第一篇：小區自我管理從認識社區開始

小區自我管理，從“認識社區”開始

2010年上海世博會至今讓我記憶深刻的是：美國館。館內有4D電影名叫“花園”，講述一個小女孩用自己微弱力量，克服重重困難，改變一個社區的故事。在歐美國家，社區意識和社區文化，幾乎融入到社區成員的血液和靈魂中，基于人性道德和社區規范的自我管理體系，幾乎涵蓋所有社區事務，更為社區帶來內外部資源價值的最大化。同樣，我們居住的莘莊鎮，這是上海市近20年人口遷入密集度最高，社區化程度最高的區域之一。超過100個小區的業主委員會，每天都在行使小區自我管理職責，積極思考如何創建更美好的居住社區。

本人擔任業委會主任3年多，在“莘業沙龍”這個平臺也獲取了很多領導和其他主任的真知灼見，啟發很大。竊以為，今天我們談如何推進社區的“自我管理”，還真不妨從如何認識“社區”談起：

一、從認識社區特征，確定業委會自我管理的定位

首先，社區的地域要素，決定了小區業委會管理對象的區域邊界，明確了業委會內外部聯系對象（政府或其他監管部門）。作為小區業委會，應該清晰地分析小區周邊的城市基礎設施情況和自然界限條件，明白小區亟待改善的配套硬件設施，有據可依地向政府部門提出訴求。將影響小區自身發展的基礎問題，列入頭等大事，積極協調解決。

其次，社區的人口數量和結構因素，決定了小區業委會內部管理團隊結構和管理機制。如何調整小區業委會委員的年齡和背景結構，迎合更多社區業主和居民不同階層的民意，如何建立行之有效地內部機制流程，提高小區業委會的決策效率，這些還是要從社區自身人口數量和結構特點出發考慮。比如1000戶以下的新建商品房小區，其實業委會應該著重體現“精簡、年輕化和網絡化”的組建特點，注意用更多自動化和信息化的系統手段，來實現社區管理。

最后，社區的心理要素，決定了業委會長短期的工作重點的規劃。業委會須考量業主和居民的生活和心理方面的訴求。比如，過去我所在小區一度常有治安事件發生，業委會成立后就專題關注“居住安全性”這個業主心理訴求，持續不斷地開展各類的安全防范舉措，從點到面，使得分散的社區個體成員，最終產生認同“小區是我家，防范靠大家”的群體意識和行為。

只有了解自己的社區，把握最關切的癥結點，業委會自我管理工作才能開始邁開扎實的步伐。

二、從認識社區文化，推動業委會工作價值的實現

首先，社區的環境文化，需要業委會規劃維護。環境文化是社區文化的第一個層面。不敢想象環境臟亂差，綠化布局混亂的小區，會有什么動人的文化可言。社區容貌、休閑環境、文化設施等內容，某種程度上會讓這個社區的每一個成員，感知到這個社區成員的理想、價值觀及精神面貌。

其次，社區的行動文化，需要業委會精心培育。每個社區成員應當在社區這個統一框架內，享有交往娛樂和生活學習的活動權利。業主大會決議往往是硬性的“是與非”，表決事項都不可避免地牽扯到個人利益，在追求多數人認同的基礎上，難免忽略少數意見。社會的冷漠和對立，也有可能扎根社區，為此，定期組織開展社區文化公益活動，涉及養生、娛樂、健身等各個方面，努力構建和諧、文明和健康的綠茵苑社區文化。

最后，社區的制度文化，需要業委會帶頭自律。社區的制度文化是社區成員在生活、娛樂、交往、學習等活動過程中形成的，與社區精神、社區價值觀、社區理想等相適應的規章制度、組織機構等。它們對保障社區文化持久、健康地開展具有一定的約束力和控制力。業委會要做制度執行的“帶頭人”，不能做“破壞者”。擔任小區業委會主任至今，“程序合法”一直是我和我們業委會團隊堅守的底線。

社區文化是我們做社區自我管理的基礎、緩沖區和調節劑。良好的社區文化氛圍，對提高業主參與議事的主動性和降低不同意見沖突的對立性有極大幫助。

100多年前，法國社會學家Ｆ.滕尼斯在《社區與社會》一書中，將人類群體分為兩種類型，即社區和社會。明確指出：社區是生活共同體。當我們每一個社區居民都在渴求更好的生活品質之時，我們就繞不開“認識社區”。我將致力于培育社區文化氛圍，健全社區溝通機制，真正實現小區自我管理的目標。

第二篇：美麗中國從美麗社區開始

阜陽市社區優秀志愿者申報材料

美麗中國從美麗社區開始

鼓樓街道XX社區XXX

XXX，女，今年50歲，鼓樓街道XX社區書記，但讓更多人記住她的，卻是她樂善助人，熱心公益的普通志愿者形象。

發揮影響，組建志愿服務隊伍

在長期的基層工作中，作為社區書記兼居委會主任，XXX深感社區事務的繁瑣與艱難，隨著社區平臺的成功打造，她把精力逐步轉移到社區服務上來，但單靠社區的一班人遠遠不夠，她充分利用自己在社區的影響力，號召居民積極加入志愿服務的隊伍，利用業余時間、自身所掌握的技能等資源，為需要幫助的人和公益事業提供幫助或服務，為此成立社區志愿服務工作站，構建社區志愿服務的組織體系，營造開展社區志愿服務的濃厚氛圍，推進社區志愿服務的縱深發展。到現在，社區志愿服務隊伍已發展到500余人，經常開展各項志愿服務活動。

和睦鄰里，和諧社區的基礎

上班時，她是社區的一把手，下班后，則是一名普通的志愿者，她習慣于順著社區街巷走一圈再回家，一方面是鍛煉身體，另一方面，通過走街串巷、拉家常，及時發現家庭、鄰里之間的矛盾和問題，及時化解。多年來，正這這多走的一圈，為社區化解了無數的問題和矛盾。她始終以“遠親不如近鄰”、“與人為善”等做人處事的道理教育身邊的人，并把這種理念延伸社區的所有人。只要大家有什么事需要幫忙，她總是盡可能地給予別人幫助，謙和熱心，深受社區居民的好評。

美麗社區，從文明創建開始

在文明城市創建工作如火如荼之際，下班后，她經常戴著小紅帽，隨手撿起紙片、煙頭，和其他志愿者一起在社區內發放宣傳資料和宣傳袋，活動過程中沒有任何怨言，在居民家中耐心的說明情況和重點內容讓居民更好的了解創文明城市的重要性，得到了居民的廣泛好評。轄區鼓樓路口，每天都有許多人在那里擺攤設點，既妨礙了的交通，也影響了市容環境，XXX和其他志愿者一起，反復勸說每一位擺攤的小販，向他們宣傳創建文明城市的文明禮儀文明形象，動之以情，曉之以理，在她的堅持下，路口的道路通了，市容也整潔了。

她把對黨的理想信念具體化為黨員的先進意識和社會責

任感，積極投入到社區志愿服務中。平凡的她以一顆樸實無華的心，書寫著自已的精彩人生，演繹著無私奉獻的動人故事，她以實際行動告訴我們，一個人的所作所為不需要華麗的辭藻，也不需要做出驚人的壯舉，只要真心付出，真誠奉獻，就會使自己的人生更加快樂，就能使生活更加美好，社區更加美麗。

第三篇：實現人生價值從認識自我開始

實現人生價值從認識自我開始

摘要：在現實生活中，處理物質和精神關系時往往會出現偏差，走向兩個極端：一是過分強調物質的極端：拜金思想，最終會被金錢奴役；二是過分強調精神的極端：講神話，人生最后落得個空中樓閣。人有三性：獸性、人性和神性，過分地強調物質就叫獸性，過分地強調精神就叫神性，人性比較求真務實。我們要少講神話，多干實事，真抓實干，求真務實。

關鍵詞：人生觀；責任感；信念；境界

當前，中職院校的學生正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求學生要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題，比如如何學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻等，這些都是他們面向社會和生活所必須具備的最基本、最重要的品質。如何實現人生價值，這是一個學生價值觀和思想道德修養的體現，也是未來職業活動中的職業靈魂建設問題，它是個人生存和發展的根本所在。

一、奉獻精神是人生價值觀的體現奉獻精神是指義務性地為國家或社會公眾做事，即列寧所說的“奉獻精神是一種為社會進行的無報酬的勞動”，奉獻精神不是某人一時的“心血來潮”，而是他正確的人生觀、價值觀的體現。本文所談的奉獻不是無私的奉獻，而是建立在一定物質利益基礎上的奉獻。從經濟學的角度講，筆者認為“一定的物質利益基礎”就是勞動力價值，它由三部分構成：第一是勞動者自身生活的費用。勞動者當然也要給予自我獎勵，收入比社會平均水平高一些，能在花園社區買套房，擁有較高的生活品質。第二是為家人盡義務的費用。兒女對老人有盡孝的義務，當你賺錢了要記得給父母盡孝。第三是自身學習提升的費用。社會的知識更新太快了，勞動者技能每三五年就要更新一次，不然就會被時代淘汰。

二、實現人生價值的阻礙因素（1）過分講面子的傳統意識。中國社會對人的約束主要是通過廉恥和臉面，一切以面子為重，人一旦養成“死要面子”的人生態度，就會害人害己。過分講面子表現在工作和現實生活中，死要面子就是怕做錯，怕出丑，以為這樣可以樹立自己的權威，建立影響。其實，有時出出自己的丑，是很有必要的，要敢于出丑，這就是“自我批評”。人不要為面子所限，坦然地面對自己的錯誤和缺陷，更能贏得別人的尊重，這比那些“打腫臉充胖子”的做法效果更好。

（2）浮躁憤世的個性習慣。如果一個人有輕浮急躁的習慣，肯定一事無成。輕浮表現在學習上無目標、無計劃、無準備，只憑個人主觀臆斷，結果事與愿違，欲速則不達；急躁表現在做人做事上的情緒化傾向，不理性，難以控制自己的行為，不假思索地表態，事情結果不盡如人意。

00（3）夜郎自大的自滿心理。夜郎自大心理的弊端表現在以下兩方面：第一，閉關自守，自以為是。自以為是表現為我很好，別人都不如我，我就是“天下第一”。第二，不思進取，思維定勢。思維定勢表現在總是用老眼光看問題，用固有的方法應對事情，不學習、不接受外界的事物，當面對新鮮事物時，就會形成對自我創造力的障礙。

（4）自私自利的個人主義。近些年，由于市場大潮的沖擊和教育上的失誤，有的人道德開始出現滑坡，人們的道德價值觀出現了一些混亂現象，道德評價標準失衡，誠信危機顯現。如果每個人都只從自己的角度考慮，只顧自己，不顧社會，不顧他人，那么這個人就不能很好地在社會上立足。

三、實現自我價值的必要要素如何實現自我價值，筆者認為應該從改變觀念，戰勝自我，培養積極的進取心、強大的學習力和強烈的責任感來實現。

（1）進取心。進取心，是指不滿足于現狀，堅持不懈地追求新的目標的蓬勃向上的心理狀態。顯然，一個人如果沒有進取心，那么他將終身無所事事，碌碌無為，難以度日，只能做一些打發日子的事，如睡覺、上網、早戀等。

部分學生以為自己一旦進入高一級學校就“高枕無憂”，這種心態上的“自滿”導致行動上“遲緩”，所以學習效果不佳。而學校錄取你，是因為你具備學校規定的基本條件，有繼續學習的基礎和潛力，而一旦你不思進取“吃老本”時，遭遇的結果就可想而知。所以如何在學習上保持長久的進取心，就是一個值得深思的問題了。

如何做到擁有持久的進取心呢？做到三點就可以了。首先，你得常給自己施加壓力，“吃得苦中苦，方為人上人”；其次，規劃好自己的職業，確定發展方向，有方向就有持續的動力；最后，開拓人際關系，學習為人處世的能力。這三點都要堅持下去，進取心才能得以持久。

（2）學習力。天下事沒有生而知之，只有學而知之。誰的學習力強，誰就能在同等條件下成為第一贏家。而這里的學習力不是簡單地看幾本書、學幾項技能，而是多方面的知識，比如綜合素質的培養、組織活動能力的培養等，而且還要在學習上能夠創新，計劃能夠執行，目標能達成，這就是學習力的要求。

（3）責任感。高校作為培養社會下一代接班人的熔爐，從現在起就要培養學生樹立責任心和責任感的意識。只有這樣，學生才能在將來走上社會崗位時具備強烈的責任意識，從而創造好的業績。

四、如何在實踐中實現自我價值學校、社會和企業都有自己的文化和游戲規則，問題是學校、社會和企業適應“我”還是“我”適應學校、社會和企業？我想大家要實現人生價值，只要完成“三個一”工程，就能夠學得好，做得好，有尊嚴地實現自我價值。

（1）堅定一個信念。當你完全相信一個人時，你就愿意追隨他，為之奉獻。為了他你可以犧牲一切，這叫信念――對人的信任；對你所學的專業也是如此，你相信它能夠讓你實現價值，你會為之勤奮刻苦拼搏，這也叫信念。當你們選擇學校和所學專業的那一天起，沒任何理由說“我不該來到這個學校”。所以我們要在學校一定能夠為實現我們的人生價值做好充分準備，獲得我們需要的東西。沒有這一個信念，我想你在學校是完成不了學業的。

（2）認識一個自我。按照馬斯洛的人生需求理論，最基礎的生理需求（衣食住行等自然性質的需求）是實現人生價值的最基礎的需求，這是公認的理論。那么，如何樹立正確的人生價值觀？作為一名學生，應該正確認識自我，分析自己，發揚優點，克服不足，做好自己能掌控的事情，不要把時間耗在無法掌控的事情上。

（3）處理一個矛盾。就是正確處理物質與精神的矛盾。在沖突中始終保持物質與精神的基本平衡，實現矛盾沖突的統一，人生就成功了，人生價值也在解決矛盾沖突的過程得以實現。

綜上所述，學生人生價值觀受到傳統因素、個性習慣、心理因素等影響，要改變此現象，需從進取心、學習力、責任感等方面入手，完成“三個一”工程即堅定一個信念、認識一個自我、處理一個矛盾，從而提升一種境界。

參考文獻：

[1]胡慧晶.談對當代中專生人生價值觀的培養[J].吉林商業高等專科學校學報，1999（2）.[2]李建梅.論當代中專生人生價值觀教育[J].湖南財經高等專科學校學報，2005（2）.[3]丁念國.構建和諧社會必須重視中專生人生價值觀的培養[J].四川經濟管理學院學報，2007（2）.[4]周廣均.當代青年中專生要努力實現人生價值[J].全國商情（經濟理論研究），2008（19）.[5]李維，楊繼梅.輔導員評價體系構建研究[J].中小企業管理與科技（下旬刊），2011（7）.

第四篇：改變環境從改變認識開始

改變環境從改變認識開始

首頁>新聞中心>綜合新聞>一版要聞 十年看轉變實現新跨越 ——迎接黨的十八大系列報道之十一 改變環境從改變認識開始

圖為北京市環保局開展“踐行北京精神播撒綠色希望”活動。中國環境報記者李軍攝

中國環境報記者 李軍

“環境問題不僅僅是生態危機，也是人類思想和文化的危機。”環境文學作家郭雪波對環境問題的認識，鞭辟入里，一針見血。解決環境問題，首先要解決人們的思想認識問題，解決思想認識問題，離不開環境宣傳教育。

黨的十六大以來，我國環境宣傳教育工作緊緊圍繞環保中心工作，努力創新工作方式和手段，牢牢把握正確輿論導向，在引導媒體報道、組織宣傳活動、開展環境教育、動員公眾參與、推進環境教育立法、建立體制機制、繁榮環境文化等方面取得了較大進展，為推進環保歷史性轉變、提高生態文明水平和探索環保新道路營造了良好的輿論氛圍和社會環境，成為推動我國環境保護事業發展的重要力量。

挖掘亮點，找準切入點，營造環保事業發展良好輿論氛圍

“環保衛士”孟祥民的感人事跡，經過各大媒體廣泛報道后，在社會上引起了廣泛關注，在行業內外掀起了一股學習孟祥民先進事跡的熱潮。

這是近年來環境宣教部門挖掘環保工作亮點和先進典型、開展新聞宣傳較為成功的范例。自從中國環境報率先刊登反映孟祥民先進事跡的文章以后，各類媒體從不同角度對孟祥民的先進事跡進行了報道。從行業媒體到綜合類媒體，從地方媒體到中央媒體，從傳統媒體到新型媒體，從自主漸續報道到組團集中報道，一浪高過一浪，在社會上樹立了環保的良好形象。

環境保護，輿論先行。環境保護靠宣教起家，也靠宣教推動發展。10年來，環境宣傳教育部門在發動群眾、教育群眾、服務群眾方面，做了大量卓有成效的工作，有力地推動了我國環境保護事業的發展。

從2010年起，環境保護部與新華社聯合建立了電視新聞欄目《環境》。各地也利用各種資源，打造宣傳平臺。河北省環保廳與省電視臺合辦了《綠色家園》欄目，廣東省開辦了《綠色廣東》欄目，在廣泛普及環保知識、傳播綠色理念，提高公眾環境意識方面發揮了積極作用。

在做好日常新聞宣傳和環境教育工作的基礎上，環境宣教部門積利來國際娛樂城 http://sztianto.com t6c編輯極做好環保專項行動、全國污染源調查等重大活動以及“6·5”世界環境日、生物多樣性日等重要環境節日的新聞報道工作，不斷擴大環境宣傳影響。

隨著形勢的發展變化，在堅守住傳統宣傳陣地的同時，環境宣教不斷開疆擴土，開辟新的戰場。

當前，互聯網、手機等新興媒體已經成為重要的信息傳播平臺和公眾思想言論、利益訴求的集散地。各級環境宣教部門利用這些新興媒體傳播速度快、覆蓋面廣的特點，建立起了新興媒體與傳統媒體互動機制，為環境保護服務。

北京、重慶、江蘇等地在這方面已進行了有益的探索。北京利用微博，發布空氣質量等環保內容。重慶市40個區、縣環保局集體開通官方微博，廣納民意民智。江蘇省在2011年“6·5”世界環境日期間聯合省電視臺編輯播出特別節目，同時網絡視頻同步直播，微博、網絡、電話、短信實時互動，實現了傳統媒體與新興媒體的互動融合。直播期間，網絡點擊量超過200萬人(次)。

各級環境宣教部門還圍繞當地環保工作重點，主動策劃重大宣傳活動，在宣教形式創新方面涌現出了一批典型，為新時期進一步創新環境宣教工作提供了示范。

10年的宣傳教育和輿論引導，有效增強了大眾的環境意識，綠色出行、綠色消費、綠色辦公、低碳生活等逐漸成為全體公民的自覺行動，為全社會共同推進環境保護與綠色發展營造了良好氛圍。

繁體版 首頁>新聞中心>綜合新聞>一版要聞 十年看轉變實現新跨越 ——迎接黨的十八大系列報道之十一 改變環境從改變認識開始

圖為北京市環保局開展“踐行北京精神播撒綠色希望”活動。中國環境報記者李軍攝

中國環境報記者 李軍

“環境問題不僅僅是生態危機，也是人類思想和文化的危機。”環境文學作傢郭雪波對環境問題的認識，鞭辟入裡，一針見血。解決環境問題，首先要解決人們的思想認識問題，解決思想認識問題，離不開環境宣傳教育。

黨的十六大以來，我國環境宣傳教育工作緊緊圍繞環保中心工作，努力創新工作方式和手段，牢牢把握正確輿論導向，在引導媒體報道、組織宣傳活動、開展環境教育、動員公眾參與、推進環境教育立法、建立體制機制、繁榮環境文化等方面取得瞭較大進展，為推進環保歷史性轉變、提高生態文明水平和探索環保新道路營造瞭良好的輿論氛圍和社會環境，成為推動我國環境保護事業發展的重要力量。

挖掘亮點，找準切入點，營造環保事業發展良好輿論氛圍

“環保衛士”孟祥民的感人事跡，經過各大媒體廣泛報道後，在社會上引起瞭廣泛關註，在行業內外掀起瞭一股學習孟祥民先進事跡的熱潮。

這是近年來環境宣教部門挖掘環保工作亮點和先進典型、開展新聞宣傳較為成功的范例。自從中國環境報率先刊登反映孟祥民先進事跡的文章以後，各類媒體從不同角度對孟祥民的先進事跡進行瞭報道。從行業媒體到綜合類媒體，從地方媒體到中央媒體，從傳統媒體到新型媒體，從自主漸續報道到組團集中報道，一浪高過一浪，在社會上樹立瞭環保的良好形象。

環境保護，輿論先行。環境保護靠宣教起傢，也靠宣教推動發展。10年來，環境宣傳教育部門在發動群眾、教育群眾、服務群眾方面，做瞭大量卓有成效的工作，有力地推動瞭我國環境保護事業的發展。

從2010年起，環境保護部與新華社聯合建立瞭電視新聞欄目《環境》。各地也利用各種資源，打造宣傳平臺。河北省環保廳與省電視臺合辦瞭《綠色傢園》欄目，廣東省開辦瞭《綠色廣東》欄目，在廣泛普及環保知識、傳播綠色理念，提

高公眾環境意識方面發揮瞭積極作用。

在做好日常新聞宣傳和環境教育工作的基礎上，環境宣教部門積極做好環保專項行動、全國污染源調查等重大活動以及“6·5”世界環境日、生物多樣性日等重要環境節日的新聞報道工作，不斷擴大環境宣傳影響。

隨著形勢的發展變化，在堅守住傳統宣傳陣地的同時，環境宣教不斷開疆擴土，開辟新的戰場。

當前，互聯網、手機等新興媒體已經成為重要的信息傳播平臺和公眾思想言論、利益訴求的集散地。各級環境宣教部門利用這些新興媒體傳播速度快、覆蓋面廣的特點，建立起瞭新興媒體與傳統媒體互動機制，為環境保護服務。

北京、重慶、江蘇等地在這方面已進行瞭有益的探索。北京利用微博，發佈空氣質量等環保內容。重慶市40個區、縣環保局集體開通官方微博，廣納民意民智。江蘇省在2011年“6·5”世界環境日期間聯合省電視臺編輯播出特別節目，同時網絡視頻同步直播，微博、網絡、電話、短信實時互動，實現瞭傳統媒體與新興媒體的互動融合。直播期間，網絡點擊量超過200萬人(次)。

各級環境宣教部門還圍繞當地環保工作重點，主動策劃重大宣傳活動，在宣教形式創新方面湧現出瞭一批典型，為新時期進一步創新環境宣教工作提供瞭示范。

10年的宣傳教育和輿論引導，有效增強瞭大眾的環境意識，綠色出行、綠色消費、綠色辦公、低碳生活等逐漸成為全體公民的自覺行動，為全社會共同推進環境保護與綠色發展營造瞭良好氛圍。

第五篇：一切從認識你的孩子開始!

一切，從認識你的孩子開始！

王晶老師首先向家長們提出了一個看似簡單的問題：你認識你的孩子嗎？這個看似理所當然的問題卻難住了家長們，通過這個問題家長們突然發現，對于跟朝夕相處的孩子，自己卻竟然很難說出他在想什么，想做什么，孩子的優勢又在哪里？王晶老師告訴我們：人與人之間存在差異，我們要直面這個事實。獨生子女的時代，家長對孩子的關心達到前所未有的程度，但是，家長們卻往往并不了解自己的孩子。在教育過程中，家長們往往采用千篇一律的“正確”的做法，卻忽視了針對孩子個性的“有效”的方法。所以王晶老師提出了：“有效勝過正確”的重要觀點。所以，真正認識自己的孩子，才是成功的第一步。隨后王晶老師向大家介紹孩子學習的三種類型： 即視覺型、聽覺型、觸覺型。作為家長，一定要知道你的孩子屬于哪一種學習類型，這樣才能讓孩子的學習取得事半功倍的效果。否則會導致對孩子不正確的評價和錯誤的判斷。家長要學會識別孩子的智能強項，做到是鋼鐵就去淬火鍛造，是寶玉就去精心雕琢。父母應該成為孩子的伯樂，盡早察覺出孩子的智能強項，并加以引導，這也是成功家長們的一條捷徑和新式武器。

上天為每一個孩子都準備好了獨一無二的成功之路！

在人們心目中，成功似乎是少數人的專利，成功的過程也就被看做是一個千軍萬馬過獨木橋的殘酷競爭。懷著這種觀點，家長們不斷的將孩子推上激烈的成功競技場，家長和孩子都背負著巨大的壓力去爭取成為那少數的“勝利者”。然而，王晶老師的話卻讓人對成功有了全新的認識！王晶老師告訴大家，成功之路絕非只有一條，相反，上天為每一個孩子都準備好了獨一無二的成功之路！王晶老師的著作《做不成第一做“唯一”》就系統的闡述了這一觀點。在講座中，王晶老師再次用生動詳實的例子告訴大家，不一定要按照相同的標準去發展孩子，不需要用自己的弱點去和別人的優點競爭。每一個孩子都有別人不具備的特點，能夠發揮自己的優勢，成為唯一，就是成功！

會后，家長們對王晶老師的講座充滿了感激，給予了很高的肯定。原本在子女教育中遇到的苦惱，在講座中都找到了答案。一些原本對孩子已經失去信心的家長，通過講座了解了自己孩子的天賦所在，重新看到了孩子培養的方向，一位老奶奶甚至激動的留下了眼淚。家庭教育是新世紀教育領域的一個備受關注的課題，其中的新思想，新方法對于青少年的成長乃至社會的發展具有著重要的意義。新東方將始終努力站在教育和社會發展的前沿，推動中國教育產業的發展，為孩子的健康成長做出貢獻！