第一篇：曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物

曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，后來者更推崇其為“千古完人”，“官場楷模”。他帶領湘軍同太平軍作戰，并取得最后勝利。整肅學風，倡學習西洋，開啟“同治中興”，挽大廈于既倒，是日暮窮途的清王朝又茍延60余年。

文正公之事功、道德、文章冠絕一代，引領湖湘學派一脈發揚光大，更兼后來人才輩出。其立功、立德、立言之三不朽事業，更是前無古人，鮮有后來者。

曾氏身后近百年，掀起了多次研究曾國藩熱潮。清政府嘉許他“學有本源，器成遠大，忠誠體國，節勁凌霜”。

我們忘不了毛澤東對曾的評價：“今之論人者，稱袁世凱、孫文、康有為而叁。孫、袁吾不論，獨康似略有本源矣。然細觀之，其本源究不能指其實在何處，徒為畢言炫聽，并無一干豎立、枝葉扶疏之妙。愚意所謂本源者，倡學而已矣。惟學如基礎，今人無學，故基礎不厚，時懼傾圮。愚于近人，獨服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺。使以今人易其位，其能如處之完滿乎？”

我們更不應該忘記，國民黨大陸潰敗逃逃臺時，蔣中正在南京城頭痛哭流涕而言曰：“誰為吾之曾文正”的無奈浩嘆！

中國近代史上兩位風云人物如此推崇的人物，究竟是什么讓人們尤其是英雄們折腰敬服的呢？我們或可從其讀書治學中管窺一二。

當今之世，日新月異，河海奔流，人生百年，時不我待，科技騰飛，知識爆炸，作為今日之處于治學修身階段的大學生，我們又該如何適應這個以終身學習為現實背景的時代而能與時俱進，開拓進取呢？這本身就是一個值得探討的命題。

《莊子?養生主》說：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣。”《老子?十九章》又說：“絕學無憂”。

莊子是說，我們的生命是有限的，而知識卻是無限的。要想用有限的生命去追求無限的知識，便會感到很疲倦；既然如此還要不停地去追求知識，便會弄得更加疲困不堪！而在老子則說：我們應當放棄追求知識，不做思考。盡管前者似乎很冷靜，后者有失偏頗，顯然這兩點都不足取。

對于這點，清代中興名臣曾國藩早已慮及，并且顯得更為冷靜和持重。我們不妨抄錄一段曾國藩日記一看，“靜中細思，古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳；大地數萬里不可紀極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳、、、、、、那么，我們在有限與無限中又該如何平衡這種矛盾而不至于困頓呢？在接下來的論述中他說，“知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之。”

人生的許多痛苦不是沒有選擇而是選擇太多。近來，常翻《曾國藩家書》，關于其讀書之法略有心得體會，莫過于如此四端，曰本源，曰專一，曰分別，曰有我。何謂本源？誠如朱熹在《觀書有感》中所說：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”在我看來，學有本源者正如唐時魏征在《論時政第二疏》中所說：“臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源源不深而望流之遠，根不固而求木之長，雖在下愚，知其不可。”誠然，讀書就如古代中國打仗，由北而南，由上游而下游的天下取勝者，可謂多矣，反之者則鮮矣，自不贅述。

何謂專一？專者有專攻之謂也，一者能守于一定于一這也。就如曾在其所立求闕齋十二課程中提到的讀書不二之法，并且這點在曾給其子侄輩的家信中不止一次地提到，韓退之也曾在《師說》中說，樹業有專攻。《孟子·盡心上》也有掘井九軔不及泉，猶為棄井的論述。比方到讀書上，就要求能有專攻，能守于一，能專一，則心無旁騖，而終得泉水出。

那么什么是分別呢？就是要擇其善者而讀之，其不善者則去之，也就是善擇而約守之。這一點曾給其子紀澤的家書中提到過“看、讀、寫、作，四者每日不可缺一。看者，如爾去年看《史記》、《漢書》、韓文、《近思錄》，今年看《周易折中》之類是也。讀者，如《四書》、《詩》、《易經》、《左傳》請經、《昭明文選》、李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。譬之富家居積，看書則在外貿易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費者也；譬之兵家戰爭，看書則攻城略地，開拓上字者也，讀書則深溝堅壘，得地能守者也。看書與子夏之‘日知所亡’相近，讀書與‘無忘所能’相近，二者不可偏廢。”

接下來我要說的是最后一點即何為“有我”。曾在家書中說過“汝讀《四書》無甚心得，由不能虛心涵泳，切已體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當。爾現讀《離婁》，即如《離婁》首章‘上無道揆，下無法守’，吾往年讀之，亦無甚警惕；近歲在外辦事，乃知上之人必按諸道，下之人必守乎法，若人人以道榜自許，從心而不從法，則下凌上矣。‘愛人不親’章，往年讀之，不甚親切；近歲閱歷日久，乃知治人不治者，智不足也。此切己體察之一端也。”曾氏在這里強調了讀書要有我，即有我在，要有懷疑精神，要結合自己的切身體會去讀書，而不能讀死書，死讀書。叔本華把讀書太濫譬做將自己的頭腦變成別人思想的跑馬場。愛默生也說，我寧愿從來沒有看見過一本書，而不愿意被他的吸力扭曲過來，把我完全拉到我的軌道外面，使我成為一顆衛星，而不是一個宇宙。毛澤東則更明確的說，精通的意義全在應用。所有這些都強調讀書應該不唯書，只求實，有我在。如果能打個比喻的話，讀書有我就如《三國演義》中的常山趙子龍大戰長坂坡一樣，能殺個七出七進的地步，這樣才算達到了境界。

第二篇：曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物

曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。他整肅政風、倡學西洋，開啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續了60多年，其功業無人可以效仿。青年時代的毛澤東就曾說過：“愚于近人，獨服曾文正。“可見曾國藩影響之大。蔣介石也是如此，他也表明一生中獨服曾國藩。蔣介石還把《曾國藩家書》作為黃埔軍校的教材來治軍育德。

主敬:整飭自己的思慮，經常保持自覺的狀態，心便能專一而不為外物所誘，敬能虛靜，但敬不就是虛靜。心有所主，還要處物行義，于事物上能明其是非。

求仁得仁，漢語詞語，意思是求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望實現。出自《論語·述而》。

解釋:“習“是練習，“勞“是勞動。范例:上有兩手，下有兩腳，這原為勞動而生的。若不將他運用習勞，不但有負兩手兩腳，就是對于身體也一定有害無益的。

第三篇：中國近代100位歷史人物

中國近代100位歷史人物

1．曾國藩：清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉派”創立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。

2.張之洞：洋務派代表人物之一，其提出的“中學為體，西學為用”，是對洋務派和早期改良派基本綱領的一個總結和概括。3.左宗棠：晚清重臣，軍事家、政治家、著名湘軍將領，洋務派首領。左宗棠少時屢試不第，轉而留意農事，遍讀群書，鉆研輿地、兵法。后竟因此成為清朝后期著名大臣，官至東閣大學士、軍機大臣，封二等恪靖侯。一生經歷了湘軍平定太平天國運動，洋務運動，鎮壓陜甘回變和收復新疆等重要歷史事件。4.林則徐：是清朝后期政治家、思想家和詩人，是中華民族抵御外辱過程中偉大的民族英雄，其主要功績是虎門銷煙。5.曾國荃：早年隨兄曾國藩籌建湘軍，清·咸豐六年起獨領一軍，因攻打太平軍“有功”賞“偉勇巴圖魯”名號和一品頂戴。同治三年（1864年）以破城“功”加太子少保，封一等伯爵。同治間與郭嵩燾等修篡《湖南通志》。

6.袁世凱：曾是北洋軍閥的領導人，在辛亥革命時期，成為中華民國首任大總統，在位期間積極發展實業，統一幣制，創立近代化司法和教育制度。開始主張建強國、創建強大的中央政府等。7.洪秀全：太平天國創建者及思想指導者，稱“天王”，原名仁坤。廣東花縣人。道光年間屢應科舉不中，遂吸取早期基督教義中的平等思想，創立拜上帝會，撰《原道救世歌》以布教，主張建立遠古“天下為公”盛世。

8.李秀成：出身于一個貧苦農民家庭。幼年和父母一起“尋食度日”，生活十分艱難。1849年，二十六歲的李秀成加入了拜上帝教。1851年9月參加太平軍。

9.慈禧太后：孝欽顯皇后，滿族，1835年11月29日（道光十五年十月十日）~1908年11月15日（光緒三十四年十月二十二日），又稱“西太后”、“那拉太后”、“老佛爺”，徽號“慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙”。死后清朝上謚號為“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興圣顯皇后”。咸豐帝的妃子，同治帝生母，光緒帝養母。慈禧博學多才，能書善畫，書法長于行書、楷書，繪畫有花卉等傳世。

10.魏源：著名學者，中國近代啟蒙思想家，政治家，文學家。為晚清思想家，新思想的倡導者，林則徐的好友，近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優秀代表。

11.盛宣懷：清末官員，官辦商人，借督辦實業之便，聚斂大量財富；盛宣懷一生貪腐逐利，而無視道德原則，1911年盛宣懷任郵傳部大臣期間，不顧全國人民反對而貿然下令鐵路收歸國有，引發四川保路運動，導致辛亥革命爆發，清朝被推翻。12.毛澤東：，中國革命家、戰略家、理論家和詩人，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。13.周恩來：偉大的馬克思列寧主義者，中國無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產黨和中華人民共和國的主要領導人，中國人民解放軍主要創建人和領導人。

14.羅榮桓：久經考驗的忠誠的共產主義戰士，堅定的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家，中國人民解放軍和中華人民共和國締造者之一，中國人民解放軍政治工作奠基人，中華人民共和國元帥，黨、國家和軍隊卓越領導人。中華人民共和國的開國元勛，中國十大元帥之一。

15.劉少奇：同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、政治家、理論家，黨和國家主要領導人之一，中華人民共和國開國元勛，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體的重要成員。

16.林彪：軍事家，中華人民共和國元帥。1925年參加中國共產黨。參加了八一南昌起義。在井岡山時期先后任營長、團長、軍長、軍團長等職。參加了紅軍長征。抗日戰爭時期任八路軍一一五師師長。解放戰爭時期任東北野戰軍司令員等職，指揮了遼沈戰役、平津戰役等重大戰役。解放后歷任國防委員會副主席、國防部長、中央軍委副主席等職。.陳毅：中國共產黨的優秀黨員，久經考驗的忠誠的共產主義戰士，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家、詩人；中國人民解放軍的創建者和領導者之一，中華人民共和國元帥（十大元帥之一），黨和國家的卓越領導人。18.鄧小平：中國共產黨第二代領導核心，馬克思主義者，無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，同時也是中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領導人之一。

19.李先念：同志是偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家，堅定的馬克思主義者，黨和國家的卓越領導人。

20.李大釗：中國共產主義的先驅，偉大的馬克思主義者、杰出的無產階級革命家、中國共產黨的主要創始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領導人，而且是學識淵博、勇于開拓的著名學者。21.江澤民：中國人民通常稱江澤民為“第三代領導核心”。22.胡耀邦：參加了長征。抗日戰爭時期，任延安抗大政治部副主任、大隊政委，中央軍委總政組織部部長。解放戰爭時期，任冀熱遼軍區政治部代主任，晉察冀軍區縱隊政委，第十八兵團政治部主任。

23.鄧穎超：大的無產階級革命家、政治家，著名社會活動家，堅定的馬克思主義者，黨和國家的卓越領導人，中國婦女運動的先驅。

24.陳云：大的無產階級革命家、政治家，杰出的馬克思主義者，中國社會主義經濟建設的開創者和奠基人之一，黨和國家久經考驗的卓越領導人。

25.陳獨秀：文化運動的發起人和旗幟，中國文化啟蒙運動的先驅，五四運動的總司令，中國共產黨的創始人及首任總書記，一大至五大黨的最高領袖。26.蔡和森：階級杰出的革命家、中國共產黨早期卓越領導人之一，著名政治活動家、理論家、宣傳家，新民學會發起人之一，法國勤工儉學組織者、實踐者之一。

27.王稼祥：偉大的馬克思主義者，杰出的無產階級革命家，中國共產黨和中國人民解放軍的卓越領導人，中國共產黨和新中國對外工作的開拓者之一。

28.任弼時：大的馬克思主義者，杰出的無產階級革命家、政治家、組織家，中國共產黨和中國人民解放軍的卓越領導人，以毛澤東同志為核心的中國共產黨第一代領導集體的重要成員。29．朱德：偉大的馬克思主義者，產階級革命家、政治家和軍事家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人之一。中華人民共和國十大元帥之首。

30.徐向前，中國共產黨的優秀黨員，久經考驗的無產階級革命家、軍事家，忠誠的共產主義戰士，中國人民解放軍的締造者之一，中華人民共和國元帥。

31.劉伯承：國人民的偉大戰士，中國共產黨的優秀黨員，中國人民解放軍的締造者之一，偉大的無產階級革命家、軍事家，馬克思主義軍事理論家。

32.彭德懷：中華人民共和國十大元帥之一；彭德懷是德高望重的老一輩無產階級革命家、軍事家和政治家，是中國共產黨、中華人民共和國與中國人民解放軍的卓越領導人之一。

33.賀龍：偉大的無產階級革命家、軍事家，中國人民解放軍的創始人和主要領導者之一，中華人民共和國元帥。

34.葉劍英：久經考驗的共產主義忠誠戰士，堅定的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家，中國人民解放軍的締造者之一，中華人民共和國的開國元勛，長期擔任黨、國家和軍隊重要領導職務的卓越領導人。

35.聶榮臻：中華人民共和國著名革命家、政治家、軍事家。中國人民解放軍創建人和領導人之一，中華人民共和國十大元帥之一，為我國人民解放和日后國防軍事現代化做出了重大貢獻。36.久經考驗的忠誠的共產主義戰士，杰出的無產階級革命家、軍事家，中國人民解放軍的卓越領導人，新中國國防科技、教育事業的奠基者之一。歷經北伐、南昌起義、長征、抗日戰爭、解放戰爭，為人民的解放事業立下汗馬功勞。

37.羅瑞卿：中國無產階級革命家、中國人民解放軍高級將領，軍事家，中國人民解放軍十大將之一。

38.粟裕：中國現代杰出的軍事家、戰略家、革命家。淮海戰役、上海解放戰役等一系列重大戰役的指揮者，建國后歷任中國人民解放軍總參謀長、國務院業務組成員（副總理級）、中國共產黨中央軍事委員會常委、第5屆全國人大副委員長。

39.秦基偉：中國人民解放軍高級將領，上將軍銜。歷經土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭。抗美援朝戰爭結束后，歷任云南軍區副司令員，昆明軍區副司令員，成都軍區司令員，北京軍區司令員，國務委員兼國防部長等職，全國人民代表大會常委會副委員長。

40.許世友：他出身貧苦農家，曾在少林寺當和尚。在土地革命時期、解放戰爭時期立下了赫赫戰功，為中國人民的解放事業做出了不朽貢獻。許世友將軍建國后，被授予上將軍銜，并擔任中國人民解放軍副總參謀長、南京軍區司令員、國防部副部長等。41.陳明仁：中國著名將領、軍事家，無論是北伐東征、抗日戰爭寇、解放戰爭中，皆為國為民立下了汗馬功勞。

42.許光達：中國人民解放軍高級將領，無產階級革命家、軍事家。中國人民解放軍裝甲兵第一任司令員，中國人民解放軍十大大將之一。、43.陳為人：五四運動時期同張太雷等人創建中國社會主義青年團。1932年同妻子一起克服重重苦難，把中央文庫大量黨的機密檔案和珍貴歷史文獻全部完整、安全地交給了黨。

44.肖勁光：中國人民解放軍開國十大將之一。湖南省長沙人。杰出的無產階級革命家、軍事家，國家和軍隊的優秀領導人，人民海軍的主要創建者。在國內革命戰爭時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期、中華人民共和國成立前夕及以后均擔任要職。45.聞一多：中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，詩人，學者,民主戰士。新月派代表詩人。

46.楊尚昆是偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家，堅定的馬克思主義者，黨、國家和人民軍隊的卓越領導人。47.吳克華：中國共產黨優秀黨員、無產階級革命家、久經考驗的忠誠共產主義戰士、中國人民解放軍優秀的軍事指揮員、中國人民解放軍高級將領。

48.劉亞樓：無產階級革命家，軍事戰略家、中國人民解放軍空軍上將，中國人民解放軍第一任空軍司令員。抗戰時期與解放戰爭時期屢立奇功，有“智將”的美譽。

49.宋慶齡：偉大的愛國主義、民主主義、國際主義和共產主義戰士，舉世聞名的二十世紀的偉大女性。

50.王樹聲：中國人民解放軍高級將領，抗日戰爭、解放戰爭時期擔任多個地方軍區司令員。英勇善戰，戰功顯赫。

51.陳伯達：1927年加入中國共產黨。同年去莫斯科中山大學學習。1930年回國后，先后在北平中國大學、延安中共中央黨校、馬列學院任教，并在中共中央宣傳部、軍委、中央秘書處、中央政治研究室等機構工作。

52.賀炳炎：中國人民解放軍著名高級將領。

53.彭真：偉大的無產階級革命家、政治家，杰出的國務活動家，堅定的馬克思主義者，我國社會主義法制的主要奠基人，黨和國家的卓越領導人。

54.蔣介石：國民黨當政時期的黨、政、軍主要領導人。1908年留學日本并加入同盟會，1924年回國后任黃埔軍校校長，后兼任國民革命軍第1軍軍長。1927年發動“四·一二反革命政變”，導致第一次國共合作破裂。西安事變后接受抗日主張。1948年召開國民大會當選“總統”，1949年1月21日宣布“引退”，同年敗退臺灣后，歷任“總統”及國民黨總裁。

55.汪精衛：曾謀刺清攝政王載灃，袁世凱統治時期到法國留學。回國后于1919年在孫中山領導下，駐上海創辦《建設》雜志。1921年孫在廣州就任非常大總統，汪任廣東省教育會長、廣東政府顧問，次年任總參議。于抗日戰爭期間投靠日本，淪為漢奸。57.馮玉祥：民國時期著名軍閥、軍事家、愛國將領、著名民主人士；國民革命軍陸軍一級上將，蔣介石之結拜兄弟。58.白崇禧：中華民國國民革命軍一級上將，軍事家，有「小諸葛」之稱。屬國民黨「桂系」，地位僅次于李宗仁、黃紹竑。59.李宗仁：中國國民革命軍陸軍一級上將，中國國民黨內“桂系”首領，曾任中華民國首任副總統、代總統。抗日戰爭爆發。李宗仁任第五戰區司令長官，取得臺兒莊大捷，這是對日抗戰爆發后中國軍隊首次于正面戰場取得的重大勝利。1948年國民黨行憲，當選副總統。蔣介石下野后，一度任代總統，欲以和談挽救國民政府未果。之后出走美國，但最終偕夫人郭德潔于1965年7月經瑞士、中東回到北京，受到毛澤東及其他中共領導人熱烈歡迎。

60.何應欽：國民黨政治家、軍事家、國民黨一級上將，黃埔系僅次于蔣介石的第二號人物。從辛亥革命起歷經北伐、抗日戰爭、解放戰爭，解放后撤往臺灣，歷任國防部長和任行政院長。61.李濟深：中國著名民主主義革命家。早年畢業于北京陸軍大學，曾留學日本。1924年任黃埔軍校教練部主任、副校長，1925年任國民革命軍第四軍軍長。北伐戰爭時期，任國民革命軍參謀長。新中國成立后歷任中央人民政府副主席，中國國民黨革命委員會中央委員會主席、中央常務委員會主席，第一、二、三屆全國政協副主席，第一、二屆全國人大常委會副委員長。62.黃紹竑,：新桂系創建人，桂系三巨頭之一。中將加上將軍銜。曾任軍長、戰區副司令長官、廣西省政府主席、浙江省政府主席、湖北省政府主席、國民政府內政部長、交通部長、國民黨中央監察院副院長。1949年后，他歷任政務院政務委員，全國政協第一、二、三屆全國委員會委員，第一屆全國人民代表大會常務委員、法案委員會委員，民革中央常委，和平解放臺灣委員會副主任等職。

63.胡宗南：陸軍一級上將，黃埔系一期生，是蔣介石最寵愛、最重要的軍事將領，其一生歷經黃埔建軍、東征、北伐、內戰、“剿共”、抗日戰爭，直到1947年指揮進攻占領中國共產黨的首府延安，轉戰西北，官至第一站區司令長官、西安綏靖公署主任，成為手握幾十萬重兵、指揮幾個兵團的二級上將與名震一時的“西北王”。

64.張學良：陸軍一級上將，曾發動震驚中外的“西安事變”，周恩來對其評價是：“民族英雄、千古功臣”。

65.楊虎城：著名抗日愛國將領，民族英雄，陸軍上將。號虎臣。1910年在家鄉組織以打富濟貧為宗旨的中秋會。1911年武昌起義爆發后，率會眾參加陜西民軍與清軍作戰。

66.閻錫山：清朝陸軍步兵科舉人、協軍校，同盟會員，組織與領導了太原辛亥起義。民國時期，歷任山西省都督、督軍、省長、北方國民革命軍總司令、國民黨中央政治委員、軍事委員會副委員長、太原綏靖公署主任、第二戰區司令長官、山西省政府主席、國民政府行政院院長、國防部部長。一級上將。

67.毛人鳳：早年畢業于上海滬江大學，后考入黃埔軍校第四期，因病休學。早年從事軍中幕僚工作，曾任國民政府國防部保密局局長。

68.陳立夫：陳立夫是20世紀中國的重要人物之一，中國國民黨政治家，大半生縱橫政海，曾歷任蔣介石機要秘書、國民黨秘書長、教育部長、立法院副院長等各項要職。尤其作為有留美背景的教育部長，在戰亂期間對中國教育事業的發展做出了卓著的貢獻。

69.孔祥熙：祖父孔慶鮮。其父親孔繁慈是清末貢生，早年做過票號生意，曾在票號擔任過文案，因染上吸鴉片惡習，家境逐漸衰落。

70.蔣經國：蔣經國是蔣介石之子，又名建豐，俄語名字叫尼古拉，浙江奉化人，出生在辛亥革命爆發的1911年。1920年，蔣經國就學于上海有名的萬竹小學。當時，蔣介石正追隨孫中山在粵工作，就委托在上海經商的陳果夫對蔣經國予以照料。71.戴笠：早年曾在浙軍周鳳岐部當兵。后脫離部隊到上海，在交易所結識蔣介石、戴季陶等人。以殘酷無情著稱的戴笠，號稱“蔣介石的佩劍”、“中國的蓋世太保”、“中國最神秘人物”。72.顧祝同：保定軍校第六期畢業。曾任黃埔軍校教官、教導團營長，國民革命軍第一軍師長，素有“馭將之才”聲譽。先后參與東征、北伐、軍閥混戰，“圍剿”紅軍。抗戰期間，任第三戰區司令長官，兼江蘇省主席，奉蔣介石密令，制造震驚中外的“皖南事變”。在黃埔嫡系將領中，顧祝同初為“八大金剛”之一，后又列名“五虎上將”，國民黨軍政高層“軍中圣人”。

73.錢學森：中國共產黨優秀黨員、忠誠的共產主義戰士、享譽海內外的杰出科學家和中國航天事業的奠基人，中國兩彈一星功勛獎章獲得者之一。曾任美國麻省理工學院教授、加州理工學院教授，曾擔任中國人民政治協商會議第六、七、八屆全國委員會副主席、中國科學技術協會名譽主席、全國政協副主席等重要職務。

74.陳景潤：。中國著名數學家，廈門大學數學系畢業。1966年發表《表達偶數為一個素數及一個不超過兩個素數的乘積之和》（簡稱“1+2”），成為哥德巴赫猜想研究上的里程碑。而他所發表的成果也被稱之為陳氏定理。這項工作還使他與王元、潘承洞在1978年共同獲得中國自然科學獎一等獎。1999年，中國發表紀念陳景潤的郵票。紫金山天文臺將一顆行星命名為“陳景潤星”，以此紀念。另有相關影視作品以陳景潤為名。75.竺可楨：中國卓越的科學家和教育家，當代著名的地理學家和氣象學家，中國近代地理學的奠基人。他先后創建了中國大學中的第一個地學系和中央研究院氣象研究所；擔任13年浙江大學校長，被尊為中國高校四大校長之一。

76.華羅庚：世界著名數學家，中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自安函數論等多方面研究的創始人和開拓者。1910年11月12日出生于中國江蘇金壇縣，1985年6月12日病逝于日本東京。國際上以華氏命名的數學科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。

77.鄧稼先：中國杰出的科學家、中國“兩彈”元勛，先后畢業于西南聯合大學和美國普渡大學，獲物理學博士學位，1950年回到祖國；他參加組織和領導我國核武器的研究、設計工作，是我國核武器理論研究工作的奠基者之一；從原子彈、氫彈原理的突破和試驗成功及其武器化，到新的核武器的重大原理突破和研制試驗，均做出了重大貢獻；作為主要參加者，其成果曾獲國家自然科學獎一等獎和國家科技進步獎特等獎；鄧稼先被被稱為“中國原子彈之父”。

78.錢三強：核物理學家，中國科學院院士。父親錢玄同是中國近代著名的語言文字學家。他是第二代居里夫婦的學生，又與妻子何澤慧一同被西方稱為“中國的居里夫婦”，他是中國發展核武器的組織協調者和總設計師，中國“兩彈一星”元勛。人稱他領導的研究所“滿門忠烈”。

79.錢偉長：中國近代力學之父，世界著名的科學家、教育家，杰出的社會活動家，中國民主同盟的卓越領導人，中國共產黨的親密朋友，中國人民政治協商會議第六屆、七屆、八屆、九屆全國委員會副主席，中國民主同盟第五屆、六屆、七屆中央委員會副主席，第七屆、八屆、九屆名譽主席，中國科學院資深院士、上海大學校長、南京大學，暨南大學，南京航空航天大學，江南大學名譽校長、耀華中學名譽校長；錢偉長院士兼長應用數學、物理學、中文信息學，著述甚豐——特別在彈性力學、變分原理、攝動方法等領域有重要成就。

80.童第周：我國卓越的生物學家、教育家、中共黨員。生前曾擔任過中國科學院副院長、動物研究所所長。他是卓越的實驗胚胎學家，我國實驗胚胎學的主要創始人，生物科學研究的杰出領導者。

81.侯德榜：中國化學家，“侯氏制堿法”的創始人。侯德榜一生在化工技術上有三大貢獻。第一，揭開了蘇爾維法的秘密。第二，創立了中國人自己的制堿工藝——侯氏制堿法。第三，他為發展小化肥工業所做的貢獻。1921年，他在哥倫比亞大學獲博士學位后，懷著工業救國的遠大抱負，毅然放棄自己熱愛的制革專業，回到祖國。

82.袁隆平：。中國雜交水稻育種專家，中國工程院院士。現任中國國家雜交水稻工作技術中心主任暨湖南雜交水稻研究中心主任、湖南農業大學教授、中國農業大學客座教授、懷化職業技術學院名譽院長、聯合國糧農組織首席顧問、世界華人健康飲食協會榮譽主席、湖南省科協副主席和湖南省政協副主席。2006年4月當選美國科學院外籍院士，被譽為“雜交水稻之父”。83.巴金：現代文學家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，是20世紀中國杰出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。巴金晚年提議建立中國現代文學館和文化大革命博物館。

84.孫家棟：中共黨員，運載火箭與衛星技術專家，中國科學院院士，國際宇航科學院院士，西安電子科技大學空天研究院院長。2009年國家最高科學技術獎得主。獲得2010CCTV中國經濟人物獎終身成就獎。

85.魯迅：原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。他時常穿一件樸素的中式長衫，頭發像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個隸書的“一”字。毛主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。

86．葉圣陶：著名作家、教育家、編輯家、文學出版家和社會活動家。葉圣陶曾擔任多項職務。解放后，葉圣陶曾擔任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長。他也是第五屆全國人大常委委員、第五屆全國政協常委委員、民進中央主席。87.老舍：中國現代小說家、文學家、戲劇家。老舍的一生，總是在忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模范”，發表了大量影響后人的文學作品，獲得“人民藝術家”的稱號。

88.冰心：原名為謝婉瑩，筆名為冰心。取“一片冰心在玉壺”為意。被稱為“世紀老人”。現代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。曾任中國民主促進會中央名譽主席，中國文聯副主席，中國作家協會名譽主席、顧問，中國翻譯工作者協會名譽理事等職。

89.朱自清：原名自華，號秋實，改名自清，字佩弦；原籍浙江紹興，生于江蘇東海；現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士；其散文以樸素縝密，清雋沉郁、語言洗煉，文筆清麗，極富有真情實感，朱自清以他獨特的美文藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特征，創造了具有中華民族特色的散文體制和風格。

90.王鳳梧：清代醫學家。字鳴岡，號林山。江蘇吳縣人。精于醫理，曾撰有學術論文《辨脾胃升降》，刊于《吳醫匯講》，于當時有一定影響。

91.田漢：原名壽昌，曾用筆名伯鴻、陳瑜、漱人、漢仙等。漢族，湖南省長沙縣人。話劇作家，戲曲作家，電影劇本作家，小說家，詩人，歌詞作家，文藝批評家，社會活動家，文藝工作領導者。中國現代戲劇的奠基人。多才多藝，著作等身。原籍湖南長沙。早年留學日本，1920年代開始戲劇活動，寫過多部著名話劇，成功地改編過一些傳統戲曲。他還是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》詞作者。

93.聶耳：中國音樂家。他從小家境貧寒，對勞苦大眾有深厚的感情，他在有限的生命中創作了數十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產黨領導的人民革命的產物。聶耳開辟了中國新音樂的道路，是中國無產階級革命音樂先驅。聶耳是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者。

94.郭沫若：中國共產黨優秀黨員，致力于世界和平運動，是我國現代著名的無產階級文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家、歷史學家、書法家，學者和著名的革命家、社會活動家，蜚聲海內外；他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認的領袖。

95.冼星海：中國近代作曲家、鋼琴家，于1939年所作的《黃河大合唱》是最廣為人知的作品。

96.沈從文：。沈從文是現代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1931年—1933年在山東大學任教。1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史的研究。

97.梅蘭芳：京劇大師。形成自己的藝術風格，世稱“梅派”。代表戲京劇有《貴妃醉酒》、《霸王別姬》等；昆曲有《思凡》、《游園驚夢》等。所著論文編為《梅蘭芳文集》，演出劇目編為《梅蘭芳演出劇本選集》。

98.茅盾：中國現代著名作家、文學評論家和文化活動家以及社會活動家，五四新文化運動先驅者之一，我國革命文藝奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐鄉縣烏鎮。這是個太湖南部的魚米之鄉，是近代以來中國農業最為發達之區，它毗鄰著現代化的上海，又是人文薈萃的地方，這里成就了茅盾勇于面向世界的開放的文化心態，以及精致入微的筆風。到了“文化大革命”時期，稍稍平穩便秘密寫作《霜葉紅似二月花》的“續稿”和回憶錄《我走過的道路》。

99.張愛玲：中國現代作家，本名張瑛，出生在上海公共租界西區的麥根路313號的一幢建于清末的仿西式豪宅中。張愛玲的家世顯赫，祖父張佩綸是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。張愛玲一生創作大量文學作品。類型包括小說、散文、電影劇本以及文學論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。1944年張愛玲結識作家胡蘭成與之交往。

100.胡雪巖：紅頂商人，幼名順官，字雪巖，著名徽商。開辦胡慶馀堂中藥店。后入浙江巡撫幕，為清軍籌運餉械，1866年協助左宗棠創辦福州船政局，在左宗棠調任陜甘總督后，主持上海采運局局務，為左大借外債，籌供軍餉和訂購軍火，又依仗湘軍權勢，在各省設立阜康銀號20余處，并經營中藥、絲茶業務，操縱江浙商業，資金最高達二千萬兩以上，人稱“為官須看《曾國藩》，為商必讀《胡雪巖》”。中法戰爭爆發后，由于資金周轉困難，加上官僚壓榨，胡雪巖最終破產，客死杭州。

第四篇：評價歷史人物曾國藩

“中國近現代史綱要”課程研究式教學論文：

評價歷史人物曾國藩

班級：勘查技術與工程11-3班

小組成員：學號：

01 3110104337

02 3110104330

03 3110104320

04 3110104314

05 3110104303

06 3110104301

任課教師：韋湘燕 時間：2012年秋季學期

羅嘉慶熊彬彬龐春龍黃捷云黃興盛葉濤 姓名：

評價歷史人物曾國藩

曾國藩可謂是眾所周知的清末歷史人物，他再清末年的歷史舞臺上飾演著舉足輕重的角色，有人說他是叛國賣國的奸賊，也有人說他是一代忠良，評判歷史人物應該實事求是從實際出發，不應該一棒子打死，于是我們只能說曾國藩是功過皆有，而在我的眼中曾國藩的功是大于他的過的。

曾國藩作為近代著名的政治家，對“乾嘉盛世”后清王朝的腐敗衰落，洞若觀火，他說：“國貧不足患，惟民心渙散，則為患甚大。”對于“士大夫習于憂容茍安”，“昌為一種不白不黑、不痛不癢之風”，“痛恨次骨”。他認為，“吏治之壞，由于群幕，求吏才以剔幕弊，誠為探源之論”。基于此，曾國藩提出，“行政之要，首在得人”，危急之時需用德器兼備之人，要倡廉正之風，行禮治之仁政，反對暴政、擾民，對于那些貪贓枉法、漁民肥已的官吏，一定要予以嚴懲。至于關系國運民生的財政經濟，曾國藩認為，理財之道，全在酌盈劑虛，腳踏實地，潔已奉公，“漸求整頓，不在于求取速效”。曾國藩將農業提到國家經濟中基礎性的戰略地位，他認為，“民生以穡事為先，國計以豐年為瑞”。他要求“今日之州縣，以重農為第一要務”。受兩次鴉片戰爭的沖擊，曾國藩對中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中國，認為臥榻之旁，豈容他人鼾睡，并反對借師助剿，以借助外國為深愧”；另一方面又不盲目排外，主張向西方學習其先進的科學技術，如他說過購買外洋器物……訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習，繼而試造，……可以剿發捻，可以勤遠略。在《曾國藩家書》中，處處可以反映出他的思想。在為人處世上，曾國藩終生以“拙誠”、“堅忍”行事。他在致其弟信中說：“吾自信亦篤實人，只為閱歷世途，飽更事變，略參些機權作用，便把自家學壞了！??賢弟此刻在外，亦急需將篤實復還，萬不可走入機巧一路，日趨日下也。”至于堅忍功夫，曾國藩可算修煉到了極點。他說：“困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰：‘好漢打脫牙和血吞。’此二語，是余生平咬牙立志之訣。余庚戌辛亥間，為京師權貴所唾罵；癸丑甲寅，為長沙所唾罵；乙卯丙辰為江西所唾罵；以及岳州之敗，靖港之敗，湖口之敗，蓋打脫牙之時多矣，無一次不和血吞之。”曾國藩崇尚堅忍實干，不僅在得意時埋頭苦干，尤其是在失意時絕不灰心，他在安慰其弟曾國荃連吃兩次敗仗的信中說：“另起爐灶，重開世界，安知此兩番之大敗，非天之磨煉英雄，使弟大有長進乎？諺云：‘吃一塹，長一智。’吾生平長進，全在受挫辱之時。務須咬牙勵志，費其氣而長其智，切不可徒然自餒也”；在持家教子方面，曾國藩主張勤儉持家，努力治學，睦鄰友好，讀書明理。他在家書中寫道：“余教兒女輩惟以勤儉謙三字為主。??弟每用一錢，均須三思，諸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有權勢，則家中子弟最易流于驕，流于佚，二字皆敗家之道也。”他希望后代兢兢業業，努力治學。他常對子女說，只要有學問，就不怕沒飯吃。他還說，門第太盛則會出事端，主張不把財產留給子孫，子孫不肖留亦無用，子孫圖強，也不愁沒飯吃，這就是他所謂的盈虛消長的道理。

曾國藩的另一作品《冰鑒》，世人更是給與了很高的評價，這本書是曾國藩總結自身識人、用人心得而成的一部傳世奇書，是曾國藩體察入微、洞悉人心的心法要訣，因具有極強的實用性、啟迪性和借鑒性而受到各界人士的重視和喜愛，在南懷瑾先生的《論語別裁》中就有說到，“有人說，清代中興名臣曾國藩有十三套學問，流傳下來的只有一套《曾國藩家書》。其實流傳下來的有兩套，另一套是曾國藩看相的學問，《冰鑒》這一部書。” 毛澤東說過“愚于近人，獨服曾文公”，就曾國藩個人來說他有高深的學問素養，他深諳中國傳統文化，他的一定橫無時無刻不再勤奮讀書，他推崇儒學，講求經世致用的實用主義，是中國封建社會的最后一尊精神偶像，他的文學也透露著熠熠的光彩.曾國藩自知鈍拙，但是他志向遠大，意志頑強 又勤奮好學。他從少年起，就“困知勉行，立志自撥于流俗”，天天寫日記反省自己，一生中沒有一天不監視自己，教訓自己。他待上、待下、待同事謙恕自抑，豁達大度，一生朋友很多，很受人尊重。他一生結交網絡培育了一大批的人才，既有李鴻章、左宗棠、郭嵩燾、彭玉麟、李瀚章這樣的謀略作戰軍需人才，也有像俞樾、李善蘭、華蘅芳、徐壽等第一流的學者和科學家。“從政要學曾國藩，經商要學胡雪巖”。自近代以來曾國藩就被政界人物奉為“官場楷模”。在官場，他聲卓著，治民有言，曾國藩有一顆憂國憂民的心，從他上走激怒咸豐帝就能充分表現出來，而且再對一些外事的處理上他堅持民族正義的立場，忍辱負重，避免了新的戰禍。

曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導和照顧弟妹，體貼入微，曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的《家書》講求人生理想、精神境界和道德修養，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。大多數官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現了象曾紀澤、曾廣均、曾約農、曾寶蓀、曾憲植、曾昭掄等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級干部。

曾國藩在文學、理學方面的造詣很深，在清代文壇上享有較高的聲譽和地位；在治學、治家方面都有可垂范后世的貢獻；在治軍方面也取得了影響后人數代的成就。連毛澤東也說：“獨服曾文正”。這些都為人所共知，不必多說。

總之，曾國藩從上奏咸豐帝開始走上歷史舞臺。他鎮壓了太平天國，有功有過。歷史假他之手對南北兩個封建政權進行了選擇。曾國藩發動了洋務運動，使中國歷史運動與世界近代化運動合流。中國歷史由此走上一個新的階段。曾國藩在外事的處理上表現了能審時度勢應付巨變的才能，他堅持民族正義立場，忍辱負重，力保和局，避免了新的戰禍，使中國有一個喘息之機，在一個相對穩定的和平環境里進行“圖強求富”的建設。曾國藩創導近代化，推動歷史發展，是他的進步方面。曾國藩不主張借洋人助剿，力主遣散阿思本艦隊，在處理天津教案期間，既主張力保和局，避免新的戰禍，又能站在民族正義立場，是他的愛國方面。因此，曾國藩雖有一定的歷史罪過，但其歷史地位應劃在近代進步和愛國人物之中，而且，其重要性，在中國近代歷史前六十年里幾乎無人可與之相比。

第五篇：在中國近代史上

在中國近代史上，外國資本主義經濟是適應西方列強侵略需要而出現的經濟形式，隨著中國半殖民地化程度深，其在中國的勢力不斷增強，與封建自然經濟、民族資本主義經濟、官僚資本主義經濟和新民主主義經濟的關系，即瓦解著封建自然經濟、束縛著又推動著民族資本主義經濟發展、阻礙著新民主主義經濟的發展相互勾結依賴也相互矛盾。總之，外國資本主義經濟對近代中國社會產生過深刻的影響.以下是參考,不用都寫

一、外國資本主義經濟在近代中國的歷史概述、從 19 世紀 40 年代起，即鴉片戰爭后，來華商船增多，為了維修船舶，外國商人投資擅自設立船塢料和勞動力，外國商人在中國通商口岸非法開辦了一批加工廠，如磚茶廠、繅絲廠等。從此，外商企業在主義經濟在華產生。2、19 世紀 60 年代起，西方資本主義國家開始在中國投資經營輪船公司，如美國旗昌輪船公司、英國外國侵略者還把持了中國海關管理權，逐步控制了中國經濟命脈，中國社會經濟日益陷入資本主義市場。、從 70 年代后期起，外國侵略者非法對華資本輸出，在通商口岸開辦各種工廠，設立銀行等。、甲午中日戰爭后，由于 《 馬關條約 》允許日本在華投資設廠，其它列強援引“利益均沾”的條款，使列出合法化，此后，各資本主義國家紛紛在中國投資設廠。外國資本主義經濟由于享有政治、經濟特權，在中分中居于壟斷地位。5、19 世紀末，帝國主義國家大規模地對華資本輸出，搶奪路權、礦權，開設銀行，開辦工廠，并附加苛刻的

件。《 辛丑條約 》 簽訂后，外國資本主義經濟在華勢力不斷增加。6、一戰期間，由于西方列強無暇東顧，日本乘機擴大投資，一度形成獨霸中國的局面。戰后列強卷土重約 》的簽訂，使門戶開放政策下的共同支配局面再度形勢。、南京國民政府建立后，列強繼續擴大對華資本輸出，進一步控制中國的金融財政和重工業。、抗日戰爭時期，在淪陷區，日本侵略者將礦業、鋼鐵工業和交通運輸業等定為“統制”事業，由日本公司殖民地經濟形成，在“以戰養戰”的目的下對工礦業、農業和財政金融業實行野蠻的經濟掠奪；在國統區，強。、解放戰爭期間，美國通過 《 中美友好通商航海條約 》 獲得政治、經濟、文化及軍事方面的特權，品市場和投資市場。10、新中國成立后，人民政府沒收了帝國主義在華企業，肅清了外國資本主義經濟在華的侵略勢力。

二、外國資本主義經濟在華勢力的消長及其原因、19 世紀中期，英國在侵華中占據優勢。主要原因：清朝封建統治日趨衰落；世界資本主義處于上升完成了工業革命，成為世界霸主。、19 世紀末 20 世紀初，形成列強共同支配中國的局面。主要原因：在第二次工業革命影響下，世界本主義過渡，出現了發展不平衡，英法發展緩慢，美國、德國、日本、俄國迅速發展。19 世紀末列強掀起了瓜分 美國提出“門戶開放”政策，促使列強協同侵華。、一戰期間，形成日本獨霸中國的局面。主要原因：大戰主要在歐洲進行，歐美國家無暇東顧，日本乘機勢。、一戰后初期（20 年代），中國重新回復到列強共同支配局面，日本、美國成為爭奪中國的主要國戰后，英法力量遭到嚴重削弱，美國、日本力量迅速增長，俄國成為了社會主義國家。、30 年代 —— 40 年代中期，日本再次取得侵華優勢。主要原因：在 1929 —— 1933 年經濟危機影響下機，走上了法西斯道路，擴大對華侵略戰爭；美國忙于處理經濟危機，對日本采取中立政策；英法為了保全水東引”，對日本推行綏靖政策。、二戰后，美國成為侵華的主要勢力。主要原因：二戰后，日本被處置，英法遭到進一步削弱，美界霸主，并推行扶蔣反共的對華政策。、新中國成立初期，外國資本主義經濟在華勢力在中國消亡。主要原因：中國共產黨領導中國人民在民黨反動派在大陸的統治，沒收了外國資本主義的在華企業，使其成為了社會主義國營經濟的一個組成部分

第四點::::對外國資本主義經濟的認識 1、外國資本主義經濟是適應西方列強侵略需要而在近代中國出現的經濟形式。其實質是商品經濟和市開放、充滿活力；其特點是以整個世界為活動舞臺，具有開放性、擴張性和侵略性。隨著中國半殖民地化程度其在中國的勢力不斷增強。近代前期列強紛爭，英法為先；近代后期，日美爭雄。外國資本主義經濟對中局，以中日甲午戰爭為界限分為兩個階段：之前，是以商品輸出為主，資本輸出為輔；之后，是以資本輸為輔。、從十九世紀六十年代起，外國資本主義經濟逐漸控制了中國經濟命脈，并進而操縱著中國的政治和外交為了凌駕于清王朝、北洋軍閥之上的“太上皇”。其是造成近代中國人民苦難、阻礙近代中國經濟發展的主要因 國貧窮落后的根源之一。因此中國要進步、要發展、要富強就必須反對外國資本主義經濟勢力的侵略。、外國資本主義經濟，一方面瓦解了中國自給自足的自然經濟，造成農民和手工業者的大批破產，災難；另一方面，為中華民族資本主義經濟的產生和發展造成了商品市場，客觀上又推動了中國的近代化國開辦企業，是中國大地上最早出現的近代企業，雖然其主觀目的是經濟侵略，但客觀上又給中國帶來了近代備以及企業的管理制度，同時也造就了中國最早的產業工人。、外國資本主義經濟與代表近代中國的反動勢力如清政府、北洋軍閥、蔣介石國民政府和官僚資本主同剝削和壓迫近代中國人民。但是，當近代中國的反動勢力走向覆滅之日，就是外國資本主義經濟在近代中 5、外國資本主義既促進了中國近代化的進程，又阻礙了中國近代化的實現，其作用是雙重的。但歷國資本統治之下的中國沒有也不可能富強，只有在推翻帝國主義在中國的統治，取消其在中國的特權之后國家積極引進外資，才有利于中國的現代化建設。現在是影響:

三、外國資本主義經濟對近代中國社會的影響、消極影響：外國資本主義經濟對中國社會的發展與進步具有阻礙作用，這是主要的。外國資本主義經濟對近代中的主權逐步喪失，半殖民地半封建統治秩序逐步確立，使中國近代化發展最終失去了獨立發展的可能性，治等方面完全淪為資本主義世界的附庸。外國資本主義經濟的入侵導致中國資金大量外流，加劇了中短缺；帝國主義國家貸款給中國軍閥官僚，造成軍閥混戰，中國局勢動蕩不寧，使中國的經濟建設缺乏和平安正常進行。帝國主義列強在中國設立工廠，開采礦產，修筑鐵路，利用特權，與中華民族企業爭奪市場，民族企業。中國近代化趨勢在外國資本主義的壓迫和束縛下發展艱難。、積極影響：外國資本主義經濟在客觀上對中國社會的發展與進步具有推動作用。外國資本主義經濟的侵略，使中矛盾成為近代中國社會的主要矛盾。隨著外國資本主義經濟的入侵，逐步破壞了自給自足的自然經濟方的先進生產技術、經濟制度、經營管理方法和科技人員，從而為中華民族資本主義的產生和發展條件和可能；隨著民族矛盾的尖銳，又推動先進的中國人積極向西方學習、探索救國救民的真理，大力宣主義政治、經濟制度與資產階級思想文化，并在實踐上積極努力，客觀上又推動了中國經濟工業化、政治民主進程.以上是經濟的影響.簡要概述就是:經濟上，隨著列強向中國傾銷商品和對中國絲、茶等農副產品的收購，逐漸把中國卷入世界資本主義市場，自給自足的自然經濟在中國占主導地位時期結束,中國自然經濟開始解體，開始進入半封建社會。這在客觀上促進了中國商品經濟的發展，有利于中華民族資本主義的興起。政治:其實政治上很簡單 隨著中國的領土、領海、司法、關稅和貿易主權開始遭到嚴重破壞，逐漸由一個獨立自主的主權國家淪為半殖民地。階級上: 地主階級與農民階級的矛盾更加尖銳；中國無產階級先于中國資產階級產生。這時的階級關系可以說已經穩定在了這一層面,因為過去的奴隸主與奴隸的關系已經在某種意義上消亡了.社會矛盾: 因為西方列強的入侵給近代中國帶來了深遠的影響,所以外國資本主義同中華民族的矛盾成為了首要的第一的矛盾,人們并不甘心受外強欺負,所以社會矛盾的兩個就是外國資本主義同中華民族的矛盾、本國封建主義同人民大眾的矛盾。

還有一點就是意識形態的改變, 因為過去的中國閉關鎖國,致使中國與西方列強的差距,當然無論在經濟,政治體系還是其他方面都明顯存在很大差距的,所以西方列強的入侵也使的一部分知識分子開始注目世界，尋求強國御侮之道，新思潮萌發，沖擊了封建思想.其實西方列強的入侵主要從鴉片戰爭開始,所以以上很多借鑒的是鴉片戰爭的材料,你自己整理下.作為世界四大文明古國之一的中國，擁有悠遠的歷史.曾經創造了輝煌燦爛的古代文明，長期雄居于世界的東方。然而當歷史進入十九世紀之后，中國卻明顯地衰落了，從1840年鴉片戰爭開始的一百多年，中國處在了西方列強的蹂躪之下，跌進了災難深重的半殖民地半封建社會。中國近代經歷的這段悲慘的命運，是一種偶然的不幸呢，還是某種社會主導因素發展的必然結果呢？這是一個當今中國社會并未清楚地認識的問題，值得進行深入地研究，并且弄清這一問題對中國今后的發展也有非常重要的現實意義。

我們一般認為的觀點是：中國近代的衰落是由于長期的封建專制統治造成的，這種觀點有一定的道理，但這個問題也不能一概而論,文景之治,開元盛世,宣仁之治也同樣是發生在封建專制統治下.可見,把中國近代的衰落完全歸結于封建專制是不全面的.我國的封建社會始于東周末年.成型于秦漢時期,一般認為在宋代時期封建社會達到了頂峰.政通人和、國泰民安。封建經濟蓬勃發展，總產值超過唐朝數倍，新技術層出不窮，遙遙領先于世界。政治上.趙匡胤立下秘密誓約于祖廟：“不得殺士大夫及上書言事人”，“誓不誅大臣、言官”，“子孫有渝此誓者，天必殛之”。并且就此設密旨于宗廟，要求子孫世世代代遵守，還又專門建立了言官諫言制度。從此宋朝成為中國歷史上自春秋戰國以來第二個學術自由的時期。在這時期皇帝對不同意見，或任之，或只是貶外地當官，或免職，而沒有殺戮，也沒有打成右派的迫害。宋朝不興文字獄，對讀書人比較寬容。因此就了有很多詩人詞人，寫出了傳之千古含沙射影的憤恨張狂之詩詞。也有了宋詞以及宋朝文明之盛.文化上.宋朝也是最貫徹儒家思想的朝代.在宋朝，對孔子的極力頌揚，對孔子的學說也極力闡發光大的同時，儒家的第二圣人－－孟子，也恢復了其應有的地位。在宋朝主張“民重君輕” 的孟子被正式確立了亞圣的地位，而這就標志著，中國進入了開明專制的時期。在這里士大夫可以公開討論學習孟子的“民重君輕”思想，也可以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”宋朝的開國宰相趙普說：半部論語治天下。相比一千多年前的世界，西方還要經歷中世紀的火刑來對付不同意見呢？趙匡胤開創的宋朝實在是很偉大。

然而這樣煌煌天朝,巍巍神州,如同希臘和羅馬帝國一樣,在過于安逸的生活,重文輕武的社會氛圍下,人們漸漸的變得不再尚武.在野蠻游牧民族的入侵下土崩瓦解.導致中國人民遭受了世界上空前絕后災難。

尚處于奴隸社會末期的蒙元大舉入侵中原.神州處處,烽煙四起,堆尸成山,血流成河,歷史的發展從此徹底的改變了.蒙古人在中國北方(河南、河北、山東、山西、山西)屠殺漢、女真人口占人口比例約90%，其中元世祖忽必略自己估計直接有一千八百萬人(估計這是直接屠殺)，焚燒房屋農田造成凍死、惡死，用死尸污染水源造成的疾病沒有人能直接統計。估計是三千萬。以蒙古貴族為主的統治階級，沒有認識到農業生產的優越性.對各族特別是漢族人民的掠奪和奴役十分殘酷。他們瘋狂地兼并土地，把廣闊的良田變為牧場，如大臣伯彥得賞賜土地就達2萬頃。這是一種歷史的倒退，文化和生產力水平大幅下降.結果造成了中華文明的一次大的衰落.元滅亡以后.在中國出現了另一個華夏文明的帝國,也就是明朝,然而蒙元的入侵對于中華文明的傷害是顛覆性和毀滅性的,事實上,明朝封建社會的發展不論從哪一個方面來看,就再也沒有達到過宋代的水平.盡管如此,明朝中后期，隨著商品經濟的發展，在江南的蘇州、杭州等地的紡織業中也出現了一種新型的生產方式，即在手工工場里機戶擁有資金和生產資料，雇傭工人進行生產，成為了早期的資本家；機工一無所有，靠出賣勞動力為生，是早期的雇傭工人。他們之間的關系是“機戶出資，機工出力”的雇傭與被雇傭的關系，這就是資本主義性質的生產關系。但這一些明朝中后期的資本主義萌芽 ,隨著明王朝的覆滅也煙消云散了.1644年,在農民起義的打擊下,明朝毀滅了,北方的另一個游牧民族滿族趁機入關.又一個尚處于奴隸社會末期的游牧民族主導了中國的命運.清初的中國,與其說是封建社會,不如說是變相的奴隸社會.偽清順治元年，清廷圈占京郊500里以內土地，以安置胡滿貴族、勛臣和八旗兵丁。本指無主土地和明朝皇族、王公貴族等遺留土地。但胡滿貴族趁機強占大量民地、良田。共進行三次。第一次從順治元年十二月初五開始，二、三次分別在偽清順治四年和偽清康熙八年，共圈占土地約17萬頃。設置皇莊、王莊及八旗官兵田莊。胡滿計量土地以“繩”為單位，每繩42畝。又稱丈量土地為繩圈，故名。幾次圈地造成漢族農民大量流徙和死亡，破壞了北京地區和附近被圈府州縣的農業生產。胡滿貴族強迫漢族農民在其莊園強迫勞動,漢族農民可以被隨意處死,毫無人身自由可言,廣大漢族農民不甘心被滿胡所奴役,紛紛逃亡.胡清偽廷又制定極為嚴厲的“逃人法”，用來維護落后的農奴制度。大肆捕殺逃亡之人.綜上所述,北方游牧民族的入侵實質上打斷了中國歷史正常的發展過程,在宋明時期出現資本主義的萌芽被游牧民族的野蠻奴隸制度所取代.這種歷史的倒退,事實上封殺了中國從封建社會向資本主義社會的通路.奴隸制的落后生產關系顯然不能適應近代中國的社會生產力發展的需要.中國社會因此逐漸的走向衰落,百業凋零,人民困苦不堪,在近代西方殖民主義者的堅船利炮敲開了東方的大門,中國這樣一個有著悠遠歷史,創造過偉大華夏文明的天朝大國迅速的淪為了西方殖民主義者的盤中之食也不足為奇了.