第一篇：積極的情緒和體驗(yàn)范文

積極的情緒和體驗(yàn)

積極的情緒和體驗(yàn)是積極心理學(xué)研究極其關(guān)注的中心之一。對(duì)于積極情緒,B.L.Fredrick(1998)提出了拓延———構(gòu)建(broaden2and2build)理論 ,認(rèn)為某些離散的積極情緒,包括高興、興趣、滿足、自豪和愛(ài),都有拓延人們瞬間的知———行(t hought2action)的能力,并能構(gòu)建和增強(qiáng)人的個(gè)人資源,如增強(qiáng)人的體力、智力、社會(huì)協(xié)調(diào)性等。同時(shí),其他實(shí)驗(yàn)研究表明,積極情緒拓延了知———行的個(gè)人資源,而消極情緒則減少了這一資源,而且,積極情緒有助于消除消極情緒。當(dāng)前,關(guān)于積極情緒的研究很多, 主觀幸福感(subjectivewell2being)、快樂(lè)(happiness)、愛(ài),等等,都成了心理學(xué)研究新的熱點(diǎn)。主觀幸福感是指?jìng)€(gè)體自己對(duì)于本身的快樂(lè)和生活質(zhì)量等“幸福感”指標(biāo)的感覺(jué)。生活事件與主觀幸福感間關(guān)系的追蹤研究表明,只有3 個(gè)月內(nèi)的生活事件會(huì)影響主觀幸福感。對(duì)于生活事件男女兩性有相似的反應(yīng),但也存在著一些性別角色的效應(yīng):女性持續(xù)地體驗(yàn)到瑣細(xì)的小事件對(duì)主觀幸福感的影響,而男性則更傾向于受近期的整體條件的影響。關(guān)于人格因素對(duì)于主觀幸福感關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn),與主觀幸福感聯(lián)系最為緊密的人格特性為信任、情感穩(wěn)定性、控制欲、耐性等等。跨文化研究表明,人格對(duì)于主觀幸福感的情緒成分的影響是泛文化的,而對(duì)于主觀幸福感的認(rèn)知成分的影響則是受文化影響的。積極的人格特征

在積極心理學(xué)中,積極的人格特性(positivepersonality)也引起了越來(lái)越多的研究者的興趣。Hill son 和Marie(1999)在問(wèn)卷研究的基礎(chǔ)上將積極的人格特征與消極的人格特征進(jìn)行了區(qū)分,認(rèn)為積極的人格特征中存在兩個(gè)獨(dú)立的維度:(1)正性的利己特征(PI :positive individualism);(2)與他人的積極關(guān)系(PR : positive relationswith ot hers)。前者是指接受自我、具有個(gè)人生活目標(biāo)或能感覺(jué)到生活的意義、感覺(jué)獨(dú)立、感覺(jué)到成功或者是能夠把握環(huán)境和環(huán)境的挑戰(zhàn);后者則指的是當(dāng)自己需要的時(shí)候能獲得他人的支持,在別人需要的時(shí)候愿意并且有能力提供幫助,看重與他人的關(guān)系并對(duì)于已達(dá)到的與他人的關(guān)系表示滿意。積極個(gè)性特征中,引起較多關(guān)注的是樂(lè)觀。積極社會(huì)環(huán)境

基于群體層面的積極社會(huì)環(huán)境主要研究人類幸福的環(huán)境條件(家庭、學(xué)校、社會(huì))以及影響天才發(fā)展,創(chuàng)造力的體現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)揮等社會(huì)環(huán)境因素上。Kasser 等人對(duì)18 歲青少年的研究表明,“母親是冷酷、挑剔、愛(ài)控制人、不民主”的青少年更可能關(guān)注外部、實(shí)利的價(jià)值;而“母親是溫和、易接受人、民主”的個(gè)體則更有可能發(fā)展內(nèi)在的價(jià)值。Williams 等人的研究證實(shí):當(dāng)孩子們的周圍環(huán)境和師友提供了最優(yōu)的支持、同情和選擇時(shí),他們最有可能擁有良好的心理健康和人際關(guān)系;反之,這些孩子容易出現(xiàn)不健康的情感和行為方式。

積極心理學(xué)的研究已經(jīng)證實(shí)，和一般人相比，“那些具有積極觀念的人具有更良好的社會(huì)道德和更佳的社會(huì)適應(yīng)能力，他們能更輕松地面對(duì)壓力、逆境和損失，即使面臨最不利的社會(huì)環(huán)境，他們也能應(yīng)付自如。積極心理學(xué)致力于人的積極品質(zhì)，這既是對(duì)人性一種偉大的尊重和贊揚(yáng)，同時(shí)在更大程度上也是對(duì)人類社會(huì)的一種理智理解。我們說(shuō)，人身上一定存在著某種優(yōu)勝于其他生命形式的源泉，這一源泉就是人外顯的或潛在的積極品質(zhì)。正因?yàn)橛羞@種能力，不僅使得人類在激烈的生存斗爭(zhēng)中保持著一種人的自尊，并在與其他生命形式構(gòu)成的社會(huì)系統(tǒng)中充當(dāng)著主宰，而且也使人類社會(huì)在大多數(shù)情況下能以一種萬(wàn)物共存的方式而不斷向前發(fā)展。

積極的心理學(xué)從關(guān)注人類的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)，它有三個(gè)層面的含義：第一，從主觀體驗(yàn)上看它關(guān)心人的積極的主觀體驗(yàn)，主要探討人類的幸福感，滿意感，快樂(lè)感，建構(gòu)未來(lái)的樂(lè)觀主義態(tài)度和對(duì)生活的忠誠(chéng)；第二，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng) 而言，積極的心理學(xué)主要提供積極的心理特征，如愛(ài)的能力，工作的能力，積極地看待世界的方法，創(chuàng)造的勇氣，積極的人際關(guān)系，審美體驗(yàn)，寬容和智慧靈性等等；第三，積極的心理品質(zhì)包括一個(gè)人的社會(huì)性，作為公民的美德，利他行為，對(duì)待別人的寬容和職業(yè)道德，社會(huì)責(zé)任感、成為一個(gè)健康的家庭成員。幸福與財(cái)富無(wú)關(guān)。幸福的人不一定是富人，一個(gè)窮人也可以是很快樂(lè)的。積極狀態(tài)的人不一定富有，但一定是幸福、快樂(lè)和樂(lè)觀的。

1．快樂(lè)人生的證明

有人調(diào)查了一些中過(guò)巨額彩票的人，如果這個(gè)人是具有抑郁情緒的不快樂(lè)的人，一生的絕大部分時(shí)間都不快樂(lè)，那么中獎(jiǎng)后會(huì)快樂(lè)半年左右，但半年后他們又陷入了不快樂(lè)之中，重新變得抑郁。也就是說(shuō)金錢只能使一個(gè)原本不快樂(lè)的人獲得暫時(shí)快樂(lè)與幸福。但從一生的角度看，金錢導(dǎo)致的快樂(lè)是很短的。

一個(gè)心理學(xué)研究表明，具有積極情緒的人比一般人更能忍受痛苦。一個(gè)將手伸進(jìn)冰冷的涼水的實(shí)驗(yàn)是這樣的。在冰水中普通人伸手，只能忍受60到90秒，但在積極情緒測(cè)量中最出色的人，得分最高的人，或者一個(gè)具有積極的情緒的人，往往能忍受的時(shí)間要長(zhǎng)一些。

快樂(lè)的人更喜歡與別人交朋友，而不是獨(dú)處。他們?cè)敢庵鲃?dòng)接觸生人，愿意為他人捐錢，更具有利他主義精神，更關(guān)心周圍的人，而很少考慮自己的利益。

富有與幸福低相關(guān)，研究表明，富有人只比普通人稍有一點(diǎn)幸福。而親人離去，配偶的死亡，對(duì)人幸福影響長(zhǎng)達(dá)7至8年。

4．積極正是一種愛(ài)

積極一詞很容易令人產(chǎn)生誤解，其實(shí)積極的意義是相對(duì)的，它不是一個(gè)固定結(jié)果和最后結(jié)局，積極是一個(gè)行為過(guò)程，包括過(guò)程的體驗(yàn)。

積極與個(gè)人處境有關(guān)，是指?jìng)€(gè)人選擇一個(gè)最能適應(yīng)的環(huán)境和發(fā)揮了最高潛能的行為，是一個(gè)人把所有力量都運(yùn)用到了極限而問(wèn)心無(wú)悔的人生態(tài)度。一個(gè)身患絕癥的人和一個(gè)處于創(chuàng)作狀態(tài)的作家，雖然所面臨的人生狀態(tài)如此不同，但在積極狀態(tài)上會(huì)是一樣的，他們都可能是積極的。只不過(guò)前者是與疾病作斗爭(zhēng)而感受到生命的勇氣，后者是陷入創(chuàng)作高峰體驗(yàn)而感受到生命的激情。兩者之比，沒(méi)有量的規(guī)定，但在質(zhì)的規(guī)定上是一樣的。

積極只能與消極相比，或者與心理不健康相比，而不能與另一個(gè)積極評(píng)價(jià)相比。積極是指主觀上的感受，包括一個(gè)人的認(rèn)知、情緒和行為，積極只能與自己的過(guò)去感受相比。我們不能比較兩個(gè)人的積極，科學(xué)家和下崗工人都有自己的積極，前者是實(shí)驗(yàn)室中對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身，而后者可能體現(xiàn)在對(duì)小時(shí)工的敬業(yè)中。積極是一個(gè)帶有價(jià)值導(dǎo)向的概念，而不是一個(gè)科學(xué)的概念。某一文化進(jìn)程中對(duì)于何謂積極品質(zhì)會(huì)具有不同的看法。一個(gè)優(yōu)秀的人在什么方面表現(xiàn)出色，是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。如過(guò)去，我們認(rèn)為節(jié)約、貞潔、謙卑、沉默是積極的品質(zhì)，而現(xiàn)代社會(huì)則更注重創(chuàng)新、自主、主動(dòng)和外向。

大多數(shù)人對(duì)積極理解有偏差。人們傾向于認(rèn)為，積極是指一個(gè)人通過(guò)努力取得了成功，取得了顯赫社會(huì)地位或經(jīng)濟(jì)地位，談到積極首先想到社會(huì)精英，如名演員、企業(yè)家、首富、體育明星等。其實(shí)，這種積極不是指人的內(nèi)在的積極，而是外在積極，我們所說(shuō)的積極是人的一種出色的心理素質(zhì)和生活態(tài)度。

積極狀態(tài)雖然不排除外在的指標(biāo)，一個(gè)處于積極狀態(tài)的人可以擁有外在的高成績(jī)和高分?jǐn)?shù)，一個(gè)高的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位，但積極狀態(tài)主要不是指這些外在的東西，這只是一個(gè)人奮斗和機(jī)遇的結(jié)果，是一些與人性無(wú)關(guān)的數(shù)字。積極狀態(tài)是指一個(gè)所具有的出色的綜合心理素質(zhì)，是積極的人生態(tài)度。這種心理素質(zhì)促使一個(gè)人熱愛(ài)自己，熱愛(ài)他人，熱愛(ài)這個(gè)世界，擁有快樂(lè)和幸福。

積極也不總是指一個(gè)人征服外部世界，積極有為地把每一個(gè)事情都去辦好。神經(jīng)癥的人有時(shí)就過(guò)于征服世界和追求完美了，他們的欲望超越了自身能力范圍，在需要和改造世界面前過(guò)于有為，用主觀意愿取代現(xiàn)實(shí)的客觀。比如，當(dāng)一個(gè)強(qiáng)迫癥的病人因?yàn)閷覍覟槭欠耜P(guān)家中的煤氣而焦慮不安時(shí)，他覺(jué)得事事都是有為的，只要我把事情做到盡善盡美，就一定會(huì)萬(wàn)無(wú)一失。可是，這種脫離現(xiàn)實(shí)的有為，恰恰可以理解為過(guò)分的欲望，是不合理的，它不是真正的積極，而只能導(dǎo)致矛盾和沖突的消極。真正的積極有時(shí)包括一種無(wú)為，一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)的客觀和如實(shí)接受，接受該接受的，做自己能做的，看上去很無(wú)奈，但它卻是最佳的積極，因?yàn)榇藭r(shí)此景，沒(méi)有比這一行為更好的主動(dòng)。

主觀幸福感,是指人們對(duì)其生活的看法和感受,即是評(píng)價(jià)自身生存所作出的認(rèn)知和情感的結(jié)論。Diener[2]在一篇綜述中,先對(duì)氣質(zhì)、人格與主觀幸福感的相關(guān),以及與高主觀幸福感的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征的相關(guān)作了回顧。接著對(duì)這方面的跨文化研究作了回顧,并提出宏觀條件與幸福感存在著聯(lián)系。他指出,幸福感的關(guān)鍵是一個(gè)人的價(jià)值觀和目標(biāo)如何在外部事件與生活質(zhì)量之間進(jìn)行協(xié)調(diào)。他的研究使心理學(xué)家更易于理解Democritus和Epictetus等古代哲學(xué)家的思想,他們認(rèn)為不是發(fā)生在人們身上的事件決定了他們是否感到幸福,而是人們對(duì)事件的解釋決定了人們的幸福感。

在對(duì)個(gè)體如何看待現(xiàn)狀對(duì)其更為有益的看法上,普遍的觀點(diǎn)是客觀地看待自己的狀況才是健康的。然而,Taylor和她的同事[4]卻有不同的看法。她們認(rèn)為對(duì)未來(lái)不現(xiàn)實(shí)的樂(lè)觀信念能使個(gè)體免于疾病。這個(gè)觀點(diǎn)是在其對(duì)患有AIDS之類威脅生命的疾病的患者進(jìn)行多次研究后得出的。在研究中,她們發(fā)現(xiàn)保持樂(lè)觀的病人比面對(duì)現(xiàn)實(shí)的病人的癥狀出現(xiàn)更晚,活得也更久。她們分析,樂(lè)觀主義積極的效果主要是在認(rèn)知的水平上進(jìn)行調(diào)節(jié)。一個(gè)樂(lè)觀的病人更可能實(shí)行增進(jìn)健康行為和獲得社會(huì)支持。這個(gè)方向的研究對(duì)于通過(guò)預(yù)防和治療來(lái)增進(jìn)健康將有巨大的意義。

個(gè)人層面上積極人格特質(zhì)代表研究狀況

積極人格特質(zhì)的存在是積極心理學(xué)得以建立的基礎(chǔ)。這方面研究的共同點(diǎn)是將人類看作是自我管理、自我導(dǎo)向,并具有適應(yīng)性的整體,其具體研究包括了自決、成熟防御機(jī)制、智慧、創(chuàng)造性等積極人格特質(zhì)。

Ryand和Deei[6]對(duì)自決這一特質(zhì)進(jìn)行了研究。自決是自決理論中的核心概念。自決理論探討了三種相關(guān)的人類需要:勝任的需要、歸屬的需要和自主的需要。Ryand和Deei認(rèn)為當(dāng)這些需要得到滿足時(shí),個(gè)人的幸福和社會(huì)的發(fā)展將是樂(lè)觀的。在此條件下的個(gè)體受內(nèi)在激勵(lì),能夠充分發(fā)揮其潛能,能夠積極地尋求更大地挑戰(zhàn)。由于需要的滿足于否和個(gè)體所生活的環(huán)境密切相關(guān),Ryand和Deei還考慮了有利于滿足這種需要的社會(huì)環(huán)境及其相反的社會(huì)環(huán)境。

第二篇：積極情緒--認(rèn)知 ---美感體驗(yàn)

一個(gè)背景：北京市金鐘監(jiān)獄，是我國(guó)唯一一所專門收押改造和治療傳染病罪犯的監(jiān)獄，中心成立于2007年，先后與北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心、中國(guó)音樂(lè)治療學(xué)會(huì)建立了共建合作關(guān)系，得到了專業(yè)社會(huì)力量的支持。DIY油畫(huà)繪制和陶藝制作，是今年4月增加的新內(nèi)容。現(xiàn)在，中心有音樂(lè)治療、陶藝治療、團(tuán)子咨詢、拓展訓(xùn)練、心理劇、心理影片賞析等11種有助于服刑人員調(diào)節(jié)情緒、釋放壓力的方式互為補(bǔ)充。全年金鐘監(jiān)獄85%以上的罪犯都參與到以上各種活動(dòng)中來(lái)。活動(dòng)的過(guò)程中，監(jiān)獄心理咨詢干警均在現(xiàn)場(chǎng)帶領(lǐng)，引導(dǎo)犯人體會(huì)每項(xiàng)活動(dòng)所帶來(lái)的積極情緒體驗(yàn)，校正使用技巧，挖掘不同的活動(dòng)對(duì)緩解不同心理問(wèn)題所發(fā)揮的功能。與此同時(shí)，金鐘監(jiān)獄還通過(guò)組織討論、座談、評(píng)比和開(kāi)辦講座等形式廣泛宣傳、共享活動(dòng)的積極效果。良好的氛圍在轉(zhuǎn)變罪犯錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)罪犯積極維護(hù)心理健康方面的效果明顯。如罪犯心理測(cè)試的廢卷率由2007年的76.3%降低到2010年的9.1%；罪犯主動(dòng)申請(qǐng)咨詢率由2007年的不到1%，提高到了2010年的85.6%。心理專欄的投稿數(shù)由2007年的月均13篇，增加到2010年的月均109篇。

積極情緒(positive affect)是指?jìng)€(gè)體由于體內(nèi)外刺激、事件滿足個(gè)體需要而產(chǎn)生的伴有愉悅感受的情緒(郭小艷，王振宏，2007)，包括快樂(lè)、興趣、滿足、驕傲、愛(ài)等。積極情緒是一個(gè)包含著愉悅體驗(yàn)、面部/ 身體表情、評(píng)價(jià)、特別是行為計(jì)劃和激活狀態(tài)等多種成分的有意識(shí)的過(guò)程,對(duì)認(rèn)知過(guò)程的影響非常廣泛。

積極情緒這個(gè)名詞來(lái)自于古老的情緒維度理論。該理論認(rèn)為人類所有的情緒由幾個(gè)基本的維度所構(gòu)成, 不同情緒之間的相似性和差異性是根據(jù)彼此在維度空間中的距離來(lái)顯示的。較為公認(rèn)的維度模式是二維模式, 認(rèn)為情緒由兩個(gè)維度組成: 一個(gè)維度是效價(jià)(valence)或愉悅度, 分為正負(fù)兩極;另一個(gè)維度是喚起度(arousal), 其由弱到強(qiáng)。在效價(jià)維度上, 由正到負(fù), 愉悅度依次降低。位于正效價(jià)那端, 有愉悅感受的情緒稱為積極情緒(正情緒);位于負(fù)效價(jià)那端, 有不愉悅感受的情緒稱為消極情緒(負(fù)情緒)。

以前很多研究發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)著積極情緒的人顯示出非同尋常的、靈活的、創(chuàng)造性的、綜合的、對(duì)信息持開(kāi)放態(tài)度的、有效的思考模式(Fredrickson，2001)。積極情緒對(duì)認(rèn)知的促進(jìn)作用不僅體現(xiàn)在加工的速度和準(zhǔn)確度方面，而且可以在類別和等級(jí)層次上改變認(rèn)知的功能，以及在信息加工中引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化，即從質(zhì)、量?jī)煞矫嬗绊懼J(rèn)知過(guò)程(郭小艷，2008)。以前支持積極情緒促進(jìn)認(rèn)知的實(shí)驗(yàn)結(jié)果歸納起來(lái)主要有拓寬認(rèn)知范圍、提高靈活性等兩方面。

(一)積極情緒拓寬認(rèn)知范圍

1.積極情緒拓寬注意和分類。Fredrickson 利用電影誘發(fā)四種情緒狀態(tài): 快樂(lè)、滿意、憤怒、焦慮，并用一種中性情緒作為控制條件，然后用整體－局部性知覺(jué)加工任務(wù)來(lái)評(píng)估被試在不同情緒狀態(tài)下的注意范圍，研究發(fā)現(xiàn)在兩種積極情緒狀態(tài)下的被試比中性狀態(tài)下的被試有更大的注意廣度。

Gasper 和Clore(2002)讓被試寫下積極或消極情緒事件，接著用系列再生范式讓被試憑記憶畫(huà)出所看到的圖，結(jié)果表明，比起悲傷情緒的人，快樂(lè)情緒的人更依賴圖片題目和形式的整體信息，因而畫(huà)出的圖更像原始圖一些

2、積極情緒促進(jìn)問(wèn)題解決。例如，在組織環(huán)境下，積極情緒能影響管理者的決策制定、沖突的解決、團(tuán)體行為、對(duì)工作任務(wù)的感知等(Isen 等，1987)。這些研究表明，積極情緒增加了一個(gè)人以多種方式組織想法的能力。(二)積極情緒提高認(rèn)知靈活性

認(rèn)知靈活性是指順應(yīng)情境的改變而轉(zhuǎn)換至另一種思想或行為，以符合新情境需要的能力。它可使我們的反應(yīng)適合當(dāng)前任務(wù)的需要，使個(gè)體在某個(gè)特定的任務(wù)情境下產(chǎn)生最優(yōu)的反應(yīng)(王艷梅，2006b)。Dunker 的蠟燭任務(wù)是指示創(chuàng)造性和認(rèn)知靈活性的一種典型任務(wù)。Isen 等設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)中，通過(guò)給大學(xué)生被試糖果棒和看喜劇電影來(lái)誘發(fā)積極情緒，同時(shí)設(shè)置中性情緒對(duì)照組(看中性電影)和消極情緒組(看幾分鐘納粹死亡集中營(yíng)的紀(jì)錄片)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)積極情緒組的被試比中性情緒組和消極情緒組的被試更容易找出解決方法，差異有顯著性意義(Isen 等，1987)。(二)積極情緒會(huì)撤消消極情緒體驗(yàn)和自主性生理反應(yīng)

弗瑞克森認(rèn)為積極情緒產(chǎn)生在安全的環(huán)境中, 一般不會(huì)象消極情緒那樣產(chǎn)生具體的行動(dòng)傾向(如恐懼引發(fā)逃跑, 憤怒引發(fā)攻擊), 所以積極情緒可以通過(guò)取消對(duì)具體行動(dòng)的準(zhǔn)備, 有效地撤消消極情緒的體驗(yàn)和生理喚醒, 因而將此稱為撤消假設(shè)(undoing hypothesis)[ 20]。在弗瑞克森的一項(xiàng)研究中, 采用壓力任務(wù), 使被試產(chǎn)生焦慮體驗(yàn), 同時(shí)有心率、心血管活動(dòng)和血壓升高這樣的生理反應(yīng)。之后, 用電影誘發(fā)被試三種情緒: 歡樂(lè)、滿足、悲傷。結(jié)果發(fā)現(xiàn), 在兩種積 極情緒條件下(歡樂(lè)和滿足)的被試, 心血管活動(dòng)恢復(fù)到基線的速度要明顯快于控制條件下的被試, 而在悲傷條件下, 被試的心血管恢復(fù)速度最慢。

(三)積極情緒提高了應(yīng)對(duì)壓力的能力

比其他人更容易產(chǎn)生積極情緒的人被稱為彈性個(gè)體。彈性個(gè)體會(huì)從壓力和消極情緒體驗(yàn)中迅速有效地恢復(fù), 并靈活地改變以適應(yīng)環(huán)境, 就象彈性金屬那樣伸縮、彎曲, 但卻不會(huì)損壞[ 22]。采用高壓力性任務(wù)來(lái)誘發(fā)被試的消極情緒, 發(fā)現(xiàn)高心理彈性的個(gè)體在壓力性任務(wù)前和任務(wù)中報(bào)告了更多的愉快、興趣這樣的積極情緒 積極情緒認(rèn)知促進(jìn)效應(yīng)的影響因素

———?jiǎng)訖C(jī)維度模型

Gable 和Harmon-Jones 最近(2010b)提出了動(dòng)機(jī)維度模型(Motivational Dimensional Model)，認(rèn)為情緒對(duì)注意力和認(rèn)知的縮窄/ 拓寬的原因是動(dòng)機(jī)強(qiáng)度而非情緒效價(jià)。只有趨近動(dòng)機(jī)強(qiáng)度低的積極情緒能拓寬認(rèn)知過(guò)程和靈活性，而趨近動(dòng)機(jī)強(qiáng)度高的積極情緒則縮窄認(rèn)知過(guò)程和靈活性。過(guò)去誘發(fā)積極情緒的方法有給被試非預(yù)期的小禮物(如糖果等)，看引起積極情緒的圖片或喜劇電影，想象愉快的事件，通過(guò)積極情緒詞和音樂(lè)誘發(fā)，報(bào)告在任務(wù)中的成功等等，通常引起的是高興(joy)、滿足(contentment)、樂(lè)趣(amusement)等，這些情緒都是“目標(biāo)之后的”或者與“目標(biāo)無(wú)關(guān)的”低動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的積極情緒。Gable 和Harmon-Jones在實(shí)驗(yàn)1 中用貓的滑稽電影誘發(fā)低趨近的積極情緒，美味點(diǎn)心的電影誘發(fā)高趨近的積極情緒，研究對(duì)被試在Palmer 的整體－ 局部視覺(jué)加工任務(wù)的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)低趨近的積極電影比起高趨近的積極電影，引發(fā)的注意焦點(diǎn)更趨于整體。說(shuō)明高趨近積極情緒減少了注意拓寬。在實(shí)驗(yàn)2 加入中性對(duì)照組后，用Navon(1977)字母刺激測(cè)量注意廣度，仍能得出高趨近積極情緒縮小注意范圍的結(jié)論。

積極情緒認(rèn)知促進(jìn)效應(yīng)的神經(jīng)機(jī)制

(一)多巴胺介導(dǎo)積極情緒對(duì)認(rèn)知的作用

艾施(Ashy, 1999)提出了積極情緒對(duì)認(rèn)知影響的神經(jīng)心理學(xué)理論[ 14]。這個(gè)理論認(rèn)為, 適度的積極情緒狀態(tài)會(huì)使中腦邊緣皮層、前扣帶皮層的多巴胺水平升高, 而這種神經(jīng)遞質(zhì)會(huì)提高思維的靈活性, 使個(gè)體克服習(xí)慣化反應(yīng)的能力增強(qiáng)。這個(gè)理論很好地解釋了一系列發(fā)現(xiàn)積極情緒促進(jìn)了問(wèn)題解決、決策制定等任務(wù)成績(jī)的研究。而比較重要的中腦邊緣系統(tǒng)由投射到邊緣和皮質(zhì)區(qū)的腹側(cè)被蓋區(qū)(VTA)的多巴胺產(chǎn)生細(xì)胞組成，與獎(jiǎng)勵(lì)和動(dòng)機(jī)有關(guān)。多巴胺的很多重要投射(見(jiàn)圖1)可能是積極情緒對(duì)認(rèn)知影響的神經(jīng)機(jī)制。例如研究表明創(chuàng)造性問(wèn)題解決的改善是因?yàn)榉e極情緒條件與額葉皮質(zhì)區(qū)多巴胺水平的增加有關(guān)。該理論有兩個(gè)關(guān)于VTA 投射的假設(shè): 第一，積極情緒可能改變?nèi)魏谓邮誚TA 直接投射的結(jié)構(gòu)的加工過(guò)程。第二，積極情緒導(dǎo)致的行為變化不太可能由不接收VTA直接投射的結(jié)構(gòu)所介導(dǎo)(Ashby 等，1999)。實(shí)驗(yàn)表明多巴胺水平的下降與快感缺乏(情感淡漠或快感缺失)有關(guān)，而不是與消極情緒相關(guān)。會(huì)使人們產(chǎn)生消極情緒狀態(tài)的壓力的或令人焦慮的事件，實(shí)際上似乎增加了特定腦區(qū)的多巴胺水平。那么多巴胺水平的高低是否能夠在一定程度上解釋動(dòng)機(jī)維度模型呢? Ashby 推測(cè)多巴胺水平與任務(wù)表現(xiàn)之間的相關(guān)可能是倒U 型的，所以多巴胺從最適水平的增加或減少都會(huì)損害表現(xiàn)(Ashby 等，1999)。另外研究表明非常高的多巴胺水平與邊緣型人格障礙的三個(gè)特點(diǎn)相關(guān)———情緒失調(diào)、沖動(dòng)行為和認(rèn)知－ 知覺(jué)缺損(Cyders ＆Smith，2 008)，即多巴胺水平過(guò)高對(duì)認(rèn)知有損害作用。從以上證據(jù)可以看出多巴胺在介導(dǎo)積極情緒對(duì)認(rèn)知的作用時(shí)可能有一個(gè)最適水平，而根據(jù)動(dòng)機(jī)維度模型，積極情緒對(duì)認(rèn)知的促進(jìn)作用在動(dòng)機(jī)趨近強(qiáng)度上可

能

也

是

呈

倒

U

型

分布的。

圖 1(二)積極情緒對(duì)認(rèn)知作用的腦機(jī)制

1.額葉

積極情緒對(duì)認(rèn)知的一些作用可能受前額葉皮層的多巴胺水平調(diào)節(jié)，因?yàn)榭朔?yōu)勢(shì)反應(yīng)的能力提高了，促進(jìn)了認(rèn)知靈活性。Herrington 等的情緒Stroop 實(shí)驗(yàn)把積極情緒、執(zhí)行功能和血液動(dòng)力學(xué)的大腦活性結(jié)合起來(lái)，發(fā)現(xiàn)對(duì)愉快詞的反應(yīng)時(shí)比不愉快詞的反應(yīng)時(shí)低，并且愉快刺激在雙側(cè)背外側(cè)前額葉皮層有更多激活，且左側(cè)有更多激活，顯示出腦半球的不對(duì)稱性 2.前扣帶回皮質(zhì)

有證據(jù)表明多巴胺到前扣帶回皮質(zhì)的投射有利于執(zhí)行性注意和認(rèn)知觀點(diǎn)的選擇或切換(Ashby 等，1999)。同樣，前扣帶回皮質(zhì)在積極情緒對(duì)轉(zhuǎn)換任務(wù)的影響中也有作用。王艷梅采用情緒性圖片誘發(fā)積極情緒，研究積極情緒促進(jìn)任務(wù)轉(zhuǎn)換的神經(jīng)心理學(xué)機(jī)制。研究結(jié)果表明知覺(jué)積極情緒圖片誘發(fā)的積極情緒使任務(wù)轉(zhuǎn)換的腦功能區(qū)———前扣帶回皮質(zhì)的活動(dòng)，積極情緒促進(jìn)任務(wù)轉(zhuǎn)換是因?yàn)榉e極情緒能夠顯著增強(qiáng)前扣帶回皮質(zhì)的活動(dòng)范圍和強(qiáng)度。前扣帶回皮質(zhì)在轉(zhuǎn)換發(fā)生時(shí)主要的功能就是監(jiān)控注意定向的分配，建立新的注意定向(王艷梅，2 006b)3.其他有關(guān)腦區(qū)

眶額皮層位于額葉的基底部，被認(rèn)為是表征刺激獎(jiǎng)賞價(jià)值的腦區(qū)(李新旺等，2008)。眶額皮層表征初級(jí)強(qiáng)化物的獎(jiǎng)勵(lì)或情感價(jià)值，以此表征行動(dòng)的目標(biāo)，因而對(duì)情緒有關(guān)鍵作用。其損傷會(huì)影響到與情緒相關(guān)的學(xué)習(xí)、情緒性行為等(Rolls，＆ Grabenhorst，2008)。

積極情緒的測(cè)量

(一)從情緒的主觀體驗(yàn)角度測(cè)量即采用自我報(bào)告的方法來(lái)測(cè)量積極情緒, 通過(guò)積極情緒的問(wèn)卷和量表進(jìn)行, 比較常用的是奧森(Wason, 1988)編制的積極情感和消極情感的量表(The Positive and Negat ive Affect Schedule)[ 24]。這個(gè)量表是根據(jù)維度理論編制的, 因?yàn)槠渚邆湫睦頊y(cè)量學(xué)的特點(diǎn), 從而被廣泛地應(yīng)用, 但此量表比較適合測(cè)量一段時(shí)間內(nèi)的心境變化, 而不太適合 瞬間產(chǎn)生的情緒狀態(tài)。

(二)從情緒的生理喚醒角度測(cè)量 1.生理多導(dǎo)儀 采用生理多導(dǎo)儀主要測(cè)量在積極情緒產(chǎn)生時(shí), 外周系統(tǒng)伴隨發(fā)生的變化, 如心跳、呼吸、血壓、皮膚電等。有研究發(fā)現(xiàn), 積極情緒所引起的心率要短于消極情緒所引起的心率[ 25]。但總的來(lái)說(shuō), 情緒產(chǎn)生時(shí)的外周成分的變化更多地被認(rèn)為反映了喚起水平, 而不是體現(xiàn)具體的情緒效價(jià), 即當(dāng)情緒的喚醒強(qiáng)度比較高時(shí), 這些指標(biāo)將達(dá)到較高的值。

2.腦電(EEG 或ERP)情緒既與外周神經(jīng)活動(dòng)相關(guān), 也與中樞活動(dòng)相關(guān)。所以,近年來(lái), 人們開(kāi)始采用腦電來(lái)測(cè)量積極情緒。腦電包括EEG 和ERP, 前者由腦的自發(fā)電位所形成, 而后者是由刺激事件(包括物理刺激和心理因素)所引起的腦電的實(shí)時(shí)波形。研究者采用EEG 技術(shù)進(jìn)行的一系列研究發(fā)

現(xiàn), 積極情緒和消極情緒在大腦的額區(qū)具有單側(cè)化效應(yīng), 積極情緒在左半球有更大的激活[ 26]。ERP 的研究發(fā)現(xiàn), P300 這個(gè)成分主要與情緒有關(guān), 積極情緒和消極情緒均可引起P300 的變化,但幅度不同。有人發(fā)現(xiàn)消極情緒刺激能比積極情緒刺激誘發(fā)更大的P300 波幅[ 27]。

3.腦功能神經(jīng)成像技術(shù)

腦成像技術(shù)可以很好地探測(cè)到大腦進(jìn)行心理活動(dòng)時(shí)的空間活動(dòng), 常用的功能成像技術(shù)有正電子發(fā)射斷層技術(shù)(PET)和核磁共振技術(shù)(fMRI)。腦成像技術(shù)最初被用來(lái)研究認(rèn)知和智力過(guò)程的大腦活動(dòng), 最近也被用來(lái)考察情緒這種復(fù)雜的心理過(guò)程進(jìn)行時(shí)大腦內(nèi)部的活動(dòng)。目前通過(guò)功能成像研究對(duì)積極情緒進(jìn)行的精確的空間定位, 發(fā)現(xiàn)眶額皮層(orbitofrontal cortex)、伏隔核(nucleus accumbens)、基底神經(jīng)節(jié)(basal ganglia)、腹側(cè)黑質(zhì)(ventral pallidum)這幾個(gè)部位與積極情緒的產(chǎn)生之間有著密切的關(guān)系[ 28](三)從情緒的外部表現(xiàn)角度測(cè)量

情緒的外部表現(xiàn), 即表情。對(duì)于積極情緒來(lái)說(shuō), 其特有的表情是Duchenne 式微笑。通過(guò)記錄肌肉電位(EMG)發(fā)現(xiàn), Duchenne 微笑伴有頰骨和眼睛附近的輪匝肌的運(yùn)動(dòng), 而在消極情緒產(chǎn)生時(shí),則有更多的皺眉肌的活動(dòng)。

目前積極心理學(xué)對(duì)于積極情緒的定義還未統(tǒng)一，總體上對(duì)于積極情緒的定義存在愉悅特性取向和趨近行為取向．愉悅特性取向認(rèn)為積極情緒是伴有愉悅感受的情緒；趨近行為取向認(rèn)為積極情緒不一定就具有正向價(jià)值，它是與接近行為相伴隨產(chǎn)生的情緒，而消極情緒是與回避行為相伴隨產(chǎn)生的情緒。概括地說(shuō)，積極情緒是對(duì)內(nèi)外刺激所表現(xiàn)出來(lái)的接近行為傾向，并最終獲得短暫或長(zhǎng)期欣慰感(愉悅感)的情緒． 美學(xué)中認(rèn)為“美感”是由客觀對(duì)象的審美屬性引起的人感情上愉悅的心理狀態(tài)．心理學(xué)把美感的特征界定為一種愉悅的體驗(yàn)，是一種帶有好感傾向的主觀體驗(yàn)，表現(xiàn)為人對(duì)美好事物的肯定和對(duì)丑惡事物的反 感．從積極情緒的2個(gè)定義取向來(lái)看，“美感”都應(yīng)是積極情緒的一種：美感強(qiáng)調(diào)愉悅的體驗(yàn)與積極情緒的愉悅特性是一致的；從積極情緒的行為傾向來(lái)看，“美感”也應(yīng)當(dāng)成為積極情緒的一種，比如，美學(xué)中除了優(yōu)美、崇高、喜劇等審美范疇會(huì)令人有趨近審美對(duì)象的傾向外，其所定義的“悲劇快感”、“憐憫感”也可納入積極情緒范圍．

管Seligaman明確積極心理學(xué)研究的3個(gè)領(lǐng)域之時(shí)，就曾經(jīng)提出了美感是影響人類積極人格的重要因素之一，對(duì)美的感受是人類的24大美德之一L7_8]，也有研究者提出“美感，則是最典型、最具代表性和概 括力的積極情感”[9]，目前許多借助國(guó)際情緒圖片庫(kù)(International affective picture system，IAPs)的研究則把位于效價(jià)正端、有愉悅感受的情緒稱為積極情緒；位于負(fù)端的，有不愉悅感受的稱為消極情緒[2]．“悲劇感”作為美感體驗(yàn)類型之一，通常因?yàn)槠湫r(jià)等級(jí)評(píng)定落在“1～3”之間而被納入到消極情緒范疇，這與“美感是積極情感”的設(shè)定是相矛盾的，并且目前還未有美感體驗(yàn)與積極情緒關(guān)系的構(gòu)建的實(shí)證依據(jù)．另外，許多研究表明積極情緒會(huì)影響情緒體驗(yàn)者的歸因方式、應(yīng)激與心理防御系統(tǒng)、人際關(guān)系，甚至可能改變神經(jīng)中樞的結(jié)構(gòu)和功能，從而關(guān)系能否形成健康人格m]．健全人格者擁有積極的內(nèi)部自我對(duì)話，會(huì)對(duì)事件采取正確的解釋和評(píng)價(jià)，能夠變消極情緒為積極情緒m]，因此明確積極情緒系統(tǒng)，構(gòu)建美感體驗(yàn)與積極情緒的關(guān)系有助于積極人格研究．

實(shí)驗(yàn)1共分2個(gè)任務(wù)，任務(wù)1將80張圖片用E—prime編好，隨機(jī)呈現(xiàn)，圖片呈現(xiàn)5 s，之后出現(xiàn)“請(qǐng)?jiān)谠~表中最多選出1個(gè)詞來(lái)形容你對(duì)圖片的感受”，被試從中選出1個(gè)詞來(lái)描述他們的感受．為了防止相互干 擾，被試獨(dú)立在電腦上操作．任務(wù)2中，2組(每組10張)圖片隨機(jī)呈現(xiàn)，每張圖片呈現(xiàn)5 s，一組呈現(xiàn)完畢后，讓被試開(kāi)放式地填寫 他們的感受，或者用句子陳述，或者用形容詞來(lái)描述．為了排除記憶的序列效應(yīng)，每組圖片內(nèi)的每張圖片隨機(jī)呈現(xiàn)．

實(shí)驗(yàn)2前，讓被試熟悉詞表，以便評(píng)定時(shí)能快速選擇．正式開(kāi)始時(shí)隨機(jī)呈現(xiàn)圖片，每張圖片呈現(xiàn)2．5 s，選出7張混入實(shí)驗(yàn)以評(píng)定穩(wěn)定性；被確定為誘發(fā)美感的圖片呈現(xiàn)完畢后首先讓被試評(píng)定圖片的愉悅度、喚醒度、優(yōu)勢(shì)度，然后從實(shí)驗(yàn)1所確定的新美感詞表中選詞并進(jìn)行強(qiáng)度等級(jí)評(píng)定，采用9級(jí)評(píng)定來(lái)反應(yīng)感受程度．對(duì)4種審美體驗(yàn)類型與其對(duì)應(yīng)的情緒維度進(jìn)行相關(guān)分析，結(jié)果顯示，喜劇感與其愉悅度、喚醒度、優(yōu)勢(shì)度的相關(guān)系數(shù)分別為0．34．0．52，o．34，相關(guān)水平極其顯著；優(yōu)美感相關(guān)系數(shù)分別為o．48，o．42，o．31，相關(guān)水平均達(dá)到顯著；壯美感相關(guān)系數(shù)分別是0．j5，0．66，0．39(聲

不同獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)罪犯勞動(dòng)改造積極作用的比較分析

對(duì)罪犯的獎(jiǎng)勵(lì) 可分 為三種 類型，即物質(zhì) 獎(jiǎng)勵(lì)、精神獎(jiǎng)勵(lì)、刑事獎(jiǎng)勵(lì)。物質(zhì) 獎(jiǎng)勵(lì) 改善 了罪犯的 生存條件，有利于穩(wěn)定罪犯 的改 造情緒。還 能使 罪犯認(rèn)識(shí) 勞動(dòng)的價(jià)值和 意義，有利于其價(jià)值觀、人生觀的轉(zhuǎn)變。精 神獎(jiǎng)勵(lì) 能在較大程度上滿足罪犯的尊重需要等合理 的精 神需要，尤其對(duì) 于成就感 較高 的罪犯，還能使其正確 的自我實(shí)現(xiàn)需要得 到滿足，這有利 于罪犯養(yǎng)成積極 向上的生活態(tài)度。刑事獎(jiǎng)勵(lì)能使 罪 犯看到 以積極改造獲得 自由的希望，極大地激發(fā) 了改造 的熱情。

物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用重要，但受監(jiān)獄特殊性的制約.監(jiān)獄是 國(guó)家 的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，以懲罰和改造罪犯基本職 能，其性質(zhì)完全不 同于社會(huì)企業(yè)團(tuán)體，受到了罪犯特 殊的生存環(huán)境和條件的制約。主要表現(xiàn)在對(duì)罪犯物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的量和質(zhì)上都受到了制約。罪犯的勞動(dòng)報(bào)酬是罪犯服刑改造的附屬物不是罪犯所追求的主要目的/監(jiān) 獄采用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)只能表現(xiàn)于對(duì) 罪犯象征性 的鼓勵(lì)，這是為了激勵(lì)罪犯勞動(dòng)和改造思想的積極性，而不是讓罪犯到監(jiān)獄企業(yè)來(lái)掙大錢的，即使是經(jīng)濟(jì)效益好的監(jiān)獄也如此。

精神獎(jiǎng)勵(lì)更能激發(fā)罪犯勞動(dòng)改的積極性 /大多數(shù)罪犯對(duì)名譽(yù)、社會(huì)地位等精神需要看得比物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)更重，對(duì)自己未來(lái)的生活充滿渴望與向往。實(shí)踐證明，一個(gè)恰如其分的精

神肯定，一份積極奮進(jìn)的精神鼓勵(lì)帶來(lái)的效果往往無(wú)法用物質(zhì)價(jià)值來(lái)估算。精神獎(jiǎng)勵(lì)基本 上是通過(guò)滿足罪犯的精神需要而強(qiáng)化了罪犯的內(nèi)在激勵(lì)，長(zhǎng)期效應(yīng)更突出 刑事獎(jiǎng)勵(lì)作用獨(dú)特，但有一定的局限性 /不論改造表現(xiàn)多好。刑事獎(jiǎng)勵(lì)不能對(duì)同一罪犯多次反復(fù)使用。這種獎(jiǎng)勵(lì)不是日常改造工作中隨時(shí)就能兌現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)手段，它有一定的時(shí)間限制和法律程序限制，不能保證獎(jiǎng)勵(lì)的及時(shí)性。根據(jù)獎(jiǎng)懲的原則，獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰如果不能及時(shí)實(shí)施，將影響?yīng)剳偷男ЧＰ淌?獎(jiǎng)勵(lì)要求之 高不是每個(gè)罪犯都能做到或都 愿意為之付出努力的，監(jiān)獄機(jī)關(guān)要處理好物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、精神獎(jiǎng) 勵(lì)、刑 事獎(jiǎng)勵(lì)的關(guān) 系，根據(jù) 不 同地 區(qū)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展?fàn)?況、監(jiān)獄 經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)情況 以及罪犯 的不 同特點(diǎn)，有計(jì)劃 有針對(duì)性地對(duì)罪犯實(shí)施不同的獎(jiǎng)勵(lì)

第三篇：積極情緒的力量王春景

《積極情緒的力量》讀書(shū)心得

陽(yáng)光透過(guò)窗簾照進(jìn)臥室，將沉睡中的我們從斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)中喚醒，每一天我們都經(jīng)歷著類似的事情，但并不是每一天都過(guò)得一樣。醒來(lái)時(shí)不一樣的心情給我們帶來(lái)的可能是不一樣的一天，有人對(duì)美好一天的到來(lái)充滿了無(wú)限的希望與動(dòng)力，有人卻因?yàn)閴?mèng)被驚擾而焦慮煩躁。完全相同的溫暖陽(yáng)光帶來(lái)的卻是不一樣的我們，到底是被什么影響了？上天究竟施了什么魔法？

杰出的積極心理學(xué)研究者芭芭拉?弗雷德里克森將其歸納為積極情緒的力量。

這是人人都有的力量，但并不是所有的人都能很好的運(yùn)用它。積極情緒就如同那使得花兒盛開(kāi)的燦爛陽(yáng)光一樣，給我們的人生帶來(lái)更多的可能性與開(kāi)放性；它的概念就如同那黑夜中的閃電，給予追求幸福的人新的啟示；它能夠以獨(dú)特的方式，讓我們的世界觀、心理能量、人際關(guān)系以及潛力都煥然一新，而這一切的一切主要都是從它擁有的六個(gè)重要真相中體現(xiàn)出來(lái)的。

讓那一大早起來(lái)就對(duì)美好一天的到來(lái)充滿無(wú)限的希望與動(dòng)力的我們就是積極情緒，積極情緒是我們每個(gè)人天生就擁有的寶藏。它體現(xiàn)的真相之一就是讓我們感覺(jué)良好。我們并不是因?yàn)樯顖A滿、身體健康才感受到積極情緒的，而是由衷的積極情緒創(chuàng)造了圓滿與健康，請(qǐng)注意，是由衷的積極情緒。但是身為積極情緒的受益者，我時(shí)常感覺(jué)這東西的短暫性，取而代之的常常是消極情緒，至少是中性情緒。實(shí)在不明白為什么想讓生活過(guò)得更美好而現(xiàn)實(shí)卻往往背道而馳。

矛與盾，一攻一防。在我們的理解中，這兩者是相互對(duì)立的，可是在戰(zhàn)場(chǎng)上，有誰(shuí)會(huì)只拿著矛或者只拿著盾去作戰(zhàn)？從這個(gè)角度去看，這兩者又是相互依存的關(guān)系。積極情緒與消極情緒也不例外，表面上這兩者完全相反，但是在心理學(xué)家們的研究中，此兩者關(guān)系密切，3:1的積極情緒與消極情緒共同構(gòu)成一個(gè)名詞——積極率。簡(jiǎn)單的這樣說(shuō)似乎沒(méi)有什么說(shuō)服力，思緒縝密的芭芭拉在書(shū)中就給我們呈現(xiàn)了好多的證據(jù)：馬歇爾?諾薩達(dá)關(guān)于商業(yè)績(jī)效與積極率之間的研究是提出積極率的數(shù)學(xué)表達(dá)式；研究婚姻科學(xué)的專家約翰?戈特曼對(duì)婚姻與積極率的研究以及另外一名執(zhí)業(yè)的臨床心理學(xué)家羅伯特?施瓦茨關(guān)于抑郁癥治療患者的研究則不可否認(rèn)的支持了諾薩達(dá)的數(shù)學(xué)……關(guān)于這樣的證據(jù)比比皆是。所以，更明確的說(shuō)就是積極情緒受到一個(gè)臨界點(diǎn)的調(diào)控，也就是積極率。

因?yàn)橄麡O情緒，我們得以活到今天。比如說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先遇到兇殘的生物產(chǎn)生了恐懼感，于是這情緒觸發(fā)了“特定行為傾向”，也就是逃跑的沖動(dòng)，因此祖先得以存活，如此演變下來(lái)，我們?nèi)祟愑辛松娴目臻g，打造了現(xiàn)在的世界。

積極情緒則讓我們活得更好。它沒(méi)有消極情緒產(chǎn)生的作用那么明顯，只是擴(kuò)展人們關(guān)于可采取的行動(dòng)的想法，打開(kāi)我們對(duì)常規(guī)之外更廣泛的思想和行為的意識(shí)，它涉及的尺度更大。積極情緒開(kāi)啟我們，它能擴(kuò)展我們的思維，拓寬我們的視野，敞開(kāi)我們的心靈和頭腦，使我們更善于接受、更富有創(chuàng)造性。這是積極情緒的第一個(gè)核心真相。在改變思維這方面，它傾向于相處，包括和陌生人和大自然之間的和

諧相處；第二個(gè)核心真相是積極情緒讓我們變得更好，為我們構(gòu)筑最美好的未來(lái)。通過(guò)開(kāi)放我們的心靈和思想，使我們能夠發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建新的技能、新的關(guān)系和新的生存方式。從構(gòu)建心理優(yōu)勢(shì)、良好的心智習(xí)慣、社會(huì)聯(lián)系、健康的身體來(lái)幫助我們做一個(gè)成功的自己。

由此可以看出積極情緒和消極情緒的不同以及它們之間的相互聯(lián)系。積極率至關(guān)重要，它可以預(yù)示你的生活軌跡將給你帶向衰落失敗還是欣欣向榮。但是問(wèn)題出現(xiàn)了，既然3:1的積極率能帶來(lái)欣欣向榮，那我們?yōu)槭裁床慌ψ非筮_(dá)到100:1，甚至更高？“物極必反”，的確，達(dá)到理想狀態(tài)固然是好的，但是爬得越高摔得也越痛。數(shù)學(xué)告訴我們，欣欣向榮的上限是11：1。讓生活中消極情緒的比例越來(lái)越小并不是什么好事，有內(nèi)疚和羞愧這樣的消極情緒才能讓我們?nèi)浹a(bǔ)做錯(cuò)的事情，否則，我們可能就是自高自大的人了。

情緒就像彈簧，可伸可縮。不管我們?cè)趺磯核灰凰墒炙€是會(huì)恢復(fù)原來(lái)的狀態(tài)，這就是人性格方面的韌性水平。韌性是一種隨時(shí)間增長(zhǎng)的內(nèi)在資源，而正是積極情緒在推動(dòng)著它增長(zhǎng)。所以在具備韌性和不具備韌性的人之間，最關(guān)鍵的差異就是他們的積極情緒。面對(duì)壓力時(shí)我們擔(dān)心的越少，恢復(fù)原本平靜心態(tài)的時(shí)間也就越短。因此要提高自己的積極情緒，自然而然地積極情緒就會(huì)抑制消極情緒。當(dāng)然也可以直接從消極情緒方面入手，直接減少它。順理成章地我們就達(dá)到這兩者的最佳配比，也就是積極率。從而邁向作者所說(shuō)的欣欣向榮的大門。

肚子餓了我們本能地會(huì)去找東西吃，情緒也一樣。感覺(jué)積極情緒

短暫而少的我們能做的就是去追求它，這也是追求幸福的方式，但這規(guī)則并不是簡(jiǎn)單就能遵循的。很多時(shí)候我們會(huì)把說(shuō)些積極的話或者常帶微笑當(dāng)成是追求積極情緒，但這是錯(cuò)誤的，前面我們提到了由衷的積極情緒就是關(guān)鍵。試問(wèn)皮笑肉不笑的方式能帶來(lái)什么？更多的也許是悲哀吧。所以簡(jiǎn)單的說(shuō)出更多的積極話語(yǔ)或擠出微笑實(shí)際上可能弊大于利。不要擔(dān)心做不到，只要真心去感受去體會(huì)生活就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們經(jīng)常和積極情緒打交道。

舉個(gè)我們學(xué)生時(shí)代的例子，在不懈努力復(fù)習(xí)功課后取得了好成績(jī)得到了老師同學(xué)的鼓勵(lì)，喜悅感油然而生。這就是由衷的積極情緒。在奮斗過(guò)程中碰到的難題遲遲得不到解決，于是有個(gè)熱心的同學(xué)主動(dòng)幫忙解決，這時(shí)產(chǎn)生的也許就是感激之情。這也是由衷的積極情緒……積極情緒的表現(xiàn)除了喜悅與感激之外還有寧?kù)o、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵(lì)、敬佩與愛(ài)十種形式。這些都是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的東西，只是奔波于現(xiàn)實(shí)生活的我們很少細(xì)細(xì)咀嚼它們的美妙之處。體驗(yàn)積極情緒，我們所需要的不只是想或者簡(jiǎn)單的說(shuō)：“要開(kāi)心，相信自己……”這聽(tīng)起來(lái)很空洞，它僅僅是一個(gè)愿望。還要去做去減少消極情緒，增加積極情緒，提高自己的積極率。就像書(shū)中所介紹的方法——也許對(duì)于我們是適用的——反駁消極思維、打破思維反芻的桎梏、真誠(chéng)、找到生命意義、品味美好等等。

在上個(gè)月看的《遇見(jiàn)未知的自己》中，很深刻的體會(huì)到了我們要活在當(dāng)下，要朝著欣欣向榮的生活進(jìn)發(fā)。而今，這本《積極情緒的力量》也重復(fù)著相同的目標(biāo)，尋尋覓覓的一切目標(biāo)終是為了有美好的生

活，有活在這個(gè)世界上的意義。讓我們每天保持一顆樂(lè)觀、積極的心，從內(nèi)心深處由衷的表現(xiàn)出積極情緒，用它去思考生活中的每件事的意義，不僅在這過(guò)程中享受了在這個(gè)世上的美好，更為自己積極情緒的成長(zhǎng)鋪平了道路。

王春景 1002113208

第四篇：《積極情緒的力量》讀書(shū)心得

在曹老師的推薦下，我閱讀了《積極情緒的力量》一書(shū)。讀之前并未抱著太大希望，但讀完之后，感覺(jué)受益匪淺，以下是讀完此書(shū)的一點(diǎn)感想，希望大家批評(píng)指正。

陽(yáng)光透過(guò)窗簾照進(jìn)臥室，將沉睡中的我們從斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)中喚醒，每一天我們都經(jīng)歷著類似的事情，但并不是每一天都過(guò)得一樣。醒來(lái)時(shí)不一樣的心情給我們帶來(lái)的可能是不一樣的一天，有人對(duì)美好一天的到來(lái)充滿了無(wú)限的希望與動(dòng)力，有人卻因?yàn)閴?mèng)被驚擾而焦慮煩躁。完全相同的溫暖陽(yáng)光帶來(lái)的卻是不一樣的我們，到底是被什么影響了？上天究竟施了什么魔法？

杰出的積極心理學(xué)研究者芭芭拉?弗雷德里克森將其歸納為積極情緒的力量。

讓那一大早起來(lái)就對(duì)美好一天的到來(lái)充滿無(wú)限的希望與動(dòng)力的我們就是積極情緒，積極情緒是我們每個(gè)人天生就擁有的寶藏。它體現(xiàn)的真相之一就是讓我們感覺(jué)良好。我們并不是因?yàn)樯顖A滿、身體健康才感受到積極情緒的，而是由衷的積極情緒創(chuàng)造了圓滿與健康，請(qǐng)注意，是由衷的積極情緒。

積極情緒與消極情緒，表面上這兩者完全相反，但是在心理學(xué)家們的研究中，此兩者關(guān)系密切，3:1的積極情緒與消極情緒共同構(gòu)成一個(gè)名詞——積極率。更明確的說(shuō)就是積極情緒受到一個(gè)臨界點(diǎn)的調(diào)控，也就是積極率。

因?yàn)橄麡O情緒，我們得以活到今天。比如說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先遇到兇殘的生物產(chǎn)生了恐懼感，于是這情緒觸發(fā)了“特定行為傾向”，也就是逃跑的沖動(dòng)，因此祖先得以存活，如此演變下來(lái)，我們?nèi)祟愑辛松娴目臻g，打造了現(xiàn)在的世界。

積極情緒則讓我們活得更好。它沒(méi)有消極情緒產(chǎn)生的作用那么明顯，只是擴(kuò)展人們關(guān)于可采取的行動(dòng)的想法，打開(kāi)我們對(duì)常規(guī)之外更廣泛的思想和行為的意識(shí)，它涉及的尺度更大。積極情緒開(kāi)啟我們，它能擴(kuò)展我們的思維，拓寬我們的視野，敞開(kāi)我們的心靈和頭腦，使我們更善于接受、更富有創(chuàng)造性。這是積極情緒的第一個(gè)核心真相。在改變思維這方面，它傾向于相處，包括和陌生人和大自然之間的和諧相處；第二個(gè)核心真相是積極情緒讓我們變得更好，為我們構(gòu)筑最美好的未來(lái)。通過(guò)開(kāi)放我們的心靈和思想，使我們能夠發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建新的技能、新的關(guān)系和新的生存方式。從構(gòu)建心理優(yōu)勢(shì)、良好的心智習(xí)慣、社會(huì)聯(lián)系、健康的身體來(lái)幫助我們做一個(gè)成功的自己。

由此可以看出積極情緒和消極情緒的不同以及它們之間的相互聯(lián)系。積極率至關(guān)重要，它可以預(yù)示你的生活軌跡將給你帶向衰落失敗還是欣欣向榮。但是問(wèn)題出現(xiàn)了，既然3:1的積極率能帶來(lái)欣欣向榮，那我們?yōu)槭裁床慌ψ非筮_(dá)到100:1，甚至更高？“物極必反”，的確，達(dá)到理想狀態(tài)固然是好的，但是爬得越高摔得也越痛。數(shù)學(xué)告訴我們，欣欣向榮的上限是11：1。讓生活中消極情緒的比例越來(lái)越小并不是什么好事，有內(nèi)疚和羞愧這樣的消極情緒才能讓我們?nèi)浹a(bǔ)做錯(cuò)的事情，否則，我們可能就是自高自大的人了。

舉個(gè)我們學(xué)生的例子，在不懈努力復(fù)習(xí)功課后取得了好成績(jī)得到了老師同學(xué)的鼓勵(lì)，喜悅感油然而生。這就是由衷的積極情緒。在奮斗過(guò)程中碰到的難題遲遲得不到解決，于是有個(gè)熱心的同學(xué)主動(dòng)幫忙解決，這時(shí)產(chǎn)生的也許就是感激之情。這也是由衷的積極情緒……積極情緒的表現(xiàn)除了喜悅與感激之外還有寧?kù)o、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵(lì)、敬佩與愛(ài)十種形式。這些都是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的東西，只是奔波于現(xiàn)實(shí)生活的我們很少細(xì)細(xì)咀嚼它們的美妙之處。體驗(yàn)積極情緒，我們所需要的不只是想或者簡(jiǎn)單的說(shuō)：“要開(kāi)心，相信自己……”這聽(tīng)起來(lái)很空洞，它僅僅是一個(gè)愿望。還要去做去減少消極情緒，增加積極情緒，提高自己的積極率。就像書(shū)中所介紹的方法——也許對(duì)于我們是適用的——反駁消極思維、打破思維反芻的桎梏、真誠(chéng)、找到生命意義、品味美好等等。

這本《積極情緒的力量》，尋尋覓覓的一切目標(biāo)終是為了有美好的生活，有活在這個(gè)世界上的意義。讓我們每天保持一顆樂(lè)觀、積極的心，從內(nèi)心深處由衷的表現(xiàn)出積極情緒，用它去思考生活中的每件事的意義，不僅在這過(guò)程中享受了在這個(gè)世上的美好，更為自己積極情緒的成長(zhǎng)鋪平了道路。我要在今后的生活和學(xué)習(xí)中，運(yùn)用書(shū)中的方法，積極地打造自己，不斷的提升自己。

第五篇：積極情緒管理-心腦協(xié)調(diào)訓(xùn)練

心腦協(xié)調(diào)訓(xùn)練

---身心健康，快樂(lè)、潛能無(wú)限

文/張子在

國(guó)家二級(jí)心理咨詢師

中央教科所-心知時(shí)代機(jī)構(gòu)積極心理教育顧問(wèn)

心腦協(xié)調(diào)訓(xùn)練是傳統(tǒng)心理訓(xùn)練技術(shù)和現(xiàn)代高科技心理調(diào)節(jié)技術(shù)的充分結(jié)合，是對(duì)三個(gè)被認(rèn)為最有效的心理訓(xùn)練技術(shù)的有機(jī)整合，通過(guò)訓(xùn)練提高人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，并使心理的自我調(diào)節(jié)成為可能，增加心理幸福感和發(fā)掘個(gè)人的無(wú)限潛能。

心腦協(xié)調(diào)訓(xùn)練首先需要我們對(duì)“心”（我們的心理活動(dòng)）跟“腦”的關(guān)系有一個(gè)全面的理解。首先，我們知道心理是腦的功能，腦是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)，腦的生理健康狀態(tài)決定了心理活動(dòng)的范圍；其次，心理活動(dòng)狀態(tài)會(huì)反作用影響腦的生理活動(dòng)，協(xié)調(diào)穩(wěn)定的積極心理狀態(tài)能促進(jìn)腦的生理發(fā)展，消極的心理狀態(tài)會(huì)對(duì)腦的生理活動(dòng)產(chǎn)生抑制作用；最后，只有“心”跟“腦”的協(xié)調(diào)工作，我們才能有一個(gè)積極健康的身心狀態(tài)。

在這里說(shuō)到健康這個(gè)概念，我還需要做個(gè)解釋。受傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)觀念的影響，我們通常認(rèn)為沒(méi)有疾病就是健康，身體沒(méi)有病就是身體健康，心理沒(méi)有問(wèn)題就是心理健康。對(duì)于這個(gè)觀念我們?cè)絹?lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了它所存在的問(wèn)題，舉個(gè)例子:假設(shè)我們的身體狀態(tài)用數(shù)字表示，生病時(shí)是用“-1”表示，不生病就是“0”，健康時(shí)是“1”表示。我們現(xiàn)在很多人的身體狀態(tài)是處于“0”的水平，也就是“亞生病”和“亞健康”的狀態(tài)，所以不生病不代表就是健康，我們要達(dá)到的健康是 “1”的狀態(tài)。我們每一個(gè)人都可以通過(guò)科學(xué)的方法，提高我們的身體和心理的素質(zhì)，積極維護(hù)一個(gè)健康的心身狀態(tài)，為我們的人生幸福快樂(lè)奠定基礎(chǔ)。

如何進(jìn)行科學(xué)的心理和生理健康的鍛煉和訓(xùn)練？心腦協(xié)調(diào)訓(xùn)練是幫助我們進(jìn)行科學(xué)的心理和生理健康的鍛煉的科學(xué)方法。

心腦協(xié)調(diào)訓(xùn)練結(jié)合了當(dāng)前已被很多人實(shí)踐并認(rèn)可的三個(gè)最有效的心理訓(xùn)練技術(shù)，生物反饋，腹式呼吸，冥想。

生物反饋與其他技術(shù)的區(qū)別在于，它讓人通過(guò)特殊儀器提供的數(shù)據(jù)來(lái)學(xué)會(huì)監(jiān)控自己，從而提高對(duì)于自身生理反應(yīng)（通常我們不能自主控制的情緒的生理反應(yīng)）的意識(shí)；通過(guò)生物反饋訓(xùn)練，個(gè)體可以學(xué)會(huì)對(duì)自主神經(jīng)活動(dòng)相關(guān)的心理思維過(guò)程重建條件化，從而實(shí)現(xiàn)自主神經(jīng)的平衡活動(dòng)，達(dá)到放松身心的目的。

生物反饋訓(xùn)練的步驟有四步：1．記錄，通過(guò)特殊的儀器將通常不受主觀意識(shí)控制的情緒生理變化信息記錄下來(lái)；2．轉(zhuǎn)換，將記錄的情緒生理信息通過(guò)軟件處理和數(shù)學(xué)換算轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)、圖表等我們能理解的信號(hào)；3．調(diào)節(jié)，根據(jù)儀器的顯示的信號(hào)變化采用自我心理調(diào)節(jié)的方法對(duì)生理狀態(tài)進(jìn)行積極調(diào)節(jié)；4．習(xí)得，通過(guò)有規(guī)律的訓(xùn)練建立自主神經(jīng)的積極條件反射，提高對(duì)情緒的生理變化的意識(shí)，掌握情緒生理變化的自我控制的能力，實(shí)現(xiàn)積極情緒自我管理。

呼吸是人的一種正常且必須的生理現(xiàn)象，人的一呼一吸承載著生命的全部能量。腹式呼吸有助于安神益智，促進(jìn)情緒神經(jīng)積極協(xié)調(diào)工作。腹式呼吸，可以幫助我們擴(kuò)張我們的肺（平時(shí)的呼吸狀態(tài)下人有1/3的肺沒(méi)有很好的參與呼吸功能），提高肺活量，增加氧氣的攝入為我們的生理活動(dòng)、新陳代謝提供必要的能量；均勻、緩慢、深沉的有規(guī)律腹式呼吸可以使我們的自主神經(jīng)達(dá)到平衡協(xié)調(diào)的工作狀態(tài)，幫助我們快速的進(jìn)入放松平靜、注意集中狀態(tài)。

腹式呼吸練習(xí)方法：1．選擇舒服的姿勢(shì)坐好，全身放松（體會(huì)不到放松的感覺(jué)，可先進(jìn)行肌肉放松訓(xùn)練）。觀察自然呼吸一段時(shí)間。2．右手放在腹部肚臍，左手放在胸部。3．在感覺(jué)舒服的前提下，吸氣時(shí)，最大限度地向外擴(kuò)張腹部，胸部保持不動(dòng)；呼氣時(shí)，最大限度地向內(nèi)收縮腹部，胸部保持不動(dòng)。4． 循環(huán)往復(fù)，保持每一次呼吸的節(jié)奏一致。細(xì)心體會(huì)腹部的一起一落。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)之后，就可以將手拿開(kāi)，只是用意識(shí)關(guān)注呼吸過(guò)程即可。

冥想，是放松的最古老的形式，原本是宗教活動(dòng)中的一種修心行為，如禪修、瑜珈、氣功等，但現(xiàn)今已廣泛的被運(yùn)用在許多心靈訓(xùn)練的課程中。冥想簡(jiǎn)單地說(shuō)，是清掃大腦或放空的過(guò)程，說(shuō)的專業(yè)一點(diǎn)，冥想就是集中注意，提高對(duì)自己存在的覺(jué)察。美國(guó)腦電波協(xié)會(huì)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們處于冥想狀態(tài)時(shí)，大腦會(huì)出現(xiàn)大量“α波”這是別的心理訓(xùn)練方法辦不到的獨(dú)特功效。這個(gè)時(shí)候大腦活動(dòng)表現(xiàn)為清醒放松，容易集中注意力，學(xué)習(xí)、工作不易受外界干擾；人的情感處于積極的狀態(tài)，壓力和焦慮感降低，不良情緒循環(huán)會(huì)中止，整個(gè)人平靜放松，恢復(fù)活力。

冥想訓(xùn)練需要把握四個(gè)要點(diǎn)：首先，一個(gè)安靜環(huán)境，開(kāi)始冥想訓(xùn)練需要選擇一個(gè)安靜舒適的環(huán)境；其次，一個(gè)舒服姿勢(shì)，冥想時(shí)選擇一個(gè)舒服的姿勢(shì)坐好，腰背挺直，舌尖頂住上顎；再次，一個(gè)心理工具，冥想需要一個(gè)“心理工具”，我們這里建議使用一個(gè)讓自己體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)，幸福，感激，愛(ài)，關(guān)懷等積極情緒的場(chǎng)景或畫(huà)面作為訓(xùn)練的工具，把意念集中到其上（可以做檸檬的想象幫助掌握這種意念集中的感覺(jué)）；最后，一個(gè)接納態(tài)度，冥想過(guò)程中會(huì)有很多干擾的觀念，特別是對(duì)于剛開(kāi)始訓(xùn)練的初學(xué)者，因?yàn)槲覀兊拇竽X平時(shí)都在拼命的動(dòng)，現(xiàn)在突然要要求他慢下來(lái)甚至停下來(lái)是很不容易。冥想開(kāi)始時(shí)我們可以保持一個(gè)接納的態(tài)度，一種平靜的狀態(tài)，對(duì)于大腦中的任何思想我們都要保持一個(gè)開(kāi)放的態(tài)度，以一個(gè)觀察者的角度去看待他們，隨便他們進(jìn)入和出去，不要去審查他們，把你的注意盡量集中在“心理工具”上，剛開(kāi)始可能只能堅(jiān)持幾分鐘，沒(méi)關(guān)系，不要把冥想變成痛苦的堅(jiān)持，隨著日后的訓(xùn)練，冥想的意念集中狀態(tài)時(shí)間會(huì)逐漸延長(zhǎng)。在你每次做完冥想后，盡量保持那種愉悅,客觀的心情.最開(kāi)始它可能一會(huì)兒就消失了，以后會(huì)逐漸延長(zhǎng)。如果你在生命的每個(gè)時(shí)刻都保持這樣的狀態(tài)，你就是得道高人了！

冥想，并不是只有坐在一個(gè)地方才能冥想，也不一定需要閉上眼睛。冥想，是一種境界，一種知覺(jué)，一種意念集中和身心愉悅狀態(tài)，而不是拘泥于一種形式，可以說(shuō)當(dāng)前所有的放松技術(shù)都包括些冥想的成分。

心腦協(xié)調(diào)訓(xùn)練的三個(gè)技術(shù)是一個(gè)有機(jī)結(jié)合體，呼吸訓(xùn)練是基礎(chǔ)，冥想是關(guān)鍵，生物反饋是保障。