第一篇：教育理念心得體會

教育理論學習心得體會 劉梅菊

素質(zhì)一詞，自從倡導素質(zhì)教育以來，與我們生活的聯(lián)系越來越密切了，我們的教育每時每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說，做一個高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：

一、樹立終身學習的觀念，建立健全終身教育體系

在當今時代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝W習”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學習熱情，引導學生終身學習，隨時隨地學習。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系。”終身教育是個復雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。

二、加強教師的教學研究

科研能力是教師素質(zhì)的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人才的社會活動。現(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物，積極探索善于觀察和總結(jié)，積極開展教育科研活動，教學工作才能不斷有新的進展，才能有所創(chuàng)新。

三、學習國外師資培訓的先進經(jīng)驗

根據(jù)教育“三個面向”的戰(zhàn)略指導方針，教育要面向世界，著眼未來，就必須學習發(fā)達國家在師資培訓方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來，搞智力引進，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國門，進行考察進修，掌握第一手的先進教育教學此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園資料，了解教育的前沿動態(tài)，研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強實施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。篇二：新教育理念學習心得體會

新教育理念學習心得體會

以前對“新教育”的認識只是停留在字面上，近兩年學習了新教育理念，讓我領(lǐng)略到了新教育專家的風采，感受到了新教育所散發(fā)出的無窮魅力，仿佛整個人也起了質(zhì)的變化，對學生、對課堂、對自己的工作也有了新的認識。“新教育”是一個教育行動，它是由朱永新教授提出來的。新教育的核心理念是：讓師生過一種幸福完整的教育生活。以前總認為教育里的角色只有學生和老師，是學生和老師的雙邊活動組成了教育，現(xiàn)在想想那些想法真的是很幼稚的，自己考慮的太浮淺了。當今的教育一定關(guān)注要孩子的全面發(fā)展，不僅是在學校的，更要有家庭的和社會的，要符合新教育的理念。

新教育倡導師生、家校、親子間“共讀共寫共同生活”，學生、老師、家長共同配合，做好家校共育的教學工作，讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學校這個小小的場合里，真正的教育應(yīng)該走出校園，走進家庭，走進社會，從小讓孩子體會教育無處不在，活到老學到老，這樣學生是不易產(chǎn)生厭學心理的。同時新教育還倡導學生應(yīng)有“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，讓學生體會閱讀的重要性和閱讀的樂趣，在閱讀中記錄自己的所思所想，快樂的成長，體驗人生真諦，同時促進孩子智力的發(fā)展。

說到這個“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，我在這里談一點自己的體會：我上學期帶出去的一個學生叫范仁杰，他在四年級的時候，每次寫日記都是幾句話，內(nèi)容不是吃就是玩，簡直就是在記流水賬。可是，通過學校實施新教育，開展了“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，他有書讀了，也讀得書多了，每次的暮省日記不再記流水賬了，也有話可寫 了，而且詞匯很豐富，習作水平大有提高。我想說這就是新教育的結(jié)果。

現(xiàn)在的教育在很大程度上擠占了學生讀書的空間，學生中無書可讀的現(xiàn)象遠未銷聲匿跡，學生無暇讀書、不想讀書的情形也不少見。除了幾本干巴巴的教科書，學生幾乎不再有也不再讀其他的書。而電視文化、網(wǎng)絡(luò)游戲、不良讀物等童年殺手潛伏在這個世界的每個角落。今年帶一年級，對于一年級的新生來說，這是一次改革的機會，我們應(yīng)該從小讓孩子養(yǎng)成讀書的好習慣，倡導一種積極的生活方式，培養(yǎng)他們健全的心智。新教育就是通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個性。課外閱讀不僅對學生的學習有著重要作用，對學生的道德素質(zhì)和思想意識也有重大影響。“一本好書可以影響人的一生。”這句話是有道理的，學生更應(yīng)“多讀書、讀好書”。朱教授說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。作為教師，讀書可以讓我們的教學處處閃耀出睿智的光彩，教師讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。教師的讀書習慣、行動對學生無聲的影響勝過千言萬語??我們語文老師要善于激發(fā)學生的閱讀興趣、促使學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣。“晨誦—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，從而開啟美好的人生。讓我們和學生共同閱讀，共同成長，共同享受教育的幸福！“一個人走進學校并不意味著接受教育，只有當他面對一本書沉

浸不已的時候，教育才剛剛開始。”我們要在這條教育之路上走的更遠，在道路上不斷追求我們的理想，全身心的投入到我們的教育生涯里，在與別人合作的同時，演繹最精彩的教育教學，過一種幸福完整的教育生活。

通過新教育的學習，能使我逐步掌握一些驕傲學方法。它有操作性很強的六大行動，這無疑為我今后的教學工作提供了一套系統(tǒng)的指導方案，我可以有意識的進行課堂教學反思，讓反思成為習慣。在反思中促進自身專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。可以說新教育理念的學習讓我堅定了這樣的信念：只要行動，就有收獲！真正的行動，本身就是收獲！

理想的教師應(yīng)該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師，而數(shù)十人類進步的階梯，是知識的源泉。作為一名小學教師我深深的認識到今后應(yīng)該多讀書，讀有用的書。從而充實和完善自己各個方面教學能力。我的新教育將從閱讀中起步，相信一分耕耘一分收獲，相信新教育實驗的明天會更好。篇三：教育新理念學習心得

《教育新理念》學習心得體會 城郊小學 倪朝輝 振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師，就沒有高素質(zhì)的學生。當然，沒有成功的教師，成功的學生也就無從談起。《教育新理念》一書的理念，使我感受很深。

歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據(jù)時代的特點調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點才能成為教育改革的主動者。

好的教育是相對的，沒有最好，只有更好，絕對的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的，好教育不能通過模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng)造性的活動，我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場景、教育對象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng)造自己認為好的教育。教育是哲學，是藝術(shù)，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。

每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書匠，關(guān)鍵在于要有自己對教育獨立的理解，有自己對教育的理想，有自己對教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風格。面向未來的社會，是學習型的社會，面向未來的學校，我們每一位教師都必須是一名學習型的教師。學習型的教師，能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識，并以新知識為指導，勇于修正自己的不足之處；并且

不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項觀念和實踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程，其中觀念的變革是最基本的。“觀念領(lǐng)先”是實施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念，首先是樹立現(xiàn)代教育理念，沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識的傳授者，而是學生學習的合作者、引導者和參于者，教學活動是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學生學，將不斷地讓位于師生互教互學，彼此形成一個“學習共同體”。教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學過程中，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生置疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，使學習成為在教師指導下主動的、富有個性的過程。教師應(yīng)尊重學生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都得到充分的發(fā)展。

因此，教師必須轉(zhuǎn)變角色意識，把更多的教學活動讓位于學生，設(shè)計豐富多彩的、有盡可能多的學生參與活動，創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實情境，打開一條“讓學生主動走向知識的通道”。

新課程倡導“一切為了學生的發(fā)展”，教為學服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序，應(yīng)當根據(jù)學生發(fā)展的需要來調(diào)整教學策略，有些課雖然沒有完成任務(wù)，但學生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應(yīng)當給予肯定。課程改革要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學生自己探索解決的問題，要給學生提

供機會，讓學生自己去解決。

自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學實踐中，就要更加關(guān)注學生的生活世界，打通學生書本和生活之間的界限；關(guān)注學生的生命價值，給學生主動探索的時間和空間；關(guān)注學生的學習方法，創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系；關(guān)注學生的心理世界，創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問題情景；關(guān)注學生獨有的文化，增強師生間的有效互動；關(guān)注學生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學的組織形式。

先進性理念學習心得 倪朝輝

2011．10篇四：學習教育新理念心得體會

學習教育新理念心得體會

二十一世紀是各方面飛速發(fā)展的時代。隨著時代飛速發(fā)展的步伐，人類知識的更迭，教學設(shè)備的更新，現(xiàn)代教學技術(shù)的發(fā)展，教育觀念的轉(zhuǎn)換，藝術(shù)觀念的變化等。使得我們用現(xiàn)掌握的有限知識面對現(xiàn)在的教育已是落伍，跟不上科學技術(shù)發(fā)展的步伐，也不能完成時代賦予我們教師的神圣使命。

俗話說：“活到老，學到老，越學越覺得自己知識少。”這是多少年來，人們在學習進程中得出的結(jié)論。學習教育新理念，使我發(fā)覺科學知識浩如煙海，無邊無際。而自己所掌握的知識是多么的膚淺，只不過是滄海里的一粟罷了。學習了教育新理念，使我開闊了視野，增長了不少的知識。下面是我對這次學習的一些認識和體會：

一、豐富的文化知識是教學的底蘊。

教師從事的是教書育人的神圣事業(yè)。文化基礎(chǔ)知識是教師職業(yè)必備的重要方面。而扎實的文化基礎(chǔ)是從事教育教學工作的文化基礎(chǔ)，也是教師進一步自學、進修的文化基礎(chǔ)，是提高教育理論、教學質(zhì)量的基礎(chǔ)，是教師知識技能結(jié)構(gòu)的重要組成部分。

二、全面推進素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的落實必須突破應(yīng)試教育的控制，人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結(jié)果，而應(yīng)試教育從一定意義上說，則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。在這種教育下，學生失去了豐富的感性和情感，變得呆板，以致部分學生為了滿足感情的需要，產(chǎn)生了盲目追星的傾向，嚴重影響了個性的和諧發(fā)展。重視感性和情感的教育，促進學生全面發(fā)展，個性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能全面提高學生的素質(zhì)，促進其健康成長。

三、創(chuàng)新精神的的培養(yǎng)。

教育新理念是讓我們的目光看得更遠一點，把培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神和能力作為我們的主要教學目的。在教學設(shè)計中，要讓學生成為主體、讓他們在得成功的感受的同時，融進自已的情感和想象、創(chuàng)造。

過去我們用的教學方法往往是傳授知識技能，現(xiàn)在是讓學生來主動參與教學，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去探討，如果我們真正把學生的主體發(fā)揮出來了，那么學生的創(chuàng)造性也就發(fā)揮了出來。創(chuàng)新精神是發(fā)展創(chuàng)造力的前提，是一個人勇于改變自己，改造社會，勇于破舊立新，勇往直前的精神風貌。因此在與素質(zhì)教育中我們應(yīng)當把培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神放在首位，充分體現(xiàn)教育以人為本的的教學目的。

小學教育是基礎(chǔ)教育，擔負著為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民打好基礎(chǔ)的重任。我們教師應(yīng)當加深對教育新理念的學習，不斷地探索教學教法，為教改做出貢獻，為培養(yǎng)祖國未來高素質(zhì)人才奉獻自已的力量。學習《教育新理念》心得

最近，我認真閱讀了《教育新理念》這本書，通過閱讀袁先生關(guān)于素質(zhì)教育的論述，使我對素質(zhì)教育有了更深刻的認識。書中從課堂教學、學科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念，我常常被典型的事例而吸引，對書中闡述的觀點，我更是覺得大受啟發(fā)，這的確是一本融理論與實踐于一體，用生動的故事講深刻道理的可親可愛之作。

當今教師迫切需要不斷更新教育理念，提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧，將理論轉(zhuǎn)化為 方法的 能力，增強理解學生和促進學生道德，學識和個性全面發(fā)展的自覺性。

學習了教育新理念，使我開闊了視野，增長了不少的知識。下面是我對這次學習的一些認識和體會：1.讓問題成為知識的紐帶 我們的課堂教學是“問題教學”，學生沒有問題走進課堂，教師提出問題學生解決，學生沒有問題走出課堂，學生的頭腦只是一個儲存知識的倉庫，這不由得使人們對教育的真正功能產(chǎn)生了深思，在文中，袁教授對此給予了明確回答，他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義，其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格形成與發(fā)展。問題的能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師，讓問題成為知識的紐帶吧！2.過程比結(jié)果更重要

知識的學習和教學無疑是必要的，但我們太注重認識結(jié)果的教學了，我們不僅希望學生掌握知識，更希望學生掌握分析知識，選擇知識、更新知識的能力。在科學課堂上教師要帶領(lǐng)學生去親身經(jīng)歷、體驗科學發(fā)現(xiàn)的過程，這種經(jīng)歷的過程比得出的結(jié)果更重要。教學中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧。3.加強自身修養(yǎng)

教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學生，啟迪學生，最終達到為人師表，教書育人的目的。

《教育新理念》這本書在我今后的工作中一定還會給我們不少的啟迪。我會不斷學習、不斷反思，不斷發(fā)展和豐富素質(zhì)教育的新理念。

學習《教育新理念案例解析》心得體會

從事了十年的小學英語教學，越來越覺得要給每一位學生更多的發(fā)展空間。讀了《教育新理念案例解析》，更堅定了自己的信心，其中對教育觀的闡述給我留下了深刻的印象。

一、“促進人和諧發(fā)展的教育是理想的教育”

花草需要季節(jié)和等待，不能拔苗助長，孩子需要寬容和時間，不能急功近利。傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育，都有各自的特點與優(yōu)點。我們應(yīng)批判昨天，但不反對昨天；憧憬理想，又承認現(xiàn)實。在矛盾中找到一個結(jié)合點，讓我們的教育更和諧，把空間還給學生，促進學生的健康發(fā)展。你是否把學生的課堂的全占了？你是否把學生的課外時間全規(guī)劃了？你是否把學生要知道的東西全講光了？你是否把學生應(yīng)該做事全代勞了？今后，我想要做個“懶”教師。

二、“一切為了每一位學生的發(fā)展”

課程標準要求我們關(guān)注每一位學生的發(fā)展，將光投向每一個孩子，讓每一位學生都能體驗到成長的快樂，都能獲得成功的喜悅。

哈佛大學350年校慶時，有人問校長：“學校最值得你自豪的是什么？”校長回答：“哈佛最引以自豪的，不是培養(yǎng)了6位美國總統(tǒng)，不是造就了36位諾貝爾獎獲得者，而是給予每個學生以充分選擇和發(fā)展的空間，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光，讓每一個從哈佛走出來的人都創(chuàng)造成功。”

校長說得很棒，也在理。因為能進哈佛的都是精英人才。對于面向大眾的基礎(chǔ)教育，我覺得基礎(chǔ)與空間得并重，為學生的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)。過去我們習慣于“帶著知識走向?qū)W生”，而現(xiàn)在，我們更強調(diào)“帶著學生走向知識”，教會學生學習方法，讓學生自主地發(fā)展。給學生一些權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學生一些機會，讓他們自己去體驗；給學生一點困難，讓他們自己去解決；給學生一個問題，讓他們自己去探求；給學生一種條件，讓他們自己去磨煉；給學生一片空間，讓他們自己去拓展；給學生一片陽光，讓他們自己去燦爛。師德培訓心得學習體會

經(jīng)過學校的師德培訓，以及對《教學綱要》的解讀，心里頗有感觸。切合實際，適時而為是我們當前教育教學中所面臨的首要任務(wù)。

高尚的德行是教師為人師之核心，一些道德失范的教師實際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對教師職業(yè)道德都很重視。在我國，自古以來對教師的職業(yè)道德都有很高的要求，強調(diào)為人師表、以身立教，以及對學生的人格感化。西方則一貫強調(diào)通過教師的道德、人格感化學生。赫爾巴特指出：“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學行為要具有“教育性”。現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標發(fā)生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識”，而且還要通過傳授知識去實現(xiàn)學生“人格的建設(shè)性變化”，這就意味著教師對學生的發(fā)展負有更全面的責任。因此，對教師專業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識與技能的發(fā)展，還要提高教師內(nèi)在的專業(yè)品質(zhì)，即實現(xiàn)教師個體專業(yè)技能與專業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一。可見，做教師難，做一個符合標準師德的教師更難。官方給予教師的稱號是“人類靈魂的工程師”、“園丁”，已經(jīng)到了神的境界，其實我們壓根兒就是人。

師德建設(shè)作為提高教師道德的系統(tǒng)工程，對促進教師專業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來看，實現(xiàn)師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的一體化是必要的。現(xiàn)在，教師在專業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢，加以社會競爭如此激烈，現(xiàn)實如此殘酷，如何使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，是我們一直探討的話題。教師的專業(yè)發(fā)展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù)，其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以，我覺得教師專業(yè)道德的發(fā)展與教師專業(yè)發(fā)展的階段特征也應(yīng)該是有階段性的，同時也受到教師專業(yè)實踐與整體專業(yè)水平所制約。比如，新入職的教師和學生發(fā)生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專業(yè)知識與專業(yè)能力不足引起的。因此，師德建設(shè)要適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的階段特征，確定師德建設(shè)的目標，在內(nèi)容、方法上也要有所側(cè)重。

因此，師德教育作為師德建設(shè)的一個重要組成部分，應(yīng)與教師專業(yè)實踐相結(jié)合。盡管教師專業(yè)發(fā)展的途徑眾多，但是都不能代替教師在學校教育教學場景中的日常專業(yè)實踐。師德主要表現(xiàn)在教師的專業(yè)實踐當中，專業(yè)實踐也是教師師德建設(shè)的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質(zhì)是在專業(yè)實踐中形成與發(fā)展的，專業(yè)道德規(guī)范只有在專業(yè)實踐中才能內(nèi)化為教師的專業(yè)品質(zhì)。道德具有實踐性與情境性的特征，不同的教育教學情境會呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問題，教師在實際工作中究竟會如何做，在專業(yè)實踐中能不能主動按照教師專業(yè)道德規(guī)范履行自己的職責，這與他本人的實踐經(jīng)驗有著極大的關(guān)系。因此，師德教育要與教師日常的專業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，讓教師在專業(yè)實踐過程中，通過對道德現(xiàn)象、道德問題，甚至是道德沖突的認識、解釋與詮釋來提高師德修養(yǎng)與能力。脫離教師專業(yè)實踐的師德教育難以深入教師心靈，更難以激起教師內(nèi)在的道德需要。所以師德培訓不能這樣的說教，更不能一刀切，一培訓就一哄上，其實現(xiàn)實已經(jīng)告訴我們這樣的師德培訓是沒有效果的，這樣做有自欺欺人，掩耳盜鈴之嫌疑。

目前的師德教育還沒有從根本上改變內(nèi)容片面、方法單一的弊端，主要表現(xiàn)為偏重

宣傳說教，與教師專業(yè)實踐相脫離。這種狀況不僅造成師德教育的低效，而且也使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展一體化的目標難以實現(xiàn)。要改變這種情況，首先，要形成師德教育以人為本的意識，要充分考慮教師的實際情況，尊重教師的個性化要求，使教師成為師德建設(shè)的主體，而非僅僅作為工具性的建設(shè)對象。其次，要建構(gòu)開放、靈活、多樣的師德教育模式。師德教育不只是為教師專業(yè)道德的發(fā)展提供理論依據(jù)，更重要的是要為教師道德思想力和行為力的提高奠定基礎(chǔ)。因此要提倡教師間的合作討論與教師個體的實踐反思，特別是教師個體的實踐反思對教師專業(yè)道德的提升具有重要的意義。教師將自己的專業(yè)實踐過程作為反思的對象，思索復雜的教學背景和教學過程中的專業(yè)問題，通過自我觀察、自我體驗、自我反思，以達到自我改進、自我更新與自我完善。篇五：學習《教育新理念》心得體會

學習《教育新理念》心得體會

育太和小學 劉明悅 《教育新理念》更新了教師的教育觀念，改善了學生的學習方式，在課改實驗的課堂上呈現(xiàn)出了一道道亮麗的風景線，煥發(fā)了生命的活力。通過學習《教育新理念》，結(jié)合自己的教學實踐活動，以及對平時聽的課改觀摩研討課中的一些實際問題進行反思，我們反思了一些問題，現(xiàn)與同行們思考、交流學習體會。

反思

（一）：學生的認知起點在那里？

學生認知的定位直接影響著課堂教學學生自主思考的空間，因此教師對學生認知起點的把握就顯得尤為重要。隨著課程改革的不斷深入，學生對學習方式的轉(zhuǎn)變，學生對許多知識的學習已不僅限于課堂，他們從現(xiàn)實生活中學、從網(wǎng)絡(luò)中學、從課外讀物中學、從課本中學等等，在這樣信息時代突飛猛進的今天，課堂教學中，如果教師只還是從知識的邏輯關(guān)系去尋找學生認知的起點，而忽視學生本身的現(xiàn)實認知起點，就難免出現(xiàn)課堂上突如其來的問題或?qū)擂蔚膱雒妫绻幚聿划敚瑯O易造成課堂教學的效率低下及師生關(guān)系的失和。

反思

（二）：一定要小組合作才是合作學習嗎？

合作學習是轉(zhuǎn)變學生學習方式的重要策略，在學生合作學習過程中過程與結(jié)果并重，課堂上培養(yǎng)學生的合作意識必須是通過有效的合作學習來達到，在思維碰撞，方法共創(chuàng)氛圍里使學生體驗到合作的真正意義，因此，現(xiàn)在許多研討課都采用了同桌討論、小組交流等學習方式，但也看到，由于過多過急采用小組討論交流，特別是優(yōu)等生獨立思考時間過少，使部分學生思維產(chǎn)生惰性，從一個極端走向另一個極端，其實小組交流，跨組交流，全班交流，只要是有效的都是合作學習，有的教師全面理解合作學習意義，認為非要小組合作學習才是合作學習，忽略了學生獨立思考這重要問題。反思

（三）：“做”與“說”誰更重要？ 你做過的你記住了，但你說過的卻忘記了。如美國物理學家哈爾莫斯指出的“學習物理的唯一方法是做物理”。在物理教學中無論知識或技能的形成都離不開學生“做物理”的活動。目前，許多課堂教學學生發(fā)言熱烈，一節(jié)課學生都在搶著說，有的甚至書本不翻一下，鉛筆不用一下，課堂熱熱鬧鬧，課后反饋效果卻不盡人意。因此，在課堂上要十分講究節(jié)奏，該動眼觀察時就不失時機地引導學生仔細觀察，該動腦思考時就給足時間安靜思考，該動手操作時就給足空間讓學生擺，該動筆練習時就要求學生練習，使學生動腦、動口、動手有機結(jié)合，使課堂思看結(jié)合，說寫結(jié)合，動靜搭配，達到最佳的有效教學。總之，在新教育理念下我們要對課堂注入新的活力，我們期盼著新教育理念下課堂教學越來越精彩。

第二篇：社會主義法制理念教育心得體會

中央政法委決定XX年對全體政法干警開展社會主義法治理念教育，這是加強政法隊伍建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工作，是促進政法干警公正執(zhí)法，提高執(zhí)法水平和辦案質(zhì)量的治本之策。公安部部長***在全國公安機關(guān)開展社會主義法治理念教育活動電視電話會議上強調(diào)，開展社會主義法治理念教育，是當前公安機關(guān)的一件大事。我個人認為，開展社會主義法治理念教育活動旨在全面提高公安民警政治素質(zhì)、隊伍素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，推動各項公安工作的重要舉措。要想達到預期目的，就要深刻理解社會主義法治理念是先進的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。其基本內(nèi)涵可以概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導五個方面。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會主義法治的價值追求；服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導是社會主義法治的根本保證。這五個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。

所謂“理念”，實際上就是人們的一種觀念、認識和信念，或價值觀。司法理念是指導司法制度設(shè)計和司法權(quán)實際運作的價值觀和理論基礎(chǔ)，因此，在行使司法權(quán)的過程中，司法理念是無處不在，無時不在的。公安執(zhí)法權(quán)是司法權(quán)的重要組成部分，首先，每一種公安行政制度都蘊含著一種司法理念，司法理念通過公安執(zhí)法制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實際運作中得到貫徹。其次，每一位公安民警在行使職權(quán)中，都會按自己對法律制度的理解、對公安執(zhí)法制度和訴訟制度的理解、對法律的本質(zhì)、社會的觀念甚至對人性善惡的理解，通過行使職權(quán)來表現(xiàn)出他們的司法理念。再次，司法理念在社會上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會大眾的法律意識的內(nèi)涵、大小和強弱，從而關(guān)系到全社會守法、護法、愛法的程度，影響到國家的法治化的進程和公安改革的成敗。因此，司法理念已深深地熔入公安執(zhí)法制度之內(nèi)，成為其重要組成部分。可以說，有什么樣的司法理念，就會產(chǎn)生什么樣的公安執(zhí)法制度。而有什么樣的公安執(zhí)法

制度，也會引導人們形成什么樣的司法理念。下面我想談一下對公平正義的粗淺的理解。

在百姓的眼里，公安民警是國家和法律的化身，是國家行政和刑事執(zhí)法權(quán)的行使者是社會正義和社會良知的象征。公安民警要不負人民的期望、不辱法律的使命，就必須成為一個全心全意為人民服務(wù)的、法律專業(yè)知識深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人，要具有較高的文化和道德素質(zhì)和較嫻熟的業(yè)務(wù)能力。經(jīng)濟的發(fā)展和國家法制化的進程，需要建立相應(yīng)的公安執(zhí)法制度來作保障，同時還要求公安民警必須具備現(xiàn)代司法理念，而依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導就是符合我國國情的社會主義法治理念，是先進的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。公安民警要樹立公正的理念才能夠保證其所行使的職權(quán)不失公正性。因此，公正的理念應(yīng)當成為每一位公安民警進行行使職權(quán)的精神和靈魂。公安干警應(yīng)當牢固樹立 “立警為公、執(zhí)法為民”的宗旨，維護最廣大人民的根本利益作為公安工作永恒的價值追求，把人民的利益放在第一位，把人民滿意不滿意、擁護不擁護、贊成不贊成作為檢驗我們工作的根本標準。執(zhí)法為民，服務(wù)社會，執(zhí)法人員要學會善于和正確運用處理人民內(nèi)部矛盾的方法，努力做到及時化解矛盾，努力減少和消除社會對抗，促進社會穩(wěn)定，以公平促和諧，以穩(wěn)定促和諧。如何做到公平正義嚴格執(zhí)法是基礎(chǔ)，所以說公安民警在辦理案件活動中必須要嚴格遵守法律面前人人平等的原則，如果法律的平等原則不能遵守，則法律將形同虛設(shè)，其應(yīng)有的公平和正義價值也不可能得到實現(xiàn)。如果公安民警在行使職權(quán)中具有超越法定職權(quán)的權(quán)力，就很有可能在正義的幌子下從事非法的活動。所以公安民警在辦理案件時必須以事實為依據(jù)，以法律為準繩，正確運用實體法作出公正的處理。在嚴格遵守實體法的同時也必須嚴格按照程序法辦事，公安機關(guān)按照訴訟程序辦理案件，本身就是實現(xiàn)法的公正價值的要求，同時嚴格遵守程序才能保障行使職權(quán)的公正。只有按照公正的程序行使職權(quán)，才能實現(xiàn)行使職權(quán)的公正和程序的正義。但不可忽視的是，執(zhí)法不嚴格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法現(xiàn)象，在政法隊伍中還不同程度地存在，有的還相當嚴重。之所以出現(xiàn)這些問題，很重要的一個原因是一些干警的執(zhí)法理念不正確。所以，非常有必要從端正政法干警的執(zhí)法理念入手，通過廣泛深入的思想教育，讓大家真正弄明白、解決好權(quán)從何來、為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、如何執(zhí)法等重大思想問題，從而進一步提高政法隊伍的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高維護社會主義法治的能力。開展社會主義法治理念教育，無疑為解決這些問題提供了一個契機。因此，我們每一名公安干警要珍惜這個機會，通過這次社會主義法制理念教育活動，切實提高自己的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，樹立現(xiàn)代的執(zhí)法理念，扎實地履行好權(quán)利與義務(wù)，把公安工作的每一項職能落到實處，經(jīng)得起黨和人民的檢驗。

第三篇：社會主義法制理念教育心得體會

社會主義法制理念教育心得體會

“>社會主義法制理念教育心得體會2007-02-16 10:37:2

4——淺談公平正義的認識

中央政法委決定2006年對全體政法干警開展社會主義法治理念教育，這是加強政法隊伍建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工作，是促進政法干警公正執(zhí)法，提高執(zhí)法水平和辦案質(zhì)量的治本之策。最高人民檢察院檢察長賈春旺在全國檢察機關(guān)開展社會主義法治理念教育活動電視電話會議上強調(diào)，開展社會主義法治理念教育，是當前檢察機關(guān)的一件大事。我個人認為，開展社會主義法治理念教育活動旨在全面提高檢察干警政治素質(zhì)、隊伍素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，推動各項檢察工作的重要舉措。要想達到預期目的，就要深刻理解社會主義法治理念是先進的

法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。其基本內(nèi)涵可以概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導五個方面。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會主義法治的價值追求；服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導是社會主義法治的根本保證。這五個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。所謂“理念”，實際上就是人們的一種觀念、認識和信念，或價值觀。司法理念是指導司法制度設(shè)計和司法權(quán)實際運作的價值觀和理論基礎(chǔ)，因此，在行使司法權(quán)的過程中，司法理念是無處不在，無時不在的。檢察權(quán)是司法權(quán)的重要組成部分，首先，每一種檢察制度都蘊含著一種司法理念，司法理念通過檢察制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實際運作中得到貫徹。其次，每一位檢察人員在行使檢察權(quán)中，都會按自己對法律制

度的理解、對檢察制度和訴訟制度的理解、對法律的本質(zhì)、社會的觀念甚至對人性善惡的理解，通過行使檢察權(quán)來表現(xiàn)出他們的司法理念。再次，司法理念在社會上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會大眾的法律意識的內(nèi)涵、大小和強弱，從而關(guān)系到全社會守法、護法、愛法的程度，影響到國家的法治化的進程和檢察改革的成敗。因此，司法理念已深深地熔入檢察制度之內(nèi)，成為其重要組成部分。可以說，有什么樣的司法理念，就會產(chǎn)生什么樣的檢察制度。而有什么樣的檢察制度，也會引導人們形成什么樣的司法理念。下面我想談一下對公平正義的粗淺的理解。在百姓的眼里，檢察官是國家和法律的化身，是國家檢察權(quán)的行使者是社會正義和社會良知的象征。檢察官要不負人民的期望、不辱法律的使命，就必須成為一個全心全意為人民服務(wù)的、法律專業(yè)知識深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人，要具有較高的文化和道德素質(zhì)和較

嫻熟的業(yè)務(wù)能力。經(jīng)濟的發(fā)展和國家法制化的進程，需要建立相應(yīng)的檢察制度來作保障，同時還要求檢察人員必須具備現(xiàn)代司法理念，而依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導就是符合我國國情的社會主義法治理念，是先進的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。檢察官要樹立公正的理念才能夠保證其所行使的職權(quán)不失公正性。因此，公正的理念應(yīng)當成為每一位檢察官進行行使檢察權(quán)的精神和靈魂。檢察干警應(yīng)當牢固樹立”公正執(zhí)法、一心為民”的宗旨，維護最廣大人民的根本利益作為檢察工作永恒的價值追求，把人民的利益放在第一位，把人民滿意不滿意、擁護不擁護、贊成不贊成作為檢驗我們工作的根本標準。執(zhí)法為民，服務(wù)社會，執(zhí)法人員要學會善于和正確運用處理人民內(nèi)部矛盾的方法，努力做到及時化解矛盾、息訟寧人，努力減少和消除社會對抗，促進社會穩(wěn)定，以公平促和諧，以穩(wěn)定促和諧。如

何做到公平正義嚴格執(zhí)法是基礎(chǔ)，所以說檢察官在辦理案件活動中必須要嚴格遵守法律面前人人平等的原則，如果法律的平等原則不能遵守，則法律將形同虛設(shè)，其應(yīng)有的公平和正義價值也不可能得到實現(xiàn)。如果檢察官在行使檢察權(quán)中具有超越法定職權(quán)的權(quán)力，就很有可能在正義的幌子下從事非法的行使檢察權(quán)活動。所以檢察官在辦理案件時必須以事實為依據(jù)，以法律為準繩，正確運用實體法作出公正的處理。在嚴格遵守實體法的同時也必須嚴格按照程序法辦事，檢察機關(guān)按照訴訟程序辦理案件，本身就是實現(xiàn)法的公正價值的要求，同時嚴格遵守程序才能保障行使檢察權(quán)的公正。只有按照公正的程序行使檢察權(quán)，才能實現(xiàn)行使檢察權(quán)的公正和程序的正義。但不可忽視的是，執(zhí)法不嚴格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法現(xiàn)象，在政法隊伍中還不同程度地存在，有的還相當嚴重。之所以出現(xiàn)這些問題，很重要的一個原因是一些干警的執(zhí)法理

念不正確。所以，非常有必要從端正政法干警的執(zhí)法理念入手，通過廣泛深入的思想教育，讓大家真正弄明白、解決好權(quán)從何來、為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、如何執(zhí)法等重大思想問題，從而進一步提高政法隊伍的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高維護社會主義法治的能力。開展社會主義法治理念教育，無疑為解決這些問題提供了一個契機。因此，我們每一名檢察干警要珍惜這個機會，通過這次社會主義法制理念教育活動，切實提高自己的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，樹立現(xiàn)代的執(zhí)法理念，扎實地履行好權(quán)利與義務(wù)，把檢察職能落到實處，經(jīng)得起黨和人民的檢驗。

第四篇：社會主義法制理念教育心得體會

廉潔自律 公正執(zhí)法 社會主義法制理念教育心得體會

通過對社會主義法治理念的學習，深刻感悟到：社會主義法治理念是社會主義法治的精髓和靈魂，是社會主義法治的內(nèi)在要求、精神實質(zhì)和基本原則的概括和反映，是指導我國社會主義法律制度的思想基礎(chǔ)。社會主義法治理念是體現(xiàn)社會主義法治內(nèi)在要求的一系列觀念、信念、理想和價值的集合體，是指導和調(diào)整社會主義立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的方針和原則。

使本人對社會主義法治理念在思想上有了新的提高、新的認識。在這次社會主義法治理念學習中，我能認真學習和牢固樹立社會主義法治理念思想，全面落實科學發(fā)展觀，深入貫徹“公正執(zhí)法，一心為民”指導方針的一項重要任務(wù)。

一、明確了社會主義法制理念教育的涵義，提高自己的思想認識。

我們實行依法治國，根本目的是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。依法治國，就是黨領(lǐng)導的國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)和其他社會組織，要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。實行依法治國，是建設(shè)有中國特色社會主義的重要內(nèi)容和重要保證。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變，不因領(lǐng)導人看法和注意力的改變而改變。實行依法治國，是全面建設(shè)小康社會、加快推進現(xiàn)代化的迫切需要。黨的十一屆三中全會以來，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)明顯加強，公民的民主法制意識發(fā)生了可喜變化。同時，必須清醒地看到，在復雜的國際國內(nèi)條件下，民主法制建設(shè)面臨著許多新的挑戰(zhàn)和新的問題。在對外開放過程中，西方資產(chǎn)階級的政治主張、價值觀念和生活方式必然乘隙而入。我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、物質(zhì)利益和就業(yè)方式的多樣化，也必然給人們的思想觀念、價值取向、文化生活帶來多樣性。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，商品交換的法則也容易侵蝕到社會政治生活和人們的精神領(lǐng)域，引發(fā)見利忘義、權(quán)錢交易，導致國家意識、集體意識和互助精神、奉獻精神的減弱。這些都給我們加強民主法制建設(shè)帶來許多新的課題。要有效地解決這些問題，必須堅持依法治國。實行依法治國，是進一步加強黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的客觀需要。全黨必須從鞏固、加強黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的高度緊密結(jié)合新的歷史條件，認真貫徹執(zhí)行依法治國的基本方略，繼續(xù)加強民主法制建設(shè)。這是深化改革、擴大開放、維護穩(wěn)定的迫切需要，是保證社會主義市場經(jīng)濟沿著正確方向快速健康發(fā)展的迫切需要。歸根到底，是推進社會文明、進步和建設(shè)有中國特色社會主義的迫切需要。

二、牢固樹立執(zhí)法為民理念，認真做好本職工作。

依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容。依法治國就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。要確立和實現(xiàn)以憲法和法律治理國家的最具權(quán)威價值的取向，堅持法律面前人人平等，樹立和維護法律權(quán)威，確立法律是人們生活的基本行為準則的觀念，嚴格依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。依法治省是依法治國基本方略在我省的具體實踐。建設(shè)法治社會，必須把依法治國的理念體現(xiàn)在各個方面、貫穿于各個環(huán)節(jié)、落實到各項工作。執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來自于人民的理念，把實現(xiàn)、維護和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點和落腳點。要堅持以人為本的理念，在立法、執(zhí)法、司法的各個環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人權(quán)，做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法，保證把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求落到實處。

樹立社會主義法治理念，就要自覺按照“三個代表”的要求，發(fā)揮黨員的帶頭作用，身體力行社會主義法律和道德。共產(chǎn)黨員要成為全社會的表率，成為廣大公安干警的表率。只要我們堅持以“三個代表”為指導，緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際，采取求真務(wù)實的工作態(tài)度，要公安工作中堅持不懈地抓好自身的法治理念建設(shè)，就一定能夠把依法治國的基本方略落到實處，把建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷推向前進。

在現(xiàn)實條件下，作為公安干警，要推進社會主義法治建設(shè)，應(yīng)著重解決好以下幾個問題：一是要堅持公正執(zhí)法，作為法律執(zhí)行者，其執(zhí)法公正與否對國家依法治國方略的推行有很大的影響，因為它是顯示國家這一治國方略推行程序的一個窗口，因此司法執(zhí)法部門必須嚴肅公正執(zhí)法，切實維護法律的尊嚴；二是要采取必要措施教育人民知法、懂法，強化法治意識。當前，一些法規(guī)法令遭到破壞和違背，其中的一個重要原因在于大家還普遍缺乏法治意識。要依法治國，每一個人必須增長自身的法律知識，強化自身的法治觀念。

執(zhí)法為民是黨和人民對公安工作的根本要求，是公安工作的出發(fā)點和落腳點。廣大公安干警要真正落實執(zhí)法為民的各項要求，要在思想上、工作上、作風上嚴格要求自己。要作到立足本職，嚴格執(zhí)法、公正執(zhí)法。

嚴格執(zhí)法，實事求是。就是要把維護人民的利益作為公安工作的根本宗旨，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，滿足人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的切身利益，作為政法工作的根本出發(fā)點和落腳點。具體到公安實踐中，就是要把人民群眾的呼聲作為第一信號，把人民群眾的需要作為第一選擇，把人民群眾的利益作為第一考慮，把人民群眾的滿意作為第一標準。要恪盡職守，預防和懲治犯罪，保證公民的人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利和民主權(quán)利不受侵犯。公安機關(guān)要積極履行自己的職責，做好預防和懲治犯罪的工作，使犯罪分子得到及時、有效的懲處。在公安工作中，要心中時刻裝著人民，人民群眾最關(guān)心什么、希望什么，我們的工作重心就指向什么；人民群眾對哪些方面不滿意，我們就重點整改哪些方面。

文明執(zhí)法、樹立形象。文明執(zhí)法是社會主義道德規(guī)范對公安工作的基本要求，是社會主義政治文明和進步的表現(xiàn)，是公安機關(guān)執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。文明執(zhí)法，有助于化解矛盾，增強人民群眾對公安工作的信任。執(zhí)法工作遇到大量的問題都是人民內(nèi)部矛盾，干警對待人民群眾說話要和氣，態(tài)度要和藹，辦事要熱情，服務(wù)要周到，考慮要細致。要多給群眾提供便利，不給群眾增添麻煩。要注意尊重當事人的人格尊嚴。大多數(shù)當事人也都是通情達理的。只要公安干警曉之以理，動之以情，工作做到位，多數(shù)當事人都能自覺接受和履行處理決定。反過來，即使案件處理結(jié)論是公正的，只是由于干警的工作方法簡單、態(tài)度粗暴，也往往會引起當事人的懷疑和不信任，從而引發(fā)上訴、申訴甚至形成上訪。更有甚者，有的干警在工作中，粗暴對待當事人，不但沒有實現(xiàn)執(zhí)法目的，反而激化了矛盾，引起群眾不滿，影響了執(zhí)法機關(guān)的形象。所以，文明執(zhí)法，事關(guān)重大、意義重大。

清正廉潔，反腐倡廉。踐行執(zhí)法為民的理念。公安干警必須清正廉潔，確保權(quán)為民所用，確保人民賦予的權(quán)力不成為謀取私利的工具。正確行使人民賦予的權(quán)力，決不能以權(quán)謀私。公安機關(guān)肩負著反腐倡廉的重任，每個干警都應(yīng)該正人先正己，加強自身的修養(yǎng)，既注意八小時之內(nèi)的公正形象，也要注意八小時以外的生活清廉。要樹立工作永遠是第一位的理念，在自己的崗位上永不停步。執(zhí)法永遠是公正的，社會主義法治理念教育的5個方面的重要內(nèi)容：”依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導"都要體現(xiàn)在具體工作上，同自己的本職工作緊密的結(jié)合起來。發(fā)揚和堅持符合社會主義法治理念的好作風，摒棄和改正不符合社會主義理念的不良工作作風,全面認真完成工作任務(wù)，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績，做到人民滿意。

第五篇：教育理念學習心得體會

教育理念學習心得體會

當今教師迫切需要不斷更新教育理念，進步將知識轉(zhuǎn)化為聰明，將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，增強理解學生和增進學生道德，學識和個性全面發(fā)展的自覺性。學習了教育新理念，使我開闊了視野，增長了很多的知識。下面是我對這次學習的一些熟悉和體會： 教師要有能動觀念，不斷更新理念，實現(xiàn)文化再造。

目前，隨著新的基礎(chǔ)教育課程改革的實施，對于廣大教師而言，是一次新的機遇和挑戰(zhàn)，也是新的壓力，我們教師要如何適應(yīng)新形勢變化的要求，成為一個最重要的問題。與部分老師的“備一次課，教一輩子書”不同，教師必須能夠與時俱進，根據(jù)教材側(cè)重點進行調(diào)整之外，還需結(jié)合不同學生族群的年齡特點、時代特點等有所增減和變化，開展分層次教學，因材施教。而在新課標要求下，教法和學法都應(yīng)相應(yīng)有所改變，如把填鴨式教學變?yōu)橐龑綄W習，把輸入式教學變?yōu)樽灾魈骄渴綄W習，只有這樣，才能適應(yīng)先進的教育理論，并運用于教學實踐中去。教師是學生最好的典范，一個博學多才、幽默風趣、有才華的老師不會被人淹沒，不會被學生遺忘，更會帶動學生帶著崇拜之情，喜歡這個學科，崇尚淵博的知識，激發(fā)他們不斷學習，努力超越，實現(xiàn)更大的學習目標的飛躍。優(yōu)秀教師=教育過程+反思。

學習過先進教師的經(jīng)驗傳授，發(fā)現(xiàn)他們的共同點，他們一再強調(diào)教師的教育工作，多一份反思與監(jiān)控，就多一份提高，方能與優(yōu)秀教師更接近了一程。反思，其實是對自我工作上的審視和分析過程，通過自我反思，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，然后想辦法解決以達到自我提高和進步，因此反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。而教學反思不是一般意義上的回顧，而是思考與探索教學過程中方方面面的問題，小到板書大到整個環(huán)節(jié)設(shè)置，在對自己“不滿意”的批判中，努力調(diào)整自己的教學行為以改善學生學習行為，以促進學生取得更大的學習成就。如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗，而不對其中的經(jīng)驗進行深入的思考，他講永遠不會上升到一定的理論高度，只能做一個純粹的教書匠，而不能成為教育專家。一個人閱讀書籍的數(shù)量和質(zhì)量，決定他的品味、氣質(zhì)、胸懷和內(nèi)涵。

想給學生一滴水，教師就必須具備一桶水。對教師來說，我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務(wù)。這就要求我們自己必須提高自身文化素養(yǎng)，加強“教育藝術(shù)”的學習，加強科學文化知識的學習。例如學習“如何提高教學的有效性”、“如何做好班主任工作”、“如何對學生進行教育”、“新課程理念下課堂評價策略”等。我們只有不斷的加強學習，才能勝任教育這項工作。學生有一種老師至上的信念，在他們眼里的老師，是像超人一樣的無所不能。因此，如果我們通過飄洋書海，獲取豐富的知識并加以運用，不但能不斷增加個人的魅力，也讓學生受到影響，愛上學習，愛上閱讀，擁有不錯的品味，對身邊的人和事有較強的敏感度，逐漸成為氣質(zhì)不俗、很有內(nèi)涵的人。沒有不犯錯的學生，要有愛心、細心、耐心、真心、恒心。

誠然，師生間并不存在血緣關(guān)系，但教師慈母般的愛與責任能超越一切，變成一股無可阻擋的力量，而這種愛，不是也不能局限于一個人，而是面對全體學生。教師是平凡的，但也是責任重大的，無愧于神圣的稱號，我們就要發(fā)自內(nèi)心的愛學生，細心又耐心的講解，并堅持不懈的努力。教師的涵括范圍是廣泛的，要教學生做人，做一個好人，嚴于律己，從我做起；要給學生寬松愉快的環(huán)境，讓學生愛家愛校愛學習；盡量多發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，相信沒有教不好的學生，相信世上沒有完美無暇的孩子，相信每個人都曾是不被看好的璞玉；面對學生的屢屢錯誤，要能理解能接受能面對，關(guān)鍵不在于一件事本身，而是希望通過這件事讓學生能明事理辨是非，能懂得錯誤根源，并不再犯同樣錯誤；善于觀察，發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，融入學生，并及時解決問題。老師的付出，學生是能感受得到的，就像一面鏡子，你對它微笑，它也能給你一個最美的微笑。不偏愛不縱容，給學生平等的關(guān)懷。

世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬于自己的美；世界上沒有兩個完全相同的學生，可每一個學生都有屬于自己的魅力！給學生的愛，不能是偏愛的，不能只愛聽話的學生，或是成績好的學生，每個人都有他的優(yōu)勢之處，教師要用博愛的眼神去看待每一個學生，快樂教學，靈動教育，定能有豐收的喜悅。但，在面對學生犯錯誤的時候，不能縱容，不能放任，更不能放棄。基于責任，我們要理性的愛，引導他們直面困難，迎接暴風雨的挑戰(zhàn)。批評教育的每一次結(jié)果，是引導孩子們有正確的價值觀，凡事必須要有理可依，有據(jù)可循。平等交流，多些微笑、贊美、分享、欣賞，熱愛學生，關(guān)注每個細節(jié)，也許某個隨心的舉動，能給學生帶來很大的轉(zhuǎn)折點，目標上的，抑或是心靈上的，這將使一切工作變得有歷史性意義，而老師，正是實現(xiàn)這個可能的奇跡的有效人選，以平等的愛為舟，以無求的責任為槳，在教師行業(yè)上乘風破浪。

本著對教師行業(yè)的了解，在先進的理論學習指導下，我對未來的工作充滿了信心和動力，給自己最多的是一種鼓勵，來自學生，來自同仁，也來自自己，努力盡快的適應(yīng)教學環(huán)境，生活環(huán)境，人際關(guān)系環(huán)境；更加理性的認識社會，認識自己的角色；鼓勵自己要做一名終身學習的老師，一名能不斷處理各種問題的老師；堅持創(chuàng)新，發(fā)揮聰明才干，爭取獲得更大的發(fā)展。一切工作都需實踐來證明，作為教師，我要擺正自己的位置，恪盡職守，踏實走好每步路，實現(xiàn)自身的價值。