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《易經》只講三個字:上、止、正(共五篇)

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第一篇:《易經》只講三個字:上、止、正

【智慧】《易經》只講三個字

2015-01-06 壹號收藏

《易經》廣大精微,無所不包。“其大無外,其小無內”(《呂氏春秋》),這兩句話大家非常熟悉。大到沒有外面,夠大的吧!小到沒有里面,夠小了吧!這樣廣大精微的一本書,很多人都會覺得很難讀,難記,難懂,難應用。其實,整部《易經》,只講到3個字而已。

一、第一個是上,上下的這個“上”,跟上梁的上是同一個字。

一個人,不管做什么事情,一生都不要忘記,要不停地求上進。這個上進,就是往上梁的方向去邁進。所有中國人沒有一個不從小就求上進,全世界找不到像我們一樣,不管到哪里都是求上進的。請問中國人為什么那么命苦,一定要求上進?就是中國人太勢力。今天你是總經理,有權有勢,誰看見你都恭恭敬敬的。哪一天你離開了,沒錢沒勢,大家只做一件事,就是看見你也裝作沒看見。這就叫做“總不理”,就差一個字而已。所以你還說勢力不好,勢力有什么不好呢?凡事有得必有失,有利必有弊。

其實,只要我們牢牢記住,凡事都有兩面性,有一利必有一弊,同樣有一弊必有一利。所以,遇到“好事”別得意,遇到“壞事”別沮喪。如果真能做到全面地看待事物和問題,那我們的人生,將會少一些苦惱,多一些快樂。

二、“上”,經常要加一個豎,叫做“止”,適可而止。

任何事情在求上進的過程中,都要適可而止。這個止非常重要,因為止不住沖過頭,那就完了。人的壽命是有限的,一路求上進,有足夠的時間嗎?有足夠的精力嗎?

什么叫做止?

其實很簡單,為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。今天你是最高的領導,你要掌握那個仁字。你看就連義都不是你首先要做得事情,仁與義是不一樣的,仁就是憑良心,義就是合理,怎么合理?那是下面人的事情,不是我的事。我當總經理,我只知道我們的產品是要面對大眾,我們是要維護全民健康的,我們的企業,不管什么行業,只有一個企業文化,就是為人民服務,這是我在掌握。至于產品的質量如何,價格怎么定,跟我無關,各部門要盡責任。但是每個人各有所止,各守其分,各盡其責,這個才是合理的。什么東西總經理都懂,那一定有疏漏。凡是什么都管的,最后都是搞得一塌糊涂,這個我們已經看的太多了。所以我只要在電視上一看到某個企業的經理在發表一大堆言論的時候,我心里就有數了——他公司快完了——這個是很容易想到的事情。

為人父,止于慈,為人子,止于孝。這個孝字是兩個字合起來的,上面這個叫做老,下面這個叫做子,就是處理好老少父子兩代的關系就叫孝。其實我們今天用人不管要用什么指標考核,最重要的還是要看這個人的人品,我建議直接到被考核的人家里面去看一看,看他跟老人的關系處得怎么樣,這才是一個重要的參考項目。因為自古以來我們都知道,忠臣出于孝子之門。在家對二老都不孝,還能夠對長官好嗎?那是很多問號。但是我們受西方的影響,做人這個最根本最重要的事情不重視不管。因為西方是公私分開的,我只管你的公事,私事我不管。其實公私是永遠分不開的。

三、止中有上,上中有止,然后終結就是一個“正”字。

這個正就叫做道。我們說一個人很上道,就是從上到道。但是這當中經常會出差錯,會走上偏道,所以要及時調整,不斷拉回來,這就叫人生。

上、止、正,這三個字,都只差一點點而已,一個上加一豎就變止,止上面再加一橫就叫正。凡是中國字,有上面一橫下面一橫的,都告訴我們,上面那一橫叫做頂天,下面這一橫叫做立地。做人就要頂天立地,堂堂正正。

第二篇:曾仕強:《易經》只講三個字

曾仕強:《易經》只講三個字!

《易經》廣大精微,無所不包。“其大無外,其小無內”(《呂氏春秋》),這兩句話大家非常熟悉。大到沒有外面,夠大的吧!小到沒有里面,夠小了吧!這樣廣大精微的一本書,很多人都會覺得很難讀,難記,難懂,難應用。其實,整部《易經》,只講到3個字而已。

第一個是上,上下的這個上,跟上梁的上是同一個字。一個人,不管做什么事情,一生都不要忘記,要不停地求上進。這個上進,就是往上梁的方向去邁進。所有中國人沒有一個不從小就求上進,全世界找不到像我們一樣,不管到哪里都是求上進的。請問中國人為什么那么命苦,一定要求上進?就是中國人太勢力。今天你是總經理,有權有勢,誰看見你都恭恭敬敬的。哪一天你離開了,沒錢沒勢,大家只做一件事,就是看見你也裝作沒看見。這就叫做“總不理”,就差一個字而已。所以你還說勢力不好,勢力有什么不好呢?凡事有得必有失,有利必有弊。

千萬記住道永遠有兩面性,當人家對你笑的時候,你不要開心,說不定當中有什么問題;當人家對你不笑的時候,你更要提高警覺,這當中一定有什么問題。有人說這樣做人不是很累嗎?不會累。因為腦筋越動越靈活,怎么會累呢?

其實,只要我們牢牢記住,凡事都有兩面性,有一利必有一弊,同樣有一弊必有一利。所以,遇到“好事”別得意,遇到“壞事”別沮喪。如果真能做到全面地看待事物和問題,那我們的人生,將會少一些苦惱,多一些快樂。

“上”,經常要加一個豎,叫做“止”,適可而止。任何事情在求上進的過程中,都要適可而止。這個止非常重要,因為止不住沖過頭,那就完了。人的壽命是有限的,一路求上進,有足夠的時間嗎?有足夠的精力嗎?

什么叫做止?其實很簡單,為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。

今天你是最高的領導,你要掌握那個仁字。你看就連義都不是你首先要做得事情,仁與義是不一樣的,仁就是憑良心,義就是合理,怎么合理?那是下面人的事情,不是我的事。我當總經理,我只知道我們的產品是要面對大眾,我們是要維護全民健康的,我們的企業,不管什么行業,只有一個企業文化,就是為人民服務,這是我在掌握。至于產品的質量如何,價格怎么定,跟我無關,各部門要盡責任。但是每個人各有所止,各守其分,各盡其責,這個才是合理的。什么東西總經理都懂,那一定有疏漏。凡是什么都管的,最后都是搞得一塌糊涂,這個我們已經看的太多了。所以我只要在電視上一看到某個企業的經理在發表一大堆言論的時候,我心里就有數了——他公司快完了——這個是很容易想到的事情。

為人父,止于慈,為人子,止于孝。這個孝字是兩個字合起來的,上面這個叫做老,下面這個叫做子,就是處理好老少父子兩代的關系就叫孝。其實我們今天用人不管要用什么指標考核,最重要的還是要看這個人的人品,我建議直接到被考核的人家里面去看一看,看他跟老人的關系處得怎么樣,這才是一個重要的參考項目。因為自古以來我們都知道,忠臣出于孝子之門。在家對二老都不孝,還能夠對長官好嗎?那是很多問號。但是我們受西方的影響,什么都注意,就是這個不管。因為西方是公私分開的,我只管你的公事,私事我不管。其實公私是永遠分不開的。

止中有上,上中有止,然后終結就是一個“正”字。這個正就叫做道。我們說一個人很上道,就是從上到道。但是這當中經常會出差錯,會走上偏道,所以要及時調整,不斷拉回來,這就叫人生。

上、止、正,這三個字,都只差一點點而已,一個上加一豎就變止,止上面再加一橫就叫正。凡是中國字,有上面一橫下面一橫的,都告訴我們,上面那一橫叫做頂天,下面這一橫叫做立地。做人就要頂天立地,堂堂正正!上 → 止 → 正

300萬級超級暢銷經典——《易經的奧秘》續篇時隔8年,再續傳奇!參透為人處世之玄機說透人間至理而不朽 內容摘要

*做人要看開,但是絕對不能看透。*做任何事情,千萬記住四個字——適可而止,否則的話就是徒勞無功。*相信到差不多就好了,如果再要相信下去,就變成迷信了。*用三分法來想事情,用二分法來做決定,用一分法來執行,什么問題都化解了。*中國人就是這樣,你不講,他都知道;你講了,他都不信。*兩點之間是曲線最短,而不是直線。*現代化管理,就是把原來人做的事情交給機器去做,而把機器做的事情交給人來做。*任何事情都是有條件的。*占卜本身不是迷信,但占卜的人經常迷信。人生本來就是幾率的變化。《易經的奧秘2》目錄 一 《易經》為什么這么厲害

1、《易經》為什么這么厲害

2、《易經》揭示人生的終極目標

3、學《易經》不只為趨吉避兇

4、《易經》不是用腦袋學的5、學好《易經》如有天助二 《易經》是生生不息的學問

1、《易經》是生生不息的學問

2、貞下起元才能生生不息

3、人生修行在于積極行善

4、人再努力也逃不過《易經》的系統三 畫出自己的本命卦

1、大事看天小事看人

2、盡人事而后聽天命

3、做人最要緊是定位

4、時位數決定你一生四 人生就是憑實力抓機會占地盤

1、位虛爻實占據地盤

2、人生無常卦由己造

3、適才適用適位適人

4、心有陰陽持正在己五

《易經》的精髓在陰陽之道

1、一切演化不離陰陽

2、陽不離陰陰不離陽

3、凡事皆有正反兩面六

象數理的連鎖作用

1、數始于一而終于十

2、象數理的連鎖作用

3、《易經》的一二三思維

4、理隨時變做好調整七

中華民族的《易經》思維

1、《易經》只講思路

2、時位不同隨機應變

3、三分法思考二分法決斷一分法執行八

中華民族的《易經》智慧

1、一分為三簡單有效

2、差不多是最高智慧

3、持經達變權不離經九

恢復《易經》的真面目

1、卜筮僅為《易經》小用

2、《易經》發展有六階段

3、由河圖了解《易經》的理氣象數

4、同為天垂象的洛書為何與河圖不同十

破解《易經》的占卜之謎

1、占卜有一定的限制條件

2、占卜是數字演變的過程

3、現代人應有的占卜態度附 錄(注音版原文)

1、系辭傳(上)

2、系辭傳(下)

3、文言傳

4、序卦傳

5、雜卦傳

6、說卦傳

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第三篇:三個字的詞語解析

選入課本中的文言文無一不是名家名作,有許多成語就是從這些作品中流傳開來的,它們有的和作者相關,有的和作品中的主人公相關,有的和作品中的事件相關。接下來小編為大家整理了3個字的詞語,歡迎大家閱讀!

3個字的詞語1

安樂窩: 宋·邵雍自號安樂先生,隱居蘇門山,名其居為“安樂窩”。泛指安靜舒適的住處。

傲霜枝: 傲:傲慢,蔑視。形容菊花凌霜傲雪,不為嚴寒所屈。

白費蠟: 白白浪費。

白日夢: 白日做夢。比喻不切實際的、不可能實現的幻想。

百里才: 百里:方圓百里之地;才:才能。指能治理方圓百里地區的人才。

百世師: 指品德學問可以做為世代表率的人。

擺架子: 指自高自大,裝腔作勢。

敗家子: 指任意揮霍家產的不成器的子弟或任意浪費國家財物的人。

拜把子: 朋友結為異姓兄弟。

半吊子: 膚淺的人。形容不通情理,說話隨便,舉止不沉穩的人。

半瓶醋: 比喻稍有一點知識而知識并不豐富,略有一點本領而本領并不高強的人。

絆腳石: 絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。

3個字的詞語2

苦肉計:故意傷害自己的肉體以騙取對方信任的計策。

閉門羹:被主人拒之門外或主人不在,對于上門的人叫吃閉門羹。

打前站:行軍或集體出行時先派人到將要停留或到達的地點去辦理食宿等事務。

打擂臺:比賽中多用“擺擂臺”比喻向人應戰,用“打擂臺”比喻應戰。

半瓶醋:比喻對某一門知識只是一知半解卻好在人前賣弄的人。

抱不平:遇見不公平的事,挺身而出,幫助弱小的一方。

不倒翁:一種玩具,上輕下重,扳倒后自己能豎立起來。現多用于諷刺巧于保持自己地位的人。

不成器:不能成為有用的器物。多用以指人氣質平庸,不能有所成就,沒有什么出息。有時也指不學好,自甘墮落。

拍馬屁:比喻不顧客觀實際,專門諂媚討好別人。

應聲蟲:比喻無主見,人云亦云,隨聲附和之人。

吹牛皮:比喻說大話,夸大其詞。

3個字的詞語3

露馬腳:比喻無意中暴露出隱藏的真相。

孺子牛:原指甘愿給小孩兒當牛的人。后比喻甘愿為人民服務的人。

破天荒:舊時文人常用來表示突然得志揚名。現在用來指從未有過或第一次出現的新鮮事。

鴻門宴:指不懷好意的宴請或加害別人的宴會。

賤骨頭:指不自尊、不知羞恥或不知好歹的人。

并頭蓮:并排地長在同一莖上的兩朵蓮花。比喻恩愛的夫妻。又作“并蒂蓮”。

杯中物:杯子中的東西,多指酒。

出鋒頭:表現自己,自鳴得意地顯示自己比別人行。又作“出風頭”。

打圓場:調解糾紛,從中說和,使幾方面都能接受,從而使僵局緩和下來。

大手筆:指偉大的著作或大行動。

單相思:男女之間只有單方面的愛戀思慕。也比喻雙方中只有一方有愿望或熱情。

東道主:泛指接待或宴客的主人。

3個字的詞語4

【傲霜枝】 傲:傲慢,蔑視。形容菊花凌霜傲雪,不為嚴寒所屈。

【安樂窩】 泛指安靜舒適的住處。

【阿堵物】西晉的一些士族階層人士自命清高,恥于言錢,錢被稱為“阿堵物”。后人指為錢的別稱,有諷刺意義。

【閉門羹】拒絕客人進門叫做讓客人吃閉門羹。出自唐·馮贄《云仙雜記》卷一:“下列不相見,以閉門羹待之。

【百世師】 品德學問可以做為百代的表率。

【白眼狼】比喻反恩為仇的人。

【白費蠟】白白浪費。

【拜把子】 朋友之間結為異姓兄弟。

【擺架子】指自高自大,裝腔作勢。

【杯中物】 杯子中的東西,指酒。

【表面光】表面上光潔,形容虛有其表。

【保護傘】比喻賴以不受傷害的資本,保護某些人或某一勢力范圍,使其利益不受損害或不受干涉的力量。(多含貶義)例如,核~ㄧ拉關系,找~ㄧ官僚主義往往是貪污分子的~。

3個字的詞語5

【打死虎】比喻抨擊已失威勢的人。

【打頭風】指逆風。出自唐·白居易《小舫》詩:“黃柳影籠隨棹月,白蘋香起打頭風。”

【打前站】行軍或集體出行時先派人到將要停留或到達的地點去辦理食宿等事務。出處明·馮夢龍《警世通言·趙太祖千里送京娘》:“大王即刻到了,灑家是打前站的,你下馬飯完也未?”

【打擂臺】參加擺擂臺者的比武。比喻相互競賽。擂臺:比武而專設的臺子。出自元·高文秀《黑旋風》第一折:“那泰安山神州廟,有一等打擂臺賭本事的,要與人廝打。”

【敗家子】指任意揮霍家產的不成器的子弟或任意浪費國家財物的人。

【百里才】 百里:方圓百里之地;才:才能。指能治理方圓百里地區的人才。

【半吊子】膚淺的人。形容不通情理,說話隨便,舉止不沉穩的人。

【半瓶醋】比喻對某一門知識只是一知半解卻好在人前賣弄的人。出自《古今雜劇·無名氏〈司馬相如題橋記〉》:“如今那街上常人,粗讀幾句書,咬文嚼字,人叫他做半瓶醋。”

【絆腳石】絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。

第四篇:大學語文第六-九講作業參考答案2014上

大學語文第六--九講作業參考答案

一、選擇題

1.比喻“造就人才”的成語是(B)。

A.力挽狂瀾 B.刮垢磨光 C.杯盤狼藉 D.爬羅剔抉

2.對下列各句中加點字的解釋正確的一項是(AC)。

A.名.一藝者無不庸。名:以??著稱。B.然而公不見.信于人,私不見.

助與友。見:顯示。C.客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往.也。往:消失。D.休說鱸魚堪膾,盡.

西風,季鷹歸未?盡:完全。3.下列運用了意動用法的一句是(D)。A.想佳人妝樓長望,誤幾回天際識歸舟 B.今乃棄黔首以資敵國

C.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 D.侶魚蝦而友糜鹿

4.下列句子中“乎”做介詞“于”解釋的是(BC)。

A.客亦知夫水與月乎

B.相與枕藉乎舟中,不知東方之既白 C.而所輕者在乎人民也

D.浩浩乎如憑虛御風,而不知其所止。5.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)下片抒情的特點是(CD)。A.移情于景 B.白描鋪敘 C.虛實交錯 D.因情造景

6.下列被蘇軾評為“唐人佳處,不過如此”的詞句是(C)。

A.李煜《虞美人》“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流” B.范仲淹《漁家傲》“四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉”C.柳永《八聲甘州》“霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓” D.李清照《醉花陰》“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦” 7.蘇軾《水調歌頭》(明月幾時有)中使用擬人手法的語句是(“ AD A.明月何時有?把酒問青天

B.我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒 C.但愿人長久,千里共嬋娟 D.轉朱閣,低綺戶,照無眠

8.《武陵春》抒寫的思想情緒是(D)。

A.傷春惜時 B.故國之思 C.傷離懷遠 D.惜春懷人 9.下列以用典見長的作品是(AD)。

A.辛棄疾《水龍吟》 B.李清照《武陵春》 C.柳永《八聲甘州》 D.曹操《短歌行》

10.下列詩詞以“悲秋”為抒情背景的有(ABDE)。

A.杜甫《登高》 B.柳永《八聲甘州》)。

” C.李清照《武陵春》 D.《天凈沙·秋思》 E.辛棄疾《水龍吟》

11.馬致遠《天凈沙·秋思》前三句寫景的基本手法是(D)。

A.大小相形 B.動靜相襯 C.濃淡相間 D.景物并置 12.明代作家派別中提倡“復古”的有(AD)。A.“前七子” B.唐宋派 C.公安派 D.“后七子”

13.宗臣《報劉一丈書》的寫作緣起是(AD)。

A.有感于普遍存在的官場腐敗 B.有感于劉一丈與父親的親情

C.有感于自己“常不見悅于長吏” D.有感于劉一丈信中的“上下相孚”

14.《報劉一丈書》所寫的門者的表現是(C)。

A.貪婪虛偽 B.奴顏婢膝 C.狐假虎威 D.趨炎附勢

15.《論毅力》引用孔子、孟子的話來論證成敗的關鍵在于有無毅力,這種論據是(C)

A.歷史材料 B.概括事實 C.名人名言 D.科學規律

16.《論毅力》一文中列舉了五種人的五種結果,所用的修辭手法是(B)。

A.遞進 B.層遞 C.類比 D.對比 17.梁啟超《論毅力》“成敗之數,視此而己”一句中“數”的意思是(C)。A.數目 B.次數 C.規律 D.根據

18.為了闡明“有毅力者成,反是者敗”的道理,梁啟超引用孔子的話說:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖復一簣,進,吾往也。”這里所運用的修辭手法和論證方法有(ABCD)。A.比喻 B.對比論證 C.類比論證 D.對偶 19.清代的(B)開創了近代文學的新世紀。

A.梁啟超 B.龔自珍 C.黃遵憲 D.康有為

20.晚清改良主義代表梁啟超在文學上提倡(AD)。

A.詩界革命 B.同光體 C.常州派 D.小說界革命

21.晚清被稱為古典詞學光輝終結的文學評論著作是(D)。

A.葉燮《原詩》 B.嚴羽《滄浪詩話》 C.劉熙載《藝概》 D.王國維《人間詞話》

二、翻譯題

1. 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

譯:學業由于勤奮而精通,由于玩樂而荒廢;品行由于思考而完美,由于隨意而損毀。

2.惟器是適者,宰相之方也。

譯:按不同人的情況安排不同的職位,是宰相使用人才的方法。3.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。

譯:任憑一條小船在江上隨意漂浮,凌駕于無邊無際朦朧的景色之上。4.侶魚蝦而友麋鹿。

譯:以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友。

5.我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

譯:我要乘風進入仙境,又擔心仙境中那些用美玉筑成的樓宇,高高在上一定不堪寒冷。

6.只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。

譯:只擔心雙溪中的舴艋小船,裝不動我心中的那么多愁。7.遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。

譯:遠望層層疊疊的小山,像美人頭上的碧玉簪、青螺髻,卻使人憂愁憤恨。8.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

譯:枯死的藤條,纏著蒼老的大樹,樹上停著一只昏昏欲睡的烏鴉。一旁小橋流水曲折繞著平常人家。古道上,西風正緊,風塵中,一匹瘦馬載著游子緩緩而行。

9.即所交識,亦心畏相公厚之矣。

譯:即使是平時交往認識的朋友,也從心里畏懼那位有權勢的相公很看重他。10.以此常不見悅于長吏,仆則愈益不顧也。

譯:因此很久不被上司欣賞,我也更加不管(上司是否欣賞)了。11.其意以為天下事固易易也,及驟嘗焉而阻力猝來,頹然喪矣。

譯:他們心中認為天下的事本來就是非常容易的。及至迅速嘗試了一下,阻力突然來到了,便一下子喪失了信心。

12.彼以堅苦忍耐之力,冒其逆而突過之。

譯:別人用堅定刻苦的忍耐毅力,頂風逆潮突破了阻力。

三、簡答題

1.唐代古文運動的宗旨是什么?

答:內容上提倡儒學,反對佛、老;形式上提倡以先秦兩漢散文為樣板,單句散行,反對駢儷。

2.概括《進學解》中國子先生為自己辯解的內容。答:《進學解》中國子先生說宰相使用人才就像木匠造房、醫生用藥,要根據人的才能安排合適的職位。而儒家先圣孟子、荀子都曾不容于世,何況自己一個名不見經傳的書生,因此投閑置散對自己是最合適的。貌似滿足,卻飽含著強烈的不滿和憤慨。3.《前赤壁賦》、《水調歌頭·明月幾時有》探討的哲理有什么共同點? 答:《前赤壁賦》、《水調歌頭·明月幾時有》中蘇軾都探討了人生短暫和自然永恒的矛盾,最終以自身的曠達化解了這一矛盾。(同學亦可根據自己觀點展開分析)

4.對于《前赤壁賦》中作者以凌亂的“杯盤狼藉”作為結尾談談你的看法。答:“杯盤狼藉”顯示的是人世間長存的無序。(以上僅為提示,請同學根據自己的理解展開分析)

5.柳永《八聲甘州》一詞是如何借景抒情的? 答:《八聲甘州》上片借景抒情。詞人先放眼全景,層層鋪敘秋景。然后目光逐漸收回,聚焦于登臨之樓。“是處紅衰翠減”寫近景,抒情轉入細致,視角由仰觀而轉至俯察,最后將“無語”這一表主觀情緒的詞加在客觀景物“長江”之上,抒情轉向直接。

下片由景入情,詞人因情造景,虛實結合,抒發思鄉懷人,自己與佳人兩兩相望的惆悵躍然紙上。

6.查閱資料,分析李清照晚期詞的共同主題。(請同學根據所查資料回答)

7.《水龍吟·登建康賞心亭》上片是怎樣展開抒情的? 答:《水龍吟》開篇即是一片遼闊的山河之景“楚天千里清秋,水隨天去秋無際”,雄渾的筆力顯示出詞人開闊的胸襟。接著將心中對山河破碎的愁與恨融于客觀景物之中“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”。在含有特定悲情的景物中,點到自己,“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”。接著作者以典型性動作抒發報國無門的悲憤之情,“看吳鉤”烘托出作者意欲沙場立功卻難酬壯志的苦悶,“欄桿拍遍”表現作者心中急于施展的郁悶之氣,心中的豪情與悲憤之景抒發得淋漓盡致。

8.《水龍吟·登建康賞心亭》所用的典故表達了什么意義?

答:本詞下半片連用三個典故,出自《世說新語》的東晉張翰棄職返鄉,表示自己的家鄉已被金人占領,有家難歸,自己有志報國,不能辭官歸隱;出自《三國志?魏志?陳登傳》三國時徐汜求田問舍,表示自己決不追求個人私利,要像劉備那樣以國事為重;出自《世說新語·言語》桓公感慨樹木流年,表示時光流失,壯志難酬,虛度年華的悲哀。連用典故,使詞含蓄而耐人尋味,且增大了詞的容量,表達出豐富復雜的思想。

9.針對《報劉一丈書》描繪的官場黑暗談談你的看法。(請同學按照自己觀點回答)

10.概括梁啟超《論毅力》一文的論據和論證方法。答: 《論毅力》開篇即提出中心論點:“有毅力者成,反是者敗”。然后用對比論證法,通過正反對舉意志力是否堅定的意義、順境與逆境的關系、別人與自我對待順境與逆境的態度詳細論證了成功和失敗的關系。在論證中使用層遞、比喻的修辭手法形象地概述了事實論據,并在結尾處孔子、孟子的名言作為理論論據。

四、解析題

1.閱讀下面一段文字,回答問題:

言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。紀事者必提其要,纂言者必鉤其玄。貪多務得,細大不捐。焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。先生之業,可謂勤矣。抵排異端,攘斥佛老。補苴罅漏,張皇幽眇。尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠紹。障百川而東之,回狂瀾于既倒。先生之于儒,可謂有勞矣??少始知學,勇于敢為;長通于方,左右具宜。先生之于為人,可謂成矣。然而公不見信于人,私不見助于友。跋前躓后,動輒得咎。暫為御史,遂竄南夷。三年博士,冗不見治。命與仇謀,取敗幾時。冬暖而兒號寒,年豐而妻啼饑。頭童齒豁,竟死何裨。不知慮此,而反教人為?”

A.從這段話中學生對國子先生的評價是什么?

答:學生認為國子先生在仕途上非常失敗,因此國子先生所描寫的光明前景就是一派謊言。

B.韓愈寫這段話的真正含義是什么?

答:韓愈寫這段話是要把牢騷不平之語借弟子之口說出,又不顯露指斥當朝、自矜自夸的嫌疑。C.解釋“墜緒”、“旁搜”、“遠紹”的意思。

答:墜緒:失傳的儒學道理。旁搜:廣泛地搜索。遠紹:從遙遠的年代繼承。

D.作者把國子先生對儒家的貢獻單獨列一個層次,說明作者對儒家學說持什么態度?

答:韓愈重儒,以復習儒學為己任,這從《進學解》中將國子先生對儒家的貢獻單獨列一個層次可窺一斑。2. 閱讀下面一段文字,回答問題:

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨、何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共蟬娟。

A.請從政治感慨角度解釋上片。答:“把酒問青天”顯示出蘇軾依然關心著朝中形式,政治上的“退”與“進”在他心中斗爭,在民間,又留戀朝中。但朝中位高近帝,仕途風險,難以預料,“惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”。在朝中受多方排擠,小心翼翼卻時時是非滿天,與其在朝中惴惴不安,不如一世外放為官,“起舞弄清影,何似在人間?”因此蘇軾最終選擇了民間。B.“轉朱閣,低綺戶,照無眠”寫的是什么?使用了什么修辭手法? 答:“轉朱閣,低綺戶,照無眠”寫的是月光的移動,使用了擬人的手法。C.談談你對“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的感受。(請同學根據真實感受回答)3.閱讀下面一段文字,回答問題:

對瀟瀟暮雨灑天下,一番洗清秋。//漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。// 是處紅衰翠減,苒苒物華休。//惟有長江水,無語東流。A.劃分寫景的層次,并概括每層的內容。

1登樓所見全景:答:此段寫景有四個層次:○“對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清2視線收回,秋”。○直至點出所登之樓:“漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓”。3轉為俯視角度,景物轉為細致:4借永恒○“是處紅衰翠減,苒苒物華休”。○的長江點出人生的短暫:“惟有長江水,無語東流”。B.“紅衰翠減”用的是什么修辭手法? 答:借代。C.“惟有長江水,無語東流”兩句詩所表達的內容是什么?其作用是什么? 答:“惟有”二句以主觀情緒影響客觀景物,指出人生的短暫。這兩句成為由景入情的過渡,引發下片抒情,有承上啟下的作用。4.閱讀下面一段文字,回答問題:

??且今之所謂“孚”者何哉?日夕策馬,候權者之門。門者故不入,則甘言媚詞,作婦人狀,袖金以私之。即門者持刺入,而主者又不即出見。立廄中仆馬之間,惡氣襲衣裾,即饑寒毒熱不可忍,不去也。抵暮,則前所受贈金者出,報客曰:“相公倦,謝客矣!客請明日來。”即明日, 又不敢不來。夜披衣坐,聞雞鳴,即起盥櫛,走馬抵門。門者怒曰:“為誰?”則曰 :“昨日之客來。”則又怒曰:“何客之勤也!豈有相公此時出見客乎?”客心恥之,強忍而與言曰:“亡奈何矣,姑容我入。”門者又得所贈金,則起而入之。又立向所立廄中。幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下。主者曰:“進!”則再拜,故遲不起;起則上所上壽金。主者固不受,則固請;主者故固不受,則又固請;然后命吏內之,則又再拜,又故遲不起,起則五六揖,始出。

A.概括一下干謁者送禮經歷了幾次波折?

答:此段作者形象寫出了干謁者送禮入門難、相見難、等候難、入門難上難、拍馬難五次波折。

B.這段文字揭露了干謁者和權貴怎樣的嘴臉?

答:這段文字揭露了干謁者的奴顏婢色和權貴傲慢虛偽。C.概括這段文字中“即”的用法。答:這段文字中“即”的用法有:

1即使,○“即門者持刺入”,“即饑寒毒熱不可忍,不去也”。2馬上,○“主者又不即出見”,“聞雞鳴,即起盥櫛”。3到,○“即明日, 又不敢不來”。D.“相公倦,謝客矣”、“然后命吏內之”中的加點字分別是什么意思?

..答:謝:拒絕。內:通“納”,接受。5.閱讀下面一段文字,回答問題:

天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以敗,曰:有毅力者成,反是者敗。

A.《論毅力》的這個開頭顯示出此文的總論點是什么? 答:總論點是“有毅力者成,反是者敗”。B.《論毅力》的這個開頭暗示出此文怎樣的論證方法? 答:對比論證法。C.“反是者敗”中的“是”是什么意思? 答:“是”為代詞,代“有毅力者”。

第五篇:在民營經濟工作會議上的講

在民營經濟工作會議上的講

今天召開的全區民營經濟工作會議,主題是以黨的十六大精神為指導,貫徹落實省、市民營經濟工作會議精神,認清形勢,統一思想,推動我區民營經濟更快發展。區委區政府對這次會議非常重視,會前做了充分的準備,區委學習中心組組織了專場學習討論,有關領導和部門認真開展調查研究,征集了各方面的意見和建議,起草了《中

共汕頭市金平區委、汕頭市金平區人民政府關于加快民營經濟發展的決定》(討論稿),今天的會議還表彰了個優秀民營企業。在這里,我代表區委、區政府向受到表彰的民營企業表示熱烈的祝賀向全區的民營企業和民營企業家表示親切的問候下面,我講三個問題。

一、高度重視,充分認識民營經濟的重要地位和作用

改革開放以來,特別是黨的十五大確立民營經濟的重要地位以后,同全國各地一樣,我區各級各部門認真貫徹以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的方針及各項有關政策,采取多種措施調動民資民力投資創業的積極性,民營經濟得以迅速發展,為我區經濟的快速發展和社會的繁榮進步做出了突出的貢獻。隨著改革的不斷深化,隨著時間的推移,民營經濟的重要作用和地位將進一步凸現出來。主要體現在三個方面:

第一,民營經濟是我區經濟發展的支撐力量

民營經濟為我區經濟發展注入了強勁動力。伴隨著改革開放事業的發展,我區民營企業從無到有,從小到大,目前在我區國民經濟中占著舉足輕重的地位。截止××年年底,全區共有民營企業家,其中,民營工業企業家。經營領域涉及農業、工業、商貿、物流、房地產、旅游服務等行業。去年,民營企業創工業產值億元,上繳稅收億元,分別占全區總量的%和%。全區擁有自營進出口權民營企業家,去年外貿出口額萬美元,占全區出口總量的%以上。可以說,民營經濟已經成為我區經濟發展的主體,更是我區未來發展的希望所在、后勁所在。

民營經濟增強了我區經濟的競爭力。民營企業是“品牌旺區”的生力軍。我區現有個省著名商標、個市重點商標和個市名牌產品均為民營企業所擁有。民營企業在規模化、集約化經營方面優勢明顯。全區規模以上工業企業家,其中民營企業家,占;年生產能力超億元的有家。民營企業對推動我區產業結構調整升級發揮了積極作用。全區現有民營企業中,國家級高新技術企業家、省級民營科技企業家、省級高新技術企業家、市民營科技企業家,年產值億元;%以上的民營科技企業建有自己的技術開發機構,一批企業同科研院所、高等院校建立了產、學、研合作關系,成為我區高新技術產業發展的重要推動力量。

第二、發展民營經濟是增加群眾就業,維護社會穩定,全面建設小康社會的重要保證

就業是民生之本。民營企業主要集中在勞動密集型產業和服務業,為社會提供了大量的就業崗位,吸納了各種層次的勞動力,對增加群眾就業、維護我區社會穩定發揮了重要作用。據統計,目前我區民營經濟吸收的勞動力達萬人,其中吸納國有、集體企業下崗職工人,城鎮待業人員人。當前,在我們周圍仍有不少群眾生活困難,究其原因就是未能夠充分就業。隨著改革的深化,產業結構的優化升級,就業難問題在一段時間內仍將比較突出。如何解決這個問題,關鍵就是要加快發展民營經濟,創造更多的就業機會,使民營經濟成為增加就業的主渠道。另外,民營經濟還是民本經濟、富民經濟,不僅為政府創造了稅收,增加了財政收入,而且已經成為城鄉居民收入的重要來源。××年,我省農村居民人均非農生產性純收入元,比上年增長,占人均純收入的,主要來源于務工經商。所以,大力發展民營經濟,有利于實現共同富裕,是全面建設小康社會的重要保證。

第三,發展民營經濟是建設經濟強區的戰略舉措

黨的十六大明確提出要把發展作為執政興國的第一要務,確立了民營企業的社會地位和民營企業家的政治地位,消除了人們長期習慣于以財產多少作為先進與否的評判標準,進一步解決了民營經濟發展上的理論認識問題,為民營經濟發展提供了有力的思想武器。民營經濟具有產權明晰,機制靈活的特點,生命力旺盛,不用國家投資,就可以創造巨大的社會財富,是市場經濟的天然主體。無數民營企業家白手起家,歷盡磨難,最后干成大事業的生動事例表明,人民群眾中蘊藏著巨大的生產力。正如張德江書記所講的,民營經濟是“一有土壤就發芽,一有陽光就燦爛”,只要我們政策對頭,把這些生產力引發出來,釋放出來,就會推動經濟社會更快更好地發展。從溫州、珠三角等地的實踐經驗看,凡是民營經濟活躍的地方,往往工業化、城鎮化水平就高,經濟發展就快,反之,凡是經濟發展緩慢的地方,往往也就是民營經濟發展緩慢的地方。

改革開放以來,我區的經濟得到了較大的發展,但與省內外發達地區、兄弟城區相比,與廣大人民群眾對提高生活水平的要求相比,還有很大差距,發展的任務仍然艱巨。我區提出要實現跨越式發展,實現經濟強區的奮斗目標,靠什么

發展靠什么實現從我區情況出發,一靠招商引資,二靠民營經濟。汕頭人多地少,原有工業基礎、經濟基礎相對薄弱,二十多年來得益于改革開放的政策和特區優勢、僑鄉優勢,在外資僑資的推動下迅速發展起來,外源型經濟特征明顯。外源型經濟,資金、技術、管理和市場一步到位,見效快,是汕頭市也是我區多年來發展的一大優勢,是我區今后加快發展的一個重要途徑。

但隨著我國進一步擴大開放,外資進入中國的地域更加廣闊,汕頭市的地緣優勢、特區政策優勢已經弱化,客觀環境要求我們在繼續發展外源型經濟的同時,必須致力做強內源型經濟。做強內源型經濟,重點就是發展民營經濟。對于金平區來說,發展經濟的根本途徑就是積極招商引資,大力發展民營經濟。只有民營經濟發展起來了,經濟總量壯大了,稅源和財政收入,內源型經濟實力增強了,建設經濟強區的目標才能夠真正實現,我們面臨的困難和問題才能夠真正得到解決。

總之,無論過去、現在或將來,加快發展民營經濟都是我區發展經濟的重要途徑和根本任務,張德江書記在全省民營經濟工作會議上強調指出:“地縣一級發展經濟,主要是發展民營經濟”。我們要形成共識:抓民營經濟的發展,就是抓發展是第一要務,就是實踐“三個代表”。各級各部門要把思想統一到中央和省、市大力發展民營經濟的決心和決策上來,不爭論是非、不區分“門派”,認清形勢,加大力度,推動我區民營經濟跨上發展的新臺階。

二、掃除障礙,為民營經濟發展創造良好的外部條件

加快民營經濟發展的重要前提,就是為民營經濟掃除各種障礙,提供一個施展的舞臺,創造一個寬松優良的外部環境。為此,全區各級各部門進一步解放思想,更新觀念,做到“一切妨礙民營經濟發展的思想觀念都要堅決沖破,一切束縛民營經濟發展的做法都要堅決改變,一切影響民營經濟發展的體制弊端都要堅決革除”,以實際行動為民營企業加溫鼓勁,鳴道開鑼,讓他們放手發展,在推進金平經濟建設事業中大顯身手,大展宏圖。

首先,要解放思想,放開政策,營造良好的政策環境和輿論氛圍。當前,民營經濟在發展中受到一定程度的不平等待遇,在市場準入、投資領域等方面存在一些限制和規定,在執法管理上受到較多“四亂”現象的騷擾等,這些都影響和制約了民營經濟的發展。對此,各級各部門要切實解決的思想觀念問題,克服各種僵化滯后的思想意識,打破各種條條框框,毫不動搖、滿腔熱情地鼓勵、支持和引導民營經濟發展,切實把加快民營經濟發展擺上全局工作的重要位置,作為經濟工作長期堅持的“主戰場”,保持民營經濟持續健康快速發展。各單位要不折不扣地貫徹執行各級有關發展民營經濟的政策措施,對民營企業“不限發展比例、不限發展速度、不限經營方式、不限經營規模”。要抓緊清理在企業登記、土地使用、項目審批、人才引進、收費標準、財稅扶持優惠等方面存在的不合時宜的規定,落實民營企業的“國民待遇”,確保民營企業參與公平競爭的權利。要放寬投資領域,除國家明確限制的投資領域外,所有競爭性領域和對外資開放的領域,都對民營資本開放;凡是國家承諾對外商逐步開放的領域要引導民營資本加快進入,放寬經營條件,放寬注冊限制。要制訂出臺新的扶持民營企業發展的措施,從政策上、經濟上給予民營經濟更大的幫助和支持,努力形成民營經濟“百舸爭流”、“萬馬奔騰”的發展新高潮。要積極宣傳民營企業和民營企業家中的先進典型,營造良好的社會氛圍。下來,區人大、政協要適當增加民營企業代表、委員的比例,把素質好、貢獻大、參政議政能力強的民營企業從業人員推選為人大代表或政協委員,發揮他們的作用,提高他們的政治和社會地位。

其次,要提高效能,強化保障,營造高效廉正的政務和法制環境。發展民營經濟,涉及到政府、企業和社會方方面面,是一項經濟社會的系統工程。全區所有黨政部門特別是涉及民營經濟的相關管理部門,都要牢固樹立“為納稅人服務”、“企業是我們的衣食父母”的意識,克服“官本位”思想,以促進發展為已任,以服務發展為天職,打破狹隘的部門利益,自覺服從大局,為推動我區民營經濟發展各盡其責、各出其力。要把是否有利于促進民營經濟發展作為衡量工作的標尺,把“辦事最快,服務最優”作為工作的座右銘,多服務,少干預;多幫忙,少添亂,為企業提供全方位服務。要從民營經濟發展中遇到的問題出發,進一步改革行政審批制度,減少行政審批項目,簡化辦事程序,全面提高行政效能。要切實為民營企業提供四項保障:一是人才引進保障。采取相應的政策措施,為企業引進人才、留住人才、用好人才創造條件,為企業設立集體戶口、保管人事檔案、申報技術人員職稱提供便利條件。二是資金融通保障。針對民營企業中較突出的“貸款難”、“融資難”問題,采取政府牽頭、組織銀企合作、實行財政貼息和土地出讓收益減免等措施加以解決。三是技術和信息服務保障。建立社會科技服務和信息咨詢服務機構,構筑“金平民營科技園技術與信息服務平臺”,為企業提供技術和信息服務。四是法制保障。要貫徹落實十六大關于保護“一切合法的勞動收入和合法的非勞動收入”的精神,堅持依法行政,切實保障民營企業和民營企業家的合法權益。要建立健全嚴格的行政責任制和行政不作為、行政過錯追究制度,全面推行政務公開,提高政府工作的透明度,規范政府部門收費,堅決取締加在民營企業頭上各種巧立名目的亂收費、亂罰款、亂攤派、亂檢查,損害民營企業權益的行為,對個別害群之馬要嚴厲查處。要加大力度,堅決整治無照經營,打擊走私販私、制假售假和欺行霸市等經濟違法行為,為守法企業創造公平有序的市場環境,為民營企業的發展保駕護航。

第三,打破瓶頸,積極為民營經濟搭建發展平臺。工業園區作為我區招商引資和發展民營經濟的重要載體,一直發揮著積極的作用,已經成為我區民營工業經濟的重要發展基地。今年月,經省科技廳批準,金平民營科技園成為汕頭市首個省級民營科技園。下來,我們要在不斷完善金平民營科技園建設的同時,著眼于保持經濟高增長態勢,著眼于增強經濟發展后勁,抓住行政區域調整契機,下大力氣解決制約金平民營經濟發展的“瓶頸”--土地問題,使民營經濟“英雄有用武之地”,拓展發展空間。一是積極爭取市的支持,開辟新的工業園區。區近期已著手啟動升平工業區第二片區的方案設計,同時將繼續抓緊籌建蓮塘工業區。二是進一步整合土地資源,抓緊清理盤活現有工業園區閑置的用地和廠房。三是清理盤活農村集體自留用地。通過適當集中,統一規劃,統一調劑,統一管理,盡早發揮土地效益,加快經濟發展和農村工業化、城鎮化進程。

第四,加強規劃和建設,著力打造商業熱點與骨干專業市場。金平區人口密集,商貿活躍,旅游資源豐富。商貿服務業作為民營經濟的重要組成部分,是我區的一大優勢產業。要按照《汕頭市現代物流業發展規劃》要求,規劃建設潮汕路物流配送園區、東廈北路家居裝飾配送園區,發展現代物流業。要繼續抓好品牌一條街、潮汕老字號美食城、華僑新村路、博愛路商業步街、“金園路-金新路-長平路-金環路”環形商業街區的建設、管理,提升檔次,使其成為商業品牌。要依托轄區現有商貿優勢,進一步整合盤活零碎商業資源,提高轄區內商業消費的集中度。要加強溝南許地民俗生態旅游區和桑浦旅游帶的招商推介工作,帶動我區旅游業及相關產業的發展。

第五、完善管理,營造協調高效的體制機制環境。為促進民營經濟發展,區委區政府已制定了區五套領導班子成員掛鉤聯系重點民營企業制度和定期召開民營經濟工作會議的工作機制,加強與企業間的聯系,及時聽取企業的意見建議,幫助企業解決發展中碰到的困難。各街道也要建立健全掛鉤聯系民營企業制度,努力提高行政服務質量。要重視商會、行業協會等中介機構在行業標準推廣、信息交流等方面的協作作用,適當下放部分政府職能,為民營企業提供技術開發、經營管理、投資決策、招商引資、技術培訓、法律服務、專利申報等全方位服務,形成政府管理與行業自律優勢互補、相得益彰的管理新格局。要發揮工商聯的橋梁作用。區委決定成立“民營企業投訴中心”,由區工商聯負責運作,工商聯要盡快建立投訴中心的工作機制,為非公有制經濟人士維權,當好他們的代言人。

三、突出重點,切實加大對民營經濟的扶持力度

根據我區產業發展規劃,重點發展印刷包裝、食品加工、紡織服裝、機電機械、醫藥化工、新型材料以及建筑施工、餐飲美食等特色產業,引導企業向民營科技園、市場群集中,盡快形成企業規模群體,產生集聚效應。下來要從全區各類民營企業中選取家作為區級重點民營企業,下功夫扶大扶強。具體要突出重點扶持四類企業:

一是民營科技企業。走新型工業化道路,必須大力發展民營科技企業。要以建設金平民營科技園為契機,從科技、用地、財稅和融資等多個渠道,重點鼓勵、扶持民營科技企業、高新技術企業發展,鼓勵、扶持企業走“產學研”道路,積極進行技術改造和新產品、新技術、新工藝開發;支持有條件的民營企業納入國家和省級科技項目,享受專項資金支持,鼓勵、扶持企業實施名牌戰略,打造名牌產品。今年,省政府撥出萬元專款扶持我區民營科技園區的建設,區決定按省政府扶持資金的∶比例再投入相應配套資金,用于民營科技園內民營企業的科技創新、技術改造、財政貼息以及信息服務。

二是有市場、有競爭力的外向型民營企業。進一步支持和協助民營企業取得進出口經營權資格,幫助民營企業解決開拓國際市場中存在的突出問題,特別是在通關、出口退稅,參展、技術和培訓等環節提供切實有效的支持。鼓勵和支持民營企業參與國際經貿活動開拓國際市場,或“走出去”直接參與國際競爭。要培育、扶植更多具有國際競爭力的民營企業出口大戶,重點是加工型出口企業。

三是大型民營企業。要著力扶持技術先進、主業突出、行業優勢明顯、規模經濟效益好、擁有知名品牌和自主知識產權的民營企業做大做強。引導支持大型民營企業、擁有名牌產品的民營企業走資產集聚、品牌集聚路子。通過資本運營、品牌合作、專業化大多種形式,推動大中小企業聯合,以社會化大生產、專業化大協作的“多贏”方式,促進企業快速擴張,帶動民營經濟在整體實力上有一個大的提高和飛躍。

四是就業型民營企業。要鼓勵民營企業廣泛吸納勞動力,對吸收下崗人員再就業的民營企業和個體工商戶,以及下崗職工從事個體經營的,要按上級有關規定給予政策優惠和適當補貼。

借此機會,我提出兩點希望,與在座的先進民營企業代表及全區的民營企業家共勉。一是希望你們倍加珍惜現在的發展環境,倍加珍惜取得的成就,倍加珍惜難得的發展機遇,志存高遠,不斷創新和發展,為金平區的經濟和社會發展作出更大貢獻。二是希望你們樹立高度的社會責任感,致富思源,以誠為本,操守為重,走愛國利民、誠信守法的道路,以產業報國,造福社會,樹立民營企業良好的社會形象。

同志們,大力發展民營經濟,我們面臨千載難逢的發展機遇,大勢所趨,大有可為。我們一定要乘著這股春風,振奮精神,加大力度,真抓實干,共同譜寫金平民營經濟大發展的新篇章,為建設經濟強區,全面建設小康社會作出新貢獻。

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