第一篇：陳永康讀《唐詩三百首》的心得體會

“讀”《唐詩三百首》的心得體會

理科綜合部 陳永康

暑假里，我孩子拿成績單時，學校發了一本《唐詩三百首》注音版，要求家長監督自己的孩子背誦，為了監督自己孩子背誦《唐詩三百首》，我也不自覺的跟著孩子背誦起《唐詩三百首》來。這一“讀”還迷上了《唐詩三百首》，真是不可思議。

一首熟悉的詩《憫農》把我帶回到兒時田間地頭大人們勞作時的場景，這第一句就令我感慨大人們勞動的艱辛“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，烈日炎炎的中午，農民們在地里給禾苗鋤草松土，那滾滾汗珠像雨水一樣滴進禾苗下的泥土里。第二句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，有誰知道人們盤中的飯食，每一粒都凝結著農民們的辛苦勞動啊！這首詩沒有從具體人、事落筆，它所反映的不是個別人的遭遇，而是整個古代農民的生活和命運。詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，深刻揭露了不合理的社會制度。告訴人們應該節約食物，不浪費。

不知為何，城市的喧喧攘攘，讓我這個從農村出來的“城市人”，竟然特羨慕日出而耕，日落而作的田園生活。想著自己的家鄉，能聞到清晨荷葉的清香沁鼻、溝里田間黃燦燦的水稻，夜間清涼的山風，知了和青蛙悠閑的叫聲，還有那讓人沉醉的鄉間獨有的泥土溪水的氣息，一切是那么寧靜和諧。

記得上學的時候就特別的喜歡唐詩，可是確從來沒有一本屬于自己的“唐詩三百首”的書籍，對于它永遠都充滿了神秘的感覺，所以我喜歡。走進唐詩，領略“明月松間照，清泉石上流”的清幽，觀賞“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞奇景，更欽羨“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的誠摯多情。走進唐詩，欣賞“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的放浪不羈，“長風萬里送秋燕，對此可以酣高樓”的率真自然，“天生我才必有用，千金散盡還復來”的沖天豪邁，“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏”的錚錚傲骨，“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”的真摯情懷。

《唐詩三百首》描寫了祖國山河之美，抒發了憂國憂民之情，敘說著悠閑的田園之樂，講述著生活哲理。上至朝政國事，帝王生活；下至民生疾苦，兒女私情。種種悲歡離合都描述得詩情畫意，詩中浮畫，畫中露意，意中達情。有人這樣比喻說：“唐詩不愧是中外詩歌百花園中的一枝奇葩。”是啊!唐詩令古今中外眾人贊美不絕！我國是一個詩的國度，詩史源遠流長，世世代代的許多中國人都喜歡誦讀唐詩。因為從詩中，我們可以吸取養分，陶冶情操，提高藝術鑒賞力，滋潤我們的心靈，提高我們的道德修養。有句俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”“讀”唐詩，讓我熟悉和掌握了一種文學，在文學之光的照耀下茁壯成長。

第二篇：讀《唐詩三百首》有感

讀《唐詩三百首》有感

界牌小學劉曉華

暑期學習時，聽了李達武教授的《快樂國學與師德師風》，讓我感受到古代詩歌的巨大魅力，碰巧的是女兒的暑假作業要求背誦古詩20首，以前逛書店買了唐詩三百首。在女兒背誦古詩時，我也跟著讀背，吟誦。感覺賞心悅目，心曠神怡。

唐代是中國封建社會的頂峰，也是我國古典詩歌發展的全盛時期，產生于這個時期的詩歌-----唐詩，代表了我國古典詩歌的最高水平，是我國寶貴的遺產。《唐詩三百首》全書選詩涵蓋面廣，所選詩作的體裁和題材非常廣泛，自然現象，政治動態，勞動生活，社會風習，直至個人感受，都逃不過詩人銳利的眼光，成為他們寫作的題材。蘅塘退士曾引用當時的民間諺語：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。

在群星璀璨的盛唐詩壇上，李白無疑是最為耀眼的一顆巨星。他壯游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的詩境界壯闊，想落天外，既有奇異瑰麗的浪漫筆調，又有真摯質樸的人情味。杜甫贊美他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。他自己卻愛好“清水出芙蓉，天然去雕飾”。他愛“舉杯邀明月，對影成三人”，愛“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，他愛舉首狂飲時的長醉不復醒，卻也有“人生得意須盡歡，莫使金尊空對月”“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”的感嘆。他曾為貴妃吟頌詩篇，曾憑自己的才華光耀朝野。他仕途坎坷，被一貶再貶。“天生我才必有用，千金散盡還復來”想必一定是他內心最真實的想法吧。他樸素，他也崇高。樸素的明快和崇高的偉大就這樣完美地統一在了李白的身上，塑造了千古屹立不倒的詩仙形象。

韓愈說：“李杜文章在，光焰萬丈長。”杜甫同樣是盛唐時代的另一顆巨星。生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，一生坎坷，終不得志。不同的是，他憂國憂民，帶有和李白不同的氣息。他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達出了崇高的仁愛精神和極其強烈的憂慮意識。因而他被尊稱為詩圣，他的詩也被稱為詩史。杜甫一生寫下了一千多首詩，其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》等。杜甫詩充分表達了

他對人民的深刻同情，揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立：“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”這千古不朽的詩句，被世世代代的中國人所銘記。“濟時敢愛死，寂寞壯心驚！”這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示，這一點使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，也表現得非常充沛。而在《三吏》、《三別》中，對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌，更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛，對統治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行，必然懷有強烈的憎恨。這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現。一個偉大愛國者的憂國憂民之情，必然在其它方面也有所表現。杜甫的一些詠物、寫景的詩，甚至那些有關夫妻、兄弟、朋友的抒情詩中，也無不滲透著對祖國、對人民的深厚感情。總之，杜甫的詩是唐帝國由盛轉衰的藝術記錄。杜甫以積極的入世精神，勇敢、忠實、深刻地反映了極為廣泛的社會現實，無論在怎樣一種險惡的形勢下，他都沒有失去信心，在我國悠久的文學史上，杜甫詩歌的認識作用、借鑒作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。

在唐代杰出的詩人還有很多很多，比如被稱為“詩中有畫，畫中有詩”的王維，不甘隱居，卻以隱居終老的詩人孟浩然，還有劉長卿，李商隱等。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，雖然自己讀的詩僅是冰山一角，但求修身養性，陶冶情操。

第三篇：讀書筆記-讀《唐詩三百首》

為誰含愁獨不見

——讀《唐詩三百首》（孫洙編）

詩者，興盛于唐，故后世以“唐詩”為大。清代孫洙因當時通行的《千家詩》“工拙莫辯”而采選編輯了《唐詩三百首》，廣為流傳。三百余首詩，或取之情真意切，或取之語言工麗，或取之音韻和美，為世人展現了由詩譜寫的唐朝樂章。

大唐自亂世中崛起，太宗時期對外戰爭頻繁，征戍是社會生活中一個重要部分。不少的佳作，都是源于詩人對離別的描寫、對故鄉的思念、對祖國的忠誠和對未來的期盼。如沈佺期之“為誰含愁獨不見，更教明月照流黃”，如宋之問之“我行殊未已，何日復歸來”，無不使人叫絕。

唐初有開元之治，有張九齡這般“草木有本心，何求美人折”的賢明高尚之士，卻也免不了受到“可以薦嘉客，奈何阻重深”的對待，被李林甫、牛仙客之流排擠誹謗。

邊塞詩人岑參，詩句雄渾豪邁，筆力剛健，與高適并稱“高岑”，代表唐詩中的邊塞詩派。但就是這樣一個多年生活在塞外，能高詠“君不見走馬行船學海邊，平沙莽莽黃入天”的男兒，也有“誓將桂冠去，覺道資無窮”的抑郁情懷。

善于邊塞詩的七絕圣手王昌齡，卻并不提倡戰爭。他同情“從來幽并客，皆共黃沙老”，批評“莫學游俠兒，矜夸紫騮好”，哀悼“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”。最愛那首七絕：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”不知愁卻見愁。

著有《黃鶴樓》和《長干行》的崔顥，也曾“借問路旁名利客，何如此地學長生”，大嘆仕途坎坷。

王維在山水田園詩上的成就無人可比，其詩句中體現的灑脫與自得，受到很多人的贊賞。但事實上，王維并非全身心投入隱居，他仍在朝中為官，只是在藍田南山置備有房產，半官半隱。早年他仕途不順，安史之亂后險些被皇帝當做叛徒治罪。還好有弟弟王縉為他求情，皇帝才從輕發落。也就是這之后的詩，大都表現對精神解脫的渴求，主調消極厭世。若說喜歡，王右丞的詩真是詩中有畫畫中有詩。“江流天地外，山色有無中”、“行到水窮處，坐看云

起時”、“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”等等，哪個不是美不勝收。可惜食君祿而不為君憂，可謂是愧對了年輕時的抱負。

和王維比起來，孟浩然算是一位隱士。孟襄陽之山水詩不比王摩詰差。但這個長年隱居鹿門山的人，更多時候還是表現對友人的思念，和自己的孤寂。所以不難想象這位詩人寫下了“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”這樣對官場表示渴望的句子。不論他對仕途表現出多么大的反感，到底還是因為他求官不遂。后來受到張九齡啟用，他仍是出仕，做了一個從事。

唐詩萬首，李杜為尊。詩仙李白絕對是家喻戶曉的，小孩子背唐詩大概也都是從“床前明月光”開始。作為教科書上的風云人物，李白在官場倒并不得意。但他與大多數詩人一樣，都希望入朝為官一展宏圖平步青云，自“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”可見其豪情壯志。而“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”更是風流倜儻。我也一度為李太白的豪飲而絕倒，認為能“斗酒詩百篇”才叫喝酒，否則就是在糟蹋酒。書中只錄《月下獨酌》中一首，但其二中的“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天”更讓我覺得杜康釀酒，就只為了這個男人。可惜就像世人誤以為“上船”就是“登上船只”一樣，李青蓮的豪邁也被誤讀。盛傳的“貴妃磨墨力士脫靴”，并非是藐視權貴的表現。如果他藐視權貴，也只是因為他不是權貴罷了。李白一生，空有一腔熱血，并沒有在政治上做出任何建樹。留給后人的只是他“充滿浪漫主義色彩”的詩句——又或者，只是窮極無聊，寫詩發泄。我絕對是喜愛他的，因此才覺得他可憐。另外，“不上船”指的是敞開衣襟，不系上扣子。《康熙字典》有記載：“衣領曰船”，“或曰衣襟為船”。

而另一人杜甫，要說的就少多了。人稱“詩圣”的他，讓人第一想起的并非他的詩句，而是他端坐遠眺的那張畫像。這位一生多災多難的老先生，筆下詩句大多是描寫人間疾苦，抒發憂國憂民。雖被稱“詩史”，但鮮有人愛，畢竟還是《長相思》比《兵車行》更富浪漫主義色彩，更惹人喜愛。對這位“名豈文章著，官應老病休”的老先生，只剩惋惜。

唐詩之美，絕非庸人三言兩語可以盡述。還記得高中時，學的最好的是語文，但語文卷子里得分最低的就是詩歌鑒賞。讓我寫出那些死了幾百甚至上千年的人的思想感情，曾經一度令我抓狂的想撕掉卷子。當初為了拿到分，讀了無數詩詞，還把打動我的全部抄下來。抄著抄著，就真的愛上。后來也不在乎得多少分，在別人背《高中生必背50篇》的時候，我拿著我抄的滿滿一本子，反復誦讀。

如今也不用再在乎那些家伙的思想感情，卻被俗世迷得亂成一團，很少再翻閱。但那個

本子走到哪里帶到哪里，當我真正找不到依托的時候，翻開一看，讀到那些被尊為神的人或為功名利祿或為紅顏知己動了愁吟，就還明白，世間的人和事沒有完美的，既然有人能愁的如此美麗，為何我的歡樂不能。

為誰含愁獨不見，更教明月照流黃。

第四篇：讀《唐詩三百首有感》

讀《唐詩三百首》有感

書是人類進步的階梯，從書中，我讀到了豐富多彩的唐詩、宋詞，膾炙人口的元曲。在眾多書籍中，我最愛《唐詩三百首》。

在中國悠久的歷史中，唐詩就像一顆璀璨奪目的明珠，閃爍在歷史的長河里。讀《唐詩三百首》，我就像饑餓的人撲在面包上那樣，盡情地在詩歌的海洋里遨游,······

唐詩里有許多大名鼎鼎的詩人，例如豪放、豁達的李白、憂國憂民的杜甫、才華橫溢的白居易.······其中，我最喜歡的是“詩仙”李白和“詩圣”杜甫。

讀到李白的詩，我眼前仿佛一亮，就像這位滿腹經綸的詩人正向我走來。其中，讓我感動的是他寫的——《靜夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

其中，“舉頭望明月，低頭思故鄉”兩句寫出了李白一顆拳拳的游子之心。讀到這里，我仿佛看到了“詩仙”李白一個人靜靜地站在屋子的窗口，望著天上的一輪圓月，想起了自己的親人，想著其他人家都團聚在一起，惟獨自己遠在異鄉，為什么命運如此的不公平······想著想著，便哭了起來。這情景浮現在我的腦海里時，我情不自禁地想起了蘇軾的千古絕唱——

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，······

在唐代，不但有豪放的詩仙李白，還有詩圣杜甫。

詩圣杜甫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他的詩詞數不勝數。其中，最讓我難忘的是《聞官軍收河南河北》中的四句詩：

“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”從這幾句詩里，我仿佛看到了杜甫剛開始聽到收復河南河北，十分高興，激動地哭了，就連他手中的詩書也因為這而高興地手舞足蹈。從這幾句詩中，我更加體會到杜甫的愛國情懷，讓我不由得想到了其他的愛國志士，如英勇善戰的鄭成功，愛民如子的岳飛······

唐代的詩人們，如果傷心失意了，會說“莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”然后哂然一笑，便心情好起來了。如果曾經大受挫折，后來又東山再起，會說：“種桃道士今何在？前度劉郎今又來！”瀟灑豪邁之情溢于言表。如果壓力太大，被人排擠，會說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”如果看不慣有些人眼高手低，妄自尊大，會說：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”而這些詩句，對于我們今天的人來說，又是多么適用！正是這古今相通的人性，使得唐詩雖然和我們相隔了一千余年的距離，卻仍然深深植根于我們心中。讓我們自他們的詩中找到一種寄托，一種鼓勵。

唐朝二百八十九年，輝煌的帝國漸行漸遠，在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩迸發出最壯美的光彩，而盛唐氣象，也漸漸成為隱在人們心底的夢想。我因此而相信，即使這個世界在歷經千年的滄海桑田，依然會有像你我一樣為他沉醉，被他啟發。

感謝唐詩讓我進入古代文學的殿堂，盡情地吸收著她的營養。唐詩，您讓我為您驕傲、自豪！

第五篇：讀《唐詩三百首》有感

歲月的記憶

——讀《唐詩三百首》有感

你，是孕育生命的搖籃，是奮起直追的源泉，是魂牽夢縈的情懷，你用一葉方舟，承載者千年文化，堅強的意志，輝煌燦爛，駛向光明的遠方……

一壺酒，一把劍，一輪彎月，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽，飲出一位唐代詩壇的謫仙，醉臥長安，天子難尋，不是粉飾，不為功名，滄海一聲笑，散發弄扁舟，從此你踏遍祖國山水，縱情于天地間。李白愛酒，所以他的詩中融入了那道酒魂，一句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”傾倒了多少縱酒狂人。在大唐的詩卷上，留下輝煌的一筆。讀李白的詩，就像飲下一壇烈酒，蕩氣回腸，滿紙的豪放在腔中久久不散。我翻遍了整整三百首唐詩，再也沒能找到一個詩人能與李白匹敵，他的直率，他的狂傲，他的激揚，絕無僅有，令人擊節稱贊，卻有自愧不如。

浩蕩的秋風，紛飛的茅草，破舊的草廬，“安得廣廈千萬間，大庇天下俱歡顏”。杜甫啊，在饑寒交迫的生死關頭心中掛念的依然是天下，那蒼老悲壯的聲音永遠在天地間回蕩。少年的你也有過“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪壯，故土的淪陷，生活的窘迫，歲月的滄桑終于將它一點一點地消磨掉，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。你的一字一琢千錘百煉，終于造就了一幅沉郁雄渾的詩卷。“朱門酒肉

臭，路有凍死骨。”你愛的是天下，看到萬里中華，哀鴻遍野，身無分文的你毅然拿起毛筆，用精煉的文字喚醒人類最后一點良知。讀你的詩絕對沒有李白“飛流直下三千尺”的激越，一個個平實的文字，卻句句催人淚下，讓人心酸，相比起來更像是嚼一枚青橄欖，需要細細咀嚼品味，方能真正地融入其中。

唐朝的田園詩人為數不少，但能如此清新飄逸，恬淡自然的，只有孟浩然一人。他的詩像新陽照耀下的禾苗泥土，始終散發著生動自在的田園氣息。記得李白寫過這樣一句詩“明朝掛帆席，楓葉落紛紛。”孟浩然也寫過“迷津欲有問，平海夕漫漫。”一對比，大家不難看出，李白學到了孟浩然詩的精髓，但仔細品味一下，就會覺得孟浩然的詩更有韻味，讓人回味無窮。李白的田園詩就顯得平淡無奇了。狂傲的李白難得有他佩服的人，就連孔子他也看不上眼“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”就是對皇上他也不屑一顧“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”可對于孟浩然他卻發出“高山安可仰，徒此輯清芬”的感慨。由此可見孟浩然的非同尋常。

我輕輕地合上書本，端起一杯香茗，苦澀的茶水順著喉嚨滑入心中，正如歷史的滋味……