第一篇：讀《吳正憲的兒童數(shù)學教育》的心得體會

讀《吳正憲的兒童數(shù)學教育》的心得體會

花園小學 周慧敏

利用寒假的時間，我閱讀了吳正憲寫的《吳正憲的兒童數(shù)學教育》，從中感受良多，以下是我的閱讀心得體會。

一、熱愛兒童是吳老師數(shù)學教育充滿活力的不竭動力

“一切為了兒童”是每一個教育工作者的追求，但要真正做到“一切為了兒童”并不容易。吳老師做到了，并且她是發(fā)自內(nèi)心地熱愛孩子，是用自己的教學行為熱愛每一個孩子，使每一個人都在她的課堂上得到滿足，使每一個人都能在學習的過程中有所收獲。吳老師相信，“愛的核心是尊重，尊重兒童是更高層次的熱愛、教育和保護”。這種對每一個孩子的愛體現(xiàn)在她的每一節(jié)課堂教學中，體現(xiàn)在她每一個教學活動中。

如在本書中的案例《為什么把我畫的桃子擦掉了》，透過這個案例，我們可以感受到，面對幾位執(zhí)意用畫圖的方法來表示“一半”的學生，吳老師尊重他們，耐心等待。盡管黑板被這些大小不同的圖畫占了一大部分，但看著學生的執(zhí)著精神，吳老師沒有強求，而是小心翼翼地把學生的“杰作”用紅筆框起來，告訴大家：“這是學生的學習成果，要得到尊重?！北M管預先設計好的有序板書被打亂，但是學生感受到尊重別人和被別人尊重的快樂，從而也更加喜歡這位尊重學生的教師。

在這本書中還有許多的案例，都向我們展示了吳老師是如何把這個愛的教育融入在具體的教學實踐中，吳老師正是把她對孩子們充滿激情的愛成為教育活動的不竭動力，幾十年來，用她的每一節(jié)充滿活力的課，每一個充滿激情的教研活動詮釋著這一教育理念。

二、熱愛數(shù)學是吳老師數(shù)學教育永不滿足的智慧源泉

數(shù)學是抽象的，有時學習數(shù)學又是枯燥的，許多人對數(shù)學是望而生畏。而數(shù)學又是有用的，每一個人的生活和學習都離不開數(shù)學。好的數(shù)學教學可以使學生產(chǎn)生興趣，進而不懈地探索數(shù)學的奧秘，而不好的數(shù)學教學可能把學生扼殺在學習數(shù)學的初期階段。從這個意義上說，小學數(shù)學教育作為學生學習數(shù)學的啟蒙階段就顯得十分重要。讓每一個學生對數(shù)學產(chǎn)生興趣，讓學生感受到數(shù)學的價值和學習數(shù)學的樂趣，這對于小學數(shù)學教師來說，既是一種挑戰(zhàn)，也是一份責任。吳老師在自己的教學實踐中，不斷地探尋數(shù)學教學的方法，不斷研究數(shù)學與數(shù)學教育的規(guī)律。

比如，在教學“比和比例”時，吳老師把學生帶到了操場上，指著高高的旗桿問：“這根旗桿大約有多高？”學生都清楚，陽光下，在同一時間，同一地點，個兒高的人影子就短（事實性知識）。且他們之間的關系是一樣的，即同一時間物體之間影長與實際物體的長的比值是相等的（概念性知識）。同學們開始測量吳老師準備好的竹竿或者自己手中的鉛筆、尺子等，再測量旗桿的影長，利用比值相等的關系，計算出旗桿的高度（方法性知識）。最終他們不但領略到了影子的奇妙，更自覺地把比例當作一種工具，運用到其他問題當中（價值性知識）。吳老師能讓數(shù)學知識如此鮮活，正是因為她的課堂教學是將事實與概念、方法、價值聯(lián)系起來，深入理解事實的教學，從而真正做到了傳授知識的同時培養(yǎng)了學生的能力。

數(shù)學教學不僅僅是傳授知識，提高能力，同時要培養(yǎng)學生智慧，如果沒有智慧的支撐，學生只是接受知識的容器，難以體會數(shù)學學習的樂趣與新奇。因此，教師要善于點燃學生思維的火花。

第二篇：吳正憲談兒童數(shù)學教育

回首自己的教師職業(yè)生涯，屈指一算已經(jīng)四十余載。我教過語文、數(shù)學，做過多年的班主任，一直從事最基礎的兒童教育工作。如今在北京教科院作數(shù)學教研員，我也沒有離開課堂。我珍惜與兒童在一起的時光，喜歡觀察他們追逐嬉鬧、學習思考的樣子；樂意和他們敞開心扉，天南地北，竹筒倒豆；愿意與他們一起慢慢分享長大過程中的喜怒哀樂。和兒童在一起，你會發(fā)現(xiàn)兒童成長是有共性的，同時你還會強烈地感受到每個兒童成長狀態(tài)又是不一樣，都是獨一無二的。因此做教師每天的感覺是不同的，只要你用心，每天你都會有欣喜地發(fā)現(xiàn)，盡管學習困難的兒童也會有讓你有一籌莫展、不知所措的時候，但每天都會讓你有面臨新問題、新追問，新思考。這種充滿挑戰(zhàn)的教育工作，會讓你的生命充實而有意義。和兒童在一起，真的會讓雖然慢慢變老你，還覺得自己很年輕；和兒童在一起，真的會讓本來平淡的生活，變得豐富多彩，有滋有味。

說兒童數(shù)學教育的感受、談兒童數(shù)學教育的思考、論兒童數(shù)學教育的實踐，我不得不對曾經(jīng)的教學經(jīng)歷作個坦白與交待，因為我的兒童數(shù)學教育理念與實踐的形成正是從這里起步。我也正是在長期的教學實踐中，在與孩子們朝夕相處的日子中慢慢形成了具有本土特色的兒童觀、兒童數(shù)學教育觀及課堂教學特色。我在片面追求升學率，大搞題海戰(zhàn)術的背景下開始了小學數(shù)學教學工作。那時候,我不知疲倦、加班加點、不遺余力地工作。我天真地認為，只要踏實勤奮、全身心地投入，就能教好學生。課堂上我使盡渾身解數(shù)，不遺余力地把課本上的所有知識都傳授給學生，對每一個例題、每一道習題都進行深入淺出地講解。在滿堂灌的課堂里，學生似乎成了容納知識的容器，好像老師講的越多，學生接受的也越多，學到的知識就越多。當我在滿堂灌的課堂教學中樂此不疲時，終于有一天，驀然發(fā)現(xiàn)課堂上學生變得越來越麻木，目光有些呆滯，語言有些貧乏，思維有些固化。我開始抱怨學生腦子太笨，學習不用功。課堂上除了滔滔不絕的演講之外又多了幾分埋怨與責備，課堂氣氛死氣沉沉，成了一廂情愿的獨角戲。這樣的課堂教學現(xiàn)狀讓我痛苦不安，有些茫然，原有的沖動與熱情幾乎降到了冰點。我開始不止一次的自問：這是孩子需要的課堂生活嗎？這樣的學習對孩子的未來有幫助嗎？怎樣才能創(chuàng)設孩子喜歡的課堂？一股強烈的責任感、使命感在我心頭凝聚起來，沖擊開去?！耙磺袨榱撕⒆拥陌l(fā)展”，這是教育工作者的良知與責任。正是這樣的追問，這樣的自責，開啟了我教學改革的第一步，也是我當今教育思想形成的重要基礎。我決心通過自己的努力探索出一條減輕學生過重負擔、提高教學質(zhì)量、促進學生生動活潑積極主動全面發(fā)展的教學新路。1980年后

1980年后，我開始了小學數(shù)學改革的艱辛探索，即 “小學數(shù)學歸納組合法”的教學實驗。這是一項小學數(shù)學教學的整體改革實驗,涉及到教材、教法、學法、考法等方面。此項實驗從教材改革入手大膽地改變了教材的編排體系，根據(jù)知識的內(nèi)在聯(lián)系和學生的認知規(guī)律，整體把握教材結(jié)構(gòu)，重新組合成六個知識模塊進行系統(tǒng)教學（簡稱“六條龍”教學）。就是在那個時刻,我第一次斗膽地提出了“重組教材，根據(jù)內(nèi)在聯(lián)系建立小學數(shù)學知識群”的教學主張。（眾所周知教材可是權(quán)威啊。當時的我則正可謂出生牛犢沒怕虎）。教材的改革必然帶來教法、學法、考法的全方位改革。教學實踐中我改變了“教師講、學生聽”的單一教學方法與方式，提出了“自學”、“討論”、“操作”、“合作”、“探究”等學習方法與方式?？偨Y(jié)了多種思維訓練方法，促進了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。特別是在考試方法上與方式，我進行了“叛逆式”改革，將筆試測驗，變?yōu)殚]卷與開卷相結(jié)合，考時與平時相結(jié)合，知識與能力相結(jié)合，紙筆測試與實踐活動結(jié)合，智力因素與非智力因素結(jié)合的考試方式。同時在學生學業(yè)成績的評定上嘗試著實現(xiàn)平時成績與考試成績結(jié)合。它雖然不能改變當時“一張考卷定終身”的大環(huán)境，但畢竟使班級小環(huán)境局部出現(xiàn)晴天。特別欣慰的是，80年代中末期，我在教育刊物上連續(xù)發(fā)表五篇 “小學數(shù)學歸納組合法” 系列實驗報告和學術論文，較系統(tǒng)地將數(shù)學教學改革情況進行了梳理和總結(jié)，詳細地記錄了教改實驗中全過程。我從哲學的視角審視數(shù)學教學，以數(shù)學與哲學的緊密聯(lián)系，闡述了辯證唯物主義觀點下的教學變化；從關注局部，到更多地關注數(shù)學的“通性、通法”，從而引導學生更加深刻地認識數(shù)學本質(zhì)。該實驗在當時的教育界引起了不小的影響。它通過了中央教科所、北京師范大學、中國科學院兒童心理研究所、北京市教育局等十個單位有關專家的鑒定。同時榮獲北京市首屆教育科研成果獎。今天回顧起這段改革的經(jīng)歷，我仍倍感珍惜。1990年后

1990年后，在數(shù)學教學的實踐中我越發(fā)地感覺到,對于孩子的數(shù)學學習來說真的不是一個簡單的“1+2”單純的知識傳遞, 數(shù)學教學不僅僅只是教孩子會計算、會解題、會考試，而數(shù)學思想和方法的掌握，智慧的啟迪，潛能的激發(fā)，人格的培養(yǎng)，更要重視。在學習過程中每一個孩子都會表現(xiàn)出不同的生命狀態(tài)。我開 始了對數(shù)學教學的價值的追問，數(shù)學學習為那般？即如何定位數(shù)學教學目標。當時,我第一次勇敢的提出了“傳授知識、啟迪智慧、完善人格”三位一體的教學目標。（很慶幸這段文字被歷史性地載入我當時出版的教育叢書扉頁上）。這與國家2001年新課程標準中提倡的三維目標很是相似。課改準初期，我顯得格外興奮，我似乎找到了思想的歸宿。葉瀾教授課堂教學生命學說，令我夜不能寐；中科院兒童心理學專家張梅玲教授從兒童心理學談兒童數(shù)學學習的論述，讓我茅塞頓開。從這一刻開始，看課堂、談教學我則多了“生命”的視角和“心理”的緯度。我認識到：數(shù)學學習對于孩子是個重要的人生經(jīng)歷，我們要為其能成為合格的社會公民，為其一生可持續(xù)發(fā)展奠定好基礎。因此數(shù)學教學給與學生的不僅僅是知識；還有獲得知識的方法、策略與智慧；同時更重要的是健全人格、良好道德品性的培養(yǎng)。數(shù)學教學不是只對題目的對錯負責，更要對學生的全面發(fā)展負責，為學生的后續(xù)學習發(fā)展積蓄力量負責。在這樣的理念支配下，所追求的就不再是“以分數(shù)高低論英雄”，而是要在“保護學生成長利益”這樣一個大目標下處理數(shù)學教學中的問題。從此開始了實踐多元教學目標的有益探索，我的課堂悄悄地發(fā)生了變化，開始出現(xiàn)了學生興趣濃厚，思維活躍，愛學、會學、善學的感人場面。2000年后

2000年后，國家新一輪課程改革的到來，又一次燃起了我教學改革的激情。我從兒童心理發(fā)展需求和認知規(guī)律的視角重新審視小學數(shù)學教學。那時,我第一次提出了“既有營養(yǎng)又好吃”的兒童數(shù)學教學的主張。從那個時候開始，在我腦子里“小學數(shù)學教學”被“兒童數(shù)學教學”取代了?！皟和睆哪莻€時刻走入了我的心中，且越走越深??它時刻提醒著我和我的同事們，我們的服務對象不是一般意義的學生，而是極具孩兒特點的兒童。兒童需要擁有含金量的數(shù)學知識，兒童更需要以“切合度”的方式來開展學習活動。也就是從那個時候起，“學習內(nèi)容與學習方式”雙重的價值取向成為缺一不可的教學關注點。為兒童提供“有營養(yǎng)”的數(shù)學教學，就要選擇有價值且豐富的學習資源。要堅守數(shù)學發(fā)展規(guī)律，堅守兒童學習規(guī)律?！坝袪I養(yǎng)”的數(shù)學教學，教師首先要讀懂數(shù)學，讀懂教材，抓住數(shù)學的本質(zhì)進行教學，為基礎知識定準位，打好樁。為兒童提供“好吃”的數(shù)學教學，就要關注兒童的心理需求，遵循兒童的年齡特點，創(chuàng)設好玩兒、又有意思的學習情景，設計兒童喜愛的數(shù)學活動。二者有機結(jié)合，使有意義的數(shù)學變得有意思，使有意思的數(shù)學活動變得有意義。2010年后

2010年后，隨著課程改革逐步走入深水區(qū)，越發(fā)使我進入了更加理性的思考階段。我再一次叩問教育的本質(zhì)，再一次追問數(shù)學教育的價值。此時的我陷入了深深的思考??慢慢地，慢慢地，一個鮮明的思路強烈地呈現(xiàn)在我面前——“立德樹人、聚焦核心素養(yǎng)的培育”是教育之本，是教育之魂！它必須成為教育的出發(fā)點與最終歸宿！是那時,我第一次提出了“從數(shù)學教學走向數(shù)學教育”的主張。將數(shù)學教學由單純的數(shù)學學科走向豐富的數(shù)學教育，達到促進兒童全面發(fā)展的目的。并將系列文章連續(xù)發(fā)表在《光明日報》上，產(chǎn)生了良好的社會反響。此時的我對兒童數(shù)學教育價值有了更深刻理解和感悟。我繼而再追問“如何在具體的數(shù)學學科教學中落實立德樹人、培育核心素養(yǎng)？”慢慢地，慢慢地，一個清晰的思路又一次強烈地呈現(xiàn)在我面前——用心挖掘數(shù)學教學中的育人潛能。數(shù)學教育是一種人類理性探索求知精神的潛移默化的影響過程，是一種數(shù)學文化傳承的過程, 是一種完善人格的教育過程。我首次提出了“在兒童人格成長中烙下五顆數(shù)學的印”。即：“誠實守信、遵守規(guī)則、堅守責任、擁有毅力、反思自省”。讓數(shù)學學習的過程成為健全人格完善與核心素養(yǎng)培育的過程，真正實現(xiàn)立德樹人?；仡檹慕?0余載，（1970——1980——1990——2000——2010——）不論是以“分數(shù)高低論英雄”的時代，還是推進素質(zhì)教育整體改革的今天，有一個群體，我們永遠不能忽視——兒童；有一個核心，我們永遠不能忘卻——尊重；有一個堅守，我們永遠不能丟失——情懷。

兒童數(shù)學教育觀的核心是以促進兒童可持續(xù)的發(fā)展為本。多年的教學實踐探索，形成以下基本觀點或叫做基本經(jīng)驗吧，愿意與大家分享、討論與共勉。1 尊重、理解、善待每一位兒童。

尊重、理解、善待每一位兒童，形成正確的兒童觀。我的兒童觀，想來想去就是兩句話：一是“兒童是活生生的人”。兒童是具有豐富情感、有個性、有獨立人格的完整的生命體。因此，教師要尊重兒童、理解兒童、善待兒童、學會對每一個兒童的期待與保護。讓每一個兒童都能有尊嚴地生活在集體中。二是“兒 童是發(fā)展中的人”，意味著兒童既是“有潛力”的人，但又同時具備“不成熟”的特點。因此，教師要充分相信兒童，要注意開發(fā)、挖掘兒童的潛能。兒童自己能做的事情教師不要包辦代替，促進兒童的自我成長，讓其在自主探索中培育自信和創(chuàng)新能力。兒童又是未成熟的個體，所以教師要包容、悅納他們的錯誤，并善于利用錯誤資源，使之成為促進兒童再發(fā)展的新能源。

“兒童數(shù)學教育”的核心是尊重、理解與善待。教師要站在兒童的立場去想問題、做事情。我常說“我們要把小孩子當作大人們那樣去尊重，又要把小孩子當作小孩子那樣去理解?！袄斫馀c讀懂”是“愛與尊重”的基礎。兒童教育的核心就是愛和尊重，沒有愛就沒有教育。愛就是要真誠地走進兒童的內(nèi)心世界，用童心去感悟童心。愛就是要按照兒童的認知規(guī)律和心理需求來實施教學。我們要尊重兒童的人格，有教無類；我們要尊重兒童的個性，因材施教；我們要尊重兒童成長的權(quán)力，滿足需求。2 喚起兒童的興趣與自信。

喚起兒童的興趣與自信，這是促進兒童進步的真正動力。喚起興趣是引導兒童學習數(shù)學的第一要務。兒童的年齡特點和心理特征決定了他們學習行為的前提是“有趣的我才喜歡學”?？墒俏覀兇笕藗兂３Ｒ猿扇说难酃鈱徱晣乐斚到y(tǒng)的數(shù)學，并以自己多年習慣了的思維方式將數(shù)學“成人化”地呈現(xiàn)在孩子們面前。課堂上對孩子的“奇思妙想”、“異想天開”并沒有太多的在意，忽視了兒童期心理特點和學習規(guī)律，失去了兒童的情趣，影響了兒童創(chuàng)造力的發(fā)揮。教師要滿腔熱情地保護好奇心這顆“火種”，小心翼翼地去呵護學生的求知欲。教師要關注孩子的情感體驗、行為體驗，尊重每一個孩子的個性品質(zhì)，鼓勵學生用自己的方法詮釋數(shù)學意義?！昂贸缘摹睌?shù)學可能不那么“嚴謹系統(tǒng)”，但是只有屬于孩子們自己的數(shù)學才是最美的數(shù)學。“好玩的”課堂可能不那么“盡善盡美”，但是只有屬于孩子們自己的課堂才是最有魅力的課堂。兒童只有獲得對學習的積極期待才會產(chǎn)生豐富的想象力和創(chuàng)造力，產(chǎn)生數(shù)學探究的欲望，產(chǎn)生愉悅而富有成效的學習體驗，才能形成“想學---愛學---學會---會學”的良性循環(huán)。這樣的興趣是學生持久發(fā)展的不竭動力。3 引領兒童走進生活中的數(shù)學。

學習有意義的數(shù)學就是引導兒童對于生活中“數(shù)學現(xiàn)象”進行“重新解讀”。課程規(guī)定的數(shù)學知識，對小學生來說并不是“全新的知識”，在一定程度上是一種“舊知識”。其實，兒童的數(shù)學體驗早就有了。上學之前，他們跟隨父母一起乘車、購物，知道幾時起床，幾時上學；還知道物體的長短、大小、輕重、形狀；搭過積木，拼過七巧板??這些活力與經(jīng)歷使他們獲得了數(shù)量和幾何形體最初步的觀念，雖然這些概念或觀念可能是非正規(guī)的、不系統(tǒng)的，不嚴格的，甚至還會是有錯誤隱藏其中。但是恰恰就是這些親身體驗為他們開始正規(guī)學習數(shù)學奠定了重要的基礎，這些學前積累下來的生活經(jīng)歷，會在小學階段的數(shù)學學習中“重新解讀”。比如學生在學習“年、月、日”之前已經(jīng)知道“我今年過生日到明年過生日正好是一年”、“爸爸這個月領工資到下個月再領工資正好是一個月”，多好的解讀！孩子們把十分抽象的時間觀念，通過自己的貼身經(jīng)驗活生生地“物化”出來。

在數(shù)學學習中教師要通過身邊熟悉的現(xiàn)實生活，幫助兒童逐步學會數(shù)學地思考，發(fā)現(xiàn)和得出數(shù)學的結(jié)論，感受數(shù)學知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，使兒童感受到身邊處處有數(shù)學，激發(fā)兒童對數(shù)學的親切感，培養(yǎng)兒童用數(shù)學的眼光觀察生活的習慣和意識。同時我們又要引導兒童把學到的數(shù)學知識運用到解決生活實際問題中去，引導兒童開展數(shù)學實踐活動，做到學用結(jié)合，使兒童體驗數(shù)學在實際生活中的價值，從而更加熱愛數(shù)學學習。4 幫助兒童學會觀察、思考、交流與表達。

數(shù)學學習的重要任務之一就是要幫助兒童學會觀察、學會思考、學會表達。教師要善于引導兒童在觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流的數(shù)學活動中，有機會真正經(jīng)歷“數(shù)學化”，獲得數(shù)學思想和方法。要以數(shù)學知識為載體，培養(yǎng)兒童思維的深刻性、靈活性、批判性、全面性，使兒童會思考、長智慧。

課堂是師生生命重要的交往歷程，課堂是師生之間心與心的對話。教師要讓兒童有機會發(fā)現(xiàn)和提出問題，敢于質(zhì)疑。教師要善于制造、激發(fā)認知沖突,使兒童的思維在跌宕起伏中升華，在解決矛盾過程中感受智力活動的快樂。教師要充分關注兒童的差異，滿足個性化的學習需求。鼓勵兒童敢講話，敢追問，善于對話 交與流。鼓勵兒童用自己原生態(tài)的、甚至有些粗糙的語言詮釋對數(shù)學意義的理解。鼓勵兒童充分表達，讓兒童用自己的語言詮釋數(shù)學意義，用親身的體驗去感知數(shù)學知識的發(fā)生、發(fā)展，讓兒童學會用數(shù)學的語言解讀已有的生活經(jīng)驗。注重學生“講數(shù)學”，把自己的思考說出來。學習中教師要創(chuàng)造民主平等交流的氛圍，幫助兒童學會互動與分享。讓兒童的語言、思維、動作在交流分享中得更豐富的體驗。使“板著面孔”的嚴肅數(shù)學變得有趣而鮮活；使“抽象乏味”的學習變得“好吃有營養(yǎng)”；使“一言堂”的數(shù)學課堂變成師生互動交流的“群言堂”。課堂中發(fā)揮兒童主體作用，促進兒童積極主動學習，讓兒童在互動中互為資源，互相影響，共同成長。

數(shù)學是科學，要讓兒童擁有科學素養(yǎng)、理性精神。數(shù)學是藝術，要讓兒童擁有對數(shù)學豐富的體驗，讓數(shù)學之美在童年記憶中刻骨銘心——嚴謹?shù)目茖W美、辯證的哲理美、神奇的規(guī)律美、絕妙的邏輯美、簡潔的形式美、一目了然的直觀美??進而喚起兒童對數(shù)學學習的信心與美好的期待。讓兒童以簡單、科學的方式走近數(shù)學，愛上數(shù)學，讓兒童滿懷信心地走進一個充滿好奇的數(shù)學世界。

注：《吳正憲創(chuàng)設兒童喜愛的數(shù)學課堂實踐研究》分別榮獲北京市政府頒發(fā)的基礎教育教學成果一等獎；教育部首屆課程改革成果一等獎。

第三篇：讀吳正憲心得體會

讀《吳正憲給小學數(shù)學教師的建議》心得體會

2013年4月12日是一個值得高興的日子，因為這一天，我有幸被原平市教育局教學研究室選拔成為“吳正憲小學數(shù)學工作站原平分站”核心組成員。按照工作站對核心組成員的要求，近三周來，我充分利用課余時間，認真研讀《吳正憲給小學數(shù)學教師的建議》一書，在書中，吳老師用簡明扼要的語言，生動具體的事例，從“把教育作為人生幸福的源泉”、“真心與兒童做朋友”、“讓學生真正成為學習的主人”、“好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學課”四個部分，深入淺出地將她在教書育人道路上的點點滴滴娓娓道來。書中眾多理論對我影響深遠，它讓我明白了原來學生應該這樣教。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，也為自己過去的想法而慚愧。

吳老師四十多年的教育教學歷程，有很多經(jīng)驗想對我們說，特別是象我們這樣的年經(jīng)教師們，通過學習我總結(jié)了以下幾點。

１、熱愛數(shù)學是智慧源泉

做教師，要愛教育，愛孩子；做數(shù)學教師，要愛數(shù)學，愛數(shù)學教育。只有熱愛數(shù)學的人，才能被數(shù)學的魅力深深吸引；只有熱愛數(shù)學的人，才能被數(shù)學的神奇深深打動。

吳老師通過多的的實踐探索，總結(jié)出“為兒童提供好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學教育”的理念。“有營養(yǎng)”有數(shù)學就是學生在學習數(shù)學知識的過程中終身可持續(xù)發(fā)展所需要的基本知識、基本技能、數(shù)學思想方法、科學的探究態(tài)度及解決實際問題的創(chuàng)新能力。一言之，“有營養(yǎng)”的數(shù)學一定是有后勁的，是可持續(xù)的。“好吃”的數(shù)學就是馬“有營養(yǎng)”的數(shù)學“烹調(diào)”成適合孩子口味的數(shù)學，即孩子們喜歡的數(shù)學、愛學的數(shù)學、樂學的數(shù)學、能學的數(shù)學，也就是能給孩子們良好數(shù)學感受的數(shù)學。一言之，就是為孩子們創(chuàng)造適合他們需要的有數(shù)學味道的數(shù)學課堂。

２、真教育是心心相印的

教學的本質(zhì)是什么？教學是生命與生命的交往，心靈與心靈的對話，情感與情感的呼應，智慧與智慧的交流。對于課堂而言，生命、生態(tài)是愛的溫暖下的“動態(tài)”過程，如果沒有愛的驅(qū)動，教育之道就會缺乏孕育生命的溫度。精神不能復制，思維不克隆，智慧不能填充，只有愛的光芒投射下，才會有精神的挺拔，心智的生長，生命的成全。

生命離不開愛，愛是教育的最高境界，尊重是教育的真諦。愛的教育并不是掛在嘴上，也不是公開課上奢侈的點綴；愛不僅是微笑，更是一種教育心態(tài)；愛是對個體健康的關注，是對生命挫折的憂慮；愛是真誠，是對孩子們自尊的保護。真教育是心心相印的活動，唯有從心里發(fā)出來的，才能到達人的心靈深處。教師與孩子手牽手地站在一條戰(zhàn)線上，師生的生命才會融在一起。教育教學才會有成果。

３、做充滿詩情的教育者

教育需要激情，也需要詩情，要用激情和詩情喚醒學生的智慧，在潛移默化中成就學生的健全人格。對藝術家來說，最大的幸福是創(chuàng)作出讓大家滿意的作品；對教育而言，最大的快樂是課堂里激發(fā)學生 的熱情，與學生在課堂里心靈交匯，智慧碰撞。

一個優(yōu)秀的教師，應該善于激起學生思維的漣漪，把課堂的溫度建立在思維的深度上。當然，我們上課不僅僅是用理智上課，也應該展現(xiàn)我們的喜歡、興趣和幽默，投入我們的情感，使學生受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴。

４、課堂不能以勝敗論英雄

吳老師認為，課堂上對于學生“錯誤”的剖析與爭論能給我們帶來火熱的激情，帶來深度思考的快樂，帶來智慧碰撞的滿足，為我們揭開數(shù)學“神秘的面紗”。面對學生的犯錯，教師應給他們留有驗證、解釋的機會，用純樸的微笑和真誠的鼓勵，讓每一個孩子都能抬起頭來走路，讓每一個孩子都揚起自釜底抽薪風帆，不讓任何一個孩子扮演“失敗的角色”，不以勝敗論英雄。

５、用真情喚起學生成長的力量

尊重學生，保護學生的自尊心，不僅是我們每個教師應有的職業(yè)修養(yǎng)，更是我們實施教育的切入點。教師對學生的尊重換來的是學生對教師的尊敬和信任，同時，還有學生熊熊燃燒的求知之火，這種交換是值得的。

在數(shù)學課堂上，學生收獲的不僅是知識、方法，還有情感，熱愛數(shù)學的情感，熱愛學習的情感，熱愛生活的情感。教育的意義在于喚醒，讓我們用真心、真誠、真情去喚起學生成長的力量。

６、“愛”是做好教育工作的核心

愛生活，才能感受生活的美好；愛親人，才能是家庭和睦；愛朋友，才能享受到友親的溫暖；愛工作，才能感受到工作帶來的快樂；愛學生，才能體會到教育的幸福。作為教師，我們只有真心地愛事業(yè)、愛學生，才能使內(nèi)心永遠充滿激情，才能使工作的每一天陽光燦爛?！耙磺袨榱撕⒆印笔俏覀児ぷ鞯某霭l(fā)點，是我們工作的歸宿。只有充滿愛的教育才是“心心相印的真教育”，只有充滿愛的教學才能與學生在課堂上碰撞智慧，交匯心靈，感悟靈魂。

７、“勤”是做好教育工作的基礎。

吳老師一直堅信人生中有許多美好的事情都是從勤奮中獲得的，在通往成功的道路上是沒有捷徑可走的。告誡我們年輕教師要珍惜大好青春年華，勤于學習，做一個終身學習教師，要在實踐中學習，向書本學習，向?qū)＜覍W習，向身邊的老師學習，向?qū)W生學習。其次要勤于思考，學生是變化的，教材是變化的，課堂是動態(tài)的，教師必須認真思考如何使課堂教學更有效，如何使學生學得更積極主動，如何讓學生愛數(shù)學。思考和反思會使每一天的工作更理性、更科學、更有質(zhì)量。再次要勤于寫作，每次反思都是一個新的起點，拿起筆將教學中的所思所想記錄下來，點點滴滴的體會都是教育智慧的積累。要堅信一分的汗水，一分的收獲，只有勤奮才能鋪就成功之路。

總之我們青年教師應當清醒的認識到：一個具有專業(yè)水平的教師必定是一個勤于學習的讀書人。讀書不是為了應付明天的事，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，你就能為自己的教師之路奠定堅實的基礎。

８、“創(chuàng)”是做好教育工作的目標。

培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力早已成為全體教育者的共識，唯有“創(chuàng)新”才是民族發(fā)展、國家振興之路?！疤幪幨莿?chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”吳老師說：“教師要敢于創(chuàng)造，創(chuàng)造孩子們喜愛的有魅力高效的課堂，創(chuàng)造傳授知識、啟迪智慧、完善人格三位一體的立體生命課堂?！痹谖覀兊慕虒W中既要關注基礎知識和技能，又要關注學生學習方法的培養(yǎng)和智慧的啟迪；既要關注學生的學習結(jié)果，又要關注學生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。我們要用智慧啟迪智慧，用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造，給學生創(chuàng)造提供時間和空間，讓學生感受學習的快樂和課堂生活的魅力，感受到智慧智慧的涌動與自身的成長，讓學生在實踐中體驗，在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造。

很高興能夠通過“吳正憲小學數(shù)學工作站原平分站”這個平臺認識吳老師，進而閱讀了《吳正憲給小學數(shù)學教師的建議》這本書，通過閱讀我受益匪淺，從書中學到如何才能做好一名合格的小學數(shù)學教師，同時也體會到了做教師的幸福感，今后，我將認真學習吳老師所有書籍及視頻，積極參加工作站安排的一切工作，不斷提升自我課堂教學水平，為原平市小學數(shù)學教育做出自己應有的貢獻。

第四篇：讀吳正憲的心得體會

心得體會

——讀《吳正憲給小學數(shù)學教師的建議》有感 研讀了《吳正憲給小學數(shù)學教師的建議》這本書，我從中受益匪淺。要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。吳老師在書中用簡明的語言，具體的事例，以“把教育作為人生幸福的源泉”、“真心與兒童做朋友”、“讓學生真正成為學習的主人”、“好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學課”幾個版塊，圍繞“愛、勤、創(chuàng)”三個字深入淺出地將她一路走來的思索和心聲娓娓道來。她堅持教書育人，注重學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和健全人格的發(fā)展，使傳授知識、啟迪智慧、完善人格三者有機地結(jié)合起來，創(chuàng)造了孩子們喜歡的數(shù)學課堂。她成為了小學數(shù)學教師的良師益友。現(xiàn)將自己的點滴讀書體會敘述如下：

首先，我要樹立一個信念——“愛”。

“愛”是教育永恒的主題，我知道了怎樣更好地去愛我們的學生，怎樣讓我們的學生在更好的環(huán)境下健康的成長。做教師，要愛教育事業(yè)，要愛每個孩子；做數(shù)學教師，要愛數(shù)學，愛數(shù)學教育。愛工作，才能感受到工作給自己帶來無比的快樂；愛學生，才能體會到教育中的幸福。“當孩子們的學習遇到困難時，我伸出熱情的手，幫助他們掃清障礙；當孩子們內(nèi)心充滿孤獨和惆悵時，我又走近他們，為他們分擔憂愁，成為可以傾吐肺腑之言的知心朋友；當他們有了點滴進步的時候，又是我滿懷真誠地去欣賞和贊美他們，和他們共同體驗成功的快慰。在學生們的眼中，我再也不是那個只管傳道、授業(yè)、解惑的平面教師，而是一個有血有肉，充滿情和愛，能給予他們智慧和力量的立體教師?！币郧?，我也和吳老師一樣，腦中有這樣的意識：我是數(shù)學教師，把1+1為什么等于2講清楚了，學生會解題了，成績提高了，教學目的也就達到了。至于學生的喜怒哀樂，學生的心理健康似乎與數(shù)學學習關系不大，那是班主任和父母的事。做為數(shù)學教師，總是單純地從知識系統(tǒng)方面評價學生，忽視了學生心理對他成長的重大影響。我們校長經(jīng)常教育我們要尊重學生，再看吳老師的書，吳老師把這做為她教學思想的升華，這中間有多少值得思考的內(nèi)容啊。只有內(nèi)心充滿愛的教育才是“心心相印的真教育”，只有充滿愛的教學才能與學生在課堂上碰撞智慧，交匯心靈，感悟靈魂。

第二:教學要走進學生的心里。

聽吳老師的課，吳老師善于激發(fā)每一位學生積極發(fā)言，對每一位發(fā)言學生都給予積極、肯定的評價，鼓勵學生認真傾聽，大膽發(fā)言；鼓勵學生求異思維，勇于創(chuàng)新。在她富有激勵性語言的鼓舞下，學生思維活躍，個性得到張揚，興趣盎然，積極主動地參與探討、質(zhì)疑、創(chuàng)造等教學活動，讓學生在思考、交流、傾聽、爭論和發(fā)現(xiàn)中學習數(shù)學知識,充分發(fā)揮了學生的主體作用。反思自己，一著急，就輕過程重結(jié)果了，一著急，就恨不得把學生的腦袋換成電腦，我把知識直接輸進去了事，課上難免填鴨式?，F(xiàn)在我終于明白，教師要敢于放手，為學生的學習探究創(chuàng)設更大的空間，將“培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力”作為重要的教學目標。每個教師心中必須要有這個目標及落實這個目標的具體措施。未來的社會關鍵是人才的競爭，課堂上老師拽的還太多，走教案的痕跡太重，還不夠放開，要讓學生在一定的空間里自由的去探索，少一些一問一答，多一些原生態(tài)下的自然對面；少一些“誰再來說說”告之標準解答，多一些 “你是怎么想的”變?yōu)樽穯枮槭裁矗簧僖恍┙處熤噶?，多一些自主探究；少一些教師獨自的熱情，多一些與學生的情感共鳴。把我們的熱愛、把我們的真誠通過我們的語言、神態(tài)表示出來，把老師的熱情四射變?yōu)閷W生的四射的熱情。

第三： 要創(chuàng)造孩子們喜歡又有營養(yǎng)的數(shù)學。

課堂 教學是抽象的，有時學習數(shù)學又是枯燥的，許多人對數(shù)學是望而生畏。而數(shù)學又是有用的，每一個人的生活和學習都離不開數(shù)學。好的數(shù)學教學可以使學生產(chǎn)生興趣，進而不懈地探索數(shù)學的奧秘，而不好的數(shù)學教學可能把學生扼殺在學習數(shù)學的初期階段。從這個意義上說，小學數(shù)學教育作為學生學習數(shù)學的啟蒙階段就顯得十分重要。讓每一個學生對數(shù)學產(chǎn)生興趣，讓學生感受到數(shù)學的價值和學習數(shù)學的樂趣，這對于小學數(shù)學教師來說，既是一種挑戰(zhàn)，也是一份責任。吳老師在自己的教學實踐中，不斷地探尋數(shù)學教學的方法，不斷研究數(shù)學與數(shù)學教育的規(guī)律。課堂上，吳老師善于制造、把握、激發(fā)思維矛盾，將沖突在師生的交流、探索、辯論、合作中不知不覺地化解，學生在解決矛盾的過程中感受著智力活動的快樂。學生在吳老師精心編織的智慧搖籃中孕育智慧，體驗著數(shù)學學習的快樂，智慧的吳老師帶著智慧走進課堂，又在課堂中播種智慧、催生智慧，帶領學生走進了一個快樂的數(shù)學樂園。

書中還收錄了吳老師的很多課堂實錄和點評，讀來卻一點不枯燥，難怪孩子們會這么喜歡吳老師的課了。什么是課堂？用吳老師的話來概括就是：課堂是交流，交流需要真誠；課堂是生活，生活需要真實；課堂是生命，生命需要真愛。這段話，就足夠我回味和深思的了。以后，我想我的課堂也應該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的，使孩子們慢慢地喜歡學數(shù)學、愛學數(shù)學、樂學數(shù)學。

總之，通過學習吳正憲老師的書籍，聆聽吳老師的講座，使我理清了工作思路，明確了今后工作的目標方向，深刻的體會到學習的重要性。只有不斷的學習，不斷加強修養(yǎng)才能提升自己的教學能力。也只有真正讀懂學生、讀懂教材、讀懂課堂，才能為孩子們奉獻出既“好吃”又“有營養(yǎng)”的數(shù)學。在今后教學中，我盡力做到讓孩子們學喜歡的數(shù)學，學有用的數(shù)學，做一個孩子們喜歡的老師！

第五篇：讀吳正憲書籍摘錄

讀吳正憲書籍摘錄

吳老師相信，“愛的核心是尊重，尊重兒童是更高層次的熱愛、教育和保護”。這種對每一個孩子的愛體現(xiàn)在她的每一節(jié)課堂教學中，體現(xiàn)在她每一個教學活動中。

“她根據(jù)數(shù)學學科的特點努力以數(shù)學的理性精神影響學生，為學生的后續(xù)發(fā)展積蓄力量。她的數(shù)學教育教人做真人，讓學生懂得去偽求真；她的數(shù)學教育教人守規(guī)則，讓學生懂得自律；她的數(shù)學教育教人敢承擔，讓學生懂得責任；她的數(shù)學教育教人不怕困難，讓學生擁有意志；她的數(shù)學教育教人會自身，讓學生懂得反思?！?/p>

------吳正憲《讓學生在愉悅和諧的環(huán)境中積極主動、全面發(fā)展 》 *讓學生在愉悅和諧的環(huán)境中，積極主動、全面發(fā)展（“愉悅和諧”是基礎；“積極主動”是核心；“全面發(fā)展” 是目的）。使學生不僅長知識，而且長智慧，不僅學文化，而且會做人。使學生真正成為有理想、有道德、有文化、有紀律，具有較高素質(zhì)的、能適應21世紀需要的合格人才。這就需要教師不僅要具有高尚的師德，還需要精湛的教藝，這就是我所追求的最高境界。

*教師應通過創(chuàng)造性的教學勞動，以數(shù)學教學本身的藝術魅力去感染和激勵學生。促進“愉悅和諧”課堂氣氛的形成，創(chuàng)設“積極主動”探求新知的條件，實現(xiàn)全面發(fā)展的目的。*愉悅和諧，促進“認知”與“情感”的統(tǒng)一

*現(xiàn)代教學認為：課堂教學除知識對流的主線外，還有一條情感對流的主線。教學活動是在知識、情感兩條主線相互作用、相互制約下完成的。知識往往是通過情感這個媒介才能更好地被學生接收、內(nèi)化。只注重知識的講解，忽視感情交流的教學，好似人只用一條腿走路，這樣的教學要取得理想效果是很難想象的。教學環(huán)境、課堂教學氣氛的好壞對“認知”與“情感”能否達到和諧統(tǒng)一，影響甚大。*在課堂上，往往看到兩種不同的場面。有的課堂，教師滿懷激情，生動傳神，學生情緒熱烈，興趣盎然。教與學雙方都沉醉在一種輕松愉快的氣氛中，其間雖有苦思瞑想，一籌莫展，而茅塞頓開后，臉上蕩漾出發(fā)自內(nèi)心的微笑。學生充分體會著思維之趣，成功之樂。有的課堂，教師呆板的教法，乏味枯燥的講解，學生木然置之，毫無反應，整個課堂猶如一潭死水。

*善于創(chuàng)設愉悅和諧的課堂氣氛是教學藝術的體現(xiàn)。教師應用這種良好的教學環(huán)境去感染和激勵學生，為實現(xiàn)認知與情感的和諧統(tǒng)一創(chuàng)設條件。

*創(chuàng)設愉悅和諧的學習環(huán)境能使學生如沐春風，如飲甘泉，人人輕松愉快，個個心馳神往，使課堂教學達到事半功倍的效果。

*課堂教學中有疑問、有猜想、有驚訝、有笑聲、有爭議、有沉思、有聯(lián)想??課堂上師生情感的交流，為師生的雙邊活動披上了濃重的情感色彩，有矛盾的困擾，有無言的沉默，有巧妙的比喻，有“人

加狗”的幽默，有解決問題的歡呼和掌聲??和諧愉悅的教學環(huán)境，實現(xiàn)了認知與情感的統(tǒng)一，這難道不是教學藝術帶來的效果嗎？ *以開講藝術，萌發(fā)學生求知欲望，求知欲望的強弱，決定了學生獲取知識的高低，學生獲取知識的高低又是一節(jié)課成敗的關鍵。

*教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。如果對所學的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，就會產(chǎn)生的強烈的求知欲。學習興趣、求知欲是支持、推動學生認識事物的巨大內(nèi)動力。

*激發(fā)興趣、萌發(fā)求知欲望，我從三字入手：“疑、趣、情。”

*1.以疑激欲?！皩W起于思，思源于疑”。心理學認為，疑最容易引起探究反射，思維也就應運而生。疑問萌發(fā)起學生求知欲望，同學們躍躍欲試，開始了新知識的探求。

*以趣激欲。數(shù)學知識本身蘊藏著一定的吸引力，這就是教材本身的趣味因素。我們應用數(shù)學教學本身的藝術魅力去感染學生，教數(shù)學的人首先應被數(shù)學的魅力深深打動，學數(shù)學的人才會被數(shù)學所吸引。有趣的設問，激起了求知欲望。

*創(chuàng)設情境，使學生迅速進入最佳學習狀態(tài)，是激發(fā)學習興趣，萌發(fā)求知欲望的有利措施。

*著名教育學家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探

索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈?！币虼?，教師要在學生的認識過程中不斷激發(fā)學生心靈深處那種強烈的探索欲望。*語言是完成教學任務的主要手段，教師的語言對學生的“情感”與“認知”有著重要的影響，很大程度上決定著一節(jié)課的成敗。

*教師的語言科學、深刻、生動、形象、幽默、風趣、親切、自然，充滿情和意，學生會在潛移默化中受到陶冶、激勵和鼓舞。教師要善于將教學語言的科學性和教育性，用藝術化的優(yōu)美形式和方法訴諸學生的感官，使之入耳、入腦、入心靈。

*教師講解抽象的數(shù)學概念應用生動的事例，直觀形象的語言，讓學生在語言產(chǎn)生的視覺效應下喚起表象，產(chǎn)生聯(lián)想和想象。

出現(xiàn)問題的原因是什么呢？除了沒有養(yǎng)成良好的計算、驗算習慣外，主要問題是他們在心靈深處沒能認識到“計算出問題將會帶來怎樣嚴重的后果?！睂W生沒能把“今天的學習”與“明天的建設”聯(lián)系起來。怎么辦呢？我改變了“指責、改題、重做”的慣例，而是從典型事例、生動形象的語言，滿懷激情地開始“四則計算”一課的講解。

*課堂教學的過程是一個特殊的認識過程，是一個不斷提出問題和解決問題的過程?？茖W而深刻的提問是促進學生積極主動探索新知的一把金鑰匙。例如“圓的周長”這節(jié)課，我就是通過層層設疑的提問，不斷引發(fā)學生思考，激勵學生主動積極地參與新知識的學習。

*學生在老師的引導下，積極主動地發(fā)現(xiàn)新知，通過實踐、觀察、操作、思考，終于發(fā)現(xiàn)了“圓的周長比它的直徑3倍多一些”的規(guī)律。在參與新知識學習的過程中，學生充分體驗著思維之趣，參與之樂、成功之悅。

*課堂提問目的在于充分發(fā)揮和調(diào)動學生內(nèi)部動機和作用。通過提問鼓勵他們發(fā)現(xiàn)和提出問題，引導他們積極主動地探索新知。

*一個真正的教師要指點學生的，不是進入那已投入千百年勞動的現(xiàn)成大廈，而是促使他去“搬磚砌墻”，一同來建筑大廈。教師的任務不僅僅是向?qū)W生奉獻真理，而更重要的任務是引導學生探求真理

*認知心理學認為：學生的學習過程，是一個把教材知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為自己認知結(jié)構(gòu)的過程。完成這個過程，僅靠新課的教學是不夠的，還要通過有效的練習，才能把新知識同原有的知識結(jié)構(gòu)更加緊密地融為一體，并貯存下來，從而使所形成的認知結(jié)構(gòu)更加充實完善。

*課堂練習是教學過程的重要組成部分，它不僅僅是對所學新知識的簡單重復，也不僅僅是信息反饋的手段，而是讓學生掌握基礎知識、形成技能、發(fā)展智力的重要措施，是發(fā)展學生創(chuàng)造性思維的極好時機。因此，教師要精心地、創(chuàng)造性地設計課堂練習。為學生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展創(chuàng)造條作，達到促進學生積極主動發(fā)展的目的。

*教育是艱巨的事業(yè)，優(yōu)秀教育家認為：教育不僅是科學的事業(yè)，而且是藝術的事業(yè)。激情是一切藝術風格之母，情感是形成教學藝術魅力的關鍵因素。

*作為教師，沒有對事業(yè)執(zhí)著的愛，沒有對學生真誠的情，是不會取得成功的教學。教師的情感具有強烈的感染性。教師豐富而真誠、純潔而高尚的情感可以左右學生的思想感情。教師走進教室就像演員走進攝影棚，立刻進入角色，用自己的滿腔熱情和對學生的關心，對知識的酷愛，對事業(yè)的追求以及對工作的責任感，去激發(fā)學生相應的情感體驗，使師生的情感產(chǎn)生共鳴，從而使之更好地接受教育，接受教師所傳授的知識，以實現(xiàn)“授業(yè)傳道”也。例如，學習“圓的周長計算”一課時，當學生通過觀察、操作、思考，發(fā)現(xiàn)了“圓的周長總是它直徑的3倍多一些”這個規(guī)律時，我就充滿激情地配樂朗誦：“同學們，你們的發(fā)現(xiàn)很了不起，但是你們知道嗎？早在一千四百多年前，我國古代的數(shù)學家祖沖之，就精密地計算出圓的周長是它直徑的3.1415926和3.1415927之間。這是當時算得最早最精確的圓周率值??這是我們中華民族的驕傲。??你們發(fā)揮自己的聰明才智，重新走了一番當年科學家的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的道路，你們就是祖國的希望，很有可能未來的科學家就在你們中間！” 學生激動了，眼睛里充滿了對探求知識的渴望，堅定了攀登科學高峰的勇氣。“看看誰最聰明，能應用新知識解決實際問題。天壇公園有一棵粗大的古樹，你能想辦法知道古樹截面積的直徑嗎？”我又一次提出新問題。學生又一次進入思維的高潮，大家熱烈地討論著，終于得出了：“既保護了古樹，又

求直徑”的方案。學生根據(jù)“周長÷圓周率＝直徑”的逆向思路，親自動手實踐，創(chuàng)造性地解決了生活中的實際問題。思維得到了發(fā)展，心靈受到了教育。

*我以滿腔的熱情為學生積極創(chuàng)造“多次追求成功”的條件。努力捕捉他們身上的閃光點，想方設法給他們表現(xiàn)才華，體現(xiàn)自我價值的機會，學生得到的不僅僅是滿足、興奮，更重要的是增強了學習數(shù)學的信念和勇氣。師生的情感更加親近融洽，使之收到“親其師而信其道”之果。

*現(xiàn)代教育家認為，要使學生積極、主動地探索求知，生動活潑地全面發(fā)展，必須創(chuàng)設在民主、平等、友好合作的師生關系的基礎上，愉悅和諧的學習氣氛中。教師只有愛得真切、愛得直覺、愛得投入、愛得心甘情愿，才能真正使每一個孩子都抬起頭來學習，使每一個孩子都能積極投入學習的懷抱，從而達到使學生全面發(fā)展的目的。

*小學數(shù)學教學是科學，也是藝術。教學藝術就是激勵，就是鼓舞，就是教師創(chuàng)造性的教學勞動。數(shù)學教師用教學本身的藝術魅力及教師自身情感的藝術魅力去感染和激勵學生，使學生在愉悅和諧的環(huán)境中積極主動全面地發(fā)展。愿教學藝術之花開遍祖國的每一個角落。

*二十多年的教學實踐，我體驗到了成功的欣慰，也品嘗過失敗的痛楚，更感受到了經(jīng)過教訓而悟出真理后的歡欣。

吳正憲 《 如何做好教學設計摘錄》

*教案主要是記錄教學流程（先做什么？再做什么？）

*教學設計則是要比較理性、系統(tǒng)地闡述自己的教學設想與主張，要回應教案中“我為什么要這樣設計”這是提高教師教學能力的一種有效實踐，是實現(xiàn)教師專業(yè)化成長的重要途徑。

*教學設計是為了實現(xiàn)一定的教學目標，依據(jù)教學內(nèi)容，學生特點和環(huán)境條件，運用教與學的原理，為學生策劃學習資源和學習活動的過程。

*教學設計是在教育理論指導下，為了促進學生學習和發(fā)展而設計的解決教與學問題的一套系統(tǒng)化程序。

*教學設計的主要內(nèi)容：

1、教學背景分析（教材與學生）

2、教學目標

3、教學重難點

4、教學流程

5、特色（課前）反思（課后）*有效的教學設計的重要基礎：真正讀懂學生、真正讀懂教材、真正讀懂課堂

*教學背景分析（學生、教材）整體把握教材（專業(yè)地讀）

直面學生的現(xiàn)實（用心地讀）

動態(tài)生成的課堂（智慧地讀）*重點是對教材而言，難點是對學生的認知而言。

*直面學生現(xiàn)實，用心讀懂學生 學生怎樣學數(shù)學，學生遇到這個問題會怎么想，怎么做：學生的經(jīng)驗基礎是什么

*直面學生的現(xiàn)實，從學生已有的知識基礎、生活經(jīng)驗、認知規(guī)律和心理特征設計教學，找準教學的起點，突出教學的重點，突破教學的難點，捕捉教學的生長點。

*充滿智慧的數(shù)學，有魅力的數(shù)學一定是伴隨著孩子千奇百怪的問題開始的，學生會親自發(fā)現(xiàn)問題，提出問題并親自嘗試解決問題的過程中，感受數(shù)學知識的力量和價值，并從中體驗探究的快樂。*創(chuàng)設良好的數(shù)學學習情境----激發(fā)學生產(chǎn)生學習的需要

根據(jù)小學生的認知規(guī)律，心理特點及教學內(nèi)容創(chuàng)設良好的學生情境，產(chǎn)生對新知探究的需要。

*選用合適的教學方法-----注重學生親歷數(shù)學化的過程

應采用多種教與學的方式，讓學生在獨立思考、探究學習、合作交流中學會學數(shù)學，用數(shù)學的思想、方法、創(chuàng)造性地解決問題，并在親歷數(shù)學化過程中嘗試多種體驗，使學生有機會真正經(jīng)歷數(shù)學化。*精心設計教學活動，捕捉巧用教學資源共享 預設與生成課堂教學活動是面對著不同個性的生命體，它又該是充滿活力的生成的過程，教學活動正是靜態(tài)預設在課堂中動態(tài)生成的過程。

*精心預設（準確把握教材、全面了解學生、有效開發(fā)資源、適時準確評價）*關注生成（寬容地接納生成、理智地認識生成 機智地篩選生成 巧妙地運用生成）*準確把握教學目標

有效地教學設計首先取決于課堂教學目標制定的有效性，課堂教學目標制約著課堂教學的進程與發(fā)展，直接影響著教學質(zhì)量。

有效教學目標的確定來自于對教材、學生、課堂的讀懂 *有效的教學設計

創(chuàng)設情境-----感受價值-----產(chǎn)生需要（興趣）直面現(xiàn)實-----因材施教-----打好基礎（個性）注意過程-----促進互動-----提升思考（本質(zhì)）精心預設-----關注生成-----滿足需要（可持續(xù)）

-----吳正憲《在小學數(shù)學教學中培養(yǎng)創(chuàng)新精神的四部曲》

*在培養(yǎng)具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神，個性鮮明、各具特色的人才方面，小學數(shù)學教學擔負著重要的責任。我認為，數(shù)學課堂教學應該成為學生主動探求的過程，學生創(chuàng)造性思維活動的過程。通過教學，使每一位學生的創(chuàng)造潛能、個性品質(zhì)得以展現(xiàn)，以促進學生人格的全面發(fā)展。

*創(chuàng)新意識是指一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。數(shù)學課堂教學中首先應喚起學生的創(chuàng)新意識，使之想創(chuàng)造。

*我認為，愛護和培養(yǎng)學生的好奇心是喚起學生創(chuàng)新意識的起點，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎。好奇心是兒童的天性，他們常常會對一些問題感興趣，發(fā)生疑問，從而產(chǎn)生好奇心理，這正是創(chuàng)新意識的萌芽。我在教學中有意識創(chuàng)設這樣的環(huán)境。課堂上我常常提出一些疑問：“你能根據(jù)9＋幾的計算方法計算8＋幾嗎？”“你知道為什么車輪子要制成圓的？”??同學們之間也常常開展互相質(zhì)疑活動。疑問使學生產(chǎn)生好奇，好奇又萌發(fā)起學生想實踐、想創(chuàng)新的意識。

*“學起于思，思源于疑。”心理學認為，疑最容易引起探究反射，思維也就應運而生。例如，我在講長方形面積計算這節(jié)課時，先出示兩個圖形（單位：分米），讓學生想辦法比較兩個圖形面積的大小。

有的同學用割補法把兩個圖形重合起來比較，還有的同學用1平方分米的單位進行測量。我在肯定了同學們積極想方法，開動腦筋的同時，又提出新問題：“要想知道天安門廣場的面積，中國土地的面積還能用這樣的方法嗎？”同學們領悟到這種方法太麻煩，也不實際。那么，有沒有更簡便的方法求圖形的面積呢？

產(chǎn)生疑問，引起思考，是需要學習的開始。疑問萌發(fā)起學生求知的欲望，同學們躍躍欲試，開始了新知識的探求，探求的開始正是創(chuàng)造意識喚起之時，創(chuàng)新正是從這里起步。

*創(chuàng)新精神是指敏銳地把握機會，敢于付諸探索行為的精神狀態(tài)。創(chuàng)新過程并不僅僅是純粹的智力活動過程，它還需要以創(chuàng)新情感為動力，要有敢于創(chuàng)新、不怕挫折的恒心和毅力，還要有對真理執(zhí)著追求的勇氣。數(shù)學課中應努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，使之敢創(chuàng)造。*我認為培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，使之敢創(chuàng)造，關鍵是教師要為學生創(chuàng)設一個愉悅、和諧、民主、寬松的人際環(huán)境。素質(zhì)教育鮮明地提出了“人”的意識的覺醒，教師必須把學生當人看，學生不再是“知識的容器”，不再是“可以任家長和教師加工的材料”，而是可以獨立于家長和教師之外而有自己的意志與愿望的人。學生是一個充滿情感、有理想、有個性的完整的生命體。教師的任務也不再是單純的知識傳授者，而是促成受教育者作為“人”的全面發(fā)展的促進者。