第一篇：國(guó)史學(xué)習(xí)心得

中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史學(xué)習(xí)心得

黑龍江工程學(xué)院

土木與建筑工程學(xué)院

建筑學(xué)10-1班

趙槿槿 中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史學(xué)習(xí)心得

歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。從革命前輩的手里接過(guò)歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無(wú)數(shù)革命黨人的智慧和力量，也失去了無(wú)數(shù)革命黨人的生命。通過(guò)一段時(shí)間閱讀有關(guān)黨的歷史，讓我受益匪淺。

中國(guó)共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國(guó)誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)中國(guó)人民建立起富強(qiáng)民主的新中國(guó)，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面，90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛和坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無(wú)數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量，充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。十一屆三中全會(huì)以來(lái),在鄧小平同志倡導(dǎo)下,把馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，和路線、方針、政策,開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。十四屆三中全會(huì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐中，形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大又做出了開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的決定。這充分證明我們的黨與時(shí)俱進(jìn)。

雖然在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史上，從大躍進(jìn)到文化大革命，中國(guó)是在退后，但是中國(guó)共產(chǎn)黨很快認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并用實(shí)際行動(dòng)糾正了錯(cuò)誤，而且在一定程度上也正是這些錯(cuò)誤代價(jià)換來(lái)了十一屆三中全會(huì)以后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十年騰飛的奇跡，而且這種奇跡還是繼續(xù)。

共和國(guó)發(fā)展的歷史上，我們的黨員是走了些彎路，鄧小平說(shuō)：“我們從大躍進(jìn)到文化大革命，犯了二十年的錯(cuò)誤”，但是我們的黨認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并用實(shí)際行動(dòng)糾正了錯(cuò)誤，而且在一定程度上也正是這二十年的錯(cuò)誤代價(jià)換來(lái)了十一界三中全會(huì)以后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十年的騰飛的奇跡，而且這種奇跡仍在繼續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義的革命建設(shè)，這是前無(wú)古人的事業(yè)。共產(chǎn)黨是人不是神，在人類未知的事業(yè)的摸索和實(shí)踐中犯一些錯(cuò)誤，走一些彎路都是難免的，關(guān)鍵在于我們的黨是否認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，實(shí)踐證明中國(guó)共產(chǎn)黨是英明的黨。

建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó)；面對(duì)滾滾前行的歷史車輪，我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念：沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來(lái)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。尊重歷史、立足眼前、放眼未來(lái)，只有堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問(wèn)題、新矛盾。

學(xué)習(xí)黨史使我明白當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭(zhēng)。在高度文明的現(xiàn)代社會(huì)，一切都在迅速發(fā)展，我們青年人必須樹(shù)立正確的科學(xué)的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。作為新時(shí)期的青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重任，這就要求我們要有過(guò)硬的本領(lǐng)，同時(shí)要有堅(jiān)定的立場(chǎng)和正確的思想認(rèn)識(shí)。我們平時(shí)不僅要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，而且要加強(qiáng)身體素質(zhì)的鍛煉，使自己成為一個(gè)文武兼?zhèn)渲拧Ｍ瑫r(shí)，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及江澤民“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)社會(huì)注意榮辱觀，用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦，也必須堅(jiān)持，認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷的進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，糾正自己的錯(cuò)誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)。最后，我們所做的一切都是為了將我們的社會(huì)建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠(chéng)心友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。作為一名積極向黨組織靠攏的學(xué)生，就更應(yīng)該加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確看待名利、權(quán)力和地位，勤奮、努力的學(xué)習(xí)，努力地培養(yǎng)自己創(chuàng)新精神，要甘于奉獻(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉。

建筑學(xué)10-1班

趙槿槿篇二：學(xué)習(xí)黨史國(guó)史心得體會(huì)

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史心得體會(huì) 篇一：學(xué)習(xí)黨史國(guó)史心得體會(huì) 在中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx周年來(lái)臨之際，總書記在主持就中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐進(jìn)行第xx次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)黨史國(guó)史作為一門必修課。

習(xí)近平時(shí)強(qiáng)調(diào)，要通過(guò)回顧我們黨走過(guò)的光輝歷程，提高我們對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的自覺(jué)性。我黨、我國(guó)的歷史是一部光輝燦爛的革命史、也是一部絢麗壯觀的發(fā)展史，學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

“以史為鏡，可以知興替”，歷史可以說(shuō)是最好的教科書。中華民族以歷史悠久著稱于世，我們黨和國(guó)家的歷史更是一座蘊(yùn)涵豐富的寶庫(kù)。在領(lǐng)導(dǎo)革命以及建設(shè)和改革的過(guò)程中，黨和政府都十分重視借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，取得了一次又一次的成功。因此，黨史國(guó)史是黨員干部最好的教材，每一位共產(chǎn)黨員都該懷以崇仰之情認(rèn)識(shí)黨的歷史，以敬畏之志對(duì)待歷史、學(xué)習(xí)歷史，從“紅色旅程”中汲取新的智慧和力量。

我們黨風(fēng)風(fēng)雨雨92年，是一本厚重的教科書，令每一位黨員開(kāi)卷有益。而當(dāng)前，全黨全國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮力前進(jìn)的關(guān)鍵階段。共產(chǎn)黨員必須必須認(rèn)真回顧我們黨92年來(lái)的風(fēng)雨歷程，認(rèn)清時(shí)代形勢(shì)，提高自身修養(yǎng)和黨性認(rèn)識(shí)，做一個(gè)時(shí)代的先鋒。

以史為鏡，以史為鑒。只有充分了解、分析、研究黨史國(guó)史，進(jìn)一步把黨的路線及方針政策的發(fā)展史搞清楚，并正確地對(duì)待歷史，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能為我國(guó)更好更快地發(fā)展添磚加瓦，早日實(shí)現(xiàn)美好中國(guó)夢(mèng)。篇二：學(xué)習(xí)黨史國(guó)史心得體會(huì)

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx周年前夕，中共中央政治局xx月xx日下午就中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐進(jìn)行第xx次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。

常言道，“以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興衰;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。”可見(jiàn)，“以史為鑒”對(duì)于一個(gè)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)是多么重要。從這個(gè)意義上而言，只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能不斷從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取養(yǎng)分，才能為未來(lái)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力;只有加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)的苦難輝煌的歷程，才能明確中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向，才能凝聚實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的道路自信。道路決定命運(yùn)。一個(gè)國(guó)家走什么樣的路，關(guān)鍵要看這條道路能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。中華民族近代一百多年以來(lái)，從內(nèi)憂外患、積貧積弱，到實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，正是無(wú)數(shù)中華兒女經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐取得的成果。這種探索和實(shí)踐向世人證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信。理論決定思路。中華民族在“站起來(lái)”、“富起來(lái)”、“強(qiáng)起來(lái)”的征程中，取得的一次又一次重大歷史性進(jìn)步，都離不開(kāi)正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論，從“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)

發(fā)展觀，近百年來(lái)，這種與時(shí)俱進(jìn)的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的理論話語(yǔ)體系，為中華的崛起和民族的復(fù)興提供了源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的制度自信。制度決定發(fā)展。對(duì)于一個(gè)國(guó)家，走什么路，堅(jiān)持什么體制，運(yùn)用什么制度，“鞋子合腳才是好”。有怎樣的制度設(shè)計(jì)，就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。制度的“鞋子”合不合腳，人們穿上就知道。從三十多年前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到改革開(kāi)放之后的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，中國(guó)式的制度探索與創(chuàng)新，不斷推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。

出乎史，入乎道。歷史是最好的教科書。讓黨史國(guó)史之光照亮未來(lái)，給力中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。篇三：44國(guó)史黨史心得體會(huì)

學(xué)習(xí)國(guó)史、黨史當(dāng)時(shí)心得體會(huì)

周村中和街小學(xué)四年級(jí)四班 王梓燃

學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作更好走向未來(lái)，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。

常言道，“以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。”可見(jiàn)，“以史為鑒”對(duì)于一個(gè)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)是多么重要。從這個(gè)意義上而言，只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能不斷從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取養(yǎng)分，才能為未來(lái)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力；只有加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)的苦難輝煌的歷程，才能明確中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向，才能凝聚實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。

學(xué)習(xí)國(guó)史、黨史當(dāng)時(shí)心得體會(huì)

周村中和街小學(xué)四年級(jí)四班 肖林慧

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的道路自信。道路決定命運(yùn)。一個(gè)國(guó)家走什么樣的路，關(guān)鍵要看這條道路能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。中華民族近代一百多年以來(lái)，從內(nèi)憂外患、積貧積弱，到實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，正是無(wú)數(shù)中華兒女經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐取得的成果。這種探索和實(shí)踐向世人證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信。理論決定思路。中華民族在“站起來(lái)”、“富起來(lái)”、“強(qiáng)起來(lái)”的征程中，取得的一次又一次重大歷史性進(jìn)步，都離不開(kāi)正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論，從“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀，近百年來(lái)，這種與時(shí)俱進(jìn)的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的理論話語(yǔ)體系，為中華的崛起和民族的復(fù)興提供了源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

周村中和街小學(xué)四年級(jí)四班 劉名洋

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的騰飛與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，保持黨員的先進(jìn)性與模范性是事關(guān)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前途命運(yùn)的一項(xiàng)首要戰(zhàn)略任務(wù)。而加強(qiáng)和改進(jìn)黨員教育是是加強(qiáng)黨的建設(shè)的內(nèi)容和途徑，也是提高黨員素質(zhì)的根本且最有效措施。因此我們必須針對(duì)當(dāng)下黨員教育工作中存在的問(wèn)題有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)。

加強(qiáng)黨員理想信念教育，強(qiáng)黨性。崇高的革命理想是督促黨員不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的思想支撐，只有擁有了這種革命信念才會(huì)有內(nèi)在的動(dòng)力。黨員只有在主觀意識(shí)上認(rèn)識(shí)到黨員教育建設(shè)對(duì)于黨的工作的重要作用，才能夠積極主動(dòng)地去尋求改變，才會(huì)更加重視理論學(xué)習(xí)。思想是行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，在今后的黨員教育中要加強(qiáng)黨員思想的教育，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極性與主觀能動(dòng)性。例如，對(duì)于在校生需要結(jié)合學(xué)校教育的內(nèi)容著重加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)教育，將其與黨員教育有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。而對(duì)于已經(jīng)走上工作崗位的黨員需要同職業(yè)道德培養(yǎng)和崗位技能的培訓(xùn)有效融合。

周村中和街小學(xué)四年級(jí)四班 李昱儒

“以史為鏡，可以知興替”，歷史可以說(shuō)是最好的教科書。中華民族以歷史悠久著稱于世，我們黨和國(guó)家的歷史更是一座蘊(yùn)涵豐富的寶庫(kù)。在領(lǐng)導(dǎo)革命以及建設(shè)和改革的過(guò)程中，黨和政府都十分重視借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，取得了一次又一次的成功。因此，黨史國(guó)史是黨員干部最好的教材，每一位共產(chǎn)黨員都該懷以崇仰之情認(rèn)識(shí)黨的歷史，以敬畏之志對(duì)待歷史、學(xué)習(xí)歷史，從“紅色旅程”中汲取新的智慧和力量。我們黨風(fēng)風(fēng)雨雨92年，是一本厚重的教科書，令每一位黨員開(kāi)卷有益。而當(dāng)前，全黨全國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮力前進(jìn)的關(guān)鍵階段。共產(chǎn)黨員必須必須認(rèn)真回顧我們黨92年來(lái)的風(fēng)雨歷程，認(rèn)清時(shí)代形勢(shì)，提高自身修養(yǎng)和黨性認(rèn)識(shí)，做一個(gè)時(shí)代的先鋒。我黨、我國(guó)的歷史是一部光輝燦爛的革命史、也是一部絢麗壯觀的發(fā)展史，學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。以史為鏡，以史為鑒。只有充分了解、分析、研究黨史國(guó)史，進(jìn)一步把黨的路線及方針政策的發(fā)展史搞清楚，并正確地對(duì)待歷史，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能為我國(guó)更好更快地發(fā)展添磚加瓦，早日實(shí)現(xiàn)美好中國(guó)夢(mèng)。

周村中和街小學(xué)四年級(jí)四班 李玥璇

新中國(guó)成立已有66年，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾走上了致富道路，人民生活水平已有翻天覆地的變化，國(guó)家走向強(qiáng)大，但深刻提醒我們勿忘歷史、勿忘黨史、勿忘國(guó)史，因?yàn)辄h史和國(guó)史還是中國(guó)共產(chǎn)黨為了人民的根本利益堅(jiān)持真理、糾正錯(cuò)誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)辟新路的歷史。認(rèn)真學(xué)好黨史和國(guó)史，有助于我們深入把握歷史發(fā)展的主題和主線、主流與本質(zhì)，更加自覺(jué)地劃清歷史唯物主義同歷史虛無(wú)主義的原則界限，增強(qiáng)辨別真?zhèn)巍⒚鞅媸欠堑哪芰Α?/p>

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，這就是黨史、國(guó)史的主題和主線。一部黨史和國(guó)史，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放新的偉大革命的歷史，就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、最終形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的歷史，就是黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨、永葆先進(jìn)性、純潔性的歷史。篇四：學(xué)習(xí)中國(guó)近代史心得體會(huì)

那一段血淚的歷史 那一段崢嶸的歲月 ——學(xué)習(xí)中國(guó)近代史有感

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史后，我覺(jué)得自己的眼界開(kāi)闊了。中國(guó)近代史使我們“知古鑒今”，教會(huì)了我們“以史為鏡”來(lái)提高自身的理論水平。中國(guó)近代史是中國(guó)歷史中最為跌宕起伏的一段，我們中國(guó)人民最不能忘記這一段歷史，因?yàn)橹袊?guó)幾千年來(lái)的恥辱便凝聚在這一百多年中。中國(guó)雖然經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)的民主革命，推翻了繼續(xù)長(zhǎng)期封建統(tǒng)治的清王朝，但是中國(guó)仍然面臨著外國(guó)資本、帝國(guó)主義的嚴(yán)重入侵，面臨著國(guó)內(nèi)封建主義勢(shì)力的繼續(xù)存在。總結(jié)近代中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。學(xué)習(xí)和研究近代史，每個(gè)中國(guó)人將會(huì)加倍珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，我們的愛(ài)國(guó)熱情，強(qiáng)大的凝聚力在此激發(fā)。

中國(guó)近代史從1840年開(kāi)始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，是舊民主主義革命階段；從1919年五四運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕，是新民主主義革命階段。整個(gè)中國(guó)近代史是中國(guó)淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來(lái)中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國(guó)歷史上幾乎沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國(guó)近代史上波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。

中國(guó)人民是最偉大的人民！中華民族，是打不垮的民族，是最偉大的民族！我們中華人民共和國(guó)是中國(guó)各族人民拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)，以數(shù)千萬(wàn)先烈的犧牲為代價(jià)建立起來(lái)的。中國(guó)人民一直在勇往直前地進(jìn)行探索，不屈不撓地抗?fàn)帲粩噙M(jìn)取，背負(fù)著國(guó)家和民族的責(zé)任感和使命感，讓我們的東方大國(guó)重新屹立在世界的舞臺(tái)上。但歷史經(jīng)驗(yàn)又告訴我們-----落后就要挨打。我們中國(guó)必須國(guó)富民強(qiáng)，不斷提高綜合國(guó)力，才能真正地實(shí)現(xiàn)振興。而今天中國(guó)的改革和開(kāi)放，注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為祖國(guó)日后的強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)的近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期，這一段歷史清清楚楚地讓我們懂得近代中國(guó)的演變。從中國(guó)近代史的開(kāi)端到農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)和封建王朝的自救，從資產(chǎn)階級(jí)的改良與革命到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和中國(guó)革命的新局面，從全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)與新中國(guó)的誕生到社會(huì)主義制度的建立和社會(huì)主義建設(shè)的開(kāi)展、改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索與開(kāi)辟，中國(guó)的人民群眾一直走在保家衛(wèi)國(guó)、捍衛(wèi)民族利益的道路上。中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)持以馬列主義為指導(dǎo)思想，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民找到了正確的道路，從此中國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)的近代史是一部災(zāi)難深重的屈辱史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨罚且徊扛幻駨?qiáng)國(guó)的探索史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，由于國(guó)力所限，中國(guó)的百年外交史幾乎變成了一部訂約、修約的屈辱史，而不平等條約也成為國(guó)人心中的一根刺。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)多次遭到列強(qiáng)的侵略，而面對(duì)侵略，中國(guó)人民并沒(méi)有屈服，而是奮起抗?fàn)帲瑫鴮懥艘磺筛杩善目範(fàn)幹琛Ｐ梁ジ锩Y(jié)束了中國(guó)兩千年來(lái)的封建專制統(tǒng)治；五四新文化運(yùn)動(dòng)提出了民主與科學(xué)的價(jià)值，提出了人的個(gè)性解放問(wèn)題；新中國(guó)的成立更是把探索推上了軌道。救亡喚起啟蒙，啟蒙為了救亡，民主與科學(xué)精神貫穿各個(gè)方面，影響整個(gè)時(shí)代，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。百年來(lái)，我們?cè)谇壑忻髦斑M(jìn)。但我們中國(guó)人們英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)列強(qiáng)滅亡中國(guó)的陰謀，推動(dòng)了我們中國(guó)的發(fā)展。中國(guó)近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗

從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考、探索和奮起。而中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和行動(dòng)的力量，是我們打不垮的砝碼。人民覺(jué)醒的喚起，是近代史中最偉大的成就。

作為年輕一代，作為大學(xué)生，我們應(yīng)使強(qiáng)國(guó)富民為己任，認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義——因?yàn)椋覀兊拿褡逭隍v飛！我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，努力不懈，使我國(guó)保持飛速發(fā)展。我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的重任，把未來(lái)圖上五彩繽紛的顏色。作為90后的學(xué)生，我們的生活環(huán)境可以說(shuō)是很優(yōu)越的了，像是泡在蜜罐里長(zhǎng)大的一樣。我們過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的日子，卻不知道30年前，又是與現(xiàn)在截然不同的一番生活——就在我們的父輩和祖輩生活的那個(gè)年頭，人民生活產(chǎn)生水平不是很高的時(shí)候。沒(méi)有義務(wù)制教學(xué)的素服和家庭經(jīng)濟(jì)的貧困這兩個(gè)原因，許多到學(xué)齡的孩子上不起學(xué)，讀不起書，不得不早早外出打工，維持生計(jì)。教育前景也是十分的蕭條。人們沒(méi)有電燈，只能使用蠟燭過(guò)著“暗無(wú)天日”的生活。外出打工或回鄉(xiāng)探親只能步行，條件稍好的也只能搭乘渡輪，交通事業(yè)極不發(fā)達(dá)。在郵電方面，人們也只能靠電報(bào)互相聯(lián)系，但是打電報(bào)既煩瑣又破費(fèi)，因此許多親人推動(dòng)聯(lián)系。不僅是家庭個(gè)體，這個(gè)時(shí)候的中國(guó)政府也很緊張的很困難的。比如如今繁華的青泥洼橋，在那時(shí)的充其量也不過(guò)是條小巷子?? 七十年代，由于我國(guó)資源不足，人民飲食以粗糧、素食為主。而今，研究發(fā)現(xiàn),城鄉(xiāng)居民間接糧食消費(fèi)持續(xù)增長(zhǎng),已經(jīng)替代直接糧食消費(fèi)成為糧食總需求增加的主要因素;城鎮(zhèn)居民的食物消費(fèi)正向動(dòng)植物并重的方向發(fā)展;參照2010年中國(guó)營(yíng)養(yǎng)發(fā)展總體目標(biāo),目前中國(guó)城鄉(xiāng)居民攝入熱量均已達(dá)到要求,但是城鎮(zhèn)居民蛋白質(zhì)攝入尚欠,脂肪攝入量超標(biāo)較多,食物消費(fèi)結(jié)構(gòu)有待進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化;農(nóng)村居民蛋白質(zhì)和脂肪攝入量都偏低,食物消費(fèi)水平和膳食營(yíng)養(yǎng)水平尚需進(jìn)一步提高;不論從食物消費(fèi)結(jié)構(gòu)還是人均攝入能量、蛋白質(zhì)和脂肪等營(yíng)養(yǎng)素的狀況來(lái)看,農(nóng)村地區(qū)居民的生活水平都較城鎮(zhèn)居民要低;全面建設(shè)小康社會(huì),農(nóng)村居民食物消費(fèi)水平的全面提高不容忽視.想想過(guò)去的人民公社，大家吃大鍋飯，然后是糧票吃飯，沒(méi)有個(gè)魚漂肉票，吃肉都難得那些日子真的不敢想象爺爺奶奶是怎么過(guò)的那段日子，最后個(gè)體經(jīng)營(yíng)，開(kāi)始有了幾個(gè)冰淇淋球就超級(jí)開(kāi)心的八十年代，各種個(gè)體小飯店也一堆一堆的身邊的爸爸媽媽很多都是那個(gè)時(shí)候發(fā)展起來(lái)的，再看看那現(xiàn)在肯德基，麥當(dāng)勞，沒(méi)有個(gè)幾百萬(wàn)估計(jì)是開(kāi)不起的，最開(kāi)始的公家拿錢大家吃飯，然后是個(gè)體經(jīng)營(yíng)個(gè)體戶經(jīng)濟(jì)，到現(xiàn)在我根本弄不清的什么跨國(guó)經(jīng)濟(jì)，亂七八糟的，我也不知道明天會(huì)不會(huì)吃到外星人開(kāi)的餐廳.再說(shuō)說(shuō)這個(gè)交通的問(wèn)題，爺爺奶奶馬車爬犁的年代，現(xiàn)在變成了娛樂(lè)項(xiàng)目了，估計(jì)只能在游 樂(lè)場(chǎng)滑雪場(chǎng)才能體驗(yàn)到，而且價(jià)錢還挺貴的，每次去了之后回家說(shuō)爺爺奶奶還會(huì)跟著一起回味，我回味的是開(kāi)心新鮮，他們老人家回味的當(dāng)時(shí)被迫無(wú)奈，那些我想象不到的不開(kāi)心，后來(lái)仔細(xì)想想也是我做半個(gè)小時(shí)玩的挺開(kāi)心，要是做上那么一整天估計(jì)真的是要了命了。爸爸媽媽那陣子全都是乘坐火車，個(gè)別的能坐坐大客車，特別是春運(yùn)期間，這要是能弄到一張火車票簡(jiǎn)直是街里街外超級(jí)神的人了，再看看那些年的電視小品，什么買車票的，弄車皮的，鐵老大成了帶頭的，我也就真不明白了，那個(gè)破火車怎么那么多得人搶著坐，做一次難受好幾天的東西。最后看看我們這代人的交通工具，客車，前面多了一個(gè)豪華帶空調(diào)的，吹得能讓你腦袋疼，大靠椅比家里的還舒服，以后坐火車別找我，我真的很喜歡大客車，要是有錢的話飛機(jī)更是首選，八個(gè)小時(shí)的路程五十分鐘就可以搞定了，而且還有漂亮姐姐的專業(yè)服務(wù)，還有雜志看，坐在飛機(jī)里面感覺(jué)自己就是上帝一樣，有檔次哦，每次都會(huì)很驕傲的告訴別人我去哪之后飛回來(lái)的，而且價(jià)錢也不是很貴，也許是我還沒(méi)有掙錢我才會(huì)這兒想的吧。但是這就是我們這一代啊，爺爺奶奶可能都不敢坐的我們坐了，爸爸媽媽喜歡做的被我們鄙視了，感覺(jué)我們這代好牛的說(shuō)。再說(shuō)說(shuō)這個(gè)經(jīng)濟(jì)哈，經(jīng)濟(jì)錢是不知道越來(lái)越值錢了，還是越來(lái)越不值錢了，以前糧票是王道，老輩有的時(shí)候拿出來(lái)還會(huì)深情的看看，久久不肯挪開(kāi)視線，我真不能理解，土掉牙的東西，七十年代時(shí)，這要是買一個(gè)摩托車才二百多，爹媽那年代還帶那些大墨鏡什么的，全都十幾塊錢，我看來(lái)那些價(jià)錢現(xiàn)在只能在青泥洼橋邊上買點(diǎn)街邊貨，還不敢?guī)г谕瑢W(xué)面前怕丟人的價(jià)位，我們現(xiàn)在隨便買雙鞋不也要二百多么？！其實(shí)也不能怪我們，現(xiàn)在的鞋基本都是這個(gè)價(jià)錢，有的時(shí)候想低調(diào)都不知道去什么地方低調(diào)，去什么地方買那些爺爺奶奶說(shuō)的革命鞋，過(guò)年過(guò)節(jié)有的孩子接錢接八百多，樂(lè)呵呵的，可是現(xiàn)在接三千甚至更多的都有的是，還有你在街邊走路的時(shí)候看房子，都快一萬(wàn)多一平米了，這么一看現(xiàn)在這個(gè)一百一張的紅紙究竟算不算是錢啊？

像是我們這樣子的孩子出生在這個(gè)年代，說(shuō)幸福也算是幸福，說(shuō)悲哀也是悲哀，社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，你看看現(xiàn)在吃的喝的，出門接觸的，還有手上花的這些，長(zhǎng)輩總是說(shuō)我們生長(zhǎng)在花叢中，可是這么花花的世界，我們?cè)撊绾伟盐漳兀?我們會(huì)努力學(xué)習(xí)走繼續(xù)下去的道路，也希望叔叔阿姨能理解我們面對(duì)的這個(gè)社會(huì)，共同營(yíng)造更適合發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。

“改革開(kāi)放是由思想解放開(kāi)始的，而思想解放是由一場(chǎng)大討論開(kāi)始的”，這場(chǎng)大討論就是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”掀起的思想革命。三十多年的實(shí)踐給我們一條重要啟示，社會(huì)主義事業(yè)每前進(jìn)一步，都伴隨著新的思想解放。改革開(kāi)放不僅僅只是一個(gè)創(chuàng)造性的理論建設(shè)，它更是一個(gè)具有源源不斷的力量的行動(dòng)綱領(lǐng)。從誕生之日起，就如太陽(yáng)一樣給中國(guó)照出了一個(gè)前所未有的光明的前景。在老百姓心目中，改革開(kāi)放是偉大的，同時(shí)也是最貼心的。黨中央或許還有很多老百姓還并不熟悉的為國(guó)為民之策，但是人們都懂改革開(kāi)放，因?yàn)楦母镩_(kāi)放的春風(fēng)吹遍神州大地的時(shí)候，也吹進(jìn)了千家萬(wàn)戶老百姓的心里。改革開(kāi)放是什么已經(jīng)不需要詳盡精辟的言語(yǔ)表達(dá)，當(dāng)中國(guó)的面貌煥然一新，當(dāng)人民的生活日新月異，當(dāng)所有的夢(mèng)想都瞬間實(shí)現(xiàn)，當(dāng)一切的不可能都變成可能，當(dāng)屈辱了幾個(gè)世紀(jì)的中國(guó)終于向世界邁出了自信而自豪的腳步時(shí)，改革開(kāi)放就深深地銘刻在億萬(wàn)同胞激動(dòng)的心中。可以說(shuō)，改革開(kāi)放30年，就是解放思想的30年，耳濡目染，改革開(kāi)放已經(jīng)貫注到了我們的生活當(dāng)中，深入到我們心中了。三十多年的風(fēng)雨兼程在歷史的篇章里留下了永恒的記載，30多年來(lái)的實(shí)踐證明，只有立足于自己的發(fā)展，才能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)，不受制于人，才能在自身發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)世界和平與發(fā)展，才能贏得世界的尊重。篇五：學(xué)習(xí)中國(guó)近代史體會(huì)及建議 學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史綱要》的體會(huì)及建議

中國(guó)近代史是指從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的歷史，眾所周知，它在中國(guó)歷史中占了十分重要的地位。

在中國(guó)的近代史中，我們中國(guó)被他國(guó)欺辱得體無(wú)完膚然后又自家兄弟鬩于墻，最終華麗麗地實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)身，完成了國(guó)家一統(tǒng)和民族復(fù)興。簡(jiǎn)要來(lái)說(shuō)，就是中國(guó)順應(yīng)歷史潮流，結(jié)束了封建制度和動(dòng)蕩戰(zhàn)亂，迎來(lái)了新的契機(jī)和發(fā)展。那時(shí)的中國(guó)人民抵御了外來(lái)侵略，爭(zhēng)取到了民族獨(dú)立，推翻了資本主義的統(tǒng)治，選擇了一條適合當(dāng)時(shí)國(guó)情的道路，實(shí)現(xiàn)了人民的解放。

在《中國(guó)近代史綱要》中提到，“中國(guó)近代史，就其主流和本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是中國(guó)一代又一代的仁人志士的和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史。”這是個(gè)中國(guó)蛻變的時(shí)代，充滿了“萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒”的熱血激情，這又是中國(guó)傷得最重的時(shí)代，響遍了挽歌和哀曲，就像浴血的鳳凰一般等待重生。

它又提到“尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧困的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。”“歷史變動(dòng)背后的物質(zhì)生活條件、生產(chǎn)方式的變革是一切社會(huì)制度和思想觀念變動(dòng)的基礎(chǔ)。”從這里可以看出，動(dòng)搖國(guó)之根基的不是政治，而是民生，不是一黨一派，而是人民大眾，只是，黨派起到了一定的領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)作用，如此突出特指這些功勞實(shí)可不必。學(xué)習(xí)這本書，要達(dá)到的目的是“認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。”其實(shí)，當(dāng)時(shí)不一定是共產(chǎn)黨，歷史也會(huì)給我們一個(gè)交代，時(shí)代的洪潮都是往前推的，只是恰好天時(shí)地利人和，共產(chǎn)黨和馬克思主義就順應(yīng)天道進(jìn)入了中國(guó)，這些都是歷史必然會(huì)出現(xiàn)的，但它就是表現(xiàn)得很偶然，無(wú)可抗逆。

一切的歷史都是當(dāng)代史。朝代更替，權(quán)力交接，其實(shí)不是一兩個(gè)人的功過(guò)，最終決定一個(gè)國(guó)家或民族歷史命運(yùn)的力量是人民群眾。當(dāng)一種社會(huì)制度不能滿足現(xiàn)今人民群眾的需求，那它必然會(huì)被終結(jié)。從古觀今，能發(fā)現(xiàn)許多的相似處，太平天國(guó)的基礎(chǔ)是什么，是農(nóng)民，中國(guó)共產(chǎn)黨壯大的基礎(chǔ)是什么，無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)的增加，食不果腹的人唯一心愿是什么，不需猜度便可知，誰(shuí)有飯吃就跟誰(shuí)混。有人曾說(shuō)過(guò)：“毛澤東最會(huì)勾引農(nóng)民了。”此言，雖有諷刺意味，但是這不妨礙這個(gè)偉人的成功，不是人民選擇了他，而是他選擇了人民，這為他的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

史書中記載的未必都是事實(shí)，這種 “語(yǔ)言的霸權(quán)”說(shuō)明了歷史只是一種選擇性敘述，是我們賦予本無(wú)意義的歷史以意義。雖說(shuō)盡信書不如無(wú)書，但是，史書給人看到的不僅僅是歌功頌德，一將功成萬(wàn)骨枯，那年四萬(wàn)萬(wàn)同胞的血和淚換來(lái)了今日的和平，明辱知恥方曉得大義之重。

這幾周對(duì)近代史的學(xué)習(xí)，并不只是讓我了解到歷史、幸福生活的來(lái)之不易以及共產(chǎn)黨的光輝事跡。最要緊的是，我懂得了如何明是非，懂得了如何轉(zhuǎn)換角度去思考問(wèn)題，讀史像在學(xué)會(huì)思考，聽(tīng)歷史課像在學(xué)著怎樣看人、做事。其實(shí)，有時(shí)候坐在課堂上，知道了歷史，了解到什么樣的真相，已經(jīng)變得不是那么地重要，這些久遠(yuǎn)的就像傳奇故事一樣的事跡，在我心中已無(wú)法掀起如驚濤駭浪般的 熱血激情，有的只是淡淡的哀傷，為逝去的生命，為遭到毀辱的文明。近代史的學(xué)習(xí)中，一定要談一談的是任此課的教師，因?yàn)檎n本的內(nèi)容在印象中已然模糊，但是王老師講課的豐姿，在腦海中依然清晰可見(jiàn)，想忘也忘不掉。得在此課中受到老師的教導(dǎo)，實(shí)屬我幸。老師的講課激情澎湃，引經(jīng)據(jù)典，用最通俗的話語(yǔ)最真摯的感情把最枯燥無(wú)味的內(nèi)容變成一道令人垂涎三尺的佳肴，不管是大饕還是小餮，只要有心聽(tīng)不由自主地必會(huì)被這道激情所折服。不過(guò)，寓教于樂(lè)，如若老師在課堂當(dāng)中多放一些與教程相符合的視頻資料，那就更好了。

第二篇：國(guó)史問(wèn)答題

1、試析新中國(guó)建立后的中國(guó)社會(huì)性質(zhì)？

《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中華人民共和國(guó)為新民主義即人民民主主義的國(guó)家，實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各民主階級(jí)聯(lián)合專政，是新民主義國(guó)家，任務(wù)是徹底完成新民主義革命并進(jìn)行新民主義建設(shè)，而不是立即全面進(jìn)行社會(huì)主義革命，這種國(guó)家制度當(dāng)時(shí)是適合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要。

2、中共中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為鞏固新中國(guó)進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)？

1）統(tǒng)一全國(guó)大陸，建立各級(jí)人民政權(quán)。首先，繼續(xù)向華南，西南進(jìn)軍；其次，和平解放西藏；再次，召開(kāi)各級(jí)人民代表大會(huì)；最后，在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治 2）沒(méi)收官僚資本，取締帝國(guó)主義特權(quán)。建國(guó)后，通過(guò)征購(gòu)等形式接受了帝國(guó)主義在華特權(quán)；建立起社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。3）穩(wěn)定物價(jià)，統(tǒng)一財(cái)經(jīng)。首先，加強(qiáng)金融管理，制裁破壞金融的首要分子；第二，加強(qiáng)市場(chǎng)管理 4）剿匪反霸，清除遺毒。首先，土匪猖獗，惡霸橫行是建國(guó)初的兩大社會(huì)問(wèn)題；其次，在農(nóng)村和城市進(jìn)行反霸斗爭(zhēng)；最后，廣泛開(kāi)展了禁止吸毒販毒，取締賣淫嫖娼和聚眾賭博等社會(huì)丑惡現(xiàn)象的斗爭(zhēng) 5）抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利打擊了美帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策，保衛(wèi)了朝鮮的獨(dú)立和我國(guó)的安全，激發(fā)了中國(guó)人民的民族自豪感。6）土地改革運(yùn)動(dòng)。徹底消滅了封建土地所有制，進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為抗美援朝提供了人力、物力支援，為國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造創(chuàng)造了條件 7）鎮(zhèn)壓反革命。既不能掃除了國(guó)民黨反動(dòng)派遺留在大陸的殘余勢(shì)力，使我國(guó)社會(huì)秩序出現(xiàn)了空前安定的局面。8）三反和五反運(yùn)動(dòng)。通過(guò)三反和五反運(yùn)動(dòng)不僅打退了資產(chǎn)階級(jí)的猖狂進(jìn)攻，而且是一個(gè)移風(fēng)易俗的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，在全黨、全社會(huì)開(kāi)始樹(shù)立起艱苦、廉潔奉公的一代新風(fēng)

3、建國(guó)初期面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)

1、國(guó)際形勢(shì)：

第一，世界社會(huì)主義陣營(yíng)形成，中蘇兩黨關(guān)系加強(qiáng)（有利因素）第二，世界冷戰(zhàn)局面開(kāi)始出現(xiàn)，美國(guó)采取敵視新中國(guó)的政策（不利因素）

2、國(guó)內(nèi)形勢(shì)：

在軍事上：上百萬(wàn)的國(guó)民黨殘余部隊(duì)、二百多萬(wàn)的土匪、六十多萬(wàn)的特務(wù)及反動(dòng)黨團(tuán)骨干

在經(jīng)濟(jì)上：長(zhǎng)期外來(lái)侵略和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)極端落后；工廠倒閉、工人失業(yè)、人民生活極度貧困；交通運(yùn)輸癱瘓，內(nèi)外貿(mào)易滯塞，投機(jī)盛行，市場(chǎng)物資匱乏；長(zhǎng)期惡性通貨膨脹，物價(jià)暴漲；整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)已處于崩潰狀態(tài) 在文化思想上 ：封建、買辦、法西斯主義思想影響嚴(yán)重；文化教育設(shè)施落后，文盲占80%。

4、試述七屆三中全會(huì)

1）主要內(nèi)容

一是明確了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的中心任務(wù)和工作綱領(lǐng)：

中心任務(wù)：爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的根本好轉(zhuǎn)，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì);工作綱領(lǐng): “三個(gè)條件”、“八項(xiàng)工作”;二是確定了中國(guó)共產(chǎn)黨在建國(guó)初期的戰(zhàn)略方針：“不要四面出擊”

2）意義：

第一，七屆三中全會(huì),是新中國(guó)成立后召開(kāi)的第一次中央全會(huì)，是確定黨的大政方針極為重要的會(huì)議；

第二，正確地制定了國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的中心任務(wù)、工作綱領(lǐng)和戰(zhàn)略策略方針,確定了黨在各方面的具體任務(wù)和政策,向全黨和全國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向。?

5、建國(guó)初期的外交政策

1）“另起爐灶”——對(duì)于舊國(guó)民政府外交而言

2）“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”——對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家在華特權(quán)和殘余勢(shì)力而言。3）“一邊倒”———對(duì)于社會(huì)主義陣營(yíng)而言 “一邊倒”外交方針提出的歷史條件：

第一,它是總結(jié)近代中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。第二,是毛澤東深刻分析國(guó)際環(huán)境后所得出的必然結(jié)論.第三，出于鞏固新政權(quán)和恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的考慮。第四，意識(shí)形態(tài)的取向。政治信仰和社會(huì)制度上的一致性決定了新中國(guó)外交戰(zhàn)略上的傾向性 “一邊倒”外交政策的評(píng)價(jià)：

第一,使新中國(guó)贏得了以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家的承認(rèn)，極大地提高了新政權(quán)的國(guó)際地位。第二,它有助于消除斯大林對(duì)中共和政府的偏見(jiàn).第三,“一邊倒”為新中國(guó)的建立尋求了必要的國(guó)際支持和援助。

6、試述過(guò)渡時(shí)期我國(guó)農(nóng)村的變革（合作化）

農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的完成

（一）必要性

一是農(nóng)村中開(kāi)始出現(xiàn)新的兩極分化現(xiàn)象，一些貧苦農(nóng)民又在借高利貸甚至出賣土地、房屋，重新受人剝削。為了制止出現(xiàn)新的社會(huì)不平等，黨認(rèn)為必須把農(nóng)民組織起來(lái)走共同富裕的道路，同時(shí)限制自發(fā)資本主義傾向。第二，就是考慮如何盡快發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，以適應(yīng)工業(yè)化建設(shè)的需要。

農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的幅度小，不能滿足大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要和城市人口迅速增加的需要； 黨認(rèn)為應(yīng)實(shí)現(xiàn)集體化來(lái)推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展

（二）農(nóng)業(yè)合作化的發(fā)展過(guò)程

第一階段：從建國(guó)到1953年底，以辦互助組為中心，同時(shí)個(gè)別試辦初級(jí)社。

方針——“積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)”

方法——遵循“自愿互利”原則，采取“說(shuō)服教育、典型示范、國(guó)家援助” 步驟——互助組、半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)社、社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)社 第二階段：1954年初—1955年上半年，以辦初級(jí)社為主，個(gè)別試辦高級(jí)社。發(fā)展過(guò)快過(guò)猛,出現(xiàn)“生產(chǎn)力暴動(dòng)” 毛主席提出“停、縮、發(fā)”的方針

1955年5月下旬，黨內(nèi)在合作化發(fā)展速度問(wèn)題發(fā)生了一場(chǎng)爭(zhēng)論：主要是毛澤東與鄧子恢的爭(zhēng)論 第三階段1955年下半年—1956年，農(nóng)業(yè)合作化的高潮階段： 1955年7月，毛批評(píng)鄧子恢“小腳女人”

1955年10月，七屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于合作化問(wèn)題的決議》 農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)迅速走向高潮 怎樣看待合作化運(yùn)動(dòng)的高潮呢？

當(dāng)時(shí)廣大貧下中農(nóng)和農(nóng)村干部確實(shí)表現(xiàn)了很大熱情，很大積極性 黨中央毛主席在指導(dǎo)思想上有求急求快的思想。

總的來(lái)說(shuō)，把幾億農(nóng)民引上集體化道路，引上社會(huì)主義道路，這個(gè)方向是對(duì)的。主要偏差是：“要求過(guò)急、工作過(guò)粗、改變過(guò)快、形式過(guò)于簡(jiǎn)單劃一”

7、（一）對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的歷史必然性

第一，資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是建立社會(huì)主義制度的需要。資本主義經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占很大比重

隨著大規(guī)模建設(shè)開(kāi)展，社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)之間的矛盾就越來(lái)尖銳； 資本主義經(jīng)濟(jì)已成為對(duì)抗社會(huì)主義的主要力量； 要搞社會(huì)主義就必須對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造；

第二，對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是進(jìn)行大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)的客觀要求。

中華民族資本落后性表現(xiàn)為：先天不足，非常軟弱，沒(méi)能形成一個(gè)獨(dú)立的工業(yè)體系，沒(méi)有重工業(yè)，規(guī)模小，生產(chǎn)分散，技術(shù)設(shè)備落后；商業(yè)資本和金融資本畸形發(fā)展；資本主義工商業(yè)都或多或少地帶有買辦性、封建性。表明依靠它來(lái)發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)是不可能的。

第三，對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造是解決工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)這一矛盾的主要途徑。

土改后，主要矛盾已經(jīng)變?yōu)楣と穗A級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。

（二）和平改造資本主義工商業(yè)的客觀依據(jù)

首先，強(qiáng)大的人民民主專政是我們能夠?qū)Y本主義工商業(yè)進(jìn)行和平改造的基本保證和基本依據(jù)

第二，日益強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用，是使資本家接受和平改造的另一個(gè)基本條件

第三，民族資產(chǎn)階級(jí)政治上的兩面性，也是資本主義工商業(yè)可以和平改造的重要依據(jù)。

8、過(guò)渡時(shí)期總路線的基本內(nèi)容：

一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化——主體

二是基本完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造——兩翼

實(shí)質(zhì)是在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)解決所有制問(wèn)題，即變生產(chǎn)資料的私有制為社會(huì)主義公有制，為解放生產(chǎn)力創(chuàng)造條件。

特點(diǎn)就是社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)同時(shí)并舉的路線：

一方面，社會(huì)主義工業(yè)化為社會(huì)主義改造提供物質(zhì)基礎(chǔ)；

另一方面，社會(huì)主義改造又為社會(huì)主義工業(yè)化創(chuàng)造前提； 總路線的歷史必然性問(wèn)題

首先，社會(huì)主義工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件。

要使我們國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕就必須實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化；社會(huì)主義必須建立在大工業(yè)的基礎(chǔ)之上；

其次，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造是土改后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。土改后，農(nóng)民雖分得了土地其他生產(chǎn)資料缺乏，發(fā)展生產(chǎn)有很大困難，抗災(zāi)能力極弱；同時(shí)土改后農(nóng)村兩極分化又出現(xiàn)；一家一戶極度分散的個(gè)體生產(chǎn)很難滿足工業(yè)化的需求；

再次，土地改革和其他社會(huì)改革在全國(guó)完成后，國(guó)內(nèi)的主要矛盾變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。

只有把資本主義私有制改造成社會(huì)主義公有制，才能適應(yīng)社會(huì)主義工業(yè)化發(fā)展的需要;對(duì)資工商業(yè)的社會(huì)主義的改造，體現(xiàn)了生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求。

第四，當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)提出過(guò)渡時(shí)期總路線，選擇社會(huì)主義。

9、列舉過(guò)渡時(shí)期思想文化領(lǐng)域的批判運(yùn)動(dòng)

1、對(duì)胡適資產(chǎn)階級(jí)唯心主義思想的批判

首先從批判《紅樓夢(mèng)》研究中的資產(chǎn)階級(jí)唯心主義開(kāi)始的 1）紅學(xué)家俞平伯

俞平伯在對(duì)《紅樓夢(mèng)》版本的考證、作者及其身世的研究方面有著不可磨滅的成就 但他忽視和否認(rèn)了《紅樓夢(mèng)》的現(xiàn)實(shí)主義和反封建的精神。

2）兩位青年的評(píng)論

山東大學(xué)的李希凡、藍(lán)翎，于1954年9、10月間，在《文史哲》上發(fā)表文章，批評(píng)了俞平伯《紅樓夢(mèng)》研究中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

在學(xué)術(shù)界引起了不同的反響。3）毛澤東的一封信

引起了黨內(nèi)和學(xué)術(shù)界很大震動(dòng)，一場(chǎng)政治圍攻和政治批判隨即展開(kāi)。

1955年3月以后，擴(kuò)大到整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，一場(chǎng)更大規(guī)模的對(duì)胡適派資產(chǎn)階級(jí)唯心論的政治批判隨即展開(kāi)。

2、對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判及胡風(fēng)事件 2）1952年文藝整風(fēng)、批判胡風(fēng)開(kāi)始

周揚(yáng)在會(huì)上批評(píng)胡風(fēng)的文藝?yán)碚撌欠袋h“路線”,斷言胡風(fēng)的文藝思想，實(shí)質(zhì)上是反馬克思主義的 1954年胡風(fēng)上《30萬(wàn)言書》 說(shuō)周揚(yáng)等在作者頭上放了五把“理論刀子” 3）升格為反革命集團(tuán)

1955年5月13日至6月10日，《人民日?qǐng)?bào)》相繼發(fā)表了三批“關(guān)于胡風(fēng)反革命材料”毛澤東親自寫了二十多條按語(yǔ) 于是一場(chǎng)有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、聲勢(shì)浩大的對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判在全國(guó)范圍猛烈展開(kāi)。10、56年知識(shí)分子問(wèn)題會(huì)議的召開(kāi)

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1、背景：

1956年1月14日至20日在北京召開(kāi)

2、內(nèi)容：

周恩來(lái)向會(huì)議作《關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題的報(bào)告》

第一，深刻的論述了知識(shí)分子在社會(huì)主義建設(shè)中的地位和作用，指明了黨在知識(shí)分子問(wèn)題上的根本任務(wù)。第二考察和分析了知識(shí)分子的歷史和現(xiàn)狀，正確估價(jià)了我國(guó)知識(shí)分子的屬性（已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分）。第三關(guān)于如何充分動(dòng)員和發(fā)揮知識(shí)分子的力量。

11、簡(jiǎn)述從“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”到“以蘇為鑒”的原因：

一是當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境使我們不得不與蘇聯(lián)結(jié)盟 ；

二是經(jīng)濟(jì)落后的現(xiàn)狀要求我們必須選擇一條既有利于高積 累，又有利于優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的經(jīng)濟(jì)體制； ? 三是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的中共只能根據(jù)經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義的設(shè)想和蘇聯(lián)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)來(lái)建設(shè)中國(guó)；

12、中共八大召開(kāi)：（簡(jiǎn)述）

? ? ? ? ? ? 1）中共八大召開(kāi)的歷史背景

一是國(guó)家和社會(huì)形勢(shì)發(fā)生了巨大變化：

三大改造的完成，國(guó)內(nèi)的階級(jí)關(guān)系發(fā)生了重大變化；

第一個(gè)五年計(jì)劃有望超額完成，一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)的新高潮正在興起；

二是黨的狀況發(fā)生了重大變化： 組織隊(duì)伍有了很大的發(fā)展；執(zhí)政黨的地位，要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)；

三是國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了重大變化： 斯大林去世：蘇共20大全盤否定了斯大林；國(guó)際帝國(guó)主義者掀起了股反共反社會(huì)主義的逆流 ? ? 2）簡(jiǎn)述八大的主要內(nèi)容（主要貢獻(xiàn)）

第一，正確地分析了社會(huì)主義改造基本完成后，中國(guó)的階級(jí)關(guān)系和主要矛盾的變化，提出黨和國(guó)家的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。? ? ? ? ? ? ? 第二，在總結(jié)實(shí)施一五計(jì)劃經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的建設(shè)方針。第三，初步提出了經(jīng)濟(jì)體制改革的方向。如陳云提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的思想； 第四，提出了在國(guó)家政治生活中要進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。

第五，根據(jù)黨的地位的變化和面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)，確定了執(zhí)政黨的建設(shè)的若干重要原則。第六，把“雙百方針”正式定為黨發(fā)展科學(xué)和文藝事業(yè)的正確方針。3）意義

首先，八大對(duì)主要矛盾作出了正確的判斷，指出了主要任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)指明了正確的方向。? 第二，提出要反對(duì)個(gè)人崇拜、反對(duì)官僚主義、擴(kuò)大社會(huì)主義民主，為新時(shí)期社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。? 第三，大會(huì)經(jīng)民主選舉產(chǎn)生新的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，絕大多數(shù)是經(jīng)受住歷史考驗(yàn)的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他們?cè)谝院蟮臍v次斗爭(zhēng)中起到了中流砥柱的作用。? ? ? ? ? 4）八大路線未能堅(jiān)持下去的原因

直接原因是由于1957年反右派斗爭(zhēng)開(kāi)始迅速發(fā)展起來(lái)的“左”的思想； 根本原因是黨對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義思想準(zhǔn)備不足： 全面建設(shè)社會(huì)主義的任務(wù)來(lái)得很快；

全黨在理論和實(shí)踐方面都缺乏研究和思想準(zhǔn)備； ? 黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律認(rèn)識(shí)還很不深刻，不鞏固。

13、反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的原因：

? ? ? ? ? 第一，對(duì)三大改造完成后的基本國(guó)情認(rèn)識(shí)不夠清醒，對(duì)社會(huì)主義時(shí)期的階級(jí)斗爭(zhēng)的狀況及規(guī)律認(rèn)識(shí)也不夠清楚深刻； 第二，黨中央和毛澤東對(duì)1957年春夏之秋的國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)作了主觀主義的分析，過(guò)分夸大了敵情。第三，政策界限不明確，斗爭(zhēng)方法上有錯(cuò)誤，也是造成反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的重要因素。反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的嚴(yán)重后果：

一是嚴(yán)重混淆了兩類不同性質(zhì)的矛盾，把大量的人民內(nèi)部矛盾當(dāng)成敵我矛盾，誤傷了許多同志和朋友，其中有不少是很有才華的知識(shí)分子。? ? ? 二是打斷了全黨整風(fēng)進(jìn)程，使整風(fēng)運(yùn)動(dòng)沒(méi)能達(dá)到預(yù)期目的，官僚主義、命令主義、主觀主義仍然嚴(yán)重存在。

三是損害和削弱了社會(huì)主義民主和法制。

四是最嚴(yán)重的后果是開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的先例。

14、簡(jiǎn)析“大躍進(jìn)”的失誤及原因

? ? ? ? ? ? ? ? ? 主觀原因還是主要的：

第一，黨內(nèi)滋長(zhǎng)驕傲情緒，好大喜功，急功近利。

第二，反右派斗爭(zhēng)后，黨內(nèi)民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)受到削弱，個(gè)人專斷，個(gè)人崇拜作風(fēng)有了進(jìn)一步發(fā)展。第三，大躍進(jìn)中采取了錯(cuò)誤的方法（把革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的成功經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)而用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)）。第四，脫離了實(shí)事求是、調(diào)查研究的好傳統(tǒng)。客觀原因：

首先，缺乏全面建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)。其次，是社會(huì)歷史方面的因素。

因?yàn)榻?jīng)濟(jì)文化落后，群眾及干部要求盡快改變這種落后面貌的愿望是很強(qiáng)烈的，容易產(chǎn)生急于求成，不顧客觀規(guī)律的傾向。

15、人民公社的特點(diǎn)：

? 一是人民公社的規(guī)模大，權(quán)力集中；二是公有化程度高；三是政社合一：人民公社既是經(jīng)濟(jì)組織，也是政權(quán)機(jī)構(gòu)；四是實(shí)行工資制與供給制相結(jié)合的分配制度；五是組織軍事化、行動(dòng)戰(zhàn)斗化、生活集體化； 人民公社化運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)： ? ? ?（1）“一大二公”絕不是社會(huì)主義的優(yōu)越性。（2）貧困不是社會(huì)主義。（3）平均主義不是社會(huì)主義。（4）政社合一是產(chǎn)生官僚主義的根源。

16、“七千人大會(huì)召開(kāi)的背景及主要功績(jī)（1962年1月11日—2月7日）

? ? ? ?

1、背景

大背景就是大躍進(jìn)人民公社運(yùn)動(dòng)的失敗。

如何走出“大躍進(jìn)”造成的困境，是中共面臨的最嚴(yán)峻的問(wèn)題；

困難不僅在于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的嚴(yán)峻性，還因?yàn)橹泄颤h內(nèi)根深蒂固的“左”傾主義政治傳統(tǒng)，是很難承認(rèn)和接受失敗的。? ? ? ? ? ? ? “鼓氣”、“賭氣”、“斗氣”

到1960年，大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)一是三鼓而竭，國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面危機(jī) 直接原因是糧食征購(gòu)問(wèn)題。

糧食危機(jī)；地方干部情緒非常大；地方有分散主義，有本位主義；1962年糧食征購(gòu)調(diào)撥出現(xiàn)困難 目的是總結(jié)一下大躍進(jìn)以來(lái)的成績(jī)和缺點(diǎn)，鼓鼓勁，統(tǒng)一思想，解決地方上的分散主義、本位主義。

2、大會(huì)的重要功績(jī)（內(nèi)容）

第一，正確估計(jì)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)，分析了黨在工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，指出產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因主要是違反了實(shí)事求是和群眾路線的傳統(tǒng)作風(fēng)。?

第二，會(huì)議初步總結(jié)了1958年以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如：多、快、好、省應(yīng)該是互相促進(jìn)、互相制約的；農(nóng)業(yè)是發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)；全民所有制和集體所有制不能混淆；

? ? ? ? 指標(biāo)必須符合實(shí)際；按勞分配，等價(jià)交換； 第三，會(huì)議發(fā)揚(yáng)了民主，開(kāi)展了批評(píng)和自我批評(píng)。第四，會(huì)議動(dòng)員全黨切實(shí)抓好國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整工作。

總之，大會(huì)初步總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)了民主，對(duì)于全黨統(tǒng)一思想，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，全面進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整工作，起了積極作用。

17、“文化大革命”的起因

它的發(fā)生是中華人民共和國(guó)成立以后多種矛盾、多種因素相互作用和積累的結(jié)果。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)上的錯(cuò)誤，是“文化大革命”發(fā)生的直接原因。

? ? ? ? 1.“文革”發(fā)生的社會(huì)歷史根源是復(fù)雜的 主要有：

其一，中共對(duì)于迅速到來(lái)的社會(huì)主義社會(huì)和全國(guó)規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究。

其二，具有很大局限性的傳統(tǒng)文化觀念對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響，為文化大革命的發(fā)生提供了社會(huì)心理基礎(chǔ)和社會(huì)土壤。2.思想方面的缺陷和理論上的迷誤，是“文革”發(fā)生的又一重要原因 ? ? ? ? ? 如：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)問(wèn)題時(shí)走向極端，固守非此即彼的思維方式； 理論上，陷入“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的迷誤。3.“文化大革命”是毛澤東親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的

他從“左”的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)國(guó)內(nèi)外階級(jí)關(guān)系和社會(huì)狀況作了不切實(shí)際的估計(jì)。

隨著毛澤東的威望達(dá)到高峰，他的主觀主義和個(gè)人專斷作風(fēng)日益嚴(yán)重，使黨和國(guó)家政治生活的集體領(lǐng)導(dǎo)原則和民主集中制不斷受到削弱以至破壞。? 林彪、江青一伙推波助瀾，迎合毛澤東的“左”傾觀點(diǎn)把它推向極“左”，蓄意制造個(gè)人迷信，迫害誣陷大批革命干部。

18、簡(jiǎn)析毛澤東“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”

? ? ? ? 1967年11月6日第一次把毛澤東關(guān)于“文化大革命”的論點(diǎn)正式確定為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”。

包括6個(gè)方面：

(1)必須用馬克思列寧主義的對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律來(lái)觀察社會(huì)主義社會(huì)；

(2)在社會(huì)主義歷史階段，還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性； ? ? ? ? ? ?(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須在上層建筑中包括各個(gè)文化領(lǐng)域中對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行全面的專政；(4)黨內(nèi)一小撮走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，就是資產(chǎn)階級(jí)在黨內(nèi)的代表人物；(5)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)進(jìn)行革命，最重要的，是要開(kāi)展 “無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命” ；

(6)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”在思想領(lǐng)域中的根本綱領(lǐng)是“斗私、批修”。

這一理論是對(duì)馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論的嚴(yán)重誤解和曲解，是階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和階級(jí)斗爭(zhēng)中心論的產(chǎn)物。

19、中國(guó)共產(chǎn)黨第九次全國(guó)代表大會(huì)的錯(cuò)誤及其危害（1969年4月1日至24日）

? ? ? 林彪政治報(bào)告及其錯(cuò)誤：

首先，報(bào)告對(duì)給黨和人民造成巨大災(zāi)難的文化大革命的全面肯定的評(píng)價(jià)。

第二，報(bào)告把黨的全部歷史說(shuō)成是兩條路線斗爭(zhēng)的歷史，虛構(gòu)了一個(gè)根本不存在的以劉少奇為頭子的“資產(chǎn)階級(jí)司令部”，把叛徒、內(nèi)奸、工賊的帽子強(qiáng)加在劉少奇的頭上。? 第三，報(bào)告對(duì)國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)作了完全錯(cuò)誤的估計(jì)，把整個(gè)社會(huì)主義歷史階段始終存在著階級(jí)斗爭(zhēng)的錯(cuò)誤理論作為黨的“基本路線”加以宣揚(yáng)。? 第四，報(bào)告規(guī)定了“斗、批、改”的任務(wù)，即建立三結(jié)合的革命委員會(huì)；大批判；清理階級(jí)隊(duì)伍；整黨；精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、改革不合理的規(guī)章制度、下放科室人員等。? ? ? ? 第五，報(bào)告在對(duì)國(guó)際形勢(shì)的估計(jì)上，夸大了帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)性。“九大”通過(guò)的黨章對(duì)毛澤東思想作了歪曲和夸大的闡述；

“九大”通過(guò)的黨章對(duì)“八大”黨章的正確內(nèi)容，作了錯(cuò)誤的修改；

“九大”通過(guò)的黨章，違背了黨的組織原則，規(guī)定林彪是“毛澤東同志的親密戰(zhàn)友和接班人”。九大的危害：

? ? ? ? ? 九大的突出特點(diǎn)，是自始至終為強(qiáng)烈的個(gè)人崇拜和“左”傾狂熱個(gè)人崇拜的氣氛所籠罩。

九大的召開(kāi)，使“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐更加完備和合法化。

中共九大標(biāo)志著“文化大革命”第一階段的結(jié)束。

九大加強(qiáng)了林彪、江青一伙在黨中央的地位。

九大在黨的歷史上沒(méi)有任何積極意義，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的。

20、簡(jiǎn)述“斗、批、改”運(yùn)動(dòng)

? 主要內(nèi)容是：建立三結(jié)合的革命委員會(huì)，大批判，清理階級(jí)隊(duì)伍，整黨，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，改革教育和文藝，改革不合理的規(guī)章制度等。? 其目的在于徹底否定所謂“反革命的修正主義路線”，鞏固并發(fā)展“文化大革命”的成果。

“大批判”為“斗、批、改”開(kāi)路。

? ? ? 繼續(xù)“清理階級(jí)隊(duì)伍”：制造了許多冤假錯(cuò)案。使數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的無(wú)辜者遭受磨難。

“教育改革”和“文藝革命”是“斗、批、改”的重要內(nèi)容：

教育“改革”主要是：政治掛帥；工宣隊(duì)進(jìn)駐并領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校；知識(shí)分子與知識(shí)青年要下放或到農(nóng)村接受再教育；學(xué)制要縮短，高等學(xué)校廢除考試制度，直接招收“工農(nóng)兵學(xué)員”。? ? ? ? 文藝“革命”，是“樣板戲”獨(dú)占舞臺(tái)，百花凋零。

所謂“改革”或“革命”，是對(duì)教育和文藝事業(yè)的嚴(yán)重摧殘和極大破壞。為防止所謂“黨變修”，提出整黨建黨，要“吐故納新”

所謂“吐故”，是把被誣稱為“叛徒”、“特務(wù)”、“死不改悔的走資派”的黨員清除出去；所謂“納新”，則把一些“造反派”頭頭、打砸搶分子拉入黨內(nèi)。? ? ? ? “斗、批、改”運(yùn)動(dòng)，是“左”傾錯(cuò)誤的繼續(xù)和發(fā)展。

21、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路出現(xiàn)失誤的原因：

具體說(shuō)來(lái)，主要有以下幾方面的原因：

1、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不利影響

2、客觀條件的限制

3、對(duì)基本國(guó)情和時(shí)代主題的判斷出現(xiàn)偏差

4、在什么是社會(huì)主義的問(wèn)題上定位失誤

5、對(duì)社會(huì)主義時(shí)期國(guó)內(nèi)主要矛盾的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)動(dòng)搖

6、忽視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成

7、主要領(lǐng)導(dǎo)人在認(rèn)識(shí)上存在分歧

8、黨的自身建設(shè)和黨內(nèi)民主生活長(zhǎng)期不正常

另外，由于毛澤東在黨內(nèi)外享有崇高威望，并被中央賦予最后決定權(quán)，從而使他能夠比較容易地否定中央的集體決定。他的個(gè)人認(rèn)識(shí)失誤也會(huì)比較容易地轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒氲腻e(cuò)誤決策，而且在錯(cuò)誤出現(xiàn)后往往難以得到及時(shí)有效的糾正。另外還有，傳統(tǒng)觀念和蘇聯(lián)模式的束縛，以及沒(méi)有法律制度的保障，等等。

? 總的說(shuō)來(lái)，是由于黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人缺乏社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和中國(guó)基本情況的深刻了解，沒(méi)有提出一套為全黨所接受的系統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)理論，而在一連串勝利面前又滋長(zhǎng)了驕傲自滿的情緒。

22、? ? ①大躍進(jìn)”造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào) ②“人民公社化”運(yùn)動(dòng)損害了農(nóng)民的積極性 ③聯(lián)專家撤離

第三篇：學(xué)黨史國(guó)史

學(xué)黨史國(guó)史

至今，中華人民共和國(guó)已經(jīng)成立70周年，在這70周年，中華人民共和國(guó)在發(fā)生著翻天覆地的變化，從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)又從強(qiáng)起來(lái)到富起來(lái)。無(wú)論軍事、科技、政治、體育，我們都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展和優(yōu)異的成績(jī)，達(dá)到質(zhì)變的效果。現(xiàn)在中國(guó)也身兼艱巨任務(wù)在前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)在奮進(jìn)向前。

近日，中央**主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在**＂主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，讓廣大黨員干部回歸本心，本著為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的**和**。從“**”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，不斷增強(qiáng)守**、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。從**＂主題教育中學(xué)黨史新中國(guó)史，以史為鏡，主動(dòng)明初心記使命，扛責(zé)任。

學(xué)黨史國(guó)史，我們要堅(jiān)定自己的理想信念。“農(nóng)村美，則中國(guó)美。農(nóng)業(yè)強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。農(nóng)民富，則中國(guó)富”。2015年11月27日至28日，中國(guó)中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議在北京召開(kāi)。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要使命。全面建成小康社會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)人民的莊嚴(yán)承諾。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響。確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)。2018年末，全國(guó)農(nóng)村貧困人口1660萬(wàn)人，比上年末減少1386萬(wàn)人。現(xiàn)在正是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵期，在扶貧道路上一個(gè)不能掉隊(duì)。作為一名農(nóng)村黨建工作的我，雖然才剛剛?cè)肼毑痪茫采钌铙w會(huì)到了農(nóng)村的變化。村里的兩委班子，黨員，村民代表積極響應(yīng)國(guó)家的政策，來(lái)幫助農(nóng)民脫貧，農(nóng)村致富。村民們也積極配合，這就是習(xí)主席說(shuō)的：“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。我相信在國(guó)家政策的推動(dòng)和全民參與下，2020年全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)勢(shì)在必得。

學(xué)黨史國(guó)史，我們要堅(jiān)定信仰目標(biāo)。國(guó)家的發(fā)展在達(dá)到“質(zhì)”的發(fā)展的同時(shí)，也對(duì)青年人的發(fā)展加以重視，總書記在中國(guó)政法大學(xué)上講話：“立志是一切開(kāi)始的前提，青年人要立大志做大事，不能立大志做大官”。這句話體現(xiàn)出了習(xí)書記對(duì)新一代青年人的高度重視。也深刻的指出當(dāng)今青年人的價(jià)值追求與人生發(fā)展方向，值得每位青年人深思。身為一名畢業(yè)的大學(xué)生，我也深刻的感受到國(guó)家對(duì)當(dāng)代青年人的培養(yǎng)和重視。大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)機(jī)會(huì)多了，國(guó)家為解決當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題，出臺(tái)了多方面政策，能使當(dāng)代大學(xué)生多渠道擇業(yè)機(jī)會(huì)，充分運(yùn)用自己的學(xué)術(shù)知識(shí)和能力去報(bào)效社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。作為一名青年人，我一定會(huì)謹(jǐn)記習(xí)主席的話“立志是一切開(kāi)始的前提，青年人要立大志做大事”。不管在工作中還是生活中都會(huì)做一名有志向的青年人，增加自己的能力，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，學(xué)習(xí)之用來(lái)報(bào)效社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，作為一名農(nóng)村黨務(wù)工作者，在工作中要充分利用自己的能力和學(xué)術(shù)來(lái)做好工作，要有千里馬的精神和老黃牛的品質(zhì)，充分學(xué)習(xí)，融入到這個(gè)大家庭中。

學(xué)黨史國(guó)史，明黨之志。作為一名黨員，要牢記黨的初心和使命，堅(jiān)持奮斗奉獻(xiàn)精神，在工作中求真務(wù)實(shí)，學(xué)習(xí)黨史，中國(guó)史，讓我們了解到黨和中國(guó)是怎樣走過(guò)來(lái)的，從而凝聚力量，向前奮斗。在工作崗位中去發(fā)光發(fā)熱。

第四篇：黨史國(guó)史讀后感

黨史國(guó)史讀后感

八年級(jí)二班

王玉穩(wěn)

“以史為鏡，可以知興替”，歷史可以說(shuō)是最好的教科書。中華民族以歷史悠久著稱于世，我們黨和國(guó)家的歷史更是一座蘊(yùn)涵豐富的寶庫(kù)。

最近一段時(shí)間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了，回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)“看蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過(guò)的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國(guó)主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過(guò)了90多年輝煌的歷程。

當(dāng)前，全黨全國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮力前進(jìn)的關(guān)鍵階段。共產(chǎn)黨員必須認(rèn)真回顧我們多年來(lái)的風(fēng)雨歷程，認(rèn)清時(shí)代形勢(shì)，提高自身修養(yǎng)和黨性認(rèn)識(shí)，做一個(gè)時(shí)代的先鋒。

歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映；歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過(guò)去才能看清前進(jìn)的方向；了解黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。

第五篇：國(guó)史概要讀后感

《國(guó)史概要》讀后感

淮陽(yáng)中學(xué) 陳向行

本書簡(jiǎn)介

《國(guó)史概要》對(duì)中國(guó)史的概述，起自史前時(shí)期迄知清代。內(nèi)容共十四章、100節(jié)。展現(xiàn)了中華文明的發(fā)生、發(fā)展與演變過(guò)程，不斷刪繁就簡(jiǎn)，推陳出新，受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的好評(píng)，成為許多高校的必修教材。到目前為止共出四版，展現(xiàn)了現(xiàn)代史學(xué)大師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞯浞丁?/p>

印象最深的三句話

1.輕視歷史，不僅意味著數(shù)典忘祖，而且意味著否定自身存在的價(jià)值。因?yàn)楝F(xiàn)在正在發(fā)生的一切，即將成為歷史而載入史冊(cè)。我們每一個(gè)人都在創(chuàng)造歷史。如果我們的后人也以輕視歷史的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們這個(gè)時(shí)代，那么我們這一代人作出的艱苦卓絕的貢獻(xiàn)，就將變得毫無(wú)意義。

——樊樹(shù)志

2.歷史上寫著中國(guó)的靈魂，指示著將來(lái)的命運(yùn)。

——魯迅

3.只有借助于現(xiàn)在，我們才能理解過(guò)去；也只有借助于過(guò)去，我們才能充分理解現(xiàn)在。

——英國(guó)歷史學(xué)家卡爾

第一 讓每個(gè)人都愛(ài)上歷史

樊樹(shù)志先生正如所言：“輕視歷史，不僅意味著數(shù)典忘祖，而且意味著否定自身存在的價(jià)值。”

如果自己都不愛(ài)歷史，必定教不好歷史。作為教師特別是歷史教師，必須有高度的歷史責(zé)任感使命感，把自己的學(xué)生帶好，讓每一個(gè)學(xué)生都愛(ài)上的課。

第二 歷史課是有生命力的的課，把自己對(duì)歷史的理解帶給學(xué)生。

(1)不要照本宣科。歷史教師必須像樊樹(shù)志先生一樣有自己的思想，自己獨(dú)到的見(jiàn)解，讓自己的課堂充滿活力，充滿生命力，而不是照本宣科，教死知識(shí)。(2)善于反思總結(jié)。歷史教師必須善于反思總結(jié)，敢于直面錯(cuò)誤，教會(huì)學(xué)生求真。不言滿、不避諱，把自己對(duì)歷史的理解教給學(xué)生。

第三 博曉古今，學(xué)貫中西。

歷史是口老井。關(guān)于老井的故事，一代又一代人總演繹不盡它的奧秘。樊樹(shù)志先生積三十年執(zhí)教與研究心得，廣泛吸收海內(nèi)外學(xué)者新成果，真正做到了“通古今之變，成一家之言”。其知識(shí)涵養(yǎng)令人汗顏。一個(gè)歷史教師只有認(rèn)真讀書，豐富自己的歷史知識(shí)，才能真正培養(yǎng)出適合社會(huì)需要的人才。第四 引到學(xué)生閱讀中外歷史名著

本期推薦書目：《顧維鈞回憶錄》、《劍橋中國(guó)史》、《國(guó)史大綱》、《晚晴七十年》、張豈之主編的《中國(guó)歷史》、《中國(guó)大歷史》等。

第五 敬畏祖先，感嘆時(shí)代的偉大

不朽的大思想家孔子、老子、朱熹、王陽(yáng)明、顧炎武等人物。

偉大的政治家秦始皇、漢武帝、李世民、康熙等。

愛(ài)國(guó)英雄屈原、蘇武、岳飛、張治中等人。

科學(xué)家張衡、祖沖之、詹天佑、李四光等。

我們做任何事情都難以盡善盡美，只要我們盡自己最大努力去認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作一定會(huì)把自己的教學(xué)工作做得更好！

最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意，謝謝！