是我國(guó)古代婦女用來(lái)盛放梳妝用品的器具，多為木制髹漆，形制各異。這件漆奩通高21.3、直徑19.2厘米，整體為十二棱蓮瓣筒狀造型，由蓋、盤(pán)、中、底四部分扣合而成，合口處口沿均鑲包銀扣。整器通體外髹朱漆，內(nèi)髹黑漆。奩身四周十二棱間另戧刻有荷花、牡丹、梅花、山茶、蓮花等六組折枝花卉。奩蓋內(nèi)黑漆底上，有朱漆書(shū)寫(xiě)十字銘文一行。它先用針或刀尖在需裝飾的器物漆面上刻劃出圖案紋樣，然后將金箔填嵌其內(nèi)，從而使刻畫(huà)的圖案紋樣金光燦爛，經(jīng)久不褪。由于長(zhǎng)期以來(lái)出土的兩宋漆器多為單色無(wú)紋，且戧金工藝品傳世實(shí)物較為少見(jiàn)，工藝也難免失傳，這件戧金漆奩的出土，為研究我國(guó)漆器工藝發(fā)展歷史提供了重要資料，我國(guó)髹漆工藝史填補(bǔ)了空白。

感想：看見(jiàn)這件文物，不禁與古代書(shū)香之地產(chǎn)生了 聯(lián)想，精致細(xì)膩的手工讓我們贊嘆其手工者的心靈手巧，這又象征著古代的高度文明，這也似乎訴說(shuō)著古代一個(gè)又一個(gè)的故事。好好去感受它們發(fā)出的光芒吧，把其也珍藏在心中！

王肯堂（1549-1613）字宇泰，別號(hào)損庵，金壇人。萬(wàn)歷十七年（1589）進(jìn)士，曾授翰林院檢討，參與國(guó)史編纂，著有《尚書(shū)要旨》、《論語(yǔ)義府》等。稱(chēng)病辭官后，重操醫(yī)學(xué)，編成《六科正治準(zhǔn)繩》，這是一部集明以前醫(yī)學(xué)大成的名著，輯有《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書(shū)》44種，其它著作如《針炙準(zhǔn)繩》、《醫(yī)學(xué)正宗》、《念西筆塵》等。

瞿秋白（1899-1935）常州人。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)袖，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、馬克思主義理論家。同時(shí)，他又是文學(xué)家、文學(xué)理論批評(píng)家、詩(shī)人。瞿秋白以隨筆《多余的話(huà)》，奠定了他在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的崇高地位，遺著編有《瞿秋白文集》。

感想：“常州出人才呀！”不禁為之感嘆一句。人才的故鄉(xiāng)——常州，他或

許就在我們的身邊，悄悄地哺育著我們。而他們是我們的榜樣。讓我們以他們?yōu)闃s，盡情來(lái)發(fā)揮我們的光彩吧！

手牽著手，踏著“大自然”鋪成的路，眼觀(guān)著館內(nèi)藏的精品，耳聽(tīng)著常州人才自己的故事，嘴說(shuō)著古往今來(lái)常州的大發(fā)展。不禁為之驕傲。在如今科技漫漫的世界，只有博物館中一件件物品，它們成為過(guò)去，但是留給我們的卻是一筆筆的精神財(cái)富！走進(jìn)他們，在歷史的長(zhǎng)河中放飛我們的求知的夢(mèng)想。

古物如我們腳下的土地，沉淀著人們的聰明才智，等待著我們?nèi)ゼ橙。@次走進(jìn)常州博物館，我們跟著解說(shuō)員了解了許多鮮為人知的事情。了解到了中國(guó)光輝的歷史！

回首過(guò)去，古人留下了一筆筆財(cái)富。讓我們展望未來(lái)，讓未來(lái)銘記歷史，讓祖國(guó)銘記歷史，到了那時(shí)，我們也會(huì)為有一個(gè)歷史悠久的祖國(guó)而驕傲！

第二篇：游常州博物館（推薦）

游常州博物館

習(xí)慣了平時(shí)的學(xué)習(xí)生活，乍一放假難免會(huì)感覺(jué)百無(wú)聊賴(lài)。午后的陽(yáng)光更是讓人煩躁不安，不過(guò)幸好還有風(fēng)掠過(guò)這城市，悶熱過(guò)后還能感受絲縷涼意。除了看書(shū)和打球，我再想不出在這偌大的校園里還能有其他什么有意義的事可以做。下午三點(diǎn)，無(wú)聊的太陽(yáng)依然惡毒的炙烤著大地，我也無(wú)聊的在網(wǎng)上瀏覽信息，剛回家的同學(xué)跟我視頻聊天，最后的結(jié)論是回家的無(wú)聊程度不亞于在學(xué)校，或許在學(xué)校會(huì)比在家還要有意思一點(diǎn)。有其他同學(xué)提議去常州博物館參觀(guān)，本想一道而行，但是礙于跟他聊天，便讓其他同學(xué)們先行出發(fā)。也不久功夫，同學(xué)要去睡覺(jué)，便罷了視頻。也好，如此我還可以趕去博物館。跟同學(xué)通了電話(huà)，預(yù)約好見(jiàn)面地點(diǎn)，我便速速出發(fā)。

天氣雖然很熱，但是借著些微風(fēng)，我的速度不算太慢。但是去博物館這一路我卻像到了一個(gè)陌生的城市，感覺(jué)曾未謀面。或許是我在學(xué)校呆太久，少了接近它的緣故。道路兩旁的樓幢還算整齊，花草樹(shù)木也可謂生機(jī)勃勃，好似不甘敗于那焦陽(yáng)。另外我驚奇的發(fā)現(xiàn)這里竟還有一片水域，雖然被樹(shù)林擋住，不知是運(yùn)河還是湖泊，但是作為半個(gè)常州人的我，依然應(yīng)該深感羞愧。很快就與同學(xué)在約好的地點(diǎn)和同學(xué)見(jiàn)面了。由于我們?nèi)サ牟⒉辉纾由衔矣滞侠弁瑢W(xué)們等我，走進(jìn)博物館時(shí)離閉館僅僅只有一個(gè)小時(shí)左右時(shí)間。

從外面看起來(lái)常州博物館并不大，共有五層。一樓，書(shū)畫(huà)展廳；二樓歷史文物展廳；三樓少兒自然薄霧展廳；四樓，庫(kù)房和辦公區(qū)域，外加地下庫(kù)。不過(guò)其大廳卻是大氣宏偉，讓人感覺(jué)和在外面看的效果實(shí)在大為不同。從驗(yàn)票口進(jìn)去就是一堵屏風(fēng)，上面刻有《延陵賦》，意為延陵之概況。屏風(fēng)而后，有類(lèi)似萬(wàn)年松的浮雕貼于墻上，“萬(wàn)年松”自下而上按照時(shí)間順序附著代表各個(gè)歷史時(shí)期或者朝代的象征性標(biāo)志。其下為博物館紀(jì)念品銷(xiāo)售點(diǎn)，再此便不詳細(xì)介紹。

屏風(fēng)背后左拐便可進(jìn)入一樓書(shū)畫(huà)展廳，但此展廳將書(shū)畫(huà)和書(shū)法分隔開(kāi)來(lái)。第一部分為書(shū)法展廳，其名為羿耿庵“守望經(jīng)典，弘揚(yáng)國(guó)粹”的臨創(chuàng)書(shū)法展。羿老受業(yè)著名書(shū)法家沙曼翁先生，擅長(zhǎng)篆、隸、楷、行書(shū)法及篆刻，尤精甲骨文、草篆、草隸。其在此博物館中的作品全都封在琉璃柜中，可分為甲骨文、篆書(shū)、隸書(shū)、鐵線(xiàn)書(shū)、漢書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等。羿老的作品蒼勁有力、隨意灑脫，此行堪稱(chēng)美之欣賞。雖然我對(duì)古體書(shū)法有些研究，但還是無(wú)法識(shí)全作品上的字，所差深遠(yuǎn)，實(shí)乃憾矣。其他一些作家的作品亦有展列于此者，但數(shù)量甚少。繪畫(huà)展廳與書(shū)法展廳毗鄰，又名“謝稚柳藝術(shù)館”，左轉(zhuǎn)便至。有一尊銅像佇立于該展廳門(mén)口正中央，此人乃謝稚柳。右轉(zhuǎn)便有一堵浮雕墻，以論謝老生平。可概括為：謝稚柳，生于一九一零年，名稚，字稚柳，晚號(hào)壯暮翁，擅長(zhǎng)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、考證等，晚歲更創(chuàng)“落墨法”，曾多次舉辦書(shū)畫(huà)展，創(chuàng)立多個(gè)書(shū)畫(huà)陳列館，卒于一九九七年，曾擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事上海書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、上海博物館顧問(wèn)、上海市文物管理委員會(huì)副主任及顧問(wèn)等。展館中多為謝老之山水畫(huà)作品，其水墨畫(huà)，墨彩交融，瀟灑出塵，可謂別具一格。謝老的畫(huà)集，書(shū)法作品也有陳列。此外還有張大千先生等著名畫(huà)家的畫(huà)集，各位書(shū)畫(huà)家的合影，形形色色，琳瑯滿(mǎn)目。

于此，一樓展廳業(yè)已欣賞完畢，要想到二樓，還須返回書(shū)畫(huà)展廳主道口。樓梯很長(zhǎng)，升到很高的二樓，才不至于給人樓梯很陡很懸的感覺(jué)。二樓展館被叫做“龍騰中吳”，我想常州自古被稱(chēng)作“龍城”，恰恰這里又處于中吳地帶，才得此名吧。此館與一樓布局截然不同，一樓四四方方、工工整整，二樓婉轉(zhuǎn)曲折，給人“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)，就像歷史的發(fā)展，戰(zhàn)亂與和平，交替糾纏不清。二樓全部是與歷史相關(guān)之物，遠(yuǎn)古人類(lèi)的骨頭，各朝各代的貨幣、銅鏡、陶瓷、碗罐、兵器等等，還專(zhuān)門(mén)制造了各種具體的實(shí)物故事場(chǎng)景和多媒體讓參觀(guān)者更加最真切的了解歷史，品讀歷史。不過(guò)尚未仔細(xì)欣賞全部珍寶就已接近閉館時(shí)間，唯有遺殤謝幕。

進(jìn)館過(guò)于匆忙，甚至忘記欣賞博物館周?chē)木吧资组L(zhǎng)十幾米寬的水池，被通向博

物館大樓的干道一分為二，水之海拔高于干道，由兩堵一米高的墻將水擋住，給人以危機(jī)之感。下午五點(diǎn)的廣場(chǎng)，夕陽(yáng)斜照，坐在那墻上還有日光的余溫。此時(shí)已有不少人在廣場(chǎng)休息嬉樂(lè)，天空還出現(xiàn)三三兩兩的風(fēng)箏，高的似乎隱匿消失。

忽然想意識(shí)到已經(jīng)很久沒(méi)有這樣愜意的在這個(gè)熟悉又陌生的城市里逛過(guò)了，也好久沒(méi)這樣放松過(guò)了。到底是生活太忙，還是我們讓自己活得太累？我不知道。迎著夕陽(yáng)，我注視博物館良久，那里面記載了數(shù)千年之史，卻道不清明天之源，我們可以記憶過(guò)去，去無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)。生活還在進(jìn)行，吾輩當(dāng)倍惜之，寥寥數(shù)年，不見(jiàn)明天矣。

游常州博物館有感，為斯文以志。

第三篇：游常州博物館有感

我“看見(jiàn)”——你的過(guò)去與未來(lái)

今天，帶著某種期待，我有幸暢游常州博物館，一覽這個(gè)我已生活了兩年之多卻有些許陌生的地方——常州的古韻風(fēng)情。那個(gè)位居長(zhǎng)江之南、太湖之濱，曾經(jīng)的延陵，后來(lái)的常州府，如今的常州，在歷史的長(zhǎng)河中走過(guò)了一段段光輝歲月，這里文化底蘊(yùn)豐厚，人才輩出，從春秋戰(zhàn)國(guó)到唐宋元明清，常州你用獨(dú)有的延陵文化記錄著歷史變革的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如一幅唯美優(yōu)雅的歷史畫(huà)卷緩緩舒展、娓娓道來(lái)。也許，當(dāng)初的你是隱士墨客用一節(jié)一枝一梢一葉一筆一畫(huà)，揮毫將其全都寫(xiě)下，提捺之間已作了文人雅士沉默的表達(dá)，千年之后的你依舊等待我們的回答，只有一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意般境地才能領(lǐng)略曾經(jīng)的繁華。

毗鄰常州博物館則是常州規(guī)劃局，從博物館出來(lái)，進(jìn)入規(guī)劃局那一刻就如從一種充滿(mǎn)唯美氣息的古典文化美進(jìn)入到輕快愉悅的現(xiàn)代美藝術(shù)，這種文化跨度讓我有些許驚訝，那情理之中又有些意料之外的驚喜讓我對(duì)今天的常州感到由衷地贊嘆，現(xiàn)在得你依然透著一股如嬌羞美玲般江南水鄉(xiāng)的柔情，你的卻用行動(dòng)時(shí)刻證明著你“巾幗不讓須眉”的氣概，我為你的未來(lái)充滿(mǎn)了期待。因?yàn)槲覜](méi)有理由不相信，一個(gè)有著濃厚歷史文化氣息且現(xiàn)代化建設(shè)有著卓越成就的城市難道不能夠在未來(lái)的道路上越走越遠(yuǎn)嗎?短短兩個(gè)小時(shí)，領(lǐng)略了兩種文化，我便“看見(jiàn)”了你的過(guò)去與未來(lái)。

第四篇：常州博物館

常州博物館

常州博物館創(chuàng)建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館，內(nèi)設(shè)有常州少兒自然博物館是江蘇省唯一的一家少兒自然博物館。常州博物館是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)科普教育基地、江蘇省愛(ài)國(guó)主義教育基地、江蘇省科普教育基地。現(xiàn)有館藏文物2萬(wàn)余件、自然標(biāo)本5千余件，其中國(guó)家一級(jí)文物51件（國(guó)寶級(jí)文物1件）。藏品中良渚文化的玉器、春秋戰(zhàn)國(guó)的原始青瓷、宋元的漆器與瓷器、明清書(shū)畫(huà)等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。常州博物館隸屬于市文化廣播電視新聞出版（版權(quán)）局。設(shè)有辦公室、保衛(wèi)部、信息部、保管部、考古部、陳列部、開(kāi)放部、自然部8個(gè)部室。現(xiàn)有正式員工38人，其中高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員9名，社會(huì)化用工20人，保安和物業(yè)全部實(shí)行社會(huì)化管理。

2007年4月28日，常州博物館新館正式向社會(huì)開(kāi)放。新館位于常州市新北區(qū)市民廣場(chǎng)西側(cè)龍城大道1288號(hào)，建筑面積2萬(wàn)余平方米，外觀(guān)新穎、設(shè)施齊全、功能先進(jìn)、富有時(shí)代氣息。展區(qū)面積1萬(wàn)平方米，設(shè)有兩大基本陳列“龍騰中吳——常州歷史文化陳列”以常州文物精品為特色，彰顯地方文化底蘊(yùn)，該陳列被評(píng)為江蘇省博物館陳列展覽精品獎(jiǎng)；“神奇的自然 美麗的家園——自然資源陳列”是全省綜合性博物館中

先生百年誕辰專(zhuān)題研討會(huì)”等一系列重要學(xué)術(shù)研討會(huì)。館刊《常州文博》自1989年創(chuàng)刊以來(lái)，已發(fā)行46期，因其較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性、資料性而受到各方面的好評(píng)。

常州博物館開(kāi)放時(shí)間：9:00至17:00，周一閉館，作為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，年接待觀(guān)眾人數(shù)約30萬(wàn)人次。不僅能為游客提供語(yǔ)音導(dǎo)覽服務(wù)，還組建了以館內(nèi)專(zhuān)家、專(zhuān)職講解員和志愿者結(jié)合的講解隊(duì)伍，提供中、英文講解。同時(shí)配備有休息椅、殘疾輪椅、賣(mài)品部、醫(yī)務(wù)室等多項(xiàng)服務(wù)設(shè)施設(shè)備，能滿(mǎn)足不同游客的需求。常州博物館還充分利用媒體、互聯(lián)網(wǎng)及學(xué)術(shù)講座、博物館之友、博物館志愿者活動(dòng)等各種方式，加強(qiáng)觀(guān)眾與博物館的互動(dòng)，充分發(fā)揮博物館的社會(huì)服務(wù)功能。作為公眾增長(zhǎng)知識(shí)、休閑旅游、社交活動(dòng)的公共空間，常州博物館已成為一處文化底蘊(yùn)深厚的人文景觀(guān)。

（姚律）

第五篇：博物館感想

參觀(guān)博物館的感想

去了兩次上海博物館，每一次都被那些先祖留下來(lái)的東西所感動(dòng)。他們就安安靜靜地被安置在那里，等著人們來(lái)閱讀他們的故事以及歲月在他們身上刻下的滄桑。博物館里面最讓我震撼和感動(dòng)的是陶器和青銅器，這些歷經(jīng)了千年流傳到現(xiàn)代的物品，美得讓人窒息。他們似乎還有著生命，每個(gè)器物都有一個(gè)故事，古人的才華在他們身上展現(xiàn)的淋漓盡致。在他們面前，我總是會(huì)久久的停留，總想靠得更近一點(diǎn)去看他們，看清楚他們身上的每一條紋路，看清楚他們的每一個(gè)構(gòu)造，總害怕自己會(huì)有什么遺漏。就這樣看著他們，感受著這造物的神奇，常常會(huì)忘記了時(shí)間的流逝。那些陶器與青銅器會(huì)讓你不由得產(chǎn)生對(duì)先祖的景仰之意，他們是擁有怎樣的創(chuàng)造力與想象力啊！就憑著當(dāng)時(shí)那么落后的生產(chǎn)工具就能做出這樣的東西來(lái)，就算經(jīng)歷了這么多年，也依然在人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。這些老祖宗們留下的東西是那么的神圣，我有時(shí)候甚至?xí)X(jué)得那些拿著相機(jī)對(duì)他們拍來(lái)拍去的行為是對(duì)他們的一種褻瀆，我想，如果真的熱愛(ài)他們，就只會(huì)為他們的美而吸引，就只會(huì)靜靜地看著，不再會(huì)想到要拍幾張照片下來(lái)。博物館里的每一件藝術(shù)品都凝結(jié)著先祖?zhèn)兊男难c智慧。中國(guó)作為四大文明古國(guó)中唯一留存下來(lái)的古老國(guó)家，的確有著可以引以為豪的文化底蘊(yùn)與文明財(cái)富。光光看這些東西，就能讓你為生于長(zhǎng)于這個(gè)國(guó)家而感到慶幸。在其他的一些國(guó)家，很難找到留存這么久而有這么精美的東西。

現(xiàn)代社會(huì)普遍都很浮躁，人很難靜下心來(lái)好好的進(jìn)行藝術(shù)方面的創(chuàng)造，這也是現(xiàn)在沒(méi)有多少精湛藝術(shù)品產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。我們不會(huì)比祖先們笨，但是我們的生活方式變了，我們不在有詩(shī)意，不再有靈感，不再有足夠的創(chuàng)造力。我們從小就被教育著怎么好好學(xué)習(xí)，將來(lái)好好工作，好好賺錢(qián)。我們總是被要求怎么做，而很少有人問(wèn)我們想怎么做。我們總是要被生活的重壓壓的透不過(guò)起來(lái)。我們其實(shí)有了很多東西，但我們的欲望總是無(wú)限的。要用有限的物品去填滿(mǎn)一個(gè)無(wú)底的深淵，這大概就是人活得那么累的原因吧。生活的節(jié)奏還在加快，自然環(huán)境還在不斷惡化，我們犧牲了最寶貴的東西去獲取那些并不是很重要的東西。能偶爾抽出時(shí)間來(lái)看看這些美的東西，其實(shí)很好。進(jìn)大學(xué)以來(lái)，太多的時(shí)間都宅在寢室，甚至要忘了自己的夢(mèng)想，忘了自己想要的生活，有時(shí)候只有打破這種生活才能讓你找回原來(lái)的自己。

同時(shí)我又想到了那些在近代中國(guó)飽受列強(qiáng)侵略的時(shí)期被掠奪，現(xiàn)今流轉(zhuǎn)于海外的文物。這些祖輩們代代相傳下來(lái)的寶物，被祖先們保護(hù)了這么多年，就因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)政府腐敗，經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力太弱，就只能這樣眼睜睜的看著他們被人肆意掠奪而去，這是怎樣一件讓人覺(jué)得悲憤與恥辱的事啊。新中國(guó)成立以后，隨著我國(guó)國(guó)家實(shí)力的不斷提升，沒(méi)人再敢輕視我們中國(guó)人，更沒(méi)人敢輕易對(duì)中國(guó)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，這是值得我們高興的。但是我們的祖國(guó)還不夠強(qiáng)大，還有一些國(guó)家在覬覦我國(guó)領(lǐng)土，還有國(guó)家在阻擾我國(guó)的統(tǒng)一，甚至還有一些國(guó)家企圖挑起我國(guó)的內(nèi)亂，而且流失與國(guó)外的文物依然沒(méi)有收回。就在前幾年，法國(guó)某個(gè)拍賣(mài)行還在拍賣(mài)我們中國(guó)的兔首與鼠首。仍然有很多國(guó)家對(duì)我們國(guó)家存在偏見(jiàn)和敵意，甚至還有一度甚囂塵上的“中國(guó)威脅論”，假如我們國(guó)家能再?gòu)?qiáng)大一些，那么他們還敢這樣嗎？怎么就不見(jiàn)有什么“美國(guó)威脅論”？沒(méi)有足夠強(qiáng)大的實(shí)力，國(guó)家就可能被侵略，國(guó)民就要被侮辱，國(guó)家的財(cái)富就可能被奪走，中國(guó)近代百年的屈辱史不就證明了這一點(diǎn)嗎？我們偉大的領(lǐng)袖毛主席也說(shuō)過(guò)：“弱后就要挨打”。這是亙古不變的真理。而祖國(guó)要強(qiáng)大，就需要我們這些即將成為國(guó)家頂梁柱的青年人的努力。祖國(guó)是我們所有人賴(lài)以生存的根本，她給了我們生存的空間，給了我們受教育的機(jī)會(huì)。正因?yàn)橛羞@么一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，我們才得以成為現(xiàn)在的自己。在未來(lái)的一些年里，就是我們回報(bào)祖**親的時(shí)候，把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大，這就是我們這一代青年的使命。在今后的工作之中，我們應(yīng)當(dāng)懷有一顆愛(ài)國(guó)之心，發(fā)揮自己的聰明才智，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出每一份力量。在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，在實(shí)現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。要在將來(lái)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在就要抓緊時(shí)間，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，練出過(guò)硬的軍事素質(zhì)，把自己不斷的完善。并且同時(shí)要學(xué)會(huì)利用馬克思思想武裝自己的頭腦，努力使自己成為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，懂得時(shí)刻為人民服務(wù)，要用自己的雙手把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大。

先祖?zhèn)兘o我們留下這么寶貴的財(cái)富，讓我們可以把他們拿出來(lái)向外人展示，讓他們知道我們國(guó)家有著他們永遠(yuǎn)無(wú)法比擬的文化優(yōu)勢(shì)，也讓我們因?yàn)橛辛诉@一切而產(chǎn)生的自豪。如果沒(méi)有這些東西，沒(méi)有祖輩們留下的文化遺產(chǎn)，我們是否會(huì)缺少自信的底氣，我們是否會(huì)成為無(wú)根的浮萍？這樣看來(lái)，我們是否也為我們的后代留下點(diǎn)足以讓他們自豪的東西來(lái)呢？總不能到時(shí)候還拿出和現(xiàn)在一樣的東西來(lái)吧。現(xiàn)在有外國(guó)友人來(lái)訪(fǎng)的時(shí)候，我們很少能拿出真正像樣的新的科技文化成果來(lái)，我們只能一遍遍的翻出老祖宗的東西來(lái)，讓人家賞鑒一番。就這個(gè)角度看來(lái)，我們是沒(méi)有什么好自豪的，我們只是在吃老本，我們還很難創(chuàng)造出自己的東西，這是很應(yīng)該讓我們羞愧的。我們能不能為自己為這個(gè)國(guó)家爭(zhēng)一口氣，讓別人看看，我們還能做出自己的東西，我們不光只能拿出那些老古董。而這個(gè)創(chuàng)新的重?fù)?dān)，在不久之后，將由我們挑上。到那個(gè)時(shí)候，我們是否能說(shuō)我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了呢？

博物館東西很多，以我的速度，要想每個(gè)展覽室都仔細(xì)的看完是很難的，除了青銅器與陶器，館里面的水墨畫(huà)也很讓我欣賞。水墨畫(huà)確實(shí)是中國(guó)的一大瑰寶，雖然只是略微看了幾眼，但那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山水，栩栩如生的花鳥(niǎo)人物，已經(jīng)很能令人動(dòng)容。中國(guó)人僅憑白紙黑墨就勾勒出了美妙的景象，并且還在其中蘊(yùn)藏?zé)o窮的意境，一幅畫(huà)往往能讓人回味無(wú)窮。這些韻味無(wú)窮的水墨畫(huà)總是讓我產(chǎn)生對(duì)山水田園間詩(shī)意生活的向往。博物館里面的玉器與古錢(qián)幣也有他們美的一面，但是相比起青銅和陶瓷，不免就遜色了好多。玉器在古代是貴族才能用得起的東西，現(xiàn)在，就算平常老百姓也能買(mǎi)幾件玉質(zhì)首飾，這不能不說(shuō)是社會(huì)的一個(gè)很大的進(jìn)步。另外展現(xiàn)中國(guó)各民族文化的展覽室也勉強(qiáng)可以看看，里面的東西多種多樣，各個(gè)民族都有他們引以為傲的東西。可能是因?yàn)榍懊婵吹拿赖臇|西太多，產(chǎn)生了審美疲勞，所以看那些少數(shù)民族的東西就沒(méi)有了感覺(jué)。不過(guò)在那里可以看到中國(guó)五十六個(gè)民族和諧相處的狀況。這應(yīng)該歸功于新中國(guó)成立后我國(guó)政府實(shí)行的民族平等，民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮的民族政策，在這個(gè)政策的實(shí)行下，各少數(shù)民族與漢族人民和諧相處，共進(jìn)共退，使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)得以在一個(gè)和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中發(fā)展，各族人民也能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

據(jù)說(shuō)上海博物館以前是要收門(mén)票的，但近些年來(lái)廢除了收門(mén)票這個(gè)制度，這項(xiàng)措施讓更多人可以進(jìn)去感受我國(guó)悠久文明的魅力從而產(chǎn)生對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這項(xiàng)措施無(wú)疑體現(xiàn)了我國(guó)國(guó)家財(cái)富的不斷增加。這要?dú)w功于這么多年來(lái)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)以及人民群眾的不懈努力。如果沒(méi)有那些視死如歸的革命前輩，不要說(shuō)什么免門(mén)票，上海博物館根本就不可能得以建立，這些文物早就被侵略者搶掠一空，我們也不能擁有現(xiàn)在的生活。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)最危難的時(shí)候，揭竿而起，率領(lǐng)廣大中國(guó)人民，奮起抗?fàn)帲M(jìn)行了艱苦卓絕的八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了封建主義、官僚資本主義與帝國(guó)主義三座大山，解放了中國(guó)大陸，建立了新中國(guó)。之后從一九五三年開(kāi)始又進(jìn)行了為期三年的三大改造，使我國(guó)進(jìn)入

社會(huì)主義。十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)行了改革開(kāi)放，從此以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入快車(chē)道，經(jīng)濟(jì)總量個(gè)幾年就上一個(gè)臺(tái)階，人民的生活水平的得以不斷提升，目前我國(guó)已經(jīng)基本上進(jìn)入了小康社會(huì)。所以我們一定要好好學(xué)習(xí)黨的理論以及黨奮斗的歷史，從那一段歷史中汲取前進(jìn)的力量，繼續(xù)走革命前輩未曾走完的路。現(xiàn)在我們也要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)，深化改革開(kāi)放，走可持續(xù)發(fā)展和有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。只有做到這些，我們才能在原則上立住腳，不被西方資本主義顛覆，保住人民群眾的江山，才能堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。而只有堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，我們才能夠真正的享有社會(huì)發(fā)展的成果。

不過(guò)大概沒(méi)多少人注意到這么一個(gè)問(wèn)題，博物館沒(méi)有把大門(mén)打開(kāi)，卻只開(kāi)了左側(cè)的一個(gè)小門(mén)，每每總要讓人排隊(duì)等候，其實(shí)本來(lái)只開(kāi)這個(gè)側(cè)門(mén)并不會(huì)導(dǎo)致參觀(guān)者擁堵在門(mén)口，進(jìn)博物館速度慢的原因是進(jìn)館者都要接受檢查。這在別人看來(lái)可能沒(méi)什么特別，很多地方都要檢查的。但是我卻有不同的理解。大家已經(jīng)習(xí)慣了受到重重監(jiān)視的生活，因?yàn)檫@些都是為了保證我們的安全，沒(méi)有這些檢查工具我們可能會(huì)被恐怖分子，被一些圖謀不軌的人所傷害。我們已經(jīng)在不知不覺(jué)中適應(yīng)了這種生活而不會(huì)覺(jué)察到有什么不對(duì)勁。當(dāng)一個(gè)人讓你站在一邊并拿個(gè)機(jī)器對(duì)你全身上下反復(fù)掃描的時(shí)候你并不會(huì)感覺(jué)有什么不對(duì)，不會(huì)感覺(jué)到受到侮辱什么的。這樣的人身檢查是最近幾十年才出現(xiàn)的吧，在這之前，沒(méi)有什么X射線(xiàn)，也沒(méi)有其他的一些高科技設(shè)備，更沒(méi)有一重又一沖的關(guān)卡，但并不見(jiàn)得當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多不安全。反而是現(xiàn)在的社會(huì)，安保措施越來(lái)越完善，人與人之間的戒備也越來(lái)也多，但我們現(xiàn)在的社會(huì)卻是人類(lèi)歷史上最不安全的社會(huì)，總是時(shí)不時(shí)的會(huì)有惡性殺人傷人事件的發(fā)生，人們就算呆在家里也依舊會(huì)時(shí)時(shí)感到不安。古代有這樣的社會(huì)：路不拾遺，夜不閉戶(hù)。人民安居樂(lè)業(yè)，根本不會(huì)有犯罪的念頭。這樣的社會(huì)才是真正安定的和諧社會(huì)，他們沒(méi)有高科技設(shè)備，但沒(méi)有人會(huì)感覺(jué)到自己身處那樣的社會(huì)會(huì)有多么不安全。他們?nèi)伺c人之間也坦誠(chéng)相待，沒(méi)有那么多的猜疑與不信任。反觀(guān)當(dāng)今社會(huì)，有多少人敢說(shuō)自己是絕對(duì)安全的？近年來(lái)一些惡性殺人事件的發(fā)生更是讓人感到我們的社會(huì)是多么的不安全。在南平，鄭民生手持屠刀連殺8個(gè)小學(xué)生，在西安，大學(xué)生藥家鑫撞人后向被害農(nóng)夫連刺拔刀??這不得不讓我們思考我們的社會(huì)究竟是怎么了，社會(huì)不是在發(fā)展嗎？人們的生活不是越來(lái)越好了嗎？怎么這類(lèi)事卻越來(lái)越多，甚至連孩子都不能幸免？是我們靈魂成長(zhǎng)的速度沒(méi)有趕上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度嗎？我們的社會(huì)還不夠穩(wěn)定，社會(huì)治安還夠完善，精神教育還不夠到位，我們的社會(huì)還沒(méi)有真正進(jìn)入文明，人與人之間的隔閡日益加深，社會(huì)誠(chéng)信度難以提升，這些都是我們將來(lái)要面臨的問(wèn)題。怎么去解決這些問(wèn)題，這就是我們現(xiàn)在坐在大學(xué)課堂里學(xué)習(xí)的原因。如果我們今天不努力，我們的子孫就還要活在一個(gè)被監(jiān)視系統(tǒng)籠罩的世界。這些問(wèn)題是我們?cè)斐傻模覀冇胸?zé)任與義務(wù)去解決它們。

博物館里人很多，有很多家長(zhǎng)都帶自己的小孩去參觀(guān)。這從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)國(guó)民精神生活層面的日趨豐富。在博物館里面還有很多外國(guó)友人，我還看到一對(duì)法國(guó)夫婦帶著兩個(gè)很可愛(ài)的雙胞胎小女孩來(lái)上海博物館參觀(guān)，小女孩顯然對(duì)中國(guó)文化也很感興趣，她們興致很高的在各個(gè)展館里跑來(lái)跑去，并回去向父母訴說(shuō)自己看到多么美妙的東西。這也可見(jiàn)我國(guó)的國(guó)際影響力正在日益提升，外國(guó)友人對(duì)我們中國(guó)古老文化的興趣也越來(lái)越濃，我們國(guó)家作為一個(gè)文化大國(guó)也正逐漸被更多的人所熟識(shí)。現(xiàn)在，在西方很多國(guó)家都興起了漢語(yǔ)熱，很多國(guó)家都建起了孔子學(xué)院。近年來(lái)，我國(guó)成功的舉辦了奧運(yùn)會(huì)與世博會(huì)，充分展現(xiàn)了我國(guó)希望與

各個(gè)國(guó)家友好相處，合作共贏(yíng)的美好愿望。世界各國(guó)也通過(guò)這兩次盛會(huì)對(duì)我國(guó)有了更深刻的了解。我們國(guó)家通過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的奮斗，已經(jīng)成功的屹立于世界民族之林。這些年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)步上升，在科學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域都有驚人的斬獲，國(guó)人不斷地以新的面貌活躍在世界的各個(gè)角落。相信我們的祖國(guó)能在不久的將來(lái)能被更多的國(guó)家接受，我們中國(guó)能與更多的國(guó)家和睦相處。中國(guó)有著五千年的文明歷史，有著千年積累下來(lái)的寶貴財(cái)富，但我們不能因?yàn)檫@樣就看不見(jiàn)外國(guó)的成就。十八世紀(jì)下半葉英國(guó)開(kāi)展了工業(yè)革命，以這次革命為起點(diǎn)，西方逐漸進(jìn)入了工業(yè)文明，在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域不斷地創(chuàng)新。就在這一段時(shí)間里，中國(guó)正處在所謂的康乾盛世，盲目地以天朝大國(guó)自居，閉關(guān)鎖國(guó)，拒絕學(xué)習(xí)西方文化。就是在這百來(lái)年的時(shí)間里，西方超越了東方。西方人用新的科學(xué)技術(shù)武裝自己，利用他們的堅(jiān)船利炮把一個(gè)延續(xù)幾千年的泱泱大國(guó)打的遍體鱗傷。所以我們要時(shí)刻與國(guó)際接軌，把他們的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)學(xué)過(guò)來(lái)，再消化吸收，使它成為為我們?nèi)嗣穹?wù)的生產(chǎn)力。

我們延續(xù)了五千年的文明，已經(jīng)足以證明我國(guó)國(guó)民有著怎樣頑強(qiáng)的生命力。五千年文明，留下的東西太多太多，我們可以為之自豪，但不可以因此而沾沾自喜，不思進(jìn)取。五千年過(guò)去，輝煌也罷，慘淡也罷，都已付之流水。我們現(xiàn)在所能做的，就是把我們的文明延續(xù)下去，為我們的祖國(guó)創(chuàng)造新的輝煌！

劉冬明

2011/5/25