第一篇：人生觀、道德觀的心得體會

經過了人生觀、道德觀的培訓后，感觸頗深。對于怎樣樹立正確的人生觀、道德觀，有幾點自己的小見解：

1，要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。所以，我們應該靜下心來，思考，努力做自己的本職工作。

2、我們應該努力，幸福，快樂地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常樂，保持一顆博愛的心，與世界同行！

3、人活著是為了讓別人活得更好，只有為了這個目的，去不斷努力中找到樂趣，人生才有意義。用國學大師季羨林的話說：人活著就必須要傳承文 明，承擔責任。

4、為自己構建一個清晰和自信的道德框架。在我國社會主義初級階段，社會主義道德建設要以為人民服務為核心。做一個有道德的人，就一定要有為大眾服務、為社會獻身的精神；要時時處處想到別人，想到國家和社會，從而能設身處地、推己及人、與人為善、服務他人，體現自己人格的魅力；要以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求和遵守家庭美德、職業道德和社會公德為根本準則。大學生要做有道德的人，就要學習和深刻領會社會主義道德建設標準與要求，要學習做有道德的人。這將使你在面臨兩難處境時能果敢抉擇。而不必每次遇到令你迷惑的道德決定就束手無策。它將使你戰勝可能經歷的道德失落，砥礪你高摯心中指路明燈，照亮自己，輝映他人。

3、要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。對諸如此類的觀念，必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

6、強化個人能力，增強社會適應能力。我們不但要認真地學習書本知識，還應當積極地培養自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創新和科研能力，對于我們適應未來的社會工作和環境、形成積極向上的人生觀、價值觀具 有重要的意義。

第二篇：人生觀道德觀心得

人生觀 道德觀心得

經過了人生觀、道德觀的培訓后，感觸頗深。對于怎樣樹立正確的人生觀、道德觀，有幾點

自己的小見解：

1要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。所以，我們應該靜下心來，思考，努力做自己的本職工作。

2我們應該努力幸福快樂地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常樂，保持一顆博愛的心，與世界同行！

3、人活著是為了讓別人活得更好，只有為了這個目的，去不斷努力中找到樂趣，人生才有意義。用國學大師季羨林的話說：人活著就必須要傳承文明，承擔責任。

4、為自己構建一個清晰和自信的道德框架。在我國社會主義初級階段，社會主義道德建設要以為人民服務為核心。做一個有道德的人，就一定要有為大眾服務、為社會獻身的精神；要時時處處想到別人，想到國家和社會，從而能設身處地、推己及人、與人為善、服務他人，體現自己人格的魅力；要以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求和 遵守家庭美德、職業道德和社會公德為根本準則。大學生要做有道德的人，就要學習和深刻領會社會主義道德建設標準與要求，要學習做有道德的人。這將使你在面臨兩難處境時能果敢抉擇。而不必每次遇到令你迷惑的道德決定就束手無策。它將使你戰勝可能經歷的道德失落砥礪你高摯心中指路明燈照亮自己，輝映他人。

5、要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。對諸如此類的觀念，必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

6、強化個人能力，增強社會適應能力。我們不但要認真地學習書本知識，還應當積極地培養自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創新和科研能力，對于我們適應未來的社會工作和環境、形成積極向上的人生觀、價值觀具有重要的意義。

第三篇：我的人生觀、價值觀、道德觀(修改)

我的人生觀、價值觀、道德觀

人生觀是對人生價值、目的、道路等觀點的總和，是對人生的根本看法。價值觀是人生觀的一部分，是指政治導向、道德觀念、人生意義、思想追求等方面。青年時期是人生觀和價值觀形成的關鍵時期，能否樹立正確的人生觀和價值取向，對青年人的發展至關重要。當今世界多元化成為了時代的主題。文化多元性、價值多元性、利益多元性以及生活多元性成就了今天的多元性社會。在如今這樣一個信息爆炸的時代，特別是我們這一代年輕人，面對西方思想和市場經濟大潮的雙重沖擊，我們應當如何樹立正確的人生觀和價值觀呢？

首先，要樹立明確的人生奮斗目標。只有確立明確的人生奮斗目標和努力方向，才會有前進的動力。為了心中崇高的理想而努力奮斗，這樣的人生才是充實的完美的人生。在追求高遠、不斷超越自我的過程中，精神境界才會上升到一個新的高度，才能感悟人生的真諦。

我們身邊也有許多這樣的榜樣，王進喜、焦裕祿、孔繁森等一批英模人物都是為人民服務的典范，他們在平凡的崗位上回答了“人為什么活著”、“人怎樣活著”這樣的人生觀命題。我們要學習他們身上寶貴的精神，將其作為規范行為的有力法寶，作為指導行動的參考標準。樹立正確的人生觀就是要珍惜自己的工作崗位，具有強烈的責任感，無論干什么工作，要干成、要干好，要從大局利益出發，不要斤斤計較，陷入“以自我為中心”而難以自拔。

其次，要培養正確的人生態度。青年人只有以積極進取的求真態度要求自己，才能適應時代的要求，把握機會，積極進取，立足本職工作，不斷取得進步。

態度決定命運，生活中的辯證法告訴我們:“唯有埋頭，才有出頭”。種子只有埋在土里，才能發芽生根。面對復雜的社會環境，有成功，有收獲，有榮譽，也會遇到許多矛盾與挫折。在現實生活中，同樣是成功者，有的人謙虛謹慎，有的人驕傲自滿；同樣是失敗者，有的人積極進取，有的人消極頹廢。前進的道路上難免會有挫折與挑戰，只要我們艱苦奮斗、堅韌不拔，正確對待榮與辱、失與得，培養健康、樂觀的性格，在任何條件下，不灰心，不悲觀，不動搖，用全新的觀點看待問題，在挫折中磨練意志，培養心智，樂于奉獻，勤于思考，將個人理想與企業發展緊密結合起來，就能實現人生價值。

第三，要付出實際行動，將理想轉化為現實。每一個人都渴望成功和進步。沒有不勞而獲，沒有坐享其成。成功不是來自偶然，成功的背后凝聚著汗水和智慧。無數仁人志士的成功，無不付出巨大的代價。

我們從事的平凡工作中也孕育著偉大，只要我們銳意進取，努力探索，就會有收獲、有成功、有喜悅。只有將平凡的工作和不懈的努力有機結合，只有將個人價值同企業發展緊密結合起來，一步一個腳印地前進，才能讓青春在奮斗中閃光，才能不斷實現人生價值。新世紀正是我們這一代年輕人施展才華、矢志建功的大好時機。輝煌的事業等待我們去創造，美好的明天等待我們去描繪，樹立正確的人生觀和價值觀，將有助于我們在工作中正確定位，以更加積極平和的心態去努力工作，以飽滿的熱情投入到每一天，更好地為企業發展和社會進步做出更大的貢獻。

第四在生活、工作中我們要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。所以，我們應該靜下心來思考努力做自己的本職工作。我們應該努力，幸福，快樂地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常樂，保持一顆博愛的心，與世界同行！

人活著是為了讓別人活得更好，只有為了這個目的，去不斷努力中找到樂趣，人生才有意義。用國學大師季羨林的話說：人活著就必須要傳承文 明，承擔責任。

為自己構建一個清晰和自信的道德框架。在我國社會主義初級階段，社會主義道德建設要以為人民服務為核心。做一個有道德的人，就一定要有為大眾服務、為社會獻身的精神；要時時處處想到別人，想到國家和社會，從而能設身處地、推己及人、與人為善、服務他人，體現自己人格的魅力；要以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求和遵守家庭美德、職業道德和社會公德為根本準則。大學生要做有道德的人，就要學習和深刻領會社會主義道德建設標準與要求，要學習做有道德的人。這將使你在面臨兩難處境時能果敢抉擇。而不必每次遇到令你迷惑的道德決定就束手無策。它將使你戰勝可能經歷的道德失落，砥礪你高摯心中指路明燈，照亮自己，輝映他人。

要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。對諸如此類的觀念，必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

強化個人能力，增強社會適應能力。我們不但要認真地學習書本知識，還應當積極地培養自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創新和科研能力，對于我們適應未來的社會工作和環境、形成積極向上的人生觀、價值觀、道德觀有重要的意義。

第四篇：人生觀心得體會

先進性學習心得---堅持學習，樹立正確人生觀

共產黨員的先進性不是天生具備的，而是在不斷地學習、不斷地實踐的過程中，通過不斷地總結和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中，認真、系統地學習，特別是學習政治理論起著極其重要的作用。共產黨員只有通過努力學習文化，學習科學技術，才能具備建設社會主義的業務能力；只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。江澤民同志多次指出，講學習、講政治、講正氣，首先要講學習。講學習是講政治的前提，只有不斷地加強學習，才能在政治上保持清醒的頭腦。我國的改革開放和社會主義現代化建設進入了新的階段，我們面臨著復雜的形勢，要適應新形勢，完成新任務，必須堅持馬克思主義的政治方向、政治立場、政治觀點，遵守政治紀律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯誤思想和傾向的干擾。要做到這些，不學習、不用科學的理論武裝思想是不行的。沒有科學理論的武裝，就不能確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，也就不可能有高度自覺的政治意識、堅強的黨性和共產黨人的浩然正氣。我們要聯系實際工作和思想實際，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想。改革開放以來，我們之所以能夠經受住國際國內各種各樣的考驗，把改革開放和社會主義現代化建設不斷推向前進，從根本上說靠的是鄧小平理論和三個代表重要思想的指導，靠的是全黨對這一理論的學習和實踐。今后，我們要戰勝各種困難和風險，不斷取得全面建設小康社會的新勝利，仍然要靠鄧小平理論和三個代表重要思想的指導，仍然要靠全黨全國人民深入學習、認真實踐這一科學理論。黨的十六大把三個代表重要思想確立為黨的指導思想，在黨章中明確規定中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想作為自己的行動指南，號召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹三個代表重要思想，繼往開來，與時俱進，全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，為開創中國特色社會主義事業新局面而奮斗。我們要按照黨的十六大的要求，進一步增強學習鄧小平理論和三個代表重要思想的自覺性和緊迫感，掀起學習的新高潮。只有不斷的學習，才能在思想上保持高尚的境界。人總是要有點精神的，但精神境界不是天生的，而是在學習和實踐中培養和塑造的。講正氣，必須養正氣，這就要不斷的學習和讀書，知識多了，本領就會增大，精神境界就會提高。讀書使人高潔。在這方面，老一輩革命家為我們做出了光輝的榜樣。一個不讀書、不學習的人，必然會鼠目寸光。改革開放以來，面對市場經濟條件下出現的新形勢，一些人之所以犯錯誤，甚至犯罪，一個很大的原因就是不讀書、不學習，不注意提高自己的思想境界。學習有利于提高我們的知識水平，增強做好工作的本領。當前，人類正在經歷一場全球性的科學技術革命，現代化國際間的競爭，說到底是綜合國力的競爭，關鍵在于科學技術實力的競爭。我國是發展中國家，正處在并將長期處于社會主義初期階段，要實現社會主義現代化的宏偉目標，縮小與發達國家的差距，必須堅定不移的實施科教興國的戰略。因此，我們要堅持不懈地學習科學知識，堅持不懈地用科學精神武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國家的富強、民族的振興、社會的進步多作貢獻。學習是前提、是基礎。不學習，政治上就不可能成熟，就不可能自覺改造自己的主觀世界，不能很好的改造自己的世界觀就不會對人生觀有清醒明確的認識，也就不會準確地領會、體現人生的價值。對學習的重要性，江澤民總書記還強調指出：我們面臨的形勢、肩負的任務和干部隊伍的狀況都要求全黨同志必須進一步加強學習。在現實生活中，有些共產黨員，他們曾有過光輝的歷史與業績，但功成名就后，卻放松了學習，放松了思想改造，在物欲面前倒下了。面對前車之鑒，每個共產黨員要結合自身的情況，結合自身的工作特點，抓住學習不放松，努力改造自己的思想。

第五篇：如何在大學期間建立正確的人生觀,價值觀和道德觀

如何在大學期間建立正確的人生觀，價值觀和道德觀

摘要： 我們是大學生，要樹立正確的人生觀，價值觀，道德觀，對我們來說非常太重要。在這個大學時代，學習人生觀，價值觀，道德觀，這些形成對于人的未來成長，人生道路的方向和對待生活的態度有重要的意義。我們怎樣面對這些，以怎樣的態度對待人生，怎樣實現人生的價值。

關鍵詞：

大學生，人生觀，價值觀，道德觀，態度

正文：

一、人生觀，價值觀，道德觀的區別

1)

人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向和對待生活的態度。我們要注意端正人生態度：

a)人生須認真。以認真的態度對待人生，就是要嚴肅思考人的生命應有的意義，明確生活目標和肩負的責任，既要清醒地看待生活，又要積極認真地面對生活。

b)人生當務實。要從人生的實際出發，以科學的態度看待人生，以務實的精神創造人生，以求真務實的作風做好每一件事。

c)人生應樂觀。樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信，體現了對自己，對社會，對生活的積極，這種態度是人們承受困難和挫折的心理基礎。

d)人生要進取。人生實踐是一個創造的過程，適應歷史的趁勢，以開拓進取的態度迎接人生的各種挑戰，就不能斷領悟美好人生的真諦，體驗生活的快樂和幸福。

我認為作為大學生應該要樹立正確的人生觀，還有應該樹立正確的人生態度，因為人生態度是人生觀的重要內容，也是人生觀的表現 和反映。人生必須認真、務實、樂觀、進取。正確的人生目的可以使人無所畏懼，頑強拼搏，積極進取，樂觀向上：錯誤的人生目的會使人或是投機鉆營，鋌而走險，違法犯罪，或是虛度人生、游戲人生，放縱人生等。十二年的學習路，高中三年的拼搏奮斗，終于拿到了大學的準入證，或許沒有進入自己想進的大學，但大學仍然是大學。大學，是學習的地方，而不是玩樂的地方。很多同學在進入大學后放松了學習，逃課成為習以為常的事情。這些同學沉淪了，人生觀也不是正確的了。學會樹立正確的人生觀，人生就會精彩了。

2)

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。在日常生活中，我們會常常碰到的問題就是價值，比如做事說話經常要考慮“值不值得”，“有沒有益處”，“美不美”，這里的“值”、“益”、“美”就是一種價值判斷。

我認為不同的價值觀成就不同的人生，人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質，有人從政，有人經商，有人當牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價值觀成就的。人生價值的評價要做到四個堅持：

a)堅持能力有大小與貢獻盡力相統一。每個人的職業不同、能力大小不同，對社會貢獻的絕對量也不同，不能簡單地認為能力大的人就實現了人生價值，能力小的人就沒有實現人生價值。b)堅持物質貢獻與精神相統一。在現實生活中，人們容易把個人對社會的貢獻局限于物質貢獻，而忽視其精神貢獻。

c)堅持完善自身與貢獻社會相統一。人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，評價人生價值的大小主要應看一個人的人生生活對社會所作的貢獻。

d)堅持動機與效果相統一。動機與效果是相鋪相成的，動機引發行為，行為造成效果；效果由行為造成，行為由隱蔽其后的動機支配。

3)

道德觀是人們對自身，對他人，對世界所處關系的系統認識和看法.。大學生是國家最寶貴的人才資源，民族的希望，祖國的未來，肩負著人民的重托，歷史的責任。牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養，做一個知榮辱，講道德的人，是大學生自身全面發展、健康成長的重要條件。我認為道德觀是大學生的人生部分，關系自己的終身大事，道德傳統的主要內容：

a)注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。

b)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。c)講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。d)倡導言行一致，強調恪守誠信。

e)追求精神境界，把道德理想的實現看做是一種高層次的需要。f)重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。

二、人生觀，價值觀，道德觀的聯系

人的人生觀、價值觀、道德觀不單是個人的事情，它關系到整個社會風氣的性質，必須加以正確的引導。在思維空前活躍的今天，在我們整個國家還必須努力向前發展的現階段，只有全民形成一個明確的價值評判標準，只有對社會主義榮辱觀達成共識，對什么是光榮、什么是羞恥劃分了鮮明的界限，才不會以恥為榮，我們的民族才能形成一股正氣，擰成一股勁，實現我們的可持續發展。

我的心里想說： 大學生是作為未來社會建設者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發展的因素必然是多方面的，不僅需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇于探索，讀書好學，多思好問，革新創造，大學期間，應該以學業為重。愛情，作為人類最復雜的情感之一，應該待到足夠成熟時考慮。否則會有荒廢學業的危險。特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務實，把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中，加強社會價值的行為規范，經過價值實踐的反復強化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為 21 世紀社會發展需要的那種會生存、善學習、勇于創新的復合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關系，確實地肩負起建設

有中國特色社會主義現代化的偉大使命，真正實現人生的價值。

三、學校要加強與家長的溝通,促成大學生正確價值觀的樹立 大學階段,學校與家長溝通多處于真空狀態,雙方溝通很少。學校在教育活動中要與家長建立有效的信息溝通渠道,避免目的一致而手段不同,造成學生不知所措,最終沒有收到效果。學校與家長要對學生多加強正面引導,幫助學生樹立起正確的人生價值觀。通過學校與家長多溝通,讓家長認識到學生樹立正確人生價值觀的重要性,增強家長育人責任感,使學校與家長達成共識,促使家長積極配合學校的教育工作,同時家長要通過自己的言傳身教引導自己的孩子。鼓勵家長主動與學校聯系,共同承擔起教育的重任,引導學生正確認識自我,加強職業道德教育、艱苦創業教育、吃苦耐勞教育和競爭與合作教育,引導學生科學地設計人生道路,明確對家庭、對集體、對國家、對社會應承擔的責任,爭取早日成為社會有用人}才,為我國的社會主義現代化建設做出積極貢獻.四、我的個人價值觀

古語有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山。”就是古人的價值觀。談起價值觀，很多人覺得這個話題很飄渺，很難用語言來描述，甚至有些人根本不知道何為價值觀，但是依然生活得多姿多彩。不過值得肯定的是，每個人都有自己的價值觀，只是有的人值得我們敬佩，有的人只圖自身享樂，卻被別人鄙夷。首先要明白自己到底在追求什么，爭取什么，拼搏什么！隨著自己的逐漸成長，我也開始正視自己的價值觀。我的人生價值觀六個字：誠信，負責任。這不僅要敢于說出來，還要一絲不茍地去踐行，活出自己的價值觀來。

第一，要誠信。誠信兩個字對我來說很重要，如果想要得到別人的肯定，尊重，必須由自己做到誠信，做到別人的要求，遵守和別人的約定，體現人的人品高崇；謊言是每個人不喜歡的兩個詞，會失去別人的尊重，肯定，最后會沒有人生的價值了。我認為無論一個人是否有能力或能力大小，誠實和有信用是最最重要的，對我也是如此。無論怎么看，“誠信”都是一個人最起碼的品行要求，這在西方國家就是一個人人皆有的品質，我們作為大學生，必須學會做起，做真正有誠信的人！

第二，要負責任。我從小早聽說，已經受到家庭的環境影響，很早有責任感，對人，對家庭，對社會一直有責任感。中國有一句：“天下興亡，匹夫有責”----顧炎武；國外有一句：“高尚，偉大的代價就是責任”----丘吉爾。這兩個句子強調要負責任就是每個人的必須做到，如果沒有責任，人就會失去很價值，甚至國家會興亡了。以我個人角度來說，一個人可以沒有能力，可以推脫一些做不到或不愿意去做的事情，但說到就要做到，承諾了就必須完成；一個人可以犯錯誤，但必須勇于承認錯誤、承擔責任，而不能逃避現實、推卸責任。不敢承擔責任的就一定不是個好男人！凡是能成就一點事情的人一定是個敢負責任的人！

我說，“誠信”與“負責任”有相關性，“誠信”是“負責任”的基礎，“負責任”必然要求“誠信”。如果不去了解、學習和努力，又怎么能擔起屬于我們的“責任”呢？我們要成為一個“負責任”的人，要清楚自己的責任，要努力地去擔負起自己的責任，這樣的人生才有意義，很有價值了。

在求學階段，我的目標是學好每一門課程，掌握扎實的專業知識和技能，為了以后能找到一份心儀的工作，財富與價值共同創造。還有要擁有一份自己喜歡的工作，用自己的知識和能力去創造財富，為我關心的人帶來歡樂，而不是為了得到最大化的財富而揮霍生命。

如果擁有巨大財富的話，我不會追求物質享樂，我會利用財富來幫社會做事，幫助一些困難家庭，建立慈善協會，投資并資助一些希望工程學校等很多做事，減少政府的負擔。就是我從小夢想了。現在努力學習，要虛心學習。只有通過不斷的學習，才能擴大知識面，用先進的理念指導社會實踐；只有通過不斷的學習，才能取人之長補己之短，提高自己的理論知識和履職的能力，更好地適應時代發展的要求。這樣會使人變得有價值，生活會精彩。

所以這時候應該從自身做起，充實自己，改變自己，才有能力為其他人造福，我希望自己可以成為真正實現個人價值，讓人生向更美好的方向發展前進。我們作為大學生，必須學會樹立正確的人生觀，價值觀，道德觀，走上正確的路上。我們的世界會變得很精彩，有意義的生活，很有價值的。

參考文獻：

《思想道德修養與法律基礎》（2010年修訂版）

高等教育出版社 王斌斌

《社交定律》

海潮出版社

2011年1月出版