第一篇：學(xué)習(xí)概論課的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)概論課的心得體會(huì)

為什么我們要這樣系統(tǒng)的學(xué)習(xí)政治課？“政治學(xué)科太沒(méi)實(shí)用性，就是大道理，就是權(quán)勢(shì)壓人。”大多數(shù)同學(xué)在不情不愿的學(xué)習(xí)同時(shí)私底下都這么誹謗著。我之前也是這么想的。可是認(rèn)真考慮之后發(fā)現(xiàn)，政治沒(méi)有“實(shí)用性”的同時(shí)，卻在潛移默化的改變我們的思想，改變我們的行動(dòng)，甚至改變我們的未來(lái)。政治說(shuō)的的確是大道理，但是不明了這些大道理，我們作為新生代的大三學(xué)生，如何面對(duì)兩年后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)？如何自處？甚至如何做人？

政治課于我們?nèi)绱耍珴蓶|思想概論于我們更是如此。那么，半年的學(xué)習(xí)到底讓我學(xué)會(huì)了什么？ 馬克思主義中國(guó)化，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

實(shí)事求是，不僅是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓和中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線(xiàn)的核心，更是在教我們做人的道理。黨的領(lǐng)導(dǎo)工作若背離了這條正確的思想路線(xiàn)，會(huì)造成社會(huì)主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤，我們做人做事若背離了這條正確的思想路線(xiàn)，便會(huì)造成人生路上的嚴(yán)重失誤，不可挽回就會(huì)無(wú)限追悔，即使可挽回也是一大敗筆。

認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義，鄧小平在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，揭示社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)。中國(guó)社會(huì)主義處于一個(gè)什么樣的發(fā)展階段，了解這一階段社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)。這將是我們即將面對(duì)的中國(guó)社會(huì)的大環(huán)境，我們只有了解了這個(gè)大環(huán)境，才能更好地求得生存。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它既體現(xiàn)了社會(huì)主義的制度特征，又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。這些，在生活中是和我們息息相關(guān)的，讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到，不勞即無(wú)得，只有付出才會(huì)有收獲。

人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體，是適合中國(guó)國(guó)情和革命傳統(tǒng)的一種形式，是切實(shí)保護(hù)人民的利益，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一和穩(wěn)定的唯一途徑。人民大表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家做主的根本政治制度、根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，是我國(guó)的政體，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線(xiàn)的最好實(shí)現(xiàn)形式。對(duì)我們而言，沒(méi)有政治的領(lǐng)域已經(jīng)變成烏托邦，我們不可能脫離社會(huì)、脫離群體、脫離親朋好友，尋一處“世外桃源”，這是我們時(shí)代的特征。由于戶(hù)籍制度、居民管理制度以及稅收制度的作用，每個(gè)人從出生起就會(huì)受到政治幾乎無(wú)所不至的控制。既然我們不可能逃避政治，那么就要有意識(shí)的、積極地參與了解政治，弄清當(dāng)今政治變局的規(guī)律以及政治對(duì)我們本身的影響。維護(hù)民主、自由、人權(quán)，在法律的框架下?lián)砹?zhēng)我們的正當(dāng)權(quán)益，而不是只是對(duì)一些社會(huì)的弊端和某些政治腐敗現(xiàn)象滿(mǎn)腹牢騷，成天抱怨。

和諧社會(huì)，這個(gè)詞已經(jīng)越來(lái)越多的出現(xiàn)在我們的視聽(tīng)中。具體來(lái)說(shuō)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。那么，應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)；試試擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)；深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活；建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。和諧社會(huì)，只有我們每個(gè)人都為此努力，社會(huì)才能變的更加和諧。

實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益。當(dāng)提到釣魚(yú)島問(wèn)題，提到臺(tái)灣問(wèn)題，我相信每一個(gè)中國(guó)人心里都是十分關(guān)心的。人們會(huì)為釣魚(yú)島的一次撞船事件義憤填膺，為臺(tái)灣的派系之爭(zhēng)群情激昂，人們堅(jiān)信著，堅(jiān)信著屬于中國(guó)的領(lǐng)土一定會(huì)回歸祖國(guó)的版圖，流失海外的中華兒女一定會(huì)回到祖國(guó)的懷抱。不僅僅是釣魚(yú)島、臺(tái)灣，還有關(guān)注度不高的海參崴、庫(kù)頁(yè)島、麥克馬洪線(xiàn)、江東六十四屯、唐努烏梁海、南沙群島等等。當(dāng)局勢(shì)動(dòng)蕩，群眾恐慌，當(dāng)少數(shù)人為了分裂祖國(guó)而發(fā)動(dòng)的爆炸、襲擊、縱火、搶劫行動(dòng)發(fā)生在我們的身邊，當(dāng)出入境都要受到不止一次的嚴(yán)格檢查，當(dāng)看到一隊(duì)隊(duì)武警、公安連夜巡查，當(dāng)看到人們出行警覺(jué)不安的眼神，我深刻的認(rèn)識(shí)到只有祖國(guó)統(tǒng)一，才有可能和平發(fā)展，人們才有可能過(guò)上安穩(wěn)的生活。

第二篇：學(xué)習(xí)概論課的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)概論課的心得體會(huì)

從大一到現(xiàn)在，我已經(jīng)學(xué)習(xí)了四門(mén)政治課。思想道德修養(yǎng)、中國(guó)近代史綱要、馬克思主義哲學(xué)、毛澤東思想概論，為什么我們要這樣系統(tǒng)的學(xué)習(xí)政治課？“政治學(xué)科太沒(méi)實(shí)用性，就是大道理，就是權(quán)勢(shì)壓人。”大多數(shù)同學(xué)在不情不愿的學(xué)習(xí)同時(shí)私底下都這么誹謗著。我之前也是這么想的。可是認(rèn)真考慮之后發(fā)現(xiàn)，政治沒(méi)有“實(shí)用性”的同時(shí)，卻在潛移默化的改變我們的思想，改變我們的行動(dòng)，甚至改變我們的未來(lái)。政治說(shuō)的的確是大道理，但是不明了這些大道理，我們作為新生代的大三學(xué)生，如何面對(duì)兩年后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)？如何自處？甚至如何做人？

政治課于我們?nèi)绱耍珴蓶|思想概論于我們更是如此。那么，半年的學(xué)習(xí)到底讓我學(xué)會(huì)了什么？

馬克思主義中國(guó)化，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

實(shí)事求是，不僅是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓和中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線(xiàn)的核心，更是在教我們做人的道理。黨的領(lǐng)導(dǎo)工作若背離了這條正確的思想路線(xiàn)，會(huì)造成社會(huì)主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤，我們做人做事若背離了這條正確的思想路線(xiàn)，便會(huì)造成人生路上的嚴(yán)重失誤，不可挽回就會(huì)無(wú)限追悔，即使可挽回也是一大敗筆。

認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義，鄧小平在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，揭示社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)。中國(guó)社會(huì)主義處于一個(gè)什么樣的發(fā)展階段，了解這一階段社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)。這將是我們即將面對(duì)的中國(guó)社會(huì)的大環(huán)境，我們只有了解了這個(gè)大環(huán)境，才能更好地求得生存。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它既體現(xiàn)了社會(huì)主義的制度特征，又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。這些，在生活中是和我們息息相關(guān)的，讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到，不勞即無(wú)得，只有付出才會(huì)有收獲。

人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體，是適合中國(guó)國(guó)情和革命傳統(tǒng)的一種形式，是切實(shí)保護(hù)人民的利益，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一和穩(wěn)定的唯一途徑。人民大表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家做主的根本政治制度、根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，是我國(guó)的政體，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線(xiàn)的最好實(shí)現(xiàn)形式。對(duì)我們而言，沒(méi)有政治的領(lǐng)域已經(jīng)變成烏托邦，我們不可能脫離社會(huì)、脫離群體、脫離親朋好友，尋一處“世外桃源”，這是我們時(shí)代的特征。由于戶(hù)籍制度、居民管理制度以及稅收制度的作用，每個(gè)人從出生起就會(huì)受到政治幾乎無(wú)所不至的控制。既然我們不可能逃避政治，那么就要有意識(shí)的、積極地參與了解政治，弄清當(dāng)今政治變局的規(guī)律以及政治對(duì)我們本身的影響。維護(hù)民主、自由、人權(quán)，在法律的框架下?lián)砹?zhēng)我們的正當(dāng)權(quán)益，而不是只是對(duì)一些社會(huì)的弊端和某些政治腐敗現(xiàn)象滿(mǎn)腹牢騷，成天抱怨。

和諧社會(huì)，這個(gè)詞已經(jīng)越來(lái)越多的出現(xiàn)在我們的視聽(tīng)中。具體來(lái)說(shuō)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。那么，應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)；試試擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)；深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活；建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。和諧社會(huì)，只有我們每個(gè)人都為此努力，社會(huì)才能變的更加和諧。

實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益。當(dāng)提到釣魚(yú)島問(wèn)題，提到臺(tái)灣問(wèn)題，我相信每一個(gè)中國(guó)人心里都是十分關(guān)心的。人們會(huì)為釣魚(yú)島的一次撞船事件義憤填膺，為臺(tái)灣的派系之爭(zhēng)群情激昂，人們堅(jiān)信著，堅(jiān)信著屬于中國(guó)的領(lǐng)土一定會(huì)回歸祖國(guó)的版圖，流失海外的中華兒女一定會(huì)回到祖國(guó)的懷抱。不僅僅是釣魚(yú)島、臺(tái)灣，還有關(guān)注度不高的海參崴、庫(kù)頁(yè)島、麥克馬洪線(xiàn)、江東六十四屯、唐努烏梁海、南沙群島等等。作為一個(gè)新疆學(xué)生，相信我比一般的內(nèi)陸同學(xué)更能體會(huì)祖國(guó)統(tǒng)一的必要性和重要性。當(dāng)局勢(shì)動(dòng)蕩，群眾恐慌，當(dāng)少數(shù)人為了分裂祖國(guó)而發(fā)動(dòng)的爆炸、襲擊、縱火、搶劫行動(dòng)發(fā)生在我的身邊，當(dāng)出入境都要受到不止一次的嚴(yán)格檢查，當(dāng)看到一隊(duì)隊(duì)武警、公安連夜巡查，當(dāng)看到人們出行警覺(jué)不安的眼神，我深刻的認(rèn)識(shí)到只有祖國(guó)統(tǒng)一，才有可能和平發(fā)展，人們才有可能過(guò)上安穩(wěn)的生活。

當(dāng)結(jié)束了這半年毛澤東思想概論的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得獲得更多的并不是書(shū)本知識(shí)，而是自己對(duì)社會(huì)或者對(duì)自身的更深刻的認(rèn)知和感悟。但是即使這樣說(shuō)，當(dāng)我得知考試成績(jī)時(shí)也是十分震驚的，作為比較善于文科并且不膽怯政治的我來(lái)說(shuō)，在做了細(xì)致復(fù)習(xí)的情況下，這個(gè)成績(jī)非常不理想，我想我有愿望、也有能力學(xué)好這門(mén)課程。

第三篇：概論課學(xué)習(xí)日志

概論課學(xué)習(xí)日志

實(shí)驗(yàn)室科研探究課

結(jié)23班周鼎2012010164

第一堂實(shí)驗(yàn)室科研探究課，概括性地介紹了課堂的意義，也為我今后的學(xué)習(xí)做好的定位。追求又紅又專(zhuān)的同時(shí)，作為學(xué)生，更加要注重全面發(fā)展。當(dāng)下流行的通識(shí)教育，便是培養(yǎng)全面型人才的重要途徑。

實(shí)驗(yàn)室科研探究課便是為通識(shí)教育做了一個(gè)很好的典范。使同學(xué)們?cè)趯W(xué)科交叉探索中能對(duì)專(zhuān)業(yè)以外的其他方面的知識(shí)加以了解。探究課便是提供了這樣一種平臺(tái)。探究課設(shè)計(jì)了人類(lèi)科學(xué)的各個(gè)方面，包括自然科學(xué)和人文科學(xué)。多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)拓展是該門(mén)課的核心所在。探究課講究的是學(xué)科的交叉融合，但為了滿(mǎn)足同學(xué)們興趣要求的同時(shí)兼顧更有效地傳道授業(yè)，探究過(guò)程頗有趣味，但并不會(huì)太過(guò)于深入，這樣也與非本專(zhuān)業(yè)的學(xué)生相適應(yīng)。

學(xué)科交叉的目的，不在于直接傳授本專(zhuān)業(yè)以外的知識(shí)或技能，而在于打開(kāi)我們的思路，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通。許多學(xué)科，看上去沒(méi)有交集，實(shí)則不然。譬如我的土木工程和生命科學(xué)。微生物作為生命科學(xué)領(lǐng)域研究的重要對(duì)象，但它在土木工程建筑材料處理方面也有巨大作用。微生物處理建筑廢料是現(xiàn)在土木建筑界需要解決的一大難題，也是許多土木工程師在研究的重要領(lǐng)域。同樣與本專(zhuān)業(yè)相貫通的有材料科學(xué)、環(huán)境科學(xué)等等。因而，這一小小的案例也在某種程度上折射出復(fù)合型人才對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要性。

短短的概論課讓我們懂得了復(fù)合型人才的重要地位、全面發(fā)展的重要手段。感謝科研探究，給了園中的我們一個(gè)認(rèn)識(shí)大千世界的珍貴平臺(tái)。

第四篇：“概論”課調(diào)查心得體會(huì)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職生對(duì)“概論”課學(xué)習(xí)情況調(diào)查與

分析個(gè)人心得體會(huì)

班別：XXXX班

姓名：XXXX

我們的課題是“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職生對(duì)‘概論’課學(xué)習(xí)情況調(diào)查與分析”。在本次的實(shí)踐活動(dòng)中，我們受益匪淺，我們組采取了兩人為一組，然后分配到各高校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的形式進(jìn)行，我們的準(zhǔn)備工作的重心主要集中在問(wèn)卷調(diào)查的前期制作中，我們的目的主要是提出一些與當(dāng)代高校生和大學(xué)生在接觸“概論”課時(shí)候所涉及的問(wèn)題進(jìn)行舉例調(diào)查，從而提高我們的理論素養(yǎng)，提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

在走訪(fǎng)過(guò)程中，我們遇到了種種的困難，特別是在剛剛開(kāi)始的一段時(shí)間，我和另外一個(gè)組員分配到的地方是國(guó)務(wù)院，大家都知道國(guó)務(wù)院是出了名的女多男少的學(xué)校，想必找一個(gè)男生來(lái)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查是多么地困難，于是一開(kāi)始，我和我的拍檔一個(gè)負(fù)責(zé)“抓人”，一個(gè)負(fù)責(zé)拍照地開(kāi)始了，首先我先詢(xún)問(wèn)了兩個(gè)剛從學(xué)校出來(lái)的兩位同學(xué)，我是這么說(shuō)的：“同學(xué)，能耽誤你幾分鐘時(shí)間嗎？能幫我們填寫(xiě)一下這份問(wèn)卷嗎？”于是得到的結(jié)果是“閉門(mén)羹”，對(duì)方急忙“逃跑”了，于是我反思自己，問(wèn)問(wèn)自己是不是自己說(shuō)話(huà)方面出了問(wèn)題還是對(duì)方不愿意配合的問(wèn)題，接著我在語(yǔ)言方面進(jìn)行了一下修改，我改成了：同學(xué)，我們是廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大二學(xué)生，我們的“概論”課要進(jìn)行一個(gè)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職生對(duì)‘概論’課學(xué)習(xí)情況調(diào)查，能耽誤你幾分鐘的時(shí)間填寫(xiě)我們的這份問(wèn)卷嗎？接著，得來(lái)的效果十分好，之前還在猶豫的那位男同學(xué)都不好意思地填了問(wèn)卷。從這次語(yǔ)言轉(zhuǎn)變中我明白了一個(gè)道理，禮貌是人與人交際的一個(gè)基本原則，不懂得禮貌，不懂得說(shuō)話(huà)的人是很難和別人進(jìn)行交流的，更不用說(shuō)交朋友了，現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)中就是那么的殘酷，物競(jìng)天擇，適者生存，懂得禮貌的人，才是王道。本來(lái)在去調(diào)查之前我們做了最壞的打算，畢竟我們這是第一次調(diào)查，心里也沒(méi)有底，我們?cè)谙耄瑖?guó)務(wù)院以女生居多，我們兩個(gè)男的去調(diào)查，她們會(huì)配合嗎？實(shí)踐證明，只要有心，沒(méi)有什么做不到的事。

我們分發(fā)了10份調(diào)查問(wèn)卷，收回10份調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)于我們小組得到的結(jié)果，我進(jìn)行以下分析：

1.“對(duì)學(xué)習(xí)‘概論’課的態(tài)度”，喜歡的占百分之四十，一般的占百分之五十，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“概論”課的態(tài)度還是挺樂(lè)觀(guān)的。

2.“認(rèn)真聽(tīng)課時(shí)間占整節(jié)課的比例是多少”，25%-50%占的比例是百分之七十，50%-75%占的比例是百分之三十，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“概論”課還是比較感興趣的。

3.“上毛概課的遲到情況”，百分之八十的人是從來(lái)沒(méi)有遲到過(guò)的，百分之二十的人是遲到過(guò)一次的，說(shuō)明大學(xué)生們對(duì)于毛概課的設(shè)置還是給與肯定的。

4.“課余時(shí)間有無(wú)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)毛概課程的習(xí)慣”，百分之八十的同學(xué)偶爾有，百分之二十的同學(xué)從來(lái)沒(méi)有復(fù)習(xí)過(guò)，這就說(shuō)明很多同學(xué)都沒(méi)有復(fù)習(xí)，也體現(xiàn)了同學(xué)們對(duì)這門(mén)課程的態(tài)度及重視程度。

……

這只是列舉了其中幾道題目的情況的具體分析，總體上看，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“概論”課都是給與肯定的，說(shuō)明“概論”課對(duì)于還是十分重要的，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們不能忘掉以前的好的東西。好的東西我們要汲取以及繼承，壞的東西我們要拋棄。問(wèn)卷中問(wèn)道對(duì)于課本中各個(gè)觀(guān)點(diǎn)的態(tài)度，一半的人是完全接受的，而另外一半的人只是部分接受，最值得慶賀的是很少人抵觸，很多同學(xué)都認(rèn)為強(qiáng)制學(xué)習(xí)毛概課是十分有必要的，在調(diào)查的同學(xué)當(dāng)中，大半同學(xué)對(duì)于毛澤東思想是十分認(rèn)可的，另一大半的同學(xué)卻對(duì)鄧小平理論給予了認(rèn)可，但是說(shuō)到學(xué)習(xí)這門(mén)課程的動(dòng)力，相當(dāng)一半的同學(xué)都是以不掛科為目的地去學(xué)習(xí)的。

我認(rèn)為，人與人之間的差距在于對(duì)待一樣事物的態(tài)度，你把那件看得越重要，得到的回報(bào)就越大，人生就是這樣，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有理想的人是不會(huì)成為一名成功的人的，成功的人就是有過(guò)想要成功的想法才能成功的，想都沒(méi)想過(guò)的人談何成功？只有敢于去想、去做、去發(fā)現(xiàn)，結(jié)合耐心、恒心、細(xì)心，才能在社會(huì)中有一立足之地。所以我覺(jué)得，無(wú)論自己在畢業(yè)之后，做的是什么樣的職業(yè)，我們都應(yīng)該要做到敬崗愛(ài)業(yè)，這樣的人生才會(huì)活得有意義，有價(jià)值，你們覺(jué)得呢？

第五篇：概論論課研究性學(xué)習(xí)

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論概論》課研究性實(shí)踐環(huán)節(jié)

一、作業(yè)內(nèi)容：以文字和照片的形式將過(guò)程、感受及啟發(fā)記錄下來(lái)，形成POWERPOINT

課件和WORD文檔。

選擇一個(gè)主題，完成10到15分鐘的（包括課前的社會(huì)調(diào)查和教案準(zhǔn)備）課堂的PPT展示和調(diào)研總結(jié)或報(bào)告(WORD)。

1、PPT分三個(gè)部分：

第一，組員介紹及分工；

第二，針對(duì)問(wèn)題主要解決是什么？為什么？怎么辦？重點(diǎn)從價(jià)值觀(guān)、道德方面闡釋。所針對(duì)的社會(huì)問(wèn)題、個(gè)人問(wèn)題是什么？有哪些社會(huì)影響和表現(xiàn)（事例、數(shù)據(jù)），為什么會(huì)出現(xiàn)（原因分析），以及解決途徑分析。

第三，圍繞該問(wèn)題團(tuán)隊(duì)開(kāi)展三次以上的活動(dòng)，可以是調(diào)查、采訪(fǎng)、辯論、問(wèn)卷，用照片、文字等形式記錄，得出結(jié)論并制作課件展示。

2、WORD文檔包括三個(gè)部分：

第一，整個(gè)研究性實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程；

第二，問(wèn)題、原因、結(jié)論；

第三，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、啟發(fā)和感受。

形成WORD文檔，打印后上交（封面）。文字簡(jiǎn)潔，字?jǐn)?shù)1萬(wàn)以下，1000字以上。

二、作業(yè)展示時(shí)間：第十四周開(kāi)始（12月初）

作業(yè)上交時(shí)間：第十八周（12月底）

三、滿(mǎn)分為100分。三個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

一是能引起思考和啟發(fā)，有一定深度（關(guān)鍵看查了什么資料，文獻(xiàn)）；

二是能引起情感共鳴，有一定感染力（有哪些社會(huì)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)什么現(xiàn)象）；

三是觀(guān)點(diǎn)科學(xué)并具有新意（理解的角度是否新穎、全面）。

四、選題：

1、淺談改革開(kāi)放三十周年之廣西經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展

2、泛北部灣區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)廣西的影響

3、淺談馬克思主義中國(guó)化歷程中農(nóng)業(yè)的發(fā)展——以桂林農(nóng)業(yè)發(fā)展為例

4、情系民意 關(guān)注民生——對(duì)廣西新型農(nóng)村合作醫(yī)療保障問(wèn)題的思考和探討

5、廣西師范大學(xué)育才（雁山）校區(qū)貧困生調(diào)查報(bào)告

6、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意向調(diào)查研究

7、關(guān)于大學(xué)生加入學(xué)生組織的動(dòng)機(jī)調(diào)查報(bào)告——以雁山（育才）校區(qū)為例

8、關(guān)于農(nóng)村老年人晚年生活狀況的調(diào)查報(bào)告

9、淺析30年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題

10、我校的勤工助學(xué)的問(wèn)題與對(duì)策