第一篇：讀如何經營幸福生活的心得

讀《如何經營幸福人生》心得體會

《如何經營幸福人生》講述中華民族有5000年的悠久燦爛的文明史,中華民族能維系幾千年不衰，而未被世界淘汰，無疑是其傳統文化教育產生的巨大力量。古人早在《禮記?學記》開篇就有精辟的論述：“建國君民，教學為先?！笨上У氖?，近百年來，由于種種原因，中國的傳統文化教育遭到了史無前例的破壞，亟需我們在中華大地上恢復挽救。經過幾千年的社會實踐，證明優秀的傳統文化教育，確實是維系社會安定和諧的強大力量，是國家繁榮興盛的基石。在物質文明發展的今天，古老的東西并不意味著過時。因為真理是永恒的，歷久彌新的。就像太陽，雖然古老，但每天都是新的。她不僅賦予人類生命，而且還能帶來光明和希望。古圣先賢的教育，就像和煦的陽光，普照圜宇，帶給人類幸福、美滿。

我有幸閱讀了蔡禮旭老師的《如何經營幸福人生》一書，其中的很多內容確實使我受益匪淺。

中國傳統的蔡禮旭老師，出生于臺灣，畢業于師范教育和信息專業，曾任小學教師，課余從事兒童經典教學。在教學相長中，有感于圣賢教育為人生首要教育，遂辭去公職，遠赴澳洲凈宗學院研習傳統文化，并師承儒學耆老徐醒民老師學習儒學，專精研修和推廣中國傳統文化。

蔡禮旭老師他在一年半的時間里先后在國內許多省市及馬來西亞、新加坡、印尼、澳大利亞等地成功舉辦過300余場傳統文化講演，獲得當代名師大德及國學名家的高度贊賞和推崇。聯合

國教科文組織已著手將他的演講稿翻譯成6種文字向全世界推薦。

蔡禮旭在凈空法師的教誨下，以救世的心態弘揚佛法，弘揚中國傳統文化。在凈空老法師的授意下，以首講“弟子規”為基礎，教人正善、正念，勸導世人什么才是人生真正的幸福。

圣賢教育一直占主導地位，是美好的傳統教育，它教給我們什么是道？認識超越時空的大自然運行法則，此之謂道；它教給我們什么是德？人類如何順從大自然的法則，不違越的做人，此之謂德。它也讓我們知道，人與人之間的秘訣。父子——父慈子孝，君臣——君使臣以禮，臣事君以忠，夫婦——男女有別，男主外，女主內，夫妻能各盡本分，兄弟——長幼有序，兄弟姐妹和睦友愛，朋友——人與人之間交往，守信用，進道義。人的一生都離不開這五種關系。蔡老師告訴我們順應五倫之道是做人的根基，如果違背了五倫的自然關系，人就難以立身處事；家庭不和；社會秩序就會混亂、道德就會淪喪；國家也就失去了安定興盛的人道根本。這些都是簡單的道理，卻又是人倫大道，其中存在著許許多多的學問。本書就以五倫課題為中心的中國傳統教育總綱，讓我們細細地去領悟其中的真實智慧，追求自己的幸福人生。

“父慈子孝”：《三字經》說：“養不教，父之過”，教育孩子是父母的職責，要“種下對孩子一生最重要的好的種子，才能成就他一生正確的做人處事態度?！备改附逃顕乐氐膯栴}在于“寵”。通過幾個事例的閱讀更使我明白了：教育孩子要慎于開始，從小一定要教對。

不要所有的事你一手攬，久而久之，孩子心里會覺得父母替我做的事是應該的。所以寵孩子造成的是不孝，我們應該懂得磨練他，這是歷練他一生的本事。愛是要理智，不是情感，情感之后就變寵，就變溺愛。我們應該做給孩子看：應該讓孩子看到父母在孝敬自己的爺爺、奶奶，而不是相反。從小教育孩子孝順長輩，對長輩有禮敬的態度，時時刻刻為長輩著想，它就不會自私，它也不會貪心。這就是要教孩子行孝，自己必先行孝。

父母要懂得如何用慈愛、用智慧來教導下一代；而孩子也要知道常常關懷體貼父母的需要來盡他的孝道，這樣才能和諧發展。

“君臣”關系：“君仁”是指領導人應該仁慈，要處處替別人著想，還要替他的家庭，替他的家人著想。“臣忠”是指下屬要忠于領導人，忠于他的本分、他的職責、忠于他的團體。一個家庭，一個團體最怕怕讒言，就是撥弄是非，我們不能去撥弄是非，也不能去聽信讒言，要能養成大公無私去做事的度量。也讓我發現了一個真理：為人父母、為人老師、為人領導最重要的是什么？要以身作則，這個教育的力量、教化的力量、感化別人的力量特別大。

作為“臣”，我更應該學會每天的自我反省，做好自己分內的工作，不去搬弄是非，畢竟自己已經成人了，想法可以有，但不一定非要說出了，因為這些話有可能會傷害到別人，不利于別人的話盡量不說，不利于別人的事盡量不做，不能用自己的觀點去強加于人，以和為貴。包括在處理家庭關系時也應該是同樣的道理，記住了這些，才能經營好自己的幸福，難道不是嗎？另外，一個千年的禮儀之邦，我們從小

就應該學習禮儀、禮貌。孔子說：“不學禮，無以立”?？赡艹３Ｒ痪洳唤浺獾囊痪湓挘粋€動作的失禮，就會得罪他人。無形之中給自己增加了很多的阻力。生活當中禮儀處處皆是，因此懂得禮貌待人的人可以減少生活中許多不必要的麻煩。我覺得“忠”“信”主要體現在夫婦關系和朋友關系生。曾經學過這樣一句話：“君子之交淡如水”，與真正的朋友交往就如同一杯清水，雖然無色無味，但總能在最關鍵、你最需要幫助的時侯出現在你的身邊，這就是真朋友之間的信義。孔子說過：“人無信不立”?？梢姟靶帕x”對人交往的重要性。當朋友就要有當朋友的本分，一能夠勸諫朋友，當朋友有過失的時候，我們要勸導他，要引導他。二當朋友的本分就要關懷朋友。

蔡老師還講了許多慎思，明辨，篤行等方面的內容，規劃人行為方式，引導人積極向上的處事之方。他的處事態度和方法是最值得我們借鑒的。

我們生活在擁有十三億人口的大家庭中，處事應該有自己的原則。就要遵循道義，而不是遵循功利。遵循禮議的人必然能夠得到他人的幫助。當然除了抓對道義的方向之外，處理事情還要講求正確的態度，正確的方法，才能把事情辦成功。所謂“行百里路半九十”，這半九十的原因在哪里？在自己的態度和方法不正確，才把事情沒有辦好。因此許多時候我們做事的態度和方法決定了我們成功與否。正確的態度和方法可以促進一件好事的進程，轉變我們的態度，困難也就會迎刃而解。

全書每一講都是經典，每一講都會啟迪我們的心智，提升我們做

人做事的品位。這本書以我們身邊的平常事講述不平常的哲理。細節決定成功，我想幸福的人生應該從這些平常小事做起，在小事中體驗、感受生活的大道理，尊重別人就是尊重自己，尊重別人首先就要有一顆博大的心，“海納百川，有容乃大”。所有的百川都往大海里匯集，它都能夠包容，能夠容納，所以人生要時時拓寬自己的心量，用一份寬恕的心去對別人。當我們覺得煩惱時，看誰都不順眼，看誰又很難受的時候，問題絕對不在別人，問題在自己。所以我們只要心量一拓寬，障礙就去除了。

因此，我們就需要在感受中進步，在學習中應用，用簡單而深刻的哲理提升我們的智慧，追求我們自己的幸福人生。

善待他人，享受幸福，善待自己感受幸福。善待自己，因該是一種充滿熱情的體驗，而不是漫長苦捱的日子。善待他人，善待自己，你會發現，每一天都是如此的特別。

勇于嘗試新的經驗如果你一直將你禁錮在熟悉，安全，老套的模式里，年復一年，你會發現生活所給你的快樂越來越少。只要不斷地勇于嘗試新的做法，你就會有機會從生活中不熟悉的事物中得到樂趣。

選擇讓你行動的動機是快樂的第一步，同時也是接下來所有行動的源頭。想把件事情都做到完美的程度，這會使我們太在意行動或者事情的結果，而忽略了最初的動機。要是你需要讓某些事情完美，那就選擇讓你的動機完美吧。

那些覺得自己快樂的人，就是那些知道快樂就是屬于他們自己 的，而不是他們的老板或是某個的，更不是哪個在電視節目里所出現的重要人物或明星的。快樂的人，指的并不是那些不會遭遇厄運的人，或者是那種永遠忽視負面情緒的極端者，而是那些了解自己，并懂得調適自己的人。

生命無價，擁有生命就應當有追求、有幸福、有快樂。好好活著，別讓物質的欲望攪擾了自己的心靈，莫讓虛浮名利成為快樂人生的羈絆。走出煩惱，傾聽來自生命的聲音；放飛心靈，感悟智慧人生的真諦；善待生活，讓精彩快樂伴隨每一天。

擁有一顆健康坦然的心，學會珍惜一切的擁有。懂得珍惜生命的健康美麗，懂得珍惜工作的不易機緣，懂得珍惜生活的悲喜沉浮，懂得珍惜自己的真心所愛。每一天，我們都要心懷真善，寬己容人；善待自己，珍惜生活。每一天，我們都要感恩身邊的每一個晨曦，每一聲問候，每一束陽光，每一次感動……

第二篇：踐行《弟子規》經營幸福生活

文 章來

源蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.Co m蓮山

踐行《弟子規》經營幸福生活

陳良彬

前幾天，我和愛人到寶安商城逛街，一高個男孩疾步來到我們的面前，行了一個鞠躬禮，說：“陳老師，您好！再見！”欣然離去。他的行為驚詫了周圍的眼球，也深深地感動了我。我為他標準規范的行禮所感動；我為他喜悅虔誠的神情所感動；我為他尊敬師長，心存感恩的情懷所感動…學習踐行《弟子規》以來，我是常常被這樣的情景所感動的。今天，我將一年來日常學習踐行《弟子規》的點滴收獲與大家分享，以博大家一笑爾。

日行三禮，養一身禮儀習慣

晨迎。清晨每班有一名學生在本班教室門口以規范的禮儀對師生行鞠躬禮，互道“早上好”。晨迎行禮，我們彎曲了筆直的腰，低下了高昂的頭，折服了傲慢之心，昂揚了恭敬之意，縮短了人與人之間的距離，貼近了人與人之間的愛心。行禮拋卻了同學間的不愉快，同學間的小誤會也灰飛煙滅了。晨迎鞠躬培養的學生的恭敬之心，和諧的人際關系，已成為華泰中學太陽初升之時的一道靚麗的風景。當你走進華泰時時都可看到行禮的學生，隨時都可感受到文明上進的精神。

行禮。上午第一節課鈴聲響起，行禮主持人走到孔子像下面，面向同學。全體學生起立，面向孔子像，神情虔誠而精神激昂，隨主持人口令而行禮。行禮動作整齊，口號響亮。課前對大成至圣孔子先師誦論述經典之功，行度厄克艱之禮；對老師誦教育之恩，行品端德良之禮；對同學誦協助之恩，行手足情深之禮。行禮培養尊孝先師之心，感恩師長之情，友愛同學之誼，從而安神定心，欣悅快樂每一天。

道別。放晚學，師生間相互道別、住讀生與走讀生相互道別、走讀生與走讀生相互道別。一聲聲再見，一聲聲拜拜，一聲聲晚安，飽含惜別，珍重與祝福。

行禮主持人倡導穿校服。“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”說的就是這個道理。行禮神情自然和悅，動作規范整齊，“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。行禮是形式，尊重他人是內容，愛心是實質。形式為內容服務，內容是實質的體現。形式、內容與實質相融，成為完美的整體，是《弟子規》的精髓所現。我班將行禮與書法練習融為一體，稱之謂“一點頭，二哈腰，三點四點樂開花”。行禮與學習相結合，易學好行。行禮鞠躬尊重了他人的人格，鍛煉了自己的身體，凈化了自然的空氣，韓國與日本都在認真地做著行禮之事，我們何樂而不為之？！

日朗三誦，奠定學業根基

《弟子規》是儒家的經典之作，是中華優秀傳統文化的組成部分。師生剛接觸之時，不容易背誦，誦讀是背誦與理解的基礎。誦讀經典之作，是學生喜愛的學習方式之一。

朝讀誦。朝讀鈴聲響，格言管理員將前天晚上書寫于黑板角落的《弟子規》

選句領讀三遍，學生書寫在格言本上。誦讀和背誦，能增強記憶，起到強化思維，震撼心靈，整肅班風，增強集體榮譽感之作用。何權同學上體育課時由于好奇心而弄死了一只蝴蝶，值日生要扣其量化分，何權卻不承認錯誤。格言管理員便書寫了“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”，要求他領讀。通過針對性的誦讀，何權領會其中含義，反思過錯，樹立善惡觀，增強珍愛一切生命、人與自然和諧相處的情感。朝讀誦是流動的聲樂文化美，是一日德行的提示語警醒湯。

課間誦。大課間活動集合時5分鐘時間，齊誦《弟子規》。聲音宏亮、響徹云霄；聲勢浩蕩、氣吞山河。通過大聲誦讀，不僅呼出體內廢氣，吸入天地靈氣，而且溫故知新，不亦樂乎。

晚間誦。班級利用晚上分享時間齊誦，班會時間背誦。積極參與學校各種《弟子規》活動，主動承擔組織誦讀表演。首屆《弟子規》演講比賽活動中，我班的集體背誦，形式多樣，有個人領背、倆人背、男女生背、小組背、交響樂背、全班齊背等。由于表演精彩，受到學校的好評。黃宇嘉同學的媽媽作為家長代表在會上發言。歐陽子怡以完美的表演獲得演講最高分。李紫宸同學一人主持了整場演講會。

朗誦能吐故納新，鍛煉身體增強體質；朗誦能增加記憶，提升知識開闊視野。朗誦是最廉價的自然美容劑。

日書三文，提高綜合素質

日書三文指的是抄寫格言。格言是有針對性的依據班情班風而定的《弟子規》中的句子，此為一文；將學習《弟子規》感悟最深，或者他人的分享能感動你的句子段落，以最精短的句子或段落表達出來，形成精彩的文字，此為二文；三文是《弟子規》感言文章，此文對字數、文采、布局謀篇、思想內涵等都有較高的要求，此文則是晚間《弟子規》分享的最為重要的內容。

晚上放學前十分鐘是《弟子規》分享時間。晚上分享是學習《弟子規》的重要環節。也是學習《弟子規》之后，談認識，挖思想，說感悟，論反思的平臺。同學們于此有諸多精妙的展示。通過反復的長期的總結，反思與分享，從而將學習《弟子規》的內涵精益求精，更上一層樓。

日書三文，增進了親情，懂得尊重父母。胡安琪的媽媽在“學生文明管理手冊”上寫道：孩子學了《弟子規》，對父母禮貌熱情了。以前出門回家不與家人打招呼；現在，出門說爸爸媽媽再見，回來就說爸爸媽媽我回來了。做到了“出必告，返必面”。她自己也開始學習《弟子規》，寫出了《〈弟子規〉伴我行》一文，在我校家長篇中獲獎。日書三文，加強了溝通，理解父母養育辛苦。涂靜正在與同學分享《感謝您所給予我的一切》一文時，當念到：《弟子規》中最重要的就是“孝”?！靶ⅰ笔亲鋈说母尽．斘易x完這一章時，已是淚流滿面。一件件往事浮現在眼前，歷歷在目……在這里，我想大聲地說一句：“感謝您所給予我的一切！感謝您，母親！”一時間，全班觸動情感，泣不成聲…父母知道此事后，勤與女兒交流溝通，進一步加強了親情。

日書三文，提高寫作能力，培養學習語文的興趣。吳梓瑞同學為作文水平難以提高而苦惱,通過多次寫作修改感言文章,讓文章語言獨特而富有個性,提高作文的質量,讓自己的文章獨步班級,其感言文章《我的<弟子規>求學之路》獲學生篇一等獎。劉馨瑩同學及家人為語文成績不理想而深感不安，多方探尋解決方法而未能如愿。經過大半年的感言文章練筆，積累了一定的寫作方法，感悟到寫作的技巧，以《孝悌伴我成長》一文綻放精彩，獲學生篇一等獎，奠定了語文的興趣與信心，提高了語文成績，學生、家長與老師齊歡喜。

十年樹木，百年樹人。德育教育是一個漫長的過程，育人不能急于求成，急功近利。學《弟子規》給人的成長和幸福是潛移默化，潛滋暗長的歷程，就象我們的頭發，你看不到它的生長，但它無時無刻不在生長著。有人認為學習《弟子規》是浪費時間，不如讓學生做幾個題目。可是，做幾個題目很多時候也是浪費時間，而且不符合“一切以學生的成長為出發點”這一理念。我們學習《弟子規》能夠鍛煉身體，強健體魄；培養愛心，凈化靈魂；增強素質，提高成績；踏實工作，幸福生活。

日省三身，成就幸福人生

“能親仁，無限好，德日進，過日少。”日省友情，手足情深利于同事情誼。尹老師、姚主任是我尊重敬佩的人，平日里是敬（敬佩）而不近（接近）之。今年三月，我隨姚主任、尹老師到鄭州學習。會間休息，姚主任提議照張合影。我們來到會場背景幕前，尹老師讓我站中間，姚主任和尹老師站左右兩邊。我感動于這一倡議。尹老師是校長夫人，人稱“校母”，為人卻謙和友善，和藹可親，能和我一個普通教師留影，我感動著。姚主任是我的直接主管領導，工作嚴謹而完美，這時盡顯生活中女性的細膩與婀娜?！兜茏右帯纷屓伺c人之間的距離更近，更和諧。沒有《弟子規》，何來這次三人行；沒有《弟子規》，何來我與尹老師、姚主任的“勾肩搭背”，神采奕奕。

“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”日省工作，事業順暢利于安身立命。工作與生活中，我是一位忠厚的長者。承蒙領導惠顧，我忠實地工作；承蒙同仁眷顧，我踏實而行；承蒙學生愛戴,我工作順心;承蒙自我“悶騷”（自戀），我生活幸福，事業雖無大成卻順暢，我心樂之。

“兄弟睦，孝在中；財物輕，怨何生；言語忍，憤自泯”。日省親情,血濃于水利于家庭和睦。過去，我總認為自己對父母還可以，是一個孝子。我的父母有退休金，身體健康，孩子們在他們的周圍生活，一大家人其樂融融，盡享天倫之樂！然而，我是何等的膚淺與愚昧，于孝的“皮”與“毛”都未觸及一二。孝的本質是愛，表達方式是感恩。愛父母，給點錢，買點食物與衣服是感恩，是孝的表達方式。推而廣之，在單位里，遵規守紀，忠于單位是孝；尊敬領導，團結同事，與人和睦友好是孝；在家庭里，尊重妻兒，愛戴妻兒，家人和樂，也是孝；善待自己，做養父母之心智的子女，更是孝。我們兄弟三人，雖稱不上富裕，還是可謂幸福。老二幾年前辦了一個小實業體，我和老三把從牙縫里擠的一點錢支持了他。二年過去了，他只字不提還錢的事，見面就是辦事難沒有錢，還要擴大規模沒有錢。我妻與三弟媳頗有微詞（一想他開的是私家車，抽的是高檔煙…應該有點想法），弄得父母心不安，當初那是父母點了頭我們才拿出錢的。讓父母心神不安不是講孝道呀！讀一讀《弟子規》，想一想我們暫時不需動用那點錢，幫一幫自家兄弟，養一養父母之心，這就是盡孝道的實在之處，何樂而不為！本月初，老三定購一輛新款車，讓我贊助1至2萬元，妻面帶微慍而無語。我三天沒有出去喝酒，在家讀《弟子規》；我五天沒有出去過早，在家讀《弟子規》；讀得最多的就是“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中；財物輕，怨何生”。第六天，妻說，你別讀了，我也是學了《弟子規》的人，錢在枕頭下，拿去吧！

學《弟子規》好呀！我的臉上演繹著中華五千年文化的滄桑；學《弟子規》好呀！我的心兒春花在開放。半部《論語》治天下，一曲《弟子規》昌盛華泰，幸福人生?！兜茏右帯肥菒鄣姆ㄩT，情的慧根。歌謠說得好呀：《弟子規》，我愛你，把你刻在心坎里，把你裝進枕套里，天天做夢想著你！

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源蓮山 課件 w w

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第三篇：讀《幸福生活》有感

幸福不是銀行賬號上不斷上升的數字，不是越來越多的人報來崇敬目光，不是愛情海迷人的波濤、普羅旺斯燦爛的薰衣草花海，幸福是像凡高一樣，用整整也是僅僅十年的光陰，將生命的價值體現得淋漓盡致。

二十七歲的凡高，不斷經歷事業，愛情的失敗。生活的所追，成就了他不拘小節的性格與堅定不移的意志，二十七歲，他找到了自己熱衷并愿奉獻一生的事業。繪畫十年，不斷得得到了弟弟的精神支持和生活補貼，還有高等藝術家的陪伴與交流。在阿爾找到了世上最奪目的曙光，喚醒了他所有的藝術細胞，真正找到了創作靈魂，生活瞬間變擁有了充實感。

三十七歲，凡高在美麗的田野上開槍自殺，死前賣出了唯一一幅作品，還與弟弟見了最后一面，然而，他的一切一切，讓他的生命匯聚了世人奢侈的幸福。什么是幸福？也許，這就是真正的幸福。

在我眼中，梵高最偉大的作品并不是他生前唯一賣出的《紅色的葡萄園》，不是《沉思》，甚至不是后來被拍賣到八千萬美元的《向日葵》，而是他堅定、堅強的一生。這也許就是他的幸福生活。他為繪畫所付出的一切汗水、淚水、饑餓、疾病，甚至最寶貴的生命。這些絲毫沒有影響到他的形象，站在所有鄙夷他的人之上，他是一個不折不扣的巨人。

這就是凡高短暫一生的幸福。當他在畫畫時擋住視線就相當于擋住了他最寶貴的幸福。

誰敢擋住他的光線？那是他的幸福。

第四篇：讀《建設幸福生活》有感

讀《建設幸福生活》有感

當我讀完了《建設幸福生活》的最后一頁，我的身心依然沐浴在幸福之中。偉大祖國幸福之花處處開遍，祖國為我們做了太多太多，我們只能用一顆感恩的心回報祖國。

新中國成立后，特別是改革開放之后，建設成就碩果累累。如：實現免費義務教育、提高基本醫療保障、健全社會保障體系、幫助困難家庭住上新房、提供公共文化服務，使我們的生活有了很大的改善。多年以來，政府積極解決人們的生活困難，對家庭生活困難的人們更是體貼關愛。人們生活困難的時候，政府就采取一系列措施幫助人們解決燃眉之急?；叵脒@些年來祖國走過的風風雨雨，經歷的翻天巨變，怎不令人感慨，令人難忘？破舊的茅屋變成了林立的高樓大廈，單一清淡的飯菜到豐富多彩的山珍海味，大街上枯燥的灰色海洋到五彩繽紛的花花世界〃〃〃〃〃〃〃我們生活在充滿希望的土地上，我們憧憬著更加美好的未來。

這些成就的取得離不開黨的正確領導。十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，總結建國以來正反兩方面的經驗，解放思想，實事求是，實現全黨工作中心向經濟建設的轉移，實行改革開放，開辟了社會主義事業發展的新時期，逐步形成了建設有中國特色社會主義的路線、方針、政策，明了在中國社會主義、鞏固和發展社會主義基本問題，創立了鄧小平理論。在鄧小平理論的指導下，國家生產力迅速發展，中國又從落后走向繁榮昌盛，人民生活達到小康水平。在十一五的規劃開局之年，在2008年奧運會緊鑼密鼓的籌備之際，胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”樹立社會主義榮辱觀的論述為我們提出了言行的指導?！耙詿釔圩鎳鵀闃s，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以榮上科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，一好勉惡勞為恥；以團結互助為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫靡為恥?！彪m然僅僅是簡單的八句話，但他概括了如何樹立健康的世界觀、人生觀、價值觀，如何做一個別人信任、尊敬的人，是實現國家穩定，社會和諧的重要條件，同時，也是對我們每一個人的要求。正是黨對我們的關愛，才會使上不起學的孩子拿起書本；使殘疾的孩子實現自己的理想；是貧困不堪的家庭過上富裕的日子；使我們現在的生活更加美好，民族更加和諧、繁榮、昌盛。

我們一定不會辜負祖國對我們的期望，努力學習，刻苦拼搏，今天我們可能是默默無聞的小草，明天定會成為參天大樹，點綴祖國大地。

教師評語；《建設幸福中國》一書用一個個真實感人的故事，展現了新中國成立之后的各項成就。作者通過閱讀此書感受到了祖國的強大，感受到黨的正確領導及對人民的關愛，聯系今昔對比的變化和自己的實際生活，表達對黨和祖國的感激之情，結尾將感恩化作決心與行動來報效國家。如果能夠聯系自己身邊的人和事來寫會更具體，更真切，更感染人。

第五篇：幸福生活來之不易——讀《紅巖》有感

著名的教育家高爾基曾經說過﹕“書籍是人類進步的階梯”。我看過許多書籍，但其中讓我印象最深的還是楊益言和羅廣斌寫的《紅巖》。

在范老師的強烈要求下，我懷著疑惑翻開了這本書﹕到底是哪方“神圣”讓范老師都這么喜歡？開始，我只是隨意翻翻，但漸漸地，漸漸地，我就被它吸引去了?！都t巖》講的是1948年到1949年地下黨和國民黨的戰爭。許多革命英雄紛紛拋頭顱，灑熱血，比如﹕許云峰，成崗，余新江，劉思揚??他們中有的貧窮，有的富貴，比如劉思揚就是一個富貴人家的少爺，卻也參加了革命，所以，不管窮人富人，為了正義，都站起來了！

讓我最感動的是江姐，她作為一個女人，本應該在家里織衣服，納鞋墊，卻也參加了革命。她被叛徒甫志高供出入獄。在獄中，她受盡折磨，敵人將竹簽釘進她的手指，餓狼般的眼睛惡狠狠地盯著她，逼她說出地下黨的情況，她卻說“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹子做成的，共產黨員的意志是鋼鐵煉成的”！

看看江姐，再看看自己，我不禁慚愧不已。她的意志是多么強大，我卻一點耐心都沒有。一天，我在房間里寫著作業，遇到一道有點煩的數學題，那是一道填空題。我一直計算到千分位，可這答案似乎還有很長很長，一點要停的意思也沒有。我心里原本就很亂，現在又很煩，猶如雪上加霜，我開始發起牢騷來，抱怨老師為什么要留這么煩的作業，害我急得都快哭了。我的父親聽到了我的牢騷，過來看我的作業。只見他微笑著，一下子便報出了答案，看著我詫異的眼神，他仍然微笑著，叫我再認真地讀一遍題目。我感到非常奇怪，嘟囔著再看了一遍題目。這一遍下來，我不禁面紅耳赤，原來要四舍五入到十分位的呀，一道“難題”就這樣迎刃而解了。

今天我們的幸福生活來之不易，是無數的革命前輩拋頭顱，灑熱血換來的！讓我們好好學習天天向上，不辜負革命前輩對我們深深的期望。