第一篇：青海高原一株柳教學(xué)反思

青海高原一株柳教學(xué)反思

課文以?xún)?yōu)美的筆觸，大膽地猜想與想象，描寫(xiě)了青海高原上一株神奇的柳樹(shù)，經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪，雷轟電擊，卻頑強(qiáng)地生活下來(lái)，成就了青海高原上一個(gè)壯麗而獨(dú)特的風(fēng)景，贊揚(yáng)了柳樹(shù)偉大的生命力。

我把教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)對(duì)文本的讀、思、議、悟，體會(huì)作者語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的思想火花，體會(huì)這棵高原柳樹(shù)的神奇。神奇一，在于它在青海高原的惡劣環(huán)境中能成長(zhǎng)得如此高大；神奇二，在成長(zhǎng)過(guò)程中透出的那種超出想象的毅力和韌勁；神奇三，它是一個(gè)不屈于生命，頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜后w的縮影，給人以無(wú)限的啟迪。

一、理想——教學(xué)設(shè)計(jì)

為了解決教學(xué)重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了四個(gè)小環(huán)節(jié)，逐層遞進(jìn)。

1、感受環(huán)境之艱，鋪墊生存之難。

為了讓學(xué)生感受青海高原的柳樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境之艱難，我先讓學(xué)生品讀三、四小節(jié)，找出關(guān)鍵的詞句，體會(huì)青海高原環(huán)境的惡劣。再加以圖片展示，在視覺(jué)上讓學(xué)生再次感受青海高原那高寒干旱的環(huán)境，充分讓學(xué)生體會(huì)到環(huán)境的艱難，為下文理解柳樹(shù)在這里生長(zhǎng)的不容易，做好鋪墊。

2、一讀柳樹(shù)，感悟其高大，從形象層面上體會(huì)神奇。

在讓學(xué)生學(xué)習(xí)第五小節(jié)，理解柳樹(shù)高大時(shí)，我讓學(xué)生抓住“兩合抱”、“百十余平方米的樹(shù)陰”、“粗而堅(jiān)硬”等詞句，加以演示、舉例，從而很好的讓學(xué)生體會(huì)出柳樹(shù)的高大；再問(wèn)學(xué)生：在江南水鄉(xiāng)長(zhǎng)這么大的柳樹(shù)稀奇么？學(xué)生有實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)，肯定的回答：不稀奇。這再次強(qiáng)調(diào)了柳樹(shù)生長(zhǎng)在青海高原上是一個(gè)奇跡，從而讓學(xué)生從柳樹(shù)的形象層面上感受到它的神奇。

3、二讀柳樹(shù)，走進(jìn)柳樹(shù)的生長(zhǎng)歷程，體會(huì)柳樹(shù)的頑強(qiáng)，從精神層面體會(huì)柳樹(shù)的神奇。

在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，我先讓學(xué)生讀作者想象的柳樹(shù)生長(zhǎng)歷程，體會(huì)柳樹(shù)的生存不易；再讓學(xué)生把青海高原柳樹(shù)同家鄉(xiāng)的柳樹(shù)的生存環(huán)境作對(duì)比，再次體會(huì)高原柳樹(shù)的生長(zhǎng)不易。在體會(huì)青海高原柳樹(shù)生存不易中，感受它的頑強(qiáng)。讓學(xué)生明白正是這種頑強(qiáng)的精神，讓作者感到神奇。

4、三讀柳樹(shù)，感悟人生真諦，在人生啟迪層面上體會(huì)神奇。

在這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中，我讓學(xué)生在第九小節(jié)，想象高原柳樹(shù)在命運(yùn)不公的情況下，生長(zhǎng)如此高大靠的是什么？讓學(xué)生明白高原柳樹(shù)生存下來(lái)，并壯大起來(lái)，靠的是“超乎想象的毅力和韌勁”。再讓學(xué)生讀柳樹(shù)，想想“現(xiàn)在在你面前出現(xiàn)的僅僅是一顆柳樹(shù)么”？這樣學(xué)生自然而然的想到一些逆境中奮斗的人物，感受到了作者在高原柳樹(shù)身上體會(huì)到的人生啟迪。

這四個(gè)環(huán)節(jié)逐層遞進(jìn)，符合學(xué)生的思想邏輯規(guī)律，有易有難，由淺入深，課文的重點(diǎn)迎刃而破。

二、現(xiàn)實(shí)——課堂教學(xué)

設(shè)計(jì)是理想，堂課教學(xué)是現(xiàn)實(shí)。理想與現(xiàn)實(shí)之間。永遠(yuǎn)存在差距。

1、學(xué)生的學(xué)習(xí)方法沒(méi)有系統(tǒng)的訓(xùn)練。

在教學(xué)中，我多次讓學(xué)生品讀文字，說(shuō)說(shuō)自己的感受。大多數(shù)學(xué)生在匆匆讀完一遍后，就盯著老師，沒(méi)有圈畫(huà)、深入思考的習(xí)慣。早在五年級(jí)課文中《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》中已經(jīng)有“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣教學(xué)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，如何品讀文章是一種重要的學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)在平時(shí)加以灌輸、強(qiáng)化。讓學(xué)生做到眼到、口到、手到、心到，養(yǎng)成一種良好的讀書(shū)習(xí)慣。

2、教師沒(méi)有及時(shí)調(diào)整教學(xué) 在一些問(wèn)題出現(xiàn)后，我沒(méi)有及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和進(jìn)程。

如發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容不熟悉應(yīng)放慢教學(xué)速度、調(diào)整原有的教學(xué)目標(biāo)，可以把原要求三個(gè)層面的理解變?yōu)橄韧瓿蓛蓚€(gè)層面，讓學(xué)生有充裕的時(shí)間熟悉內(nèi)容、品讀課文的深意，而不是單方面考慮自己的教學(xué)環(huán)節(jié)能否及時(shí)完成，結(jié)果出現(xiàn)趕的現(xiàn)象。一堂課的成功應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受與內(nèi)化，考慮學(xué)生的實(shí)際。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法有誤時(shí)，沒(méi)有及時(shí)的引導(dǎo)。只在學(xué)生品讀第六、七小節(jié)時(shí)，簡(jiǎn)單的說(shuō)了一句：拿出筆來(lái)圈圈畫(huà)畫(huà)。“授人以魚(yú)不如授人以漁”。

3、未能抓住課后習(xí)題，忽視了寫(xiě)法指導(dǎo)。

在教學(xué)中，我只注重挖掘了文本中的關(guān)鍵詞語(yǔ)而忽視了寫(xiě)法指導(dǎo)。而對(duì)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)加強(qiáng)作文方面的能力培養(yǎng)，為今后的初中習(xí)作打下基礎(chǔ)。理想與現(xiàn)實(shí)的差異，給了教者許多啟示與思考。

第二篇：青海高原一株柳反思

《青海高原一株柳》是蘇教版六年級(jí)上冊(cè)第五單元的第一篇課文，這是一篇以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長(zhǎng)在青海高原上的一株粗壯的柳樹(shù)，這棵柳樹(shù)雖然是一株極其平常的柳樹(shù)，但是又是一株令人敬而生畏的、有著頑強(qiáng)精神的、神奇的柳樹(shù)，告訴人們面對(duì)人生的困境和艱難，不能抱怨命運(yùn)，應(yīng)該以頑強(qiáng)的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗?fàn)帯Ｈ氖紫扔脙蓚€(gè)自然段點(diǎn)明青海高原一株柳的神奇，其次從青海高原這株柳樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣和這株柳樹(shù)的巍然撐立寫(xiě)出其強(qiáng)大的生命偉力，繼而猜測(cè)和想象那株柳樹(shù)存活、長(zhǎng)粗的生長(zhǎng)過(guò)程，進(jìn)一步體現(xiàn)出青海高原一株柳的頑強(qiáng)毅力，接著又寫(xiě)了家鄉(xiāng)灞河柳樹(shù)的極易生長(zhǎng)，從側(cè)面烘托出青海高原一株柳敢于與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｗ詈笠哉鸷橙诵牡脑?huà)語(yǔ)點(diǎn)明了這株柳樹(shù)沒(méi)有抱怨命運(yùn)，而是以超乎想象的毅力和韌勁生存下來(lái)，從而揭示出人生哲理。

全文層次清晰，語(yǔ)言?xún)?yōu)美、流暢，情景交融，由物及人，托物抒情，為人們展現(xiàn)了一幅獨(dú)特的充滿(mǎn)生命力量的風(fēng)景畫(huà)，是豐富學(xué)生的語(yǔ)言積淀和情感體驗(yàn)的好材料。教學(xué)結(jié)束，我反觀(guān)整個(gè)教學(xué)過(guò)程，有幾點(diǎn)體會(huì)：

一、提綱挈領(lǐng)，層次分明。

葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)：“看整篇課文，要看明白作者的思路。思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的，這條路，好文章的作者是決不亂走的。”如果把課文視作一個(gè)圓球，是球就必定有球心，有了“球心”，課文這一“球體”必定會(huì)對(duì)它保持向心力。“神奇”就是本篇課文的“神”之所在，就是“球心”，抓住它就使全文神聚了。在這堂課上，我始終緊扣“神奇”兩字，以“神奇”為切口，和學(xué)生一起走進(jìn)文本，研讀文本。

第三篇：青海高原一株柳教學(xué)反思[模版]

《青海高原一株柳》教學(xué)反思

教學(xué)結(jié)束，我反觀(guān)整個(gè)教學(xué)過(guò)程，有幾點(diǎn)體會(huì)。

投入真情，收獲體驗(yàn)：我很喜歡這篇課文，投入感情地教學(xué)得到了學(xué)生的情感回應(yīng)。這種情感的投入不僅在于我的，也在于學(xué)生的。我?guī)е缇吹男那檠凶x了課文，并把這種崇敬心情從教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)方式去傳遞給學(xué)生，使學(xué)生受到感染。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，以自己的理解去感受高原柳樹(shù)的艱辛，體會(huì)到柳樹(shù)之所以成為高原上一方壯麗風(fēng)景所展現(xiàn)出的精神魅力。

情境縈繞，詩(shī)詞回憶，想象為伴：對(duì)于課文中的語(yǔ)句的理解，需要一定的情境體驗(yàn)才能感受更深。在學(xué)習(xí)第5自然段的柳樹(shù)的外形特點(diǎn)時(shí)，出示了江南柳樹(shù)的柔弱形象，指導(dǎo)學(xué)生抓住課文中對(duì)高原柳的外形描寫(xiě)去想象其高大、蒼郁和茁壯。為了幫助學(xué)生感受高原的蠻荒時(shí)，我拓展了一些古典邊塞詩(shī)詞，出示了邊塞畫(huà)面，配上古典的音樂(lè)，為他們的理解營(yíng)造了情境，使其更加深刻地感受到高原柳樹(shù)生存環(huán)境的艱難。重點(diǎn)理解6、7 自然段時(shí)，需要學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，跟隨作者的想象去描繪高原柳在生存之時(shí)遇到的各種困難。我在處理時(shí)給學(xué)生一些情境提示，讓他們自己去想一想，寫(xiě)一寫(xiě)，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)。

多重朗讀，讀中悟情：課文文字優(yōu)美華麗，意境深遠(yuǎn)，讀是最好的體驗(yàn)感悟的方式。我采用了范讀、個(gè)別讀、集體讀、配樂(lè)讀、男女生分讀的多重朗讀方式，使學(xué)生在朗讀中體悟文本傳遞的情感。

在感受到教學(xué)時(shí)的成功體驗(yàn)之余，我也覺(jué)得語(yǔ)文課堂永遠(yuǎn)存在缺憾。

一、課堂容量大，體會(huì)不夠充分。我在處理這篇課文時(shí)，為了保有課文的完整性，而選擇一課時(shí)教完課文，但是課堂容量很大，明顯有“趕”的現(xiàn)象，朗讀和體會(huì)仍不夠充分，為了順利完成教學(xué)環(huán)節(jié)，有點(diǎn)到即止的缺陷。

二、重新組合文本，忽視了對(duì)字詞的理解。我在教學(xué)時(shí)，重新組合了文本，沒(méi)有按照課文的描寫(xiě)順序去講解。雖然在前期預(yù)習(xí)時(shí)，我以幫助學(xué)生疏通了課文中的字詞，但是對(duì)于詞語(yǔ)的理解還是要放到課文相應(yīng)的語(yǔ)言環(huán)境中去理解的。所以，這是又一缺憾。

三、讓學(xué)生想象寫(xiě)話(huà)來(lái)體會(huì)柳樹(shù)的生存之艱辛，需要課堂上的許多時(shí)間，有冷場(chǎng)的危險(xiǎn)，這是我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)需要繼續(xù)思考的方面。

第四篇：青海高原一株柳教學(xué)反思（模版）

《青海高原一株柳》教學(xué)反思

抓“比較閱讀 ” 設(shè)“生活情景” 山西省平遙縣寧固學(xué)區(qū)左家堡小學(xué) 張亞明

學(xué)習(xí)《青海高原一株柳》一文，由于我們這里學(xué)生對(duì)青海高原特有的氣候和地理特點(diǎn)普遍缺乏感知和體驗(yàn)，再加上課文中只是運(yùn)用語(yǔ)言直接描述，因此通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)體會(huì)環(huán)境的惡劣是教學(xué)的難點(diǎn)，而在此基礎(chǔ)上對(duì)青海高原一株柳精神實(shí)質(zhì)的朗讀感悟和解讀以及人生哲理的把握是教學(xué)的重點(diǎn)。

因此在教學(xué)時(shí)，能使學(xué)生對(duì)青海高原的地貌特征、氣候特點(diǎn)增進(jìn)了解，將是學(xué)生感悟青海高原這株柳身處逆境所表現(xiàn)出的強(qiáng)大生命力的突破口。

在學(xué)習(xí)本課時(shí)，我是一心想使學(xué)生在深入文本后，能將這株生命之柳扎根在孩子們的心田。使學(xué)生能從課文的學(xué)習(xí)中，得到啟示。明白在惡劣的環(huán)境中，一定不要被困難嚇倒，要發(fā)揚(yáng)抗?fàn)幘瘛?jiān)強(qiáng)不屈。采用的教學(xué)方法有：

一 抓“比較閱讀 ”

比較閱讀在課文中多處顯山露水，在設(shè)計(jì)本課教學(xué)思路時(shí)，我想引導(dǎo)學(xué)生抓住“神奇”，不斷引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀。因?yàn)楸容^是最樸素的認(rèn)識(shí)事物的方法，青少年在成長(zhǎng)中，在看待周?chē)挛飼r(shí)“比較”常常是自發(fā)采用的。“比較”既符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，又在當(dāng)下的閱讀中，強(qiáng)化了他們的體驗(yàn)，學(xué)生在柳樹(shù)之間的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)的多次對(duì)比碰撞中，他們的感受就可能生出思想的火花。

現(xiàn)實(shí)生活中的柳樹(shù)生存環(huán)境——青海高原環(huán)境的惡劣； 沒(méi)有樹(shù)族的原野——青海高原惟一的一株柳；

現(xiàn)實(shí)生活中的柳樹(shù)“柔”——青海高原這株柳的“硬”； 現(xiàn)實(shí)生活中的柳樹(shù)的顏色——青海高原這株柳的顏色； 現(xiàn)實(shí)生活中的柳樹(shù)的樹(shù)蔭——青海高原這株柳的樹(shù)蔭； 青海高原這株柳——青海高原其他柳； 青海高原這株柳——“我”家鄉(xiāng)灞河邊柳樹(shù)； ……

二 設(shè)“生活情景”

在琢磨如何更好與學(xué)生體驗(yàn)積累和經(jīng)驗(yàn)世界接軌，如何使學(xué)生萌發(fā)求知欲，我感覺(jué)即使是我這樣的小班制班級(jí)，要想做到尊重每一位學(xué)生，重視每一位學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，也是挺難的！

在教學(xué)中，我預(yù)設(shè)了：以“了解”——“欣賞”這株柳，來(lái)“理解” ——“領(lǐng)會(huì)”文章的精髓所在。引導(dǎo)學(xué)生抓住作品中柳樹(shù)最吸引人的魅力，反復(fù)比較、品讀、探究。

同時(shí)，在教學(xué)中我還注意設(shè)計(jì)一些容易引發(fā)學(xué)生真切感受和生活經(jīng)驗(yàn)的“情景”。如：

“分享你印象中的柳樹(shù)。”

請(qǐng)學(xué)生談?wù)劊骸叭绻阋舱驹谶@個(gè)地方，望著這片青海高原，你會(huì)怎想？” “當(dāng)你突然望見(jiàn)了這樣一株柳樹(shù)，你會(huì)如何表現(xiàn)。”

“當(dāng)這株柳樹(shù)經(jīng)歷著那些虐殺生靈的高原風(fēng)雪﹑雷轟電擊時(shí),它會(huì)怎么做呢? ”

“這株柳樹(shù)撐不過(guò)去時(shí),它是如何鼓勵(lì)自己的? ” “在這株柳樹(shù)苦苦撐立時(shí),平原柳樹(shù)是怎樣的?” “說(shuō)說(shuō)你讀書(shū)的感受。” ……

怎么幫助學(xué)生突破他們的思維枷鎖呢？如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性呢？如何激發(fā)學(xué)生閱讀的心理動(dòng)力呢？思考著這些問(wèn)題，設(shè)計(jì)了“情景”，都是基于使學(xué)生自己對(duì)作品精華進(jìn)行切實(shí)體現(xiàn)和整體感受的考慮需要設(shè)計(jì)的，目的是把學(xué)生引入文本,使學(xué)生自己真誠(chéng)的感受文本。

三 品“神奇敬畏”

引著學(xué)生抓住作品中柳樹(shù)最吸引人的魅力，在反復(fù)比較、多元想象中品讀，使學(xué)生讀懂這株神奇的柳樹(shù)，這株神奇到令“我”望而生畏的柳樹(shù)，讀懂了作者要告訴我們的這種頑強(qiáng)、不屈不撓的精神，悟得了“在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但只要我們心中一直充滿(mǎn)希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡”的道理，還學(xué)習(xí)了作者遣詞造句的匠心。

捫心自問(wèn)，這節(jié)課我還有哪些地方做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠呢？如何實(shí)施才能使我的教學(xué)任務(wù)更好地落到實(shí)處呢？怎么在有效的時(shí)間內(nèi)保障學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量呢？哎，這成了我心中最大的苦痛，最大的困惑！

《青海高原一株柳》

教學(xué)設(shè)計(jì)

張

亞

明

《青海高原一株柳》

教學(xué)反思

張

亞

明

第五篇：青海高原一株柳教學(xué)反思

《青海高原一株柳》課后反思 榆社縣太星小學(xué) 鄭 斌

知道陳忠實(shí)，緣于他的《白鹿原》。當(dāng)看到《青海高原一株柳》也是他所寫(xiě)，就有了好好讀讀的想法。讀了文字，更是被他字里行間蘊(yùn)涵著的頑強(qiáng)的生命力所震憾。可是，這樣意蘊(yùn)深厚的文章如何讓只有十一、二歲的孩子們讀懂？如何讓他們讀出情？讀出味？經(jīng)過(guò)思考，我決定以“柳樹(shù)”的形為突破口，通過(guò)品讀語(yǔ)言文字去觸摸作者的心靈，進(jìn)而去感悟青海高原一株柳的生命偉力，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本的心靈對(duì)話(huà)。為此，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)流程：一讀柳樹(shù)之形狀，認(rèn)識(shí)這株柳；二讀柳樹(shù)之成長(zhǎng)歷程，感動(dòng)一株柳；三讀柳樹(shù)之品質(zhì)，敬畏一株柳。我把教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)對(duì)文本的讀、思、議、悟，體會(huì)這株高原柳樹(shù)的神奇。

一、課前設(shè)計(jì)

為了解決教學(xué)重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)小環(huán)節(jié)，逐層遞進(jìn)。

1、一讀柳樹(shù)，感悟其高大，從形象層面上體會(huì)神奇。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)第五小節(jié)，理解柳樹(shù)高大時(shí)，我讓學(xué)生抓住“兩合抱”、“百十余平方米的樹(shù)陰”、“粗而堅(jiān)硬”等詞句，加以演示、舉例，從而很好的讓學(xué)生體會(huì)出柳樹(shù)的高大；再問(wèn)學(xué)生：在江南水鄉(xiāng)長(zhǎng)這么大的柳樹(shù)稀奇么？學(xué)生有實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)，肯定的回答：不稀奇。這再次強(qiáng)調(diào)了柳樹(shù)生長(zhǎng)在青海高原上是一個(gè)奇跡，從而讓學(xué)生從柳樹(shù)的形象層面上感受到它的神奇。

2、二讀柳樹(shù)，走進(jìn)柳樹(shù)的生長(zhǎng)歷程，體會(huì)柳樹(shù)的頑強(qiáng)，從精神

層面體會(huì)柳樹(shù)的神奇。

在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，我先讓學(xué)生讀作者想象的柳樹(shù)生長(zhǎng)歷程，體會(huì)柳樹(shù)的生存不易；再讓學(xué)生把青海高原柳樹(shù)同家鄉(xiāng)的柳樹(shù)的生存環(huán)境作對(duì)比，再次體會(huì)高原柳樹(shù)的生長(zhǎng)不易。在體會(huì)青海高原柳樹(shù)生存不易中，感受它的頑強(qiáng)。讓學(xué)生明白正是這種頑強(qiáng)的精神，讓作者感到神奇。

3、三讀柳樹(shù)，感悟人生真諦，在人生啟迪層面上體會(huì)神奇。在這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中，我讓學(xué)生在第九小節(jié)，想象高原柳樹(shù)在命運(yùn)不公的情況下，生長(zhǎng)如此高大靠的是什么？讓學(xué)生明白高原柳樹(shù)生存下來(lái)，并壯大起來(lái)，靠的是“超乎想象的毅力和韌勁”。再讓學(xué)生讀柳樹(shù)，想想“現(xiàn)在在你面前出現(xiàn)的僅僅是一顆柳樹(shù)么”？這樣學(xué)生自然而然的想到一些逆境中奮斗的人物，感受到了作者在高原柳樹(shù)身上體會(huì)到的人生啟迪。

二、課堂不足

1、課堂容量大，體會(huì)不夠充分

我在處理這篇課文時(shí)，為了保有課文的完整性，而選擇一課時(shí)教完課文，但是課堂容量很大，明顯有“趕”的現(xiàn)象，盡管如此最后一段也沒(méi)能落實(shí)。而且有些地方學(xué)生說(shuō)得不夠充分，朗讀和體會(huì)仍不夠充分，為了順利完成教學(xué)環(huán)節(jié)，有點(diǎn)到即止的缺陷。

2、重新組合文本，忽視了對(duì)字詞的理解

我在教學(xué)時(shí)，重新組合了文本，沒(méi)有按照課文的描寫(xiě)順序去講解。雖然在前期預(yù)習(xí)時(shí)，我以幫助學(xué)生疏通了課文中的字詞，但是對(duì)于詞

語(yǔ)的理解還是要放到課文相應(yīng)的語(yǔ)言環(huán)境中去理解的。所以，這是又一缺憾。

3、未能抓住課后習(xí)題，忽視了寫(xiě)法指導(dǎo)

在教學(xué)中，我只注重挖掘了文本中的關(guān)鍵詞語(yǔ)而忽視了寫(xiě)法指導(dǎo)。而對(duì)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)加強(qiáng)作文方面的能力培養(yǎng)，為今后的初中習(xí)作打下基礎(chǔ)。另外，在深入地與文本對(duì)話(huà)的同時(shí)，如果能兼顧一下作者的體驗(yàn)，讓孩子們不僅能走進(jìn)這株柳樹(shù)的內(nèi)心，更能走進(jìn)作者的內(nèi)心，與作者產(chǎn)生共鳴，相信這節(jié)課會(huì)更厚重。

三、課后小議

在課后教研活動(dòng)上，大家提出了寶貴的建議。尤其是對(duì)于“神奇”一詞。不管是一唱幾嘆，都應(yīng)該是不同層次的神奇，應(yīng)該是提煉拔高的過(guò)程，是層層遞進(jìn)的。對(duì)于課后的三大問(wèn)題，是可以成為挖掘的目標(biāo)。這一切都得靠自身的不斷學(xué)習(xí)和反思。