第一篇：暑期物質文化遺產社會實踐報告

大學生暑期物質文化遺產社會實踐報告

大學生暑期物質文化遺產社會>實踐報告 沈陽市教育物質文化遺產的現狀與保護調查感悟

孫太雨

7月20日是我們小組活動的第一天。小組成員集體從東北大學出發乘車前往位于沈陽市大東區大東門附近的周恩來少年讀書處舊址，那句激勵了無數華夏兒女的“為中華之崛起而讀書”就是少年周恩來在這里發表的。懷揣著對這位偉大的政治家的崇敬和對這所小學的好奇，課題組決定把這里作為課題調研的第一站。由于對舊址具體位置不熟悉，課題組一行人在31℃的高溫下，僅憑借著打聽和地圖的指引，經過一個半小時的步行終于在一處胡同小路上找到了這所舊址。

舊址是一排類似于平房的建筑，中間的匾額上依舊保存著民國時期“奉天省官立東關模范兩等小學校”的字樣，院內有一尊高約5米的周恩來塑像，基座上刻著那句“為中華之崛起而讀書”的警世恒言，石像上周總理那炯炯有神的目光好像依舊注視著這個時代。學校院內有兩棟二層閣樓，據管理人員介紹，這兩棟樓就是原來的學生教室，由于時間久遠早已破敗不堪，近年來由于政府的重視和資金投人，原址已經得到返修和保護，所有的建筑都遵循原有風格。通過了解這些，課題組成員可以深切地感受到當年那些有志青年的奮斗精神。在管理人員的幫助下，課題組成員查閱了館藏的大量文獻資料和歷史圖片，為課題的研究奠定了大(轉載于:暑期物質文化遺產社會實踐報告)量文字基礎。

參觀之后，課題組對周恩來少年讀書處舊址的周邊情況進行了一番實地考察，并通過間卷調查等方式對周邊居民進行了一下訪問。激動的心情溢于言表，課題組組長決定在周恩來石像前舉行課題組暑期社會實踐調研活動啟動儀隨著研究的深入進行，課題組分別于7月28日、8月3日對位于沈陽市其他幾處教育文化遺跡進行了考察。這些地點分別是：同澤女子中學舊址、漢卿體育場（1930年）車向忱舊居（1928年）、原滿洲教育專門學校舊址（1922）、南滿醫學堂舊址（1911年）。課題組成員還走訪了一些教育界知名人士，對這些遺跡作了更全面的了解，掌握了大量第一手資料，體會頗豐。

位于東北育才中學院內和中國醫科大學院內的原滿洲教育專門學校舊址、南滿醫學堂舊址一直在被學校使用，并得到了很好的保護。但位于原沈陽體育學院的漢卿體育場就沒那么幸運了，雖然早已被列為國家級教育保護文物，但因為資金短缺沒能得到妥善維護，現在的漢卿體育場遭到了一定程度的破壞，令在場的課題組成員感到惋惜。

打擊與失落總是接踵而至，著名教育家、原沈陽師范學院院長車向忱先生的故居也

讓調研小組心生傷感。除故居小樓外，周邊已經賣給>房地產開發商進行商品小區的建設，一座座高樓將故居映襯得矮小破敗。小樓已經很難再現當年的情景了。但值得高興的是，這里引起了沈陽市政府的重視。就在調研小組進行考察時，小樓正在進行樓體的翻新修葺工作，并將這里列為沈陽市教育文物不可移動文物。課題組衷心希望，這里可以得到全社會的關注和維護，讓這里早日成為競相參觀的場所。

8月5日，按計劃是課題組尋訪的最后一天。經過半個多月的走訪調查，課題組已經按計劃完成了六處教育文物遺址的尋訪和考察工作。有傷感也有欣慰，成員們都懷著復雜的心情調查最后兩處文物遺產，可事情往往與想象相悖。這最后一天，是整個調研活動中最苦、最傷心的一天，也許這一天的所見所感我們都會終生難忘。

尋找原沈陽市動物園西側的原同澤女子中學舊址頗費了一番工夫。由于城市發展變化迅速，很多街路已經消失，多數建筑的門牌已經不見，這對僅能靠打聽和資料尋找的我們來說無疑增加了很大難度。經過全組成員2個多小時的尋找，終于在一處即將拆遷的居民樓小區中發現了這處校址。破敗的校門中是一片長滿荒草的操場，操場北側屹立著三幢民國時期的建筑，經證實這里就是張學良將軍創立的同澤女子中學的舊址。三幢具有歷史和教育價值的建筑已經破敗不堪，窗戶已經損壞，透過窗口還可以清晰地看見里面殘損的墻壁。經過課題組成員的耐心尋找，終于在一處木板堆旁發現了一塊寫有“不可移動文物”的牌子。看到這座見證了一個時期的教育文物竟被破壞成如此模樣，課題組幾個成員忍不住落淚。

在30多攝氏度的高溫下，調查組成員徒步來到了位于原黎明機械廠后身的一處工地處。經多方詢問，成員們最終找到了僅僅殘存一排房屋的東北陸軍講武堂。青磚灰瓦依舊顯示出當年的氣派與威嚴。工地保安說這里已經很久沒人過問了，但不知為什么沒有被拆除。調查組在這里并沒有發現標志牌或政府頒發的文化調研遺產證明，工地的推車在遠處轟轟作響，無比的傷感襲上心頭。做了一系列的調研工作后，成員們離開了這里。2015大學生暑期物質文化遺產社會實踐報告 大學生暑期物質文化遺產社會實踐報告

沈陽市教育物質文化遺產的現狀與保護調查感悟

孫太雨

7月20日是我們小組活動的第一天。小組成員集體從東北大學出發乘車前往位于沈陽市大東區大東門附近的周恩來少年讀書處舊址，那句激勵了無數華夏兒女的“為中華之崛起而讀書”就是少年周恩來在這里發表的。懷揣著對這位偉大的政治家的崇敬和對這所小學的好奇，課題組決定把這里作為課題調研的第一站。由于對舊址具體位置不熟悉，課題組一行人在31℃的高溫下，僅憑借著打聽和地圖的指引，經過一個半小時的步行終于在一處胡同小路上找到了這所舊址。

舊址是一排類似于平房的建筑，中間的匾額上依舊保存著民國時期“奉天省官立東關模范兩等小學校”的字樣，院內有一尊高約5米的周恩來塑像，基座上刻著那句“為中華之崛起而讀書”的警世恒言，石像上周總理那炯炯有神的目光好像依舊注視著這個時代。學校院內有兩棟二層閣樓，據管理人員介紹，這兩棟樓就是原來的學生教室，由于時間久遠早已破敗不堪，近年來由于政府的重視和資金投人，原址已經得到返修和保護，所有的建筑都遵循原有風格。通過了解這些，課題組成員可以深切地感受到當年那些有志青年的奮斗精神。在管理人員的幫助下，課題組成員查閱了館藏的大量文獻資料和歷史圖片，為課題的研究奠定了大量文字基礎。

參觀之后，課題組對周恩來少年讀書處舊址的周邊情況進行了一番實地考察，并通過間卷調查等方式對周邊居民進行了一下訪問。激動的心情溢于言表，課題組組長決定在周恩來石像前舉行課題組暑期社會實踐調研活動啟動儀隨著研究的深入進行，課題組分別于7月28日、8月3日對位于沈陽市其他幾處教育文化遺跡進行了考察。這些地點分別是：同澤女子中學舊址、漢卿體育場（1930年）車向忱舊居（1928年）、原滿洲教育專門學校舊址（1922）、南滿醫學堂舊址（1911年）。課題組成員還走訪了一些教育界知名人士，對這些遺跡作了更全面的了解，掌握了大量第一手資料，體會頗豐。

位于東北育才中學院內和中國醫科大學院內的原滿洲教育專門學校舊址、南滿醫學堂舊址一直在被學校使用，并得到了很好的保護。但位于原沈陽體育學院的漢卿體育場就沒那么幸運了，雖然早已被列為國家級教育保護文物，但因為資金短缺沒能得到妥善維護，現在的漢卿體育場遭到了一定程度的破壞，令在場的課題組成員感到惋惜。

打擊與失落總是接踵而至，著名教育家、原沈陽師范學院院長車向忱先生的故居也讓調研小組心生傷感。除故居小樓外，周邊已經賣給房地產開發商進行商品小區的建設，一座座高樓將故居映襯得矮小破敗。小樓已經很難再現當年的情景了。但值得高興的是，這里引起了沈陽市政府的重視。()就在調研小組進行考察時，小樓正在進行樓體的翻新修葺工作，并將這里列為沈陽市教育文物不可移動文物。課題組衷心希望，這里可以得到全社會的關注和維護，讓這里早日成為競相參觀的場所。

8月5日，按計劃是課題組尋訪的最后一天。經過半個多月的走訪調查，課題組已經按計劃完成了六處教育文物遺址的尋訪和考察工作。有傷感也有欣慰，成員們都懷著復雜的心情調查最后兩處文物遺產，可事情往往與想象相悖。這最后一天，是整個調研活動中最苦、最傷心的一天，也許這一天的所見所感我們都會終生難忘。

尋找原沈陽市動物園西側的原同澤女子中學舊址頗費了一番工夫。由于城市發展變化迅速，很多街路已經消失，多數建筑的門牌已經不見，這對僅能靠打聽和資料尋找的我們來說無疑增加了很大難度。經過全組成員2個多小時的尋找，終于在一處即將拆遷的居民樓小區中發現了這處校址。破敗的校門中是一片長滿荒草的操場，操場北側屹立著三幢民國時期的建筑，經證實這里就是張學良將軍創立的同澤女子中學的舊址。三幢具有歷史和教育價值的建筑已經破敗不堪，窗戶已經損壞，透過窗口還可以清晰地看見里面殘損的墻壁。經過課題組成員的耐心尋找，終于在一處木板堆旁發現了一塊寫有“不可移動文物”的牌子。看到這座見證了一個時期的教育文物竟被破壞成如此模樣，課題組幾個成員忍不住落淚。

——關注常州非物質文化遺產保護中國傳統文化

中國作為一個擁有著多民族和悠久歷史與燦爛文化的國家，具有著眾多珍貴的歷史遺跡、人文景觀和奇特的民族風情，這些都為旅游業的發展提供了廣闊的前景。但是，只有得到精心保護、處在良性循環狀態的這些文化遺產才能激發人們的旅游愿望，才能轉化為現實的旅游需求。因此，保護非物質文化遺產是所有人應盡的義務。實踐主題：關注常州非物質文化遺產，保護中國傳統文化

實踐地點簡介：

等，又使那里成為一個原創藝術的基地，成為非物質文化遺產的一部分。南大街，是常州市最繁華的商業步行街，每天都有大量的人流來往，是此次實踐的調查地點。

實踐過程：

第一天（7月1號）

夏日清晨的風，讓人感覺神清氣爽。花了一上午的時間，大家努力的工作，終于準備好了所需的資料。隊員們激動著，興奮著??經過了大約1小時，我們到達了我們的實踐基地---薛家鎮。剛下車，隊員們就迫不及待的舉起了手中的旗幟，“陽光小隊”的標志在陽光的沐浴下更顯的奪目。

經路人的指引，我們彎入一條大路，大家不由得停住腳步，路兩旁都是一排排特制的木房子，一根根木頭精致的疊在一起，木頭散發出陣陣古典的氣息，讓人不由得陶醉在其中。抬頭仰望，這里似乎有點偏僻，因為這里的藍天與我們是這么的接近，但是周圍有著一幢幢高樓，與這些散發著古典氣息的木屋相映成趣。路上的車是如此的少，偶爾一聲鳴笛也只是稍微打破一下這里的寧靜，隨即便恢復，耳邊剩下的只有鳥鳴的清脆聲。

依舊朝前走著，木屋的盡頭是一塊石碑，這就是薛家鎮市民廣場的入口，我們仍然陶醉在剛才的景色之中。剛進去，迎面撲來的是一片蒼翠的綠，一塊塊的石板臺階，映襯著歲月的滄桑，我們流連著，一步三望。過橋了，這橋可沒有平時大伙們看到的寬廣和宏偉，它只是一塊厚實的石板橋，橋面上刻的不知是哪個年代的文字，人站在橋上，一種不知名的情感油然而生。橋下清澈的河水，水面上游動的魚兒，不禁給人一種小橋流水般的感覺。這就是常州非物質文化遺產展示館周邊的優美的環境，它非凡的氣質，豐富的文化底蘊，一定會吸引著更多的人。

“走啦”,大家才似乎夢醒，輕快的步伐，歡快的語調，帶著無比自豪的心情來到了對面的岸上，“常州非物質文化遺產展示館”一行鏗鏘有力的大字出現在我們面前，大家被這門前的氣勢所震撼，停下腳步，細細觀摩，這些大字在周圍綠色的映襯下顯得更打動人。不知何時，一位中年師傅走了過來，我們激動的跑了過去，還沒等我們開口，大叔就笑著對我們說，“你們是來參觀的吧”，我們急忙自我介紹了一下，并問了大叔好多關于非遺館的問題，大叔一一作了回答，還帶我們進館內參觀。跨過一個高的門檻，空蕩蕩的院子，更增添了一絲的幽靜。又進入了一個門，一股木質的香味兒飄來，里面整整齊齊的擺放著桌椅，兩面墻上都寫滿了對常州多個非物質文化遺產的介紹，靠墻的地方擺放著一排整齊的玻璃柜，里面有包裝精美的常州特產---蘿卜干，綠色的包裝盒給人清新的感覺；里面有常州著名的木梳篦，人物梳篦上栩栩如生的人物令人拍手叫絕，對稱的雙魚梳篦讓人流連忘返；里面有

常州知名的酒，精美的包裝里透著高貴，純純的液體中散著香醇；墻上酒的制作工序，讓人眼花繚亂，不得不佩服古代人的聰明才智。跟著大叔的步伐，我們來到了一條小巷，靠邊上的一間算是非遺館的藏書閣了，一堆堆的書整齊的排放，里面的工作人員正辛苦的整理著，準備盡快的借閱給前來參觀的人，以便更了解常州的非物質文化遺產。過了這間房，接下來的那間算是間古屋，古代的手推車，水車??真讓人大飽眼福。

我們扛著旗幟進了間大房子，天吶，里面竟然整齊的擺放著幾張乒乓球桌，幾位老年人在練乒乓球。“他們是來鍛煉身體的”，引導我們的大叔說，四面的墻上散發著古典的氣息，與這現代的氣息相結合，真是別有一番風味。

進了最后的大院子，四面的墻上是常州特產蘿卜干、素火腿的制作工序，看著那一幅幅照片，令人垂涎三尺。進了里屋，好整齊的桌子，干凈的凳子，墻壁上掛著“僑臺之家”，頓時給人一種溫馨之感，原來這是僑胞們的家園，設計獨特，又是這里的一大看點。

第一天就在忙碌而充實中結束了，遠離了城市的喧囂，我們回歸到了原點，在古代人的文化中徘徊，在現代人的藝術中穿梭，為他們感到驕傲，也為自己感到自豪。

第二篇：大學生暑期物質文化遺產社會實踐報告

大學生暑期物質文化遺產社會實踐報告

沈陽市教育物質文化遺產的現狀與保護調查感悟

孫太雨

炎炎夏日，酷暑難耐。為了能更好地保護教育文物資源，提高個人人文素養，做到對多地區教育文物的掌握和了解，為教育文化博物館作貢獻，沈陽師范大學赴沈陽市教育文化遺產調研20**年暑期社會實踐課題組在指導教師王雷教授的帶領下，開展了沈陽市教育文物尋訪活動，希望可以通過這個活動了解更多的教育文物知識。

7月20日是我們小組活動的第一天。小組成員集體從東北大學出發乘車前往位于沈陽市大東區大東門附近的周恩來少年讀書處舊址，那句激勵了無數華夏兒女的“為中華之崛起而讀書”就是少年周恩來在這里發表的。懷揣著對這位偉大的政治家的崇敬和對這所小學的好奇，課題組決定把這里作為課題調研的第一站。由于對舊址具體位置不熟悉，課題組一行人在31℃的高溫下，僅憑借著打聽和地圖的指引，經過一個半小時的步行終于在一處胡同小路上找到了這所舊址。

舊址是一排類似于平房的建筑，中間的匾額上依舊保存著民國時期“奉天省官立東關模范兩等小學校”的字樣，院內有一尊高約5米的周恩來塑像，基座上刻著那句“為中華之崛起而讀書”的警世恒言，石像上周總理那炯炯有神的目光好像依舊注視著這個時代。學校院內有兩棟二層閣樓，據管理人員介紹，這兩棟樓就是原來的學生教室，由于時間久遠早已破敗不堪，近年來由于政府的重視和資金投人，原址已經得到返修和保護，所有的建筑都遵循原有風格。通過了解這些，課題組成員可以深切地感受到當年那些有志青年的奮斗精神。在管理人員的幫助下，課題組成員查閱了館藏的大量文獻資料和歷史圖片，為課題的研究奠定了大量文字基礎。

參觀之后，課題組對周恩來少年讀書處舊址的周邊情況進行了一番實地考察，并通過間卷調查等方式對周邊居民進行了一下訪問。激動的心情溢于言表，課題組組長決定在周恩來石像前舉行課題組暑期社會實踐調研活動啟動儀隨著研究的深入進行，課題組分別于7月28日、8月3日對位于沈陽市其他幾處教育文化遺跡進行了考察。這些地點分別是：同澤女子中學舊址、漢卿體育場（1930年）車向忱舊居（1928年）、原滿洲教育專門學校舊址（1922）、南滿醫學堂舊址（1911年）。課題組成員還走訪了一些教育界知名人士，對這些遺跡作了更全面的了解，掌握了大量第一手資料，體會頗豐。

位于東北育才中學院內和中國醫科大學院內的原滿洲教育專門學校舊址、南滿醫學堂舊址一直在被學校使用，并得到了很好的保護。但位于原沈陽體育學院的漢卿體育場就沒那么幸運了，雖然早已被列為國家級教育保護文物，但因為資金短缺沒能得到妥善維護，現在的漢卿體育場遭到了一定程度的破壞，令在場的課題組成員感到惋惜。

打擊與失落總是接踵而至，著名教育家、原沈陽師范學院院長車向忱先生的故居也讓調研小組心生傷感。除故居小樓外，周邊已經賣給房地產開發商進行商品小區的建設，一座座高樓將故居映襯得矮小破敗。小樓已經很難再現當年的情景了。但值得高興的是，這里引起了沈陽市政府的重視。就在調研小組進行考察時，小樓正在進行樓體的翻新修葺工作，并將這里列為沈陽市教育文物不可移動文物。課題組衷心希望，這里可以得到全社會的關注和維護，讓這里早日成為競相參觀的場所。

8月5日，按計劃是課題組尋訪的最后一天。經過半個多月的走訪調查，課題組已經按計劃完成了六處教育文物遺址的尋訪和考察工作。有傷感也有欣慰，成員們都懷著復雜的心情調查最后兩處文物遺產，可事情往往與想象相悖。這最后一天，是整個調研活動中最苦、最傷心的一天，也許這一天的所見所感我們都會終生難忘。

尋找原沈陽市動物園西側的原同澤女子中學舊址頗費了一番工夫。由于城市發展變化迅速，很多街路已經消失，多數建筑的門牌已經不見，這對僅能靠打聽和資料尋找的我們來說無疑增加了很大難度。經過全組成員2個多小時的尋找，終于在一處即將拆遷的居民樓小區中發現了這處校址。破敗的校門中是一片長滿荒草的操場，操場北側屹立著三幢民國時期的建筑，經證實這里就是張學良將軍創立的同澤女子中學的舊址。三幢具有歷史和教育價值的建筑已經破敗不堪，窗戶已經損壞，透過窗口還可以清晰地看見里面殘損的墻壁。經過課題組成員的耐心尋找，終于在一處木板堆旁發現了一塊寫有“不可移動文物”的牌子。看到這座見證了一個時期的教育文物竟被破壞成如此模樣，課題組幾個成員忍不住落淚。

在30多攝氏度的高溫下，調查組成員徒步來到了位于原黎明機械廠后身的一處工地處。經多方詢問，成員們最終找到了僅僅殘存一排房屋的東北陸軍講武堂。青磚灰瓦依舊顯示出當年的氣派與威嚴。工地保安說這里已經很久沒人過問了，但不知為什么沒有被拆除。調查組在這里并沒有發現標志牌或政府頒發的文化調研遺產證明，工地的推車在遠處轟轟作響，無比的傷感襲上心頭。做了一系列的調研工作后，成員們離開了這里。

歷史可以用來警醒后人，教育文物的保護和發掘能夠給當今的人們以啟迪和感悟。我們不知道，在當今一切以經濟建設為中心的社會里，那些曾經為中華民族作出過卓越貢獻的教育家和他們所留下的教育遺產還能保存多久。半個多月的調研實踐結束了，值得欣慰的是，政府部門已經意識到了教育文物的重要性并具體實施了相關的保護措施，頒布了相關法律。希望我們的調研活動能夠激發起更多人對教育文物的保護意識，能夠為我們的教育博物館的建立盡一份綿薄之力。

第三篇：暑期非物質文化遺產社會實踐調查報告-修改

暑期非物質文化遺產社會實踐調查報告

項目類別：“弘揚中國傳統文化，踐行社會主義核心價值觀”實踐活動 項目名稱：關注荊州非物質文化遺產，發揚荊州傳統文化 項目負責人：徐菁菁

暑期非物質文化遺產社會實踐調查報告

——關注荊州非物質文化遺產傳承中國傳統文化

中國作為一個擁有著多民族和悠久歷史與燦爛文化的國家，具有著眾多珍貴的歷史遺跡、人文景觀和奇特的民族風情，這些都為旅游業的發展提供了廣闊的前景。但是，只有得到精心保護、處在良性循環狀態的這些文化遺產才能激發人們的旅游愿望，才能轉化為現實的旅游需求。因此，保護非物質文化遺產是所有人應盡的義務。

實踐主題：關注荊州非物質文化遺產，發揚荊州傳統文化

實踐地點：荊州博物館（荊州市非物質文化遺產展示館）、荊州城門（荊州最繁華的東門）

實踐時間：7月7號——7月10號

實踐地點簡介：

荊州博物館位于湖北省荊州市荊州區，是一座地方綜合性博物館，為國家AAAA級旅游景區，占地4.8萬平方米。以其優美的環境、豐富的館藏文物和獨具地域特色的文物珍品陳列，以及考古研究的豐碩成果而享譽海內外。1994年經國家文物局專家評選，該館榮獲中國地市級“十佳博物館之首”的美譽。荊州博物館配合各項工程建設，發掘出土珍貴文物12萬余件。其中，有戰國絲綢；吳王夫差矛；有戰國秦漢漆器；有中國也是世界上最早的數學專著《算數書》和蕭和“二年造律”的《二年律令》等漢初簡牘；有迄今為止保存年代最久遠、最為完好的西漢男尸。該館配合各種基本建設，先后發掘了7000多座古墓葬和近20萬平方米的古文化遺址。荊州城東門，是荊州市最繁華的街道，每天都有大量的人流來往，是此次實踐的調查地點。

實踐過程：

第一天（7月7號）

夏日清晨的風，讓人感覺神清氣爽。花了一上午的時間，大家努力的工作，終于準備好了所需的資料。隊員們激動著，興奮著……經過了大約1小時，我們到達了我們的實踐地點。經路人的指引，我們彎入一條大路，大家不由得停住腳步，路兩旁都是一排排特制的木房子，一根根木頭精致的疊在一起，木頭散發出陣陣古典的氣息，讓人不由得陶醉在其中。抬頭仰望，這里似乎有點偏僻，因為這里的藍天與我們是這么的接近，但是周圍有著一幢幢高樓，與這些散發著古典氣息的木屋相映成趣。路上的車是如此的少，偶爾一聲鳴笛也只是稍微打破一下這里的寧靜，隨即便恢復，耳邊剩下的只有鳥鳴的清脆聲。

依舊朝前走著，木屋的盡頭是一塊石碑，我們仍然陶醉在剛才的景色之中。剛進去，迎面撲來的是一片蒼翠的綠，一塊塊的石板臺階，映襯著歲月的滄桑，我們流連著，一步三望。過橋了，這橋可沒有平時大伙們看到的寬廣和宏偉，它只是一塊厚實的石板橋，橋面上刻的不知是哪個年代的文字，人站在橋上，一種不知名的情感油然而生。橋下清澈的河水，水面上游動的魚兒，不禁給人一種小橋流水般的感覺。這就是荊州非物質文化遺產展示館周邊的優美的環境，它非凡的氣質，豐富的文化底蘊，一定會吸引著更多的人。

“走啦”,大家才似乎夢醒，輕快的步伐，歡快的語調，帶著無比自豪的心情來到了對面的岸上，“荊州市博物館”一行鏗鏘有力的大字出現在我們面前，大家被這門前的氣勢所震撼，停下腳步，細細觀摩，這些大字在周圍綠色的映襯下顯得更打動人。不知何時，一位中年師傅走了過來，我們激動的跑了過去，還沒等我們開口，大叔就笑著對我們說，“你們是來參觀的吧”，我們急忙自我介紹了一下，并問了大叔好多關于非遺館的問題，大叔一一作了回答，還帶我們進館內參觀。

跨過一個高的門檻，空蕩蕩的院子，更增添了一絲的幽靜。又進入了一個門，一股木質的香味兒飄來，里面整整齊齊的擺放著桌椅，兩面墻上都寫滿了對荊州多個非物質文化遺產的介紹，靠墻的地方擺

放著一排整齊的玻璃柜，里面有包裝精美的荊州特產，綠色的包裝盒給人清新的感覺；里面有荊州著名的木梳篦，人物梳篦上栩栩如生的人物令人拍手叫絕，對稱的雙魚梳篦讓人流連忘返；里面有荊州知名的酒，精美的包裝里透著高貴，純純的液體中散著香醇；墻上酒的制作工序，讓人眼花繚亂，不得不佩服古代人的聰明才智。

跟著大叔的步伐，我們來到了一條小巷，靠邊上的一間算是非遺館的藏書閣了，一堆堆的書整齊的排放，里面的工作人員正辛苦的整理著，準備盡快的借閱給前來參觀的人，以便更了解荊州的非物質文化遺產。過了這間房，接下來的那間算是間古屋，古代的手推車，水車……真讓人大飽眼福。四面的墻上散發著古典的氣息，與這現代的氣息相結合，真是別有一番風味。

夕陽的余暉落在窗前，灑在刻竹人的背影上，心中感嘆著藝術的豐富多彩，傳統文化的博大精深，不久,我們告別了藝博園的負責人。

第一天就在忙碌而充實中結束了，遠離了城市的喧囂，我們回歸到了原點，在古代人的文化中徘徊，在現代人的藝術中穿梭，為他們感到驕傲，也為自己感到自豪。

第二天（7月8號）今天我們一行人來到了著名的楚繡大師家里，這位就是如今已71歲高齡的王孝珍老人。當我們問起老人為什么會喜歡楚繡，她說至今還記得小時候倚在奶奶膝邊看她繡花的情景，在王孝珍的眼里，奶奶繡的肚兜、鞋底是世上最美的物件。8歲她就開始拿起繡花針，跟著奶奶學“鏈子扣”，也就是楚繡中的鎖針針法。

王孝珍讀書不多，一輩子只做過兩件事，繡花和務農，她從來沒有想過自己從小學習的針法竟然就是楚繡的針法。而李子初這位伯樂卻慧眼識珠，他買來大量刺繡書籍給王孝珍學習，還帶著她參加各種刺繡學習班，組織專人來指點王孝珍繪圖、配色。待王孝珍的作品日趨成熟后，2010年她向荊州市申請了非物質文化遺產項目。

非遺的申報過程非常順利，有了這樣一次成功的經驗，2013年，李子初再次替王孝珍向湖北省申報非物質文化遺產項目。此后，王孝珍也成為了楚繡的省級非物質文化遺產傳承人。一時間，上門找王孝珍學藝的人幾乎踏破了門檻，而王孝珍一直毫無保留地把自己的技藝傳授給徒弟們。

與王孝珍一樣，我們走訪的另一位楚繡大師李友珍也有著與她共同的心愿，也正在為楚繡的傳承貢獻自己的力量。

2013年10月，李友珍參加了首屆湖北省大師級民間工藝技能傳承人大賽，榮獲“楚繡工藝傳承大師”稱號。如今，時間已經過去兩年，而李友珍至今都深深記得比賽時緊張的氣氛。

李友珍的作品越來越多，技藝越來越精湛，女兒、女婿、8歲的小孫女都成了她的楚繡針法傳承人，而她的楚繡班已經有100多名學生。楚繡圖案、色彩千變萬化，即使同一人繡制相同紋飾的作品，也會呈現完全不同的風格特點，也許這就是楚繡的魅力所在，讓一代代傳承人愛不釋手，傾心執著于此。

第三天（7月9號）

一大早，隊員們就來到食堂集合，今天的主要任務是調查問卷。在隊長細心的指導下，每位隊員積極地討論并記錄，并最終完成調查問卷的內容。之后，調查問卷發放為三個小組，協調進行抽樣調查，向事先約定好的地點---東大門進發。

剛下車，荊州東門大街的人來人往，車流如龍，并沒有遮住隊員們的視線，大家便投入到緊張的工作中，三個小組分頭行動。即使天氣異常炎熱，但每個隊員卻以微笑征服了今天每個被調查的對象，幾乎沒有人拒絕，大家都是很認真的對待此次問卷調查，若是行色匆匆，行人也會說明理由，讓我們的隊員感到這次的辛苦沒有一點白費。一句“謝謝”換來的是大家對彼此真誠、信任的微笑，一絲微笑肯定了隊員們辛苦的價值。

將近傍晚，隊員們互相幫忙，手中的空白問卷就變成了沉甸甸的成果，手捧著調查問卷在固定的地點集合，大家笑臉相對，輕松愉快的聊著。夕陽依舊，照在我們堅定的步伐上，望著手中的調查問卷，大家笑的那么燦爛，內心滿是驕傲、滿足和欣慰。

第四天（7月10號）

實踐快要接近尾聲了，剩下的工作就是要進行調查問卷的調查結果分析。隊員們發揮著自己的聰明才智，發揚團隊精神，積極努力的討論，對調查結果進行總結分析。

調查問卷題目：關于荊州非物質文化遺產的調查

調查地點：荊州城東門

調查時間：7月9號

調查方式：抽樣調查

調查問卷發放：共有100份調查問卷，收回100份，有效問卷98份，有效率98%。

關于荊州非物質文化遺產的調查問卷

1.您知道荊州目前有非物質文化遺產展示館、藝博館嗎？

【A】知道【B】不清楚

2.如果知道，您有沒有去過？

【A】去過【B】沒有

3.您覺得您對荊州的非物質文化遺產了解多嗎？

【A】很多【B】一般【C】一點也不了解

4.您知道荊州的楚繡嗎？

【A】知道【B】不了解

5．如果知道，您了解它與蘇繡有何不同嗎？

【A】了解,但不多【B】不了解

6.在暑假期間，您是否會選擇和您的家人去博物館參觀游玩，接受歷史文化的熏陶呢？

【A】會【B】不會，沒時間

7.您會去2010年的上海世博會，宣傳荊州非物質文化遺產嗎？【A】會【B】可能【C】不會

調查結果分析：

1.通過調查數據顯示，有大約一半的人不知道荊州的楚繡；對荊州的非物質文化遺產了解很多的人幾乎沒有，而對于已經商品化的亂針繡似乎很了解；有很多人愿意去多了解些關于非物質文化遺產的知識，但是這也受到時間的限制；對于2010年的世博會，大多數人表示會去看，甚至已有一些人已經買好了票。

2.通過調查結果啟示，（一）社會因素，并不是人們不愿意去了解和保護非物質文化遺產，而是現在的人們整天為了工作，起早忙晚，根本沒有時間、沒有精力去多了解，所以更談不上保護。

（二）環境因素，由于荊州的博物館離市區很遠，一般人不知道還有這個地方，即使環境優美，是一個工作之余散心的好地方，遠離這里的人們還是不會來到這里。

（三）人為因素，在我認為，是宣傳的力度不夠，博物館已開放數年，卻還有許多人都不知道，這的確是個令人遺憾的地方。

3.針對調查結果的建議，（一）我認為，在每個大公司中，每一個員工不僅要具備自身所要具備的素質，而且應該主動的去了解每個城市的非物質文化遺產，多了解才能懂得怎樣去保護，怎樣去傳承和發揚。

（二）我認為，非物質文化遺產展示館內的一些物品可以被呈現在市區的一些飯店內，能讓所有在荊州的人欣賞品嘗到，這也不失為一種宣傳的好辦法。再者，博物館內的部分藝術品可以拿到市中心給人們展覽，讓市民們都能欣賞到，多多了解這些非物質文化。

（三）大力進行口頭宣傳，讓人們都知道荊州楚繡很荊州博物館，多制作一些海報，向人們展示非物質文化遺產的景色與魅力，它是個休息加旅游的好地方。

隊員互相幫助，這體現的是團結；行人積極參與，這體現的是信任，而這所有的一切，就在這短短四天中，像電影一樣呈現了。

四天里，我們在一起吃飯，在一起辛苦，在一起努力，在一起興奮，在一起滿足，在一起欣慰，我們學到了團結和關愛，感受到了熱情與關注，也許這個假期會因為這四天而變得充實而有意義，而我也希望我們隊員的熱情可以帶動人們一起，一起負起這個責任---關注荊州非物質文化遺產，保護中國傳統文化。

第四篇：暑期非物質文化遺產社會實踐調查報告

暑期非物質文化遺產社會實踐調查報告

——關注常州非物質文化遺產 保護中國傳統文化

中國作為一個擁有著多民族和悠久歷史與燦爛文化的國家，具有著眾多珍貴的歷史遺跡、人文景觀和奇特的民族風情，這些都為旅游業的發展提供了廣闊的前景。但是，只有得到精心保護、處在良性循環狀態的這些文化遺產才能激發人們的旅游愿望，才能轉化為現實的旅游需求。因此，保護非物質文化遺產是所有人應盡的義務。

實踐主題：關注常州非物質文化遺產，保護中國傳統文化

實踐地點：非遺館（常州市非物質文化遺產展示館）、藝博園（華夏工藝美術產業博覽園）南大街（常州最繁華的商業步行街）

實踐時間：7月1號——7月3號

實踐地點簡介：

非遺館、藝博園，都位于常州市新北區薛家鎮市民廣場,周邊的環境清幽，景色優美。目前非遺館和藝博園同時對外開放，這里將會成為常州市工藝美術生產和文化遺產展示傳承的積聚地。非遺館內有38個非物質文化遺產項目進行了展示，館內已有多種傳統手藝在展示，如常州蘿卜干、素火腿、大麻糕以及芝麻糖的制作工藝等。藝博園的主體是創意企業，它的特色就是把工藝與產業相結合，展示的是藝術品，令人賞心悅目。那里陳列著汪鶴鳴的烙畫作品，宜興徐悲鴻畫院、常州畫院、常州龍城書畫院的畫師的作品，畫家劉偉光的作品等，又使那里成為一個原創藝術的基地，成為非物質文化遺產的一部分。南大街，是常州市最繁華的商業步行街，每天都有大量的人流來往，是此次實踐的調查地點。

實踐過程：

第一天（7月1號）

夏日清晨的風，讓人感覺神清氣爽。花了一上午的時間，大家努力的工作，終于準備好了所需的資料。隊員們激動著，興奮著……經過了大約1小時，我們到達了我們的實踐基地---薛家鎮。剛下車，隊員們就迫不及待的舉起了手中的旗幟，“陽光小隊”的標志在陽光的沐浴下更顯的奪目。

經路人的指引，我們彎入一條大路，大家不由得停住腳步，路兩旁都是一排排特制的木房子，一根根木頭精致的疊在一起，木頭散發出陣陣古典的氣息，讓人不由得陶醉在其中。抬頭仰望，這里似乎有點偏僻，因為這里的藍天與我們是這么的接近，但是周圍有著一幢幢高樓，與這些散發著古典氣息的木屋相映成趣。路上的車是如此的少，偶爾一聲鳴笛也只是稍微打破一下這里的寧靜，隨即便恢復，耳邊剩下的只有鳥鳴的清脆聲。

依舊朝前走著，木屋的盡頭是一塊石碑，這就是薛家鎮市民廣場的入口，我們仍然陶醉在剛才的景色之中。剛進去，迎面撲來的是一片蒼翠的綠，一塊塊的石板臺階，映襯著歲月的滄桑，我們流連著，一步三望。過橋了，這橋可沒有平時大伙們看到的寬廣和宏偉，它只是一塊厚實的石板橋，橋面上刻的不知是哪個年代的文字，人站在橋上，一種不知名的情感油然而生。橋下清澈的河水，水面上游動的魚兒，不禁給人一種小橋流水般的感覺。這就是常州非物質文化遺產展示館周邊的優美的環境，它非凡的氣質，豐富的文化底蘊，一定會吸引著更多的人。

“走啦”,大家才似乎夢醒，輕快的步伐，歡快的語調，帶著無比自豪的心情來到了對面的岸上，“常州非物質文化遺產展示館”一行鏗鏘有力的大字出現在我們面前，大家被這門前的氣勢所震撼，停下腳步，細細觀摩，這些大字在周圍綠色的映襯下顯得更打動人。不知何時，一位中年師傅走了過來，我們激動的跑了過去，還沒等我們開口，大叔就笑著對我們說，“你們是來參觀的吧”，我們急忙自我介紹了一下，并問了大叔好多關于非遺館的問題，大叔一一作了回答，還帶我們進館內參觀。

跨過一個高的門檻，空蕩蕩的院子，更增添了一絲的幽靜。又進入了一個門，一股木質的香味兒飄來，里面整整齊齊的擺放著桌椅，兩面墻上都寫滿了對常州多個非物質文化遺產的介紹，靠墻的地方擺放著一排整齊的玻璃柜，里面有包裝精美的常州特產---蘿卜干，綠色的包裝盒給人清新的感覺；里面有常州著名的木梳篦，人物梳篦上栩栩如生的人物令人拍手叫絕，對稱的雙魚梳篦讓人流連忘返；里面有常州知名的酒，精美的包裝里透著高貴，純純的液體中散著香醇；墻上酒的制作工序，讓人眼花繚亂，不得不佩服古代人的聰明才智。

跟著大叔的步伐，我們來到了一條小巷，靠邊上的一間算是非遺館的藏書閣了，一堆堆的書整齊的排放，里面的工作人員正辛苦的整理著，準備盡快的借閱給前來參觀的人，以便更了解常州的非物質文化遺產。過了這間房，接下來的那間算是間古屋，古代的手推車，水車……真讓人大飽眼福。

我們扛著旗幟進了間大房子，天吶，里面竟然整齊的擺放著幾張乒乓球桌，幾位老年人在練乒乓球。“他們是來鍛煉身體的”，引導我們的大叔說，四面的墻上散發著古典的氣息，與這現代的氣息相結合，真是別有一番風味。

進了最后的大院子，四面的墻上是常州特產蘿卜干、素火腿的制作工序，看著那一幅幅照片，令人垂涎三尺。進了里屋，好整齊的桌子，干凈的凳子，墻壁上掛著“僑臺之家”，頓時給人一種溫馨之感，原來這是僑胞們的家園，設計獨特，又是這里的一大看點。

接著在館領導人的熱情介紹下，我們來到了近鄰---華夏工藝美術產業博覽園，這是藝博園的首棟工美大樓，它與非遺館毗鄰，目前已有15家工美企業入駐，其中包括孫燕云亂針繡藝術創作中心、狄靜亂針繡工作室、單銀娣亂針繡工作室。它壯觀的外形與非遺館形成鮮明的對比，讓人不由得想進去看看。

過了馬路，藝博園的一位負責人便迎了過來，“常工院的同學們，歡迎歡迎”,剛走進大門，里面的寬敞和明亮瞬間闖進我們的雙眼。“我帶你們參觀參觀吧”，隨即，負責人帶領我們進了一家店，縱觀四周，寬敞而不失涵養，安靜而不失氣質。里面藝術品如云，讓人不禁贊不絕口。讓人倍感驚奇的要屬亂針繡，遠看像幅風景油畫，近看又似一排排亂針，雖然有點亂，這可是工作人員們繡了幾個月，甚至幾年才完成的藝術品。不僅是亂針繡，幾幅像鍍金似的畫吸引了大家，隊員們在不停的猜測著，“這是用麥子成熟后的秸稈做的，不僅有欣賞價值，而且廢物利用，一舉兩得”，更讓我們大家瞪大了雙眼。

過了一會兒，負責人帶我們上了二樓，首先映入雙眼的是兩個巨大的花瓶，這可不是用來插花用的哦，瓶身還不斷地散發出香味，“這是用三萬多個核桃做成的，花了將近一年的時間”，“啊……”，這就是藝博園，總給人驚訝和歡樂的地方。夕陽的余暉落在窗前，灑在刻竹人的背影上，心中感嘆著藝術的豐富多彩，傳統文化的博大精深，不久,我們告別了藝博園的負責人。

第一天就在忙碌而充實中結束了，遠離了城市的喧囂，我們回歸到了原點，在古代人的文化中徘徊，在現代人的藝術中穿梭，為他們感到驕傲，也為自己感到自豪。

第二天（7月2號）

大家似乎還沉浸在昨天的美好情境中，一大早，隊員們就來到食堂集合，今天的主要任務是調查問卷。在隊長細心的指導下，每位隊員積極地討論并記錄，并最終完成調查問卷的內容。之后，調查問卷發放為三個小組，協調進行抽樣調查，向事先約定好的地點---南大街進發。

剛下車，南大街的人來人往，車流如龍，并沒有遮住隊員們的視線，大家便投入到緊張的工作中，三個小組分頭行動。即使天氣異常炎熱，但每個隊員卻以微笑征服了今天每個被調查的對象，幾乎沒有人拒絕，大家都是很認真的對待此次問卷調查，若是行色匆匆，行人也會說明理由，讓我們的隊員感到這次的辛苦沒有一點白費。一句“謝謝”換來的是大家對彼此真誠、信任的微笑，一絲微笑肯定了隊員們辛苦的價值。

將近傍晚，隊員們互相幫忙，手中的空白問卷就變成了沉甸甸的成果，手捧著調查問卷在固定的地點集合，大家笑臉相對，輕松愉快的聊著。夕陽依舊，照在我們堅定的步伐上，望著手中的調查問卷，大家笑的那么燦爛，內心滿是驕傲、滿足和欣慰。

第三天（7月3號）

實踐快要接近尾聲了，剩下的工作就是要進行調查問卷的調查結果分析。隊員們發揮著自己的聰明才智，發揚團隊精神，積極努力的討論，對調查結果進行總結分析。

調查問卷題目：關于常州非物質文化遺產的調查

調查地點：南大街

調查時間：7月2號

調查方式：抽樣調查

調查問卷發放：共有100份調查問卷，收回100份，有效問卷98份，有效率98%。

關于常州非物質文化遺產的調查問卷

1.您知道常州目前有非物質文化遺產展示館、藝博館嗎？

【A】知道 【B】不清楚

2.如果知道，您有沒有去過？

【A】去過 【B】沒有

3.您覺得您對常州的非物質文化遺產了解多嗎？

【A】很多 【B】一般 【C】一點也不了解

4.您知道常州的亂針繡嗎？

【A】知道 【B】不了解

5．如果知道，您了解它與蘇繡有何不同嗎？

【A】了解,但不多 【B】不了解

6.不久前常州申請國家非物質文化遺產保護名錄中為空白，為此，您會去了解這方面的相關資料嗎？

【A】會 【B】不會，沒時間

7.在暑假期間，您是否會選擇和您的家人去藝博園參觀游玩，接受藝術的熏陶呢？

【A】會 【B】不會，沒時間

8.您會去2010年的上海世博會，宣傳常州非物質文化遺產嗎？【A】會 【B】可能 【C】不會

調查結果分析：

1.通過調查數據顯示，有大約一半的人不知道常州的非遺館和藝博園；對常州的非物質文化遺產了解很多的人幾乎沒有，而對于已經商品化的亂針繡似乎很了解；有很多人愿意去多了解些關于非物質文化遺產的知識，但是這也受到時間的限制；對于2010年的世博會，大多數人表示會去看，甚至已有一些人已經買好了票。

2.通過調查結果啟示，（一）社會因素，并不是人們不愿意去了解和保護非物質文化遺產，而是現在的人們整天為了工作，起早忙晚，根本沒有時間、沒有精力去多了解，所以更談不上保護。

（二）環境因素，由于常州的非物質文化遺產展示館和藝博園離市區很遠，一般人不知道還有這個地方，即使環境優美，是一個工作之余散心的好地方，遠離這里的人們還是不會來到這里。

（三）人為因素，在我認為，是宣傳的力度不夠，非遺館、藝博園已開放數月，卻還有許多人都不知道，這的確是個令人遺憾的地方。

3.針對調查結果的建議，（一）我認為，在每個大公司中，每一個員工不僅要具備自身所要具備的素質，而且應該主動的去了解每個城市的非物質文化遺產，多了解才能懂得怎樣去保護，怎樣去傳承和發揚。

（二）我認為，非物質文化遺產展示館內的一些物品，比如，常州特產蘿卜干、素火腿、大麻糕等等食品可以被呈現在市區的一些飯店內，能讓所有在常州的人品嘗到，這也不失為一種宣傳的好辦法。再者，藝博園內的部分藝術品可以拿到市中心給人們展覽，讓市民們都能欣賞到，多多了解這些非物質文化。

（三）大力進行口頭宣傳，讓人們都知道常州非物質文化遺產展示館和藝博園，多制作一些海報，向人們展示非物質文化遺產的景色與魅力，它是個休息加旅游的好地方。

隊員互相幫助，這體現的是團結；行人積極參與，這體現的是信任；領導熱情接待，這體現的是關心，而這所有的一切，就在這短短三天中，像電影一樣呈現了。

三天里，我們在一起吃飯，在一起辛苦，在一起努力，在一起興奮，在一起滿足，在一起欣慰，我們學到了團結和關愛，感受到了熱情與關注，也許這個假期會因為這三天而變得充實而有意義，而我也希望我們隊員的熱情可以帶動人們一起，一起負起這個責任---關注常州非物質文化遺產，保護中國傳統文化。

第五篇：非物質文化遺產報告

非物質文化遺產報告

—固鎮篇

我的家鄉固鎮，地處皖北平原，歷史悠久，文化燦爛。早在4300—4600年前，這里就有人類活動，考古發現大汶口文化晚期、龍山文化時期聚落遺址，填補了安徽省無史前城址的空白。在秦朝時固鎮縣屬泗水郡（治今淮北市相山）所轄。秦漢以后，多次設國、郡、州、縣、鎮；漢高祖劉邦在此設立谷陽縣，北魏太和年間改設谷陽鎮。后來，于1964年10月31日，國務院決定以宿縣、靈璧、五河和懷遠4個縣各一部分行政區域設立固鎮縣。固鎮縣因此成立。公元前202年，著名的“垓下之戰”即發生在固鎮縣境內，開啟了漢王朝400年基業，也留下了“四面楚歌”、“霸王別姬”等動人故事，旅游及考古價值極高，“垓下遺址”被列為安徽省重點文物保護單位。古代著名的經學家、文字學家許慎曾在固鎮垓下為官，著有《說文解字》，開啟了中國字典之先河，固鎮縣根據史實，在近幾年中，在城西公園的對面，建造了許慎公園。固鎮縣還是天津方言的發源地，就像老師在課堂上所說的那樣，天津的記者還曾今來此尋根尋緣，跑到了固鎮的一些地方進行了尋根之旅。

曾記得老師在課堂上給我們介紹了什么是非物質文化遺產，根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》定義：非物質文化遺產指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。同時，根據《中華人民共和國非物質文化遺產法》規定：非物質文化遺產是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。

通過課堂上的理解，在課余時查找了資料，才發現固鎮的非物質文化遺產竟也不少，看來我們身邊從不缺少非遺文化，缺少的只是我們發現非遺文化的眼睛，就像沒有上過老師的課，我竟然從不知道蚌埠的雪園小吃竟然也屬于非遺的一部分。通過對資料的理解和整理，現發現出以下幾項非物質文化遺產。

就我所在的城關鎮而言，最有名的怕是谷陽跑驢。跑驢是一種固鎮地區廣泛流傳的一種民間文藝，它起源于清朝嘉慶年間距今已有三百年的歷史，跑驢為二人表演一男一女，男為趕驢者，女為騎驢者。兩人為夫妻關系。表現的情節是小兩口騎驢回娘家，在路上發生了一些趣事，兩人通過活潑歡快的表情動作表達了豐富的內心情感，展現了夫妻的真摯愛情和親昵關系。同時通過上坡過河上橋等過程和驢的走跑進退縱躍彈踢等動作將驢的倔強刻畫的維妙維肖，令人忍俊不禁。跑驢受地域習俗的影響情節不盡一致。淮北地區主要有小媳婦回娘家和老大娘趕集兩種表現形式。而固鎮跑驢則采用前者。固鎮跑驢深受群眾歡迎。在社火、燈節、廟會中是一項重要表演節目。舊時交通運輸極不發達，毛驢曾是農村的主要交通運輸工具之一。也是農民飼養的主要家畜品種之一。因此采用毛驢這一道具進行表演極富生活氣息。演出時伴以歡快明亮的鑼鼓根據劇情的需要，節奏時而舒緩時而急促，張弛有致。而觀眾也隨著劇情的發展和表演者的表情動作情緒熱烈，不時伴以笑聲掌聲歡呼聲充滿了歡慶喜樂氣氛。固鎮跑驢的主要特點是：

一、形象逼真，表演的道具主要是毛驢用篾扎制，頭部靈活便于操縱遠望，如真人騎驢。

二、表演靈活形式多樣，除雙人表演外也可單人表演，還可多人表演。

三、藝術性強，富于感染力舞蹈動作幅度大動感強，通過上坡下坡過河等情節采用走跑跳縱臥踢等步法身法，給人以強烈的藝術感染。另外，固鎮跑驢的重要價值在于：

1、是本地區保存較為完整具有典型藝術表現形式的一種民間舞蹈文藝。

2、通俗易懂貼近生活，詼諧幽默多年來深受群眾的喜愛。

3、是原生態的民間藝術表演形式，對于地方的風土人情習俗進行了較好的載錄和表述。

4、是群眾喜聞樂見的娛樂方式，可豐富群眾文化生活，加強精神文明建設促進文化產業發展。

除了跑驢，較為著名的非遺活動還有“獨趕橋”，固鎮縣的濠城古名垓下，每年農歷三月十五和四月十五舉辦廟會，舉行多種民間技藝表演，獨桿轎就是其中重要的一項，已有近六百年的歷史。所謂“獨桿轎”，顧名思義，以獨桿作轎，既無轎圍，亦無兩根轎桿，而是在獨桿之前端，設一簡易圈椅，用以乘坐。表演時，乘坐者以袍服將圈椅覆蓋，使觀眾以為其是直接坐在獨桿尖梢的，給人以驚險之感。且此轎并不刻意保持平衡，而是在另一端由人操縱，一起一落，起落有致，頃刻升至半空，頃刻落至平埃，是在行走間進行表演的一種民間舞蹈。表演班子一般由十余人組成。其中一名坐轎者，名“四老爺”，縣令打扮，丑角形象。另有三名衙役，四名抬轎轎夫，2-4名操縱轎桿者。獨桿轎通過詼諧滑稽的表演和程序化的舞蹈動作，揭露了封建社會貪官污吏魚肉人民、作威作福的丑惡形象。

除了這些有趣的活動，下面我們就要開始介紹有關吃的方面，而一說到吃的，就不得不提有名的湖溝燒餅。說起湖溝燒餅，還有兩個有趣的傳說呢，第一個就是當年陳勝吳廣起義占領大澤鄉,臨近的農民聽到這個消息，都拿出糧食來慰勞他們.送來燒餅的大嬸,因為緊張,燒餅未完全送到騎馬將士的手中,掉落在地上,摔成好幾塊.于是這燒餅還有另一名字'馬蹄酥'.雖然是鄉野間的普通的餅子,但做法卻很考究.用當地雨水充沛收下來的小麥,頭磨出來最精細的面粉,為得是做出來的面有彈性,色好.將面粉和成軟硬適度的面團,涂上油放置一鐘頭待用.選用上好的驢油,加蔥花,鹽花,拌成輔料.驢油可增加餅子的酥性.豬油和驢油近似，后來因稀少驢油被豬油代替，將小面團搟成橢圓形,卷上豬油膏后,搟成橢圓,撒上當地產的白芝麻,貼在特制的本地特地燒制的烤爐,2分鐘就可以新鮮出爐了.這餅子外酥內軟,層數很多,技術好的師傅能做出30多層.對著陽光看都是透亮的.這樣看,餅子完全是件藝術品了.好看味道也好.咬一口,滿口留香,配上當地的大碗湖溝油茶,才算真正到了湖溝.第二個傳說則是，據說很久以前，有個大戶人家的女兒生了一種怪病，突然有一天厭起食來，吃什么都沒有胃口，而且一見到飯菜就感到惡心。看到日漸憔悴的女兒，財主心急如焚，于是就貼出告示，說誰要能治好他女兒的病，他愿意給20兩銀子。結果來了很多醫生，都沒有治好。于是他只好再四處張貼告示，并把酬金從20兩增加到50兩、100兩，最后一直到一半家產，還是沒能治好。后來來了一個放牛的窮小伙，愿意一試，條件是他要娶這個大小姐為妻，因為他對小姐仰慕以久，而且還沒有妻子。開始的時候財主自然不會答應，直到幾天后女兒一次又一次暈倒，他才狠下心來，答應了這一的要求。于是這個青年就做了很多這樣的燒餅，治好了小姐的病，并通過自己的勤勞和手藝獲得了小姐的芳心。后來財主反悔了，這個青年就和小姐私奔出來，逃到了湖溝，世世代代做起燒餅的生意來。而且隨著生意的不斷做大，過年過節的時候，他們總是會在做燒餅的閑暇，順便做些其他的湯面來接濟窮人，這就是以后聞名遐邇的湖溝燒餅和湖溝油茶了。其實，蚌埠離固鎮的距離很近，老師有時間可以去嘗試一下。

談到了非遺，那么就不得不說非遺的保護措施。首先，開展普查，收集整理資料，建立完整的資料數據庫其次，科學的管理機制，是非物質文化遺產保護的重要基礎，各級政府部門及領導干部在充分認識到搶救與保護非物質文化遺產的必要性和重要性的同時，要對非物質文化資源的價值有清醒的認識，要有深遠的戰略眼光，在經濟活動與文化開發中，要樹立“以保護促開發，以開發促保護”的理念，不能用犧牲民族文化資源的做法來換取短期的經濟效益，更不能竭澤而漁對文化資源進行無度的開發。要加強領導，制定切實可行的新政策，加大管理的力度；還要縝密規劃、精心組織、精心實施，才能有步驟地進行這項宏大的文化工程。然后，加強宣傳教育是提高全民保護意識的有效措施，人民群眾是非物質文化遺產的創造者、傳承者，也是非物質文化遺產的保護者。保護非物質文化遺產的工作，倘若沒有人民群眾的參與，無論多么美好的藍圖，都只能是政府和官員們的一廂情愿。要在廣大青少年中加強傳統民間文化的教育，以增進學生的傳統民族文化和鄉土文化觀念與知識。最后，重視專家指導和人才隊伍建設,是非物質文化遺產保護的關鍵要成功地進行非物質文化遺產的搶救與保護，離不開精通專業理論且又有實踐經驗的專家們的指導，他們能從理論上對這項文化工程進行全面論析，形成一套具有指導性、可操作性的較完整的理論學說，為非物質文化遺產的搶救與保護工作提供理論依據和政策咨詢，幫助國家有關部門制定出一系列政策法規和務求實效的工作方案。

搶救與保護非物質文化遺產是一項任重而道遠的文化工程，只有堅持實施科學正確的方法與措施，才能通過全社會的努力，逐步建立起比較完備的、有中國特色的非物質文化遺產保護制度，使中國珍貴、瀕危并具有歷史、文化和科學價值的非物質文化遺產得到有效的保護，并得以傳承和發揚。文化利益是人民大眾的根本利益之一，文化遺產的保護是國家可持續發展戰略中的重要方面，只有修好中華文化這座“無形的長城”，中華民族璀璨的文明才能綿延不絕。以上這些，就是我的非物質文化遺產報告。

14英本一班黃雅婷

學號：51407011029