第一篇:學習《沒有規矩不成方圓》心得體會
學習《沒有規矩不成方圓》
——領導干部決策必備的法律思維心得體會
沒有規矩不成方圓語出——戰國〃鄒〃孟軻《孟子〃離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不成方圓?!?/p>
“沒有規矩不能成方圓”是句俗語,常強調做任何事都要有一定的規矩、規則、做法、否則無法成功。它本來來自木匠術語,“規”指的是圓規,木工干活會碰到打制圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作,古代工匠就已知道用“規”畫圓了;“矩”也是木工用具,是指曲尺,所謂曲尺,并非彎曲之尺,而是一直一橫成直角的尺,是木匠打制方形門窗桌凳必備的角尺。沒有規和矩,當然無法做成方形或圓形的東西,于是出現了那句俗語。不過,現在這俗語已不再是木工專用,而變成了人們泛指任何事情若無一定規則,便會出錯的告誡用語了?!耙帯焙汀熬亍焙喜⒊梢粋€新詞,“規矩”可解作一定的法則、標準、規范或習慣?!胺綀A”不再指方形圓形東西,而指特定事物了自由,是每個人的向往的東西,但自由并不意味不受約束。每一個人,都被一些規則、法律所約束著,那么,想要獲得自由,就必須無視這些規則、法律嗎?國家行政學院劉銳教授通過領導干部思維現狀的掃描,分析了我國領導干部決策思維的現狀,揭示當前領導思維中存在的主要問題,找到制約領導干部決策法律思維能力的主要因素,闡述了領導干部必須的法律知識、法律原則和法律精神,討論了當前提高領導干部法律思維能力切入點和著力點。通過本書的學習,作為一個領導干部應
該從以下幾個方面加強法律知識學習,提高法律思維能力,正確處理好依法行政和改革發展穩定的關系。
一、樹立法律意識,提高法律思維能力。俗話說:“國有國法,家有家規”,法律是社會發展的基本準則,沒有規矩,不成方圓。自由與約束,兩個看似矛盾的話題,并非無法共存。追求自由的時候,不要忘記還有你必須要遵守的規則。被規則所約束,并不意味著失去自由。沒有任何約束的自由,也不是真正的自由。追求這種所謂的“自由”,自己最終的結果很可能會自取滅亡。領導干部處于國家經濟社會管理的中心地位,領導決策關系到經濟社會發展和廣大人民群眾的根本利益,如果不按法律思維,依法辦事,就會損害國家經濟社會發展的大局,損害人民群眾的利益,甚至以權謀私,受到法律的嚴懲;
二、加強法律知識,提高法律素養。胡錦濤同志指出:“法制是人類文明進步的重要標志。法治是以和平理性的方式解決社會矛盾的最佳途徑”領導干部以法律思維進行決策,必須具備基本的法律素養,必須掌握必要的法律知識,真正理解懂得憲法、行政法、民法、刑法等法律基本原則、基本知識,樹立尊重法律、尊重人權、崇尚法治的精神;
三堅持原則性與靈活性相結合,不斷開創工作新局面。領導干部依法辦事,按規矩辦事,任何時候都不能放松,做人做事,對人對事,都得講原則。一方面,敢于堅持原則,另一方面,也要講究靈活性。原則性,是必須依法辦事,依法處理;靈活性,是依法由誰處理和處理到什么程度更有利。原則性不
是死框條文;靈活性不是隨心隨意。原則性與靈活性都不可少,必須緊密結合融為一體。學會創新思維,避免思維僵化,既遵守法律制度,又充分發揮工作中的主觀能動性,不斷開創工作的新局面。創新是一切社會發展的源泉和動力。沒有創新就會僵化守舊,創新是在繼承基礎上的發展。對已有的經驗應進行總結和更好地應用,并在實踐中不斷豐富和完善,加以鞏固和升華。因勢利導,增強預見性,保持相對穩定性。穩中有變,變中求穩,這樣才能使工作有預見性,才能夠把握它的本質、趨勢和規律,適時提出新的目標和思路。
第二篇:沒有規矩不成方圓
沒有規矩 不成方圓
平時我工作很忙,帶孩子的任務基本交給了孩子的爺爺奶奶,在與其他孩子的父母交流時發現,任性的、習慣差的孩子全是因為爺爺奶奶寵愛而造成的。所以在教育自己的孩子時,我常常作為借鑒,希望女兒能有一個良好的習慣。
先說說我孩子的不良習慣吧,有學習上的,更多的是行為習慣和生活習慣上的。舉個例子,每天放學都是奶奶來接孩子的,出園后第一件事就是去給孩子買一個玩具或者小零食。在這點上我很是反對,可是孩子奶奶說,女兒就是要買,不然鬧著不肯走。其實,這樣的例子,在學校很常見,老一輩的家長,對于孩子真的太溺愛了,什么都滿足孩子,什么都幫他們考慮到,甚至都做好了。
于是,在教育自己的女兒上,我盡量讓她自己的事情自己做。雖然她現在才4歲不到,但已經在幼兒園呆了快大一年了。她在剛三歲的時候,他奶奶就跟我商量是否把他送進幼兒園,我很贊同去上學,就給她在幼兒園報了名。當時因為沒有托班,只能直接上小班。雖然她比其他小朋友小了將近一歲,但很多時候,我還是對她有不少的要求。從一開始的一起整理自己的玩具,到現在的部份玩具自己整理,我覺得女兒的能力和習慣都得到了一定的培養。不管家里的玩具攤得有多亂,有多少,我都堅持讓她自己收拾好,放到原處。所以現在,只要告訴她:收拾好玩具,我們要??,她都會很自覺地去做好。有時候不要玩了,不用我們大人講,她也自動地會收拾。對于她做錯了事,也是看情況的:如果她任性不聽話,我就不會給她好臉色;知道自己
做錯了的時候,我會好好地和她講講道理。這里就有一個差異教育了。我爸爸媽媽常常對我說:女兒還小,你怎么好這樣去要求她的呢?她畢竟才只有3歲多。而對于她的一些不對的地方,我爸爸媽媽都是極度包容的,在他們眼中,小孩子犯這點錯沒什么大不了的。有時他們甚至還會為此而高興,覺得女兒很能干。其實,孩子的是非觀就是這樣形成的。就算是錯,沒人去糾正她,她就不知道這樣做是不對的。現在慢慢地,一步步地引導她去明了這些,我想到了以后,她應該不會像那些孩子一樣,缺乏是非觀,缺乏責任感了。
我也常常在將心比心,其實那些爺爺奶奶,外公外婆,都是這樣的心態吧。小孩子犯錯沒什么大不了的。就算你老師發現了孩子的不良習慣,他們也不當回事。我覺得,孩子可以上幼兒園的話,就盡量自己帶吧。這樣才能及時地進行教育和糾正。孩子能否有出息,學習成績是重要的,但沒有一個良好的學習習慣和行為習慣,沒有良好的品德,怎么可能熱愛學習呢?不尊敬長輩父母的孩子,又怎么可能長大后來孝敬你呢?
我覺得,你為孩子代勞得越多,她越不懂得感恩。因為她什么也不用做的,根本體會不到你的付出。在家里,我最怕因為爺爺奶奶過度溺愛,在家受到過度的“保護”,孩子除了動動嘴,另外什么都不用動。一旦有了錯,他就把這一切推到別人身上。這很不利于一個人健康的個性形成。所以對于我自己的女兒,我說什么也不會讓她成為這樣的人。
第三篇:沒有規矩不成方圓
最近,常看到一些報紙上刊載探索如何在新形勢下,提高、改進和完善國家機關、行政事業單位工作人員的隊伍素質、敬業意識、辦事效率、作風建設,以及管理模式等文章。
確實,一個地方,一個系統,乃至一個單位,沒有一套較為科學、完善的帶隊用人體制和機制,沒有一個嚴格、統一的考核、評議標準和辦法,是不能帶出一支紀律嚴明、思想作風過硬,能打硬仗的隊伍的。有句古訓叫:沒有規矩就沒有方圓,規矩就是制度措施,方圓就是規范執行制度措施,以達到圓滿的目的。
不可否認,我們隊伍中確有極少數人,總是存在這樣或那樣的問題或不足,有的還很嚴重。他們總是自覺不自覺地孤立自己,表現在:對基層或服務對象沒有耐心、上下班紀律松弛、工作拖拉、效率不高、思想懶惰等方面。產生這些問題的原因,歸納起來大致有這么幾個方面:一是過于自信。自信是好事,但過于自信,以至于自我膨脹,達到盲目的時候,那肯定是要栽跟頭的;二是不懂得尊重別人。遇事總是先說“不”,自己卻不為基層和服務對象著想,不去思考自己不按規矩辦對別人影響有多大;三是不虛心?!疤摗闭撸搼讶艄纫?,不要說批評,我們中間極少數人,半點不同意見都難以聽進。不注意汲取別人的經驗或者摒棄自己的不足,總是自我感覺良好,孤芳自賞,把別人善意的建議當成與自己過不去;四是不注重學習,理想不明確,思想懶惰,古人云:“逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋”,不學習是難以跟上日新月異發展趨勢的。我們每個人恐怕都得從思想深處找一找根源了。
從宏觀上說,我們作為公務人員,作為一名工作人員,是在為黨和國家當差辦事,為人民服務,是人民的公仆。從個人來講,不履行好自己的職責,能讓組織和群眾放心嗎?久而久之,就會放松了世界觀的改造,甚至會放棄了做事的原則,弄不好會出大問題,出大亂子。
找到了問題的癥結,就要訂立規矩。去年的反腐倡廉制度建設推進年后動,其實就是以反腐倡廉制度建設,帶動各個方面的制度建設的一項有重大意義的活動。各行各業都借此東風,訂立了很多之多措施。使日常工作能夠在有序的狀態下開展,也使出現問題,有章可循,處理有據。
誠然,人非圣賢,熟能無過。誰都會有自己的弱點和不足,甚至錯誤,問題是我們有沒有一個正確的態度去對待它,正視它,并改正它??鬃釉啤拔崛杖『跻选?,最為機關單位的一員,我們恐怕都要認認真真作深刻反思,多擺一擺存在的問題,然后再認真對照檢查,以“有則改之,無則加勉”的態度去正視問題,并在今后的工作中克服缺點,發揚優點,自我認識,自我改進,自我提高,自覺對照各項紀律規定和各項制度規定辦事,才能擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使,在精神文明創建方面貢獻各自的力量。
第四篇:沒有規矩不成方圓
沒有規矩不成方圓
——李曉娟
前面的老師們都從不同角度暢談了自己對學困生的關愛,我也想從另外一個角度談談我對學困生的愛。俗話說:“沒有規矩,不成方圓”“玉不琢,不成器”“嚴師出高徒”這些前人總結的經驗無一不在告訴我們,做一名好教師必須“嚴”字當頭,用嚴格細致的方法幫助他們養成好習慣,形成好性格,對孩子們而言那是受益終生的。
2010年9月我接手了四年級四班,這是一個有近40名禿頭小子的班級,大家不難想象班級管理的難度吧!接班以后,為了迅速全面掌握孩子們的動態,每月末我都用不記名的方式讓他們把班內的情況寫在紙上反饋給我。這招呀真挺管用,大家不妨試試。孩子們反應的內容既有校內也有校外,既有課上也有課下,有理有據,真實可信,有的內容幾乎不約而同的都反映了,說明一定是激起了“民憤”。
有一次孩子們在信息中反應我班張浩最近一周總去四樓水房內撒尿,我一聽火冒三丈,卻又故作平靜,“哎呀又是這個孩子,一聽他,我這顆頭就大了”。張浩可是我班的一個核心人物,課上吃東西,課下追逐打鬧,放學鉆小賣鋪。同學們的每條反應內容幾乎都有張浩的“大名”。我決定幫幫這個孩子。放學后,我親切地對張浩說:“張浩,請今天留下來。”他看著其他同學在門口集隊,一臉無辜的跑到我面前:“老師,您為什么把我留下!”我沒回答,要他背上書包到辦公室等我,并想想為什么老師留下自己。
空空的辦公室,靜寂無聲,我送隊回來,手里翻著同學們的反饋信息,眼睛盯著他,又問:“想好了老師為什么要把你留下嗎?”他一時無語,隨即低下了頭。我乘勝追擊,告訴他小樹在成為參天大樹的過程中難免會長出多余的枝杈,老師就是要把那些長杈的小樹修剪得和其他小樹一樣筆直讓,你說老師為什么把你留下來?“老師,我錯了,這次真錯了?!薄笆裁村e?”“我長杈了,我不該在水房內撒尿?!弊詈髢蓚€字說得幾乎聽不見。臉也漲紅了,我能感覺到他的慚愧,但我并沒有放棄對他的教育,嚴肅的對他說:“知錯能改就是好孩子,但這世上沒有賣后悔藥的,每個人都應該為自己的錯誤買單,你說該怎么為水池事件買單呢?”他鄭重其事的對我說:“老師,我自愿洗水池”用什么洗?“洗衣粉”“怎么洗”“刷子刷,布子擦”“洗多長時間?”“一周”“好!”男子漢說話駟馬難追,我們“擊掌為盟”。一周下來,我發現張浩各方面都在進步,兩年了,這個孩子難免還會犯這樣或那樣的錯誤,但同一類型的錯誤他不再犯了。
這就是教育,除了愛與責任,還需要藝術,那就是嚴愛相濟,即嚴中有寬,寬中有樂,樂而不亂!嚴中有慈,慈中有愛,愛但不寵!嚴的有理,嚴中有道,道中有法!讓我們用嚴父式的威信,慈母式的關懷教育我們的孩子,使它們進步,再進步,成長,再成長!
第五篇:沒有規矩不成方圓
沒有規矩不成方圓
云南陳華
規矩,在數學中指的是畫圓形和方形的圓規和矩尺,它們都是學習幾何不可缺少的畫圖工具。本文中的“規矩”指的是社會生活中的各種行為規范。這些規范就是我們說話做事所依據的標準。俗話說,“國有國法,家有家規?!睂嵸|上就是強調我們要按規矩行事。簡言之,就是要有規矩、懂規矩、守規矩。我們的生活如果沒有規矩,人人都各行其是的話,整個社會就會陷入毫無秩序的混亂狀態中。
規矩為什么重要?我們只要看看天空中飛舞的風箏就能感悟到:美麗的風箏之所以能飛得又高又遠,是因為有線的牽引。如果風箏脫離線的拉力,那么它只能落到地面上。在生活中,“秩序”與“規矩”的關系,如同“風箏”與“線”的關系一樣,二者相互聯系,缺一不可。換言之,良好的社會秩序需要健全的社會規范作為保證。
與“風箏現象”相類似,“火車”與“鐵軌”的關系也是相互依存的。青藏高原上,“一條條巨龍(火車)”之所以能“翻山越嶺”,是因為鐵軌為它們提供了快捷的奔跑條件。如果沒有鐵軌,火車就寸步難行了。日常生活中,和“風箏”“火車”相似的例子還有很多。比如,一堂課要順利開展下去,離不開課堂紀律的保障。否則,老師上不了課,學生也學不到知識?;@球賽場上,參賽雙方能緊張有序地進行比賽,1
是因為有比賽規則的約束,避免了暴力事件的發生。交通道路上,大家都知道紅燈停,綠燈行,行人車輛靠右行的道理,因此交通道路上也是秩序井然,各種車輛均能自由地行駛。市場交往活動中,廠家能做到合法生產,商家能做到合法經營,消費者的生命健康和財產安全能得到維護。這一切均離不開法律的保障。公交車上,乘客主動給老幼病孕殘讓座,這既是社會美德的彰顯,同時也是和諧人際關系的體現??
《西游記》是大家都熟悉的文學名著。唐僧的三個徒弟“能飛善變”,法術高明,可謂“上得天,下得海?!钡侨庋鄯蔡サ奶粕畢s能把三個徒弟束縛得規規矩矩、勤勤懇懇,靠的是什么?緊箍咒。如果唐僧沒有這一殺手锏,恐怕孫悟空早就跑得無影無蹤了。所以,緊箍咒成了唐僧領導徒弟們的規章制度。一旦沒有它,誰愿意保唐僧去西天取經呢?
法國資產階級啟蒙思想家孟德斯鳩曾經說過,“自由是做法律所許可的一切事情的權利;如果一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。因為其他的人也同樣會有這個權利?!彼?,在社會生活中,我們要想獲得真正的自由,就必須遵守規則和法律。只有你給他人自由,他人也同樣才會給你自由。無規矩不成方圓。如果人人都遵紀守法,那么天下何愁不會太平呢?