第一篇：學習生命教育有感

開學的時候，老師說過，生命教育這門課程并不是所有學校都有開設的，那時的我聽著有些疑惑，不知道生命教育是要講些什么內容，也不明白為什么學校會有這樣的一門課。經過了一個學期的學習，收獲還是挺多的。通過對認識生命的起源、發展、終結，從而認識生命、尊重生命，進而珍惜有限的生命，建立樂觀、積極的人生觀。生命是人生最寶貴的東西，只有生命的存在才有人的其他價值的創造、實現和評估。關愛生命，首先要重視生命的本體價值。這門課帶給我們的知識很實際，很有用。

在生命面前我們每個人都應認真地去思考，去感悟。不僅要珍惜、善待自己來著不易的生命，也要學會關心、愛護周邊其他人的生命。不管自己遇到多大的挫折，也不能輕易地想要結束自己的生命。無論與別人發生多大的爭執，盡管對方罪大惡極，我們也沒有權利代替法律輕易剝奪他人的生命。現在社會確實有一些讓人覺得心酸的現象，想想最近發生的復旦大學投毒案，以及2005年中國傳媒大學女研究生跳樓身亡事件，2002年清華學生劉海洋用硫酸潑熊事件, 2000年的馬加爵殺人事件，一個個鮮活的生命就這么輕易地流逝了，真的讓人覺得痛心!不得不問一句現在的學生究竟怎么啦？就因為一點事情不順心，而放棄了青春的生命，走上絕路。他們不懂得生命的寶貴，更不懂得珍惜生命，呵護生命的意義，使得他們的生命出現一片無知的空白。一旦有了外在的壓力，就失去了生命的承受力，不僅毀滅了自己的生命，而且會殘害他人的生命。面對這些現象，我們不能只看做心理問題，更要從生命意識缺失的角度，認識到問題的嚴重性。所以我們要開展生命教育，熱愛生命，珍惜生命享受生命。在消極的層面上是不會自殺，也不會殺人：在積極的層面上是尊重自己的生命，也尊重他人的生命。

聽老師分析了美國、日本、德國對生命教育的重視程度和普及情況，發現我國的生命教育與發達國家仍存在一定差距。我國主張集體利益大于個人利益，舍小我而成大家，于是，在生命面前，我們只注重抽象的人，而忽視了活生生的人。生活中由很多舍己救人的例子，但因為救人方法不當，或自身能力不足而搭上自己寶貴的生命，這難道不應引起我們的反思嗎？我覺得做人做事要量力而行，逞英雄有時會付出沉重的代價。教育的起點是人的生命，教育必須依托生命的特征。生命教育是關于珍惜生命、敬畏生命、關愛生命、學會生存的教育。

年少輕狂，很多人以為自己還年輕，沒有好好照顧自己的身體。長時間對著電腦，晚上經常熬夜，吃太多油炸燒烤垃圾食品，缺乏體育鍛煉等，這些都會慢慢地影響我們的健康。學習生命教育，同時要懂得合理安排作息、培養良好的生活習慣。另外，了解一些養生之道對我們也是很有幫助的。比如多喝綠茶、酸奶有助消化，吃黑木耳可以降低血粘度，軟化血管，清理血液垃圾等等。

生命教育不僅幫助我更好地認識生命、珍惜生命、尊重生命，也提醒我將來作為老師的使命和要求，即：努力培養有頭腦，有專長，能夠創造幸福生命和服務社會的人！

第二篇：讀生命教育概論有感

讀《生命教育概論》有感

—李茜

《生命教育概論─華人應用哲學取向》一書，是針對預定于2006

年正式實施的普通高級中學「生命教育類」選修課程師資培育而撰寫。

選修課程共分為八門科目，基礎課程「生命教育概論」的內容，涵蓋

了其馀進階課程最精要部分，對之進行取向的反思與批判，目的是希

望未來的生命教育教師，具有更為寬廣的視野和開闊的心胸。

讀完此書后，對于教育工作，我有了更深層次的認識。

作為教育工作者，我們所面對的是無數鮮活的、成長的、希望的生命。如何正視生命和發展生命，已是當前學校教育急需解決的課題。

為了更加關注學生的生存狀態和生命價值，使教育更順乎學生生命成長的規律，我們應以生命教育為突破口，以綠色教育為依托，以實施

人文性行動研究為手段，以激發學生創新思維模式為目標，以構建人

性化世紀環保理念為前景，以促進學生健康、生動、活潑發展，形成個性特長，創造一個良好的育人環境為指導思想，以培養學生積極動

手、動腦能力為宗旨，全方位進行生命教育，讓教師和學生們體驗生

命中的感恩、珍惜、快樂、承擔和智慧。

那么，什么是生命教育呢？閱讀完后，我有了更好的理解。

當代中國的教育，正在進行著一場深刻的轉型，這既是學校教育

實現重新定位、自我更新的機遇，同時也給學校教育提出了重大的挑

戰，而解決這一問題的根本在于對個體生命的重視。在目前的教育領

域，無論是理論界還是實踐派都意識到“生命”應該成為教育的原點?！敖逃且环N培養人的活動，是一種人性化的事業。它應當引導青少

年學生認識自己，理解生命，了解生活，豐富心靈，培育靈性，養成高尚的道德和堅定的信仰。因此，教育應當按照青少年的身心發展規

律來促進他們健康的成長。”但是，目前我們的學校教育對個體生命的關注還不夠，重視學生的成績甚過于個體生命的存在需要，學校教育深陷本末倒置的困境。師生作為教育活動的生命體，其個體的生存方式與生命質量的被忽視與受壓抑，體現了學校教育忽視生命的整體狀態。

生命是發展的、變化的，而這種發展、變化一時一刻也離不開教育，可以說教育是生命的本質特征，而生命是教育的原點、根本，沒有生命就無所謂教育。“廣義的教育是指對人的發展產生影響的所有事物的總和，實際上是人生于世所經歷的所有生活。從這個意義上說，教育是生命存在的載體，沒有人能夠脫離生活而存在，教育也因此成為生命的存在形式。”教育的根本目的是解決人“何以為生”和“以何為生”的雙重目的。而現實中受教育工具性思想的影響，人們忘掉了教育的“何以為生”的教育目的，功利性地追求“以何為生”?！敖逃瓷笔菍λ刭|教育的一種原本認識，突出了“以人為本”的真正內涵，“在起點上、直面人的生命；在過程中，通過人的生命，遵循生命的本性；在結果上，促進生命的成長，追尋生命的意義和價值，提高生命的質量”。臺灣大學孫效智教授認為生命教育是幫助學生探索與認識生命的意義、尊重與珍惜生命的價值、熱愛并發展個人獨特的生命，實踐并活出天地人我共榮共在的和諧關系。

歸根結底，生命教育是教育的生命，生命教育是素質教育的具體化，是教育的根，是教育的元基點。

其實我認為生命教育不是一種新型的教育，而是對教育的根的強調，“生命教育就是在學生物質性生命的前提下，在個體生命的基礎上，通過有目的、有計劃的教育活動，對個體生命從出生到死亡的整個過程，進行完整性、人文性的生命意識的培養，引導學生認識生命的意義，追求生命的價值，活出生命的意蘊，綻放生命的光彩，實現生命的輝煌?！弊鳛橹行W教育管理者應從生命教育的實施和管理角度來研究生命教育，以使生命教育在實際當中得以落實，生命教育應該體現在學校的辦學理念、管理模式、教學方法等諸多方面，應該體現在學校教育、家庭教育、社區教育之中，應該從校長、教師、家長等各層面認識和落實。真正的生命教育應從家庭、學校、社會各方面著手，幫助青少年從小開始探索與認識生命的意義、尊重與珍惜生命的價值，熱愛并發展每個人獨特的生命。教育過程不是植物的生長、標準件的加工過程，而是人生命成長的過程，是使生命全面、均衡發展，不斷追求人生意義，成長為主體生命的過程?！敖逃]有把生命作為它的對象，教育的過程也沒有把人當作‘人’。生命教育試圖通過關愛生命、培養生命豐富的社會屬性和引導生命意義的追尋，培養出身心健全、全面發展富含創造活力的新人；協調人與世界的關系，使人和世間萬物和諧共處；改造單向度的人，使人類重新認識自我，找回現代人失去的精神家園。

好的教師就是生命的導師。因為生命史一個完整的過程，而教師其實是學生建構生命意涵中最重要的人。他不僅應在自己生命歷程中要有好的修為，更要能引導學生掌握生命的本質，形塑生命的價值，并掌握人生的方向，努力奔向圓滿。具體而言，好的教師就是能啟發學生洞察生命的奧秘、珍惜及尊重生命、提升并關懷生命、欣賞生命。

第三篇：讀《生命與教育》有感

讀《生命與教育》有感

宿師附小 李方靜

當我拿到《生命與教育》這本書時，不看內容，只是題目就已經吸引了我。

當我靜下心來，讀其內容時，給我的感覺是那樣的溫暖。書中對生命的闡述深深地打動了我。我是一名老師，每天都能看到孩子們小小的肩膀背著重重的書包上學、下學，也了解他們一天的學習，以及周末家長帶他們上各種班的情形。孩子真的很累，但老師和家長也都無奈，因為孩子將來要面對殘酷的競爭，不從小抓怎么行？是啊，現實生活和我們的精神需求矛盾啦。這個矛盾的存在使得我在想：能有什么好的方法去解決這個問題呢？《生命與教育》這本書給了我很多啟示，為了孩子健康地成長，我們要更多的去關注孩子那跳躍的生命。

書中寫道：教育源于生命發展的需要，而長期以來教育卻遮蔽了這種本源性的需求，而把教育的目的異化為知識、技能，這是一種本末倒置的做法。這應該是很多人能感受到的。在我們的教育中，課堂教學被從整體的生命中抽象和隔離出來，被簡化為特殊的認知活動，對孩子的感受考慮的少了些。教育的起點是人的生命，教育必須依據生命的特征—有限性，無限發展的可能性與獨特性，及其超越性。教育的過程應該是生命意義逐漸顯現的過程，教育目的是使人從生存狀態走向澄明的存在狀態。存在的狀態是開放、自由、創造及人我合一與物我合一的和諧狀態。教育過程不僅僅是占有知識的過程，我們應注重教育形式是否影響了一個個鮮活的生命。

書中的第一章《生命：教育的原點》指出人具有種生命與類生命的雙重性。種生命是自由生命，是自在的；而類生命是價值生命，是自為的。所謂自為，就是自己做主，自己有所為。要實現自為的境界，達到種生命向類生命的超越，無疑教育是關鍵。教育，就是生命存在的基本方式。當然，這種存在，并不單單在于“活著”，而更在于如何實現生命的價值，回歸生命的本真，實現生命的靈動。因此，對生命來說，最基本的原點便是教育。因為教育對人的生命來說確確實實有著至關重要的作用。很多人因為教育改變了命運。

作者歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關懷。面對這16個字，我們做到了多少？孩子們又失去了多少？如果我們能將這四個特征重視起來，并很好的融入到教育中去，我們的孩子一定會是一個心理健康，有上進心，關心他人，關心自己的人。我們的生活會更加和諧。

生命化教育還提出了“著眼于學生生命的長遠發展”的命題。很多孩子由于老師的一句話而影響了他的一生，其中有積極的，也有消極的。對孩子評價是關注孩子生命成長的較好的途徑，所以老師的評價對孩子要具有鼓勵性。老師的教育對有的孩子來說能馬上顯現出來，1

有的孩子可能會在不久的將來顯現出來，因此老師要關注每一個個體，傾注同樣的感情。“教育的價值就在于為生命發展奠基。教育的過程就是生命不斷積淀和否定、不斷發展的過程。不斷地受教育就是為了不斷地發展。生命在發展中形成，也在教育中生成?！?/p>

在我們的工作中，盡管我們面對的是孩子，但是一樣需要我們的尊重，因為再小的孩子也有人格也有自尊。我們要認識到那是一個個鮮活的生命。

《生命與教育》是一本閃動著生命氣息的好書。這本書引導我去思考如何才是愛他們，怎樣做才是真正愛他們，才是對他們的成長有力。在我的工作中這本書會給我很大的幫助，我想，這本書我不會讀完后置之不理，當我遇到問題時，我會翻開它，為我指點迷津。一旦有時間我還會繼續體味它、感悟它。

第四篇：學習生命教育心得體會

生命科學認為生物是有生命的物體，進行生命教育首要問題就是要教會青少年如何科學合理地理解生命。化學進化產生原始生命后,接著就開始了生物進化,人類的生命正是這一進化的結果。宏觀上說生命是蛋白質和核酸物質的運動形式，是一種特殊的、高級的、復雜的物質運動形式。

生長和發育是生命的基本過程，而新陳代謝則是生命的最基本的過程，是其他一切生命現象的基礎。生命的一般形態具有某種合目的性的行為，作為生命高級形態的人類則具有自覺的目的性行為。

生命特別是人的生命，應當由三個因素構成，即生理（自然屬性）、心理（社會屬性）和靈性（精神屬性）。生命的自然屬性，是建立在人的血緣關系基礎之上的生理范疇，它主要涉及與人倫和人生（生命長度）有關的性問題、健康問題、安全問題和倫理問題等；生命的社會屬性，是人伴隨著一定的社會文化和心理基礎而發展起來的符號識別和社會人文系統，它涵蓋了人的成長、學習、交友、工作、愛情、婚姻等涉及人文、人道的種種方面；本篇文章來自資料管理下載。生命的精神屬性，是一個人我之為我的最根本體現和本質要求，也是生命最聚集的閃光點，它包含自性本我、低層本我、人文本我、形象本我和高層本我五個層次，涉及人性與人格。所有這些，組成了人的生命的全部也即生命維度，其中的每一部分，都蘊含著生與死、得與失、存在與虛無。

生命的自然屬性也即自然生命，決定著人的生命長度，即壽命的長短；生命的社會屬性也即社會生命，決定著人的生命寬度，它是以文化為內核和根基，從零開始不斷拓展的；生命的精神屬性也即精神生命，決定著人的生命高度，它并非純粹指人在成功的順境中所能達到的高度，人在失敗的逆境中所處的低谷，因為生命的深刻體驗和靈性的深層次激發，也構成了富有意義的生命高度的一部分。生命長度、生命寬度和生命高度統一在一起，共同凝成了人的生命亮度，也即個體生命我之為我的生命亮點。

第五篇：學習生命教育心得體會

學習《生命教育》心得體會 大豐區幸福路小學 夏萍荷

世界很小很小，心的領域卻很大很大?！皭邸边@種東西很空泛，它可以是看得見的，也可是看不見的，但它肯定是可以感受的到的，因為人是一種情感型的動物，它熱血而不冷血！教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的學生。很多情況下，愛是一種特殊的動力，可以創造新的生命,創造新的奇跡，創造教育的輝煌！

“春種一粒粟,秋收萬顆籽”，教師是對學生的愛理應是無私的，而這種純潔的愛，客觀上必然是會贏得學生愛的回報。每位學生都是充滿單純、善良、天真的品性，我們對他們的愛，他們會銘記于心，會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。面對突如其來的生日祝福，是感動、是欣慰，更是一種幸福！這就夠了，愛的教育，就是使學生在感受到老師的愛后，把這種愛自覺地傳播給周圍的人，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教育是一種“良心式”的工作，我們絕對不能讓自己的愛打折,在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉,來償還學生對我們的無止境愛。也許這需要用上我們的一輩子！

同時，教育還需要博愛，古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利?！?新課程背景下也提出教育應該面向全體學生，熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生?！鞍滋禊Z”要愛，“丑小鴨”更需要愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。面對“后進生”一次次“舊病復發”，老師應該是寬容地就勢引導，把關懷和寬容作為與學生溝通的法寶，堅信教育是一個過程，必須循序漸進，切不可一步到位。堅持用自己滿腔的熱情和信心鼓勵學生一次次戰勝自己，把更多的關注投向他們，人心總是肉長的，總有一天，他們會被感化。在閱讀那份長達五十頁的轉化一名學生的教育手記,我不斷地被感動,不斷地在想,將來我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復！這就要求我們要學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者?！渡逃凡皇且话阋饬x上用手寫出來的文字，而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，因為，沒有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不可能有那種跨越時空的漫步和建設性的思考與策略。

我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。

生命：教育的原點。教育的起點是人的生命。生命的特征是有限性、無限發展的可能性、獨特性及超越性。教育應依據生命的特征，遵循生命發展的原則，促進生命的成長，引導生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導生命從生存走向存在。在這里，原點，即為“源”點，是出發點。但又不僅僅如此。它同時是核心，是過程，是方法，更是目的。那么，教育的原點是什么呢？以“人”的方式來認識人、引領人。教育，是生命存在的基本方式。這種存在，并不單純在于“活著”，更在于如何實現生命的價值，回歸生命的本真，實現生命的靈動。因此，教育的一切都應為了人——為了人的生命的喚醒、激揚、涵養和完善，為了人的生命的強化、凈化、優化和美化。當然，教育不能拒絕適當的灌輸、訓練和懲罰，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。

從生命意義上說，教育更應該像陽光，溫暖心懷；像金色的河流，澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音！

雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大，教育的生命將會因愛而動聽！

《認識負數》評課稿 大豐區幸福路小學 夏萍荷

聽了周老師上的《認識負數》這一課。我就從學生課堂活動情況來談談自己的看法。總的來講，學生的學習興趣比較濃厚；大部分學生能積極才能與教學活動；學生在學習中基本能自覺從教師推薦的資源中自主選擇信息、發現規律，形成自己的見解并有效表達自己的觀點；在合作學習中，同學們之間基本能做到有效合作；學習中，部分學生能對老師和同學提出的觀點教學質疑，并提出不同意見?？傮w效果良好，基本達到預期目的，對教學過程可從以下幾方面進行分析。

（一）創設情境——引出負數

活動：數學活動引入“說相反的話，做相反的動作”的游戲。通過游戲讓學生感受到相反的意思，為學好負數的意義做好鋪墊。學生玩得很開心，在玩的過程中，學生首先建立一個表示相反意義的量的意識。

活動：小游戲給卡片分類，將準備好的卡片進行分類，讓學生進行分類，再次探討零的問題，加深0的認識。

（二）合作探究，新知探究——認識負數

數學活動：通過完成表格，引入生活中的數學知識，賺了1500元，賠了500元，體重重了2.5千克，體重輕了2.5千克等活動，來解決生活中正負數問題。

數學活動：課件體溫表上零攝氏度的出現，學生有了質疑，是正零還是負零，從生生互相討論中，得出結果，零不是正數也不是負數。教師留給學生充分的探索與交流的時間與空間，使學生在探索的過程中形成自己對負數這一新知的理解，在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法。生生互動，師生互動，質疑解決探究，進而感悟到0是正負數的分界點；學生從現實的、有意義的生活情景中抽取出數學問題，并在熟悉的情景中加深對數學知識的理解，體會到數學學習的價值。

（三）回歸生活，拓展應用——應用負數。

通過學生的聯系應用。認識負數，解決問題，電梯的樓層，記錄賬目的收入與支出等，主動地參與整個學習過程，使他們的數學學習活動是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程，拓寬了學生獲得新知的知識面的同時使教學環節更加緊湊，教學重點更加突出，概念教學的呈現形式也更多樣化。

縱觀本節課教學活動轉換的情況，課堂教學結構在時間的分配上還是比較合理的，由于本節課是概念教學，教師講得部分用時比較多。小小的建議是在練習部分應該少而精，太多的練習題讓學生不知所措，在緊張的氣氛下學生掌握的知識反而得不到升華。