第一篇：評好課學(xué)習(xí)小結(jié)

評好課學(xué)習(xí)小結(jié)

鐘秀完小教師 李艷

通過學(xué)習(xí)了評好課專題的相關(guān)材料，讓我受益匪淺。以前評課缺乏理論指導(dǎo)，評課十分盲目，聽課聽的不少，評課評的也不少，但聽課到底聽啥，評課從哪幾方面去評？又聽又評有什么作用？怎樣通過聽課評課促進(jìn)教學(xué)向更高層次發(fā)展？通過評好課專題學(xué)習(xí)，我頓感眼前一亮，豁然開朗。

下面談一下我自己在學(xué)習(xí)后的心得體會：

一、清楚聽評理念。

聽課、評課是探究、指導(dǎo)教學(xué)最有效的方式之一，課堂教學(xué)改革對聽課評課賦予了新的要求，那就是新理念、新標(biāo)準(zhǔn)。新理念體現(xiàn)在：要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；要促進(jìn)教師的成長；要“以學(xué)論教”，以學(xué)生的“學(xué)”來評價教師的“教”，強調(diào)以學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中呈現(xiàn)的情緒狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和目標(biāo)達(dá)成狀態(tài)為參考來評價教師教學(xué)質(zhì)量的高底。新標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在：優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)目標(biāo)；科學(xué)的課堂教學(xué)過程；理想的課堂教學(xué)效果、交往狀態(tài)、目標(biāo)、達(dá)成狀態(tài)的和諧統(tǒng)一。“以學(xué)論教”是現(xiàn)代課堂教學(xué)評價的指導(dǎo)思想，要明確“學(xué)”一是指學(xué)生能否學(xué)得輕松，學(xué)得自主；二是學(xué)生是不是會學(xué)，有沒有學(xué)會來評價課堂教學(xué)效果。總之，課堂教學(xué)效果的評價：一是看教師是否保持良好的情緒狀態(tài)和交往狀態(tài)；二是看學(xué)生的思維狀態(tài)是否被激活，教師有沒有對學(xué)生形成積極的認(rèn)知干預(yù)；三是看課堂目標(biāo)的達(dá)成狀態(tài)如何。通過課堂教學(xué)，學(xué)生有沒有不同程度、不同方向的收獲。所謂新途徑就是：我經(jīng)過學(xué)習(xí)，理解了新的教育思想，知道了實踐中的具體表現(xiàn)、應(yīng)用方式，并把他們聯(lián)系起來。當(dāng)相關(guān)的專家、教研員及資深人員通過聽課評課提出問題的關(guān)鍵和可供選擇的行動方案時，會使我“豁然開朗”、“茅塞頓開”，他們不僅向我們展示了具體的“教育智慧”，同時給我自己提供了一種反思的示范。在這一過程中，我們的收獲是雙重的，一方面知道了如何直接改進(jìn)自己的教育行為。另一方面也學(xué)會了如何反思自己的教育行為。因此校本教研中的聽課評課對教育教學(xué)起到了引領(lǐng)作用。所謂新要求就是：即建立說課、聽課、評課的相關(guān)制度，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變。

二、知曉聽課標(biāo)準(zhǔn)。1.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在聽課評課中如何引導(dǎo)課堂教學(xué)有效開展“探究學(xué)習(xí)”、組織學(xué)生進(jìn)行各種形式的“合作學(xué)習(xí)”和“自主學(xué)習(xí)”成為及其重要的課題。其標(biāo)準(zhǔn)除去必要的傳統(tǒng)的接受之外，必須盡可能地關(guān)注在班級授課的條件下，如何有效地組織好引導(dǎo)學(xué)生開展以“探究”為特征的研究性學(xué)習(xí)，使“接受”與“探究”相輔相成，達(dá)到高水平的學(xué)習(xí)境界。2.學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。在聽課評課中看群體學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。是否積極參與、是否獨立思考、能否主動探究、能否自由表達(dá)、是否善于合作、是否富于想象、是否敢于否定、是否興趣濃厚。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。知識目標(biāo)——學(xué)會了嗎？能力目標(biāo)——會學(xué)了嗎？情感目標(biāo)——有趣嗎？等等！

三、聽課和上課一樣，要從課前開始準(zhǔn)備。

聽課之前，要先了解聽課的課題，教學(xué)的目標(biāo)、重難點、教學(xué)設(shè)計過程，從而對教學(xué)活動中的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計做到心中有數(shù)，并問問自己：如果是我，會怎么設(shè)計教學(xué)？根據(jù)課堂實際情況思考這樣設(shè)計的意圖和效果，如此以便聽課之時能做到有的放矢。

四、聽課要認(rèn)真，要做到一聽、二看、三記、四想。

聽就是聽授課教師的教學(xué)過程，聽授課教師的教學(xué)語言，聽聽課學(xué)生的發(fā)言。看就是看教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得如何，看學(xué)生的主體作用發(fā)揮得如何。記就是記錄聽課時聽到的、看到的、想到的主要內(nèi)容。想，就是聽課者在課堂上不僅要邊聽、邊看，還要邊想。此外，還有些平時容易被忽視的細(xì)節(jié)也需要格外注意。聽課必須本著向別人學(xué)習(xí)的態(tài)度，進(jìn)入課堂后就要自覺遵守課堂紀(jì)律，要求學(xué)生做到的，聽課者必須做到。保持注意力的高度集中，全身心地投入。做到認(rèn)真聽、仔細(xì)看、重點記、多思考，不能漫不經(jīng)心，不能東張西望，不能思想開小差，不能隨意說話議論，不能干擾學(xué)生學(xué)習(xí)，不能干擾老師上課，更不遲到、早退、衣冠不整或抽煙、喝水、干擾教學(xué)秩序等。

五、評課要實事求是，說真話。

對授課老師的優(yōu)點要肯定，而且還要虛心學(xué)習(xí)，對授課教師的不足也要實事求是地講出來，和大家探討，只有這樣才能共同提高。通過這一課程的學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識到聽課和評課的重要性，在以后的工作和學(xué)習(xí)中要更好地利用這一形式，和同仁互相學(xué)習(xí)，共同提高自己的授課水平。

總之，通過專題學(xué)習(xí)，我對評課的目標(biāo)更明確，評課的思路更清晰。在以后的工作中，我要把所學(xué)的知識運用于自己的聽評課的教學(xué)實踐中。

第二篇：評好課學(xué)習(xí)心得體會小結(jié)

評好課學(xué)習(xí)心得體會小結(jié)(評課稿)

評好課學(xué)習(xí)心得體會小結(jié)(小學(xué)語文評課稿)

評課是一個每個教學(xué)管理人員必須面對的問題，特別是教學(xué)校長，不評是不行的，評不好也是不行的，評完后對于教學(xué)沒有指導(dǎo)意義更是不行的。

所有的評價大都是公說公有理，婆說婆有理，就是看誰的嘴大了，特別是很強勢的人，特別相信自己的正確，既使不相信自己正確，也要堅持言出必行，就是自己說出錯誤的東西，也要求別人執(zhí)行。于是將錯就錯，你的手下還不敢反抗，進(jìn)一步推廣到學(xué)生的那里，可謂是錯誤放大，禍國殃民。當(dāng)然沒有一個人不犯錯誤，但是我們必須要有一個反思之心，向善之心，我們便是一個好的管理者了。我今天在這里寫這段短文的目的也在于此，就是想用我自己的體會和反思的東西，拿出來與大家分享，以促進(jìn)同行的反思之心和向善之心，也算是我的向善之心的一個舉動了。

說起評好課學(xué)習(xí)心得體會小結(jié)(小學(xué)語文評課稿)來，我們先從形式上入手。評課就是說人家課的好與壞、長與短，當(dāng)然分析得越透徹越好，說得越全面越好，但還有一點比這還主要，就是你通過說人家的三長兩短，必須達(dá)到有指導(dǎo)作用，指導(dǎo)作用就是讓人家聽了以后有一個努力的方向，在這個方向上人家能看到自己的進(jìn)步。當(dāng)然有一些人的評課更多是的炫耀自己，表現(xiàn)出自己如何如何的知識豐富、看問題如何如何深刻、自己如何如何的偉大等等，我也年輕過，在評別人的課的時候，總想展示一下自己，但總沒有太過份地如此表現(xiàn)，因為從小就受家教太嚴(yán)，不敢冒犯他人，也不敢自以為是。現(xiàn)在年長了，回首往事，深感寬慰，因為我的人生終沒有因年少的輕狂，使自己下級或年少者失去自尊，迫使他們沒有方向的努力，或是做出不可能的努力。我只所以堅持這樣的想法是因為我相信尊嚴(yán)是一個人進(jìn)步的根本力量，毀掉一個人的最好的辦法就是讓他沒有自尊。

這樣說來，以指導(dǎo)的方式比評人家的好與壞、長與短更為不容易，因為站在指導(dǎo)的角度看，具體的評說就要有所刪減。那么，如果說評課要求你評價小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的過程和教學(xué)的實際情況，評課能力應(yīng)該是一個人學(xué)識水平的標(biāo)志。那么指導(dǎo)是什么？指導(dǎo)就是一個人的智慧，所謂的智慧就是在你所有能做的事情中，你知道哪些該做，該做的什么時候做、怎么做。在評課這件事情上，你更應(yīng)該知道對待不同的人你該如何處理。

回顧我的人生，我受益于很多的領(lǐng)導(dǎo)、前輩，也有同事，其中我最喜歡的人物中都有這樣的特點，就是他們權(quán)威、專業(yè)、親切。于是，我一生總在朝著這個方向努力，后來我發(fā)現(xiàn)，在評課時，用上了這三條標(biāo)準(zhǔn)要求自己，還真的能從被評課的老師眼中看到他們的信服和感激，而且我還會看到他們對前途的一種信心和期望。此時讓我想起來一段話，送給人一杯水，你會幫助一個人擺脫一次饑渴；送給他一桶水，你會幫助他解決更多次的饑渴；幫助一個人挖出一眼井，你會使他終生不會饑渴。但是，如果你同時讓他相信自己就能夠找到終生的所需要的水源，而不是來自于你的恩賜時，這時，你已經(jīng)不只是一個業(yè)務(wù)高手或者是高水平的管理者了，而是一個真正的智者，你給預(yù)別人的不只是力量，而是能產(chǎn)生力量的種子，這就是信念——人生最保貴的東西，這個東西沒有成本，但這個東西隱藏于智者的一言一行之中。

在實際的評課中，一定會有的老師“不可救藥”，這樣的人，我們不免會大失所望，但我們沒有必要大發(fā)雷霆，因為這只是說明這些老師不適合于做這樣的教學(xué)，也許他們更擅于做別的工作。上帝對我們關(guān)上了一扇門的時候，一定為我們打開一扇窗的。可能大家已經(jīng)注意到我上述說話的一個中心話題了，就是“導(dǎo)”。不要強人所難（這里不是指一個人的態(tài)度，而是指一個人做某些事情的可能性），學(xué)會導(dǎo)不容易，但真正對學(xué)校和教師負(fù)責(zé)的人必須學(xué)會導(dǎo)，只有這樣，你才真的能為教師負(fù)責(zé)任，也不會讓那些不能做教師的人非得做教師。

對于語言課來說，特別是外語課，由于課程的內(nèi)容比一般的知識課還要復(fù)雜，語言課本身就有兩個特點，一個是信息的工具——語言的形式，另一個是信息的本體——語言的語義與文化。同時學(xué)習(xí)兩個方面，沒有一個相對穩(wěn)定的內(nèi)容，真的是很不容易。再加上漢語語言與文化的影響，第二語言的學(xué)習(xí)就更加不容易。很多人把英語教學(xué)看成是很簡單的東西，以為快樂教學(xué)就能把這個東西學(xué)好，這是完全不可能的。我們只要看看中國人學(xué)了這么多年的英語，有幾個能學(xué)得很好的呢？可能大家都認(rèn)為是應(yīng)試教育的結(jié)果，這種看法是極其錯誤的。要是沒有應(yīng)試教育，中國的英語搞得會更差。

評課者必須對語言有一個全面的、科學(xué)的認(rèn)識后，而且理解學(xué)習(xí)語言的過程后，才可能評價別人這是評好課學(xué)習(xí)心得體會小結(jié)(小學(xué)語文評課稿)中的關(guān)鍵。例如，如果你沒有看過或知道克拉申的語言教學(xué)的假設(shè)，你就不應(yīng)該去給人家評課。克拉申所說的不一定是絕對正確的，但是一定是非常有道理的。他說，語言的學(xué)習(xí)必須是有足量的輸入，而且輸入必須是可理解的、適合的，否則就沒有意義。這個話題很大，我們在這里不想細(xì)說，只是給各位提出一個應(yīng)該看的內(nèi)容。

下面說一下評課者的分類：有的評課者是從全局的角度考慮的，而有的更關(guān)注細(xì)節(jié)；有的注重理論，而有的更關(guān)注具體；有的多給表揚，有的多給批評；有的就事論事，有的與你討論；有的親切，有的嚴(yán)厲。無論哪一種都有好處與壞處，不同的情況、不同的對象，可能都需要具體的形式。因為人是非常復(fù)雜的，所以評課不可以有一個統(tǒng)一的套路。盡管如此，我們?nèi)钥梢哉页鰩讉€不變的著眼點。第一就是示范性，導(dǎo)課不能紙上談兵，一定要給人家說得非常具體，不能光說不練；第二就是說理性，你要是不給人家講明白道理，人家可能不會接受，就是接受了，也是機械的死背，到現(xiàn)實中不會使用。在這一點上有一些不會講道理的人，總會強調(diào)理論大家聽不懂，我看主要的原因是，你的理論太教條，與現(xiàn)實距離太遠(yuǎn)。科學(xué)永遠(yuǎn)是服從常理的，如果你的理論是正確的，你的實例就在身邊，而且到處都是。第三是導(dǎo)向性，要引導(dǎo)教師思考，引導(dǎo)教師從教學(xué)效果的角度思考教學(xué)，等等，這些導(dǎo)向會使教師慢慢地成為自主的進(jìn)步者。

當(dāng)老師真的在教學(xué)中出現(xiàn)了問題，很可能是思路問題，或是課件（www.tmdps.cn）問題，例如教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識有問題，或者對教學(xué)的過程理解有問題等等。也可能有是個人的小毛病，例如是學(xué)習(xí)不仔細(xì)或做事不仔細(xì)等等。也可能是個人的能力特點不同等等。我們?nèi)f不可小題大做，以此來顯示自己的偉大。做人做事一定要厚道一些，如果我們給人以寬宏還能促人進(jìn)步，這不是兩全其美的事兒嗎？用自負(fù)或自私的方法對待別人的錯誤，首先就說明你不是一個好的管理者，無論你表面上用什么手段來掩飾自己，你的不真誠助人一定會被對方看出來的，可能的結(jié)果是，如果對方是個小氣的人，不僅不改，后而更加恨你。如果對方是一個大度的人，改正之后，也不一定感謝你，因為你根本就不是為了讓人家改正。如果你能遇到一個頭腦簡單的人，他可能沒有理解你的良苦用心——他更本就沒弄明白在哪個方面如何佩服你。

所以評課人在分析問題時，一定要穩(wěn)、準(zhǔn)、狠。也就是說要看相對穩(wěn)定的方面、看到全面、確實的方面、抓住最核心的問題。抓不準(zhǔn)問題，以后的事情就沒法做了。當(dāng)然了，不要把這種態(tài)度運用在與教師的交流上，看準(zhǔn)問題是能力，說哪些問題、怎樣說才是真正的智慧。

說人家錯時你一定是要有依據(jù)的，所以你頭腦中一定要有科學(xué)、全面的、實用的語言體系的概念和教學(xué)體系的概念嗎？你可千萬不要因為別人的東西與你不相同，于是就說別人是錯的。如果你能開明一些的話，你一定會發(fā)現(xiàn)別人的東西有一定的合理性，至少它符合他自己的邏輯。你真的理解語言是有層次的、有階段的嗎？你真的能理解語言學(xué)習(xí)是一個過程嗎？你真的理解詞匯的學(xué)習(xí)不是機械的過程嗎？你真的理解不同詞匯的學(xué)習(xí)模式是不同的嗎？你真的理解不同的分?jǐn)?shù)是不同的學(xué)習(xí)方法，而不是簡單的用功量不同嗎？你真的理解不同的年齡、學(xué)習(xí)特質(zhì)、語言水平等等需要不同的教學(xué)方法嗎？等等。

如果你真的能把上述的東西弄得非常明確，我想你敢于為教師的發(fā)展定位，例如他能做老師嗎？可以上崗嗎？他會形成怎樣的特色？

看樣子，當(dāng)個伯樂，是一件非常不容易的事情。而且我認(rèn)為今天的伯樂可能難度還要大一些，因為人才沒有絕對的人才，只有人在合適的位置上就是人才了。那么，教學(xué)校長的伯樂不僅要把人用在最合適的地方，還要讓教師在最合適的地方有最大的發(fā)展和最大的價值。

看完了上述的內(nèi)容，我想你可能會有兩種態(tài)度，第一是老劉是不是在賣弄自己，以顯示自己了不起？或者說老劉說得對，我一輩子都達(dá)不到這種狀態(tài)。第一種想法一定是錯誤的，心中有佛的人看誰都是佛，心中無佛的人，看誰都是魔。假如客觀上真的想顯示自己，你也無仿從上段文字中找到一些對自己有價值的東西。我的心態(tài)與你的收獲毫無關(guān)系，你總不能因為我的某些不足，于是不與我呼吸地球表面上的同一個大氣吧？這是在開句玩笑，目的就是啟發(fā)各位朋友，要學(xué)會開明，不要以魔心看世人。第二種想法，是過于謙虛，應(yīng)該看到自己的長處，如果你有進(jìn)步的愿望，你就等于進(jìn)步了一半，這很像提出問題就是解決問題的一半的道理一樣。這就是我評好課學(xué)習(xí)心得體會小結(jié)(小學(xué)語文評課稿)。

第三篇：評好課學(xué)習(xí)心得體會

《評好課——新理念、新方法》學(xué)習(xí)心得

關(guān)于如何才能深入地進(jìn)行課堂教學(xué)改革？進(jìn)一步提高課堂學(xué)習(xí)效率。下面談幾點體會：

一、教學(xué)理念的轉(zhuǎn)軌與實施

新的教育教學(xué)理念要求教師要改變傳統(tǒng)的教師角色，從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師要打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，放下權(quán)威，走下講臺，和學(xué)生一起成長，教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“導(dǎo)師”，成為學(xué)生構(gòu)建知識路途中的引路人，教學(xué)中教師要傾聽學(xué)生的意見，學(xué)生要探究、討論學(xué)習(xí)過程中遇見的問題，學(xué)生可以自由表述自己的觀點。使學(xué)生積極主動地去構(gòu)建知識，充滿熱情地張揚自己的個性。讓課堂活起來，讓學(xué)生動起來，讓效果好起來，是新的課堂評價的基本準(zhǔn)則。

對教學(xué)理念的轉(zhuǎn)軌和實施的五點思考

1、學(xué)習(xí)必須從轉(zhuǎn)變教師的工作態(tài)度，工作方式入手，必須從改革教學(xué)主環(huán)節(jié)的常規(guī)管理辦法入手，否則，學(xué)習(xí)只是版面的、不真實的。

2、學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)校，不能只強調(diào)學(xué)生的在校時間多長，有多少本輔導(dǎo)材料，每天上多少節(jié)課等等一些與政策、與客觀條件相掛鉤的東西。“窮則思變”是真理，“適者生存”也是真理，競爭是強者的專利，沒有競爭就沒有發(fā)展。

3、如果我們只是安于現(xiàn)狀，不敢探索、不敢改革，何苦學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)校？如何才能推進(jìn)新課程地實施。

4、改革可能會受到挫折，也可能會暫時失敗，但是我們可以從失敗中找到教訓(xùn)。常言說，失敗是成功之母，教學(xué)改革是教育教學(xué)成功的必由之路。

學(xué)習(xí)不能只看客觀而不從主觀找原因。每一所名校的發(fā)展，不僅僅是一種現(xiàn)象，更重要的是一種哲理。“世上無難事，只怕有心人”，要做有心人，就要有思路的人。學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)校，不光會說，更重要的是會做，還要會總結(jié)。，我們每個人都要從自我做起，從一項制度、一節(jié)備課，一節(jié)課堂入手改革，本著先易后難，逐步深化的原則，制定改革方案，在學(xué)習(xí)中，調(diào)整工作策略和機制，在實踐中不斷深化改革內(nèi)容，在教改中反思與總結(jié)，持之以恒，形成特色，就能改出成效。

二、做好組織者和引導(dǎo)者，讓學(xué)生“動”起來

好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？從學(xué)生的角度來說，就是要看學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中自主的程度、合作的效度和探究的深度；從教師的角度來說，就是看課堂中是否堅持了以學(xué)生發(fā)展為中心，是否依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)施教，是否體現(xiàn)了人文性、綜合性和實踐性。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是教師表述的課堂，甚至是表演的課堂，學(xué)生不痛不癢。很多教師雖然講的很到位、很清晰、很精彩，但真正聽懂（注意力能集中起來且能跟上你的思維）的一半，一半中聽了能記住的一半，記住的一半中能重述和再現(xiàn)的一半。多講的弊端在于：大部分時間被一人充斥，大部分學(xué)生沒有獨立思考，沒有實踐訓(xùn)練，沒有進(jìn)行自我加工、重復(fù)加工和深加工。一句話，或沒有留下烙印，或留下了但不能翻刻出來。我們要改變傳統(tǒng)的教育的模式，放下權(quán)威的架子，做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，我們要搭建舞臺，讓學(xué)生去展示，讓學(xué)生有機會盡情的書寫自己得意的作品，留下成長的足跡。課堂中要學(xué)生積極主動、生動活潑，每一個學(xué)生都積極參與，每一個學(xué)生都急于表現(xiàn)自我，每一個學(xué)生都充滿自信。每節(jié)課要所有的學(xué)生都參與到討論發(fā)言中，課堂完全是學(xué)生的舞臺，每位學(xué)生都有

了展示自己才能的舞臺，自主、合作學(xué)習(xí)方式才能得到真實的體現(xiàn)。課堂上老師要關(guān)注學(xué)生心靈的碰撞，學(xué)生靈感的生發(fā)。要充分挖掘?qū)W生的潛力，要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，最重要的是提出問題和解決問題（只有提出問題，才能解決問題，才能不斷提高）。在教學(xué)中，要給學(xué)生一個足夠的空間，從而體現(xiàn)他們的主體地位。能讓學(xué)生觀察的要讓學(xué)生觀察，能讓學(xué)生思考的要讓學(xué)生思考，能讓學(xué)生表述的要讓學(xué)生表述，能讓學(xué)生動手的要讓學(xué)生動手，能讓學(xué)生自己推倒出結(jié)論的要讓學(xué)生自己推導(dǎo)出結(jié)論。我們可以根據(jù)學(xué)生的個性特點，把學(xué)生分成多個學(xué)習(xí)小組（合作學(xué)習(xí)），組與組之間展開學(xué)習(xí)競賽，每個小組成員之間相互依賴，相互溝通，相互補充，相互合作，相互負(fù)責(zé)，從而達(dá)到共同學(xué)習(xí)、共同提高的目的。讓學(xué)生真正動起來，從而提高學(xué)習(xí)效率。課堂上學(xué)生是主人，但學(xué)生就是學(xué)生，離不開教師的輔導(dǎo)點撥，放權(quán)給學(xué)生并不等于教師不管不問（上課一開始就是自學(xué)，自學(xué)之后就是練習(xí)）。教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，當(dāng)學(xué)生遇到難以解決的問題時或出現(xiàn)錯誤時教師就要進(jìn)行點撥、指導(dǎo)。幫助學(xué)生解決學(xué)生自己不能解決的問題，和學(xué)生一同成長。這就要求教師除有必要的教學(xué)方法外，還必須有扎實的功底和充分的準(zhǔn)備，做到有備無患。教師要做到，課前備教材充分，備方法充分，備學(xué)生充分。各項工作做到有備無患，才能真正上好每一節(jié)課（預(yù)習(xí)題目集體確定后，教師還必須用給筆做一遍，上課才能用。）。教師在講課時要做到：引人入勝，精導(dǎo)妙引，結(jié)尾無窮。“變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，變學(xué)生被動接受聽課為主動參與，變單純傳授知識為知識和能力并重”。另外，教師還應(yīng)做到 ：“三講三不講和三個達(dá)到”，即講：易混點，易錯點，易漏點。學(xué)生已會的不講，學(xué)生能學(xué)會的不講，學(xué)生怎樣也學(xué)不會的不講。通過教師的傳授，使學(xué)生達(dá)到知識當(dāng)堂消化，通過教師的點撥，使學(xué)生達(dá)到問題當(dāng)堂解決，通過教師的指導(dǎo)，使學(xué)生達(dá)到作業(yè)當(dāng)堂完成。

三、德育促發(fā)展

“面對燦爛的生命，笑不起來的教師不是好教師。”能把好學(xué)生教好的老師不能算好老師，能把差學(xué)生教好的老師才能算好老師。由于社會不良因素的影響，一部分學(xué)生沒有真正擺正學(xué)習(xí)的態(tài)度，沒有樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，認(rèn)為學(xué)與不學(xué)一個樣，學(xué)好學(xué)壞一個樣，把上學(xué)看作是一個負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，受這種思想的影響，影響了部分學(xué)生主動性的發(fā)揮，更有甚者逃學(xué)以及與家長和老師對抗的事情常有發(fā)生。所以我們要象關(guān)心自己的孩子一樣去愛學(xué)生，去悅納學(xué)生，從和學(xué)生談心，和學(xué)生交朋友做起，通過家訪、座談和各種有益的活動用我們的智慧去啟迪學(xué)生，用我們的人格去陶冶學(xué)生，用我們的情感去感化學(xué)生。教師要多做鼓勵學(xué)生的事，多說鼓勵的話，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，體驗成功，不斷提升學(xué)生遠(yuǎn)大的理想，積極主動學(xué)習(xí)的意識，調(diào)動起每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。當(dāng)然，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗，不能照搬照抄，我們應(yīng)該學(xué)什么，怎么學(xué)？我認(rèn)為我們要學(xué)習(xí)她的精髓，我們必須在堅持自己原有教學(xué)特色的基礎(chǔ)上，在保持各學(xué)科教學(xué)規(guī)律的前提下，來進(jìn)行課堂教學(xué)重組，通過建立新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，有效地調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，促使學(xué)生極大地參與課堂，做學(xué)習(xí)的主人。要做到這一點，我們教師必須很好地研究新的課堂結(jié)構(gòu)和新的課堂操作方式，積極地開拓思維，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，通過調(diào)整教學(xué)策略，改變自己扮演的角色，真正做一個課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。這樣的課堂才會有生命力，課堂教學(xué)才會煥發(fā)出生命的光彩。體會也不僅如此，確實有更多的想法，一切僅僅是開始，是起步。改革是發(fā)展必由之路，我們必須堅定不移地沿著課堂教學(xué)改革之路走下去。才能使我們的教育辦成人民滿意的教育。

第四篇：評好課學(xué)習(xí)筆記（范文）

評好課學(xué)習(xí)筆記

聽課，評課是教師必須具備的一項基本功，它是教師相互交流，相互學(xué)習(xí)，取長補短的一種重要形式，也是促進(jìn)教師自我反思，提高教師教育教學(xué)藝術(shù)水平的重要手段，更是促進(jìn)學(xué)校終身學(xué)習(xí)小社會的形成，不斷提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。那么如何做好聽課，評課呢？為此，結(jié)合個人的教育教學(xué)實踐工作，談一談個人的幾點思考。

一、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么

什么是一堂好課呢？每一位教育工作者，每一個教育研究部門或主管部門都有不同的詮釋，我認(rèn)為它應(yīng)有如下的基本特征。

1、一堂好課應(yīng)該是有效率的課。即在課堂教學(xué)中，應(yīng)盡可能讓不同的學(xué)生在“知識和技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三個維度上有所收獲或體驗。這里要注意的是“有效率”不是指教師講述了多少內(nèi)容，而是指學(xué)生“知道了”、“掌握了或體驗了”多少，更強調(diào)單位時間內(nèi)效率。

2、一堂好課應(yīng)該是有生成性的課

建構(gòu)主義認(rèn)為：知識只是一種關(guān)于某種現(xiàn)象的較為可靠的解釋和假設(shè)，并不是解釋現(xiàn)實世界的“絕對參照”，某一社會發(fā)展階段的科學(xué)知識固然包括真理性，但并不意味著終極答案，隨著社會的發(fā)展，肯定還會有更真實的解釋，更為重要的是任何知識在個體接受之前，對于個體來說是沒有什么意義的，也無權(quán)威可言，所以教學(xué)不可能把知識作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以我們對知識的理解方式來作為學(xué)生接受的理由，用社會性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對知識的接受只能由他自己來建構(gòu)完成，以他們自己的經(jīng)驗為背景來分析知識的合理性。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅理解新知識，而且對新知識進(jìn)行分析、檢驗和批判。正是基于上述思考，新課程背景下的課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程。那么，如何實施這一生成過程呢？

必須改變教學(xué)過于注重知識的傳授、過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的教學(xué)方式，構(gòu)建師生互動、對話的課堂，讓學(xué)生在積極參與學(xué)習(xí)的過程中再現(xiàn)自己的經(jīng)歷，調(diào)動已有的經(jīng)驗、陳述自己的觀點，把學(xué)生的主體作用充分地發(fā)揮出來，開創(chuàng)教學(xué)的新局面。

教師要善于從學(xué)生中發(fā)現(xiàn)課程資源，并充分利用它們。

學(xué)生已有的知識背景或體驗。如初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)“三角形內(nèi)角和”定理時不要忘記小學(xué)階段他們已知道了相關(guān)的結(jié)論。

學(xué)生生活中的事例。如初中數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)概率論的有關(guān)問題時，不妨可以利用學(xué)生熟悉且關(guān)注的事例：彩票的問題等。

學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑難問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在疑問不僅是十分正常的，而且說明學(xué)生正處于積極思考的狀態(tài)，更重要的是結(jié)合教師的篩選、歸類、整合，將深化拓展教材，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)生在解決問題的過程中的思維方法及解題方法。即使是同一個問題，不同學(xué)生解決的途徑、手段、方法也會有所不同，教師應(yīng)注意充分調(diào)動學(xué)生自主解決問題的積極性，在學(xué)生自己思考的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生展開討論與交流，從中發(fā)現(xiàn)、提煉出好方法，使之成為可以共享的資源。

從學(xué)生的猜想甚至是錯誤中采集課程資源。限于知識和經(jīng)驗，學(xué)生對一些問題往往采用猜想的方法，在提出問題或解決問題時也難免出現(xiàn)錯誤。作為學(xué)習(xí)者，出現(xiàn)錯誤是正常的，從學(xué)生的猜想或錯誤中采集到有價值的課程資源，相機引導(dǎo)學(xué)生去查閱有關(guān)資料，分析與思考，合作交流等，則不僅將對教材進(jìn)行了拓展和延伸，同時也將豐富了學(xué)生的知識。

總之，只要教師能珍視學(xué)生的經(jīng)歷、經(jīng)驗，善待學(xué)生的錯誤，就可以從他們那里采集到許多富有價值的課程資源，并使課堂更加活躍，效果更加明顯。

3、一堂好課必須兼顧學(xué)生的差異，使不同層次的學(xué)生都有所得

教育應(yīng)該有三個層次，第一應(yīng)該讓受教育者知道世界是什么樣的，成為一個有知識的人，成為一個客觀的人；第二，應(yīng)該使受教育者知道世界為什么是這樣的，成為一個會思考的人，成為一個有理性的人，成為一個有分析能力的人；第三應(yīng)該讓受教育者知道怎樣使世界更美好，成為勇于探索和創(chuàng)造的人。

社會所需要的人才是多層次的，從而學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)是多層次的。

學(xué)生的差異性是客觀存在的。

4、一堂好課是教師素質(zhì)與能力的綜合體現(xiàn)

教師自身的知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)方法、語言表達(dá)及人格魅力等都是影響課堂教學(xué)效率的重要因素。

教師的知識結(jié)構(gòu)將直接影響到教師對教材的把握，對課堂的有效調(diào)控和對學(xué)生反饋信息的判斷。

教師的智慧、經(jīng)驗和方法。教師對學(xué)生提出的問題的指向、價值作出的判斷，課堂上突發(fā)事件的處理以及解決問題的策略需要教師具備教學(xué)的智慧，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，這種智慧不僅能讓教師贏得教學(xué)的主動權(quán)，而且將給學(xué)生帶來更多的幫助，所以，在師生對話時，教師可以把自己的思考提出來與學(xué)生共享，幫助學(xué)生打開思路。教師的生活閱歷豐富，具備一定經(jīng)驗，也可提供給學(xué)生借鑒。

教師的人格魅力。教師持久的人格魅力必然潛移默化地影響著學(xué)生，所謂“身教勝于言傳”。因此，教師應(yīng)發(fā)揮自己的示范作用，如教師要求學(xué)生守時、守信，那么教師就應(yīng)當(dāng)身體力行；要培養(yǎng)學(xué)生的傾聽習(xí)慣，教師在學(xué)生發(fā)言時就應(yīng)俯下身去聽學(xué)生說什么，并能賞識、善待學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)情感；一個熱愛學(xué)習(xí)的教師也將會成為學(xué)生的楷模。

5、一堂好課應(yīng)該是真實的課,也就是有缺憾的課。

總之，強調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、推崇創(chuàng)造、關(guān)注邊緣群體，實現(xiàn)和諧課堂，使每一個學(xué)生都得到發(fā)展是一堂好課的基本要求。

二、聽課

1、教師聽課應(yīng)該按下面三個步驟來進(jìn)行。

(1)課前要有一定的準(zhǔn)備工作。對于同學(xué)科的聽課，事先應(yīng)熟悉教材內(nèi)容，并適當(dāng)思考：假如是我執(zhí)教這一節(jié)課，我要怎樣上？甚至可以構(gòu)建這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計，以便聽課時對比反思。不同學(xué)科聽課時，或先重溫自己所積累的資料，或與相關(guān)學(xué)科教師進(jìn)行交流，了解與之相關(guān)的學(xué)術(shù)理論，以拓寬視野，縮短與“學(xué)術(shù)”的差距，這樣收獲會更大一些。

(2)聽課中要認(rèn)真觀察和記錄。聽課者在課堂上要仔細(xì)捕捉講課者的語言和表情，記下每個教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法；要一邊觀察，一邊思考。對熟悉的教師、班級，可著重就其課堂上對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)做跟蹤式的動態(tài)分析；對一般的研究課，就著重看其在研究方向上的達(dá)成度；對于名家的課，宜著重領(lǐng)略其教學(xué)風(fēng)格及其相應(yīng)的學(xué)術(shù)思想在課堂的體現(xiàn)。聽課應(yīng)詳盡記錄課堂的教學(xué)過程，也記下自己的主觀感受和零星評析；著重點應(yīng)放在體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、學(xué)法指導(dǎo)等方面，避免記成“流水賬”。

(3)聽課后要思考和整理。聽完課后不能一聽了之，應(yīng)進(jìn)行一番的思考和整理。比如翻翻聽課記錄，或與執(zhí)教者交談，或不同教師的同內(nèi)容的課比較，寫一篇“聽課一得”，或者干脆將他人執(zhí)教的內(nèi)容拿到自己班上試試，等等。在這一過程中要善于進(jìn)行分析、比較，準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，注意吸收他人的長處，改進(jìn)自己的教學(xué)；要注意分析執(zhí)教者課外的功夫，關(guān)注執(zhí)教者的教學(xué)基本功和課前準(zhǔn)備情況。

2、對于教師的教，聽課時重點應(yīng)該關(guān)注的是：

課堂教學(xué)確定怎樣的教學(xué)目標(biāo)（學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果性目標(biāo)有哪些？它的達(dá)成度怎樣？體驗性目標(biāo)有哪些？）。目標(biāo)在何時采用何種方式呈現(xiàn)。

新課如何導(dǎo)入，包括導(dǎo)入時引導(dǎo)學(xué)生參與哪些活動？

創(chuàng)設(shè)怎樣的教學(xué)情境，哪些是從學(xué)生的已有的知識背景出發(fā)的？哪些是從學(xué)生的生活實際出發(fā)的？

采用哪些教學(xué)方法和教學(xué)手段？

設(shè)計了哪些教學(xué)活動步驟？如：設(shè)計了怎樣的問題讓學(xué)生進(jìn)行探究、如何探究；安排怎樣的活動讓學(xué)生動手動口操練，使所學(xué)知識得以遷移鞏固；設(shè)計怎樣的問題或情景引導(dǎo)學(xué)生對新課內(nèi)容和已有的知識進(jìn)行整合等。

如何使知識系統(tǒng)化？鞏固哪些知識？補充哪些知識？

培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的技能？達(dá)到什么地步？

滲透哪些教學(xué)思想？

3、聽課不僅要關(guān)注教師的教，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，聽課時應(yīng)該關(guān)注：

課堂教學(xué)氛圍如何？學(xué)生是靜坐呆聽，死記硬背，還是情緒飽滿，精神振奮，或者說是學(xué)習(xí)活動中學(xué)生經(jīng)常做出怎樣的情緒反應(yīng)；

是否所有的學(xué)生都在教師的引導(dǎo)下積極參與到學(xué)習(xí)活動中；

學(xué)生是否樂于參與思考、討論、爭辯、動手操作；思維是如何發(fā)生、發(fā)展的；

學(xué)生是否經(jīng)常積極主動地提出問題；

學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣、讀書習(xí)慣、書寫與語言表達(dá)習(xí)慣等。

4、聽課者應(yīng)定位為教學(xué)活動的參與者、組織者，而不是旁觀者。聽課者要有“備”而聽、并積極參與到教學(xué)活動中，和授課教師一起參與課堂教學(xué)活動的組織（主要是指聽課者參與學(xué)習(xí)活動的組織、輔導(dǎo)、答疑和交流），并盡可能以學(xué)生的身份（模擬學(xué)生的思路知識水平和認(rèn)知方式）參與到學(xué)習(xí)活動中，以獲取第一手的材料，從而為客觀、公正、全面地評價一堂課奠定基礎(chǔ)。

5、把學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r作為聽課觀察與評價的關(guān)鍵點

教學(xué)的本質(zhì)既然是學(xué)習(xí)活動，其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動的結(jié)果勢必成為評價課堂教學(xué)好與壞、優(yōu)與劣、成功與否的關(guān)鍵要素。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動過程中，如果思維得到激發(fā)、學(xué)業(yè)水平得到充分（或較大程度）的發(fā)展與提高、學(xué)習(xí)興趣得到充分（或較大程度）的激發(fā)并產(chǎn)生持續(xù)的學(xué)習(xí)欲望，則可以認(rèn)為這就是一堂很好的課。

三、評課

評課是根據(jù)上課教師提供的課堂教學(xué)實例，交流教育與教學(xué)思想，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，探討教學(xué)方法，與自己的課堂教學(xué)進(jìn)行比較性研究，借鑒他人的成功經(jīng)驗，逐步提高教育教學(xué)水平，形成個性化的教學(xué)特色的一項重要的教學(xué)研究活動。

1、評課成功的五項基本條件：

一是評課教師的理論修養(yǎng)。你不僅要知道一些教育學(xué)和學(xué)科教學(xué)的理論，而且要知道這些理論的表現(xiàn)方式。教師上課，可能有兩種情況：一種是在某種思想和觀念的指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)，觀念變?yōu)樾袆樱阋馨研袨榉祷氐接^念；再一種情況是，教師沒有明確的理論，憑經(jīng)驗教學(xué)，你要幫助他把經(jīng)驗置于理論的思考之下，把教師因習(xí)慣性思維而形成的“內(nèi)隱理論”揭示出來，使其接受科學(xué)理論的指導(dǎo)。評課的關(guān)鍵是理性分析和理論的具體化。所謂理性分析，就是不能止于感覺性的描述，而要講出道理，能論證，我們不能保證評點完全正確（我們只能力求正確），但我們必須保證有道理。所謂理論的具體化，就是要用教學(xué)中的具體材料對理論進(jìn)行解釋，使理論具有可操作性。比如，現(xiàn)在提倡建構(gòu)主義，建構(gòu)主義的實質(zhì)是什么？表現(xiàn)形式怎樣？這節(jié)課的哪些部分符合建構(gòu)主義精神，或者如何設(shè)計才符合建構(gòu)主義的精神？這些都涉及到理論中最本質(zhì)的東西，甚至理論形成的動因。因此，一個評課者，應(yīng)該既有理論家的那份修養(yǎng)，又具有一線教師的那份樸實。

二是教學(xué)經(jīng)驗。只有當(dāng)自己有教學(xué)經(jīng)歷時，才能體會到同行的想法。評課時，你的教學(xué)經(jīng)驗往往是一種無形的參照物，是我們把自己置于授課教師的角度，進(jìn)行換位思考的前提。那些不能感悟他人教學(xué)藝術(shù)，鑒賞他人設(shè)計方案，發(fā)現(xiàn)他人教學(xué)機智的人，往往不是經(jīng)驗豐富的教師，因為不能發(fā)現(xiàn)教學(xué)美的人，也不會是創(chuàng)造過教學(xué)美的人。作為評課者，當(dāng)你視教師為同仁，既鑒賞成功，又指明不足，既表達(dá)一種期望，也訴說其中的困惑時，也就有了專家的境界。相反，當(dāng)你自以為是“專家”說三道四，給人居高臨下的感覺時，你就失去了評課者的本份。

三是寬容的態(tài)度。不能把教師的個別失誤泛化為素質(zhì)評價；不能在支節(jié)問題上糾纏；不能事先給出一個框框，然后去套，把自己的好惡強加給教師。我們更沒有理由為具體的教學(xué)設(shè)計說是道非。方法上，可以有精彩和平庸，有適當(dāng)和不適當(dāng)，有和諧和不和諧，但沒有是非。評課的原則是守住底線：實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，高效低耗。在這一原則下，應(yīng)該允許多種風(fēng)格，多元并存，允許多種設(shè)計的試驗。當(dāng)教師講得精細(xì)時，要為教師的精細(xì)尋找理由；當(dāng)教師講得粗放時，要為教師的粗放尋找理由。這是評課者的職責(zé)，即為教師的課堂行為主動辯護(hù)。辯護(hù)應(yīng)建立在肯定假設(shè)的基礎(chǔ)上，而不是否定假設(shè)。當(dāng)你假定這節(jié)課成功時，你才能與教師的心靈對話，體察其中的構(gòu)思，發(fā)現(xiàn)其中的創(chuàng)意，使優(yōu)長得以張揚，不足得以轉(zhuǎn)化。相反，在這節(jié)課失敗的假定下，必然阻塞與教師交流的通道，漠視教師的創(chuàng)造性，致使改進(jìn)教學(xué)的意圖遭遇排斥。因此，我們對教師的期望，對教學(xué)方法的探索，對現(xiàn)代教學(xué)理念的構(gòu)建，對教研環(huán)境的營造，都離不開寬容的態(tài)度。作為評課者，應(yīng)該有這樣的境界：沒有人擁有真理，但每一個人都有權(quán)利要求被理解。

四是批判精神。所謂批判，是對教學(xué)模式的批判和比較，通過理性的批判，提出各種選擇。評課時，要善于和教師建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，對傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)行為進(jìn)行反思，對知識的發(fā)展過程和傳播過程進(jìn)行反思。在批判的基礎(chǔ)上，形成新的理念和新的教學(xué)方式。

五是表達(dá)藝術(shù)。用16個字概括，就是：尊重科學(xué)，誠實評價，觀點鮮明，謹(jǐn)慎措辭。既要肯定充分，又要解剖深刻。我們沒有權(quán)利回避問題，回避問題必然導(dǎo)致評價失真；我們沒有權(quán)利指責(zé)過失，指責(zé)過失是將評價目的推翻；而且，我們也沒有權(quán)利沉默；面對教師的貢獻(xiàn)，教師的經(jīng)驗，教師的探索，我們沒有理由不選擇一種方式，給以回報。這就涉及到表達(dá)的藝術(shù)。

2、評點的五個層次

評課的表達(dá)方式可以多樣，根據(jù)評課的背景和目的，通常有下列一些方式。鑒于這些方式在內(nèi)涵與價值取向上的聯(lián)系.我們不妨稱作：

一般說來，“每一段的評述”與“總體看法”構(gòu)成“論據(jù)”與“論點”的關(guān)系。評價對象主要包括教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略三個方面。

鑒賞式評論

這是解讀式評點的發(fā)展。其特點是發(fā)掘教學(xué)現(xiàn)象中的價值和理論基礎(chǔ)，從課堂教學(xué)中尋求規(guī)律性的東西，突出揭示教課者的個性。鑒賞式評論的立足點是鼓勵創(chuàng)新，鼓勵用現(xiàn)代教學(xué)理論來反思傳統(tǒng)的教學(xué)方法，用教育學(xué)、心理學(xué)的理論指導(dǎo)教學(xué)實踐。點評思路上，首先看是否有創(chuàng)新意識。其次看是否有正確理論的支撐。其三涉及合理性、科學(xué)性、規(guī)范性等。在價值取向上，它尊重傳統(tǒng)，更提倡反映教學(xué)改革的現(xiàn)代化趨勢。它重視理論，更強調(diào)理論的意義全在于應(yīng)用。同一個教案可以挖掘不同學(xué)派的影響，只要這種影響有利于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，有利于高效低耗，點評者就應(yīng)予以肯定。如果這種影響與某一教學(xué)情節(jié)不夠協(xié)調(diào)，點評者也會提出商榷。因為點評的目的不是追求理論的完美，而是追求教學(xué)的進(jìn)步。這種評論只是鑒賞式的，沒有量化的方法，也不給出任何等級。課例的設(shè)計沒有固定的模式，評價也不存在固定的標(biāo)準(zhǔn)。主要依據(jù)評價者對本課例評論的目的、對教育理論的認(rèn)識、教學(xué)實踐的經(jīng)驗以及教學(xué)現(xiàn)象的觀察等。

鑒賞式評論的功夫在于把理論說得樸素些，把實踐說得理性些。鑒賞式評論需要評論者有寬廣的胸懷和敏銳的眼光，善于發(fā)現(xiàn)井洞察每一教法的合理性。優(yōu)秀的評課者會分享一次課的美妙，而不是只會渲染一節(jié)課的不足。

問題式評析（案例研究）

這是一種開放性的評價。它強調(diào)的不是給課的優(yōu)劣下結(jié)論，而是從課中產(chǎn)生一些課題，使這節(jié)課不是教學(xué)研究的終點，而是教學(xué)研究的起點。

這種評價，非常具體地提出了教學(xué)研究中的問題。問題是教研的生命，這種評價被年會公認(rèn)為是成功的嘗試。

對上述四種形式，我們不妨作一比較。

規(guī)范式評述：依據(jù)明確，有章可循。但照章辦事，缺乏深度。

解讀式評點：有一定的深度，是對標(biāo)準(zhǔn)的深化和超越。但仍然拘泥標(biāo)準(zhǔn)，對個性張揚不夠。

鑒賞式評價：張揚個性，反映特色，鼓勵創(chuàng)新。但在價值取向上具有單一性，封閉性。

問題式評析：開放的系統(tǒng)，要求評價者高屋建瓴，允許多元并存。但價值取向上往往容易產(chǎn)生模糊性，如何正確導(dǎo)向的問題還有待進(jìn)一步完善。

課將向何處發(fā)展，仍然是值得我們探究的課題。設(shè)想，我們將進(jìn)一步開拓的評課領(lǐng)域，不妨稱為塑造式評議。

(4)評課要因人而異，切忌程式化。評課的角度和深度要根據(jù)被評教師的實際情況來定。評課時應(yīng)特別注意以下三點： ①要注意年齡差異。對待老教師要尊重，持虛心態(tài)度，抱著學(xué)習(xí)的心理；對于有多年教學(xué)經(jīng)驗的中老年教師，要把評課的重點放在教學(xué)指導(dǎo)思想方面，對于一般性的問題可以講的概括一點，不要不厭其煩地談?wù)摻虒W(xué)細(xì)節(jié)問題，同時要幫助其總結(jié)經(jīng)驗，并使之上升為理論性的東西；對待剛參加工作的年輕教師，要細(xì)心指導(dǎo)，持扶持態(tài)度，評課要具體，可以就教學(xué)細(xì)節(jié)提出具體的改進(jìn)意見或努力方向，但不要求全責(zé)備，可結(jié)合實際講一些教學(xué)理論問題，并注意不宜太多太深。

②要注意教師的性格差異。對待性格謙遜的老師，可推心置腹、促膝談心；對待性格直爽的教師，可直截了當(dāng)，從各個角度與其認(rèn)真交流；對待性格固執(zhí)的教師應(yīng)謹(jǐn)慎提出意見。

③要注意教師的素質(zhì)差異。對待素質(zhì)好的教師，要提出新的目標(biāo)，以求不斷進(jìn)取，形成個人的教學(xué)風(fēng)格；對待素質(zhì)一般的教師，要注意鼓勵、鞭策，使其充滿信心，迎頭趕上；對待素質(zhì)較差的老師，要誠懇地幫助他們認(rèn)識到教學(xué)中的不足，促使他們苦練基本功，提高自身素質(zhì)。總之，評課要看對象，不能一個程式往下套。

5、評課要實事求是，切忌片面性和庸俗化。既充分肯定成績，總結(jié)經(jīng)驗，又要揭露問題，提出錯誤。有些評課中的庸俗化要注意避免，如只談成績不談缺點，或者對一些明顯存在的缺陷，講一通模棱兩可的話，甚至把缺點也說成優(yōu)點，講假話，吹捧。這些評課中的不正之風(fēng)，無論對授課者本人，還是對于參加評課的其他教師，都是十分有害的，要堅決反對。

總之，聽課與評課是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)校辦學(xué)水平的重要途徑，扎實地活動必將是其成為現(xiàn)實。

四評教學(xué)基本功

“評好課”專題培訓(xùn)，意在指導(dǎo)教師怎樣觀課、議課，它涉及到教學(xué)的方方面面，而教學(xué)基本功始終是大家關(guān)注的重點。對教師教學(xué)基本功的評價，我們主要是從以下幾個方面入手：

1、評板書。好的板書，首先，設(shè)計科學(xué)合理，依綱扣本；其次，言簡意賅，有藝術(shù)性；再次，條理性強，字跡工整美觀，板畫嫻熟。

2、評教態(tài)。教師課堂上的教態(tài)應(yīng)該是明朗、快活、莊重，富有感染力；儀表端莊，舉止從容，態(tài)度熱情，熱愛學(xué)生，師生情感交融。

3、評語言。首先，要準(zhǔn)確清楚，說普通話，精當(dāng)簡煉，生動形象有啟發(fā)性。其次，教學(xué)語言的語調(diào)要高低適宜，快慢適度，抑揚頓挫，富于變化。

4、評操作。主要看教師運用教具，操作投影儀、錄音機、微機等的熟練程度。

如何評一堂數(shù)學(xué)課？既看學(xué)生，又看老師。

看學(xué)生： ①看學(xué)生是否積極參與。

②看學(xué)生是否體驗、感受、經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程。

③學(xué)生是否在學(xué)習(xí)活動中學(xué)會了什么。

④學(xué)生在課堂中學(xué)會了什么？得到哪些有助于自身發(fā)展的能力。

看老師：

① 是否關(guān)注每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，是否得到和諧時學(xué)生愉悅的學(xué)習(xí)交流。

② 是否對學(xué)生進(jìn)行有效性指導(dǎo)。

③ 是否為學(xué)生提供優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生思考、探索的空間。

④ 是否關(guān)注了課堂上的生成。

第五篇：學(xué)習(xí)評好課心得體會（模版）

學(xué)習(xí)《評好課：應(yīng)知應(yīng)會》和《評好課與師德行為》

心得體會

廣西大化縣高級中學(xué) 覃曉峰

通過學(xué)習(xí)《評好課：應(yīng)知應(yīng)會》和《評好課與師德行為》這兩本書，我受到很大啟發(fā)，對今后上好課，評好課有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，體會如下：

學(xué)校工作以教學(xué)為中心，課堂教學(xué)是關(guān)鍵。看似平常的課堂教學(xué)，蘊含著眾多的教學(xué)規(guī)律。教與學(xué)、講與練、主導(dǎo)與主體、學(xué)知識與學(xué)做人、學(xué)知識與提高能力、全面要求與因材施教等這都是在課堂教學(xué)中引出和展開的。它以何種形式來組合，又以何種形式來優(yōu)化就可能帶來不同的教學(xué)效果。怎樣來認(rèn)識課堂教學(xué)規(guī)律和抓好課堂教學(xué)質(zhì)量呢?觀課評課是一種行之有效地研究課堂教學(xué)的重要方法和手段，是教師專業(yè)成長的重要途徑，也是教師成長道路上的兩件重要的法寶。

觀好課是評好課的前提，評好課旨在提升自己，二者是相互促進(jìn)的。在校本教研中，在專家點撥中，對于觀課評課的意義、步驟、要求和注意事項都有了深刻的認(rèn)識，改變了以往的一些模糊的甚至是錯誤的認(rèn)識，收獲是很大的，由于培訓(xùn)教材中的問題診斷和實踐分析，我就不一一詳細(xì)論說了。我認(rèn)為評課應(yīng)從以下五個方面來看；

一、看起點；

二、看過程，教學(xué)的過程是執(zhí)行教案還是課堂動態(tài)生成的過程。

三、看活動。

四、看思維深度。

五、看學(xué)生的情緒；學(xué)生的情緒是積 1 極的、放開的、自由自在的，還是情緒平穩(wěn)、拘謹(jǐn)?shù)模踔潦悄娣吹那榫w。

在當(dāng)前新課程改革的背景下，客觀、公正、科學(xué)地評價課堂教學(xué)，對探討課堂教學(xué)規(guī)律、提高課堂教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師專業(yè)成長、深化課程改革都有著十分重要的意義。

第一，評課可以增強教師主動運用教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)實踐的意識。

第二，評課是教師展示教學(xué)、反思教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)的有效方式，是教師成長的階梯。

第三，評課的目的不僅僅是為了證明，為了改進(jìn)，更著眼于師生發(fā)展和促進(jìn)當(dāng)前新課程改革。它集管理調(diào)控、診斷指導(dǎo)、堅定激勵、溝通反饋及科研為一體，是研究課堂教學(xué)最直接、最具體、最有效的一種方法和手段。

在這次學(xué)校組織的校本培訓(xùn)即怎樣評好課活動中，讓我深深地體會到了活動的開展非常有助于教師自身的專業(yè)化成長，為教師的成長建立了一個很好的交流、學(xué)習(xí)的平臺。

聽課是教學(xué)中一個必要的組成部分，每一個教師幾乎都有著聽課和評課的經(jīng)歷，掌握聽課的技能和技巧，既有助于提高教師的教學(xué)水平，也有助于教師自身進(jìn)行課堂教學(xué)反思，不斷向?qū)I(yè)化程度和專家型教師的方向邁進(jìn)。聽課光聽是不行的，還要帶著問題去聽，并且還要關(guān)注學(xué)生。在聽課時我們往往只重視教師的活動，看教師是如何掌握全局；是如何把握整個課堂；是如何來引導(dǎo)學(xué)生；是如何來解決難題的。

聽完課后，必須評課，還要評的深入，評的徹底，這是我們現(xiàn)在的作風(fēng)。但是我并不贊成聽課者立即參與評課。聽課者應(yīng)該帶著問題去思考，去查閱資料。聽課者不應(yīng)該比上課者還輕松。只有聽課者不輕松了，才能品出課的味道，才能評出課的水平談起如何評課的問題，其實，教學(xué)有法，教無定法，研究出一套教學(xué)模式固然好，也非常不容易，但是也不是每一節(jié)課每一個教學(xué)內(nèi)容均可以套用的萬能教學(xué)法。

通過閱讀對聽課評課有了系統(tǒng)的了解，受益匪淺，相信對我今后的學(xué)習(xí)與教學(xué)將會有很大的幫助。