第一篇：讀《唐詩三百首》愛國篇有感

愛國，從古至今的情懷

——讀《唐詩三百首》有感

詩，那似青霧般縹緲，繚繞在我的身旁，朦朧中，我看到，它背后的山清水秀；詩，那似龍騰般氣勢，涌動著我的理想，飛騰中，我聽到，它內心的豪情壯志；詩，真奇妙！在中國悠久的歷史中，唐詩就像一顆璀璨奪目的明珠，閃爍在歷史的長河里。

《唐詩三百首》中匯集了有許多大名鼎鼎的詩人的佳作，例如豪放、豁達的李白、憂國憂民的杜甫、才華橫溢的白居易等等。讀到那首《聞官軍收河南河北》，它的作者是“詩圣”杜甫。詩人從劍門關外一聽到官兵們收復薊北的消息，他的淚水就灑滿了衣服，而他的妻子和兒子臉上的憂愁也不知道上哪兒去了。他們胡亂的卷起詩書，從巴峽穿過巫峽，再經過襄陽直奔洛陽。讀著這首詩的時候，我的眼前就呈現出詩人一家欣喜若狂，收拾衣服急切向故鄉趕去的情景。詩人還有很多詩篇如《春望》《蜀相》《兵車行》等，又有幾首不是表達了自己的愛國情懷的呢？是呀，詩人是多么的熱愛自己的祖國啊！

讀到這里，我又想到了我們剛剛學的一首詩《示兒》，它是南宋詩人陸游寫的。陸游在臨死前還為自己不能親眼看到祖國重新統一而悲傷，囑咐兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”不同的朝代，相同的卻是同樣深沉的愛國情懷！

《唐詩三百首》蘊含的情感十分豐富，而我卻總是在讀到愛國詩

篇的時候會被深深的打動。愛國，是一個亙古不變的話題，是從古至今源遠流長的情懷。讀完這本書，我想到很多，我也要向詩中的愛國詩人學習，向我們每個時代中涌現的愛國人士學習，讓愛國融進我們的血液，流淌不息！

中華民族飽經滄桑實現了翻天覆地的巨變，她經歷了強盛、衰落、更強盛的歷史變遷，我們的民族在險難險阻中不斷的強大再強大，今天的我們再不是從前任人宰割的懦弱的舊中國，大家都還記得2008年的北京成功的舉辦的那場美輪美奐的奧運盛典吧，中國呈現給世界面前的一個空前強大，經濟迅猛發展的、綜合國力逐年遞增的東方強國，同時，我們也讓世人了解了全新的中國，了解了我們的民族，了解了什么叫中國實力，我們用十三億人民的血肉相連告訴世界“中國來了”。

汶川地震殘酷的摧毀了我們的家園、奪走了我們同胞的性命，在無法戰勝的自然災害面前，我們的政府，我們的軍隊，以實際行動見證了中國精神。不拋棄、不放棄、快速反應、爭取時間展開救援工作，災難無情人有情，我們的國民沒有袖手旁觀，他們紛紛捐款捐物，十三億中國人共同承擔了這巨大的災難，我們團結一致、眾志成城。這一切的一切怎能不令我們動容，怎能不讓世界感動。

這一次釣魚島事件，又一次證明了十三億中國人的捍衛主權、保護國家領土完整的決心，早間網上流傳的只要全體中國人每人出資自6000元就能收購日本島，相信如果日本敢標價出售，我們十三億

中國人就敢買回來，這叫什么，這叫實力，這叫民族精神！日本人自導自演的購島事件，只是某些日本政客為了自己的政治目的、為了以民族精神為幌子增加自己在大選上的支持率而上演的鬧劇，他們必將搬起石頭砸自己的腳，現在的中國不再是1931年的中國，不再是1937年的中國，他們現在也許有些知道了，歷史就是歷史，不會再重演，中國人他永遠也惹不起。

《唐詩三百首》蘊含的情感十分豐富，而我卻總是在讀到愛國詩篇的時候會被深深的打動。愛國，是一個亙古不變的話題，是從古至今源遠流長的情懷。讀完這本書，我想到很多，我也要向詩中的愛國詩人學習，向我們每個時代中涌現的愛國人士學習，讓愛國融進我們的血液，流淌不息！

愛國，從古至今的情懷。

第二篇：讀《唐詩三百首》有感

讀《唐詩三百首》有感

界牌小學劉曉華

暑期學習時，聽了李達武教授的《快樂國學與師德師風》，讓我感受到古代詩歌的巨大魅力，碰巧的是女兒的暑假作業要求背誦古詩20首，以前逛書店買了唐詩三百首。在女兒背誦古詩時，我也跟著讀背，吟誦。感覺賞心悅目，心曠神怡。

唐代是中國封建社會的頂峰，也是我國古典詩歌發展的全盛時期，產生于這個時期的詩歌-----唐詩，代表了我國古典詩歌的最高水平，是我國寶貴的遺產。《唐詩三百首》全書選詩涵蓋面廣，所選詩作的體裁和題材非常廣泛，自然現象，政治動態，勞動生活，社會風習，直至個人感受，都逃不過詩人銳利的眼光，成為他們寫作的題材。蘅塘退士曾引用當時的民間諺語：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。

在群星璀璨的盛唐詩壇上，李白無疑是最為耀眼的一顆巨星。他壯游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的詩境界壯闊，想落天外，既有奇異瑰麗的浪漫筆調，又有真摯質樸的人情味。杜甫贊美他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。他自己卻愛好“清水出芙蓉，天然去雕飾”。他愛“舉杯邀明月，對影成三人”，愛“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，他愛舉首狂飲時的長醉不復醒，卻也有“人生得意須盡歡，莫使金尊空對月”“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”的感嘆。他曾為貴妃吟頌詩篇，曾憑自己的才華光耀朝野。他仕途坎坷，被一貶再貶。“天生我才必有用，千金散盡還復來”想必一定是他內心最真實的想法吧。他樸素，他也崇高。樸素的明快和崇高的偉大就這樣完美地統一在了李白的身上，塑造了千古屹立不倒的詩仙形象。

韓愈說：“李杜文章在，光焰萬丈長。”杜甫同樣是盛唐時代的另一顆巨星。生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，一生坎坷，終不得志。不同的是，他憂國憂民，帶有和李白不同的氣息。他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達出了崇高的仁愛精神和極其強烈的憂慮意識。因而他被尊稱為詩圣，他的詩也被稱為詩史。杜甫一生寫下了一千多首詩，其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》等。杜甫詩充分表達了

他對人民的深刻同情，揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立：“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”這千古不朽的詩句，被世世代代的中國人所銘記。“濟時敢愛死，寂寞壯心驚！”這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示，這一點使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，也表現得非常充沛。而在《三吏》、《三別》中，對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌，更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛，對統治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行，必然懷有強烈的憎恨。這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現。一個偉大愛國者的憂國憂民之情，必然在其它方面也有所表現。杜甫的一些詠物、寫景的詩，甚至那些有關夫妻、兄弟、朋友的抒情詩中，也無不滲透著對祖國、對人民的深厚感情。總之，杜甫的詩是唐帝國由盛轉衰的藝術記錄。杜甫以積極的入世精神，勇敢、忠實、深刻地反映了極為廣泛的社會現實，無論在怎樣一種險惡的形勢下，他都沒有失去信心，在我國悠久的文學史上，杜甫詩歌的認識作用、借鑒作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。

在唐代杰出的詩人還有很多很多，比如被稱為“詩中有畫，畫中有詩”的王維，不甘隱居，卻以隱居終老的詩人孟浩然，還有劉長卿，李商隱等。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，雖然自己讀的詩僅是冰山一角，但求修身養性，陶冶情操。

第三篇：讀《唐詩三百首有感》

讀《唐詩三百首》有感

書是人類進步的階梯，從書中，我讀到了豐富多彩的唐詩、宋詞，膾炙人口的元曲。在眾多書籍中，我最愛《唐詩三百首》。

在中國悠久的歷史中，唐詩就像一顆璀璨奪目的明珠，閃爍在歷史的長河里。讀《唐詩三百首》，我就像饑餓的人撲在面包上那樣，盡情地在詩歌的海洋里遨游,······

唐詩里有許多大名鼎鼎的詩人，例如豪放、豁達的李白、憂國憂民的杜甫、才華橫溢的白居易.······其中，我最喜歡的是“詩仙”李白和“詩圣”杜甫。

讀到李白的詩，我眼前仿佛一亮，就像這位滿腹經綸的詩人正向我走來。其中，讓我感動的是他寫的——《靜夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

其中，“舉頭望明月，低頭思故鄉”兩句寫出了李白一顆拳拳的游子之心。讀到這里，我仿佛看到了“詩仙”李白一個人靜靜地站在屋子的窗口，望著天上的一輪圓月，想起了自己的親人，想著其他人家都團聚在一起，惟獨自己遠在異鄉，為什么命運如此的不公平······想著想著，便哭了起來。這情景浮現在我的腦海里時，我情不自禁地想起了蘇軾的千古絕唱——

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，······

在唐代，不但有豪放的詩仙李白，還有詩圣杜甫。

詩圣杜甫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他的詩詞數不勝數。其中，最讓我難忘的是《聞官軍收河南河北》中的四句詩：

“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”從這幾句詩里，我仿佛看到了杜甫剛開始聽到收復河南河北，十分高興，激動地哭了，就連他手中的詩書也因為這而高興地手舞足蹈。從這幾句詩中，我更加體會到杜甫的愛國情懷，讓我不由得想到了其他的愛國志士，如英勇善戰的鄭成功，愛民如子的岳飛······

唐代的詩人們，如果傷心失意了，會說“莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”然后哂然一笑，便心情好起來了。如果曾經大受挫折，后來又東山再起，會說：“種桃道士今何在？前度劉郎今又來！”瀟灑豪邁之情溢于言表。如果壓力太大，被人排擠，會說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”如果看不慣有些人眼高手低，妄自尊大，會說：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”而這些詩句，對于我們今天的人來說，又是多么適用！正是這古今相通的人性，使得唐詩雖然和我們相隔了一千余年的距離，卻仍然深深植根于我們心中。讓我們自他們的詩中找到一種寄托，一種鼓勵。

唐朝二百八十九年，輝煌的帝國漸行漸遠，在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩迸發出最壯美的光彩，而盛唐氣象，也漸漸成為隱在人們心底的夢想。我因此而相信，即使這個世界在歷經千年的滄海桑田，依然會有像你我一樣為他沉醉，被他啟發。

感謝唐詩讓我進入古代文學的殿堂，盡情地吸收著她的營養。唐詩，您讓我為您驕傲、自豪！

第四篇：讀《唐詩三百首》有感

歲月的記憶

——讀《唐詩三百首》有感

你，是孕育生命的搖籃，是奮起直追的源泉，是魂牽夢縈的情懷，你用一葉方舟，承載者千年文化，堅強的意志，輝煌燦爛，駛向光明的遠方……

一壺酒，一把劍，一輪彎月，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽，飲出一位唐代詩壇的謫仙，醉臥長安，天子難尋，不是粉飾，不為功名，滄海一聲笑，散發弄扁舟，從此你踏遍祖國山水，縱情于天地間。李白愛酒，所以他的詩中融入了那道酒魂，一句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”傾倒了多少縱酒狂人。在大唐的詩卷上，留下輝煌的一筆。讀李白的詩，就像飲下一壇烈酒，蕩氣回腸，滿紙的豪放在腔中久久不散。我翻遍了整整三百首唐詩，再也沒能找到一個詩人能與李白匹敵，他的直率，他的狂傲，他的激揚，絕無僅有，令人擊節稱贊，卻有自愧不如。

浩蕩的秋風，紛飛的茅草，破舊的草廬，“安得廣廈千萬間，大庇天下俱歡顏”。杜甫啊，在饑寒交迫的生死關頭心中掛念的依然是天下，那蒼老悲壯的聲音永遠在天地間回蕩。少年的你也有過“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪壯，故土的淪陷，生活的窘迫，歲月的滄桑終于將它一點一點地消磨掉，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。你的一字一琢千錘百煉，終于造就了一幅沉郁雄渾的詩卷。“朱門酒肉

臭，路有凍死骨。”你愛的是天下，看到萬里中華，哀鴻遍野，身無分文的你毅然拿起毛筆，用精煉的文字喚醒人類最后一點良知。讀你的詩絕對沒有李白“飛流直下三千尺”的激越，一個個平實的文字，卻句句催人淚下，讓人心酸，相比起來更像是嚼一枚青橄欖，需要細細咀嚼品味，方能真正地融入其中。

唐朝的田園詩人為數不少，但能如此清新飄逸，恬淡自然的，只有孟浩然一人。他的詩像新陽照耀下的禾苗泥土，始終散發著生動自在的田園氣息。記得李白寫過這樣一句詩“明朝掛帆席，楓葉落紛紛。”孟浩然也寫過“迷津欲有問，平海夕漫漫。”一對比，大家不難看出，李白學到了孟浩然詩的精髓，但仔細品味一下，就會覺得孟浩然的詩更有韻味，讓人回味無窮。李白的田園詩就顯得平淡無奇了。狂傲的李白難得有他佩服的人，就連孔子他也看不上眼“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”就是對皇上他也不屑一顧“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”可對于孟浩然他卻發出“高山安可仰，徒此輯清芬”的感慨。由此可見孟浩然的非同尋常。

我輕輕地合上書本，端起一杯香茗，苦澀的茶水順著喉嚨滑入心中，正如歷史的滋味……

第五篇：讀《唐詩三百首》有感

讀《唐詩三百首》有感

（一）張軍

小時候聽到這么一句話，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”,唐詩代表了中國詩歌的最高成就，既是中國幾千年文化千錘百煉的不朽碩果，更是愉悅我們精神世界的不可或缺的文化源泉。唐詩對于現代人來說是再熟悉不過的，上至鬢鬢老者，下到黃發孩提，基本都能達到耳熟能詳的境界。《唐詩三百首》有很多版本，但其內容都是包羅萬象，盡涵人生百態，世間冷暖，品味一首首唐詩，我們彷佛進入了一個浩瀚無邊的天地，不斷領略著人生的真諦，我們本一貧如洗的精神世界不斷接受著沖擊，在洗禮中得到充實。

讀《唐詩三百首》里的每一首詩，彷佛都是在閱讀一個個生動活潑的故事，從充滿詩情畫意的字里行間里我能感覺到撲面而來的朋友情、母子情、思鄉情、愛國情以及郁郁不得志的無奈亦或是豪情壯志的抒懷。下面摘錄一些人們朗朗上口的語句回味一番。

——朋友情。每每讀到李白的《贈汪倫》，我的內心都會被“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”那種天真自然，全無矯飾的朋友情誼所觸及，朋友間的離別雖苦，但有了你依依不舍的送別，有了你“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的勸慰，我一定會懷揣著這份深情厚意，昂首前行，雖有絲絲不舍，但內心不在茫然。正是書中的教導，使我明白：君子之交淡如水的朋友之情是多么難能可貴，而自己觸手可及朋友是多么值得珍惜。

——母子情。“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”,每每讀到孟郊的《游子吟》時，我會自然而然地想起自己的母親，都會為偉大的母愛所觸及心靈，在媽媽給你打點的行裝里，在媽媽給你的電話中，充滿著媽媽多少揪心的淚、多少美好的祝福。回想一下，我們從呱呱墜地到蹣跚學步，從茁壯成長到成家立業，哪一刻哪一時都離不開母親的哺育、照料和叮囑。當我們生病時，她日日夜夜，精心守候，求醫問藥，憂心如焚；當我們犯錯時，她苦口婆心，諄諄教誨，不厭其煩，深怕我們受到一丁點委屈。隨著我們不食不語，母親也懶言少飯。而我們的每一點小小的進步都會令母親眉舒目展、喜形于色。再想一想，就算不懂事的我們頂撞過她、傷害過她，而母親對我們的愛始終不變。正是書中的教導，使我銘記：要做一個孝順的兒子，一個懂事的兒子回報母親和所有親人的大愛。

——思鄉情。中華民族是一個故土難離的民族，李白的《春夜洛城聞笛》中的“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”句深得其精髓，遠在他鄉游子夜聞《折柳》這樣充滿離愁別緒的曲子，思鄉思親之情頓起，對故鄉的眷戀之情充斥著整個春城，遠方的他們在干嘛，還好么？在現代社會中，無論是在外求學的學子，還是在外拼博的鄉人，每當夜幕降臨時，誰能不起故鄉情，誰人不生思親意！正是書中的教導，使我銘記：一個人無論身在何地，他說不能遺忘的是對故土的那份眷戀之情。

——愛國情。每每讀到王昌齡《從軍行》里的“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”,我都會被這種勇往直前的愛國情懷所震撼，詩句鏗鏘有力，擲地有聲，我彷佛看見了一群不畏艱苦、不怕犧牲的英雄群像，舍身忘我，一往無前。聯系當今社會，國際形勢復雜多變，我們國家周邊充斥著各種不安與挑戰，我們所有中華健兒都要懷揣著不破樓蘭終不還的決心和毅力，不折不撓，誓死捍衛國家主權領土的完整，敢與同霸權主義、破壞世界和平的行為作斗爭。正是書中的教導，使我銘記：天下興亡，匹夫有責。

細細品味《唐詩三百首》，每一首詩都是一個故事，都能使我們浮躁的心靈在安靜與祥和中不斷得到凈化和升華。

讀《唐詩三百首》有感

（二）小時候，媽媽總是在我耳邊嘮叨，讓我多讀唐詩。上了小學，老師更是常常叮囑我們背唐詩。他們的話我沒太上心，每次都是隨意的讀讀。直到2010年寒假，我走進新華書店，從那琳瑯滿目的書架上，一種直覺讓我拿起一本《唐詩三百首》，它觸動了我的神經，竟讓我愛不釋手，如饑似渴的讀了起來。我忽然明白了老師、家長的良苦用心，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”.這本書讓我感受到了詩的魅力，唐詩真是古代詩歌藝術的頂峰啊！

《唐詩三百首》這本書收集的唐詩內容廣泛，走進它，就仿佛走進了唐代的歷史，勾起我許多聯想，激起我無數共鳴。有的詩是贊美山川田園的，李白的《望廬山瀑布》讓我又一次身臨其境，仿佛看到了“疑是銀河落九天”的壯觀景象。祖國的山山水水讓我心潮澎湃，我想和“詩仙”對酒當歌，一同遨游。有的詩寫邊塞將士的英勇氣概，如盧綸的《塞下曲》和王昌齡的《出塞》又讓我重溫歷史，回味大將軍李廣那富有傳奇劍法的一生，領悟他英勇的氣概。有的詩記敘民間疾苦和人民愿望，抒發個人志向和奮斗精神。陸游的《示兒》帶給我一種強烈的愛國主義熱情，那時候的人們生活在戰火硝煙之中，他們都希望中國早日統一，好過上幸福安寧的日子。我們現在生活在和平年代，流血少，流汗應該多，要更懂得珍惜美好的生活。想到今年發生的舉世矚目的汶川大地震，讓全世界看到了中國人民、華夏兒女萬眾一心、眾志成城的偉大精神。我一定要好好讀書，肩負起歷史的使命。有的詩表達人與人之間的美好情感，如李白的《贈汪倫》讓我感受到了李白和汪倫之間濃濃的深情厚誼。我也禁不住，提筆寫了一首送別我表弟昊楹的詩：“胡猛乘車將欲行，忽聞路邊踏歌聲。楊柳梧桐高千尺，不及昊楹送我情。”弟弟感動的說：“我也要讀《唐詩三百首》，學做詩人。”

《唐詩三百首》里，一首首詩作，就像一面面鏡子，能反映社會生活，啟迪人們思考。不僅如此，更重要的是提高了我的讀書能力、理解能力和寫作能力。從李白那里，我懂得了浪漫主義風格的詩，他的詩氣勢豪放，想象奇特，夸張大膽，不愧為“詩仙”.“夜來風雨聲，花落知多少”孟浩然的詩清新自然，活潑生動，大多以田園風光、自然景物為內容。以后我寫文章，可以學習他們的寫作手法。還有杜牧，通過讀這本書，我知道了他不僅詩文寫得好，而且還精通行兵法，有政治才能，這本書給我上了一堂生動的歷史課。

小小的一本《唐詩三百首》伴我度過了整個寒假，我很喜歡它，它使我受益匪淺，我將反復誦讀。我誠摯的歡迎和我同齡的同學常常走進平橋區圖書館，讀自己喜愛的書，交自己能夠一生受用的朋友！

讀《唐詩三百首》有感

（三）唐代是我國古典詩歌發展的鼎盛時期，唐詩是我國優秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現在一千多 年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。

唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在《全唐詩》中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側面反映當時的社會狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭；抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個人抱負和遭遇的……總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風俗，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如《鋤禾》就寫了勞動人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。

唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有 嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！

唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新發，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”.我以后還要漫漫品味這《唐詩三百首》。