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湖南省張家界市慈利縣一鳴中學(xué)初中數(shù)學(xué)教學(xué)論文 初中數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)入的幾點體會(含5篇)

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第一篇:湖南省張家界市慈利縣一鳴中學(xué)初中數(shù)學(xué)教學(xué)論文 初中數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)入的幾點體會

初中數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)入的幾點體會

或許是經(jīng)歷過許多次的公開課和參加過大大小小的數(shù)學(xué)教學(xué)比武的磨煉,同行認(rèn)為我的數(shù)學(xué)課有一定的個性,整堂課總是能讓學(xué)生學(xué)得有興趣,學(xué)得輕松和快樂。我知道其實這是大家是對我的一種認(rèn)真教學(xué)的態(tài)度的認(rèn)可,要說學(xué)生喜歡聽我上數(shù)學(xué)課,主要是緣于我除了把每堂課各個環(huán)節(jié)把握到位,更注重于一堂課的導(dǎo)入,要上好一堂數(shù)學(xué)課,良好的開端是成功的一半。教師講課導(dǎo)入好,不僅能吸引學(xué)生,喚醒學(xué)生的求知欲望,而且能激發(fā)學(xué)生的智慧火花,使學(xué)生積極思維,勇于探索,主動地獲取知識。

一、創(chuàng)造情境導(dǎo)入法

2006年我參加全市青年教師三優(yōu)聯(lián)評比賽上過一堂課,題目是《軸反射與軸對稱圖形》。這是個大家參賽都喜歡選的一節(jié)課,因為這節(jié)課有許多需要學(xué)生動手的部分,能夠調(diào)動學(xué)生的味口。而我當(dāng)時在備課時讓我冥思苦想的卻是開頭部分,如何讓學(xué)生覺得我的開頭能與眾不同,這是一個關(guān)鍵,如果做得好這堂課我就羸了一半。我選定各種方案后最后敲定為,創(chuàng)造一個師生聯(lián)絡(luò)感情的情境借機導(dǎo)入,實現(xiàn)一舉二得的目的。因為所上班級是一個陌生的班級,我走進(jìn)教室后先自報家門,然后對學(xué)生說:老師今天非常高興認(rèn)識各位同學(xué),可由于來時時間趕得緊,沒來得及給大家買禮物,所以想現(xiàn)場給大家送一份我傾盡真心、費盡心血現(xiàn)做的一份禮物。聽到這學(xué)生已經(jīng)在笑了,接著只見我順手拿起一把剪刀,找一位同學(xué)借了一張紙,三下五除二就剪好了,在同學(xué)們期待的眼神中我將它慢慢展開,原來是一張笑臉,學(xué)生們笑開了,我順勢說道:是啊,我給大家一張笑臉,大家回報給我一張張可愛的笑驗,只要我們每個人在生活中多露露笑臉,生活會變得更加燦爛。大家再仔細(xì)觀察這個圖形它有什么特點,學(xué)生自然而然地過渡到了主題軸對稱。這次比賽我獲得了市一等獎,領(lǐng)獎時他們對我說:我們也聽過很多人上這堂課,但你的開頭絕了。后來下課時,我還享受了一把明星效應(yīng),學(xué)生都找我來要聯(lián)系方式,那瞬間我充分感受到了教學(xué)的樂趣。

二、懸念激趣導(dǎo)入法

懸念激趣法也叫“吊胃口激趣法”。是教師在課堂教學(xué)中運用某一事件設(shè)置懸念以激發(fā)學(xué)生的求知欲望、發(fā)展學(xué)生思維能力的一種教學(xué)方法。前不久上公開課,我上的是《乘方》,我是這樣導(dǎo)入的,我對學(xué)生說:我聽說把一張厚度為0.1毫米的紙連續(xù)對折20次就能達(dá)到35層樓那么高,如果對折27次就能超過珠穆朗瑪峰的高度,如果對折30次就能有12個珠穆朗瑪峰那么高。學(xué)生紛紛搖頭表示懷疑,見到學(xué)生露出這樣的神情,我說道:耳聽為虛,眼見為實,要不大家都動手試試。于是我讓學(xué)生每人拿出一張美術(shù)練習(xí)紙,它的厚度接近于0.1亳米,學(xué)生開始折了,只見一小會兒教室里嚷嚷起來。有人叫道:老師我對折了七次就沒辦法往下折了,但是感覺是開始對折幾次變化不大,后面每對折一次就會厚很多,我有點相信了。這時我進(jìn)一步引導(dǎo),那我們不妨列式算算,學(xué)生列式如下0.1×2×2×?×2=104857.6mm≈104.9m,看見結(jié)果學(xué)生信服了,借機我導(dǎo)入課題:這么多2相乘寫起來多麻煩,我們可以用乘方的形式來記,這樣順理成章進(jìn)入了新課學(xué)習(xí)。

三、實際應(yīng)用導(dǎo)入法

數(shù)學(xué)的教學(xué)目的就是為了解決實際生活的問題。如果在教學(xué)中以實際應(yīng)用引入新課,必須吸引學(xué)生,使學(xué)生精力集中,興趣盎然。如我在教《用字母表示數(shù)》時,我讓學(xué)生回憶小時侯經(jīng)常讀的一首兒歌:一只青蛙一張嘴,2只眼睛4條腿,撲通一聲跳下水,兩只青蛙兩張嘴,4只眼睛8條腿,撲通兩聲跳下水??學(xué)生比賽看誰一口氣不停頓數(shù)的青蛙數(shù)量多。當(dāng)學(xué)生有了足夠的興趣時,我問道:那么a只青蛙幾張嘴,幾只眼睛幾條腿,撲通幾聲跳下水?以上對我們有哪此啟示?學(xué)生討論后回答:青蛙眼睛的數(shù)目等于青蛙數(shù)目的兩倍,腿的數(shù)目等于青蛙數(shù)目的4倍,青蛙嘴的數(shù)目和跳下水的次數(shù)都等式于青蛙的數(shù)目,用字母a表示青蛙的數(shù)目后,上述關(guān)系可以表示為“a只青蛙a張嘴,2a只眼睛4a條腿,撲通a聲跳下水。” 1

我接著引導(dǎo)學(xué)生思考用字母a表示有什么好處?從而引出課題:用字母表示數(shù)。當(dāng)然列舉實際應(yīng)用的例子要貼近生活,要使用大多數(shù)人熟悉的例子,否則會達(dá)不到預(yù)期的效果。四、數(shù)學(xué)典故導(dǎo)入法

在人類數(shù)學(xué)發(fā)展史上,產(chǎn)生了許多值得頌揚、膾炙人口的數(shù)學(xué)故事和數(shù)學(xué)家軼事。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)新知識,教師可以先讓學(xué)生知道與新知識有關(guān)的數(shù)學(xué)典故,從中受到啟迪,從而引出新知識學(xué)習(xí)的一種導(dǎo)入方法,就是“數(shù)學(xué)典故”導(dǎo)入法。如高斯、笛卡兒、牛頓以及我國數(shù)學(xué)家祖沖之、華羅庚、陳景潤等都有很多故事可以用來設(shè)計教學(xué)情境,用來導(dǎo)入新課內(nèi)容,激起學(xué)生深厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生善于觀察,積極思考。

如我在2006年參加說課比賽,參賽內(nèi)容是說《平面直角坐標(biāo)系》的教學(xué)設(shè)計。我是用數(shù)學(xué)家歐拉發(fā)明坐標(biāo)系的過程這個小故事導(dǎo)入的。我告訴學(xué)生歐拉正躺在床上冥思苦想如何確定事物的位置,突然發(fā)現(xiàn)一只蒼蠅粘在了蜘蛛網(wǎng)上,蜘蛛迅速的爬過去把它捉住。歐拉恍然大悟:“啊!可以像蜘蛛一樣用網(wǎng)格來確定事物的位置呀。”此時引入正題,怎樣用網(wǎng)格來表示數(shù)的位置。這時學(xué)生的興趣就可以馬上激發(fā)起來,從而引出了平面直角坐標(biāo)系的概念教學(xué)。總之,數(shù)學(xué)教學(xué)如何導(dǎo)入新課,也不僅僅局限于上述幾種方法,各種方法之問可以相互融合、交叉使用,不必拘泥于某種模式。教學(xué)有法,而教無定法,關(guān)鍵在于教師怎樣去把握它、運用它,充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,這樣才能把數(shù)學(xué)課講深、講透、講活。如果教師“導(dǎo)”得有方,學(xué)生就會學(xué)得有趣,也就樂于學(xué)。使學(xué)生變 “被動”為“主動”,變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”,變“學(xué)會”為“會學(xué)”。并能引起學(xué)生的積極思維,能夠引起學(xué)生的注意,產(chǎn)生強烈的求知欲,使學(xué)生的情感上升到最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),從而全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。

第二篇:湖南省張家界市慈利縣一鳴中學(xué)初中數(shù)學(xué)教學(xué)論文 淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中非智力因素的培養(yǎng)

淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中非智力因素的培養(yǎng)

人的身心素質(zhì),從心理學(xué)角度可分為兩個方面:智力因素和非智力因素。智力因素與非智力因素是相輔相成的。學(xué)生的非智力因素,包括學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)興趣、堅強的意志、頑強的毅力、一絲不茍的作風(fēng)和勤于思考勇于創(chuàng)新的精神??,一個人如果具有良好的非智力素質(zhì),那么就有利于促進(jìn)智力因素的發(fā)展。

由于數(shù)學(xué)本身的特性,人們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、一步步闖過數(shù)學(xué)難關(guān)的過程中,也伴隨著非智力品質(zhì)的形成和發(fā)展。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生的意志、毅力的過程,因此數(shù)學(xué)教學(xué)中的非智力因素的培養(yǎng)和能力、智力的培養(yǎng)是一致的。要實現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績,我們就應(yīng)該在教學(xué)中重視對學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng),怎樣在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)呢?在此,談幾點個人膚淺的認(rèn)識。

一、激發(fā)求知欲,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

興趣是一個人力求接觸和認(rèn)識某種事物的一種心理傾向,人有了某種興趣,就會對該事物或活動表現(xiàn)出肯定的態(tài)度,并堅持不懈地獲得有關(guān)知識、技能。所以說,興趣是一種內(nèi)在的動力。但是,人的興趣不是天生就有的,它是在社會實踐中培養(yǎng)和發(fā)展起來的,因此,教師在教學(xué)中要時刻注意激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。對于這一問題,我的做法是:

1、精心設(shè)計教學(xué)“前奏“。數(shù)學(xué)的特征之一是高度的概括性,所以很多學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)感到乏味。設(shè)計好的教學(xué)“前奏”,讓學(xué)生產(chǎn)生良好的第一印象是非常重要的。

如在學(xué)習(xí)列方程解應(yīng)用題時,聯(lián)系現(xiàn)實生活中常見的商店招徠顧客的廣告和許諾,象“五折優(yōu)惠“、“血本大甩賣”等,提問:商家是否無利有圖?然后舉出一個實際,揭示出這種讓利的背后欺詐顧客的行為。

例:某商店的冰箱先按原價提高4 0%,然后在廣告中寫出“大酬賓,八折優(yōu)惠“,結(jié)果每臺冰箱反而賺了2 7 0元,試問冰箱原來售價是多少?現(xiàn)售價是多少?

通過學(xué)習(xí),學(xué)生明白了可以運用自己所具備的數(shù)學(xué)知識去識別現(xiàn)實生活中的種種騙人的假象,從而對數(shù)學(xué)及本堂課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

2、創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境。樂學(xué)情境直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,關(guān)系到學(xué)生的主體作用能否充分發(fā)揮的問題。創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境的方法多樣,可巧用故事,精心設(shè)計課堂提問,利用具體事物、運用實物等。如在學(xué)習(xí)“圓和圓的位置關(guān)系”時,就運用學(xué)生的飯盒擺設(shè)位置,指出了現(xiàn)實生活中存在的圓與圓的各種位置關(guān)系,同時運用幽默的語言,讓學(xué)生既感到輕松,又感到具體,在這種愉快的氛圍中,教師言歸正傳,又抽象成幾何圖形,再進(jìn)一步研究在各種不同的位置關(guān)系時所具備的數(shù)量上的關(guān)系。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來輕松,接受起來容易。

3、留“尾巴”,激起學(xué)生探索的興趣。留個“尾巴“讓學(xué)生“知不足而后自省”、“知困難而后自強“。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了某個數(shù)學(xué)結(jié)論在特殊情形成立之后,教師要求學(xué)生思考在非特殊情況下是否也成立呢?從而對“一般情形下是否也成立”等問題也就容易弄明白了。如在學(xué)習(xí)了“垂徑定理及推論“之后,要求學(xué)生思考還能否找出其它不同的推論。這樣就能引起學(xué)生的探索與思考。

二、發(fā)展和豐富學(xué)生對教學(xué)的良好情感

情感是人對客觀事物所持有的態(tài)度和體驗。在教學(xué),中學(xué)生對知識的掌握以及由知識向智能轉(zhuǎn)化,無不借助于情感因素來實現(xiàn)。這是因為:

1、良好的情感引導(dǎo)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)。在學(xué)校內(nèi),通過教師的啟發(fā)誘導(dǎo),可激發(fā)學(xué)生的學(xué) 1

習(xí)興趣,形成良好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動機,增加學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力;教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,建立濃厚的師生情感,使學(xué)生熱愛老師,進(jìn)而愛老師所教的科目;教師本身酷愛數(shù)學(xué),學(xué)生在潛移默化中也接受老師的情感傾向的影響,當(dāng)學(xué)生有進(jìn)步時,真摯地表揚他們,喚起他們敬仰、愛慕之情;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)受挫時,以樂觀情緒去感染學(xué)生,增強他們解決問題的勇氣,擺脫消極的情緒,從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力。

2、讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的美。數(shù)學(xué)美充滿著整個數(shù)學(xué)世界,不美的數(shù)學(xué)在世界上找不到永久容身之地。通過數(shù)學(xué)符號公式的抽象美、數(shù)學(xué)比例的協(xié)調(diào)美、數(shù)學(xué)圖形的對稱美、數(shù)學(xué)題目的和諧美、數(shù)學(xué)語言的邏輯美和數(shù)學(xué)解題的方法美,既可以誘發(fā)學(xué)生的非智力品質(zhì)情感的作用,又可以誘發(fā)學(xué)生無限的創(chuàng)造力,讓學(xué)生享受數(shù)學(xué)美的愉悅中學(xué)到知識,受到教育,在美的感受中積極思維,發(fā)現(xiàn)規(guī)律。.

三、鍛煉學(xué)生堅韌的意志和品質(zhì)

堅韌的意志品質(zhì)具有自覺性、果斷性、堅毅性和自制性。具備了這些品質(zhì),可以使學(xué)生自覺控制消極情緒,在困難中奮發(fā),進(jìn)而對數(shù)學(xué)有更廣泛、更深入的認(rèn)識。

1、把嘗試帶入課堂,鍛煉意志的果斷性。解決數(shù)學(xué)問題,不可能是“條條大路通羅馬”,肯定會出現(xiàn)“三岔口“。因此,教師講解問題時,如果總是朝著正確的一方,雖然準(zhǔn)確無誤,但方法單一,學(xué)生既掌握不了思維的方法,也鍛煉不了意志。如:在學(xué)習(xí)“一元二次方

程根與系數(shù)的關(guān)系”時,在講了判別式及根與系數(shù)的關(guān)系后,可要求學(xué)生自己尋找方程ax2?bx?c?0(a?0)有兩個正實根、負(fù)實根及兩個異號實根時各需具備的條件,在學(xué)生的結(jié)論中逐步分析其欠缺的一面,在共同嘗試、總結(jié)的基礎(chǔ)上,給出正確的答案,這樣學(xué)生判斷能力以及處理問題的果斷性就會不斷地得到提高。

2、鼓勵指導(dǎo)學(xué)生,鍥而不舍地尋追目標(biāo)。遇到繁難的數(shù)學(xué)題時,學(xué)生經(jīng)過幾次嘗試、壁之后,往往會氣餒,從而半途而廢。在這時,老師能恰到好處地給予鼓勵、點撥,學(xué)生往往會有“柳暗花明“的感覺,從而會激起他們的好奇與好勝心,當(dāng)通過不懈地努力,而最終 攻克難關(guān)時,學(xué)生大都會如釋重負(fù),有“原來不過如此”的感慨,從而大大增強了他們戰(zhàn)勝困難的自信心。

人的意志形態(tài)、思想道德品質(zhì)等也屬于非智力因素,而人的行動在很大程度上是受人的意識、思想支配的。只有具備了良好的非智力因素,才能對人的生活、工作產(chǎn)生積極的、正確的影響;只有具備了良好的非智力品質(zhì),就會讓人們在生活、工作中不怕困難,勇往直 前。總之,良好的非智力品質(zhì),對人的生活和工作將起到積極的影響,所以在我們的教學(xué)中,必須有意識、有目的地對學(xué)生的非智力品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。

第三篇:淺談初中數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)入

淺談初中數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)入的技巧

精心設(shè)計的導(dǎo)入,能抓住學(xué)生的心弦,責(zé)疑激趣,促成學(xué)生情緒高漲步入求知欲的振奮狀態(tài)。良好的開端是成功的一半。精心設(shè)計的導(dǎo)入,能抓住學(xué)生的心弦,責(zé)疑激趣,促成學(xué)生情緒高漲步入求知欲的振奮狀態(tài)。有益于教學(xué)工作,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對教學(xué)導(dǎo)入,淺談幾點本人的認(rèn)知如下:

一、課堂導(dǎo)入的功能

導(dǎo)入是指在新的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動開始前,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的教學(xué)行為方式導(dǎo)入是教師遠(yuǎn)景規(guī)劃新課題時建立問題情境的教學(xué)方式。它的功能主要有以下幾點:

(1)引起學(xué)生的注意,形成課始的標(biāo)志;

(2)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)習(xí)動機;

(3)使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)入積極的思維狀態(tài);

(4)為學(xué)習(xí)新知識提供必要的知識背景。

二、具體的導(dǎo)入例子

1、生活實際事例導(dǎo)入

《新課標(biāo)》強調(diào),“數(shù)學(xué)課程不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點,更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的規(guī)律,強調(diào)從學(xué)生已有的經(jīng)驗出發(fā),使數(shù)學(xué)教學(xué)活動建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上,” “讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)問題,并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程,進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時,在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展”。通過這個過程,使學(xué)生理解一個數(shù)學(xué)問題是怎樣提出的,一個數(shù)學(xué)概念是怎樣形成的,一個數(shù)學(xué)理論是怎樣獲得和應(yīng)用的,在一個充滿探索的情景中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。讓學(xué)生感到生活中需要這方面的數(shù)學(xué)知識來解決實

際問題。教材中學(xué)習(xí)素材的呈現(xiàn),力求體現(xiàn)“問題情景——建立數(shù)學(xué)模型——解釋、應(yīng)用與拓展”的模式。

事例導(dǎo)入是選取與所受內(nèi)容有關(guān)的生活實例或某種經(jīng)歷,通過對其分析,引申,演繹歸納出從特殊到一般、從具體到抽象的規(guī)律來導(dǎo)入新課.這種導(dǎo)入強調(diào)了實踐性,能使學(xué)生產(chǎn)生親切感,起到觸類旁通之功效.同時讓學(xué)生感覺到現(xiàn)實世界中處處充滿數(shù)學(xué).這種導(dǎo)入類型也是導(dǎo)入新課的常用方法,尤其對于抽象概念的講解,采用這種方法更顯得優(yōu)越.

對數(shù)概念的導(dǎo)入

鈴聲剛落,一位教師面帶微笑這樣導(dǎo)入新課:請同學(xué)們思考這樣一個問題,我國政府在1980年提出要使我國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值到本世紀(jì)末翻兩番,因此平均每年的增長率為⒎2%.同學(xué)們,你們知道這個增長率是怎樣算出來的嗎?你們想知道其中的秘密嗎?本節(jié)課我就來和大家共同討論這個問題.

通過這樣實例導(dǎo)入很容易牽動學(xué)生思維,在他們不會解又急于解決的心理之間制造一種懸念,激起學(xué)生強烈的求知欲.

2、數(shù)學(xué)史實導(dǎo)入

現(xiàn)行中學(xué)數(shù)學(xué)教材中,有很多內(nèi)容都與數(shù)學(xué)史有關(guān),因此,在講這些知識時,首先給學(xué)生介紹一些有關(guān)的數(shù)學(xué)史實,往往可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,甚至可給學(xué)生樹立數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“榜樣”,增強探究精神和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的毅力,而且數(shù)學(xué)歷史故事中都包含有某種數(shù)學(xué)思想方法,對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識、數(shù)學(xué)觀念會有好處。

3、根據(jù)“活動的數(shù)學(xué)觀”進(jìn)行設(shè)計

荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾與蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托里亞爾都提倡, 數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),教師要教活動的數(shù)學(xué),設(shè)計直觀、有啟發(fā)性和趣味

性的外顯性實驗活動來導(dǎo)入, 不僅有助于學(xué)生頭腦中建立動作表象, 形成感知動作思維, 幫助學(xué)生理解概念, 而且能促進(jìn)學(xué)生運用表象激發(fā)思維, 進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生建立符號表象, 使抽象的數(shù)學(xué)知識能被絕大多數(shù)學(xué)生所接受。這種通過演示進(jìn)行觀察或讓學(xué)生動手進(jìn)行實驗操作來揭示知識的發(fā)生、發(fā)展過程或發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)結(jié)論的導(dǎo)入方法, 還能活躍課堂氣氛,會產(chǎn)生較好的教學(xué)效果。

3、游戲?qū)?/p>

游戲能培養(yǎng)學(xué)生動手操作、手腦并用的協(xié)調(diào)能力。數(shù)學(xué)教學(xué)中如能結(jié)合學(xué)生的心理特點把游戲引人課堂,讓學(xué)生在游戲中自己去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,往往能起到事半功倍的效果。例如, 在教坐標(biāo)時, 可以設(shè)計一個玩坐標(biāo)的游戲:用兩根繩子構(gòu)成坐標(biāo), 讓一個同學(xué)做原點, 學(xué)生對應(yīng)坐標(biāo)、象限、直線y = x 等都可以體現(xiàn)。原點可以變動, 坐標(biāo)也就隨著變化。這一游戲活動簡便易行,數(shù)學(xué)內(nèi)涵豐富。

4、實驗導(dǎo)入

人的認(rèn)知過程是一個實踐和認(rèn)識螺旋上升的過程。蘇霍姆林斯基說:“應(yīng)讓學(xué)生通過實踐去證明一個解釋或推翻另一個解釋。”在教學(xué)中放手讓學(xué)生通過自己操作、實驗去發(fā)現(xiàn)規(guī)律,主動認(rèn)識。使抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容具體化、形象化,這樣印象會更深,掌握知識會更牢。心理學(xué)的研究也表明,讓學(xué)生從多種不同的感覺渠道同時往大腦輸送相關(guān)的信息,有利于對相應(yīng)的數(shù)學(xué)理論的認(rèn)知和掌握。

例如,在講三角形內(nèi)角和為180度時,可讓學(xué)生將三角形的三個內(nèi)角剪下拼在一起,在實踐中總結(jié)出內(nèi)角和等于180度的結(jié)論,使學(xué)生享受到發(fā)現(xiàn)真理的快樂。這種引入新課的好處在于培養(yǎng)學(xué)生動手動腦的習(xí)慣,克服懶惰思想,充分調(diào)動學(xué)生多種感官參與實踐活動,有利于誘發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣,讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題,回答和解決他們自己的問題,使他們成為知識的發(fā)現(xiàn)者,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。

5、根據(jù)“建構(gòu)的學(xué)習(xí)觀”進(jìn)行設(shè)計

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)是學(xué)生主動的建構(gòu)活動, 學(xué)習(xí)如與一定的情境相聯(lián)系, 可以使學(xué)生利用原有知識和經(jīng)驗同化當(dāng)前要學(xué)習(xí)的新知識, 不僅使得學(xué)生容易掌握數(shù)學(xué)知識和技能, 而且便于保持獲取的知識, 并能遷移到新的問題情境中去。所以,教師應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)好的教學(xué)情境。

6、問題導(dǎo)入

古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為:“思維從問題、驚訝開始。”課堂教學(xué)中,適當(dāng)?shù)膯栴}可以使學(xué)生產(chǎn)生疑慮困惑,積極思考。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為, 在學(xué)習(xí)時, 教師最好不要把教學(xué)內(nèi)容直接告訴學(xué)生, 而是向他們提供問題情境, 來激發(fā)學(xué)生的求知欲, 引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行探究,讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)。

例如,初中幾何關(guān)于切線性質(zhì)的教學(xué)可以這樣導(dǎo)入:教師先拿出一個圓紙片說:“這是一個圓,當(dāng)中去掉一個同心圓。”一邊說一邊用手一捅,捅去中間的一個(事先做好的)同心圓,然后問學(xué)生:“這個圓環(huán)面積多大?”教師拿出一個事先準(zhǔn)備好的細(xì)棒放在圓環(huán)內(nèi),使它恰好既是外圓的弦,又是內(nèi)圓的切線。再把細(xì)棒從中間折斷,以其中一段為半徑在黑板上畫一個圓。并對學(xué)生說“圓環(huán)面積與右邊這個圓的面積恰好相等。你們相信嗎?為什么?”

從而激起學(xué)生研究切線性質(zhì)、探求問題答案的強烈興趣。這是教師通過精心創(chuàng)設(shè)問題情境,把學(xué)生置于問題之中,從而引起學(xué)生的共鳴來導(dǎo)入。又如,用配方法解一元二次方程是教材的一個難點,在引進(jìn)新課時,可先提問:“具有什么特征的方程可用直接開平方法解?”在學(xué)生的多種回答

中,教師可提煉出正確答案,從而順利導(dǎo)人新課。再如, 由旁敲側(cè)擊地問:“做一鍋湯, 要知道湯的味道好不好, 怎么辦呢?”來引入用樣本估計總體也是很好的設(shè)計。

7、設(shè)疑導(dǎo)入法

設(shè)疑導(dǎo)入法即所謂 “學(xué)起于思,思源于疑”,是教師通過設(shè)疑布置“問題陷阱”,學(xué)生在解答問題時不知不覺掉進(jìn)“陷阱”,使他們的解答自相矛盾,引起學(xué)生積極思考,進(jìn)而引出新課主題的方法。

注意事項:一是巧妙設(shè)疑。要針對教材的關(guān)鍵、重點和難點,從新的角度巧妙設(shè)問。此外,所設(shè)的疑點要有一定的難度,要能使學(xué)生暫時處于困惑狀態(tài),營造一種 “心求通而未得通,口欲言而不能言”的情境。二是以疑激思,善問善導(dǎo)。設(shè)疑質(zhì)疑還只是設(shè)疑導(dǎo)入法的第一步,更重要的是要以此激發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生的思維盡快活躍起來。

8、審題導(dǎo)入法

審題導(dǎo)入法是指新課開始時,教師先板書課題或標(biāo)題,然后從探討題意入手,引導(dǎo)學(xué)生分析課題完成導(dǎo)入的方法。這種方法開門見山,直截了當(dāng),又突出中心或主題,可使學(xué)生思維迅速定向,很快進(jìn)入對中心問題的探求,因此也是其他學(xué)科常用的導(dǎo)入方法。

注意事項:此法運用的關(guān)鍵在于針對教材,圍繞課題提出一系列問題,必須精心設(shè)計,認(rèn)真組織。此外還要善于引導(dǎo),讓學(xué)生朝著一定的方向思考。

9、類比導(dǎo)入

g·波利亞說:“類比是提出新問題和獲得新發(fā)現(xiàn)取之不竭的泉源。”類比導(dǎo)入是通過比較兩個或兩類數(shù)學(xué)對象的共同屬性來引入新課的方法。如果已知的數(shù)學(xué)對象比較熟悉, 新的數(shù)學(xué)對象通過與已知的數(shù)學(xué)對象類比,那么引入就比較自然。物理學(xué)家開普勒曾經(jīng)說過:“我們珍視類比勝于任何東西,它是我最可信賴的老師,它能提示自然界的秘密,在幾何中,它們是最不容忽視的”。

由于初中數(shù)學(xué)內(nèi)容具有較強的系統(tǒng)性,前后知識銜接緊密,所以由類比導(dǎo)入新課在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中最為常見。例如,分式與分?jǐn)?shù)在表達(dá)形式、基本性質(zhì)、運算法則等方面都非常相似, 如果在教學(xué)分式時, 引導(dǎo)學(xué)生將分式與分?jǐn)?shù)進(jìn)行類比, 則關(guān)于分式的教學(xué)將會更加自然順利。又如,講解不等式的解法時可用方程的解法類比,這樣既能使學(xué)生抓住共同點,又能使學(xué)生認(rèn)清不同點。采用這種方法導(dǎo)入新課,是培養(yǎng)學(xué)生合情推理的重要手段。教師施展自己的才能挖掘教材中可作類比的內(nèi)容來導(dǎo)入新課,必然會使學(xué)生從中學(xué)到運用類比的思維方法去猜測和發(fā)現(xiàn)新問題及解決問題的方法,并且嘗到由此帶來的樂趣,提高學(xué)習(xí)的積極性。

總之,導(dǎo)入技能應(yīng)注意時間合理、目的明確、富有啟發(fā)性等問題。教師善“導(dǎo)”,學(xué)生方能“入”。導(dǎo)入設(shè)計遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上幾種,但無論哪種導(dǎo)入都要重視學(xué)生的年齡特點、認(rèn)知規(guī)律及數(shù)學(xué)實際,并根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容科學(xué)設(shè)計、靈活運用。另外,預(yù)設(shè)的導(dǎo)入方案要通過教學(xué)實踐得到反饋信息,及時進(jìn)行調(diào)整,提高實際效果。

第四篇:湖南省張家界市慈利縣一鳴中學(xué)初中數(shù)學(xué)教學(xué)論文 讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活

讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活

數(shù)學(xué)是人類生活的工具,生活中處處都有數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)教育家費賴登塔爾說過:“數(shù)學(xué)來源于現(xiàn)實,也必須扎根于現(xiàn)實,并且應(yīng)用于現(xiàn)實”。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出: “使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系,初步學(xué)會運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實際問題”。隨著新課程實驗的不斷推進(jìn)和發(fā)展,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與生活的聯(lián)系越來越緊密,數(shù)學(xué)生活化將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生的實際生活相聯(lián)接,將抽象的數(shù)學(xué)知識還原于學(xué)生的現(xiàn)實生活當(dāng)中,讓數(shù)學(xué)變得可感知、可觸摸,變得可親可近。

在教學(xué)實踐中,我們要充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗,從生活實際中引岀數(shù)學(xué)問題,讓多姿多彩的生活實際成為數(shù)學(xué)知識的源頭,激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲,幫助學(xué)生更好地理解和掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,運用學(xué)到的知識解決實際生活中的數(shù)學(xué)問題,真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。

一、創(chuàng)設(shè)生活情景 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

托爾斯泰說過:“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”。研究也表明:“教學(xué)環(huán)境與學(xué)生的學(xué)習(xí)有著必然的聯(lián)系”。隨著教改的深入,在課堂教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)生活情景已成為數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。生活中到處有數(shù)學(xué),關(guān)鍵是教師是否善于結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,去捕捉“生活現(xiàn)象”,采擷生活數(shù)學(xué)實例,為課堂教學(xué)服務(wù)。當(dāng)然,有些情景不能真實地在課堂中展現(xiàn)出來,但學(xué)生在日常生活中已經(jīng)經(jīng)歷過,所以教師在創(chuàng)設(shè)情景時,可以通過創(chuàng)造性的活動,選擇貼近學(xué)生生活實際的材料,把生活情景模擬出來,讓學(xué)生親自體驗,讓學(xué)生在活動中,在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),能幫助學(xué)生搞清較難、易混的內(nèi)容,使他們感到親切、易懂、自然。

例如在列方程解應(yīng)用題中教行程問題之前,教師先組織學(xué)生進(jìn)行有趣的表演。教師讓兩個學(xué)生站在教室前后兩個黑板前,準(zhǔn)備相對而行,教師喊“出發(fā)”,兩個學(xué)生很快就撞在一起,教師立刻在黑板上畫出他們行走的示意圖,告訴學(xué)生這種同時從兩地相向行,碰到一起就叫相遇。教師再讓兩個學(xué)生背對背地站好,一聲令下,他們便向相反的方向走去,一直走到前后兩個黑板前。教師又在黑板上畫出他們行走的示意圖,告訴大家這種運動叫做相背而行。教師再讓兩個學(xué)生從同一地點,一慢一快向相同方向前進(jìn),快的很快把慢的追上??。教室里一片歡笑,學(xué)生仿佛不是在上課,好像老師領(lǐng)著他們在玩。不知不覺地理解了行程問題的概念和數(shù)量關(guān)系,使學(xué)生真正感受到數(shù)學(xué)知識來源于生活實際,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不再是枯燥無味,而變得十分有意義和愉快的事了。

二、引入生活實際 數(shù)學(xué)聯(lián)系生活

“生活數(shù)學(xué)”強調(diào)了數(shù)學(xué)教學(xué)與社會生活相接軌,在傳授數(shù)學(xué)知識和訓(xùn)練數(shù)學(xué)能力的過程中,教師自然而然地注入生活內(nèi)容,在參與關(guān)心學(xué)生生活過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用所學(xué)知識為自己生活服務(wù)。這樣的設(shè)計,不僅貼近學(xué)生的生活水平,符合學(xué)生的需要心理,使他們將數(shù)學(xué)知識和實際生活聯(lián)系得更緊密。

1、運用生活經(jīng)驗,解決數(shù)學(xué)問題

鑒于學(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗,對周圍的各種事物、現(xiàn)象充滿著好奇,數(shù)學(xué)教師就必須緊緊地抓住這份好奇心,盡可能地創(chuàng)設(shè)一些生動、有趣、貼近生活的例子,把生活 1

中的數(shù)學(xué)原型生動地展現(xiàn)在課堂中,使學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)不再是簡單的數(shù)學(xué),而是富有情感,貼近生活,具有活力的東西,從而引導(dǎo)學(xué)生利用自身已有的經(jīng)驗探索新知識,解決新問題。例如,在教學(xué)《軸對稱圖形》時,教師出示學(xué)生熟悉的徽標(biāo)、蝴蝶等圖形,讓學(xué)生觀察,探索一些圖案中蘊涵的軸對稱關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生討論圖形具有的性質(zhì),還可以讓學(xué)生以互相提問的方式列舉生活中的“軸對稱圖形”,指導(dǎo)學(xué)生討論飛機設(shè)計時為什么要采用軸對稱?有何意義?使學(xué)生在獲得知識的同時,提高了對數(shù)學(xué)價值的認(rèn)識;

2、運用數(shù)學(xué)知識,解決生活問題

體會數(shù)學(xué)的意義和價值,聯(lián)系生活并掌握數(shù)學(xué)知識,并不是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目標(biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目標(biāo),應(yīng)該是能應(yīng)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想、和數(shù)學(xué)方法去觀察、分析現(xiàn)實生活,去解決日常生活中的問題,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神,形成一定的應(yīng)用技能。所以,數(shù)學(xué)教師一定要有目的、有計劃地組織學(xué)生參與具有生活實際背景的數(shù)學(xué)實踐活動,運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決一些實際問題,使學(xué)生感到數(shù)學(xué)知識與生活實際的密切聯(lián)系,開闊學(xué)生數(shù)學(xué)視野,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力,體驗數(shù)學(xué)的實用價值。

例如在方程應(yīng)用問題教學(xué)中,引入利率問題和稅收問題。

利率問題:為了準(zhǔn)備你5年后上大學(xué)的學(xué)費30000元,你的父母現(xiàn)在就參加教育儲蓄:⑴直接存一個5年期,年利率為4.95%,現(xiàn)在應(yīng)存入本金多少元?⑵先存一個3年期,3年后將本息自動轉(zhuǎn)存一個2年期,現(xiàn)在應(yīng)存入本金多少元?(三年期年利率為4.41%,二年期年利率為3.69%)(2007年最新調(diào)準(zhǔn))

稅收問題:(照章納稅是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任,新教材中這是一個重要內(nèi)容)國家規(guī)定個發(fā)表文章、出版所獲稿費應(yīng)納稅,其計算方法是:①稿費不高于800元不納稅;②稿費高于800元,但不高于4000元應(yīng)繳納超過800元的那一部分的14%的稅;③稿費高于4000元應(yīng)繳納全部稿費的11%的稅。今知王教授出版一本著作獲得一筆稿費,他繳納了550元,那么王教授的這筆稿費是多少元?

三、結(jié)合實際生活 提高探究能力

生活是數(shù)學(xué)的寶庫,無數(shù)的數(shù)學(xué)問題等待開發(fā)利用,作為數(shù)學(xué)活動設(shè)計者的教師要充分挖掘生活資源,揭開數(shù)學(xué)的神秘面紗,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的無窮樂趣,發(fā)掘每個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

如在設(shè)計《測量校園中旗桿和樹木的高度》這一節(jié)課時,首先要求學(xué)生根據(jù)自己選擇的測量工具獨立設(shè)計出一種或多種可行的測量方案;然后讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論,對設(shè)計的方案進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化,并評選出設(shè)計獨特且有較強應(yīng)用推廣價值設(shè)計方案在全班同學(xué)中進(jìn)行交流,再由設(shè)計者對自己的方案的設(shè)計思路和可行性進(jìn)行講解論證。這一過程對發(fā)展學(xué)生的自主探索、合作交流和分析歸納能力都能起到良好的效果。

總之,教師在傳授數(shù)學(xué)知識和訓(xùn)練數(shù)學(xué)能力的過程中,教師自然而然地注入生活內(nèi)容,在參與關(guān)心學(xué)生生活過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用所學(xué)知識為自己的生活服務(wù),拉近數(shù)學(xué)和生活的距離,將數(shù)學(xué)與生活實際密切地聯(lián)系起來,使得數(shù)學(xué)課堂充滿濃郁的生活味道,沐浴著生活的陽光,讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿生活氣息和時代色彩,真正調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,培養(yǎng)他們的自主創(chuàng)新能力和解決問題的能力。

第五篇:湖南省張家界市慈利縣一鳴中學(xué)初中音樂教學(xué)論文 如何加強中學(xué)音樂教學(xué)中的德育培養(yǎng)(推薦)

如何加強中學(xué)音樂教學(xué)中的德育培養(yǎng)

“音樂教育——不是培養(yǎng)音樂家,首先是培養(yǎng)人”這是蘇霍姆林斯基的名言。中小學(xué)音樂教育的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍,是陶冶高尚情操的有力手段,而德育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì),通過音樂特有的形式、手段,培養(yǎng)出高尚、完美──追求真善美的現(xiàn)代人,這也是德育教育所要達(dá)到的。但長期以來,音樂教學(xué)偏重“專業(yè)化”,習(xí)慣把音樂課僅僅看作是一門學(xué)習(xí)識譜、唱歌,傳授技能、技巧的所謂調(diào)劑性課程,以至音樂課的德育教育功能和作用不能充分地體現(xiàn)和發(fā)揮。這種思想認(rèn)識上的片面和狹隘與全面貫徹落實教育方針的要求是不相適應(yīng)的,必須及時糾正和改變。為了使德育落到實處,在音樂教學(xué)過程中,樹立以育人為目的,加強德育教育,才能保證美育的效果。那么,如何加強德育教育呢?

一、在音樂課程教學(xué)中應(yīng)以情感人,引發(fā)共鳴

當(dāng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感動而留淚,是因為引起了共鳴的一種表現(xiàn)。然而有一種現(xiàn)象,有的人總把培育品德當(dāng)作“政治任務(wù)”,加以漠視,生硬說教,顯得蒼白無力,無法使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,根本無法真正達(dá)到培育品德的作用。音樂來源于生活,也只有從生活中我們才能感召一切。還記得我教唱歌曲《生死不離》時,同學(xué)們那深情動人的歌聲,發(fā)自內(nèi)心的感悟。此時此刻,歌聲是一條紐帶,把一顆顆心連在一起。無需更多的語言,也不用去過多談?wù)撘魳返闹R和技能。過去當(dāng)我們把重點都放在想方設(shè)法如何提高學(xué)生的音樂知識技能上時,往往忽視了對學(xué)生的品德的培育,沒有意識到它的重要性。首先,我們的職業(yè)是教師,應(yīng)以育人為本,其次作為音樂教師,在教學(xué)中讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂,在潛移默化中培育美好的情操、健全的人格。

二、以人為本、立足實際、走進(jìn)生活、加強德育教育

《樂記》云:“審樂以知政,而治道備矣”。荀子認(rèn)為音樂可以“正身行,廣教化,美風(fēng)俗。”的確如此,優(yōu)美高尚的音樂,蘊含著潛移默化的高尚的音樂,聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段,對中學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。當(dāng)我們?yōu)槟承W(xué)生在升旗儀式上遲到感到失望,在唱國歌時那疏散無力的聲音感到無奈時,我們是否應(yīng)該反思一下我們的教學(xué)呢。我認(rèn)為,關(guān)鍵在于我們能否堅持把德育貫穿于教學(xué)中,找到學(xué)生內(nèi)心的共鳴,感動他們,并持之以恒。如:《歌唱祖國》、《祖國頌》等歌曲,在雄壯或抒情的旋律里,使中學(xué)生體會祖國山河的壯麗,人民的勤勞勇敢,喚起學(xué)生建設(shè)祖國、報效祖國的使命感。在教《祖國歌》前,我給同學(xué)們看了江澤民總書記在1996年12月19日召開的第六屆中國文聯(lián)第五次中國作協(xié)代表大會的閉幕式聯(lián)歡會上,熱情洋溢的演唱一首優(yōu)秀的歷史歌曲《祖國歌》,詞曲優(yōu)美,如訴如說,抒發(fā)了他熱愛祖國,報效祖國的感情。使同學(xué)們了解到總書記深厚的音樂素質(zhì)。也讓同學(xué)們了解這首創(chuàng)編于20世紀(jì)初的《祖國歌》,給老一輩無產(chǎn)階級革命家在少年時代的心靈上流下了深長記憶,對他們的成長起重要作用。

三、充分發(fā)揮音樂的審美作用

音樂是一門特殊的聽覺藝術(shù),它以樂曲的旋律美,歌詞的語言美,音響的意境美,表現(xiàn)的體態(tài)美,演唱的情感美,來陶冶情操和凈化人的心靈,美化人的行為。要讓學(xué)生從中去發(fā)現(xiàn)美,認(rèn)識美,體驗美,進(jìn)而創(chuàng)造美,發(fā)展美。在音樂欣賞教學(xué)中通過對古今中外優(yōu)秀的音樂作品的欣賞,提高音樂審美能力,培養(yǎng)高尚情操。特別是對我國民族音樂的欣賞,使學(xué)生熱愛民族音樂文化,繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

四、培養(yǎng)學(xué)生具備良好的行為規(guī)范

在平時的教學(xué)中要注意讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、1

坐站姿勢等都要有一定的規(guī)范。在音樂的常規(guī)訓(xùn)練中,培養(yǎng)學(xué)生好的習(xí)慣,如正確的演唱姿態(tài),良好的心態(tài)等。對學(xué)生出現(xiàn)的不良行為,要及時糾正,動之以情,曉之以理。音樂課雖然希望學(xué)生能活躍課堂,但沒有紀(jì)律的約束是不行的,無視紀(jì)律,會影響教學(xué)的正常進(jìn)行。因此,建立有序的課堂才能保證德育教學(xué)的質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為。

“學(xué)藝先學(xué)做人。”這句話讓我多年仍記憶猶新,作為音樂教師,應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì)當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任,不僅要通過音樂教學(xué)使學(xué)生的心靈得到美的熏陶,更要把情感融入教學(xué)中,用真情實意打動學(xué)生。在這次四川的地震中,我們?yōu)樵S多80、90后少年的優(yōu)異表現(xiàn)感到無比的欣慰和自豪,看到了祖國未來的希望,使我們教師有信心更好地在音樂教學(xué)中滲透德育。

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