第一篇:上禮儀課的感受.
上禮儀課的感受
“做人先學禮”,可見學習禮儀的重要性。禮儀是一種文明,一種素養。我國偉大的思想家、教育學家孔子認為:“不學禮,無以立。”是說一個人只有學習禮儀,才可使其思想感情潛移默化,才能在社會上立足成業。禮儀,也是我們國家五千多年來人與人之間的相處之道。
禮儀教育是人生的第一課,在大三的這個學期,我選修了禮儀課這個課程。我覺得這是大學生必須要學習的一門課程。在當今的青少年學生中,不少人對應有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導致思想品德滑坡。在學校里很??梢砸姷揭恍┤瞬欢米鹬厮耍粫Y讓,不講禮貌,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語。這些現象不得不引起我們的深思。自古以來,“禮儀之邦”的美稱會不會斷送在我們手中。所以,在學生中開展禮儀教育,重塑中華文明的新形象是非常重要的。
于個人,首先,學習禮儀有利于提高自己的禮儀素養。其次,在學校與社會上,自己需要更加自信,更加積極主動的去展示自己,而禮儀是自己成長和成功必需的法寶。禮儀是人們表達思想感情,反映社會生活和精神文明的一 種藝術方式,它通過特有的語言、表情、動作等來顯示人的素養,以一種特殊的感受來撞擊 人的心靈。它也可以通過特殊的環境布置、特殊的活動、特殊的氛圍,來體現人們對長輩、領導、貴賓、朋友乃至素不相識的客人的尊重,來適應社會規范及道德規范,促進交往和友誼。無論國家貴賓的接待還是常人的待人接物莫不如此。禮儀還體現在人們人格的平等,以 及對他人勞動與付出的肯定與贊許,并使他人獲得愉悅。學習現代禮儀,不僅規范了自己的行為,使舉止得體,言語文雅,而且還培養了禮貌待人的好習慣。尤其是老師平時舉的典例,課堂上的各種模擬,都是我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所部了解的,同時也了解了許多國家不同的風俗習慣。
人際交往中,社交禮儀已經成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關系,形成和諧的心理氛圍,促進我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現一個人的教養、風度和魅力,還體現出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養和價值。隨著社會的進步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經被越來越多的人認同。禮儀已經成為提高個人素質和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學禮,無以立”。要從狹小封閉的環境中走出來,除了應具備一些必備的專業技能外,還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學習能夠幫助你順利地走向社會,走向世界,走向未來,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
學習了禮儀知識后,我感受頗深、受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性,更加清楚的明白禮儀的深邃內涵。對個人來說,禮儀是外部形象和內在素質的集中體現,禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求,在個人事業發展中也起著非常重要的作用。適當的禮儀對內部可以融洽關系,對外界可以樹立形象,營造和諧的工作和生活環境,它還可以提升人的涵養,增進彼此之間的了解溝通,在細微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在,常常發生在我們身邊的小事中,但又往往被我們所忽略。所以學習和運用禮儀要注重平時,注重細節,從小培養,形成良好習慣。講文明、講禮儀,需要的是人人從自我做起,從小事做起。具體說來要求個人要注重儀容儀表、待人接物、禮節各個方面。由此可見,禮儀貫穿于日常生活的點滴之中,穿衣、打招呼、遞名片等行為之中?,F實中我們都渴望成功,都期待自己能夠事業有成,所以必須要學好并運用現代禮儀知識,來贏得人們的認同。學習和運用禮儀,可以規范地設計和維護個人形象,充分展示個人的良好素質與優雅風度,當我們都能夠以禮待人時,人和人之間將變得更加和睦,生活將變得更加美好。學習和運用禮儀,向交往對象表達自己的尊重、敬佩、友好與友善,就可以增進人與人之間的了解與信任。如果每個人都能夠正確地運用禮儀,必將促進社會交往進一步發展,進而造就營造和諧的人際關系。
總之,現代禮儀對當代大學生來說,都是十分重要的,在職業競爭中,學歷只占一部分,而部分則要歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會使我們在未來的競爭中占據更大的優勢。
謝奇君 124162009036
第二篇:禮儀課感受
禮儀課感受與收獲
禮節和儀式。這是傳統的解釋,“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式,“禮”,多指個人性的,像鞠躬,欠身等,就是禮節;“儀”,則多指集體性的,像開幕式,閱兵式等,就是儀式?!对姟ば⊙拧こ摹罚骸矮I醻交錯,禮儀卒度。”《周禮·春官·肆師》:“凡國之大事,治其禮儀,以佐宗伯?!薄妒酚洝ざY書》:“至 秦 有天下,悉內六國禮儀,采擇其善?!薄侗饼R書·皇甫和傳》:“及長,深沉有雅量,尤明禮儀?!被竞x
致福曰禮,成義曰儀。
古人講“禮者敬人也”,禮儀是一種待人接物的行為規范,也是交往的藝術。它是人們在社會交往中由于受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規范的總和。
對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。
禮儀作為人際交往的重要的行為規范,它不是隨意憑空臆造的,也不是可有可無的。了解禮儀的起源,有利于認識禮儀的本質,自覺地按照禮儀規范的要求進行社交活動。對于禮儀的起源,研究者們有各種的觀點,可大致歸納為以下幾種。有一種觀點認為,禮儀起源于祭祀。東漢許慎的《說文解字》對“禮”字的解釋是這樣的:“履也,所以事神致福也從示從豊豊亦聲”。意思是實踐約定的事情,用來給神靈看,以求得賜福。“禮”字是會意字,“示”指神從中可以分析出,“禮”字與古代祭祀神靈的儀式有關。古時祭祀活動不是隨意地進行的,它是嚴格地按照一定的程序,一定的方式進行的。郭沫若在《十批判書》中指出:“禮之起,起于祀神,其后擴展而為人,更其后而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制?!边@里講到了禮儀的起源,以及禮儀的發展過程。
有一種觀點認為,禮儀起源于法庭的規定。在西方,“禮儀”一詞源于法語的“Etiguette”原意是“法庭上的通行證”。古代法國為了保證法庭中活動的秩序,將印有法庭紀律的通告證發給進入法庭的每個人,作為遵守的規矩和行為準則。后來“Etiguette”一詞進入英文,演變為“禮儀”的含義,成為人們交往中應遵循的規矩和準則。
另外還有一種觀點認為,禮儀起源于風俗習慣。人是不能離開社會和群體的,人與人在長期的交往活動中,漸漸地產生了一些約定俗成的習慣,久而久之這些習慣成為了人與人交際的規范,當這些交往習慣以文字的形式被記錄并同時被人們自覺地遵守后,就逐漸成為了人們交際交往固定的禮儀。遵守禮儀,不僅使人們的社會交往活動變得有序,有章可循,同時也能使人與人在交往中更具有親和力。1922年《西方禮儀集萃》一書問世,開篇中這樣寫道:“表面上禮儀有無數的清規戒律,但其根本目的在于使世界成為一個充滿生活樂趣的地方,使人變得和易近人?!?/p>
禮是發于人性之自然,合于人生之需的行為規范。為什么這么說呢?有無禮節是人與禽獸的差別所在(人性使然),也是人類社會祥和的基礎。綜觀今日,講禮、識禮者少,故社會秩序亂象常見,各種摩擦、沖突頻繁發生,人們相處不僅缺少安全感,甚至有舉目皆敵的危機感。
禮節這件事,在人群中,是決不能少的。人與人交流感情,事與事維持秩序,國與國保持常態,皆是禮節從中周旋的力量。
禮節的作用不容忽視,我們現代人怎么能不認真對待和學習?否則在社會上,免不了到處碰壁吃虧,屆時悔之晚矣。因為我們相信沒有人希望在無禮的行為背后引發的是七言八語,訕笑譏誚:「某人豈有此理、未曾受過教育、沒有常識、粗卑不堪、不近人情、沒見過場面、真討厭、極可笑、遠著他、少來往??」這一連串的名詞,對你的前途,一切的一切,會產生何種影響?
禮節是不妨礙他人的美德,是恭敬人的善行,也是自己行萬事的通行證,是要通達踐履的。
我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論.整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證.中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響,其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。中國古代的“禮”和“儀”,實際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現形式,它是依據“禮”的規定和內容,形成的一套系統而完整的程序。在中國古代,禮儀是為了適應當時社會需要,從宗族制度、貴賤等級關系中衍生出來,因而帶有產生它的那個時代的特點及局限性。時至今日,現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為剝削階級服務的禮儀規范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對于修養良好個人素質,協調和諧人際關系,塑造文明的社會風氣。
而學校為我們提供的禮儀課堂,就豐富了我們的閱歷,提高了我們的外在素養,收獲頗豐。相信這些學到的東西,對我們的未來也必將起到加大的幫助作用!
第三篇:上社交禮儀課心得
蘇格拉底曾言:“不要靠饋贈來獲得一個朋友,你須貢獻你誠摯的愛,學習怎樣用正當的方式來博得一個人的心。”可見社交禮儀是人們在社會來往活動過程中構成的應共同違犯的舉動尺度和準繩。社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現出一個人的修養、涵養、教養和素質水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個人發展、事業進步的需要,是社會時代的需要,是一門必修課。
我覺得社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康.而且使我認識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。社節雖是生活小節,但在某些場合卻代表著個人、單位甚至民族、國家的形象,標志著一個國家和民族文明程度的高低,它也是衡量人們的教養和道德水準的尺度.我國是一個文明古國,有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽.在日常生活和社會交往中,我們應該儀態大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢 ,表現出良好的精神風貌和禮儀行為.以前沒學社交禮儀的時候,對社交基本上不懂,總以為做那些是多此一舉的事情,但是學過我才恍然大悟,原來社交禮儀還是挺重要的,就象前面所說的那樣小則代表個人,大則代表國家代表民族,所以社交禮儀是不容忽視的問題,它是個人是國家的形象。
作為一個剛剛學習過社交禮儀的大學生,我覺得受益匪淺。學習了社交禮儀讓我知道了真誠尊重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創造和諧愉快的人際關系,真誠和尊重是相輔相成的。所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻,才有豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。
就比如交往中的著裝問題,要注意三點:首先要注意“三色原則”,即全身顏色不多于三種顏色,其次要注意“三一定律”,即鞋子,腰帶,公文包三個部位保持一種顏色,再次要注意“三大禁忌”,即袖子商標沒拆,襪子出現問題,領帶打法出現問題。同時我還了解到職場著裝六個不準問題:
1、過分雜亂
2、過分鮮艷
3、過分暴露
4、過分透視
5、過分短小
6、過分緊身,雖然說沒有法律來約束某人的行為,但是在商務場合,如果你違反了商務禮儀道德準則,那么你就要受到人們不同眼光的對待、受到人們的指責,也就是說你會同那個社交圈子脫離關系,因為你不注重那樣的規則。我想學習了這些,會讓我在以后的職場生涯中不會給自己帶來不必要的麻煩吧,更會給我帶來自信。
自信是社交場合中一份很名貴的心理本質。一個有充分自信念的人,才能在來往中不卑不亢、落落大方,碰到強人不自慚,碰到艱難不泄氣,碰到欺凌敢于挺身反擊,碰到弱者會伸出增援之手;一個短少自信的人,就會處處碰鼻,致使屁滾尿流。自信但不克不及自信,自認為了不起、一貫自信的人,每每就會走向自信的極度,凡事自命不凡,不尊重別人,致使強人所難。
我在社交禮儀課上學到的東西舉不勝數,在此我就不一一羅列了,在課堂學的是理論知識,那么要想把學到的知識合理利用,就要做到‘理論與實際相結合’,只有那樣才能更好地做到學以致用。
隨著年齡的增長和生活環境的變化,我們的自我意識有了新的發展,每個人都非??释@得真正的友誼進而更多的情感交流.通過人際交往活動,并在交往中獲得友誼,是適應大學生活環境的需要,是發展成"獨立"的人的需要,也是我們成功走上社會的需要.事實上,在大學期間,能否與他人建立良好的人際關系,對每一個人的成長和學習有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學生心理的一個重要特點.
禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙.社交禮儀的基本規范和知識,幫助我掌握交際技巧,積累交流經驗,在交往過程中學會遵循相互尊重,誠信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對象接近,使他們覺得我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的.這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情.
同時,我感覺社交禮儀本身又是一種特殊的語言,讓我們用社交禮儀的基本知識和規范,去順利地開啟交際活動的大門,讓我們建立和諧融洽的人際關系.這樣,不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑,而且對我自己來說,也具有極其重要的心理保健功能.總之,學習社交禮儀使我受益匪淺,使我懂得了許多.
第四篇:學生上夢想課感受
“上夢想課的感受”二則
(一)上杭縣通賢中心小學
闕建彬
我班的同學十分喜歡上夢想課,因為在夢想課上,同學們不必很嚴肅,可以很輕松的上課,還能學到很多知識,就連我班上幾個平時上課不認真的同學上夢想課都變得十分認真。
第一節夢想課,闕老師上的是《遇挫不折——情緒智能》的第一課時,在《我猜我猜我猜猜猜》這一活動中開始了,各個小組的同學們在老師給我們準備的大白紙上都寫出了自己想到的情緒詞匯:開心、忐忑、興高采烈、氣憤、不安、擔心、傷心、肝腸寸斷、大驚失色、憤憤不平??,寫完后,每一個組派了一個代表上臺展示,然后選擇一個詞匯進行表演,臺下的同學來猜,直到猜到了為止。同學們陸續表演了喜怒哀樂等各種表情。有的同學笑得直拍桌子,有的眼淚都笑出來了,有的笑得直喊肚子疼。
做完了第一個游戲,又開始了第二個游戲《我樂我樂我樂樂樂》,游戲規則是在下面五組字母中找出你姓氏漢語拼音的第一個字母來決定你要學什么動物的叫聲,然后分組。每個組選一名同學來模仿動物的叫聲。最搞笑的是黃麗萍同學,她學公雞叫結果學成了母雞叫,把我們都逗得合不攏嘴。
這次夢想課讓我知道了:情緒無處不在,心情無時不變。我們要學會運用情緒智能面對挫折和逆境。
(二)上杭縣通賢中心小學
張婷
上了幾節夢想課之后,我便開始喜歡上夢想課了,上夢想課可以畫畫,可以講故事,還可以玩游戲??
有一次我們上夢想課玩游戲,我們玩的是結繩子的游戲,同學們手牽手,按照游戲規則不能放手,還得想辦法把亂糟糟打結了的繩子解開。在這個游戲中我們學到了不成功決不放棄,團結起來就一定能成功。一節課,在老師同學的歡聲笑語中,都過得飛快,同學們都很急切地期盼上下一節夢想課。
夢想課與我們上的語文、數學、英語等課都不同,夢想課堂可以讓我們在快樂中學習,在這快樂無比的環境里健康成長,我們真是幸福??!
第五篇:上散打課的感受
上散打課的感受
上個學期期末考試那段時間,我們大一新生有了第一次選公選課的機會,懷著激動又憧憬的心情,在剛剛說的第二天早上便早早地到網吧選課去了。看到眾多的課程,我剛開始無法做出選擇,當細看時,武術散打吸引了我的眼球,因為我從小看動作片看得多了,很想學一些武術,當時我就以為散打會有一些套路,所以就選了。再者,我的力量不足,想通過散打增強自己的力量。
當上第一堂時,老師就道明了我們大多數學生選擇散打課的緣由,女生是為了自衛和強身健體,男生是為了增強自己的力量和體現男人應有的體魄。我同意這個觀點,在選散打課時,也有同學的因素,同時商量鼓動選擇散打,還有就是選同一個時間段來上,真幼稚??!
上第一節課,我知道了整個學期應該學的課程,老師的一套表影更是調動了同學們極大的積極性,每門課的第一堂課差不多都是介紹一些情況和強調應該遵守的游戲規則,同時與同學們進行一次交流。散打課老師向我們講述了自己大概的學習和教學經歷,同時也告知我們一些處世之道,深刻而富有激情。
從第二堂課開始,我們開始了真正的上課,由準備中的慢跑六小圈到準備操,我們并不感覺到累,至少我是這樣的感覺,慢跑是我的愛好,就在上個學期的運動會選拔賽中拿了院男子5000米第一名。準備操中的腿直手撐地我也做得很自由,因為我在高中時就很自覺地練了壓腿,做起來就沒有其他同學那么費勁了。學的第一個動作便是預備姿勢,為了使接觸面減小,盡量側著身子,左手豎直護住肋骨的部位,右手則努力護住下巴,整個頭朝前看,密切注意對方的動靜。
之后的課程便是直拳、擺拳、勾拳,學了各種拳法后便是三拳合一及拳拳結合的訓練方式老師教導我們出拳要有力量,速度要快,即快而狠,要達到出其不意的效果。腿法則學了蹬腿、踹腿和邊腿,招招應猛而有力。在學完大部分的動作時,大致的過程是這樣的:先是慢跑六小圈,接著做一套準備操,然后各個動作的綜合訓練,進行移動性、快速性的相關練習,之后便是原地練習各種拳法和腿法,最后才是學習一些新的動作和注意事項。我們在學完拳法和腿法后,學了一種摔法,老師演示了很多種摔法,因為其專業緣故,所以我們僅僅學習了一種簡單的摔法。而被老師一直看重的步法,因為我們的基礎問題,是沒法教我們的,畢竟,我們連基礎都還算不上。
現在我說一下我學習各種動作的體會,準備動作很多時候我感覺我的步伐跨地太大了,并且我看到周圍的很多同學都是這樣子的。在學習直拳時,右手出力與左手的力道相差很大,右手有力而左手乏力一般,左手練一會兒就酸了。擺拳和勾拳時,首先的反應是姿勢不太準確,但幾次后據掌握得很順利了。關于蹬腿,右腿從后面蹬出,有點不太平衡,回到原位就不太順利了,而左腿蹬出則有些往后倒的趨向,踹腿也和蹬腿一樣的感受。當練習邊腿時,當時腿踢出去之后,緊貼護具卻仍然感受到劇烈的疼痛,原因是踢的位置沒有把握好,當問及其他同學時,他們的感受也是一樣的,練了一堂課后,我的腳趾淤血由紅轉為青,最后是黑的了。在練那種摔法時,同伴一碰到我,我就順勢倒下,極具喜劇色彩。再后來,我就真正的學上了,體驗了摔的感覺,特別是與老師的那一接觸,我完全像是飛出去一樣倒下了,那真的很有力量。
初見老師,沒有我們想象的嚴肅,而是溫和的長者形象,眾多的笑語成了我們剛見面交談的橋梁,很快他就與我們打成了一片。他工作認真負責,每一個動作都很有耐心的示范多遍,強調各個動作細節要領,同時還讓同學們親身體驗各個動作的效果。他也很關心學生,在同學們參與動作體驗的時候,出手非常有分寸,在平時的練習時,注意把握同學們的身體素質,適時地做好各種休息工作。平時也常和同學們談心,向同學們傳授經驗,告訴我們應該如何應對各種不同的情況,特別是以散打的眼光告訴我們應該如何對付那些意圖侵犯你的人,教授了很多的自衛方法。
散打,所體現的不僅僅是一種武術動作,不僅僅是進行的一項運動,更能體現的是一種精神,一種堅持不懈、堅忍不拔的精神。老師也多次提醒,我們學的是皮毛,并非基礎,還夠不上基礎,散打是需要長期堅持的。
上散打課,不僅僅是強身健體,也是學習人生經驗,鍛煉能力,提高精神素質的橋梁,支持散打!