第一篇：思想品德課上的體驗式教學實施

如何在思想品德課上實施體驗式教學

一、精琢體驗式教學課型

初中學生好奇心強，熱衷于新鮮事物，雖然他們的知識不夠豐富，抽象思維能力還不強，但他們已具備了辨別是非的能力，故我們可根據他們的年齡和心理特征，采用不同的方法來開展課堂教學。如可以考慮選擇實驗課、小品課、討論課、辯論課和綜合實踐課這幾種課型，結合教學內容，采用不同的授課方法來展開教學，在講述比較有爭論性的問題和現象時，可選擇實用性課型—辯論課來進行授課；而講授與學生生活比較緊密的課題，如講述情緒萬花筒時，可選擇趣味性課型—小品課的形式讓學生演繹不同的情緒，在笑聲中體會學習的快樂和掌握知識。

二、靈用體驗式教學方法

教師需要根據教學內容創造各種不同的教育情境，使學生獲得更加豐富的體驗，這就需要靈活采用或是綜合運用不同的教學方法。體驗式教學方法主要有情感體驗法、情境體驗法和生活（實踐）體驗法。情境體驗法主要是通過創設情境，采用直觀教學，激發學生的興趣和求知欲；而情感體驗法即是引導學生結合個人的親身感受和體驗，采取自身舉例、現身說法的形式在于引起學生的情感共鳴；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”道出了實踐式體驗的真諦，知行統一目的是為了提高學生的實踐能力，做到學以致用。

第二篇：體驗式作文教學的實施

體驗式作文教學的實施

體驗式作文教學在環節的設置上，尤其是在導語的設置上，注重了對學生的人文關懷。每句導語都力求對學生循循善誘，對學生以鼓勵性啟發性語言，如： 告別了無憂無慮的兒童時代，告別了多姿多彩的小學校園，帶著希望，懷著夢想，也許還有一點忐忑不安，我們走進了中學的大門。我們將面對新的老師，結識新的同學，面臨新的環境，學習更多的新知識。就讓我們懷著憧憬一起走進中學生活，去感悟中學生活的多姿多彩吧！在引領學生閱讀名家名篇時，導語這樣寫道：

在我們學過的初中課本中有許多描寫老師的文章，在動筆之前，讓我們先一起走近作家魏巍的老師，再現蔡蕓芝先生的音容笑貌。

幾句簡短的話語，十分親切自然地把學生引向對中學生活的感悟。

可以說，在我們的體驗式作文教學中，對學生的引領，對作文技巧的點撥，不再是空洞的教條，而是潛移默化為“寫作小貼士”“修改小貼士”“溫馨提示”等，充分尊重學生的個性和主體地位，把學生當作了學習的主人，學生在“潤物無聲”般的引領下，學習作文的興趣自然而然產生。

（二）在生活中豐富體驗

著名美學家宗白華先生在《流云小詩?詩》中寫道：“啊！詩從何處尋？/在細雨下，點碎落花聲！/在微風里，飄來流水音！/在藍天末，搖搖欲墜的孤星。”這句話的意思是說：詩，在生活里。在新課程理念的指導下，我們的作文教學應更多地關注學生的生活體驗，把學生的目光引向生活，在生活中學寫作文，寫反映生活的作文，并在培養語言能力的同時，讓他們的真情在體驗中肆意流淌，促進學生主體性人格的形成。

那么，怎樣引領學生走進生活呢？

1．引導學生積累體驗。良師益友、同學情誼、校園**、日常瑣事，都是寫作的題材；嚴父慈母、鄰里關系、街坊趣事、小巷軼聞都是作文的源泉；上學路上、走親訪友的途中都有許多值得KCB齒輪油泵挖掘的素材。正如羅丹所言：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺乏發現。”生活的源是無窮的，只要熱愛生活，善于觀察生活，思索生活，生活處處皆文章。

2．引導學生挖掘體驗。社會是實踐體驗的大舞臺，也是作文教學的大課堂。“新課標”提出，學生要“力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”，他們如果長期蜷縮于課堂，被拘束在學校小天地之中，是很難寫出對社會生活有獨到發現和深刻理解的好作文來的。開展豐富多彩的社會實踐活動，不但能鍛煉學生的思想，增強他們的時代責任感，而且促使他們面對現實，在實踐中學會善于觀察，敏于應變，發現問題，揭示本質，從而寫出能夠探索生活真諦，把握時代脈搏的作文。社會實踐類體驗作文的形式體裁多種多樣，記敘文，議論文、說明文，以及新聞、通訊、調查報告、游記、訪談錄等都是很好的寫作形式。如，在初中四年級，我們設置了“調查與研究”活動單元，讓學生通過調查問卷的形式，去關注學生的熱點——早戀問題，上網ZYB-B可調壓齒輪泵問題，中學生消費問題等等，通過這次社會探究，既學習了掌握了調查報告的寫法，又培養了學生的小組合作意識和對社會家庭的責任感。

3．引導學生濃縮體驗。教師要創設讓學生情緒比較激動、喜歡質疑的作文環境。教師可列舉社會上出現的一些典型事件、現象，讓學生調動生活閱歷，從選材、立意、構思等方面去思考。盡管可能沒有過切身的體會，但報紙、新聞、雜志的熏染，使他們也會站在獨特的角度，各抒己見，自由爭論，從而加深學生對生活的認識，豐富其生活閱歷，多些作文素材，使他們的在今后作文中不會“無米可炊”，文章自然會“言之有物，言之有情”。

（三）在活動中喚醒體驗

心理學家皮亞杰指出:“一切有效的活動須以某種興趣作為先決條件。”興趣是一種內驅力,學生一旦對寫作產生了興趣 ,就會視寫作為一種快樂,一種需要,就會滿腔熱情地去寫作。因此，我們可以通過開展大量的活動，讓學生在實踐活動中學到課本上學不到的知識，讓學生真正明白了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理。

1．給學生充分的寫作實踐活動時空。給學生一定的活動時間，學生的寫作才能有充分的思維與素材準備，寫作的主動性才能調動起來。每次作文活動要提前兩周布置，讓學生通過走一走、看一看、想一想、猜一猜、聊一聊、聽一聽、說一說、讀一讀、寫一寫、評一評，可調壓渣油泵充分地動耳、動手、動口、動腦，主動地開展課外閱讀、課外練筆、寫日記、做讀書筆記、辦手抄報、舉行演講比賽、去圖書室、上網查資料等活動，提高寫作興趣和終身學習的能力。2．全面落實寫作實踐活動的效果。在體驗式作文教學的過程中,我們深切地感受到教師的思維空間決定著學生思維空間的發展。在學生作文活動的準備中，我們開展了大量的有個性特色活動，如：海報設計，焦點訪談，解說詞，精彩回放，調查問卷，明星檔案卡，頒獎詞等，這些豐富多彩的活動使學生充分感受到語文的魅力，寫作的快樂。要盡量避免給學生布置“死”命題，讓學生在富有創意的寫作實踐活動中，不斷提高作文的興趣。

實踐證明，豐富多彩的體驗活動，有力地拓寬了作文題材，使作文教學有了廣度；體驗活動有利于挖掘作文的主題，使作文教學有了深度；多樣的活動促進了表現手法的變化，使作文教學有了靈活度；當然，在主動體驗過程中，學生享受到無比的樂趣，作文興趣油然而生，大大高壓渣油泵增強了作文教學的參與度。3．開展豐富多彩的課堂體驗活動。課堂體驗是體驗作文最基本的內容，教師通過游戲、角色扮演、情景模擬、短劇表演等形式，創設情景，引導學生參與活動，在觀察、談論、爭議、表演甚至玩耍等活動過程中產生情緒情感體驗，完成思維訓練，形成作文材料，為寫作做好準備。如初二語文上冊單元活動——班級趣事，我們就設計了讓學生根據范例編寫校園課本劇。這一過程中，學生的主觀能動性被充分調動起來，語言思維和口頭表達能力得到很好的鍛煉。臨淄皇城中學葛曉麗老師執教的語文活動課《找試題》：葛老師預先告訴學生要在課堂上進行一次小型考試。當學生作好了心理上、物質上的準備后，教師鄭重地翻開講義夾去取試題，然而沒有，接下來是教師一系列的“找試題”的動作，神態也隨著找的過程不斷變化??學生由觀望開始變得莫名其妙，最后忍俊不禁時，教師宣布“試題”找到了，就是用300字，將老師“找試題”的過程寫下來。緊張、期待、疑惑、豁然??這瞬間的情感變化使學生作文興趣盎然，寫作情緒輕松而自然，寫起來非常順手。

“老師胸有成竹地翻開講義，滿懷希望地‘抖動’課本，失望地望著在地上滾動的硬幣，有些慌亂地找遍身上所有的衣袋，僅存的一線希望破滅了，從走廊上回到講臺上，還一邊無何奈何地搖頭，尷尬KCB-300地望著學生；最后帶有幾分狡黠地宣稱??”

學生寫作上的最大的障礙就是“無米下鍋”，無材料可寫，也就是說，沒有體驗。誘發學生的體驗，有意識地“制造材料”，教師就要有目的導演“情境”，為學生制造一種場合、一種氛圍，引起他們情感的波動，使它成為一種強化的刺激信息，構成學生審美感知的表象性，使學生產生如臨其境，從而產生表達的愿望和作文靈感。

（四）在經典中誘發體驗

未見高山便知其巍峨，未見大海便知其深邃，未見宇宙便知其渺遠，這是閱讀的力量。書籍包含了世界萬物，人間真情。因此在注重豐富活動體驗的同時，還要對學生進行經典的熏染。1.在美文品讀中豐富內涵。

閱讀是最直接、最便利的誘發體驗的齒輪油泵kcb 55方式了。通過閱讀交流等方式理解社會、理解他人，是體驗生活的又一重要途徑。教師要充分利用閱讀的平臺，讓學生讀古今中外的名著，也可以從報刊書籍中精心篩選出那些短小精悍、以情感人抑或以智啟人的文章，讓學生進行閱讀。以讀促寫，做到讀寫結合。同時教師還可以適時從遣詞造句、構思立意等方面加以點撥指導，不僅欣賞了美文，還從中借鑒寫作的方法。教師也可組織學生利用課余時間找美文。學生搜集美文的過程，既是閱讀的過程，也是搜集信息、學習語言、借鑒范例的過程。在閱讀中體驗，讓學生深深地震撼，激起學生情感的漣漪，思想的火花。當然學生欣賞美文的過程是一個隱性的、長效的、綜合的過程，需要日積月累，堅持不懈。2.在教材的開發中注重經典啟迪。

在體驗式作文教程開發實施的過程中一個重要環節是：讀一讀。我們選取了與章節單元主題相關的名家名篇類文讓學生進行最直接的閱讀體驗，如在進行初一上冊作文訓練《童心是詩》這一章節時，我們選取了作家馮驥才的《歪兒》周巖壁《系在風箏線上的??》柳若蘭《童年舊事》等，依此對學生進行思想的啟迪，寫作方法的指導。如初四主體章節：歲月如歌——文學長廊中的人物形象單元，我們選取了動作描寫具有代表高壓渣油泵性的《儒林外史》中嚴監生臨死前的動作描寫，環境描寫選取了《水滸傳》——林教頭風雪山神廟；神態語言描寫選取了《紅樓夢》王熙鳳的出場。這些經典作品，給學生以極大的視覺和心靈的震撼。學生的寫作能力得到了提高。這正如美國作家約翰?盧保克說：“書籍所賦予我們的思想比現實生活所賦予我們的更加生動活潑，正如倒影里所反映的山石花卉常常要比真實的山石花卉更加多姿迷人一樣。” 3．在作文的訓練中回味經典魅力。

閱讀經典，品讀經典的最終目的是把經典的魅力轉化為為寫作服務。因此我們在初四年級上冊，特別設置了相關的單元，如：戲曲世界——走進莎翁；歲月如歌——文學長廊中的典型人物；尋找魯迅等單元，讓學生去走進大師，與圣哲對話；在藝術長河里神游，與人物笑語。讓學生像大師一樣去關注民生，關注那些社會底層的小人物的命運，用尊敬的眼光去打量他們，理解他們，喚醒學生的愛心和責任感。

（五）在指導中感悟體驗

體驗式作文教學的過程應是一個互動NYP高粘度泵的過程。初中生已經有了初步的審美體驗，審美標準上也有了自己的尺度。已開始感受生活，感悟人生。因此教師的作文指導要以人為中心，因勢利導。

1．循循善誘，融洽情感，真實體驗。“感人心者，莫選乎情”。作文教學也是師生情感交流、彼此感染的過程。教師熱愛學生，師生情感融洽、配合默契，才能消除學生對作文的畏懼心理，引發他們寫作的真情實感。學生在作文中才能敞開心扉說真話。

具體來說，我們可以做一點這樣地嘗試：

（1）經常與學生聊天，有意識地“逗”他們說話。開展書評、讀書心得報告會，定期開展讀書筆記交流、摘抄和妙語精粹展覽，努力提高學生運用語言的能力。（2）將作文題目、要求等透露給作文困難生，提前指導，讓他們有心理準備。

（3）允許作文困難生寫自己愛寫的事物，不一定要按的命題去寫。以達到“我口寫我心，我手作我文”。

（4）教師在糾正作文困難生作文中的錯誤時，盡量不要用命令的語氣要求他們，把命令改為建議。

2．立足基礎，尊重差異，區別體驗。很多學生把作文看得高深莫測，視寫作文為畏途，談作文而色變。有鑒于此，作YHB潤滑油泵文教學中要適當放低起點，使盡量多的學生“跳一跳，摘桃子”。我們在指導寫作思路時不扼殺他們的思維火花，視具體情況進行指導，及時表揚鼓勵，形成樂于作文的好風氣。對于寫得好的學生作文，應該先給全體同學朗讀一遍，然后指出這篇作文好在哪里，最后再報出作者姓名，或讓學生猜一猜是誰寫的。每次講評好的作文時，要使選出的作文一篇更比一篇精采，使學生越聽越愛聽。不僅要表揚”尖子”生；也要表揚有進步的學生，介紹其中的一段或某些寫得好的詞句，使他們對寫好作文充滿希望和信心。

（六）在選題中引導體驗

體驗式作文教學特別重視命題。命題或話題注意符合學生的心理特點，中學生內心世界也是異常豐富的，如果我們命題或提供話題時，從學生喜怒哀樂中捕捉情感的火花，讓他們寫自己所知所感YHB臥式齒輪潤滑油泵所想所愿的事情，往往能激發學生強烈的寫作欲望，就能為其創設積極作文的氛圍，使之以愉悅的情感進入寫作。反之，陳舊的，假而大的命題，就難以喚起學生寫作的欲望，而且會使學生因無話可說而退避三舍，視若畏途。

1．遵循學生身心發展規律，充分考慮學生年齡特點，貼近學生生活實際。英國十九世紀教育家約翰?珞克說：“一個人在對任何題目發表意見之前，他應該是先熟悉那個題目，否則叫他去說，就等于叫一個瞎子去談顏色或叫一個聾子去聽音樂一樣愚蠢。”可見作文命題應充分考慮學生年齡特點，貼近學生生活實際。我們應該看到中學生的生活是一個色彩繽紛的世界：課堂學習、課外生活，同學間的趣事，團隊活動時的笑聲；愛嘮叨的媽媽，剛學會的小實驗，親手制作的工藝品，公園里的見聞；田野風光，家鄉變化??這些都被學生感知、經過情感體驗而貯存在記憶庫房之中。作文命題貼近學生生活，引導學生從寫這些他們所熟悉的、理解的、特別是對他們有觸動的、為他們所喜愛的、感興趣的真人真事，實物實景，寫自己的真情實感。如在煤焦油泵平時教學中我們設計了一些諸如《一場精彩的比賽》、《童年趣事》、《童年玩伴》《讓位握住你的手》《秋天的故事》《那一刻，我流淚了》《心痛的時刻》等題目，學生自然樂作不疲；隨著第二課堂的開展，我們還嘗試了一些探究性的活動，如《科海探奇》，讓學生去開展一些諸如小發明、小制作、變廢為寶的豐富多彩的創造活動，讓學生在科海之風的吹拂下，發現一個絢麗多姿，妙不可言的“世外桃源”。中考歷來被人們稱作是坐向標。這幾年，中考作文命題以關注生活為基本導向。如：“美就在身邊”“生日快樂”，作文競賽命題“生活就應該是這樣”等，由于貼近學生，貼近生活，不少學生調動生活積累，將真情通過筆端從心田流淌出來，寫出了許多有切實生活感悟的好文章。2．作文命題應有利于引導學生觀察體驗生活，樹立正確的思想，提高審美情趣。重視“學生作文心理需求”不能理解為一味地迎合，學生的生活圈子狹窄，命題應有利于引導他們觀察體驗生活，樹立正確的思想觀念，提高審美情趣。如《珍藏的記憶》、《為他人喝彩》《伸出你的手》《難忘那首歌》等之類的題目引導學生關注周圍的人和事，也可從報刊上選高壓渣油泵一些感人事例來命題，如《讓生命更加美麗》《最美的陽光》《難忘那瞬間》等，讓學生謳歌真、善、美，見賢思齊。這樣學生就能審題與認識同步，作文與做人并進。

3．作文命題應與社會發展同步，只有緊跟時代步伐，貼近社會生活，作文題目才能常命常新。

社會生活日新月異，是作文題目常命常新的源泉。這些都給作文命題帶來契機。我們在教學中要不失時機地引導學生觀看社會熱點新聞，亦可設計一些諸如《最近，我很關心?—–》、《星光伴我成長》等題目。學生情動于衷，必然文思如潮。網絡是學生最喜歡而教師屢禁不止的媒體，許多學生建立了自己的博客，QQ、飛信空間，如何引領學生在虛擬世界里為自己建一個心靈的家園。從而達到為語文教學服務也是我們語文教師的任務之一。為此，我們在初四年級專門設置了“博客——心靈的家園”單元活動，引導學生積極健康的去設施博客，給博客命名，寫健康向上的博文。這些活動新ZYB重油煤焦油泵穎有趣，在被稱為禁區的園地中學生的世界觀與寫作水平有了大的提高。

4．巧設文題。命題要符合學生的生活實際和心理需要，讓學生有話要說，“如鯁在喉，不吐不快”，使學生感到寫作不是難事，更不是苦事，激發出他們的主動性、積極性，寫作興趣自然就高了。教師也可改變命題方式，鼓勵學生自擬題目，巧擬文題，激發學生寫作興趣，培養他們獨立觀察生活、選取題材、開掘主題的能力，真正使他們做到有感而發，有的放矢，有為而作。這對鼓勵他們獨立思考，發展個性是大有裨益的。當然，這里說的提倡學生自己命題，并不是學生愿意寫什么就寫什么。不要把學生自己命題理解為自由命題，而要根據教學目的和訓練的連續性、階段性要求，在文體上、內容上規定出大體的范圍，在這個大體范圍內把命題的主動權“下放”給學生。

（六）在審題中激發體驗

體驗感悟是人的智慧和品格發展的一種最重要的方式，它具有潛隱性和長期性，是人的精神生命拓展的工作間，是學習的核心部分。但體驗感悟，只能由學生自己獲得，精神生命的拓展是別人無法取代的。因此，作文審題中，我們更強調讓學生自己去思索，深入理解，形成深層感悟，體驗命題中所蘊含的人生的價值、生命的意義或積極的態度、信保溫瀝青泵念與價值觀，進而轉化為教養，鑄塑心靈、健全心理和完美人格，使學生在審題立意上達到一定的高度。

1．激發學生聯系體驗。引導他們聯系生活積累，喚起回憶自己所經歷的生活，從而體味命題所構成的背景，領會其中蘊含的感情，獲得理解命題的能力。2．引導學生深入體驗。要增強學生的主體意識，使其真正體驗領會到出題者的情感及命題中的內蘊，產生自我肯定的體驗，促使學生改變消極被動無所作為的心理傾向，最終擺脫對教師去給他們審題的依賴。

3．促動學生交流體驗。以寬容的心態對待學生，讓學生處在一種無拘無束、自由暢通的空間，盡情地“自主參與”與“自由表達”，這種友好的競爭，活躍的研討，它必然引發學生獨立思考，演化學生對命題的理解和認識，培養學生邏輯思維，有效地鍛煉學生的語言表達能力，參與爭論的學生，必然精神亢奮，注意力高度集中地去尋找不同見解，智慧的火花必會竟相迸射。

4．引領學生釋放體驗。注重培養學生導熱油泵辯證思維，使之善于傾訴，樂于交流。在審題過程中，運用激勵評價，傾注期待“沉默層”的每一次舉手，每一個“生成性理解”。

（七）在行文中抒發體驗

在進行了充分的體驗，活動，閱讀之后，學生對寫作產生了強烈的欲望，那么我們就要引導學生去表達，在行文中抒寫自己的體驗，表達自己的思想情感。1．引導學生進入情境、啟動思維。在命題或提供話題后，學生若產生強烈的表現欲，這時必須盡快使學生進入寫作過程。教師可給學生三至五分鐘時間默想，起到安定心境、穩定情緒、啟動思路的作用。

2．引導學生發現探究、激發想象。牛頓講過：“若沒有大膽的猜想，就做不出偉大的發現。”又有人稱：想象是思維的翅膀。“竹影掃階塵不動，月穿譚底水無痕”，足見想象的魅力。學生結合在生活中的體驗，開啟想象思路，拓展思維空間，寫出有新意、有詩意的好文章來。

3．引導學生捕捉形象。學生ZYB-B可調壓式渣油泵從自己已有的知識水平和生活經驗出發，去捕捉與文題關聯的一些生活形象，在表達中去豐富意象。這樣，他們的思維就會變得聰明智慧富有靈性，行文才會達到如臨其境、如聞其聲、如見其人、呼之欲出、形象逼真的效果，在行文中蘊含自己的情感與旨趣。4．引導學生鍛煉語言、品味語言。行文時不要老停留在“我要寫什么”的程度上，而應對“我要怎么寫”、“這樣寫得好不好”的問題緊抓不放，結合所寫事件或法理去揣摩、咀嚼、品茗所寫的內容中的詞語，采用不同的語言風格去優美句子，貫通全文。

（八）在修改中提升體驗

許多學生在寫完一篇文章之后，經常KCB齒輪泵處于如釋重負的主觀滿足之中，對文章的修改表現出冷漠無趣，缺乏動力，甚至對自己的“作品”看一看的興趣也沒有。那么最好的修改方式就是以“讀”代改。首先要讓學生充分地讀，在讀中較對字句，在讀中把握結構，在讀中感知語言，在讀中感悟體驗，在讀中再次渲泄情感。讓學生以一種欣賞的心境去讀己文品己文，試著去修改達成語言美、形象美、意境美以及文章結構的嚴謹美和文章思路的邏輯美等。因此，教師要改變作文修改觀念，以“讀”代改，讓“讀”成為學生作文修改導線，讀中激情，讀中體驗，讀中感悟，培養積極的作文修改心向。

1．初讀入情，修改字句。學生根據自己的習慣與速度，邊讀邊感知語言。在讀中較對錯別字和病句，在讀中“敘說”事件或事理，在讀中明確文章大意。修改后只要讀得充分，讀得流利，語言的整體正確運用就在其中了，就容易進入學生自己在文中蘊含的情感。

2．復讀悟情，整合詞句。讓學生選擇自己寫得最好、感受最深的詞句，讀讀、想想、劃劃、寫寫，運用多種感官，潛心體會詞句的含義，與自己寫的文章蘊含的情感產生共鳴，然后談談自己的3GR三螺桿泵感悟：為什么這些詞句寫得好？也可以是哪一處寫得好，為什么？教師指導的重點放在“扣讀導悟，以讀見悟”上，引導學生對語言文字的準確優美的運用。

3．精讀動情，提升主題。在理解、感悟的基礎上促使學生動情地讀讀整段話，品出其中之味。“以聲傳情”，讓學生與自己、與文章對話，渲泄自己的情感體驗。學生對作文的主觀色彩的理解和個性化的體驗，在讀中自然流露情感，從中受到情緒感染，激發修改動機。品味領悟作文語言運用的精妙所在的同時，自覺自愿地去修改深化作文的內容、思想和感情。

（九）在批閱中探究體驗

“學生怕寫，老師怕改”，這是我們的寫作教學中最常見的現象。其主要原因是因為學生作文水平低，不會寫作，YCB圓弧齒輪泵語言表達能力又不強，所以學生見寫作文就頭疼。寫作文時為了交差，只能硬著頭皮搜腸刮肚，胡拼硬湊。他們在長期的毫無成就感的寫作經歷中長大，缺乏成就感，喪失寫作興趣。因此，如何讓學生不斷體會到成功的喜悅，在寫作中得到成就感，以便產生較大的激勵作用，產生主動寫作的欲望。成為我們作文教學成敗的重要因素之一。1．放寬標準，對學生激勵引領。我們傳統的作文教學往往是“精批細改”，我們的老師十分勤奮敬業，結果是導致把許多學生的作文從頭改到尾，“血色” 滿紙，以致摧殘學生的寫作欲望。我們的老師在作文批改的過程中，要鼓勵和商榷的語氣要多，批評和指責的話要少。要給學生逐步提高的時間。在批閱時不妨故意降低評改尺度，對病句及文句章法盡量多就少改。多采用激勵性的評語：“運用了倒敘的寫法，想不到你還會變式作文，不錯！”“這句話寫活了當時的情景”，“對人物語言的描寫充分展示了文中人KCB不銹鋼齒輪泵物和你自己的個性”。多采用寬容的態度：“如果結局這段文字刪去，留下想象的無窮空間，就更能引發讀者的閱讀興趣和猜想”，“這幾個句子的意思一樣，可以用一個成語來替換嗎？” 2．尋找星光，讓學生品嘗喜悅。我們在作文訓練的過程中，要注意尋找學生的閃光點，給學生以鼓勵，因為學生總是期盼老師能夠給他哪怕是一點點的肯定。因此，批改時要充分挖掘學生作文中的“閃光點”，應讓學生獲得作文的成功與喜悅。教師要用寬容心態和獨到眼光去發現作文中的亮點。賞心悅目的文字書寫、大膽創新的觀點、個性化的語言、獨到新穎的感悟，甚至小到一個佳句、一個妙詞等等，在我的作文教學中，我每次都出滿分作文，每次講評都會以“星”的指數來判定作文的等級。星光閃爍，才會把學生帶到激越亢奮的寫作佳境中。3．淡化分數，為學生樹立信心。作文的批閱不是簡單的給一個分數而重在檢查作文過程的進步。所以對待優生的學生作文的評價不要求全責備，不吝嗇分數。幾次過低的得分，可以澆滅學高溫導熱油泵生寫作的希望之火；而逐步上升的分數或偶爾的高分，又可能讓學生鼓起難得的信心。

4．多元互改，使學生成為主體。新課改理念認為：評價不是最終目的，而是為了促進學生的發展。這就要求我們把作文評價作為調動學生興趣、促進學生寫作發展的重要途徑。多元互改，就是讓學生也試著做評價的主人，從“教師主體評價一元化”過渡到“師生共同參與的多元化”，讓學生在作文批改中處在主體地位，成為作文批改的主人，從根本上打破傳統作文批改中的教師“一錘定音”，有助于學生創造性思維的培養，讓學生各抒己見。要求學生在互評互改中要認真“發現”，要多從別人的作文中尋找值得自己學習的優點，在合作互改中提升作文能力。從某種角度而言，學生經過認真思YHB潤滑齒輪泵考，寫出的批語，發表的看法，較之教師，對自己或同學更有啟發性，更能有力地調動學生的寫作積極性，提高作文教學的效益。

（十）在評價中深化體驗

體驗式作文重情感體驗和感悟，重學生個性化的認識、個性化的語言，凸顯了語文的人文性與工具性的內涵，傳統的作文評價不足以客觀公正的評價學生。在新課標和新作文教學理念的前提下，我認為，建立動態生成性的評價體系能夠促進體驗式作文教學的貫徹與實施。

什么叫“動態生成”？我們知道，學生是在學校、社會以及家庭多方面的影響下成長的，其在成長過程中閱歷和生活經驗都在不斷得到豐富，這就直接影響到他們的人生觀和世界觀的變化，在這一復雜的變化過程中，其語言習慣的養成、情感思想的形成是在逐步生成的、增壓燃油泵不斷變化的，其過程是動態的。“動態生成”這一評價方式旨在使教師對學生作文作出全面的評價，其重要的操作方法是教師為學生建立一個寫作檔案——《體驗式作文教程》。《語文課程標準》明確提出：“提倡采用成長記錄的方式，收集能夠反映學生語文學習過程和結果的資料。”《教程》的實施，為每個學生紀錄了每次作文的基本情況，是學生作文發展的完整地軌跡。它已經上升為不是單純的作文訓練，而是學生初中四年心路歷程、成長過程的反映，也是人生中的一段美好的回憶。

1．教師評價

教師要用心閱讀學生的作文，這樣才能夠從正確的角度對學生的作文作恰當的批改并且在批改上要做到多就少改，從學生的身心特點出發去推敲他們的語言文字的運用及所流露出來的思想情感。

2．學生自我評價和相互評價

教師評價只起到一個指引的作用，教師應把更為充裕的課堂評價時間留給學生，讓每一個學生參與到作文的評改活動RYB內嚙合齒輪泵中，讓他們在習作的評改過程中得到啟發與積累。

這里，學生的評價有兩個組成部分。一是以自我評價為基礎和前提，讓學自己品味被教師肯定或未被教師發現的但自己覺得好的詞句，修改或重新發現存在的問題，在自我評價中提高分析、解決問題的能力；二是以學生間的相互評價為核心和紐帶，讓學生把自己作文的讀給同小組的同學聽，以孩子的眼光共同發現作文的閃光點和不足，并讓小組成員對不足之處提出自己的修改意見，從而發展學生的合作意識培養學生的探究、創造精神。

需要強調的是：在學生評價的同時，教師應以主持人的身份參加，起到組織串聯的作用，并且認真聆聽學生關于作文的評價。當學生的分析、解決問題時遇到障礙時，教師應當適當借機作一些疏導。

3．“社會”評價 “善表現”是學生的天性，教

KCB輸油泵師可以借助這一點為學生營造作文展示的天地，可以通過宣傳窗、學校廣播站、校刊等為學生提供佳作展示的天地；可以鼓勵學生參加報刊雜志的投稿；鼓勵學生參加作文的競賽等。在這一系列列的實踐過程中，學生的作文水平也得到了評定。

幾年來，我在我的班級成立了“秋柳詩社”，出版了詩集《秋柳詩韻》，為我所教過的班級學生印刷了五本作文集，積極引導學生參加各類作文競賽。這既使小作者得到鼓勵，同時也激勵起了其他同學寫作的積極性。

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第三篇：思想品德課上出“味道”來[范文模版]

怎樣讓思想品德課上出“味道”來

一、導入新課要有一點“興趣”味

人們常說：好的開端是成功的一半。導課作為課堂教學的起始環節，它是整體結構中不可缺少的一部分。導課是一堂課成功的重要基礎，精心設計一堂自然而恰當的導課，不僅起著承上啟下、搭起由舊知識到新知識的橋梁作用，而且能吸引學生的注意力，大大激發學生的求知欲和興趣，開拓學生思維，發揮學生的想像力，活躍課堂氣氛，創造教學環境，使新課教學起到事半功倍的效果。例如：在講“維護消費者合法權益”時，從一則“鐵道部召開春運價格聽證會”的報道導入；講“珍愛生命”這一課時，我選擇了兩則事例導入，事例一：王新生身殘志堅，頑強拼搏，不向命運屈服。事例二：李棄面對挫折放棄生命。通過案例導入，告訴學生生命對每個人只有一次，我們應該正確地認識自我，珍愛自己的生命，這樣為課堂上的認知加工與發展提供原料，做好鋪墊。諸如此類導入，盡管方法各異，但有一個共同特點：就是在導入時以引趣激思。

二、教學語言多一點詼諧幽默味

當代的中學生見多識廣，對精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽聯系實際、生動活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實質，從可笑的事物中揭示寓意，這樣引起注意，激發興趣，調節情緒，愉悅精神，開啟心智，活躍思維。

正如海茵茲·雷曼喜所說：“用幽默的方式說出嚴肅的真理比直截了當提出更能為人們所接受”。所以教師采用詼諧的故事、幽默的語言可以讓課堂富有生機，讓整個課堂充滿快樂。在講授“發現自己的潛能”這一課時，給學生講過這樣一個故事：一個在礦山上班工人半夜回家，由于月亮不錯，他穿過墳場抄近路回家，不小心掉進空的大糞窖中，他想盡一切辦法都爬不上來，最后，他決定等明早向路人求救。這位工人在窖的一角半夢半醒，然后一個醉漢也從上面掉了下來，那人沒看見窖中已有一個人，一心想往上爬，雙手在窖壁亂抓，可怎么爬也爬不上去。那位工人見狀，好心地伸手抓住醉漢的腳說：“老兄，我試過了，不可能從這里爬出去的。”誰知他話音剛落，那醉漢尖叫一聲“鬼呀”！然后三下五除二地從坑里躥了出去。學生哄堂大笑后，教師引導：醉漢在聽到“鬼話”后驚恐萬分，于是不顧一切逃脫了，說明人在緊要關頭能夠釋放出所有的能量，做到他原來不可能做到的事。一則小故事將“人的潛能”的話題變得輕松起來。

當然，教師的語言也十分重要的，就像精彩的臺詞。教師幽默的語言可以讓課堂“活”起來。夸美紐斯說過：“一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的語言就像油一樣浸入學生的心理，把知識一帶進去。”一個優秀的思想品德教師：語言就像一個強大的磁場，緊緊地吸引住學生。氣勢浩瀚、激越高昂、豪壯奔放的語言讓學生肅然起敬；措詞優美、情意綿綿、韻味深長的語言使學生注目神往；綺麗灑脫、錯落有致、輕松諧趣的語言讓課堂色彩斑斕，讓學生興趣盎然。

三、教學內容融入一點生活味

我國著名教育家陶行知先生曾提到“生活即教育”、“社會即學校”、“沒有生活做中心的教育是死教育”等觀點。確實，教育要通過生活才能產生力量而成為真正的教育。思想品德課具有理論聯系實際的鮮明特色，是一門與社會生活實際緊密聯系的課程。照本宣科，缺乏生活味的教學，往往會使學生覺得學習過程是機械死板的，感到思想品德課無非是上課劃條條、考試背條條，鮮活的內容被教條化，課也就變得乏味無力了。如果在平時的教學中能將生活中的所見所聞運用到教學中，則可在“潤物細無聲”的狀態中，不知不覺地讓學生既掌握了知識，又增加了學習政治課的興趣。如在講《彼此尊重才能贏得尊重》這一課時，教師抓取學生到食堂吃飯擁擠，打翻飯菜發生矛盾一事設置教學內容。

【小品表演】中午，同學們紛紛擁到食堂吃飯。甲同學買了一碗愛吃的牛排，興沖沖地轉身去打飯，由于太擠，后面的同學擁上來碰到了他的手臂，一下子把菜打翻了，全倒在旁邊一個同學身上，眼見全新一件運動服現在卻被弄得臟兮兮，面目全非。乙同學非常生氣，一把扯住甲的衣服就要他賠。接下來會發生什么情形呢？

第一種情形：甲(理直氣壯地)：“又不是我的錯，要賠你找推我的人去呀！”

第二種情形：甲(態度謙恭地)：“對不起，實在對不起，人太擠了，弄臟了你的衣服，要么你先脫下來我幫你洗去？”乙一見第一種情形，怒火中燒，兩人遂吵了起來，直到老師來才停息。乙一見第二種情形說：“沒關系！算了，你又不是故意的，我自己會洗的。”

【師】比較一下兩種不同的結果，乙的衣服弄臟了還被甲搶白，當然怒火中燒了，兩人難免吵起來。相反，甲不是故意為之，自己也“損失”了一碗美味，也真誠道歉，從而化解了矛盾和沖突，這是什么力量呢？是尊重的力量、禮貌的力量。當乙覺得受到了尊重，氣自然消了。這樣的教學內容既貼近學生實際，引起學生興趣，又潛移默化地認識到其中的道理。

四、教學過程點綴一點藝術味

俄國著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“我一千次相信：沒有一條富有詩意的、感情和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力的發展。富有詩意的創造開始于美的幻想，美使知覺更加敏銳，喚醒創造性的思維。”課堂教學帶給學生的應是享受、是歡愉、是精神的升華。課堂上教師向學生傳遞著知識和感情的信息，更讓學生從心底呼喚出“美的意境和情感的共鳴”，引導學生進入欣賞、想象和再創造的無窮樂趣中去。因此，在教學中，應適當點綴一點藝術味，把詩詞、音樂、繪畫等藝術形式引入課堂，學生一邊學習知識，一邊欣賞美、感悟美，享受愉悅的審美體驗。

如學習“公民在家庭關系中的權利與義務”時，我首先請全班同學唱陳紅的《常回家看看》，當講到成年子女應對父母盡贍養義務時，就播放滿文軍的《懂你》，從而使同學們了解為什么要孝敬父母，怎樣孝敬父母。這樣，學生在輕松愉悅的氛圍中學習教材的觀點。又如一個特級教師在講“同一事物的矛盾在不同的發展階段各有不同特點”時，在悠揚的《漁舟唱晚》音樂聲中，屏幕上依次展示不同季節荷花的景色，并配上古詩里的相關描繪：南宋詩人楊萬里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，描寫的是初夏的荷；同樣是他的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，描述的是盛夏時荷的風貌；而范成大“西風初入小溪帆，旋織被紋縐淺藍。行到鬧荷無水面，紅蓮沉醉白蓮酣”，描繪的是秋風初起的荷花的嬌酣；李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”道出的卻是晚秋時節荷的零落枯敗景象。學生沉醉于詩情畫意的同時，也領略著哲學的無窮韻味。

五、師生關系增加一點平等和諧味

教學是教師的教與學生的學的統一，這種統一的實質是交往互動。但傳統的課堂教學則片面強調教師的教，這就形成了教師本位的師生關系和教學關系。具體表現：一是以教為中心，學圍教轉。教師占有知識，是課堂的主宰，教學雙邊活動變成了單邊活動，教代替了學。二是以教為基礎，先教后學。學生只能跟著教師學，復制教師的講授內容。現代教學觀認為，教學是一個互動的過程，教師不應一味地將學生置于被支配的地位，而應充分認識到他們已具有知識經驗，注意挖掘他們的潛能，以平等的態度在與學生經驗共享的過程中進行互動教學。所以，教師應是一個背景材料的提供者，對話教學的引導者，學生表述見解的傾聽者，是學生游戲的伙伴和可信賴的朋友。

教師的知心是對學生內心世界的外力促進，是打通學生內心世界的通道。教師要以平等的身份去接觸學生，主動地理解學生，通過談心、勞動、郊游等活動，縮短師生間的距離，促使感情上的融洽、和諧，這樣學生就能“親其師，信其道”。

六、教學手段的多樣味

教學手段是實現教學目標的主要措施。傳統的教學，老師單靠粉筆和黑板講解，勢必影響教學質量，影響學生素質提高。因此，要想提高課堂教學效率，必須注意教學手段的多樣化。

多媒體教學體現了教學手段的多樣化。因為它合理地繼承了傳統的教學媒體(如課本、教師課堂語言、板書、卡片、小黑板等)，恰當地引進了現代化教學媒體(如幻燈、投影、錄音、電視、磁性黑板、電腦圖像等)，使二者綜合設計、有機結合。它發展了聲、光、形、色等元素的功能，使課堂教學形象化、具體化，感染力強，學生理解快，容易接受。它集文字、聲音、圖像和動畫于一身，生動直觀，把抽象的知識轉化為生動活潑的文字、圖像、文字，把平面轉化為多維空間，動畫與視聽結合，多角度激發學生，提高了學生的學習效率。如，flash的應用，既能創設教材難以提供的情景，又能展現圖形的變化過程，降低了學習的難度。如，《維護國家的統一》的教學中，播放伊拉克戰爭片段，使學生對國家主權、領土、政權有了深刻的了解，同時利用多媒體把相應的資料顯示在大屏幕上，既增加了課堂的容量，又調動了學生的興趣。而且多媒體的信息量大、速度快，教師能從網絡上查尋多方面的信息。如世界各國的風情習俗、各種各樣的調查報告等。

七、走出課堂增加些實踐味

思想品德教材具有鮮明的開放性和實踐性，為學生進行社會實踐提供了廣闊的平臺，中學生具有較強的社會參與意識，對社會生活中的各種事務了解，不再滿足于課堂教學內容，渴望走向社會，了解當今社會生活實際。因此，在教學中，教師要把社會作為思想品德課教學的大課堂，有計劃、有目的地組織學生參觀、訪問、社會調查等社會實踐活動，使學生在社會實踐中學知識、受啟迪，促進思想品德的形成與發展。

如在講授“可持續發展”時，讓學生走向社會，了解農民人均耕地、河道污染情況等。使學生在切身感受中提高認識，以課外的實踐活動去驗證所學的理性知識，去提高學生的政治理論水平和政治道德素養。

總之，要想把一堂課上得有聲有色，上得有“味”。教師只有與時俱進，更新觀念，轉變角色，提高自身素質，才能適應新課程下對教師教書育人提出的新要求。

第四篇：體驗式教學在思想品德教學中的應用

體驗式教學在思想品德教學中的應用

莆田第二十五中學

童麗維

摘 要：新課程改革之下的初中思想品德課應對傳統的教學模式進行更新，體驗式教學作為一種有效激發學生學習熱情的教學模式，在課堂教學中具有不可替代的作用。本文從體驗式教學的涵義和特點出發，探討符合新課程標準的體驗式教學在思想品德課教學中的應用策略。

關鍵詞：體驗式教學；思想品德；學生為中心

中學德育課，即思想政治課，在21世紀擔負著重要的使命，而要完成這個歷史使命，思想品德老師要承擔著教書育人的雙重責任。為了適應新形勢下素質教育的教學形式，研究和探索各種教學形式，改革現行課堂教學是當務之急。體驗式教學在思想品德教學中的應用十分有意義。

一、體驗式教學的涵義和特點 所謂體驗式教學，即“‘以建構主義為理論基礎’、‘以學生為中心’、‘以任務為 基礎’讓學生通過‘具體體驗’，理解并建構知識、發展能力、產生情感并能夠在現實生活中應用知識解決日常生活中的問題。李湘等①認為，體驗式學習泛指學習者親身介入實踐活動，通過認知、體驗和感悟，在實踐過程中獲得新的知識、技能、態度的方法。李英②從教學模式的角度定義體驗式教學：在教學過程，教師以一定的理論為指導，有目的地創設教學情境、激發學生情感、并對學生進行引導，讓學生親自去感知、領悟知識、并在實踐中得到證實。

體驗式教學特點主要有：全面了解、認識學生；“一切為了學生的發展”；創造出各種條件和機會，讓學生作為主體去體驗；在體驗中完成學習對象與自我的雙向建構，最終實現主體的主動發展。同時，我們強調的體驗性是建立在學生對理性知識的完整理解上的，在教師的引導下，通過各種教學活動，學生在實踐中經歷、感受、思考、建構知識的意義，形成自己的理性知識和情感、態度、價值觀。

二、體驗式教學符合新課標要求，體現思想品德性質

初中思想品德新課程標準（2011年修訂）對初中思想品德的教學建議是：堅持正確的思想導向、強調聯系生活實際、引導學生自主學習和注重學生的情感體驗和道德實踐。體驗式教學根據學生發展需要，教師把教學內容融入學生自己的生活世界，使教學內容具有豐富的情境性和生活性。收集最新最貼切的素材引入課堂，讓學生在具體的情境中去體驗，激發學生學習的積極性，并對學生進行引導，讓學生親自去感知、領悟知識、聯系現實、列舉生活中的實例或依據自己的切身體會來說明教材中的觀點。最后指導學生參與相應的社會實踐。綜上所述，體驗式教學符合新課程的標準，很好踐行了新課程的要求。

初中思想品德課程是為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必要課程。對于這一表述，我們需要從三個方面進行理解：（1）以初中學生生活為基礎。（2）以引導和促進初中思想品德發展為根本目標的。（3）綜合性課程。體驗式創設各種活動、情境都圍繞初中生可以感受和接觸的社會生活展開。初中生對社會生活的接觸和理解，是思想品德課程教學的起點。如果脫離這一認識基礎，教育將成為無本之本，學生的認知水準將停泊在低段位。體驗式教學強調認知與體驗相結合體現思想品德課程的性質。

三、體驗式教學在思想品德教學中的應用策略 根據體驗式教學的涵義和特點，筆者認為體驗式教學在課堂中實施的過程包括：以學生的生活為基礎，從學生身邊出發，激發興趣；以情境、問題為機制，實踐感受；以反思為核心，體驗內化；以實踐驗證為最終目標。讓學生體驗——認識——再體驗——再認識，在不斷上升的循環往復式的運動中實現素質發展。

（一）從學生實際出發，激發興趣 子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。”興趣是最好的老師，因此應該把握學生生活和社會生活熱區，直面學生生活中的熱點問題和困難，深入學生，做好調查研究工作，挖掘學生興趣點，借助生動有效的教學情境充分激發學生的求知欲、學生興趣和學習熱情，將學生引入學生情境，使學生在教師的作用下發揮自主性。例如，在講我國政府職能、工作原則時可以聯系“兩會”召開前夕，溫家寶總理于2010年2月27日接受中國政府網、新華網聯合專訪，于廣大網友在線進行了真誠的交流。其中，片段一：要讓老百姓活得更有尊嚴。片段四：我們要通過發展大社會財富這個“蛋糕”，也要把“蛋糕”分好，讓人民共享改革發展的成果。再例如，在講世界舞臺上的中國，可以聯系2009年12月7日至19日，聯合國氣候變化會議在丹麥首都哥本哈根召開，12月8日，溫家寶總理在領導人會議上發表了題為《凝聚共識 加強合作 推進應對氣候變化歷史進程》的重要講話，全面闡述了中國政府應對氣候變化問題的立場、主張和舉措。以及世界博覽會第一次在發展中國家舉辦，第一次在中國舉行。所舉的例子都是學生常見常聽的，馬上精神了。然后引導學生分析材料，尋找信息，最后歸納、總結、點出相應的主題。這樣講，學生更容易理解且印象深刻，更重要的是讓政治貼近學生的生活，提高了他們的興趣。

（二）以情境為機制，切身感受

庫伯用學習循環型來描述體驗式學習。該模型的第一步是實際經歷和體驗——完全投入到當時當地的實際體驗活動中。學生在強烈的興趣和動機的推動下自覺參與實踐，教師要給予適當的指導，但不應有過多的干涉，讓學生發揮主動性和積極性，在實踐中探究此領域及其相關領域的知識，大膽地提出假設和解決方案。例如，在講授初一“對不良誘惑”這一課時，教師先讓學生欣賞電影精彩片段“網絡媽媽”，引導學生體驗抵制不良誘惑的經歷，并從一定的情境中學會理解父母、老師的關愛，進一步學會如何抵制不良誘惑。

（三）評述析情，促進體驗內化

評述即評價概述，包括教師對學生的評述，學生之間的評述和學生自我的評述。學生通過前面階段的學習，豐富了情感，但每個人的體驗因人而異，產生各種各樣的情感感受。通過評述學生認清自己的已有水平，發現自己的不足并找出差距，不斷完善、豐富自己的體驗。但“評述析情”的過程中要做到客觀公正，同時，又要求教師給予學生更多的鼓勵，使全體學生都能積極參與情感體驗。

（四）實踐驗證

“實踐是檢驗真理的唯一標準”。學生在經過對事物的親身體驗后，對該事物形成了自己特有的認識。但是這種認識必須通過實踐來檢查。教師必須創設必要的條件讓學生投身實踐，把這些體驗應用在工作及生活中。最后，在體驗應用的基礎上，主題獲得的規律、方法、技術、和情感價值在抽象——具體和顯——隱相互轉化中，其本質內容和核心成分更加突出，逐步升華為學生的態度、信念、實踐能力等素質。

總之，體驗式教學在思想品德教學中有著廣闊的應用前景。體驗式教學不僅強調以學生為中心，同時強調學生在教學中的感受，強調學生的主動性，強調學生的感性和理性的體驗，體驗式教學的應用符合新課標的要求。當然任何一種教學方式不是萬能的，我們要采取多種策略發揮體驗式教學的有效性。

參考文獻：

①李湘、袁志芬，體驗式學習理論與實踐策略[J].教學論壇，2005.19:25 ②李英，我國教育學者對體驗問題的研究述評[J].上海教育科研.2012.(3):37-40

第五篇：高中美術教學如何實施體驗式學習

高中美術教學如何實施體驗式學習

摘要:杜威說:“教學不僅僅是種告訴,更不是簡單的告訴。教學是學生在教師的引導下對實踐的一個體驗、感悟過程。”新一輪教育課程改革的背景下,體驗式學習在全國蓬勃展開。本文主要從教材、教師、學生和評價四方面探討如何實施體驗式學習,旨在為新課改下的高中美術教學提供參考。

關鍵詞:高中美術;教學;體驗式學習

新《高中美術課程標準》強調:教學要從學生的真實生活經驗出發,向著他們身邊鮮活的生活世界回歸。為此,新教材從不同角度賦予更多體驗性學習內容,以利于教師更好地實施體驗式學習,以求擺脫遠離生活、了無生氣的陳舊的教學形式,激活枯燥沉悶的美術課堂。

一、教材內容生活化,為學生打造“洞天”

新教材雖是豐富課堂教學資源之一, 但內容是固定的、靜止的,具有自閉性、被動性,甚至是排他性;學生作為學習的主體,應具有主動性、能動性和創造性,但學習的主體與教材客體成了一對矛盾,致使主、客之間的雙重建構不能實現,從而給學習的主體帶來了困難。

要有效解決這一對矛盾,就必須使被動的教材內容活起來。立足于此,可以使教材生活化。生活化教材有利于提高課堂教學質量,實現教學目標,促進學生發展,還可以使教學內容超出教材的范圍,向相關學科延伸;在表現生活中,學生可以靈活自由地表達情感,發展其敏捷的思維及快速應變能力,同時開闊學生的知識視野,豐富學生的日常生活經驗,進而烘托課堂氣氛。如“水彩風景寫生”課,學生學習之初對色彩處理可能很難把握,我運用多媒體為手段,讓學生在欣賞中觀察不同季節樹林的色彩特點;在第二課時中,帶著學生到校園中寫生。這樣不但滿足了學生的欣賞欲望,也使他們融入對生活的體驗,使學生在鞏固、應用知識的同時,向一個更高層次發展。

二、教師角色轉變,實現由“演員”到“導演”的飛躍

課程改革既給教師帶來了挑戰,也帶來了機遇。每一位美術教師都將在這場變革面前實現新的“蛻變”、新的跨越,同時也面臨著新的角色定位:教師不再是傳播者、灌輸者,教師的任務是要創造條件讓學生去體驗某種事實、某個問題、某項過程和某一結論。因為高中階段是人生的一個重要的轉折點,對于學生來說,更重要的是要學會學習,學會交流,把“要我學”轉化為“我要學”。美術教學不僅僅是教給學生一些美術知識, 還要教給學生學習的方法。

在教學活動中,教師要始終堅持把學習方法滲透到各個教學環節中, 并讓學生在不斷的學習中掌握運用、提煉總結。學生掌握了學習方法后, 教師還要引導學生將學習方法遷移運用到其他內容的學習中去, 使美術教學真正達到“教是為了不教”的目的。如“剪貼彩色裝飾畫”課,我精選出中外優秀彩色裝飾畫若干,制作PPT課件,以便學生直觀感受;然后指導學生閱讀課本,查閱、收集、整理裝飾畫資料與圖片和相關知識;在此基礎上,學生用剪貼裝飾畫的材料,如卡紙、廢舊掛歷紙、毛線、樹葉等進行創造。教師有機地引導,使學生對認識活動產生興趣,自主地參與到這項活動中,去體驗和感悟,能動地擁抱知識,學習知識。這時,學習主體與知識內容交融為一體,知識融入了學生的生命之中,使學生嘗試到每一次學習都是生命意義的升華和對生命價值的體驗,教師也就實現了由“演員”到“導演”的飛躍。

三、充分發揮民主,調動學生自主學習的熱情

“把教育過程變成一種民主的生活方式,尊重學生的主體地位,使得學生得以生動活潑、自由自主地發展,消除一切不平等地對待學生的現象,尊重學生的人格與權利,解放學生的主體性和創造性,為提高學生的民主意識與參與能力,發揮學生的主體作用創造最好的教育條件和教育環境。”這是教育民主的真諦,也是體驗式學習的基石。

情感是人心理生活中最富有詩意、最富浪漫色彩的部分,同時也是人心理生活最深邃、最富創造力的部分。如果忽略了對學生情感的挖掘,也就無法調動學生對美術作品進行個性化的解讀和創造性的表現。和諧、民主的課堂氛圍是培養學生創新思維的土壤,教師的激勵性語言則是民主、開放的情境下連續不斷的啟發,進行有意義的學習, 使學生自然生發豐富的情感, 激發學生的學習、創作興趣, 來幫助其深層次地挖掘和表現出美術作品中所蘊涵的內涵, 引發內心的情感共鳴。如“陶藝”課中,我把課堂搬到了離學校不遠的銅官鎮,銅官是全國聞名的銅官窯所在地,我請當地的陶瓷師傅介紹相關制陶知識后,讓學生通過親身生活感受確定題材,自己動手制作陶藝作品。學生的學習熱情高漲,教學效果出奇的好。當陶藝作品燒制出來后,舉辦了學生陶藝作品展,學生學習美術的自信心和成就感得到了很大提高。

四、建立發展性評價,促進學生的全面發展

在傳統的美術教學評價中,評價體系過分關注教學結果的評價,忽視了對學生的全面、多元和多樣化的評價,教師教得辛苦,學生學得痛苦。結果多數學生無法體驗到成就感,也就因此而喪失自信。基于此,新課改下美術教學評價觀重視對學生學習能力、學習態度、情感與價值觀等方面的評價,強化建立發展的評價體系,使教師、學生共同參與,從而激發學生內在學習的動力。

美術是美好的,它屬于每一個人。“一個沒有美術的生活,一個不愛美術的人也算不上完全地愛著生活。”作為體驗性美術學習評價,“評”是為了激勵學生學習美術的興趣,只有以評促教,以評促學,這樣的“評”才富有價值且全面。如“光色心情”課,學生學會有目的地選擇和運用色彩語言之后,我讓學生分小組自由創編作品;作品完成后,在班級展覽、交流,教師及時做出公正的評價;再引導學生對觀點、答案進行整理、分析、歸納,從中找出規律性的東西,由此形成共識。

正如蘇霍姆林斯基所告誡我們的:“不要急于給學生打不及格的分數,請記住,成功的快樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進學生好好學習的愿望。請你無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙的措施都是無濟于事的。”在這樣的教學過程中,教師雖沒有“主宰”學生的學習活動的全過程,但進行了有效的指導,使學生在平等參與下自主選擇并主動探究。每個人對美術的理解和產生的體驗可能是不同的,教師的贊許和信任會使學生信心倍增而終身難忘,“成就感”將是學生再成功的動力,“當藝術更新的時候,我們的評價也必須隨之更新??”

體驗式學習強調“做中學”與“思考中學”相結合,是學習者通過反思與體驗過程獲得成長性的發展的過程。在21世紀的今天,美術教學實施的體驗式學習是一種動情的課堂教學策略,是一種有效的學習方式,與其他的學習方式互為補充,將會使它走得更久、更遠。

參考文獻:

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