第一篇：關于禮儀的作文：禮儀在身邊

關于禮儀的作文：禮儀在身邊

王智超

我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。孔融讓梨，尊長愛幼被傳為美談；岳飛問路，頗知禮節，才得以校場比武，騎馬奪天下；程門立雪更是尊敬師長的典范。老子在《道德經》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。而我們，作為中華民族的繼承人，我們有責任繼承和發揚中華民族五千年文化精髓，使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實，發揚光大。

文明禮儀并不是口號，它處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去，要注重平時從小培養，形成良好習慣。

首先，從個人做起，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐著裝等。古人對人體姿態曾有形象的概括“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。”從儀容儀表說，要求整潔干凈：表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。

其次，在公共場所注意禮儀。社會是一個大家庭，在公共場所，遵守公共秩序也是守禮儀的一個表現。如果有人不懂禮儀搞破壞，容易對自己和他人造成危害。

第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助。“孔融讓梨”的故事大家都聽說過，四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不該短缺。還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。

著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。

第二篇：禮儀在我身邊

禮儀在我身邊

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。

交際中八種令人討厭的行為

1、經常向人訴苦，包括個人經濟、健康、工作情況，但對別人的問題卻不予關心，從不感興趣；

2、嘮嘮叨叨，只談論雞毛小事，或不斷重復一些膚淺的話題，及一無是的見解；

3、態度過分嚴肅，不茍言笑；

4、言語單調，喜怒不形于色，情緒呆滯；

5、缺乏投入感，悄然獨立；

6、反應過敏，語氣浮夸粗俗；

7、以自我為中心；

8、過分熱衷于取得別人好感。

公共場所的得體行為

在外表上，盡管流行每年都在改變，一個事實卻是不變的：適度。隨便的衣著只有在合適的時候才相配，而穿著正式的服裝總不會太錯。最糟糕的典型事例就是穿著短褲或家常褲走在繁華都市的大街上，或者是穿著高跟鞋漫步在布滿沙粒的海灘上。

我們在很多公共場合應該有得體的行為。外人來你這里要有得體行為和語言，你內部的人也要對他們有禮貌；內部組織成員之間要有禮貌；你去別人那里同樣需要禮貌。例如，去政府機關辦事，首先要遵守規定在門口登記，等候門衛電話確認是預約，才能進門。找到要去的部門和負責人后，應該簡要地說明來意，假如有什么事無法達成共識，像涉及切身利益的問題，不要情緒激動，大吵大鬧，造成不良影響。在銀行存提款要注意給別人留下空間，在“一米線”外等候。到寫字樓里辦事應當著裝整齊，禮貌回答門衛提出的問題，進門前一定要敲門，得到允許再進去，不要長驅直入。假如你是去推銷更要注意禮貌，往往寫字樓是不歡迎推銷的，至少你應該用自己的行為語言給他們一個好印象。在飯店里不能像在家那樣不拘小節，隨地吐痰、吸煙都是很無禮的。在酒樓除非是包席，最好不要太喧嘩，影響其他顧客吃飯。到條件較好的公寓找人，要和門衛配合。到一般居民樓也不要大聲喧嘩，找錯了門應當致歉。會場里需要注意的是不要竊竊私語，如果有幾個地方在小聲說話，主席臺上的人聽見的聲音就很大了。另外要盡量把手機、呼機聲音調為震動或者關機。

第三篇：我身邊的禮儀

我身邊的禮儀

四（2）班 宋聰聰 輔導教師 趙平

尊敬的各位老師、同學們：

大家好！

我是來自四2中隊的宋聰聰，很高興能站在這里跟大家一同分享這快樂時光，今天我演講的題目是《我身邊的禮儀》。

在日常生活中，禮儀無處不在，我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。

周一，又是一個陽光明媚的早晨，我背著書包去上學，一進學校，我就向老師問好，老師也對我微笑；上課鈴響了，我走進教室，安靜坐好等待老師上課，老師向同學們問好；放學了，我向老師說再見，老師提醒我，路上要注意安全；我不小心碰壞了同學的學習用品，馬上就會說：“對不起”，同學微微一笑說：“沒關系”；同學之間相互幫助，我們總能聽到一聲“謝謝”； 班里來了一位新同學，老師向我們介紹，我們熱烈鼓掌表示歡迎；下學后我們向門口值班的老師微笑，他們夸我懂禮貌，這就是禮儀，這就是我們身邊的禮儀。我們處處被這溫暖的問候包圍著，我們每一天都感到十分的快樂！

在校園里同學們不踐踏草坪，上下樓梯靠右走，不亂穿越操場和跑道，有序玩耍。升國旗時，同學們高唱著國歌，凝視著國旗，少先隊員的自豪感油然而生，這就是禮儀，這就是愛國情感的流露，我們為此興奮，我們感到幸福。

“弟子規，圣人訓，出必告，反必面”，要求我們小學生這樣做：上學前向父母說聲再見，回到家里，向爸爸媽媽打聲招呼。你是這樣做的，有禮儀；我也是這樣做的，懂禮儀。我們都是知禮、懂禮的好少年。

同學們，禮儀無處不在，無論在學校，還是在家里，讓我們爭做一個講文明、講禮儀的好學生吧，這樣我們的學校、我們的家、我們的社會，就會充滿快樂、幸福和美好。

我的演講完了，謝謝大家！

2011年12月12日

第四篇：禮儀就在我們身邊

“從來就沒有什么救世主，要改變貧窮落后的命運只能靠我們自己。”電影《吳仁寶》從一開頭起，就把人們帶入了一種改天換地的創業氛圍之中。不屈不撓的創業精神，是以吳仁寶為代表的華西人的最顯著特征，也是影片所著力刻化的內在精華。

吳仁寶，一個中國農村的風云人物，在他擔任華西村黨支部書記40多年的生涯中，以一個共產黨員的高風亮節和為民造福的崇高理想，傾其畢生的智慧和心血，率領華西人民戰天斗地，開拓創新，使華西村從貧窮落后走向率先發展、科學發展、協調發展、共同富裕的天下第一村，成為我國社會主義現代化新農村建設的一面旗幟。

要說華西村的成功秘訣，如果要寫成書恐怕要超幾百萬字，如果要拍成電視劇，恐怕要拍好幾十集，就是上百集也不為多。但，在吳仁寶眼里，面對記者的采訪，他卻僅僅用了簡簡單單的八個字：實事求是、吃苦耐勞。

學習吳仁寶，還應該學習他運籌帷幄、創新發展的膽略；學習他以人為本、和諧發展的風范；學習他嚴以律己，廉潔奉公的情操；學習他一村富了不算富，全國富了才是富的崇高境界。

《雨中的樹》正如電影片頭清脆的乒乓球聲一樣，這部電影直擊心底，引起反思。主人翁是四川省萬源市委常委、組織部長李林森同志，他不愧為新時期基層組工干部的優秀代表，是組工干部隊伍中“講黨性、重品行、作表率”的時代楷模。李林森同志用他的言行詮釋了對黨、對人民群眾的無限忠誠。電影《雨中的樹》，它讓我想到，做人亦是如此。要敢于并承受風風雨雨的洗禮和考驗，只有這樣才能成長為對人民，對社會有用的棟梁之材，成為一棵屹立不倒的雨中樹。李林森沒有做驚天動地的大事，他所做的都是我們生活中的平凡小事。然而，正是這些小事讓我們看到了一位黨員對老百姓發自內心深處的關心和重視，也是這些小事一次又一次地感動和溫暖了我們。它讓我明白，想要為老百姓做好事、做實事，就要做到不搞形式主義，不喊口號，認真做好身邊的每件小事。影片中李林森說過，“水可以不干凈，空氣可以不干凈，但人不能不干凈。”作為一名黨員，一名為人民服務的公仆，如果心中沒有百姓，沒有為人民利益奮斗終生的信念，相反，滿腦子裝著自己的仕途命運，一心為了謀私利。何談為人民做好事，做實事。要做到清清白白，必須要有舍小家顧大家的忘我精神，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的奉獻犧牲精神。要時刻把百姓的利益放在心頭，不該拿的不拿，不該要的不要，做到淡泊名利。在這個物欲橫流的世界，要不斷提醒自己，必須抵御住形形色色的誘惑，要始終保持一個共產黨員的純潔性和廉潔性。

學習李林森同志，就是要學習他的為民情懷。李林森同志一生工作兢兢業業、勤奮務實，始終把群眾的冷暖掛在心上，為群眾辦實事辦好事。他把一生的追求放在為群眾的實惠上，踐行了“鞠躬盡瘁死而后已”的錚錚誓言。

人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。通過這幾節課的學習，我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀念。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關心，贏得同事的尊重。

這段時間的禮儀學習，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業是不用和人打交道的。每當我看見或得到文雅得體的禮儀時，心中就會有敬重的感覺。通過學習，知道了禮儀是一個人綜合素質的體現，是一個人內在素質與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。

為什么我們要講禮儀呢？首先禮儀可以內強素質。現代社會中恰到好處的展示自己的素質是非常重要的，教養體現于細節，細節展示素質。其次禮儀可以外塑形象。在商務交往中，員工的個人形象代表著公司的產品和服務形象，有見于此我們也要注意形象。再次，禮儀可以增進交往，古人亞里士多德說一個人不和別人打交道，不是一個神就是一個獸，革命導師馬克思說，人是社會關系的總和。在現代社會中，不可避免的要和別人進行交往。

任何學習都不能是走過場，只要用心，任何學習都會有所收獲。學習也不是單純理論知識的積累，更是要運用到工作實踐中去。如果說原本我還很自信自己一直做得都還算不錯的話，通過學習我才知道什么是差距。差距不僅僅體現在理論高度的欠缺，更多的還是體現在日常工作中的不足。

第五篇：身邊禮儀小故事

導語：在這個世界上，每天都發生了許許多多的小事情。以下是小編為大家分享的身邊禮儀小故事，歡迎借鑒！

一、目光與人品

有位企業經理講過這樣一件事情：“有一回，我同某銷售公司經理共進午餐。每當一位漂亮的女服務員走到我們桌子旁邊，他總是目送她走出餐廳。我對此感到很氣憤，我感到自我受到了侮辱。心里暗想，在他看來，女服務員的兩條腿比我要對他講的話更重要。他并沒有聽我講話，他簡直不把我放在眼里。”

二、老太太與“配偶”

有位人口普查員填寫人口登記表時問一位沒有文化的老太太：“您有配偶嗎？”老太太愣了半天回答不上來。旁邊有人解釋說：“他是問您有老伴嗎？”老太太這才恍然大悟。

三、僅僅因為一口痰嗎？

這是一場艱難的談判。

一天下來，美國約瑟先生對于對手——中國某醫療機械的范廠長，既惱火又欽佩。這個范廠長對即將引進的“大輸液管”生產線行情非常熟悉。不僅對設備的技術指數要求高，而且價格壓的很低。在中國，約瑟似乎沒有遇到過這樣難纏而有實力的談判對手。他斷定，今后和務實的范廠長合作，事業是能順利的。于是信服地接受了范廠長那個偏低的報價。“OK！”雙方約定第二天正式簽定協議。天色尚早，范廠長邀請約瑟到車間看一看。車間井然有序，約瑟邊看邊贊許的點頭。走著走著，突然，范廠長覺得嗓子里有條小蟲在爬，不由得咳了一聲，便急急的向車間一角奔去。約瑟詫異地盯著范廠長，只見他在墻角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰漬。約瑟快步走出車間，不顧范廠長的竭力挽留，堅決要回賓館。

第二天一早，翻譯敲開范廠長的門，遞給他一封約瑟的信：“尊敬的范先生，我十分欽佩您的才智與精明，但車間里你吐痰的一幕使我一夜難眠。恕我直言，一個廠長的衛生習慣，可以反映一個工廠的管理素質。況且，我們今后生產的是用來治病的輸液管。貴國有句諺語：人命關天！請原諒我的不辭而別，否則，上帝會懲罰我的……”

范廠長覺得頭“轟”的一聲，像要炸了。

四、老田雞“退二線”

某局新任局長宴請退居二線的老局長。席間端上一盤油炸田雞，老局長用筷子點點說：“喂，老弟，青蛙是益蟲，不能吃。”新局長不假思索，脫口而出：“不要緊，都是些老田雞，已退居二線，不當事了。”老局長聞聽此言頓時臉色大變，連問：“你說什么？你剛才說什么？”。新局長本想開個玩笑，不料說漏了嘴，觸犯了老局長的自尊，頓覺尷尬萬分。席上的友好氣氛盡被破壞，幸虧秘書反應快，連忙接著說：“老局長，他說你已退居二線，吃田雞不當什么事。”氣氛才有點緩和。

五、這里沒師傅，只有大夫

某高校一位大學生，用手捂著自我的左下腹跑到醫務室，對坐診的大夫說：“師傅，我肚子疼。”坐診的醫生說：“這里只有大夫，沒有師傅。找師傅請到學生食堂。”學生的臉紅到了耳根。

六、電話里的女高音

某雜技團計劃于下月赴美國演出，該團團長劉明就此事向市文化局作請示，于是他撥通了文化局局長辦公室的電話。

可是電話響了足足有半分多鐘時間，不見有人接聽。劉明正納悶著，突然電話那端傳來一個不耐煩的女高音：“什么事啊？”劉明一愣，以為自我撥錯了電話：“請問是文化局嗎？”“廢話，你不知道自我往哪兒打的電話啊？”“哦，您好，我是市歌舞團的，請問王局長在嗎？”“你是誰啊？”對方沒好氣地盤問。劉明心里直犯嘀咕：“我叫劉明，是雜技團的團長。”

“劉明？你跟我們局長什么關系？”

“關系？”劉明更是丈二和尚摸不著頭腦；

“我和王局長沒有私人關系，我只想請示一下我們團出國演出的事。”“出國演出？王局長不在，你改天再來電話吧。”沒等劉明再說什么，對方就“啪”地掛斷了電話。

劉明感覺像是被人戲弄了一番，拿著電話半天沒回過神來。

七、參觀

南方某市五年前與國外的一座城市結為“友好城市”。值五周年之際，該市被邀請前去參觀。為了此次出國參觀能順利進行，該市指派一位副市長專門負責組織這項參觀活動。

這位副市長很有經驗。他首先提出參觀人員名單，并對全體參觀人員進行有針對性的培訓，學習參觀城市政治、經濟、文化、習俗等方面的知識。此外，他還對全體參觀者進行了分工，把領隊、接洽、翻譯、食宿、安全等工作落實到個人，同時也把提問、記錄、錄音、拍照等任務分配到人。

最后，他還請禮儀專家給全體團員講授出國參觀的禮儀規范，對團員的著裝、交際應酬等方面做了具體的規定。

該團出國參觀結束后，外國朋友對團員在參觀時的表現十分贊賞。

八、請向國徽敬禮

第一次世界大戰中美國一名黑人少校軍人和一名白人士兵在路上相遇，士兵見對方是黑人，就沒有敬禮。當他掠身而過，忽然聽到背后一個低沉而堅定的聲音：“請等一下。”黑人軍人對他說：“士兵，你剛才拒絕向我敬禮，我并不介意。但你必須明白，我是美國總統任命的陸軍少校，這頂軍帽上的國徽代表著美國的光榮和偉大。你可以看低我，但必須尊敬它。現在我把帽子摘下來，請你向國徽敬禮。”士兵終于向軍人行了禮。這位黑人就是后來成為美國歷史上第一個黑人將軍的本杰明·戴維斯。

九、如此吃相

在與自我的同事一道外出參加一次宴會時，財政局干事姜克美因為舉止有失檢點，從而招致了大家的非議。

姜克美當時在宴會上為了吃得暢快，在開始用餐之后便一而再、再而三地減輕自我身上的“負擔”。他先是松開自我的領帶，接下來又解開領扣、松開腰帶、卷起袖管，到了最后，竟然又悄悄地脫去自我的鞋子。尤其令人感到不快的是，姜克美在吃東西時，總愛有意無意地咂巴其滋味，吃得訇然做響，并且其響聲“一波未平，一波又起”，“一浪高過一浪”。

姜克美在宴會上的此番作為，不僅令他身邊的人瞠目結舌，而且也叫他的同事們無地自容。大家就此紛紛指責姜克美：丟了自我的人，丟了單位的人，也丟了大家的人。

十、拜訪

張林是市外辦的一名干事，有一次，領導讓他負責與來本市參觀訪問的某國代表團進行聯絡。為了表示對對方的敬意，張林決定專程前去對方下榻的飯店拜訪對方。

為了避免出現得倉促，他先用電話與對方約好了見面的時間，并且告之自我將停留的時間長度。隨后，他對自我的儀容、儀表進行了修飾，并準備了一些本市的風光明信片作為禮物。

屆時，張林如約而至，進門后，他主動向對方問好并與對方握手為禮，隨后做了簡要的自我介紹，并雙手遞上自我的名片與禮品。簡單寒暄后，他便直奔主題，表明自我的來意，詳談完后便握手告辭。

作為一名國家公務員，張林上述表現符合拜會的常規禮儀，展示了他訓練有素的交際風采。