第一篇：最近高人點撥對說話做人的感悟

最近高人點撥對說話做人的感悟

近因為工作原因，不斷參加高層論壇會議，結識了一些比較有水平的人，比如狂人嚴介和、比如上市公司的副總裁、比如銷售過30億的民企老板，比如一單做了1800萬的咨詢公司老板。與他們交往受到新的啟迪，對做人做事的感悟有些提高，不敢忘記以及獨自受益，因此想分享出來。

說話做人大家都說難，其實細想，這個難有兩個方面的因素：一個是態度問題，比如不愿考慮如何做好人說好話，堅持我就是這樣子，我的地方我做主，就做自己，沒有好好去想如何做好人；還有一個是技巧問題，不知道如何去做，做人要不要有原則，又如何去堅持原則，這些都是技巧的問題。我先講中國人往往說話做人做不好的文化歷史根源，然后分享如何做好的技巧。

一、做不好的歷史與文化根源

在技巧上，例如如何去堅持原則，中國人在做人的教育體系是混亂的。我們的受到最多的教育是孔孟之道，就是做人要堅持原則；我們歷來的政治教育都是教育我們要為了原則，比如國家民族道義應該去犧牲生命。從這個角度上說，中國人最講原則。

但另一個方面，我們天天面對的如何去揣摩皇上的心意，自己的觀點不重要，皇上的喜好決定一切的獨裁事實。當然這個皇上并不是指一個人或某個最高統治者，而是千千萬萬個中國人都或多或少有這個帝王思想，特別是為官者有的這個思想，壓制異己。對于決策沒有獨立科學精神，而是靠威權：比如城市建設如何規劃，不是由規劃者而是市長書記決定；比如某個人是否違法不是由學法律的人來進行判斷。從這個角度上說，中國人決策又最沒有原則最沒有專業化精神。

這就是我們面對的事實，這兩種事實往往會有兩類極端：一個是讀書越多越講原則越有骨氣越難融入社會（越反動），這個例子在中國歷史與現實中真的是數不勝數，比如明代方孝孺，近代的就不說了；還有一類是唯領導是瞻溜須拍馬步步高升的，比如明代的魏忠賢，近代也更多。這個極端都可以在我們身邊找到大量的實例。

說這些，那又如何去做人呢。首先談一下做人的重要性。我們國家以前農業社會，統治者又擬制經商以及人口流動，因此大多人過著自給自足的農業生活。什么樣的生活造就什么樣的文化。文化同時又具有很大的傳承性，因此我們文化骨子里其實很少得到人與人的協作精神與訓練，也因此才有一個中國人是一條龍三個中國人是一條蟲的說法。

但社會進入到現在，工業化的分工給我們帶來巨大的財富積累，同時我們其實是不可能回到自給自足的農業文明。但如上所述，我們是回不到我們傳統的自給自足的社會中去的，因此我有一個結論，在現在以及以后永遠，不知道如何與人合作的人是不能夠融入社會與潮流中去，是不可能有大成就、大作為的人的。我說這句話是指不管他有多努力、多么堅持原則、多么高的智商，如果他不能學會與人合作如何做人，都不可能取得他想要的結果。

二、做好人說好話的技巧

那么到底如何做人。其實這個倒是有很多工具，我只是簡單的說一說，市面上有大量培訓資料與技巧可供參考。做人難，那做自己是很容易的。但真正做好自己（也就是做人）是不容易的，做好自己有三個境界：本我、自我與超我。

本我就是我的本色，我的喜怒哀樂是什么我就怎么去做，不用考慮規則、不用考慮他人、不用考慮情境，這樣做起來當然容易。年輕人都向往的境界卻是做人最低的境界。

自我（也許這個詞不準確）就是遵守社會法律規則的本我。這種人很多，比如有原則的那類，這種人值得我們尊敬。但遵守原則如果做不到超我，他還是不夠如魚得水。

超我指我們是融入環境與情境的自我。這種人不但遵守社會規則，而且更尊重當時情境，比如對方的性格、感受以及場合。在什么場合說什么話、對什么人說什么話。這個其實是一個境界，沒有統一的標準。有些話在這個場合該不該說。舉例說明吧，比如我們該不該要老板獎勵漲工資，這個該不該說，不是由絕對的事實，而是要考慮到老板的當時的心情。在如何做到超我，大概有一些工具與境界：

第一，對不同人說不同話。我們很難把人嚴格分類，但有一個分類還是有一個價值，就是這個人是感性還是理性。對感性的人盡量從他的利益、他的感受去說；對理性的人盡量從道理從事實與細節上去說。通常來說女人是感性的男人是理性的，就有我們常說的秀才遇到兵有理說不清，這個就是一個理性的人對感性的人說話得到的結果。

第二，說話之前判斷場景。就是別人的心態準備，本來是讓你來捧場的你卻提了一堆建議；要實質提建議的時候又說了一堆冠冕堂皇的正確的廢話都是不知道如何正確的判斷場景。

第三個，也就是最難的，就是說話按照別人理解的順序而不是按照自己想說的順序去說。這個是有很高的難度的，最近流行的教練技術也是解決這個問題。但這個說起來容易但做起來難，特別是對于像我一樣急躁而且理性的人來說是一個挑戰。著急起來還管他如何去聽，本來正確的道理還管他內心的感受，這是我之前的溝通水平。

非常感謝高人的指點，希望寫的這些東西能對看的朋友有一些收獲。

第二篇：學會說話,學會做人2

贊美也需要及時

贊美的效果在于見機行事、適可而止，真正做到“美酒飲到微醉后，好花看到半開時”。

作為丈夫，當你下班后走進家門，見到嬌妻已經為你備好晚餐，你只要深情望她一眼，說一句“看到坐上的菜，我就餓了。”她一定會心花怒放的。倘若你酒足飯飽后才說一句“你今天回來的真早”，那樣的效果已經是雨后送傘了，她還能感受到你當時的那份親情么？ 某電視臺的老張是一名老編輯，他總是勤勤懇懇的工作。在他生日時，全室人員為他慶祝，新聞中心主任在祝詞中是這樣說的：“老張多年來勤勤懇懇的工作，甘于奉獻，卻從不爭榮譽、要功勞。在您生日之際，我代表全室人員想你表示祝賀！”主任的一番話令老張很感動，他認為這是領導對自己的肯定。

以為普普通通的下屬住院了，領導親自探望時，說了這樣一番話：“平時你在的時候感覺不出來你做了多少貢獻，現在沒有你在崗位上，就覺得工作沒了頭緒、慌了手腳。你一定要安心把病養好！”

你把下屬當初左膀右臂，讓他也認為自己很重要，這樣贊美別人又怎么不會贏得人心呢？

第三篇：做人做事感悟

感 悟

在這段時間中，我的工作做的未盡人意。我認真反思，深刻自剖，在此，我謹向領導做出深刻的感悟，并將我這這段時間來的思想反思結果向領導匯報如下：

記得曾經我參加《中國魔鬼式軍事化特種部隊訓練》的拓展課程，奪得了冠軍，結合我在院的實際工作中的酸甜苦辣，和領導的深愛教導，使我感受頗深。我感悟最深的體會就是團隊----只有優秀的團隊，沒有優秀的個人，這是我收到的最有意義，也是我最為珍惜的禮物。讓我懂得懷有一顆感恩的心對待身邊的每一個人，哪怕是敵人和仇人；懂得自己在工作中應該背負一定的責任；懂得怎么在現在的社會中生活的更精彩。

一、首先要學會做人：

如何做人？怎樣做人？做一個什么樣的人？平時經常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經常能感受“先做人，后做事”的領悟。修身養性、崇尚道德，善良、良知恒古不衰的美德。

1、小事業的成功靠機遇，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。應該是講規矩、守道義。在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。

2、自己方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。

3、做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩。

4、品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人？正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸耍滑，平等待人，公正處事。說話有根有據，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術不正、故弄玄虛、口是心非，用心計，耍手腕，當面一套，被后一套，臺上說君子言，臺下行小人事，談何主持公道，伸張正義，一定要問問自己是否正直、公道。

5、謹慎是“不糊涂”的基礎。一個處事謹慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災禍的言語，有招來恥辱的行為，當然要格外謹慎。

6、低調做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。“常在河邊走，就是不濕鞋”，低下頭的時候，也要學會抬頭看看天。一定要問問你謹慎了沒有。

7、做人要有責任感與使命感

（1）在工作中處處爭先，勇于表現，敢于奮斗，才能在大潮中奮勇直前，獲得成功，具有非常重大和現實的意義。

（2）事實上，只有勇于承擔責任的人，才有可能被賦予更多的使命。責任讓工作更賦有使命感，體現在對醫院忠誠、對職業忠誠、對崗位忠誠；對從事職業的敬業精神的推崇落實。工作中勇于進取，積極努力，需要高度的責任心、責任感。任何時候自己敢于去杜絕安全質量事故和安全隱患，何謂“生命重于泰山，責任重于泰山”，只有擔負起責任，才知道責任的艱巨，只有擔負起責任，；只有擔負起責任，才能對得起自己的良心。

（3）醫院養育了我，給了我成長的空間，也給了我成功的機遇。對醫院心懷感恩，對醫院的忠誠變成了一種自覺行動，一種職業素養。無論是領導還是員工，無論是什么樣崗位。如果每個人不愿意付出和犧牲或去管的話，將可能出現事故，更談不上對單位的感恩了，倒不如說你是在看笑話你不稱職。

（4）對工作要熱情、主動，不要做一天和尚撞一天鐘。每個人都要用積極的態度創造性的思維去工作，持之以恒的精神，需要堅韌不拔的性格和堅強的意志。古往今來，那些對事業忠誠、執著、負有責任感和使命感的人，都有著強烈的自主創造精神。

8、成事先成人，一個人無論成就多大的事業，人品永遠是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠。對于任務要全心全意地去完成。

二、做人做事，1、心胸不可太狹隘。有愛人之心，有容人之量。忍辱負重能識實相、敢擔當、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學會忘記，忘記是對自己的最好保護，學會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。

2、踏踏實實做人，實實在在辦事，多一些努力，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，要勤字當頭，盡心盡力、盡職盡責。

3、做人做事就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行。從自我做起，從現在做起，從小事小節做起，從點滴細節做起。

4、做老實人，講老實話，干老實事，這才是長久和根本。一定要問問自己是否實在。

5、有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，知道什么時候“為”，什么時候“不為”。知道你在做什么事，知道能把什么事做成什么樣。

6、用自覺端正態度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱，對弱者，要幫助；對下屬，要善良；對自己的未來，要行動。

人非十全十美。人非圣賢、孰能無過，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰？我怎樣如何做人做事？我做得怎樣？必須時時問問自己，叮囑我自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。

毛主席曾經說這樣一句話：下定決心、團結起來、不怕犧牲、排除萬難、堅持到底，去爭取勝利！

郭沫若先生說過這樣的一句話“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡”而現在，難道我們已經瀕臨“淪亡”了嗎？不！我們要找回那缺失了的良知。堅守良知，就是堅守希望，讓心中常存一分熱情，讓素養多留一分寬容，讓記憶煥發一分快樂，讓歲月留駐一些感嘆！

致敬！！

李海泉 2012年11月1日

第四篇：做人要低調,說話要幽默

前言

有句歌詞：要想唱歌先，先對調。

低調做人是做人成熟的標志，是為人處事的一種基本素質，也是成就大業的基礎。

低調做人事是一種生存的大智，是一種韌性的技巧，是做人的一種美德。有這樣一幅對聯，上聯：做雜事、兼雜學、學雜家、雜七雜八尤有趣。下聯：先爬行、后爬坡、再爬山、爬來爬去終登頂。橫批：低調做人。低調做人的人相信：給別人讓一條路，就給自己留一條路，低調做人的人懂得：才高而不自儀容譽，位高而不自傲。做人不可過于顯露自己，不要自以為是，更不要自吹自擂。低調做人的人知道：要想贏得友誼，就必須平和待人；要想贏得成功，贏得世人的敬仰，就必須學會低調做人。

第一章 低調是一種智慧和哲學

低調做人是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種哲學，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容于人，進而為他們所悅納、所贊賞，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不經風雨。而低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量，悄

然潛航，在不顯山不露水中成就事業。

第一節大海容納百川是因放低了自己

第二節一份平常心，坦然走人生

第三節藏拙，是成功的捷徑

第四節會吃虧的人才能占到便宜

第五節放下身段多向別人請教

第六節成就大事要學會自斂鋒芒

第七節精明過人未必是件好事

第八節把個性融入到能力中

第九節畫好自己的底線

第十節放下架子才能受到歡迎

第十一節學會欣賞自己

性格內向的人，擁有的是凝重和深刻；寧折不彎的人，擁有的是豪邁和堅強；飽經風霜的人，擁有的是忍耐和坦然；歷經失敗的人，擁有的是柔韌和毅力。只要做自己該做的事，走自己該走的路，就會擁有別人所有的東西，就會活出自己的模樣。不會欣賞自己，豈非虐待自己，誤了自己的前程。如果沒有信心的話，你永遠也不會快樂。只有欣賞自己，才會需找到自己的方向，才會發現自己的特長。生活中因此也才會變得豐富多彩。

第二章低調就是拒絕相爭

不爭是低調行事，把自己置于低點，是自己在心態和表面上保持在一種較為弱小的地位，使自己還有上升和發展的空間。其實，不爭就是低調的爭，是一種善勝的放下，放下了，看淡了才會得到內心深處的安然。

第一節放下名利才能找到幸福和快樂

第二節小便宜的背后往往隱藏著災禍

人生在世，即使什么也學不會，也得學會吃虧。只要學會吃虧，你就會他感到煩惱從不上身，遇事游刃有余，心底坦坦蕩蕩，吃飯有滋有味，誰叫踏踏實實。

第三節死去是為了更好的得到

第四節禮讓三分得人心

第五節

第五篇：學做人 要從學會說話開始

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學做人 要從學會說話開始

每天繁忙的工作之余，我會反思自己的教與學，反思自己的言與行，反思自己的得與失。通過一段時間的學習、反思，我做人做事的態度逐漸發生變化，能力也在不斷地提高。通過每天堅持寫博客，我逐漸養成了思考的習慣。對自己的變化和進步感到高興。但是，改變總是要有一個過程的。在生活中總要面對各種各樣的人，各種各樣的事情。

我每天都用“調整心態、控制情緒”八個字提醒自己快樂工作、快樂生活！但是，我仍然不能很好的駕馭自己的情緒，沖動的情況時有發生。就如前幾天，我與一位同事談話。原本一臉和氣、心態挺好的我，在一次次與之交談不成功時，我發現我們倆觀點不同，態度不同、認識不同，使我們的談話變成了一次辯論??我是那樣脆弱，沒有控制好情緒，最后，我說：“你這種態度，我無法跟你溝通。今天，我不跟你談了。”

對方沒有什么感覺，若無其事地走了。而我倒是深受打擊，感到自己心靈受到了極大的傷害，不爭氣的眼淚竟然流了下來。我感到自己遭受了莫大的侮辱和委屈，我真的不想面對她，不想再當什么教務主任，甚至不想上班了。

回到家里，靜靜地回想，反思自己。為什么會生氣？為什么要跟她計較？為什么不能學會容忍？“海納百川”四個字難道僅僅是掛在墻上嗎？為什么不能心胸寬闊些？她就是那樣一個口無遮攔、有口無心的人，為什么跟她較真？漸漸地，冷靜下來。不再為這件事生氣，心情也好多了。

通過這件事，我再一次深刻地認識到：學做人要從學會說話開始。

我們每天都要跟別人打交道，談話交流。如果我們不注意自己說話的態度、方式，不注意自己的言詞，也許我們就無法與他人正常的溝通，甚至產生矛盾、隔閡。

在我們的身邊有很多人（包括我在內），性格直爽，心直口快。總以為自己的出發點是好的，就直言不諱地說了一些話。但是，卻忽略了別人的感受，沒有想過自己這樣說話，人家是否能夠接受。

記得有這樣一個故事：《憤怒后會留下傷口》

“有一個愛發脾氣的男孩，他父親給了他一袋釘子，并且告訴他，每當他發怒的時候，就釘一顆釘子在后院的圍欄上。男孩釘下了37根釘子。慢慢地，男孩每天釘的釘子減少了，他發現自己控制自己的脾氣要比釘釘子容易。終于有一天，這個男孩覺得自己再也不會失去耐性，亂發脾氣了。父親又告訴他說，從現在開始，每當你能控制自己脾氣的時候，就拔出一根釘子。一天天過去了，最后男孩告訴父親，他終于把所有釘子都拔掉了。

父親握著他的手，來到后院說：“你做得很好，我的孩子！但是看看那些圍欄上的洞，這些圍欄將永遠不能恢復到從前的樣子。你生氣的時候說的話，就像這些釘子一樣留下疤痕。如果你捅了別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。那種傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。”

這個故事流傳很廣，引起了無數人的共鳴。是啊，釘子拔掉了，傷口還在。話說出去了，無法收回。難聽的話對別人造成的傷害已經發生了，要怎樣才能彌補？

國學大師翟鴻燊教授講過：“不要以為自己的面相、自己的坐姿、自己說的每一句話對別人沒有影響。”

我們每天都與人交流、講話，但是我們真的都很會說話嗎？ 過去，我沒有意識到說話是一門藝術、一門學問。只是很佩服我身邊的校領導，佩服我的好朋友“玉蝴蝶”姐姐，佩服他們能言善辯，說話富有哲理、耐人尋味，言語總能夠令人信服、折服。

自從看過劉墉寫的《世說心語》，我認識到學會說話的重要性，也在逐漸地修正自己、改變自己的面相，改變自己說話的語氣和方式。

在遭受到他人言語的傷害后，我更加懂得了學會做人要先從學會說話開始！

謹言慎行，是我們每一個成熟的人應該做到的!要學會做人與人溝通，必須從學會說話開始