第一篇:向道德模范學(xué)習(xí)總結(jié)[最終版]
開展“公民道德宣傳”活動(dòng),是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度的一個(gè)行之有效的途徑。為認(rèn)真開展“公民道德宣傳日”活動(dòng),社區(qū)按照“以點(diǎn)帶面、積極行動(dòng)、務(wù)實(shí)高效”的工作思路,在全轄區(qū)掀起一個(gè)公民道德宣傳熱潮,進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)工作再上新臺(tái)階。
一、高度重視,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo) 社區(qū)把開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)與未成年人思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明社區(qū)等活動(dòng)結(jié)合起來,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公民道德宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),切實(shí)擺上重要位置,做好工作部署,做到人人參與,確保各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位
今后,我鄉(xiāng)將認(rèn)真總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去,積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為,以文明行為樹立良好公民形象,以良好公民形象促進(jìn)全面發(fā)展,爭(zhēng)取更好成績(jī)。
中山西路街道新維巷社區(qū)
關(guān)于學(xué)習(xí)道德模范總結(jié)
為了進(jìn)一步宣傳公民道德基本規(guī)范,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入開展,培育文明向上的道德風(fēng)尚,提高全民道德素質(zhì),提升社會(huì)文明程度,我社區(qū)開展了以“激勵(lì)善行義舉,匯聚道德力量”為主題的向道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)。自社區(qū)8月15日起開展了學(xué)習(xí)全國(guó)道德模范的系列活動(dòng),立志以此為起點(diǎn),積極學(xué)習(xí)道德模范們助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)愛崗、孝老愛親的優(yōu)良品質(zhì),爭(zhēng)做社會(huì)文明公民,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。現(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下:
一、學(xué)習(xí)討論道德模范的先進(jìn)事跡
10月中旬為社區(qū)全體工作人員學(xué)習(xí)道德模范的先進(jìn)事跡階段。自2007年7月起開展的全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng),是新中國(guó)成立以來規(guī)模最大、規(guī)格最高、評(píng)選范圍最廣的道德模范評(píng)選,當(dāng)選的53名全國(guó)道德模范,其助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親的事跡感人至深,可歌可泣,集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。
王寧賢,男,54歲,陜西省寶雞市眉縣馬家鎮(zhèn)楊家村一組村民。
2003年1月19日,王寧賢蓋新房。他同4位村民在村北磚廠北崖距地面1000多米高的半坡上取土?xí)r,突然挖出個(gè)雞蛋大的洞,洞內(nèi)有泛出青光的東西。他們看到了幾個(gè)大銅鼎,與電視上宣傳《文物保護(hù)法》時(shí)的青銅器一模一樣。王寧賢斷定是珍貴文物。他既興奮,又緊張。興奮的是發(fā)現(xiàn)了文物,緊張的是怕這事傳給其他人知道會(huì)發(fā)生哄搶。為了保護(hù)文物的安全,王寧賢和其他4人商議:“文物是國(guó)家的,要趕快向文物部門報(bào)告,這事要保密,不能讓其他人知道。”于是他們搬來土塊將洞口封住,由王寧賢向文物部門打電話報(bào)告情況,其余4人則在距現(xiàn)場(chǎng)30米的地方守候。文物局的同志趕到后,王寧賢和他們一道搭梯子、架燈光、開窯口,連夜對(duì)文物進(jìn)行了發(fā)掘性搶救,清理出了均有全銘文的西周晚期青銅器27件,文物被運(yùn)至安全的地方后,王寧賢才放心離去。
王寧賢身為農(nóng)民,而且是一位殘疾人,家庭生活并不富裕,但他在面對(duì)價(jià)值昂貴的文物時(shí),絲毫不為私利所動(dòng),沒有見利忘義。有些自以為“聰明”的人不解地問他:“文物交國(guó)家后,你一點(diǎn)好處也得不到,你不后悔嗎?”王寧賢說:“我一點(diǎn)都不后悔,文物本來就是屬于國(guó)家的,違法的事咱堅(jiān)決不干。再說,我自小左臂殘疾,國(guó)家為我發(fā)‘殘疾證’,我一輩子沒給國(guó)家作出什么貢獻(xiàn),這次發(fā)現(xiàn)文物及時(shí)保護(hù)、報(bào)告,就當(dāng)是我對(duì)國(guó)家作點(diǎn)貢獻(xiàn)吧!”
趙二寶,男,50歲,中共黨員,陜西省電力公司寶雞供電局“二保(保客戶滿意,保政府放心)”服務(wù)隊(duì)名譽(yù)隊(duì)長(zhǎng)。“人民電業(yè)為人民”、“一保客戶滿意,二保政府放心”是趙二寶三十年如一日恪守的工作標(biāo)準(zhǔn)。
承諾是銀,踐諾是金。“提供24小時(shí)電力故障搶修服務(wù),供電搶修人員到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)間一般不超過:城區(qū)范圍45分鐘;農(nóng)村地區(qū)90分鐘;特殊邊遠(yuǎn)地區(qū)2小時(shí)”,這是“二保”服務(wù)隊(duì)對(duì)寶雞市人民作出的莊重承諾。2005年冬天的一場(chǎng)大雪后,遠(yuǎn)在10多里之外的蟠龍塬村因全村停電打來報(bào)修電話。趙二寶接到電話后立即去準(zhǔn)備搶修工具和材料。隨他一起值班的隊(duì)員犯難地說:“這么大的雪,怎么上去?是不是等雪停后再去處理。”但他堅(jiān)定地說:“不行,我們要信守承諾。停了電,村里吃水都成了難事,車上不去,我們還有兩條腿!”于是,他和隊(duì)友們背著搶修工具,徒步一個(gè)多小時(shí)趕到村里,解決了故障。村民們感激地請(qǐng)他們到家里吃飯,他們都一一婉言謝絕。村民們不無感慨地說:“真沒想到,下這么大的雪,供電局還會(huì)來人。你們真是一諾千金,是咱農(nóng)民的貼心人啊!”
陳禮國(guó),男,漢族,1953年3月生,中共黨員,中國(guó)人民解放軍96401部隊(duì)高級(jí)工程師。
“這人還活著嗎?”一些國(guó)內(nèi)知名醫(yī)學(xué)專家看到陳禮國(guó)妻子腦室CT片子時(shí),常常感到不可思議。每當(dāng)聽到這個(gè)問題,陳禮國(guó)都自豪地回答:“活著,還活得好好的!”
陳禮國(guó)對(duì)妻子忠貞不渝的愛,創(chuàng)造了醫(yī)學(xué)奇跡,也感動(dòng)著多知道他們故事的人。陳禮國(guó)先后有近20項(xiàng)科研成果獲得軍隊(duì)科技進(jìn)步獎(jiǎng),榮獲全軍“十五”期間武器裝備管理先進(jìn)個(gè)人,為我國(guó)戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。
二、學(xué)習(xí)胡錦濤總書記在接見全國(guó)道德模范時(shí)發(fā)表的重要講話精神
9月18日下午中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在人民大會(huì)堂親切會(huì)見全國(guó)道德模范時(shí)發(fā)表了重要講話。他強(qiáng)調(diào),在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我們始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。胡錦濤指出,由中央文明辦、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)聯(lián)合舉辦的全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng),是一件很有意義的事情,對(duì)于形成良好社會(huì)風(fēng)尚、提高公民道德素質(zhì)具有重要推動(dòng)作用。胡錦濤強(qiáng)調(diào),道德力量是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范,形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系,培育文明道德風(fēng)尚,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。胡錦濤指出,榜樣的力量是無窮的。這次表彰的全國(guó)道德模范,都是群眾愛戴的先進(jìn)典型。他們身上體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。各級(jí)黨委和政府要積極關(guān)心、愛護(hù)、宣傳全國(guó)道德模范,全黨全國(guó)都要以道德模范為榜樣,自覺實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,努力在全社會(huì)進(jìn)一步形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。
通過學(xué)習(xí),我們深刻認(rèn)識(shí)到,黨和政府一貫高度重視思想道德建設(shè)。時(shí)代前進(jìn)需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng),社會(huì)發(fā)展需要道德楷模的力量來推動(dòng)。時(shí)代呼喚道德楷模。當(dāng)前,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)下,人們的道德觀念也呈現(xiàn)復(fù)雜多變的特征。一方面,社會(huì)主義道德觀念和優(yōu)良傳統(tǒng)美德仍然起著主導(dǎo)作用,另一方面,極端個(gè)人主義、拜金主義、見利忘義、奢侈浪費(fèi)等落后甚至腐朽的道德觀念也對(duì)社會(huì)成員產(chǎn)生不良影響,一些領(lǐng)域出現(xiàn)道德失范。作為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)高校的教師,我們就應(yīng)該堅(jiān)守清貧,潛心科研、傳播醫(yī)學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)民族文化,不為勢(shì)利所動(dòng),堅(jiān)持發(fā)揚(yáng) “艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息”的精神,把道德模范們的優(yōu)秀品質(zhì)烙在心里,落實(shí)在行動(dòng)上。
2010年12月20日
中山西路街道新維巷社區(qū)
第二篇:如何向道德模范學(xué)習(xí)
[如何向道德模范學(xué)習(xí)]
向身邊的道德模范學(xué)習(xí)鐵面柔情的女法官
在鐘山縣法院,有一位法官,十多年來在刑事審判工作中,認(rèn)真履行法官的職責(zé),對(duì)失足少年的審判,傾注大量的心血和愛心,處處透射出敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神,如何向道德模范學(xué)習(xí)。她就是龍鳳鳴。
龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長(zhǎng)期間,主審的案件做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿,無一發(fā)回重審,無一改判,并認(rèn)真做好案件宣判后的息訴工作。xx至xx年她主審案件90多件,每年上訴率只有0.3%至0.7%,全部維持原判,正確率達(dá)100%。
龍鳳鳴對(duì)失足少年審判,傾注了大量愛心和耐心。xx年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案,當(dāng)她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后,認(rèn)為父母對(duì)他冷漠,并結(jié)交了不良朋友,參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對(duì)陳某的審訊,認(rèn)為陳某心態(tài)不正常,主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是,龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親,耐心、仔細(xì)地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動(dòng),為陳某請(qǐng)了律師,并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當(dāng)庭承認(rèn)錯(cuò)誤,表示徹底悔改的決心。
龍鳳鳴審理少年犯刑事案件,還特別注重以情為手段,在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案,在考慮處罰前,對(duì)李某某的家庭環(huán)境,監(jiān)護(hù)條件和判決后的安置進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查,了解到李某某系初次犯罪,是案件的從犯,悔罪態(tài)度好,將其放到社會(huì)上改造對(duì)李某某及家庭更為有利。因此,對(duì)李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后,在回訪中,得知李某某回歸社會(huì)后,表現(xiàn)較好,工作很努力,其父親及親屬對(duì)法院的幫教工作由衷地感謝。
龍鳳鳴自1998年開始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長(zhǎng)。為讓法制課的內(nèi)容生動(dòng)有趣,她精心編寫多種法制教材,以模擬法庭、法律知識(shí)競(jìng)賽,案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義法制宣傳教育,由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣,形式好,深受廣大師生的歡迎和好評(píng),取得了非常好的效果,被評(píng)為賀州市優(yōu)秀法制副校長(zhǎng)。
愛崗敬業(yè),敬榮抑恥,樹立正確人生觀
中國(guó)素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長(zhǎng)河中,由56個(gè)民族組成的中華民族,雖然也曾有過矛盾和沖突,但總是相互學(xué)習(xí),相互支持,團(tuán)結(jié)一致,共同抵御外來的侵略,維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一和進(jìn)歩。中華民族在其生存和發(fā)展中,逐步培育、發(fā)展、形成了對(duì)自己祖國(guó)深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時(shí)代前列,保持共產(chǎn)黨人思想上,政治上,組織上,作風(fēng)上的純潔性,在各項(xiàng)工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員,就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義人才的基地,教師作為基地的各個(gè)分子,就要以身作則,必須自覺遵守黨的紀(jì)律,在政治原則問題上立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明,在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移,不折不扣,始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致,把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”,講社會(huì)主義榮辱觀,并非唱高調(diào)和空談,諸如熱愛祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則,其實(shí)就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。這些精神財(cái)富,將對(duì)一個(gè)人的一生產(chǎn)生影響,是其未來發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是我們走向成功的路標(biāo)。“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,為我們樹立了新時(shí)期的道德觀,它是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),它清楚地告訴我們:做一個(gè)有道德的人,人民將永遠(yuǎn)記住他;否則,人民將把他踩在腳下。
一、回顧歷史,思想上保持先進(jìn)性。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那一天起,黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級(jí)為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過程中,我們黨始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展了具有中國(guó)特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時(shí)期,毛主席提出,黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭(zhēng),推翻束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山,解放和發(fā)展生產(chǎn)力;必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化,即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化;必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,一切從人民的利益出發(fā),為中國(guó)人民謀福利,事跡材料《如何向道德模范學(xué)習(xí)》。新中國(guó)成立后,如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個(gè)基本問題,毛主席提出,“社會(huì)主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”,“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)”;要大力發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè),做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”;要努力提高人民的生活水平,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會(huì)以后,面對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件,鄧小平指出,社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,黨要始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心;要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);要時(shí)刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。九十年代以來,把一個(gè)什么樣的黨帶入二十一世紀(jì),怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下,以江同志為核心的黨中央高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄茫粩辔⌒迈r經(jīng)驗(yàn),提出了許多重要的、新的思想觀點(diǎn),創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論,確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn),始終走在時(shí)代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會(huì)主義榮辱觀和時(shí)代精神。“八榮八恥”的思想作為對(duì)毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展,她新就新在它是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠(chéng)然,“八榮八恥”的要求,就其中每一項(xiàng)具體內(nèi)容而言,都是我們黨長(zhǎng)期以來一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的,毛澤東和小平同志對(duì)每一個(gè)代表都分別作過具體的精辟論述。可以說,“八榮八恥”的思想,就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個(gè)最新的理論成果,是對(duì)我們黨近八十年基本經(jīng)驗(yàn)和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。
二、做好本職工作,成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮,像雷鋒那樣,在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員,要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨,黨安排在哪里,就應(yīng)該全力做好黨交給的工作,在任何時(shí)候都要堅(jiān)定為人民服務(wù)的方向,不管東西南北風(fēng),堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的方向不偏離,工作變化了,但共產(chǎn)黨員的本色不能變;環(huán)境變化了,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不能變;實(shí)際情況變化了,堅(jiān)定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅(jiān)韌不拔,奮發(fā)有為的精神狀態(tài),有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任,教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識(shí),又要進(jìn)行思想道德的教育。新時(shí)期胡總書記提出的“八榮八恥”,為全社會(huì)樹起了一個(gè)新的道德標(biāo)尺。“八榮八恥”涵蓋了愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá),為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。它就像一面鏡子,映照著每個(gè)公民的一舉一動(dòng);它還像一位法官,拷問著每一個(gè)公民的道德良知;它更像一股清風(fēng),凈化著整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣。我們應(yīng)該承認(rèn),現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中確實(shí)存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂,道德缺失,是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的滋生和蔓延,極大地?fù)p害了我們的社會(huì)風(fēng)氣。“八榮八恥”喚醒的是人的良知,彰顯的是道德自律的力量,倡導(dǎo)的是社會(huì)主義榮辱觀。人活一張臉,樹活一張皮。人要活得有尊嚴(yán),就得自覺做到“八榮八恥”,做一個(gè)愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。在教師隊(duì)伍建設(shè)上,“八榮八恥”對(duì)陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性,培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。
三、向身邊的先進(jìn)模范學(xué)習(xí),不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中,困難無時(shí)不在,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下,全體教師,特別是黨員教師更是身先士卒,積極工作,不斷創(chuàng)新,兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí),為擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模,提升辦學(xué)質(zhì)量,爭(zhēng)創(chuàng)實(shí)驗(yàn)性示范性學(xué)校努力工作。努力中,我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”,維護(hù)好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局,做到事事、時(shí)時(shí)有緊迫感,以創(chuàng)一流的進(jìn)取精神,促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認(rèn)識(shí),及時(shí)以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡,明確共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。
四、明確目標(biāo),修正思想,緊跟時(shí)代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀”的要求,認(rèn)真貫徹黨的基本理論,基本路線和基本綱領(lǐng)及各項(xiàng)方針政策。堅(jiān)持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)科學(xué)的社會(huì)主義文化的要求,進(jìn)一步促進(jìn)全體教職工,特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是一種積累,但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累,那是一種人生的積累,使自己的人生觀和價(jià)值觀又得到了一次升華。只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會(huì),去對(duì)照,去改進(jìn),我們的思想境界將會(huì)得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點(diǎn)精神的”,作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難,敢想敢干,敢為人先的與時(shí)俱進(jìn)的精神。通過“八榮八恥”這個(gè)道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合,將能有效地促使各級(jí)官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級(jí)黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起,帶頭在全社會(huì)大力倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀,把社會(huì)主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于精神文明建設(shè)全過程,體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個(gè)方面,使之成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。具體說,就是共青團(tuán)組織必須從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)緊迫性和極端重要性,堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼,在青少年中大力開展理想信念教育,幫助青少年樹牢社會(huì)主義之魂、立穩(wěn)愛國(guó)主義之根;還要從低處著手,關(guān)注青少年的成長(zhǎng)細(xì)節(jié),加強(qiáng)對(duì)青少年的人生發(fā)展指導(dǎo),引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式。“青春中國(guó)”國(guó)慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志,體現(xiàn)著“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”;青年志愿者行動(dòng)弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,體現(xiàn)著“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”;“青年文明號(hào)”信用建設(shè)示范行動(dòng)倡導(dǎo)信用自律、深化信用實(shí)踐,體現(xiàn)著“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”;大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才,體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”;“養(yǎng)成十個(gè)道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手,強(qiáng)調(diào)舉手之間是善惡美丑、點(diǎn)滴之中有是非榮辱,引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”;等等。所有這些,都在實(shí)際上倡導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。
第三篇:如何向道德模范學(xué)習(xí)(范文模版)
如何向道德模范學(xué)習(xí)
向身邊的道德模范學(xué)習(xí)鐵面柔情的女法官在鐘山縣法院,有一位法官,十多年來在刑事審判工作中,認(rèn)真履行法官的職責(zé),對(duì)失足少年的審判,傾注大量的心血和愛心,處處透射出敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。她就是龍鳳鳴。龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長(zhǎng)期間,主審的案件做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿,無一發(fā)回重審,無一改判,并認(rèn)真做好案件宣判后的息訴工作。xx至xx年她主審案件90多件,每年上訴率只有0.3%至0.7%,全部維持原判,正確率達(dá)100%。龍鳳鳴對(duì)失足少年審判,傾注了大量愛心和耐心。xx年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案,當(dāng)她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后,認(rèn)為父母對(duì)他冷漠,并結(jié)交了不良朋友,參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對(duì)陳某的審訊,認(rèn)為陳某心態(tài)不正常,主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是,龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親,耐心、仔細(xì)地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動(dòng),為陳某請(qǐng)了律師,并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當(dāng)庭承認(rèn)錯(cuò)誤,表示徹底悔改的決心。龍鳳鳴審理少年犯刑事案件,還特別注重以情為手段,在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案,在考慮處罰前,對(duì)李某某的家庭環(huán)境,監(jiān)護(hù)條件和判決后的安置進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查,了解到李某某系初次犯罪,是案件的從犯,悔罪態(tài)度好,將其放到社會(huì)上改造對(duì)李某某及家庭更為有利。因此,對(duì)李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后,在回訪中,得知李某某回歸社會(huì)后,表現(xiàn)較好,工作很努力,其父親及親屬對(duì)法院的幫教工作由衷地感謝。龍鳳鳴自1998年開始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長(zhǎng)。為讓法制課的內(nèi)容生動(dòng)有趣,她精心編寫多種法制教材,以模擬法庭、法律知識(shí)競(jìng)賽,案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義法制宣傳教育,由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣,形式好,深受廣大師生的歡迎和好評(píng),取得了非常好的效果,被評(píng)為賀州市優(yōu)秀法制副校長(zhǎng)。愛崗敬業(yè),敬榮抑恥,樹立正確人生觀中國(guó)素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長(zhǎng)河中,由56個(gè)民族組成的中華民族,雖然也曾有過矛盾和沖突,但總是相互學(xué)習(xí),相互支持,團(tuán)結(jié)一致,共同抵御外來的侵略,維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一和進(jìn)歩。中華民族在其生存和發(fā)展中,逐步培育、發(fā)展、形成了對(duì)自己祖國(guó)深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時(shí)代前列,保持共產(chǎn)黨人思想上,政治上,組織上,作風(fēng)上的純潔性,在各項(xiàng)工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員,就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義人才的基地,教師作為基地的各個(gè)分子,就要以身作則,必須自覺遵守黨的紀(jì)律,在政治原則問題上立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明,在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移,不折不扣,始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致,把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”,講社會(huì)主義榮辱觀,并非唱高調(diào)和空談,諸如熱愛祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則,其實(shí)就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。這些精神財(cái)富,將對(duì)一個(gè)人的一生產(chǎn)生影響,是其未來發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是我們走向成功的路標(biāo)。“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,為我們樹立了新時(shí)期的道德觀,它是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),它清楚地告訴我們:做一個(gè)有道德的人,人民將永遠(yuǎn)記住他;否則,人民將把他踩在腳下。
一、回顧歷史,思想上保持先進(jìn)性。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那一天起,黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級(jí)為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過程中,我們黨始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展了具有中國(guó)特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時(shí)期,毛主席提出,黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭(zhēng),推翻束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山,解放和發(fā)展生產(chǎn)力;必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化,即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化;必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,一切從人民的利益出發(fā),為中國(guó)人民謀福利。新中國(guó)成立后,如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個(gè)基本問題,毛主席提出,“社會(huì)主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”,“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)”;要大力發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè),做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”;要努力提高人民的生活水平,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會(huì)以后,面對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件,鄧小平指出,社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,黨要始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心;要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);要時(shí)刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。九十年代以來,把一個(gè)什么樣的黨帶入二十一世紀(jì),怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下,以江同志為核心的黨中央高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄茫粩辔⌒迈r經(jīng)驗(yàn),提出了許多重要的、新的思想觀點(diǎn),創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論,確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn),始終走在時(shí)代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會(huì)主義榮辱觀和時(shí)代精神。“八榮八恥”的思想作為對(duì)毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展,她新就新在它是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠(chéng)然,“八榮八恥”的要求,就其中每一項(xiàng)具體內(nèi)容而言,都是我們黨長(zhǎng)期以來一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的,毛澤東和小平同志對(duì)每一個(gè)代表都分別作過具體的精辟論述。可以說,“八榮八恥”的思想,就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個(gè)最新的理論成果,是對(duì)我們黨近八十年基本經(jīng)驗(yàn)和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。
二、做好本職工作,成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮,像雷鋒那樣,在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員,要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨,黨安排在哪里,就應(yīng)該全力做好黨交給的工作,在任何時(shí)候都要堅(jiān)定為人民服務(wù)的方向,不管東西南北風(fēng),堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的方向不偏離,工作變化了,但共產(chǎn)黨員的本色不能變;環(huán)境變化了,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不能變;實(shí)際情況變化了,堅(jiān)定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅(jiān)韌不拔,奮發(fā)有為的精神狀態(tài),有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任,教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識(shí),又要進(jìn)行思想道德的教育。新時(shí)期胡總書記提出的“八榮八恥”,為全社會(huì)樹起了一個(gè)新的道德標(biāo)尺。“八榮八恥”涵蓋了愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá),為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。它就像一面鏡子,映照著每個(gè)公民的一舉一動(dòng);它還像一位法官,拷問著每一個(gè)公民的道德良知;它更像一股清風(fēng),凈化著整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣。我們應(yīng)該承認(rèn),現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中確實(shí)存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂,道德缺失,是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的滋生和蔓延,極大地?fù)p害了我們的社會(huì)風(fēng)氣。“八榮八恥”喚醒的是人的良知,彰顯的是道德自律的力量,倡導(dǎo)的是社會(huì)主義榮辱觀。人活一張臉,樹活一張皮。人要活得有尊嚴(yán),就得自覺做到“八榮八恥”,做一個(gè)愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。在教師隊(duì)伍建設(shè)上,“八榮八恥”對(duì)陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性,培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。
三、向身邊的先進(jìn)模范學(xué)習(xí),不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中,困難無時(shí)不在,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下,全體教師,特別是黨員教師更是身先士卒,積極工作,不斷創(chuàng)新,兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí),為擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模,提升辦學(xué)質(zhì)量,爭(zhēng)創(chuàng)實(shí)驗(yàn)性示范性學(xué)校努力工作。努力中,我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”,維護(hù)好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局,做到事事、時(shí)時(shí)有緊迫感,以創(chuàng)一流的進(jìn)取精神,促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認(rèn)識(shí),及時(shí)以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡,明確共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。
四、明確目標(biāo),修正思想,緊跟時(shí)代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀”的要求,認(rèn)真貫徹黨的基本理論,基本路線和基本綱領(lǐng)及各項(xiàng)方針政策。堅(jiān)持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)科學(xué)的社會(huì)主義文化的要求,進(jìn)一步促進(jìn)全體教職工,特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是一種積累,但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累,那是一種人生的積累,使自己的人生觀和價(jià)值觀又得到了一次升華。只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會(huì),去對(duì)照,去改進(jìn),我們的思想境界將會(huì)得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點(diǎn)精神的”,作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難,敢想敢干,敢為人先的與時(shí)俱進(jìn)的精神。通過“八榮八恥”這個(gè)道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合,將能有效地促使各級(jí)官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級(jí)黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起,帶頭在全社會(huì)大力倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀,把社會(huì)主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于精神文明建設(shè)全過程,體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個(gè)方面,使之成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。具體說,就是共青團(tuán)組織必須從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)緊迫性和極端重要性,堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼,在青少年中大力開展理想信念教育,幫助青少年樹牢社會(huì)主義之魂、立穩(wěn)愛國(guó)主義之根;還要從低處著手,關(guān)注青少年的成長(zhǎng)細(xì)節(jié),加強(qiáng)對(duì)青少年的人生發(fā)展指導(dǎo),引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式。“青春中國(guó)”國(guó)慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志,體現(xiàn)著“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”;青年志愿者行動(dòng)弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,體現(xiàn)著“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”;“青年文明號(hào)”信用建設(shè)示范行動(dòng)倡導(dǎo)信用自律、深化信用實(shí)踐,體現(xiàn)著“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”;大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才,體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”;“養(yǎng)成十個(gè)道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手,強(qiáng)調(diào)舉手之間是善惡美丑、點(diǎn)滴之中有是非榮辱,引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”;等等。所有這些,都在實(shí)際上倡導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。
第四篇:如何向道德模范學(xué)習(xí)
向身邊的道德模范學(xué)習(xí)
鐵面柔情的女法官
在鐘山縣法院,有一位法官,十多年來在刑事審判工作中,認(rèn)真履行法官的職責(zé),對(duì)失足少年的審判,傾注大量的心血和愛心,處處透射出敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。她就是龍鳳鳴。
龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長(zhǎng)期間,主審的案件做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿,無一發(fā)回重審,無一改判,并認(rèn)真做好案件宣判后的息訴工作。XX至XX年她主審案件90多件,每年上訴率只有0.3%至0.7%,全部維持原判,正確率達(dá)100%。
龍鳳鳴對(duì)失足少年審判,傾注了大量愛心和耐心。XX年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案,當(dāng)她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后,認(rèn)為父母對(duì)他冷漠,并結(jié)交了不良朋友,參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對(duì)陳某的審訊,認(rèn)為陳某心態(tài)不正常,主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是,龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親,耐心、仔細(xì)地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動(dòng),為陳某請(qǐng)了律師,并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當(dāng)庭承認(rèn)錯(cuò)誤,表示徹底悔改的決心。
龍鳳鳴審理少年犯刑事案件,還特別注重以情為手段,在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案,在考慮處罰前,對(duì)李某某的家庭環(huán)境,監(jiān)護(hù)條件和判決后的安置進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查,了解到李某某系初次犯罪,是案件的從犯,悔罪態(tài)度好,將其放到社會(huì)上改造對(duì)李某某及家庭更為有利。因此,對(duì)李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后,在回訪中,得知李某某回歸社會(huì)后,表現(xiàn)較好,工作很努力,其父親及親屬對(duì)法院的幫教工作由衷地感謝。
龍鳳鳴自1998年開始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長(zhǎng)。為讓法制課的內(nèi)容生動(dòng)有趣,她精心編寫多種法制教材,以模擬法庭、法律知識(shí)競(jìng)賽,案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義法制宣傳教育,由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣,形式好,深受廣大師生的歡迎和好評(píng),取得了非常好的效果,被評(píng)為賀州市優(yōu)秀法制副校長(zhǎng)。
愛崗敬業(yè),敬榮抑恥,樹立正確人生觀
中國(guó)素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長(zhǎng)河中,由56個(gè)民族組成的中華民族,雖然也曾有過矛盾和沖突,但總是相互學(xué)習(xí),相互支持,團(tuán)結(jié)一致,共同抵御外來的侵略,維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一和進(jìn)歩。中華民族在其生存和發(fā)展中,逐步培育、發(fā)展、形成了對(duì)自己祖國(guó)深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時(shí)代前列,保持共產(chǎn)黨人思想上,政治上,組織上,作風(fēng)上的純潔性,在各項(xiàng)工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員,就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義人才的基地,教師作為基地的各個(gè)分子,就要以身作則,必須自覺遵守黨的紀(jì)律,在政治原則問題上立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明,在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移,不折不扣,始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致,把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”,講社會(huì)主義榮辱觀,并非唱高調(diào)和空談,諸如熱愛祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則,其實(shí)就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。這些精神財(cái)富,將對(duì)一個(gè)人的一生產(chǎn)生影響,是其未來發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是我們走向成功的路標(biāo)。“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,為我們樹立了新時(shí)期的道德觀,它是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),它清楚地告訴我們:做一個(gè)有道德的人,人民將永遠(yuǎn)記住他;否則,人民將把他踩在腳下。
一、回顧歷史,思想上保持先進(jìn)性。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那一天起,黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級(jí)為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過程中,我們黨始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展了具有中國(guó)特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時(shí)期,毛主席提出,黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭(zhēng),推翻束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山,解放和發(fā)展生產(chǎn)力;必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化,即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化;必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,一切從人民的利益出發(fā),為中國(guó)人民謀福利。新中國(guó)成立后,如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個(gè)基本問題,毛主席提出,“社會(huì)主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”,“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)”;要大力發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè),做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”;要努力提高人民的生活水平,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會(huì)以后,面對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件,鄧小平指出,社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,黨要始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心;要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);要時(shí)刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。九十年代以來,把一個(gè)什么樣的黨帶入二十一世紀(jì),怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下,以江同志為核心的黨中央高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄茫粩辔⌒迈r經(jīng)驗(yàn),提出了許多重要的、新的思想觀點(diǎn),創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論,確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn),始終走在時(shí)代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會(huì)主義榮辱觀和時(shí)代精神。“八榮八恥”的思想作為對(duì)毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展,她新就新在它是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠(chéng)然,“八榮八恥”的要求,就其中每一項(xiàng)具體內(nèi)容而言,都是我們黨長(zhǎng)期以來一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的,毛澤東和小平同志對(duì)每一個(gè)代表都分別作過具體的精辟論述。可以說,“八榮八恥”的思想,就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個(gè)最新的理論成果,是對(duì)我們黨近八十年基本經(jīng)驗(yàn)和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。
二、做好本職工作,成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮,像雷鋒那樣,在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員,要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨,黨安排在哪里,就應(yīng)該全力做好黨交給的工作,在任何時(shí)候都要堅(jiān)定為人民服務(wù)的方向,不管東西南北風(fēng),堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的方向不偏離,工作變化了,但共產(chǎn)黨員的本色不能變;環(huán)境變化了,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不能變;實(shí)際情況變化了,堅(jiān)定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅(jiān)韌不拔,奮發(fā)有為的精神狀態(tài),有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任,教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識(shí),又要進(jìn)行思想道德的教育。新時(shí)期胡總書記提出的“八榮八恥”,為全社會(huì)樹起了一個(gè)新的道德標(biāo)尺。“八榮八恥”涵蓋了愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá),為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。它就像一面鏡子,映照著每個(gè)公民的一舉一動(dòng);它還像一位法官,拷問著每一個(gè)公民的道德良知;它更像一股清風(fēng),凈化著整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣。我們應(yīng)該承認(rèn),現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中確實(shí)存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂,道德缺失,是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的滋生和蔓延,極大地?fù)p害了我們的社會(huì)風(fēng)氣。“八榮八恥”喚醒的是人的良知,彰顯的是道德自律的力量,倡導(dǎo)的是社會(huì)主義榮辱觀。人活一張臉,樹活一張皮。人要活得有尊嚴(yán),就得自覺做到“八榮八恥”,做一個(gè)愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。在教師隊(duì)伍建設(shè)上,“八榮八恥”對(duì)陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性,培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。
三、向身邊的先進(jìn)模范學(xué)習(xí),不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中,困難無時(shí)不在,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下,全體教師,特別是黨員教師更是身先士卒,積極工作,不斷創(chuàng)新,兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí),為擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模,提升辦學(xué)質(zhì)量,爭(zhēng)創(chuàng)實(shí)驗(yàn)性示范性學(xué)校努力工作。努力中,我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”,維護(hù)好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局,做到事事、時(shí)時(shí)有緊迫感,以創(chuàng)一流的進(jìn)取精神,促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認(rèn)識(shí),及時(shí)以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡,明確共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。
四、明確目標(biāo),修正思想,緊跟時(shí)代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀”的要求,認(rèn)真貫徹黨的基本理論,基本路線和基本綱領(lǐng)及各項(xiàng)方針政策。堅(jiān)持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)科學(xué)的社會(huì)主義文化的要求,進(jìn)一步促進(jìn)全體教職工,特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是一種積累,但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累,那是一種人生的積累,使自己的人生觀和價(jià)值觀又得到了一次升華。只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會(huì),去對(duì)照,去改進(jìn),我們的思想境界將會(huì)得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點(diǎn)精神的”,作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難,敢想敢干,敢為人先的與時(shí)俱進(jìn)的精神。通過“八榮八恥”這個(gè)道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合,將能有效地促使各級(jí)官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級(jí)黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起,帶頭在全社會(huì)大力倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀,把社會(huì)主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于精神文明建設(shè)全過程,體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個(gè)方面,使之成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。具體說,就是共青團(tuán)組織必須從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)緊迫性和極端重要性,堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼,在青少年中大力開展理想信念教育,幫助青少年樹牢社會(huì)主義之魂、立穩(wěn)愛國(guó)主義之根;還要從低處著手,關(guān)注青少年的成長(zhǎng)細(xì)節(jié),加強(qiáng)對(duì)青少年的人生發(fā)展指導(dǎo),引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式。“青春中國(guó)”國(guó)慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志,體現(xiàn)著“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”;青年志愿者行動(dòng)弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,體現(xiàn)著“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”;“青年文明號(hào)”信用建設(shè)示范行動(dòng)倡導(dǎo)信用自律、深化信用實(shí)踐,體現(xiàn)著“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”;大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才,體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”;“養(yǎng)成十個(gè)道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手,強(qiáng)調(diào)舉手之間是善惡美丑、點(diǎn)滴之中有是非榮辱,引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”;等等。所有這些,都在實(shí)際上倡導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。
第五篇:向道德模范學(xué)習(xí)資料
【貴州】6位貴陽(yáng)道德模范 本月上演先進(jìn)事跡巡講
發(fā)表時(shí)間:2012-06-19 來源:貴陽(yáng)晚報(bào)
今日起至本月29日,貴陽(yáng)將舉行18場(chǎng)“2012年貴陽(yáng)市道德模范‘學(xué)雷鋒’先進(jìn)事跡巡講報(bào)告會(huì)”和“全國(guó)、全省、全市道德模范與身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)”。
據(jù)介紹,此次活動(dòng)由貴陽(yáng)市文明辦、貴陽(yáng)警備區(qū)政治部、武警貴陽(yáng)市支隊(duì)政治部等單位主辦。
參加此次巡講報(bào)告會(huì)的道德模范包括:第二屆全國(guó)見義勇為道德模范提名獎(jiǎng)獲得者李志勇;第三屆全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信道德模范提名獎(jiǎng)獲得者、2011年8月入選中國(guó)好人榜的彭文軍;第二屆全省愛崗敬業(yè)道德模范提名獎(jiǎng)、2012年3月入選中國(guó)好人榜的汪小容;2010年貴陽(yáng)市孝老愛親道德模范、2011年8月入選中國(guó)好人榜的李正磊;2010貴陽(yáng)市助人為樂身邊好人、2011年8月入選中國(guó)好人榜的宋振紋;2010貴陽(yáng)市誠(chéng)實(shí)守信身邊好人李發(fā)輝。
在為期11天的時(shí)間中,這6位道德模范將分別到貴陽(yáng)的窗口單位、企業(yè)、機(jī)關(guān)、部隊(duì)、學(xué)校舉行18場(chǎng)巡講報(bào)告會(huì)。(陳華文)
愛管“閑事”的爺爺——天林社區(qū)曾憲志
發(fā)表時(shí)間:2012-03-27 來源:白云區(qū)文明辦
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曾憲志爺爺住天林社區(qū),今年已經(jīng)六十六歲了,是一位退休多年的老教師,照理應(yīng)該好好休息、安度晚年了,但他總是閑不住。沒有上班的他,卻比上班時(shí)顯得更加忙碌了。
搬進(jìn)華頤春天小區(qū)后,曾爺爺對(duì)小區(qū)的一切都很關(guān)心,經(jīng)常為物管出謀劃策,主動(dòng)幫助有困難的鄰居。小區(qū)組織的活動(dòng),曾爺爺總是熱心參與。前不久的一次業(yè)主聯(lián)誼活動(dòng),曾爺爺不僅是登樓比賽的發(fā)令員,乒乓球比賽的裁判員,還帶頭參加了登樓比賽,取得中老年組第二名的好成績(jī)。
家住21樓的侯爺爺、侯奶奶都已經(jīng)年過七十,身體很不好,女兒不在身邊,無法給智障兒子換新一代殘疾證、辦理殘疾人醫(yī)保卡。曾爺爺知道了這件事,為他們?cè)趨^(qū)殘聯(lián)、區(qū)社保中心、居委會(huì)之間跑了許多趟,才辦好這兩件事。鄰居間發(fā)生了矛盾,曾爺爺總是盡力去調(diào)解。
曾爺爺喜歡種花,為進(jìn)一步綠化小區(qū)環(huán)境,他將自己種的花和果樹送出去十多盆,把它們安放在庭院中供大家觀賞。
在小區(qū)業(yè)主委員會(huì)選舉中,曾爺爺被推薦為候選人。經(jīng)過一段時(shí)間的籌備,在有關(guān)部門的監(jiān)督下,正式開箱唱票。在統(tǒng)計(jì)的238張有效票中(每戶一票),曾爺爺?shù)玫?24票,是當(dāng)選的五個(gè)委員中最高的,因此被一致推舉為主任。業(yè)主委員會(huì)正式成立后,曾爺爺接著是起草、打印、公示各種文件、規(guī)約、了解情況等,有時(shí)比上班還忙。曾爺爺?shù)呐笥褎袼昙o(jì)大了好好休息,管這些沒報(bào)酬的“閑事”干什么!爺爺總是笑笑說:“小區(qū)搞好了,大家生活得安全、舒心,這是金錢買不來的啊!”爺爺多次對(duì)我說:“退休了,能為社會(huì)獻(xiàn)點(diǎn)余熱,是一件很有意義的事!”
暑假期間,有人發(fā)現(xiàn)有人在電梯里吸煙,一些租房住的打工者不太注意公共衛(wèi)生,亂扔垃圾,勸阻無效,就向爺爺反映:“我們小區(qū)是白云區(qū)的平安示范小區(qū)、又是門前三包模范戶,出現(xiàn)這些問題不應(yīng)該!”曾爺爺馬上與物管商量,打印了勸阻以上不文明行為的“溫馨提示”貼于電梯內(nèi)。曾爺爺還多次給相關(guān)的人做工作,要他們共同遵守管理規(guī)定,為創(chuàng)建和諧小區(qū)共同努力。漸漸地,這些不文明現(xiàn)象少了。
曾爺爺上街,不僅模范遵守交通規(guī)則,還常常對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行勸阻。每當(dāng)看到地上有煙頭、食品袋等垃圾,總是主動(dòng)拾起來,丟進(jìn)垃圾箱。有一次,曾爺爺去三礦農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買菜,正碰上兩個(gè)阿姨吵架。了解情況后,一方面批評(píng)收費(fèi)阿姨語(yǔ)言行為粗暴,又沒有佩戴工作證;同時(shí),又給賣水果的阿姨講按規(guī)定交納市場(chǎng)管理費(fèi)的道理,平息了一場(chǎng)**。旁觀的一個(gè)老太太說了句:“這老頭真愛管閑事!”另一個(gè)人馬上反駁她:“這閑事管得對(duì)!管這種閑事的人多一些,社會(huì)秩序就好多了!”
這就是曾爺爺,一個(gè)愛管“閑事”的退休老教師!
退而不休 播撒文明——金東社區(qū)毛羽義
發(fā)表時(shí)間:2012-03-27 來源:白云區(qū)文明辦
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毛羽義,年過花甲,貴州鋁廠三電解退休工人,是鋁興社區(qū)服務(wù)中心金東居委會(huì)的居民。從企業(yè)退休后,雖然人已退休,但為人民服務(wù)的思想絲毫沒有減退。他把生活時(shí)間安排得非常緊湊,每天除到書店學(xué)習(xí)查閱資料,充實(shí)自己,還自愿參加社區(qū)志愿者活動(dòng)和社會(huì)上的義務(wù)勞動(dòng)。他主動(dòng)為社區(qū)分擔(dān)責(zé)任,主動(dòng)幫助有困難的年邁居民解決一些生活中的困難,扶老攜幼,主動(dòng)為社會(huì)做些力所能及的工作,主動(dòng)當(dāng)起了一名家庭志愿者。他在自愿服務(wù)社區(qū)、服務(wù)居民的時(shí)候傳遞愛心,播撒文明,同時(shí)也使自己的人生價(jià)值得到了升華。幫助別人 快樂自己
周末,云淡風(fēng)輕,陽(yáng)光暖人。毛羽義和同伴在社區(qū)健身苑打羽毛球,他看見水暖工正在地溝里維修管道,便順著往下看,看到地溝里留存很多水,而且其中一個(gè)管子還不斷往外噴水,且水量比較大。他問:“暖氣管道里,怎么還有水呀。”施工人員答道:“自來水管裂了,那是自來水管子噴出的水。”他說:“干凈的水,白白流走,這不是太浪費(fèi)了嗎?你們給修一下吧。”對(duì)方說:“這不歸我們管,得找自來水公司。”
他當(dāng)時(shí)想,今天是雙休日,上哪去找人呀,又不知道自來水維修電話,算了吧。他就和外孫繼續(xù)打羽毛球,可是心里有事,怎么能專心打球呢?他立刻跑回家中,抓起電話按114查找自來水公司維修電話,向值班人員講明了情況。不到一個(gè)小時(shí),自來水公司搶修人員來到現(xiàn)場(chǎng),很快把裂縫維修好了,維修人員向他表示感謝,“多虧了你呀,要不然我們損失可就大了,你真是個(gè)好心人”。他說:“看著干凈的水白白的流走,我心疼呀,這不算什么,只不過是跑跑腿,打幾個(gè)電話罷了,舉手之勞。”但是他的心里卻美滋滋的,幫助別人,快樂自己。
有一年冬天的雪特別大,路上都被積雪覆蓋了。一天早晨,他和老伴去公園鍛煉身體,公園臺(tái)階因?yàn)榻Y(jié)冰特別難走,年輕人還勉強(qiáng)上去,老年人卻步履維艱。他說:“太難走了,這樓梯怎么沒人打掃呢。”老伴說:“我們來掃怎么樣?”他說:“好呀!”于是,他們回到家中,取來除雪的工具,在公園的臺(tái)階上大干起來,一會(huì)用鏟子,一會(huì)用鍬,不知不覺已到中午。他們站在高處向下看著那一條干凈的通道,一股暖流涌上心頭。當(dāng)路人問他們除雪掙多少錢時(shí),他說:“我們不要錢,義務(wù)奉獻(xiàn),給大家?guī)矸奖悖覀兙陀X得幸福。”“你們真是好心人呀,社會(huì)上要是多一些像你們一樣的好心人,社會(huì)就會(huì)更加和諧,安定了。”就在這次除雪中,老伴把一塊進(jìn)口手表弄丟了,他們尋遍了每個(gè)雪堆,也沒有找到,但他們并不后悔。用老伴的話說,能給人們創(chuàng)造方便,是最大的幸福。他們用實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)愛心,用道德打造和諧環(huán)境,這就是送人玫瑰,手留余香吧。
幽默化解糾紛 促進(jìn)社會(huì)和諧
毛羽義雖不是社區(qū)工作者,但他作為家庭志愿者,真心實(shí)意的主動(dòng)幫助其他家庭解決夫妻之間的矛盾。一次,他晚上鍛煉身體回家,一進(jìn)樓道就聽到一樓出租房?jī)?nèi)大聲喊“別打了,救命啊!”他馬上敲門,并大喊:“你們別打了,我是樓上的鄰居,快開門。”可任他怎么叫門,對(duì)方還是罵呀打呀的。他情急之下自編了一段順口溜,并不停地念叨了十幾分鐘,可能是因?yàn)樗膱?zhí)著和真心感動(dòng)了們,小伙子開門說:“大爺,謝謝您的相勸,我們不打了,你回家吧。”他回到家還是放心不下,又下樓聽一聽,果然不打了,才放心地回家。
像這樣的例子,對(duì)于毛羽義來說,真是不勝枚舉。剛玉街6棟1單元有一對(duì)50多歲的夫妻與一個(gè)剛大學(xué)畢業(yè)的兒子同住,這個(gè)家庭總吵架鬧矛盾,女主人的同事勸他離婚。毛羽義知道后,苦口婆心的勸他,并用一段順口溜開導(dǎo)他,現(xiàn)在他的心情好多了,生活也恢復(fù)了平靜。毛羽義用他自己幽默風(fēng)趣的風(fēng)格化解了家庭之間的矛盾,維持了好幾個(gè)家庭的和諧穩(wěn)定。在毛羽義看來,家庭中最寶貴的是理解,家就是要包容,包容是一把開心的鑰匙,人人都要掌握好它。有人問他:你怎么那么愿意管閑事?他自己也不知道為什么,聽到有人吵架,不由自主的想去勸。看到鄰里家庭和諧了,他就打心眼里高興。
自覺美化環(huán)境 促進(jìn)社會(huì)文明
金東居委會(huì)是一個(gè)老社區(qū),風(fēng)清氣爽的時(shí)節(jié),老伙伴們總愛湊在一起下棋聊天,于是毛羽義就自己出錢出力在金西4棟樓下安裝了水泥石桌椅,既美化了環(huán)境,又為大家提供了一個(gè)交流、聯(lián)誼的好去處。
去年8月的一天,在金家山街小花園旁,一個(gè)轎車司機(jī)從車窗往對(duì)面垃圾箱內(nèi)扔垃圾,一下沒扔過去,塑料袋碎了,垃圾散落的一地。毛羽義看見后,馬上把垃圾撿起來,扔進(jìn)了垃圾箱。那個(gè)司機(jī)很過意不去,連忙下車向他表示感謝。他認(rèn)為自己做的這點(diǎn)小事不算什么,只是用自己的愛心感染著周圍的人,對(duì)人友善,對(duì)方也會(huì)還你一個(gè)微笑。彼此用道德的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為,社會(huì)就會(huì)更和諧了。
金東社區(qū)是文明社區(qū),社區(qū)的環(huán)境美化、家庭和諧、社會(huì)文明離不開社區(qū)工作者的努力,也離不開居民的辛勤付出和支持。毛羽義堅(jiān)持十年如一日清理樓道墻上的小廣告,看見貼廣告的人就客氣的勸走,沒看見貼上了,就用小鏟刀一點(diǎn)一點(diǎn)鏟掉。走廊窗戶損壞,他和老伴主動(dòng)修上;玻璃壞了,他主動(dòng)換上;樓道燈壞了,他換上新的。他還發(fā)動(dòng)樓內(nèi)居民,進(jìn)行季節(jié)性的刷樓梯,為居民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;組織自愿者為樓道小區(qū)巡邏,看見陌生人進(jìn)入樓道,便主動(dòng)上前詢問,為小區(qū)治安做出了貢獻(xiàn)。多年來,他本著“義務(wù)、互助”的精神參加家庭志愿者活動(dòng),為構(gòu)建文明社區(qū)、和諧社會(huì)獻(xiàn)出了的力量。
辛勤的“小蜜蜂”——新星社區(qū)譚紅艷
發(fā)表時(shí)間:2012-03-27 來源:白云區(qū)文明辦
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現(xiàn)在新星社區(qū)上班的譚紅艷,是艷山紅街道的一名勞動(dòng)保障協(xié)管員。她從事這份工作五年多了,在平凡的崗位上,用她的愛心,真誠(chéng)的幫助需要幫助的人;用她的熱心,積極為社區(qū)工作奔波。她的努力贏得了大家的尊重和喜愛,轄區(qū)居民認(rèn)為她是一位菩薩心腸的好同志,同事則認(rèn)為她是一只辛勤可愛的“小蜜蜂”。
譚紅艷所做的工作比較雜,主要是為社區(qū)居民申請(qǐng)低保、協(xié)助做好轄區(qū)居民就業(yè)再就業(yè)工作的摸底調(diào)查等工作。幫助社區(qū)建立基本情況檔案和數(shù)據(jù)庫(kù),做到轄區(qū)居民就業(yè)情況清、下崗失業(yè)人員清、退休人員清。五年來,她記不清自己幫助多少人申請(qǐng)了低保,又幫助多少人實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。僅僅是今年2月,她就主動(dòng)幫助10余困難群眾辦理低保或幫助其實(shí)現(xiàn)就業(yè)。
紅云社區(qū)的魯建國(guó)家住建設(shè)路,因?yàn)闅埣玻也坏焦ぷ鳎T紅艷幾次上門了解情況,將他的情況登記成表。最后在社區(qū)幫他申請(qǐng)就業(yè)困難人員資格認(rèn)定,得到了社區(qū)一份保潔工作。
社區(qū)周淑蘭、張靜榮、陳柳群等老人,生活困難,家人又不在身邊,譚紅艷走訪時(shí)了解到情況后,主動(dòng)上門為老人辦理醫(yī)保、六十歲以上的城鎮(zhèn)老年養(yǎng)老保險(xiǎn)等工作。拿到醫(yī)保卡的周淑蘭說:“紅艷真的是社區(qū)的一位好干部,她像對(duì)待自己親人一樣對(duì)待我們這些老人,她真是我們的好女兒!”
除了幫助困難群眾實(shí)現(xiàn)再就業(yè),她還對(duì)轄區(qū)內(nèi)就業(yè)再就業(yè)工作實(shí)行跟蹤服務(wù)、動(dòng)態(tài)管理;協(xié)助做好轄區(qū)內(nèi)就業(yè)崗位的開發(fā)和各種崗前培訓(xùn)工作;協(xié)助做好《再就業(yè)優(yōu)惠證》的核發(fā)管理工作,幫助下崗失業(yè)人員申請(qǐng)享受再就業(yè)各項(xiàng)優(yōu)惠政策;協(xié)助做好各種報(bào)表的統(tǒng)計(jì)、上報(bào)工作等,總共有十余項(xiàng)具體工作。
譚紅艷熱愛自己的工作,并一心投入工作,常常是天沒亮就來到了社區(qū),天黑以后才回到家。“三創(chuàng)一辦”期間,為了完成各項(xiàng)任務(wù),工作值班到凌晨是常有的事。她不僅自己堅(jiān)守崗位,一絲不茍,還常常替同事值班。他的丈夫早晚見不到人影,就抱怨說:“你把床搬到社區(qū)去吧,住在社區(qū)好了!”對(duì)此,她總是一笑了之。
她忙的時(shí)候,經(jīng)常性忘記時(shí)間。以至于她同事常看到她買的菜放在辦公室,壞了也沒能帶回家。“創(chuàng)衛(wèi)”期間,她總是第一個(gè)來到辦公室。一次同事們上班,見到早早就來到辦公室的譚紅艷,當(dāng)大家的目光落到地板上的時(shí)候,大家都笑了。原來,她的兩只腳上穿著兩只不同顏色的鞋子。而她自己毫不知情,因?yàn)樘爝€沒亮她就趕來社區(qū)辦事了。
為了規(guī)范社區(qū)的文件管理,她把別人看來不能完成的工作加班加點(diǎn)的完成了。她花了十幾天的時(shí)間,將社區(qū)的文件一一歸類,放在了幾百個(gè)文件夾里。現(xiàn)在,社區(qū)里的人很快就可以根據(jù)目錄找到要找的文件。
多年來,譚紅艷一直把社區(qū)當(dāng)成自己的家,為了全面掌握轄區(qū)內(nèi)就業(yè)困難群體的情況,她對(duì)轄區(qū)內(nèi)的家庭進(jìn)行挨家挨戶走訪。在剛開始的入戶走訪過程中,也遭受過冷遇和不理解。有時(shí)她剛一說明來意,被訪對(duì)象就來一句:“你了解了我的情況又怎樣?能給我安排工作嗎?”有的只關(guān)心能不能“進(jìn)低保”,進(jìn)不了就回一句“幫不上忙就死遠(yuǎn)點(diǎn)”!對(duì)于這些不理解、不配合,譚紅艷總是想方設(shè)法通過主動(dòng)服務(wù)、愛心服務(wù),走進(jìn)他們的心里,逐漸贏得了居民的信任。現(xiàn)在,她走到哪里,居民都會(huì)熱情的和她打招呼。
在譚紅艷自己看來,協(xié)管員這份工作雖然辛苦,但又是一份甜蜜的事業(yè)。