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參加哈市品德與社會教研活動心得體會

時間:2019-05-12 11:29:46下載本文作者:會員上傳
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第一篇:參加哈市品德與社會教研活動心得體會

參加哈市品德與社會教研活動心得體會

2016年8月23日下午1點30分,我準時參加了哈市品德與社會教研活動。在網(wǎng)絡上觀摩了哈市名師趙老師的一年級品德與社會課。張老師這節(jié)課非常的先進科學,體現(xiàn)了很多先進的教育教學觀念,教學方法恰到好處。對我的啟發(fā)很大。

第一,教師的基本功和整體素質高。

此次交流活動,教師不僅課件制作 的好,而且語言生動,以理服人。此外,教師在設計課件以及準備發(fā)言材料上也下了不少功夫,從中設計很多開放性問題,這些問題也給我們這些參加教研的老師創(chuàng)設了思考的空間,提供了共同討論的問題。

第二,創(chuàng)造性地使用教材。

“利用教材教而不是教教材 ”。這些教師在執(zhí)教中的每一個教學細節(jié)都在向我們詮釋著自己對教材的獨到見解,然后再把這種見解,潤物細無聲地傳遞給學生,點燃學生思維的火花,激發(fā)學生創(chuàng)造的靈感。根據(jù)學生實際,科學地創(chuàng)設情景,有利于提升學生道德情感、升華學生的道德行為。

第三,運用多媒體教學,課堂教學形式豐富多彩,調(diào)動了學生學習的積極性。

構建生活化的課堂,讓生活走進課堂,并且能夠打造溫馨課堂,用兒童喜聞樂見的方式進行教學。教師剪輯錄像、制作幻燈片走進電教室。課堂上通過多種形式,極大地調(diào)動了學生學習的積極性。并能適時地對學生進行評價與獎勵,也能夠很好地調(diào)動學生的學習積極性,使學生主動參與,思維處于比較活躍的狀態(tài),真正實現(xiàn)教師和學生的心與心的交流。

教研活動是短暫的,但是對我的影響是深遠的,在今后的教育教學活動中,我要努力專研教育教學方法,更新教育教學觀念在教學活動中更加符合學生的實際需要,在工作中不斷的創(chuàng)新,開創(chuàng)自己的教育教學新局面,努力實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。

第二篇:品德與社會教研計劃

《品德與社會》教研組工作計劃

品社教研組

一、指導思想

依據(jù)教研室工作計劃以及學校工作的布置,以全面推進素質教育為目標,以實施新課程改革為中心,以學科建設為主線,全面提升我校品德課程教師隊伍素質。特別強調(diào)面向全體學生,提高課堂的時效性和針對性,從而提高課堂教學效率,提高教育教學質量。

二、具體工作措施和要求

1、認真?zhèn)湔n:

通過學習135教學模式,力求改變教師的備課方式,提高教師的備課質量從而提高課堂教學效益。

(1)備課力求體現(xiàn)學生的主體性,教案中重在突出教師的導和學生的小組合作學習。應設計出學生自學的提示,使其通過自學掌握課本上的內(nèi)容,然后根據(jù)學生自學結果,取舍講述內(nèi)容。這樣既發(fā)揮了學生學習主動性,又可以將時間用于補充、深化教學重難點,從而充分體現(xiàn)課堂的時效性。

(2)備課時應設計出準確的課后練習,鞏固學生的課上收獲,真正實現(xiàn)堂堂清。

(3)青年教師備課時還應重視教學過程的反思,能及時地寫出教學中有質量的反思,向反思型的教師方向邁進。

(4)積極開展集體備課活動,以參與式備課活動方式為主,充分利用教師的集體智慧,共同解決教學中的難題,優(yōu)化教學設計,努力提高課堂教學的實效。

2、認真上課:

(1)課堂教學中積極營造新的課堂文化:營造課堂學習的合作文化,倡導共建共享;營造課堂學習的對話文化,倡導對話與協(xié)商;營造課堂學習的探究體驗文化,倡導感悟、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新;營造課堂延伸的踐履文化,倡導生活的再次回歸,讓踐履文化改變學生生活的每一天。在課堂教學回歸生活世界后,通過課堂的開放,課堂文化的營造,讓課堂充滿生命活力,真正體現(xiàn)課程的價值。

(2)要求教師改變傳統(tǒng)單一和機械的接受性學習方式,運用多媒體和網(wǎng)絡等先進手段進行教學。

(3)加強教研組內(nèi)的課堂教學研究,積極參加各類教學展示,開展教學觀摩,交流實施經(jīng)驗。并通過這樣的活動充分展示不同教師的先進經(jīng)驗,同時為教師提供展示的舞臺。并通過說課、評課等環(huán)節(jié)實現(xiàn)組內(nèi)成員共同成長,共同提升的目標。

3、形成教研氛圍:

(1)積極開展聽課、評課活動,鼓勵教師在教學中注重信息技術的運用,結合我校實際,開展豐富多彩的課內(nèi)向課外延伸活動,提高教育教學的實效。

(2)鼓勵教師積極參與校園網(wǎng)建設,主動提供品生、品社的科學信息,并充分運用現(xiàn)代技術進行網(wǎng)上學習、交流等。

4、堅持學習,不斷提高自身的綜合素質

加強業(yè)務理論學習,更新知識,拓寬知識面,提高專業(yè)素養(yǎng)。繼續(xù)讀一本有關教育理論的書籍,并認真作好筆記,期末寫出學習心得。

引導教師嚴格執(zhí)行和落實國家課程標準,要組織教師認真學習新課程標準,使每個教師理解和掌握課程的基本理念、性質、特點、目標、內(nèi)容、原則、教學評價及實施等,切實抓好品德與生活這門課程的建設。

三、具體工作安排

第一周制定學科教研工作計劃;學習135課堂教學模式,談感受。

第二周集體備課。

第三周研究如何備教學目標,設計課堂練習。

第四、五、六周組內(nèi)聽評課。

第七、八周針對課堂教學中遇到的問題,集中交流。

第九周期中考試,寫試卷分析。

第十周五一假期。

第十一周教師基本功展示。

第十二、十三周觀摩課活動,請教研員指導。

第十四周討論如何制定復習計劃。

第十五周請教研員解答疑難問題。

第十六周知識競賽。

第十七周探索高效課堂的教學模式,交流經(jīng)驗。

第十八周教研工作總結。

第三篇:品德與社會教研工作計劃

品德與社會教研工作計劃

一、指導思想和目標。

以黨的十六大精神和《中共中央關于加強和改進未成年人思想道德教育指導意見》為指導,牢固樹立“教書育人,育人為本”、“德智體美,德育為首”、“德育工作,注重實效”的觀念,加強德育課程改革,努力發(fā)揮教研機構在課程改革中研究、指導、服務的工作職能。

二、具體工作。

1、為了進一步促進《品德與生活》、《品德與社會》課程的實施,為各實驗學校和教師實施新課程提供切實有效的幫助,本期重點進行兩個方面的專題研究:

(1)“如何構建《品德與生活》、《品德與社會》課教學生活的課堂”。傳統(tǒng)教學把課堂看作是一個師生從事特殊認識活動的場所,而生活的課堂是把課堂視為人生活的一部分,將課堂看作是一個由活動與情感交織共生共存的生活世界,課堂應當是無數(shù)生活場景的再現(xiàn),給學生真實生活的感覺,讓學生把學習與日常生活世界聯(lián)系起來,獲得真實的體驗和感受。在生活的課堂中,師生關系由過去“教”與“學”的“講授”關系變?yōu)椤澳阄摇标P系。在講授式教學中,師生關系缺乏理解、缺乏平等、缺乏溝通,在生活化的課堂中教師與學生心靈是敞開的、相互接納、共同對話。

(2)“如何引導學生進行綜合性學習”本課程是綜合課程,由于課程內(nèi)容的綜合,學生學習方法也需要綜合。因此,研究本課程學生的綜合性學習的形式和方法尤為重要。

2、組織課改實驗區(qū)《品德與生活》、《品德與社會》的優(yōu)質課競賽活動。

3、繼續(xù)加強對中國教育學會十五重點課題“小學德育課程教學實效性的研究”,以科研促教研,本期課題的研究活動安排:

(1)開展“德育課程優(yōu)秀案例”和“促進德育課程教學實效性優(yōu)秀論文”評選活動。

(2)10月份組織“德育課程教學實效性”論壇活動。論壇將圍繞下面一些專題進行研究。

①如何構建生活的課堂,促進小德育課程教學的實效性。

②小學德育課程的教學策略。

③在小學德育課程實施過程中,如何有效地組織學生的綜合性學習。④小學德育課程學生的學習評價研究。

⑤小學德育課程任課教師的素質對課程實效的作用。

⑥小學德育課程資源的有效利用和開發(fā)。

⑦如何加強小學德育課程的有效管理。

第四篇:品德與社會教研計劃

品德與社會教研工作計劃

(2010—2011學年第一學期)

一、指導思想

本學期工作以市、鎮(zhèn)教研工作精神為指導,以鎮(zhèn)教研計劃為參考進行本教研組計劃。

二、主要工作及措施

1、加強學科培訓,提高課程意識。組織教師繼續(xù)認真學習《品德與社會課程標準》使每位教師理解和掌握課程的基本理念、性質、特點、目標、內(nèi)容、原則、教學評價等,切實抓好這門課程的建設。

2、充分利用教研活動時間,廣泛開展研討,解決教師教學中的實際問題,從問題和需要出發(fā),加強專題研究,創(chuàng)新研討形式,提高研討質量。

3、以“和諧高效課堂”為旗幟,大力開展課堂教學研究活動。一是要加強小課題研究,切實制定可操作、符合時代要求的高效標準;二是按照有利于突出學生的主體地位,有利于學生的成長,有利于減輕老師的工作負擔的原則,大膽進行教學常規(guī)改革,切實實現(xiàn)教師教的方式和學生學的方式的轉變,有效地突破課程改革的難點。

三、月活動安排(與全鎮(zhèn)品德教研同步進行):

九月份:

1、制定本鎮(zhèn)小學品德與社會學科教研工作計劃。

2、各學校各年級制定小學品德與社會學科教學計劃。

3、進行全鎮(zhèn)第一次教研活動。

十月份:

1、常規(guī)聽課、進一步落實品德與社會教學和諧高效課堂的研究。

2、根據(jù)鎮(zhèn)里的安排開展本學科活動。

十一月份:

課堂教學觀摩活動。

十二月份:

擬定期末試卷。

元月份:

學期工作總結與反思。

第五篇:品德與社會教研主題

品德與社會教研主題:高年級思品活動化教學實踐的研究

品德與生活、品德與社會課活動化教學初探

重慶市北碚區(qū)教師進修學校 劉 莉

一、“活動化教學” 的內(nèi)涵

“活動化教學” 是一種新的教學思想,也是一種新的教學形態(tài),至今還處于實踐和探索中,所以對于什么是“活動化教學”,目前還沒有一個統(tǒng)一的定義。多數(shù)學者認為,“活動化教學”是指以學生的學習興趣和內(nèi)在需要為基礎,以活動為主線,以學生主動參與、主動探索、主動操作為特征,以活動促發(fā)展的一種教學方式。

二、為什么要實施“活動化教學”

(一)為了改變傳統(tǒng)課堂教學的弊端

長期以來,我國小學德育課教學的內(nèi)容與方法存在說教化、灌輸化、成人化、簡單化的傾向,課堂教學往往是教師講、學生聽,教學內(nèi)容脫離學生生活實際,教學方法成人化,形成了“以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心” 的固有模式,學生主體作用得不到充分發(fā)揮,教學缺乏針對性和實效性。因此,必須打破這種長期形成的固有模式,構建“以學生為中心、以情境為中心、以活動為中心” 的新課堂,讓學生在積極主動參與的豐富多彩的活動中,學習道德知識、培養(yǎng)道德情感,形成道德行為。

(二)小學德育課程教學方式革變的要求

早在1997年頒發(fā)的《小學思想品德課和初中思想政治課課程標準(試用)》中就已提出:對小學生多采用活動式教學。2002年6月新頒發(fā)的《品德與生活課程標準(實驗稿)》中指出:品德與生活課程是一門活動型綜合課程,課程目標要通過教師指導下的多種教學活動來實際,活動是教和學的中介。《品德與社會課程標準(實驗稿)》也強調(diào):教學活動要側重于有學生主體參與的體驗、探究、交流研討等實踐性教學活動。由此可見,“活動化教學”是小學德育課程教學方式變革的必然趨勢。

(三)兒童身心發(fā)展的需要

兒童天性好玩,生性好動,可以說喜歡活動是兒童的天性。活動不僅是兒童認識的源泉,也是兒童發(fā)展的基礎。只有在生動活潑的活動中,兒童的主體參與生才能得到充分發(fā)揮,才能有效地改變兒童的道德認識和道德情感。因此,小學《品德與生活》《品德與社會》課教學應以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式,寓教育于活動之中。

三、實施“活動化教學” 的策略

(一)活動目標要有針對性

在日常的小學德育課教學中,我們常常看到這樣的現(xiàn)象,教師為了體現(xiàn)新課程理念,充分調(diào)動和發(fā)揮學生的主體性,安排了大量的活動。整個課堂看似內(nèi)容豐富、形式多樣、氣氛活動,但仔細想想,有不少活動流于形式,缺乏目的性和針對性,為活動而活動。因此,教師在采用活動化教學方式時,要力求把握教育要求與學生精神需要的最佳結合點,根據(jù)教學目標的要求,在深入了解兒童的興趣、需要、經(jīng)驗和能力的基礎上,設計出適合于本班兒童的活動方案,使“活動” 為實現(xiàn)“目標” 服務,從而增強活動的針對性、實效性。

(二)活動內(nèi)容要體現(xiàn)生活性 兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感,真實的而非虛假的道德體驗和道德認識。因此,教師必須創(chuàng)造性地使用教材,從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容,將教材中的原有材料與學生現(xiàn)實生活中的鮮活材料結合起來,盡力拉近教學內(nèi)容與學生的距離,使活動內(nèi)容貼近兒童生活,易于兒童接受,改變過去那種品德教育與現(xiàn)實生活相脫離的德育灌輸方式。如《我的家鄉(xiāng)物產(chǎn)多》一課,教材上主要寫的是湖南省的物產(chǎn),離我們重慶兒童的生活實際較遠。教師就應緊密結合重慶兒童自己家鄉(xiāng)的物產(chǎn)特點來組織教學活動,讓學生從自己的實際生活環(huán)境出發(fā),用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感受,用自己的方式去探究家鄉(xiāng)的物產(chǎn)以及與人們生活的關系。課前可組織或布置學生參觀家鄉(xiāng)的一些有名的物產(chǎn),并通過多種方式收集有關的物品、文字、圖片、影視資料等;上課時,讓學生將自己看到的、聽到的和收集到的信息在小組和全班進行交流,從而了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和經(jīng)濟特點,激發(fā)家鄉(xiāng)的情感。

(三)活動形式要靈活多樣

小學《品德與生活))品德與社會》課活動形式多種多樣,常用的有參觀訪問、社會調(diào)查、角色游戲、小品表演、講故事、聽音樂、看錄像、看投影、討論交流等。教師應根據(jù)教材特點和學生實際,靈活地選用活動形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的活動空間。如,課前準備活動,可以結合教材內(nèi)容讓學生進行參觀訪問、社會調(diào)查、收集資料等;課堂學習活動,可以根據(jù)教學需要在課內(nèi)相機切人活動環(huán)節(jié),如游戲娛樂活動、表演欣賞活動、模擬操作活動、動手制作活動、討論交流活動、成果展示活動等;課后延伸活動,可以讓學生走出教室,到學校、家庭、社區(qū)開展實踐活動,進行社會調(diào)查、參觀游覽、社區(qū)服務等,以達到“以活動促鞏固,以活動促發(fā)展,以活動促踐履” 的目的。如,學完《我為學校做點什么》一課后,可開展“我讓學校更美麗” 的延伸活動,鼓勵學生去感受校園的美麗,去發(fā)現(xiàn)校園的不足,并用不同的方式去學校做點兒有益的事,如,主動拾垃圾、清掃校園、給花草澆水等美化校園的活動。

(四)活動過程要注重情境體驗

“學生是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。” 因此,教師要根據(jù)教材內(nèi)容精心創(chuàng)設貼近學生生活實際的、學生喜聞樂見的活動情境,讓學生在真切的情境中獲得直接體驗,并對那些通過分享獲得的間接經(jīng)驗進行領悟內(nèi)化。

一是設置問題情境。通過小而具體、新而有趣的矛盾性問題或發(fā)散性問題,營造出激發(fā)學生主動參與、積極探究的氛圍,讓學生融入問題情境之中,積極地進行自主探究與合作交流,主動尋求解決方法,得出有價值的觀點和結合。

二是創(chuàng)設模擬情境。教師可以利用錄像、錄音、電影、多媒體手段,再現(xiàn)某些生活場景,讓學生在真切的活動情境中去感受和體驗;也可將生活中的典型事例用小品、角色游戲等形式再現(xiàn)于課堂,讓學生扮演不同角色,親身體驗他人的處境和內(nèi)心感受,增強對自己行為方式的道德價值的判斷力。

三是提供現(xiàn)實情境。教師可以直接從生活中截取情境,就學生中所發(fā)生的有道德教育價值的生活內(nèi)容進行情境教育,引導學生主動去發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試自己解決生活中的問題,從而提高道德認識,升華道德情感。

(五)教師要做到“一條主線,四個解放”

“一條主線”是指以學生主動參與、充分體驗的活動為主線。“四個解放”指:

一是解放學生的大腦,讓學生多想一想。教師不僅要創(chuàng)設適當?shù)膯栴}情境,設置問題的內(nèi)容,還要注意留給學生獨立思考的空間,鼓勵個性化的創(chuàng)新思維。二是解放學生的嘴,讓學生多說一說。教師要創(chuàng)設自由、寬松、和諧的教學氣氛,讓學生充分討論、交流和溝通,給每位學生提供表現(xiàn)自我的機會。

三是解放學生的手,讓學生多做一做。“做是學的中心,也是教的中心”(陶行知語)。教師要堅持“做中學”的思想,讓學生在“做” 中感受、體驗、領悟,形成內(nèi)化的道德品質。

四是解放學生的空間,讓學生接觸大自然和社會。教師要加強教學內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系,教學空間不局限于學校和課堂,努力創(chuàng)造條件讓學生走出教室,到大自然和社會實踐中去學習,在理解和感悟中受到教育,逐步提高道德認識和適應社會的能力。即使是課堂教學,也不必拘泥于固定的插秧式座位,可采用“扇面式”、“圓弧式”、“馬蹄式”、“自由結組式”等多種形式,為師生之間、生生之間溝通信息、傳達感情提供適宜的條件和空間。

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