第一篇：關(guān)與開展向道德模范學(xué)習(xí)方案

關(guān)于開展“向道德模范學(xué)習(xí)”主題教育宣傳

活動方案

各中小學(xué)校、局直單位：

為貫徹落實縣宣傳辦《關(guān)于組織開展 “向道德模范學(xué)習(xí)”宣傳活動的通知》，推進(jìn)我縣教育系統(tǒng)精神文明建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)的深入開展，經(jīng)教育黨委研究決定，在教育系統(tǒng)開展“向道德模范學(xué)習(xí)”主題教育宣傳活動，制定本活動方案。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，用道德模范的先進(jìn)事跡感召群眾，進(jìn)一步改善政風(fēng)、行風(fēng)、民風(fēng)、教風(fēng)，營造良好的社會道德氛圍，促進(jìn)我縣“四興”戰(zhàn)略和強縣名城目標(biāo)的早日實現(xiàn)。

二、活動安排

主題教育結(jié)合教育工作實際，分階段、分步驟進(jìn)行。

1、第一階段：宣傳發(fā)動（2012年5月中旬）

召開動員會，進(jìn)行動員布署，并做好宣傳發(fā)動工作。充分運用宣傳欄、簡報、校園廣播、教育信息網(wǎng)等多種方式，大力宣傳公民道德建設(shè)的成效、經(jīng)驗，宣傳道德模范事跡，努力營造崇尚模范、學(xué)習(xí)模范、爭當(dāng)模范的濃厚氛圍，引導(dǎo) 1 廣大教職工從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起，使道德模范的高尚思想行為逐步轉(zhuǎn)化為廣大教職工的自覺行動。

2、第二階段：學(xué)習(xí)實踐（2012年 6—11月）

（1）組織學(xué)習(xí)座談。通過集中學(xué)習(xí)、座談、研討、上黨課、個人自學(xué)等多種形式，組織教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)道德模范事跡，開展“學(xué)模范、比模范、找差距”為主題的大討論，就如何做人、如何做事談出各自的看法，并寫出心得體會。在學(xué)習(xí)過程中，做好讀書筆記，寫出心得體會，并對照社會主義榮辱觀要求，聯(lián)系自身思想和工作實際，查擺道德風(fēng)尚方面存在的突出問題，切實改造主觀世界，不斷錘煉個人品德。

（2）開展評議活動。結(jié)合實際，評選出本單位的道德模范，讓道德模范走進(jìn)廣大教職工中間，讓人們走近道德模范，把身邊的道德模范先進(jìn)事跡傳播到廣大教職工中，形成人人學(xué)習(xí)模范，人人爭當(dāng)模范的良好社會氛圍。同時，引導(dǎo)教職工對照道德模范先進(jìn)事跡，評議身邊人和事，形成健康向上的基層道德輿論氛圍。

（3）開展“我推薦，我評議身邊好人”活動。發(fā)動廣大教職工，在熟悉的人群中推舉好人，在日常生活和工作中發(fā)現(xiàn)好事，形成事跡材料，并對好人好事進(jìn)行廣泛宣傳，推動教育系統(tǒng)形成學(xué)習(xí)、關(guān)愛、崇尚、爭當(dāng)?shù)赖履７兜牧己蔑L(fēng)尚。

（4）圍繞文明禮儀、公共秩序、社會服務(wù)、城鄉(xiāng)環(huán)境等重要方面，大力弘揚社會主義榮辱觀。聯(lián)系實際，狠抓落 實，著力解決社會道德建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)中存在的突出問題。推進(jìn)文明教育，把文明禮儀的基本要求貫穿到教育的各項工作之中，融入到教職工的工作、學(xué)習(xí)和生活之中。同時抓好教育系統(tǒng)文明單位建設(shè)，大力推進(jìn)誠信服務(wù)、優(yōu)質(zhì)規(guī)范服務(wù)，不斷提高教育教學(xué)水平。

3、第三階段：總結(jié)提高（2012年12月）

認(rèn)真總結(jié)主題教育的經(jīng)驗和成效，把主題教育融入文明行業(yè)、文明單位等創(chuàng)建過程。針對本單位教職工的思想道德現(xiàn)狀，對發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行認(rèn)真分析梳理，逐項制定整改措施。同時，圍繞愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，制定本單位的道德規(guī)范，引導(dǎo)教職工形成共識，建立道德建設(shè)的長效機(jī)制。

三、具體要求

1、強化領(lǐng)導(dǎo)。為確?；顒禹樌_展，成立活動辦公室，設(shè)在黨委辦公室。各單位也應(yīng)成立相應(yīng)機(jī)構(gòu)，確定聯(lián)系人，負(fù)責(zé)本單位主題教育的具體工作。各單位主要領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范，帶頭參加學(xué)習(xí)討論，認(rèn)真做好主題教育的宣傳發(fā)動和組織實施工作，確保廣大教職工參與到主題教育中來，形成濃厚的活動氛圍。

為確保順利開展此項工作，特成立領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)活動的指導(dǎo)工作。

組

長：任治學(xué)

副組長：王嘉澍 高俊杰 丁文江 趙忠明平雪梅

成 員：王桂榮 李煥章 崔曉鑫 李巖 郭德禹

王曉敏

2、精心組織。各中小學(xué)校要把開展“向道德模范學(xué)習(xí)”活動，作為當(dāng)前的一項重要工作，精心組織實施。要按照黨委安排部署，精心組織，規(guī)范運作，做到有方案、有記錄、有心得、有總結(jié)，要做好活動的信息收集（包括文字材料、圖片資料、視頻材料等），及時上交活動計劃、活動方案、活動記錄以及活動總結(jié)，做到特色突出、成效明顯。

3、營造氛圍。各學(xué)校要大力營造“向模范學(xué)習(xí)”的濃厚氛圍，發(fā)現(xiàn)典型、培養(yǎng)典型、宣傳典型，并通過各種形式，宣傳報道活動情況及模范人物和先進(jìn)事跡，爭取社會對教育的支持和認(rèn)可，樹立教育人在廣大人民群眾中的良好形象。宣傳報道情況要及時報活動辦公室備案。

中共延壽縣教育委會

2012年 5 月 10 日

第二篇：如何向道德模范學(xué)習(xí)

[如何向道德模范學(xué)習(xí)]

向身邊的道德模范學(xué)習(xí)鐵面柔情的女法官

在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來在刑事審判工作中，認(rèn)真履行法官的職責(zé)，對失足少年的審判，傾注大量的心血和愛心，處處透射出敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，如何向道德模范學(xué)習(xí)。她就是龍鳳鳴。

龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據(jù)確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認(rèn)真做好案件宣判后的息訴工作。xx至xx年她主審案件90多件，每年上訴率只有0.3%至0.7%，全部維持原判，正確率達(dá)100%。

龍鳳鳴對失足少年審判，傾注了大量愛心和耐心。xx年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案，當(dāng)她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后，認(rèn)為父母對他冷漠，并結(jié)交了不良朋友，參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認(rèn)為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是，龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親，耐心、仔細(xì)地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動，為陳某請了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當(dāng)庭承認(rèn)錯誤，表示徹底悔改的決心。

龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案，在考慮處罰前，對李某某的家庭環(huán)境，監(jiān)護(hù)條件和判決后的安置進(jìn)行了社會調(diào)查，了解到李某某系初次犯罪，是案件的從犯，悔罪態(tài)度好，將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此，對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后，在回訪中，得知李某某回歸社會后，表現(xiàn)較好，工作很努力，其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。

龍鳳鳴自1998年開始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長。為讓法制課的內(nèi)容生動有趣，她精心編寫多種法制教材，以模擬法庭、法律知識競賽，案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課，對中小學(xué)生進(jìn)行社會主義法制宣傳教育，由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動有趣，形式好，深受廣大師生的歡迎和好評，取得了非常好的效果，被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。

愛崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹立正確人生觀

中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學(xué)習(xí)，相互支持，團(tuán)結(jié)一致，共同抵御外來的侵略，維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一和進(jìn)歩。中華民族在其生存和發(fā)展中，逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風(fēng)上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員，就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀(jì)律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和歸宿?，F(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”，講社會主義榮辱觀，并非唱高調(diào)和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則，其實就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值判斷。這些精神財富，將對一個人的一生產(chǎn)生影響，是其未來發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，是我們走向成功的路標(biāo)?！鞍藰s八恥”的社會主義榮辱觀，為我們樹立了新時期的道德觀，它是我們構(gòu)建和諧社會的道德標(biāo)準(zhǔn)，它清楚地告訴我們：做一個有道德的人，人民將永遠(yuǎn)記住他；否則，人民將把他踩在腳下。

一、回顧歷史，思想上保持先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起，黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，我們黨始終堅持從實際出發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國人民謀福利，事跡材料《如何向道德模范學(xué)習(xí)》。新中國成立后，如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗，是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個基本問題，毛主席提出，“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”，“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)”；要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會以后，面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件，鄧小平指出，社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，黨要始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心；要堅持“兩手抓、兩手都要硬”，大力加強社會主義精神文明建設(shè)；要時刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。九十年代以來，把一個什么樣的黨帶入二十一世紀(jì)，怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下，以江同志為核心的黨中央高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄?，不斷吸取新鮮經(jīng)驗，提出了許多重要的、新的思想觀點，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論，確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險，始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會主義榮辱觀和時代精神?！鞍藰s八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展，她新就新在它是對黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項具體內(nèi)容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導(dǎo)和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述。可以說，“八榮八恥”的思想，就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經(jīng)驗和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。

二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮，像雷鋒那樣，在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產(chǎn)黨員，要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風(fēng)，堅持“為人民服務(wù)”的方向不偏離，工作變化了，但共產(chǎn)黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅持為人民服務(wù)的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅韌不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任，教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識，又要進(jìn)行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”，為全社會樹起了一個新的道德標(biāo)尺?！鞍藰s八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達(dá)，為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風(fēng)，凈化著整個社會的道德風(fēng)氣。我們應(yīng)該承認(rèn)，現(xiàn)實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地?fù)p害了我們的社會風(fēng)氣?！鞍藰s八恥”喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導(dǎo)的是社會主義榮辱觀。人活一張臉，樹活一張皮。人要活得有尊嚴(yán)，就得自覺做到“八榮八恥”，做一個愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。在教師隊伍建設(shè)上，“八榮八恥”對陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。

三、向身邊的先進(jìn)模范學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務(wù)，在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下，全體教師，特別是黨員教師更是身先士卒，積極工作，不斷創(chuàng)新，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，為擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模，提升辦學(xué)質(zhì)量，爭創(chuàng)實驗性示范性學(xué)校努力工作。努力中，我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護(hù)好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進(jìn)取精神，促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認(rèn)識，及時以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡，明確共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。

四、明確目標(biāo)，修正思想，緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求，認(rèn)真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領(lǐng)及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求，進(jìn)一步促進(jìn)全體教職工，特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是一種積累，但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會，去對照，去改進(jìn)，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進(jìn)的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起，帶頭在全社會大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于精神文明建設(shè)全過程，體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個方面，使之成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。具體說，就是共青團(tuán)組織必須從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進(jìn)一步認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼，在青少年中大力開展理想信念教育，幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根；還要從低處著手，關(guān)注青少年的成長細(xì)節(jié)，加強對青少年的人生發(fā)展指導(dǎo)，引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式?！扒啻褐袊眹鴳c升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設(shè)示范行動倡導(dǎo)信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手，強調(diào)舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”；等等。所有這些，都在實際上倡導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀。

第三篇：如何向道德模范學(xué)習(xí)（范文模版）

如何向道德模范學(xué)習(xí)

向身邊的道德模范學(xué)習(xí)鐵面柔情的女法官在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來在刑事審判工作中，認(rèn)真履行法官的職責(zé)，對失足少年的審判，傾注大量的心血和愛心，處處透射出敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。她就是龍鳳鳴。龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據(jù)確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認(rèn)真做好案件宣判后的息訴工作。xx至xx年她主審案件90多件，每年上訴率只有0.3%至0.7%，全部維持原判，正確率達(dá)100%。龍鳳鳴對失足少年審判，傾注了大量愛心和耐心。xx年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案，當(dāng)她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后，認(rèn)為父母對他冷漠，并結(jié)交了不良朋友，參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認(rèn)為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是，龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親，耐心、仔細(xì)地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動，為陳某請了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當(dāng)庭承認(rèn)錯誤，表示徹底悔改的決心。龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案，在考慮處罰前，對李某某的家庭環(huán)境，監(jiān)護(hù)條件和判決后的安置進(jìn)行了社會調(diào)查，了解到李某某系初次犯罪，是案件的從犯，悔罪態(tài)度好，將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此，對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后，在回訪中，得知李某某回歸社會后，表現(xiàn)較好，工作很努力，其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。龍鳳鳴自1998年開始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長。為讓法制課的內(nèi)容生動有趣，她精心編寫多種法制教材，以模擬法庭、法律知識競賽，案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課，對中小學(xué)生進(jìn)行社會主義法制宣傳教育，由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動有趣，形式好，深受廣大師生的歡迎和好評，取得了非常好的效果，被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。愛崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹立正確人生觀中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學(xué)習(xí)，相互支持，團(tuán)結(jié)一致，共同抵御外來的侵略，維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一和進(jìn)歩。中華民族在其生存和發(fā)展中，逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風(fēng)上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員，就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀(jì)律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”，講社會主義榮辱觀，并非唱高調(diào)和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則，其實就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值判斷。這些精神財富，將對一個人的一生產(chǎn)生影響，是其未來發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，是我們走向成功的路標(biāo)?！鞍藰s八恥”的社會主義榮辱觀，為我們樹立了新時期的道德觀，它是我們構(gòu)建和諧社會的道德標(biāo)準(zhǔn)，它清楚地告訴我們：做一個有道德的人，人民將永遠(yuǎn)記住他；否則，人民將把他踩在腳下。

一、回顧歷史，思想上保持先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起，黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，我們黨始終堅持從實際出發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國人民謀福利。新中國成立后，如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗，是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個基本問題，毛主席提出，“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”，“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)”；要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會以后，面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件，鄧小平指出，社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，黨要始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心；要堅持“兩手抓、兩手都要硬”，大力加強社會主義精神文明建設(shè)；要時刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。九十年代以來，把一個什么樣的黨帶入二十一世紀(jì)，怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下，以江同志為核心的黨中央高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄茫粩辔⌒迈r經(jīng)驗，提出了許多重要的、新的思想觀點，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論，確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險，始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會主義榮辱觀和時代精神?！鞍藰s八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展，她新就新在它是對黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項具體內(nèi)容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導(dǎo)和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述。可以說，“八榮八恥”的思想，就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經(jīng)驗和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。

二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮，像雷鋒那樣，在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產(chǎn)黨員，要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風(fēng)，堅持“為人民服務(wù)”的方向不偏離，工作變化了，但共產(chǎn)黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅持為人民服務(wù)的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅韌不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任，教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識，又要進(jìn)行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”，為全社會樹起了一個新的道德標(biāo)尺。“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達(dá)，為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風(fēng)，凈化著整個社會的道德風(fēng)氣。我們應(yīng)該承認(rèn)，現(xiàn)實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地?fù)p害了我們的社會風(fēng)氣?！鞍藰s八恥”喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導(dǎo)的是社會主義榮辱觀。人活一張臉，樹活一張皮。人要活得有尊嚴(yán)，就得自覺做到“八榮八恥”，做一個愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。在教師隊伍建設(shè)上，“八榮八恥”對陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。

三、向身邊的先進(jìn)模范學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務(wù)，在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下，全體教師，特別是黨員教師更是身先士卒，積極工作，不斷創(chuàng)新，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，為擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模，提升辦學(xué)質(zhì)量，爭創(chuàng)實驗性示范性學(xué)校努力工作。努力中，我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護(hù)好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進(jìn)取精神，促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認(rèn)識，及時以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡，明確共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。

四、明確目標(biāo)，修正思想，緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求，認(rèn)真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領(lǐng)及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求，進(jìn)一步促進(jìn)全體教職工，特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是一種積累，但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會，去對照，去改進(jìn)，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進(jìn)的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起，帶頭在全社會大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于精神文明建設(shè)全過程，體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個方面，使之成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。具體說，就是共青團(tuán)組織必須從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進(jìn)一步認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼，在青少年中大力開展理想信念教育，幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根；還要從低處著手，關(guān)注青少年的成長細(xì)節(jié)，加強對青少年的人生發(fā)展指導(dǎo)，引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式?！扒啻褐袊眹鴳c升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設(shè)示范行動倡導(dǎo)信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手，強調(diào)舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”；等等。所有這些，都在實際上倡導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀。

第四篇：如何向道德模范學(xué)習(xí)

向身邊的道德模范學(xué)習(xí)

鐵面柔情的女法官

在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來在刑事審判工作中，認(rèn)真履行法官的職責(zé)，對失足少年的審判，傾注大量的心血和愛心，處處透射出敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。她就是龍鳳鳴。

龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據(jù)確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認(rèn)真做好案件宣判后的息訴工作。XX至XX年她主審案件90多件，每年上訴率只有0.3%至0.7%，全部維持原判，正確率達(dá)100%。

龍鳳鳴對失足少年審判，傾注了大量愛心和耐心。XX年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案，當(dāng)她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后，認(rèn)為父母對他冷漠，并結(jié)交了不良朋友，參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認(rèn)為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是，龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親，耐心、仔細(xì)地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動，為陳某請了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當(dāng)庭承認(rèn)錯誤，表示徹底悔改的決心。

龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案，在考慮處罰前，對李某某的家庭環(huán)境，監(jiān)護(hù)條件和判決后的安置進(jìn)行了社會調(diào)查，了解到李某某系初次犯罪，是案件的從犯，悔罪態(tài)度好，將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此，對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后，在回訪中，得知李某某回歸社會后，表現(xiàn)較好，工作很努力，其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。

龍鳳鳴自1998年開始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長。為讓法制課的內(nèi)容生動有趣，她精心編寫多種法制教材，以模擬法庭、法律知識競賽，案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課，對中小學(xué)生進(jìn)行社會主義法制宣傳教育，由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動有趣，形式好，深受廣大師生的歡迎和好評，取得了非常好的效果，被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。

愛崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹立正確人生觀

中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學(xué)習(xí)，相互支持，團(tuán)結(jié)一致，共同抵御外來的侵略，維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一和進(jìn)歩。中華民族在其生存和發(fā)展中，逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風(fēng)上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員，就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀(jì)律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”，講社會主義榮辱觀，并非唱高調(diào)和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則，其實就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值判斷。這些精神財富，將對一個人的一生產(chǎn)生影響，是其未來發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，是我們走向成功的路標(biāo)?！鞍藰s八恥”的社會主義榮辱觀，為我們樹立了新時期的道德觀，它是我們構(gòu)建和諧社會的道德標(biāo)準(zhǔn)，它清楚地告訴我們：做一個有道德的人，人民將永遠(yuǎn)記住他；否則，人民將把他踩在腳下。

一、回顧歷史，思想上保持先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起，黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，我們黨始終堅持從實際出發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國人民謀福利。新中國成立后，如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗，是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個基本問題，毛主席提出，“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”，“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)”；要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會以后，面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件，鄧小平指出，社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，黨要始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心；要堅持“兩手抓、兩手都要硬”，大力加強社會主義精神文明建設(shè)；要時刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。九十年代以來，把一個什么樣的黨帶入二十一世紀(jì)，怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下，以江同志為核心的黨中央高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄?，不斷吸取新鮮經(jīng)驗，提出了許多重要的、新的思想觀點，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論，確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險，始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會主義榮辱觀和時代精神。“八榮八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展，她新就新在它是對黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項具體內(nèi)容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導(dǎo)和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述?？梢哉f，“八榮八恥”的思想，就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經(jīng)驗和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。

二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮，像雷鋒那樣，在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產(chǎn)黨員，要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風(fēng)，堅持“為人民服務(wù)”的方向不偏離，工作變化了，但共產(chǎn)黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅持為人民服務(wù)的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅韌不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任，教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識，又要進(jìn)行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”，為全社會樹起了一個新的道德標(biāo)尺?！鞍藰s八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達(dá)，為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風(fēng)，凈化著整個社會的道德風(fēng)氣。我們應(yīng)該承認(rèn)，現(xiàn)實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地?fù)p害了我們的社會風(fēng)氣。“八榮八恥”喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導(dǎo)的是社會主義榮辱觀。人活一張臉，樹活一張皮。人要活得有尊嚴(yán)，就得自覺做到“八榮八恥”，做一個愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。在教師隊伍建設(shè)上，“八榮八恥”對陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。

三、向身邊的先進(jìn)模范學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務(wù)，在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下，全體教師，特別是黨員教師更是身先士卒，積極工作，不斷創(chuàng)新，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，為擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模，提升辦學(xué)質(zhì)量，爭創(chuàng)實驗性示范性學(xué)校努力工作。努力中，我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護(hù)好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進(jìn)取精神，促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認(rèn)識，及時以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡，明確共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。

四、明確目標(biāo)，修正思想，緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求，認(rèn)真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領(lǐng)及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求，進(jìn)一步促進(jìn)全體教職工，特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是一種積累，但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會，去對照，去改進(jìn)，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進(jìn)的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起，帶頭在全社會大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于精神文明建設(shè)全過程，體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個方面，使之成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。具體說，就是共青團(tuán)組織必須從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進(jìn)一步認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼，在青少年中大力開展理想信念教育，幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根；還要從低處著手，關(guān)注青少年的成長細(xì)節(jié)，加強對青少年的人生發(fā)展指導(dǎo)，引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式?！扒啻褐袊眹鴳c升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設(shè)示范行動倡導(dǎo)信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手，強調(diào)舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”；等等。所有這些，都在實際上倡導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀。

第五篇：開展向道德模范學(xué)習(xí)的意見

關(guān)于開展向道德模范學(xué)習(xí)，提高道德修養(yǎng)，做好本職工作的意見

道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素，在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們始終要高度重視和切實加強社會主義道德建設(shè)，大力弘揚社會公德、職業(yè)道德，為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強有力的思想道德保障。為在全校開展向道德模范學(xué)習(xí)活動，特別是結(jié)合我校教育改革發(fā)展實際開展向道德模范學(xué)習(xí)活動，現(xiàn)就活動的有關(guān)事項通知如下：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會

全體教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書記在接見全國道德模范時發(fā)表的重要講話精神，深入領(lǐng)會、充分認(rèn)識開展向全國道德模范學(xué)習(xí)活動的重要意義。通過開展學(xué)習(xí)活動，用道德楷模的先進(jìn)感人事跡感召師生員工，把社會主義道德觀念傳播到每一個師生員工，積極營造良好的校園道德氛圍，進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)，把青少年思想道德建設(shè)進(jìn)一步引向深入。

二、加強宣傳，營造氛圍

要以道德模范的典型事跡和崇高品格為素材，充分運用網(wǎng)絡(luò)、墻報、黑板報以及文藝活動等多種渠道和形式，廣泛開展各種形式宣傳活動，在全校迅速掀起學(xué)道德模范、樹文明風(fēng)尚的熱潮，大力營造學(xué)習(xí)全國道德模范的濃厚氛圍。

三、注重實效，推動建設(shè) 要注重實效，推動教育系統(tǒng)公民道德建設(shè)提高到新水平。要把學(xué)習(xí)道德模范的活動與貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》精神結(jié)合起來，與創(chuàng)建文明學(xué)校、推進(jìn)和諧校園建設(shè)結(jié)合起來，切實引導(dǎo)廣大師生員工見賢思齊，爭先創(chuàng)優(yōu)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，把公民道德規(guī)范和社會主義榮辱觀真正融入到工作生活實踐中，努力培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，辦好讓人民滿意的教育，為中華民族偉大復(fù)興作出更大的貢獻(xiàn)。

四、制訂計劃，抓好實施

全體教師結(jié)合個人情況，認(rèn)真研究制訂具體計劃，細(xì)化向道德模范學(xué)習(xí)的目標(biāo)、任務(wù)、要求和步驟，明確工作責(zé)任，落實工作措施，做好本職工作。要繼承和發(fā)揚學(xué)校思想政治教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，適應(yīng)新形勢、謀劃新思路，開辟學(xué)習(xí)道德模范的新途徑。要及時總結(jié)學(xué)習(xí)全國道德模范活動的經(jīng)驗和做法，大力宣傳推廣，做好學(xué)習(xí)活動的組織實施。

唐河縣一初中黨支部

2012年6月5日