第一篇：心理沙盤培訓學習心得

心理沙盤培訓學習心得

勝利一小

王日明

2017年11月20日——22日我們全市中小學心理健康老師在市教研室曲老師的帶領下參加了盟教育局組織的“第一期沙盤游戲專題培訓班”，本次活動是在烏市二中進行的。本次培訓通過學習心理沙盤基本理論以及沙盤游戲在學校心理咨詢中的應用，使我們每個心理老師都基本掌握了團體沙盤及個體沙盤的操作，為日常的心理健康教育教學增添了許多力量和可付諸實踐的技能技巧。學習中理論與實操緊密結合，讓我們這些零起點的沙盤學員也能迅速上手，在實際操作中達到有章可循、有法可依的良好效果。

這次培訓是我們心理健康老師專業成長的好機會，至今回想起培訓時的場景還歷歷在目，老師的耐心講解、專業剖析，學員的投入練習、認真思考都激勵著我們在今后的學習和工作中更加奮進！我們國家的教育改革和教育部委一次又一次將心理健康教育列為工作重點，無數的現實問題擺在眼前，無論是社會成人還是在校學生都存在或多或少的心理問題，這一切使我們作為一名心理健康老師感到肩上責任重大，同時也聽見了來自新時代的呼喚——心理工作者的專業成長迫在眉睫。

本次活動三天的培訓雖然短暫，但我們每位學員都有了滿滿的收獲。真希望以后盟市領導還能多多組織這樣的活動，讓我們一線的心理健康老師得到更多的專業成長機會，無論是走出去還是請進來，只要我們的領導重視，乘著國家教育改革的東風，我們興安盟的心理健康教育一定會走在自治區心理健康教育的前列，走在時代的前沿，為興安盟的教育開啟新的篇章！

第二篇：心理沙盤培訓心得

心理沙盤培訓心得

“神奇，真是太神奇了！”

這是學習了心理沙盤后，學員們發出的由衷感嘆!11月23日至11月25日，前旗49所中小學的心理輔導老師在教研室潘雁老師的帶領下，進行了為期三天的心理沙盤培訓，三天雖然短暫卻無比充實。本次學習有幸聆聽了興安盟廣播電視大學張慧君老師和前旗黨校鞠晗老師的理論傳授和技能指導，讓我們不僅鞏固心理學的理論知識，更是填補了心理沙盤技能的空白，真可謂是一次理論聯系實際的盛宴?？梢哉f，在本次培訓之前我對沙盤療法是茫然的，那么學習之后我已經有了明確的方向和清晰的思路，我想我可以在今后的工作中嘗試著運用所學的知識與技能進行沙盤游戲指導，使需要它的人受益，使學校的工作得以順利開展。一沙一世界，這個沙的世界充滿奇妙，充滿智慧，充滿能量，我會在這個世界里，攜一顆愛心與需要幫助的人一起改變自我，超越自我！

馬曉偉 白辛小學 2017年11月28

第三篇：心理沙盤

心理沙盤

團體型心理沙盤：

1.沙具3000件(9大類54小類沙具主要是含樹脂，陶瓷，鐵質，木質，塑膠，顏色：五彩)2.標準沙盤 2個 規格： 72*57*7cm 木質 3.團體沙盤 2個 規格：120*60*7cm 木質

4、沙盤支架4個 鐵質伸縮支架或木質 5.沙具陳列架 5個 150*120*30cm 木質

6.原色海沙或精選白色石英砂30公斤 7.沙盤游戲指導書籍 4本 8.沙盤游戲視頻剪輯1套 9.沙具輔助設備4件套 1套 加強型心理沙盤：

1.沙具2000件（9大類54小類沙具主要是含樹脂，陶瓷，鐵質，木質，塑膠，顏色：五彩）

2.標準沙盤 2個 規格： 72*57*7cm 木質 3.團體沙盤 1個 規格：120*60*7cm 木質

4、沙盤支架 3個 鐵質伸縮支架或木質 5.沙具陳列架 4個 150*120*30cm 木質

6.原色海沙或精選白色石英砂30公斤 7.沙盤游戲指導書籍 2本 8.沙盤游戲視頻剪輯1套 9.沙具輔助設備4件套 1套 標準型心理沙盤：

1.沙具1500件（9大類33小類沙具主要是含樹脂，陶瓷，鐵質，木質，塑膠，顏色：五彩）

2.標準沙盤1個 規格： 72*57*7cm 木質 3.團體沙盤 1個 規格：120*60*7cm 木質

4、沙盤支架 2個 鐵質伸縮支架或木質 5.沙具陳列架 2個 150*120*30cm 木質

6.原色海沙或精選白色石英砂30公斤 7.沙盤游戲指導書籍 1本 8.沙盤游戲視頻剪輯1套 9.沙具輔助設備4件套 1套

尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件?！?弗洛姆

咨詢熱線：*** 聯系人：趙老師

第四篇：心理沙盤

心理沙盤

沙盤游戲又稱箱庭游戲。沙盤游戲治療是目前國際上很流行的心理治療方法。在學校和幼兒園，它被廣泛應用于兒童的心理教育與心理治療；在大學和成年人的心理診所，它也深受歡迎。通過喚起童心，人們找到了回歸心靈的途徑，進而身心失調、社會適應不良、人格發展障礙等問題在沙盤中得以化解。

一盤細沙，一瓶清水，一架子各式各樣的物件造型，加上治療師的關注與投入，來訪者的自由表現與創造，這就構成了沙盤游戲的最基本的要素！而就在這簡易的設置中，內心的世界得以呈現，心靈的充實與發展，治愈與轉化也獲得了可能。

這就是在國際上受到普遍推崇的沙盤游戲治療方法。除了榮格的心理分析之外，它也被人本主義治療、格式塔治療和整合性動力治療等廣泛接受，成為表現性和藝術治療的主流，同時也被逐漸運用于學校心理教育與心理治療。

來自地板游戲的靈感

簡單的地板游戲在孩子們的手中反反復復擺弄了千百年，而第一個在這不起眼的游戲中發現光芒的幸運兒，卻是著名的英國作家威爾斯。威爾斯以其對幼兒自發游戲和創造性想象的熱情以及細致而敏銳的觀察，記述并撰寫了兩個兒子在家中的游戲過程，并評論說這些游戲可以為孩子建立一種廣闊、激勵人心的思維模式。在他所著的《地板游戲》和《小小戰爭：男孩的游戲》兩本書中，威爾斯首次發現與描述了這影響沙盤游戲療法產生的自然游戲中所包含的心靈創造的力量。

人類的苦難也會同時帶來某種幸運，飽受疾病與戰爭折磨的心理治療師萊溫菲爾德便是這樣的一位幸運兒。1928年，富有智慧和同情心的她把地板游戲引進了兒童心理診所，沒過多久，孩子們就自發地把診所中的沙盤和地板游戲結合起來，并稱其為“游戲王國”，這便是后來被心理治療師所稱的“世界技術”，同時，也是沙盤游戲心理治療的雛形。

今天的沙盤游戲治療最終來自于瑞士心理分析家多拉·卡爾夫，她跟隨榮格學習心理分析，同時也深受萊溫菲爾德世界技術的啟發，最終結合榮格分析心理學的基本理論和中國文化中的哲學思想，在簡易的沙-水-容器世界中尋找到了一條心靈治愈的有效途徑。

引領多拉·卡爾夫發現此路徑的是兩個夢。在第一個夢中，她來到了西藏，高山上兩個和尚送給她一個金色的矩形工具。當她舞動這工具時，頓時大地開裂，呈現兩邊的世界，并在西方出現了太陽。第二個夢發生在榮格去世的當天，夢中榮格請她吃飯，其間榮格指著餐桌上的一堆大米說，你應該追尋中國文化的智慧和啟迪。卡爾夫確實遵照了夢的指引，在1966年，她出版了生平唯一的著作《沙盤游戲》，書中結合心理分析自性發展的理論和中國哲學家周敦頤的太極圖思想，把沙盤游戲看作是表現自性發展的無意識過程，并認為太極圖與沙盤游戲治療的思想是相互應和的。

國際統一標準設置

沙盤游戲治療的基本設置有著國際統一的標準。其中包含沙盤尺寸、色彩規范及游戲模

型的種類等等的具體規定。有了這些物質的準備，只要再添加上一顆天真無邪的“童心”，沙盤游戲治療室就會馬上生動起來！

天藍色的沙盤容器 治療室必備的是兩個規定大小的裝沙的矩形盤。一個用于做干沙盤，另一個可以放水，做濕沙盤。其底面是藍色的，這藍色可以象征海洋和天空。在游戲過程中，可以通過撥開沙子露出藍色的底面來表示湖泊或河流等。沙盤本身具有心理容器的象征意義，來訪者的所有問題都可能在這樣的空間中得到包容或化解。

沙子 一般選用干凈的細沙，兩個盤中都要放上合適的數量。沙子本身可以塑造任何的形狀，具有靈活多變的功能，同時也有豐富的象征性。

沙盤模具:基本可以劃分為十大類，包括神話傳說、文化宗教、自然物質、風俗行為、顏色形狀、數字方位、人物人體、植物動物等。這里面至少要有1200個模型，包含了現實和想象中的物品，能夠用于表達各種生活、心理的層面原型和象征的意義。

沙盤模具的選擇可以很容易就符合標準，沙盤也很容易在一般的木匠手中制作出來。然而沙盤游戲最重要的一項設置是看不見的，那就是一顆“童心”。這里講的童心不僅僅是我們日常生活中常提到的喜歡新鮮事物、愛玩這樣的童心，更重要的是能夠不受約束，不過多考慮，可以自發地進行游戲的心態。

借助沙盤探索心理世界

沙盤游戲可用于兒童、成人；可以個體單獨進行，也可以由家庭或其他形式的團體一起完成；來訪者可以自由地完成沙盤，也可以根據一定的主題做主題沙盤。各種方式有其特別的程序，但是都遵循容納、保護和自由的無意識工作方式，其根本目的和治愈原理都是要通過沙盤游戲的過程來接觸無意識，進而達到心靈發展和轉化的目的。

沙盤游戲治療的過程包括幾個步驟：首先對來訪者介紹沙盤游戲的沙和水的使用，介紹各種模具的類別和擺放位置，讓來訪者感到安全、自由，讓他明白有充分的條件可以選擇任何模具來做任何形式的創造。然后治療師幫助來訪者以一種自發游戲的心態來創造沙盤世界以及自由地表達內在的感受，這就是前面提到的“童心”的喚起。一旦來訪者能夠以這樣的童心來擺放沙盤，他就開始了借助沙盤探索自我的歷程。

接下來，來訪者開始擺放沙盤世界，此時所奉行的是“非言語的治療”原則，治療師盡可能保持一種守護性和陪伴性的觀察和記錄，并努力讓來訪者自己和沙盤交流。在沙盤擺放結束后，治療師開始陪同來訪者對沙盤世界進行探索，努力對沙盤世界進行深入的體驗和經歷，在適當的地方給予共情，以及在必要的情況下給出建議性、隱喻性或提問性的詮釋。在這些過程完成之后對沙盤世界拍照記錄，這樣做的目的是為整個沙盤游戲治療療程留下記錄，也是對心路歷程的一種紀念。

沙盤游戲治療強調非言語性和非詮釋性，而且以體驗和經歷為主。但是作為心理分析的治療方法，沙盤游戲仍然是在無意識層面上的工作，這也就決定了沙盤游戲使用的是象征性的表達方式。因此，要理解沙盤的信息，就必須學習這種無意識的“語言”。在治療中，治療師不對來訪者做出明確的象征性詮釋或評論，但是這種象征性層面的理解卻是指導治療師

工作的重要線索。然而僅僅如此學習象征還是不夠的，治療師本人還要經歷相當一段時間的個人沙盤游戲治療，其目的在于在自身經歷上體驗每種象征上所依附的無意識層面，也就是說真正認識這些模具和沙具并和它們建立物質和心靈間的聯系。這也是前面講到的“童心”的基本設置。只有做了這些前期的工作，治療師才可以完成一個沙盤室并真正使它賦予無意識之門的意義。

沙盤游戲是一種心理疏導手段,也是使用沙、沙盤,以及有關人或物的縮微模型來進行心理治療與心理輔導的一種方法。

在一個自由、受保護的空間，通過在沙盤內用各種模型、玩具擺弄心靈故事，使來訪者與無意識接觸并表達超語言的經歷和被阻礙的能量。這種接觸與表達，可促進激活、恢復、轉化、治愈、新生的力量，對來訪者心理健康的維護、想象力和創造力的培養、人格發展和心性成長都有促進作用。

強調創造過程本身的自發性和自主性是沙盤游戲療法的基本特點,充分利用非言語交流和象征性意義是沙盤游戲療法的本質特征。此外,這種療法的基本原則在于,它最大限度地給人們以想象的自由,允許人們精心構造和發展自己頭腦中任意馳騁的各種主題。它在國外已經成為非常成熟和有效的治療方法之一,在心理分析和心理治療,以及有關的心理教育中得到了廣泛的應用,并形成了一批專業的沙盤心理治療家。

沙盤游戲作為一種治療方法受榮格積極想象技術及其理論的啟發,經由洛溫菲爾德(MargaretLowenfeld)和多拉·卡爾夫(Dora Kalff)等人的不斷努力,再加上古代傳統的啟迪和兒童天性的自發表現,在二十世紀六十年代最終形成并得以問世。一開始,它的治療對象主要是兒童,現在已逐漸擴展到對成年人的心理分析與治療。

沙盤游戲有兩大基本構成要素:沙子和人或物的縮微模型。沙(sand)是兒童最愛玩的材料之一,幾乎每一個人兒時都曾有過玩沙的經驗,不同國家、不同時期的兒童都幾乎不例外。沙的流動性和可塑性,使人們可以任意發揮想象力,可以用它來建造自己心中的城堡、村莊、山川和河流,以及其它任何東西。由于沙粒是由地球表面巖石的風化形成的,沙還被認為是澆注和塑造象征世界的映象物的理想材料;布萊克就在《天真之歌》中寫到,我們可以“ 在一粒沙中看到整個世界”。

自沙盤游戲從產生到現在的幾十年中,沙盤游戲療法的實踐已經有了飛速的發展,除了可得到的縮微模型的數量及種類越來越多外,沙盤游戲療法的對象也開始逐漸從兒童轉向成年人,從病人轉向所有的正常人。另外,沙盤治療師們在沙盤游戲中對出現的古代象征符號的價值的興趣也在日益增加。這些象征有上帝和女神,荒野中的生物,以及關于英雄的傳說。它們對沙盤治療師的價值在于,通過認識到沙盤布景的物象和象征與古代世界中的原型之間有某種關聯,可獲得關于治療過程的更深一層的知識?？梢?沙盤游戲治療的過程不僅觸及了我們情感的核心,即心理情結,還觸及到深不可測的集體無意識領域,即各種心理原型。因此,沙盤游戲療法本身不但可以起到心理診斷與治療的作用,同時還可以起到心理輔導與教育的作用。運用沙盤游戲及其治療方法于正常的教育過程,尤其是關于想象力和創造力的教育過程,正被看做是沙盤游戲療法的一種新的發展。

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第五篇：沙盤學習心得

請蹲下來聽一聽沙盤的秘密

山東省濟南古城中學 王倩

2014年4月16日，濟南市中小學心理教師沙盤游戲中級培訓班在章丘五中拉開了帷幕。來自濟南各個區縣的200多位心理教師參加了這次培訓，見到熟悉的或者還不熟悉的面孔，享受著章丘湛藍的天空和清新的空氣，內心對沙盤充滿了期待，雖然是心理學專業的學生，但是沙盤對我來說仍然是秘密花園。隨著國家和社會對學生心理工作的重視，越來越多的學校心理咨詢室的建設逐步完善起來，沙盤也成了必備的工具，所以這次對沙盤的學習猶如一場及時雨，我內心這片干涸的領域已經迫不及待的想要接受知識的滋養了。

如果沒有經歷這次學習，對沙盤的認識只停留在心理老師運用沙子和模具了解學生心理可能存在的一些問題從而進行有針對性的疏導。通過這次學習才讓我深刻地了解了沙盤的魅力。沙盤是一種以榮格心理學原理為基礎，運用分析心理學的方法，通過意象進行治療的創造形式。沙盤游戲的操作和技巧尤其是重要，如果你對它的了解不夠全面，甚至一知半解就對學生進行沙盤治療，輕者達不到顯著的效果，更為可怕的是還會對學生造成二次傷害。卡爾夫認為，沙盤游戲療法之所以會有治愈的效果，首先在于其“自由與保護”的空間，這既是沙盤游戲的臨床治療基礎，也是其中的治愈和轉化的條件。為學生創造一個安全的、受保護的和自由的空間，我們只需要靜靜地觀察，沙盤就給我們一個機會去處理未發現的情況。

如果沒有經歷這次學習，我一定會是那個在沙盤結束后給學生詳細分析沙盤所的那個愚蠢的老師。沙盤的非解釋性原則顛覆了之前對沙盤的理解，原來我們的任務不是像剝洋蔥那樣把學生的問題一層一層的揭開，而是要在注意到創傷內容之后，從安全處入手，把握節奏，讓學生自己敝開自己，我們更不能只盯著創傷主題不放，要看到正能量，并嘗試感召、激活學生內心的自愈力。榮格認為每個人的靈魂深處都隱藏著一切未來發展的種子，而我們的任務就是幫助這顆種子發展、成熟，發揮它最充分的潛能。

如果沒有經歷這次學習，我對沙盤的觀察和分析會以最后呈現給我的那個結果為主，但其實在沙盤過程中的任何線索都很重要，大到沙具的選擇，沙具的選擇順序和方式，沙具擺放的角度，那些被丟棄和被隱藏的沙具，以及學生的面部表情、肢體語言甚至是一聲嘆息都不容忽視、不容錯過，沙盤是一個“容器”，承載來訪者心靈中很多未被知曉的無意識內容，擺沙盤的過程也包含著很多無意識的內容甚至是來訪者想隱藏的內容，我們要做一個有心的觀察者。

如果沒有經歷這次學習，我一定還會認為能出來做培訓的人一定是載著眼鏡，一本正經的老學究。項錦晶老師的出現徹底改變了我對當今“專家”的刻板印象，原來專家可以如此年輕、美麗，項老師那可以說過于瘦小的身體竟然有著強大的氣場，無論是對知識的講解還是會場的控制都非常鎮定、嫻熟，瞬間征服了我們。之后隨著課程的進行項老師的旁征博引，無論是對前沿的時尚信息還是經典的古文詩詞都能信手拈來，真真的是美貌與智慧并存啊。

反觀我的培訓總結，大到沙盤的理論背景，小到一個小小沙具的擺放位置都是我們進行沙盤游戲之前要掌握的知識基礎，就像蓋房子一樣，這是地基，地基打好的蓋的樓才能經得住時間的考驗。培訓的結束其實才是我學習的開始，學好沙盤才能用好沙盤，不要急于用，而是要先儲備好足夠的知識。如果用一個詞來總結我的沙盤培訓收獲，那就在這里借用項錦晶老師提到的那個詞——沙里淘金！