第一篇：《哲學與人生》第二課教案

第二課 物質運動與人生行動

【教學目標】

1.認知：了解物質運動及規律的有關知識，了解人生行動的特點、意義，了解人生行動的制約因素，理解人生與行動的關系。

2.情感態度觀念：在尊重客觀規律的基礎上，充分發揮人生行動的目的性和自覺性，增強人生行動的效率。

3.運用：運用所學的知識，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用積極的行動構筑輝煌的人生。

【教學重點】

事物運動都是有規律的。【教學難點】

運動是物質的固有屬性和存在方式。【教學方法】

情境討論法、案例教學法。

【教學手段】 多媒體課件教學。【課時安排】

共2課時，第1學時。【課前準備】

教師課前布置學生溫習教材。【教學過程】

〈創設情景〉

案例1：（多媒體展示）視頻《汶川地震》

5月12日，四川發生特大地震，中國地震臺網中心利用國家地震臺網的實時觀測數據，速報的震級為里氏7．8級。根據國際慣例，地震專家利用包括全球地震臺網在內的更多臺站資料，對這次地震的參數進行了詳細測定，據此將震級修訂為里氏8．0級。據初步調查統計，此次地震最大烈度達11度，破壞特別嚴重的地區超過10萬平方公里。受災最嚴重的地區是四川省北川、什邡、綿竹、汶川、彭州等地，災區涉及四川、甘肅、陜西、重慶、云南等地。四川特大地震5月15日以來，中國地質調查局召集國內權威專家，對四川特大地震進行“會診”，初步形成三個結論。一是印度板塊向亞洲板塊俯沖，造成青藏高原快速隆升導致地震。高原物質向東緩慢流動，在高原東緣沿龍門山構造帶向東擠壓，遇到四川盆地之下剛性地塊的頑強阻擋，造成構造應力能量的長期積累，最終在龍門山北川—映秀地區突然釋放。二是逆沖、右旋、擠壓型斷層地震。第一，發震構造是龍門山構造帶中央斷裂帶，在擠壓應力作用下，由南西向北東逆沖運動。第二，這次地震屬于單向破裂地震，由南西向北東遷移，致使余震向北東方向擴張。第三，擠壓型逆沖斷層地震在主震之后，應力傳播和釋放過程比較緩慢，可能導致余震強度較大，持續時間較長。三是淺源地震。四川特大地震發生在地殼脆—韌性轉換帶，震源深度為10千米—20千米，持續時間較長，因此破壞性巨大。

提問： “汶川地震”，反映物質是運動的還是靜止的？ 學生討論：

教師：世間萬物都是運動的。任何事物都只能在運動中存在和發展。運動不以人的意志為轉移，我們無法讓世界停止運動。不運動的物質是根本不存在。

案例2：常州中職畢業生的就業變化

現在常州中職生就業率高，職業穩定，收入上升。畢業生就業率和就業質量的高低已成為職業院校辦學評價的一個重要指標。當前，職業院校進入了畢業生就業工作的高峰，由于受經濟形勢、勞動力市場供求及畢業生自身因素等影響，給職業院校畢業生就業工作帶來了壓力。然而，走進常州鐵道高職校卻感受到另外一番景象----來校企業絡繹不絕、招聘市場紅紅火火！據悉，春節剛過，就有幾十家企業紛紛來校招聘預訂學生，更加可喜的是：許多國內大型知名企業更是先下手為強！如全國五百強企業----國資委所屬中國南車戚機有限公司、中國南車南京浦鎮有限公司、中國南車戚墅堰工藝研究所、中天鋼鐵有限公司等近期就招聘學生382名，為學校圓滿完成今年的就業工作打下了良好的基礎。

案例3：“士別三日，當刮目相看”

呂蒙是三國時期吳國人，自小未曾讀書，沒有文化，別人都看不起他，稱他“吳下阿蒙”。他因此發憤學習，終成飽學之士。人們對呂蒙的進步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當刮目相看。”

班主任教育管理學生也是如此。后進生通過尋找原因，憑借自身的努力，后進生也有可能成為進步生，甚至成為優等學生。

提問：“士別三日，當刮目相看”，這個典故說明了什么道理？ 學生討論：

教師：人生也是運動變化的，不會停滯不前，我們要積極行動，開創人生的新局面。也說明，人生不管有多少苦難，有多少坎坷，只要用積極的行動去克服困難，總會有峰回路轉、陽光明媚的一天。

用運動變化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。

一、物質在運動中存在

1．運動是物質的存在方式

運動的定義：運動是指宇宙間一切事物，現象的變化和過程。

提問：喜馬拉雅山最初是山還是海？長江最早是由西向東流的還是由東向西流的？

（多媒體展示）舉世聞名的喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峰也并非自古就是如此。地質資料表明，喜馬拉雅山是由喜馬拉雅海變化而來的。一直到1．8億年前，現在的喜馬拉雅山地區還是一片汪洋大海，海中生活著當時在水族中稱霸的喜馬拉雅魚龍。后來，由于地殼造山運動，喜馬拉雅山升出海面，此后不斷上升。現在，珠穆朗碼峰仍在緩慢地增高。最為明顯的例證是，杜鵑花現在生長在峰區3 400-3 900米的高度，但在1萬年前則生長在4 300米的高度。可見，珠穆朗碼峰在1萬年間有過劇烈上升的運動。

長江并非從來就是由西向東流的，最早的長江是由東向西流的，萬里長江有過倒流的歷史?地質學家的研究表明：在1．5億年前，萬里長江地帶經歷了從汪洋大海逐步演變為陸地的過程。長江形成后，在1億年的漫長歲月里，它發源于現在的三峽地區的山地，沿東高西低的地形走勢，向西流入地中海。一直到5 000萬年前，由于印度洋板塊與亞歐板塊的擠撞，在地中海的東部隆起、形成了原始的青藏高原，從而使原來東高西低的地勢演變成西高東低，長江也就由向西流 入地中海變為向東流入太平洋。自于青藏高原的高度逐漸增高，長江的源頭也由三峽地區轉移到唐古拉山主峰——海拔6 621米的各拉丹冬雪峰。

說明：物質是運動的，運動又是絕對的。

提問：“人不能兩次踏入同一條河流”。這種說法正確嗎？為什么？

“人不能兩次踏入同一條河流”，形象地說明了物質運動的哲學原理：一切都存在，同時又不存在，因為一切都在流動，都在不斷地變化，不斷地產生和消失。”

動漫展示：刻舟求劍

提問：刻舟求劍的錯誤在哪里？

世界上的事物，總是在不斷地發展變化的，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適應于這種變化的需要。

2．物質運動是有規律的

規律的定義：事物運動過程中固有的本質的必然的穩定的聯系。規律是客觀的。

人可以認識規律、利用規律。

案例：魚兒在水中有自由來去的本領，人們就模仿魚類的形體造船，以木槳仿鰭。相傳早在大禹時期，我國古代勞動人民觀察魚在水中用尾巴的搖擺而游動、轉彎，他們就在船尾上架臵木槳。通過反復的觀察、模仿和實踐，逐漸改成櫓和舵，增加了船的動力，掌握了使船轉彎的手段。這樣，即使在波濤滾滾的江河中，人們也能讓船只航行自如。人們利用企鵝的走路，設計了一種新型汽車“企鵝牌極地越野汽車”。這種汽車用寬闊的底部貼在雪面上，用輪勺推動前進，這樣不僅解決了極地運輸問題，而且也可以在泥濘地帶行駛。

案例：“愛我就不要管我”

有一次,一群科學家在海邊考察,發現一只小海龜從沙堆上的一個洞穴里探出頭來四處張望 ,在確認沒有危險之后,慢慢地警惕地朝海里爬口這時,一只在 空中盤旋的海鳥發現了它, 使沖了下來, 小海龜急忙掉頭往回爬。這群科學家見狀 , 惻隱之心頓生,決定幫小海龜一把。他們跑過去抱起小海龜, 把它放到海里去。正當他們為自己的“義舉” 而沾沾自喜時,始料不及的事發生了。洞穴里別的小海龜見爬出去的那只小海龜沒有回來,以為外面安全了,使紛紛往外爬。這立即 4 引來了一大群海鳥,他們不斷地沖下來,享用著豐盛的美餐。實際上,第一只爬出來的小海龜是出來探路的哨兵,一旦有危險就回去報信。人們出于好心幫了這只小海龜,卻害慘了整窩海龜。

提問：這個故事說明了什么道理？

學生討論：（略）

教師：規律具有客觀性 ,我們要尊重規律 , 按客觀規律辦事，不能違背規律。

3．物質在運動中存在和發展 運動與物質的關系

案例：“風動，幡動，還是心動”

慧能，佛教禪宗第六代祖師。《壇經》記載了一個關于他的故事。慧能和尚到廣州法勝寺去的時候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經》，和尚們都在寺門內坐著靜心聽講。忽然一陣風，把懸掛在佛像前面的幡吹動了，飄過來，飄過去。有兩個和尚看見了，議論起來。

一個和尚說：“你看，風在動。”

另一個說：“不對，那不是風在動，而是幡在動。”

是風動還是幡動，兩個人爭論不休。慧能聽到了，便插嘴說，“那既不是風動，也不是幡動，而是你們的心在動。”

提問：慧能和尚的話對不對？錯誤在哪里？ 學生討論：（略）

教師：物質是運動的承擔者，物質和運動不可分，脫離了物質的所謂“純粹”運動是不存在的。

慧能和尚認為，“心”，即人的主觀意識就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。由于我的心在動，所以才有風動、幡動。推而廣之，整個世界的運動也是由我的心動決定的。慧能和尚離開物質談運動，把意識當做是運動的主體，否認物質（風、幡）是運動的主體，最終走向唯心主義。在實踐中，我們只有把物質和運動結合起來理解才是辯證唯物主義的物質運動觀。

播放歌曲：誰不說俺家鄉美。引出常州這座最佳投資城市的建設高速發展。常州這幾年間，城市建設從十億投入到百億投資，常州迎來了城建史上建設項目最多、投資規模最大、管理力度最強、面貌變化最快的一個時期。指揮 者臥薪嘗膽，奮起直追；建設者披星戴月，戎馬倥傯。

鏡頭一：吸引外資，發展經濟。

高起點規劃、大手筆投放、高水平建設，常州在過去幾年完成了一系列現代化建設項目，城市面貌有了翻天覆地的巨變。正是這種發展和巨變，促使香港路勁等越來越多的外資公司來常投資；正是這種發展和巨變，增強了他們在常投資的信心，一再追加投資。

香港路勁基建有限公司董事局主席單偉豹慷慨激昂地說：“選擇常州作為投資樂土，是我們最英明的決策。尤其是這次隨香港考察團察看了其他城市后，我覺得還是常州的基礎設施建設力度最大，常州的行政效率最高，常州的人居環境最佳。對于我們投資者來說，這就是最優的發展環境，我對自己在常州的投資充滿信心。” 這些紛至沓來的外資企業還為常州提供了大量的就業機會。

鏡頭二：暢通南北，方便。

陸敏駕車馳騁在雙向六車道的青洋路上神清氣爽，他由衷感嘆：“這條路修得太好了！”他在東南經濟開發區有一家工廠，可家住新北，原來從家到工廠要輾轉好幾條擁擠不堪的馬路，開車沒有四五十分鐘搞不定。現在，有了南北通暢的青洋路，可以節省一半時間都不止。他感慨直言，這幾年常州大刀闊斧的建設，真的是為常州人創造了很好的創業和生活環境。

曾經，常州晉陵北路上面是一片荒蕪的雜草；勤業小區與白云新村雖近在咫尺卻沒有道路溝通；一些偏遠村莊因不通公路而開不進公交。5年多來，我市從完成13億元投資到完成100多億元投資，迎來了常州城市建設史上建設項目最多、投資規模最大、管理力度最強、面貌變化最快的一個時期。

5年多來，常州市對外交通建設取得境內高速公路，通車里程超過100公里,每百平方公里密度達到了2.7公里。全長110公里的城市公路大外環全線貫通，形成了環繞城市外圍的快速通道。市區道路總面積達3900萬平方米，人均道路面積已由2000年的10.68平方米增至目前的17.89平方米，建設了長江路、龍江路、青洋路等一批骨干道路。這一條又一條的通衢大道，既為城市經濟的發展奠定了堅實的基礎，也為市民的出行提供了極大的方便。

鏡頭三：改善居住，造福百姓。

孫梅梅拿到藍天花園新房鑰匙的那一刻，激動地流下了熱淚。由于城市改造，她家成了被拆遷戶，當面對15萬元的拆遷補償費，全家都六神無主不知如何是 好的時候，政府建設經濟適用房，讓她把家安到了藍天花園。孫梅梅一家走進這個緊鄰五星公園的經濟適用房小區都愣住了，這個規劃合理、配套齊全、景觀優美、質量優良的小區簡直就是個花園小區。臵身花園般的新小區，孫梅梅說了一句掏心窩的話：“開始我害怕拆遷，但事實上拆遷改善了我家的居住環境。因為，如果不拆遷，靠我們的能力根本不可能買得起這么好的新房子！”

幾年來，常州市在熱火朝天地大建設的同時，穩步推進住房保障制度建設。廉租房工作從試點開始，通過幾年的探索，已經形成了一整套較為完整的操作辦法，建立了特困群體的社會住房保障機制，解決了1100戶左右“雙特困”家庭的住房困難。從2003年開始，每年組織建設經濟適用房近30萬平方米，讓城市重點基礎設施建設、國有土地收儲項目拆遷中的低收入困難家庭和社會低收入家庭住進了花園般的新小區。此外，近年我市還建設了55萬平方米向拆遷戶定向銷售的商品住宅，解決城市建設中被拆遷戶的住房安臵問題。

五年多來，市區居民人均房屋建筑面積已由20.2平方米提高到28.1平方米，自有住宅擁有率由87%提高到94%。拆舊為建新，建新為人民；建設常州城，造福常州人。”幾年間，發生在我們身邊的這一幕幕鏡頭和一句句感言，正是市長這番肺腑之言的最好佐證。

<板書>：

第二課 物質運動與人生行動

一、物質在運動中存在 1．運動是物質的存在方式 2．物質運動是有規律的 3．物質在運動中存在和發展 <練習題>：單項選擇題

下列運動觀錯誤的是（）。

A．物質是運動的B．運動是絕對的C．運動是相對的D．運動是物質的運動

<課后拓展>：

請你作社會調查，通過實踐，寫出實踐報告：“常州，建設，發展”。傾聽民聲，反映民意，感受發展。（字數不限，符合實際的提出可行建議）

第二篇：《哲學與人生》第二課加強版教案

第二課 物質運動與人生行動

【教學目標】

1.認知：了解物質運動及規律的有關知識，了解人生行動的特點、意義，了解人生行動的制約因素，理解人生與行動的關系。

2.情感態度觀念：在尊重客觀規律的基礎上，充分發揮人生行動的目的性和自覺性，增強人生行動的效率。

3.運用：運用所學的知識，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用積極的行動構筑輝煌的人生。

【教學重點】

1．事物運動都是有規律的。2．敢于行動，善于行動。【教學難點】

1．運動是物質的固有屬性和存在方式。2．人生存在于行動中。【教學方法】

情境討論法、案例教學法。

【教學手段】 多媒體課件教學。【課時安排】

共2課時，第2學時。【課前準備】

教師課前布置學生復習教材。【教學過程】

〈創設情景〉

二、人生存在于行動中

1．人生行動的含義 什么是人生行動

案例：蒼蠅的楫翅（又叫平衡棒）是“天然導航儀”，人們模仿它制成了“振動陀螺儀”。這種儀器目前已經應用在火箭和高速飛機上，實現了自動駕駛。蒼蠅的眼睛是一種“復眼”，由30O0多只小眼組成，人們模仿它制成了“蠅眼透鏡”。“蠅眼透鏡”是用幾百或者幾千塊小透鏡整齊排列組合而成的，用它作鏡頭可以制成“蠅眼照相機”，一次就能照出千百張相同的相片。這種照相機已經用于印刷制版和大量復制電子計算機的微小電路，大大提高了工效和質量。

人造衛星在太空中由于位置的不斷變化可引起溫度驟然變化，有時溫差可高達兩、三百度，嚴重影響許多儀器的正常工作。科學家們受蝴蝶身上的鱗片會隨陽光的照射方向自動變換角度而調節體溫的啟發，將人造衛星的控溫系統制成了葉片反兩面輻射、散熱能力相差很大的百葉窗樣式，在每扇窗的轉動位置安裝有對溫度敏感的金屬絲，隨溫度變化可調節窗的開合，從而保持了人造衛星內部溫度的恒定，解決了航天事業中的一大難題。

教師：上述都是我們人類用仿生原理的發明創造行動。這也說明了人生行動是有意識、有目的地改造世界的能動活動。人生行動不同于被動、消極地適應外部世界的動物的本能活動。第一，動物基本上是憑本能行動的，而人有自主的意識，是有一定的目的性和計劃性的。第二，人總是自覺地生活在一定的社會關系下的，因此，人類行動必須遵守一定的道德規范。

2．制約人生行動的因素 案例：淘金女皇的故事

劉靜，27歲高中畢業的女孩，現為一家在全國200多座建立了300多家汽車銷售連鎖店，銷售總量10.7萬輛，凈資產的汽車銷售總監，年薪60萬。一個普通的高中生，憑什么成為總監寶座，成為“淘金女皇”呢？劉靜1998高考落榜后，到一家汽車銷售公司應聘，但被公司負責人一句話“你大學門檻都沒進，憑什么來這里上班？所阻。被現在的公司招聘后，她刻苦鉆研汽車銷售技巧，汽車產品知識，在幾年的工作中，她在汽車銷售上積累了豐富的經驗，創下了五個月銷售476輛車的紀錄，她被提升到主管。之后，她被總經理送到MBA班培訓學習，又被送到德國學習汽車銷售管理知識，最后被任命為銷售總監。

提問：這個故事說明了什么道理？ 學生討論：（略）

教師：人生行動要受到各種主客觀因素的制約，如果愛因斯坦不顧自身的先天條件，一味地蠻干，他將一事無成。在行動中，我們不但要有一往無前的拼搏精神，也要運用自己的智慧，審慎地判斷各種主客觀因素，揚長避短，選擇正確的行動方向，這樣才能一步步踏上成功的快車道。

3．人生行動是物質力量和內在精神的統一 案例：王義夫頂住壓力，最后勇拼冠軍

奧林匹克運動有一句著名的格言:“更快、更高、更強。”這充分表達了奧林匹克運動所倡導的不斷進取、永不滿足的奮斗精神。2004年在男子10米氣手槍決賽中，中國選手王義夫以總成績690.0環獲得金牌。今天的決賽王義夫雖然位置很好，但是資格賽排名第一的俄羅斯選手內斯特魯夫、依沙可夫等都隨著進入決賽，給王義夫帶來了不少壓力。比賽開始后，身處第二位的王義夫不急不躁，一步步地向前追趕，第一發剛過，王義夫就以10.5：9.5追平了總環數，雙方又回到同一起跑線上。但是后面幾槍王義夫又被內斯特魯夫反超，五槍過后，與第一名的差距在不知不覺間追到了只差0.8環，形勢逐漸朝著有利于王義夫的方向發展。打到第七槍時，王義夫反超內斯特魯夫0.3環，局面對王義夫十分有利。整個比賽的轉折點在第八槍，王義夫在八槍中打89.8環，內斯特魯夫89.8環，雙方的差距又被拉大到1環，倒數第二槍，王義夫又以10.3：9.3環再次追平對手，二強相爭，鹿死誰手，誰勝誰負，就看最后一槍了，王義夫在亞特蘭大奧運會上曾經以巨大優勢領先于意大利的多唐納，就是最后一槍放飛了煮熟的鴨子，這次從后面往前趕，效果是不是不一樣？奇跡終于出現了，王義夫最后一槍以9.9：9.7環險勝內斯特魯夫，為中國代表團贏得了第二枚金牌。

教師：奧林匹克精神不僅表示在競技運動中要不畏強手，敢于斗爭，贏取勝利，還鼓勵人們在自己的生活和工作中不甘于平庸，要朝氣蓬勃，永遠進取，超越自我，將自己的潛能發揮到極限。

三、人生路是自己走出來的

1．不同的行動造就了不同的人生 案例：一個好學生的“轉變”

張某，一直是班里的好學生，一次他應邀去迪廳跳舞，在迪廳里，有人神秘兮兮地遞上一支奇怪的“香煙”，他猜出了可能是毒品，拒絕了。那人引誘說，吸兩口不會上癮，并親自示范了一下。看著那人無比陶醉的神情，他心動了，他誤入歧途，最后有了毒癮，把自己的美好人生給葬送了。

案例：“熊貓燒香”

2006年底，一種叫做“熊貓燒香”的計算機病毒在互聯網上任意肆虐，掀起了一場“黑色恐怖”。在短短的兩個月內，上百萬個人用戶、企業局域網用戶被感染，損失不可計數。“熊貓燒香”的幕后黑手李俊最終被抓獲。李俊交代，“最初我設計病毒只是出于好奇和好玩，后來有網友找我買木馬，我看靠這個能賺錢，就??”李俊不但設計了“熊貓燒香”病毒，還以自己出售和由他人代賣的方式，將該病毒銷售給了120余人，從中非法獲利10萬余元。李俊的班主任胡毅老師痛心地說：“李俊很愛學習，尤其是學習計算機，到了癡迷的程度。”“可惜了、可惜了，本來是一個很好的孩子，怎么會變成這樣？”

提問：張某和李某給了我們哪些教訓？ 學生討論：（略）

教師：世界浩瀚紛繁，生活瞬息萬變，在精神與物質、道義與私利、理想與現實、現在與將來的坐標上，如何開展自己的人生行動，是每個有理想的人應該深思的。

社會主義和諧社會為每個社會成員提供了自我發展、自我實現的舞臺，同時也要求每個社會成員遵守法律規范和社會道德，嚴厲懲罰那些違背社會規律，破壞社會秩序的行為。我們在行動中要尊重社會規律，遵守法律和道德，使自己的行動符合社會發展和人民群眾的根本利益，充分實現和提升自己的人生價值。

2.行動是人生最好的老師和最寶貴的財富 案例：成功的秘訣

有人向一位成功的人士請教成功的秘訣。問他成功的第一要點是什么？他說：“行動” 那第二要點呢？“行動！” 那第三要點呢？“仍然是行動！”

提問：行動是人生最好的老師和最寶貴的財富，為什么？ 學生討論：（略）

教師：大自然并沒有直接給我們提供生存必須的衣、食、住、行，這些東西是人們通過行動，按照客觀規律和自己的需要制造出來的。人們在創造物質財富的同時，也創造了科學、文學、藝術等等精神財富。而且，積極的人生行動還為人的全面發展注入活力，使人的體力、智力和意志在行動中得到鍛煉和完善。

3．只有積極行動才有精彩人生

視頻片段展示：馬云精彩的人生成功經歷

馬云簡介：畢業于杭州師范學院獲外語學士學位，1999年辭去公職創辦阿里巴巴網站。現任阿里巴巴集團主席和首席執行官，他是《福布斯》雜志創辦50多年來成為封面人物的首位大陸企業家，曾獲選為未來全球領袖。除此之外，馬云還擔任軟銀集團董事、中國雅虎董事局主席、亞太經濟合作組織（APEC）下工商咨詢委員會(ABAC)會員、杭州師范大學阿里巴巴商學院院長、華誼兄弟傳媒集團董事。

提問：馬云由不懂計算機，卻從事了計算機網絡有關的阿里巴巴電子商務，他的成功說明了什么？為什么？（聯系學生所學的計算機專業）

教師：馬云有句名言：一件事只有三分把握你就應積極行動，等到你有七分把握才行動，你已經沒有機會了。馬云就是一位敢想敢做，用自己的聰明才智付諸于行動的勇敢的“冒險者”。

四、敢于行動，善于行動

1．勇敢地走出自己的人生路 案例：愚公移山

愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻。愚公說：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會鑿平。”，他的行為感動了天帝，天帝命大力神搬走兩山。“愚公移山”的故事說明，只要有毅力就可以成功。

案例：最觸動王安行動的一件事

華裔電腦名人王安六歲時，有一天外出玩耍，路經一棵大樹時，忽然有一樣東西掉落在他頭上。他伸手一摸，原來是個鳥巢，從里面滾落出一只嗷嗷待哺的小麻雀。王安決定帶回去喂養，走到門口，她忽然想起媽媽不允許他養小動物。他只好輕輕的把麻雀放在大門外，急步走進屋內，請求媽媽允許。媽媽破例答應 了兒子的請求。王安興奮的跑出門外，不料麻雀已經不見了，只見一只黑貓正在意猶未盡的擦拭著嘴巴。王安當斷不斷成悔恨，為此傷心了好久。從這件事，王安得到了一個影響他一生的教訓：只要是自己認準了能做的事，不必依賴他人，不可優柔寡斷，必須馬上付諸行動。

提問：這兩則故事給我們哪些啟示？ 學生討論：（略）

教師：成功離不開頑強和堅韌的意志。人們要想實現自己的理想，達到自己的目的，需要具有火熱的感情、堅強的意志、勇敢頑強的精神，克服前進道路上的一切困難。

2．遵循客觀規律,積極行動

案例：現實生活中人們認識了引力規律，克服地球引力，發射火箭、衛星、飛船為人類服務（如：無人飛船，氣象衛星）；認識了水的流動規律，變害為利（如：三峽大壩，都江堰等）；掌握了化學規律，能在能制造各種化工產品（如：晶體胰島素）

提問：我們可以獲得哪些啟示？ 學生討論：（略）

教師：我們在認識規律的時候要有科學的態度，使用科學的方法，這樣才能得出正確的結論。

人類在對自然界加以利用和改造時，過分陶醉于對自然界的“勝利”，忽視了對自身行為的控制和調節，因而違背了自然規律，受到自然規律的懲罰。

<課堂活動> 目的：認識人生行動的重要意義，培養積極健康的世界觀和人生觀，具備積極健康的行為方式。

步驟：觀察日常生活中的積極行為和消極行為；分組寫出小品角色，運用所學的知識，對現象進行分析；每組進行課堂表演，堅持用積極健康的世界觀、人生觀指導人生行動，反對錯誤消極的世界觀、人生觀；自由發言，教師總結評價。

第三篇：哲學與人生 第二課 教學設計

MANDY-LU 整理創編《哲學與人生》教學設計

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（一）物質在運動中存在和發展 1.世界上的一切物質都是運動的

案例1：（多媒體展示）《Time scapes 時間的風景》 提問：為什么會有天天日來月往？為什么年年歲歲寒暑相推？ 教師：地球自轉產生晝夜循環，地球公轉四季更替。

世間萬物都是運動的，“日往月則來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。”。運動不以人的意志為轉移，我們無法讓世界停止運動。

提問教師：：世界上沒有不運動的物質，如果物質不是運動的，世界將會如何？譬如：地球停止自轉將會如何？

教師：如果地球不動了，世界將是死寂一片，毫無生命力。物質離不開運動，世界上不存在脫離運動的物質。從物體位置的移動到物理性質、化學性質的變化，從生命有機體的新陳代謝到社會生產方式的更替，世界上一切事物都處于運動變化中。

2.物質和運動是密切聯系，不可分割的

談到運動，自然要說到時什么在動呢？即運動的主體是什么？ 案例2：填填看：到底是什么在運動？ 生物運動的載體——（）； 機械運動的載體——（）； 熱運動的載體——（）； 電運動的載體——（）； 思維運動的載體——（）。

案例3：（多媒體展示）《天使與魔鬼》視頻剪輯——反物質運動

教師：生物運動的載體是生命有機體；機械運動的載體是宏觀物體；熱運動的載體是分子；電運動的載體是電子；思維運動的載體是人的大腦。

運動時物質的運動，物質是運動的承擔者；脫離物質的運動是根本不存在的。

案例4：“風動，幡動，還是心動”

慧能，佛教禪宗 2

MANDY-LU 整理創編《哲學與人生》教學設計

慧能和尚到廣州法勝寺去的時候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經》，和尚們都在寺門內坐著靜心聽講。忽然一陣風，把懸掛在佛像前面的幡吹動了，飄過來，飄過去。有兩個和尚看見了，議論起來。

一個和尚說：“你看，風在動。”

另一個說：“不對，那不是風在動，而是幡在動。”

是風動還是幡動，兩個人爭論不休。慧能聽到了，便插嘴說，“那既不是風動，也不是幡動，而是你們的心在動。”

提問：慧能和尚的話對不對？錯誤在哪里？ 學生討論：（略）

教師：物質是運動的承擔者，物質和運動不可分，脫離了物質的所謂“純粹”運動是不存在的。

慧能和尚認為，“心”，即人的主觀意識就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。由于我的心在動，所以才有風動、幡動。推而廣之，整個世界的運動也是由我的心動決定的。慧能和尚離開物質談運動，把意識當做是運動的主體，否認物質（風、幡）是運動的主體，最終走向唯心主義。在實踐中，我們只有把物質和運動結合起來理解才是辯證唯物主義的物質運動觀。

3.靜是運動的一種特殊狀態

靜止是事物的空間位置、某一方面性質在一定時期內基本不變；是相對的、有條件的。運動的絕對性和靜止的相對性是物質運動的兩個屬性。案例5：（多媒體展示）《刻舟求劍》

提問：客官在運動與靜止關系方面犯了什么錯誤？

教師：世界上的事物，總是在不斷地發展變化的，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適應于這種變化的需要。

4.物質在運動中發展

案例6：（教材p13——人生感悟）賀知章的《回家偶書》——“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”

案例7：（多媒體展示）《星夢奇緣》

教師引導學生結合自己的實際各抒己見，談談自己的變化，以及對未來的期望。

（二）人是物質世界發展的最高產物

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案例1：（多媒體展示）《女媧補天》 提問：人是女媧創造的么？

案例2：（多媒體展示）《人類起源》 案例3：（圖片展示）各朝代衣飾、建筑的演變

教師：人既不是女媧創造的，也不是神創造的，人是自然界長期發展的產物，人是物質發展的最高產物。

1.人是自然界長期發展的產物； 2.人是社會發展的產物；

3.人的意識是自然界和社會發展的產物

（三）行動成就人是運動

案例1：“士別三日，當刮目相看”

呂蒙是三國時期吳國人，自小未曾讀書，沒有文化，別人都看不起他，稱他“吳下阿蒙”。他因此發憤學習，終成飽學之士。人們對呂蒙的進步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當刮目相看。”

毛主席曾經高度評價呂蒙道“呂蒙如不折節讀書，善用兵，能攻心，怎能充當東吳統帥？我們解放軍許多將士都是行伍出身的，不可不讀《呂蒙傳》。”

提問：“士別三日，當刮目相看”，這個典故說明了什么道理？ 學生討論：（略）

教師：人生也是運動變化的，不會停滯不前，我們要積極行動，開創人生的新局面。用運動變化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。

運動是物質存在的方式，勞動創造了人，人的運動是有意識的。即人生重在行動，行動成就人生。

案例2：（教材p16——人生感悟）“馬上行動”

教師：“人生來是為行動的，就像火光總向上騰、石頭總往下落。對人來說，一無行動，就等于他并不存在。”—— 伏爾泰

一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。行動是至于恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼，最終在惶惶不可終日中虛度一生。

<練習題>

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一、單項選擇題

1.下列運動觀錯誤的是（）。A．物質是運動的 B．運動是絕對的 C．運動是相對的 D．運動是物質的運動

2.30年里，陳景潤、張海迪、楊利偉、中國女排、姚明 一個個響亮的名字，照亮了無數顆年輕的心，讓他們感受到了信念和力量，使他們渴望成長和超越。這給青年學生的啟示是（）。

①以偶像作為榜樣，樹立崇高的社會理想，為社會做出貢獻 ②以偶像作為榜樣，把偶像的理想作為自己的理想 ③以偶像激勵自己，樹立正確的思想意識，不斷奮發進取 ④以偶像激勵自己，發揮主觀能動性，保持良好的精神狀態 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

3.為防止雷雨對北京奧運會閉幕式的影響，北京市氣象部門從閉幕式當日14時起，啟用8架次飛機分別進行催化消云作業，有效解除了北京境內的險情。這說明（）。

A．人可以認識、利用自然規律 B．人可以任意改變和廢除自然規律 C．人的主觀能動性是不受限制的 D．人可以創造自然規律

4.右圖是艾賓浩斯記憶遺忘曲線圖，這條曲線告訴我們在學習中的記憶遺忘是有規律的，遺忘進程是不均衡的，“先快后慢”。在學習中，我們應該（）。

A．按照規律辦事

B．改變和廢除記憶遺忘規律 C．只要發揮主觀能動性即可 D．創造記憶遺忘規律

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【教學過程】

【教學反思】

本次課為新授課。根據學生的興趣，使用了大量案例和生動的圖像資料，增加哲學課的趣味性，每個案例后都精心安排了提問或討論環節，啟發學生思考。在討論過程中注意引導學生暢所欲言，盡可能讓每位同學參與到課堂上來。通過動靜結合，理論知識講解與討論相輔相成的教學方法，令課堂氣氛活躍，同學們積極參與討論，在頭腦風暴的過程中有所收獲。就整節課的效果而言，打破了哲學課“講大道理”的模式，利用豐富的案例深入淺出地對辯證的哲學命題進行討論，多媒體教學的靈活應用是課堂的亮點。

不足之處：

1.使用多媒體教學，在選取視頻、圖片材料時應盡可能兼顧科學性和趣味性。在準備教學時，根據學生的興趣點搜索了大量案例、圖像資料，進行篩選，課堂上這些材料都非常受學生歡迎，引起熱烈反響。然而太過豐富的材料使學生轉移了注意力，大家討論的話題也偏離了課程主題。因為選取多媒體材料要注意兼顧科學性和趣味性。2.注意課堂進度、時間的把握。

使用多媒體教學時，較占用教師的授課時間，影響授課進度。在課前準備可以先將材料下載好，在實際授課過程中根據課堂情況靈活應用，如果時間緊湊點到即止便可，也無需每個案例都用多媒體教學展示。先準備好素材，若課堂氣氛沉悶或時間寬裕，可適當使用多媒體。

3.進行討論時，注意維持紀律。

學生進行討論時易跑題，特別是全女生班，話題一聊開容易興奮，且收不住心。教師應注意維持紀律，或利用多選題、分話題討論PK等形式限制討論范圍，以更好的控制討

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論時間。

4.除了討論外，可增加小組競賽或成果展示等環節更好地激發學生的參與熱情。事實證明，只要授課內容豐富、形式多樣，學生對于哲學問題的討論還是積極性很高的，除了案例討論或一問一答的講授外，可以嘗試更多教學策略的探究。如根據幼師專業學生的特點可以設定主題進行故事創編，可以讓學生表演情景劇等。應結合學生的專業特點，進行教學活動的嘗試。

5.授課條理清晰，但重點不夠突出。

教學過程脈絡清晰，根據教材內容合理安排案例，但是因課堂偏重小組討論，在知識點講解分析是重點不夠突出。就課堂練習反饋的情況來看，雖然這節課同學們上得很投入、很開心，但對知識點把握得并不十分好。在理論、重難點詳解部分要加大力度。

第四篇：哲學與人生教案

《哲學與人生》教案 說明部分：

一、《哲學與人生》是一門怎樣的課程：

德育課，用哲學的思想來指導人生，哲學與人生是密不可分的，生活中充滿了哲學，用哲學來指導人生，使人少走彎路。

這門課，共分5個單元，每個單元3次課，共15次課。當然這15次課里，按教務科的要求，還有上四次“安全教育”課，我會靈活地穿插進行講解。這樣，本學期的課程是比較重的。

安全課會講的內容有：校園的安全，消防安全，交通安全，交往安全，用電安全，逃生防災意識等內容。

《哲學與人生》這本書很好，很適合大家。我拿到書后幾乎一口氣看完了，假期就備課好了。相信書中很多道理對大家都很有幫助。道理不深，但很有用。

主要內容有： 唯物論：尊重客觀實際 辯證法：一分為二看問題 認識論：知行統一提高能力

歷史觀：歷史規律與人生理想，人的本質與自由。人生問題要與哲學道理的運用結合起來講，用智慧感悟人生，解決人生成長中遇到的主要問題。

第一單元：人生路。第二單元：人生態度。第三單元：人生能力。第四單元：人生理想。第五單元：人生價值的問題。

教材的基本線索：哲學基本觀點----人生哲學知識----解決人生問題的方法的思路、脈絡。

我給大家講個故事，有個同學很喜歡哲學，天天抱著哲學書看，人家叫他書呆子，但他說出的一些話，總是富有哲理。有一次，同學們在爭論，人生能不能游戲？有的同學說霍金。。有的同學說達爾文。。該書呆子回答了，書呆子只說了一句話，大家就熱烈鼓掌，他說：人生可以適當游戲，但不可游戲人生。

8小時學習，加1小時游戲（活動），大于8還是9小時，我們的課堂也會存在游戲，活潑些。

周國平先生說：哲學的首要目標不是傳授知識，而是引導人們追求智慧。

有一個外國記者問：“周總理，你們的路，為什么叫馬路，是不是馬走的？”

周總理怎么回答？因為我們所走的是“馬克思主義”的道路。如何教好這門課，我覺得挺難的，因為很多內容差不多，容易混淆。我一直在思考這個問題。

二、我的教學特點：

我是大學本科“政教”專業畢業，就是政治思想教育專業畢業，《哲學》學了很多，我本人也很喜歡哲學。我想我講課的水平一定不會差。同時，我是學生科科長，因此，我的課堂紀律也不能差。

但我不會死板地進行課本講解，我的課堂會比較活潑，我會跟大家講很多故事，將哲學的思想寓于故事之中。同時，會提些問題，讓大家回答，然后我會記錄，給大家打分，根據平時表現與課后作業，定出最后的分數，有可能就不最后考試了。讓大家學得輕松，大家只要根據我的要求，我希望大家都在80分以上。

我的課是每周的第一、二節，希望我的課能成為指引同學們一周的學習與生活。讓大家充滿激情，充滿干勁地生活與生活，我的目的就達到了。

三、課堂要求：

1、喊起立：

2、點名：

3、學得輕松：怎么輕松？

1）我們不是應試教育，不死記硬背，靈活學習，當作聽講座，討論思考就可以了。我會多講故事。

2）根據中職實際，不講太多。重要的是對大家有啟示，有幫助，就達到目的了。不是為了學習而學習，而是真正學到一些有用的東西，用哲學的思想來觀察人生，思考人生，指導人生就好了。

3）課堂氣氛可以活潑些，自由些。

4）課后作業布置兩道題，要求同學自己做，不要求做多好，多長，只要自己做。

5）有可能不期末考試了。但大家上課時，最好要認真聽，認真回答問題，并做好筆記，或期末進行筆記整理，我要檢查。這樣，如果不考試，那分數的組成：課堂紀律，回答問題情況，筆記情況，作業情況等來評判分數。

4、課堂要求：1）不睡覺。2）不玩手機。3）不走出教室。可以講話，可以討論。大家有什么想法，有什么意見，可以直接向我提，目的一個：就是共同將課上好。

5、科代表：選一名科代表

6、目標：人人都在80分以上，爭取大家都拿獎學金。只要按我的做，就一定可以的。

7、師生關系： 1）知識上： 2）人格上： 3）品德上：

四、對0991班的印象：

五、課后作業：查找吳士宏的故事與事跡

課本部分：

第一課

客觀實際與人生選擇

[教學目標]

1、了解一切從實際出發的辯證唯物主義基本觀點。

2、理解從實際出發、尊重客觀規律是進行人生選擇、走好人生路的前提。

3、運用課本知識，把握客觀規律，判明客觀實際，進行思考，進行人生選擇。[教學重點]

1、一切從實際出發的觀點與方法。

2、正確選擇適合自己發展的人生道路。[教學難點]

1、物質世界的統一性和多樣性。

2、人生發展的現實性與可能性。[教學方法] 討論法、案例分析法。[課時安排] 2學時 [教學過程] <導入新課> 吳士宏事跡的討論。

“小趙從事農機維修成功”的事例，讓學生進行討論分析，引入客觀實際的教學內容。

選擇正確的道路，永遠比跑得快更重要。選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進的方向，選擇就是把握自己的命運。

人生處處有選擇。如：下課，去東街口，就是選擇，有了方向。。

<新課講授>

一、堅持一切從實際出發

哲學大家應該學了很多了，我就學過好幾遍，首要的問題是：物質與意識的問題。是哲學首先要分清的問題。承認物質決定意識，物質第一性、意識第二性的哲學是唯物主義哲學家。物質決定意識。就要講求客觀規律，從實際出發。

“王強踢足球”的故事，首先考慮的具備什么條件。引導從實際出發的重要性。影響人發展的因素有：遺傳、教育與環境。

再看，“張仲景診病”的故事，得出以下結論：

1、把客觀實際作為想問題、辦事情的出發點，做到主觀符合客觀。

2、從實際出發，就要探尋和把握客觀事物的內在規律，做到實事求是。

3、一切從實際出發是做好各項工作和處理好人生問題的基本要求。

再看“存奶請客”的故事，違反客觀規律的后果。每個人的情況不同，就象兔子會跑，但不會爬樹。魚兒會游泳，但不會走。猴子會爬樹，但不會飛。各人都要根據自己的實際，來想問題。

二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎

“黃鶯與禿鷹”的故事。。禿鷹說是黃鶯害的，我一定要報仇。試想我們有沒有這樣的同學呢，就象禿鷹一樣呢？引導同學們進行討論。得出：

1、進行人生選擇，走好人生路，要從客觀實際出發。

2、還要注意對象的實際，與自身的實際。

3、人生不同階段還有不同的實際。

如：購買衣服，考慮的實際有：

1、客觀實際：流動什么？

適合不適合，男女、高矮、胖瘦。錢。

2、主觀：自己的喜好。

客觀實際在變，人在變（身高、器官、知識、才能都在變），想法也在變，所以人生不同階段，必然有不同的實際，也有不同的選擇。

分槽喂馬，合槽喂豬的故事嗎？

三、人生選擇的多樣性和可能性

德國哲學家和科學家萊布尼茲，有一天與國王談論哲學。

1、世界上沒有兩個彼此完全相同的東西。樹葉、沙子、手掌

2、世界上沒有兩個彼此完全不同的東西。（任何東西也有其相同點）

概括起來，世界上事物和現象千差萬別，豐富多彩，但又有物質的統一性。選擇是多種多樣的，但又有規律性的。

第7頁“小龍”的故事，討論書中的兩個問題。

選擇是多樣性的，自由性的，上課可以遲到嗎？（自由不是絕對的，不是隨心所欲的）得出結論：

1、物質世界的統一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。

2、注意人生選擇的現實性與可能性。

3、總有一條適合你的人生路。

前一段很流行一句話：心有多大，舞臺就有多大。現在基本不用了。這樣有好高騖遠的感覺，不切實際，我們應實事求是進行我們的自己的定位。

四、從實際出發，選擇適合自己發展的人生道路 第10頁“胡適”的故事，說明：

1、符合自己的主觀條件。----興趣

2、選擇適應社會環境和國家的需要。

3、抓住選擇的機遇，主動選擇，把握自己的命運。

我選擇中專、中職校是否是錯誤的呢？對照以上三點，說說自己的看法？

故事：有一位中職生，要綴學回家做生意，覺得自己的同學很多都賺錢了。哥哥帶他回家，村里，汽車跑不過單車，而到城里呢？。。后來，他繼續留下來學習了。

我們的實際又是什么呢？

選擇了，就不要再猶豫了，就要勇敢地付諸行動，堅定地走下去，實現自己美好的人生。

故事：一個以色列人與一個美國人在一艘船上相遇。午餐時間，他們四處尋找吃飯的地方。結果發現一個快餐車旁圍著好多人，生意不錯。以色列人說：“如果讓我們來做快餐生意，也許可以發大財。”美國人說：“嗯，主意不錯，但旁邊的咖啡廳生意也很興隆，何不再考慮考慮呢！”。告別后，以色列人把所有的錢都用于投資快餐店，經過8年的奮斗，建立了很多連鎖店，也買了一艘游艇。有一天他駕著游艇，發現了一個衣衫不整的男子從遠處走過來，近了才發現他就是原來有船上相識的美國人。他問美國人：“8年了，你都在做些什么呢？”美國人頹廢地說：“8年來，我時刻都在想，什么才是我最合適從事的職業呢？”

沒有明確的目標，有明確目標后，卻猶豫不決不能付諸實施，這樣的人是不可能有成就的。<板書小結> 以上“隸書”部分 <隨堂練習>

1、宋代蘇軾，“題西林壁”一詩中說“橫看成嶺側成峰。。”體現了什么？（人的主觀認識是受到客觀條件限制的）（當局者迷。。）

2、實事求是，是什么意思？（實事：客觀存在著的一切事物，求：研究，探索，是：規律性）

3、下列哪個成語可以正確體現從客觀實際出發進行人生選擇？

A量力而行，B自知之明，C不自量力，D妄自菲薄（選A）<課后作業>

1、第12頁，第2題

2、查找張瑞敏的事跡與資料。

第二課

物質運動與人生行動

[教學目標]

1、了解物質運動及規律。

2、理解人生與行動的關系。

3、用積極的行動構筑輝煌的人生。[教學重點]

1、事物運動都是有規律的。

2、敢于行動，善于行動。[教學難點]

1、運動是物質的固有屬性和存在方式。

2、人生存在于行動中。[教學方法] 情境討論法、案例教學法。[課時安排] 2學時 [教學過程] <導入新課>

1、說說張瑞敏的故事與事跡。

2、有一首歌《山不轉水在轉》，有哪位同學唱一下。提示：“山不轉水在轉”的寓意是什么？

引：學生討論。教師總結：1）世間萬物都是運動的。山、水、云、風、心，都在不停地轉。運動不以人的意志為轉移的，我們無法讓世界停止運動。2）“山不轉水轉，水不轉人轉”，也說明，不管有多少苦難，有多少坎坷，多少不如人意，只要用積極的行動去克服困難，總會有峰回路轉、陽光明媚的一天的。

3、三國呂蒙的故事。

呂蒙，自小不讀書，大家都看不起他，稱“吳下阿蒙”。因

此發憤學習，終成飽學之士。人們對呂蒙的進步十分驚訝，呂蒙笑道“士別三日，當刮目相看”毛主席曾經高度評價呂蒙，“如不讀書，如何善用兵，能攻心，怎能充當東吳統帥呢！”

“士別三日，當刮目相看”，這個典故說明了什么道理？ 引：學生討論。教師總結：1）人生也是運動變化的，不會停滯不前的，我們要積極行動，開創人生的新局面。2）用運動變化的眼光看待他人，理解他人的不完善，不成熟。

4、看看第13頁“阿平的故事”。

不僅是參加工作，現在看看班級里，有些同學就存在怕事。怕苦、怕累。其實力氣是越做越多，就是苦點，累點又有什么關系呢？不干能力得不到提高，不干得不到鍛煉，不干領導（班主任）不賞識你。自己就無法進步。

我的故事：跑步。。一發不可收，原來自己還有這個能力。敢于大膽去試。希望大家參加表演，免費展示的。<新課講授>

一、物質在運動中存在

有三個結論要掌握：

1、運動是物質的存在方式。

2、物質運動是有規律的。

3、物質在運動中存在和發展

1、運動是物質的存在方式

運動是絕對的，大家應該都知道。

案例1：人不能兩次踏入同一條河流。這個說法正確嗎？為什么？

一切事物都是運動的，不運動的物質是根本不存在的。有些事物運動是明顯的。如：奔馳的汽車，流動的河水，飄動的云彩，劃破夜空的流星等。有些事物的變化是緩慢的。俗話說：穩如泰山。泰山也在變化。

“現在”的概念是什么呢？說“現在”，已經不是現在了。

案例2：流水不腐，戶樞不蠹。這句話說明了什么？ 水不流動會發臭，木門軸不轉就會被蟲蛀。物質在運動中才能存在和發展，物質世界因為運動而生生不息，人類社會在運動中，由落后走向興盛，由愚昧走向文明。

案例3：“刻舟求劍”的故事，錯誤在哪里？

世界上的事物，總是不斷地發展變化的，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適應于這種變化的需要。

2、物質運動是有規律的

地球繞著太陽轉。運動是有規律的，不是雜亂無章的。所謂規律，就是事物運動過程中固有的，本質的，必然的，穩定的聯系。規律是客觀的，不以人的意志為轉移的。

請一位同學誦讀第14頁，“破繭成蝶”的小段。說明，人的成長過程也有規律，也需要在成長過程中經歷各種挫折和痛苦，才能變得成熟起來，不能健康地成長。

故事：“圣神皇帝”的無奈。一日，武則天在花園賞雪，忽然有花開的清香撲鼻而來，原來是臘梅開了。武大悅，下一道御旨，令園中各花開放。百花仙子迫于武則天的權勢，不敢違抗。只有牡丹仙子堅強不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是花花世界。仔細看去，只有牡丹含苞未放。武大怒，傳令將牡丹貶去洛陽。所以，洛陽就成了牡丹的世界的。

這則神話故事，說明什么？ 武是違背了自然規律的。

3、物質在運動中存在和發展

任何運動，都是物質的運動，脫離物質的運動是不存在的。

二、人生存在于行動中

有三個結論要掌握：

1、人生行動是自覺，能動的。

2、人生行動受多種因素的制約。

3、人生行動是物質力量和內在精神的統一。

1、人生行動是自覺，能動的。

馬克思說：蜜蜂建筑蜂房的本領，使許多建筑師感到慚愧。但最蹩腳的建筑師，也比最靈巧的蜜蜂高明。那就是，他在建房之前，已在頭腦中把它建成了。

說明什么？

人生運動是有意識的，有目的地改造世界的能動的活動。

2、人生行動受多種因素的制約。案例：愛因斯坦的“夢想”

愛因斯坦小時候，夢想成為一名小提琴家。一有空就練，但拉得實在太差了。一天，去請教一位老琴師。老琴師說；“孩子，你為什么想成為小提琴家呢？”，他說：“我想成功，想為出眾的小提琴家。”，老人又問：“你拉琴快樂嗎？”他回答：“非常快樂”

老人把愛因斯坦帶到自家的花園，對他說：“孩子，現在你非常快樂，說明你成功了，對不對？你看，世界上有兩種花，一種花能結果，一種花不能結果，可它們同樣美麗，在陽光下開放，這就夠了。”

老琴師的這番話，讓愛因斯坦恍然大悟。在后來的日子里，他不再對拉小提琴那么狂熱了，只把它當做調節生活的一種方式。20年后，他成了名揚天下的物理學家。

這個故事，說明了什么？

人生行動要受到各種主客觀因素的制約。在行動中，我們不但要有一往無前的拼搏精神，也要運用自己的智慧，審慎地判斷各種主客觀因素，揚長避短，選擇正確的行動方向，這樣才能一步步踏上成功的快車道。

我們人人都想成為姚明（年收入1.4個億，排名第一），但中國只有一個，我們要看看自身的條件。

3、人生行動是物質力量和內在精神的統一。岳飛與秦檜，說明物質力量與內在精神的問題。

運動員，物質力量強，精神：不畏強手，勇于拼搏，超越自我，才能取勝。

三、人生路是自己走出來的

每一個人的人生都是由一連串的行動構成的。我們每一位同學，每天都在行動，你是如何行動的，最后就構成了每一位同學的人生。不同的行動，造就不同的人生。

1、不同的行動造就不同的人生。

如上面說的岳飛與秦檜。以正確意識支配、遵循客觀規律的（社會道德），才能成功。受錯誤的意識支配、違背客觀規律的行動，會葬送自己的人生。

如：李俊----湖北省媧石技術學校計算機專業，2006年“熊貓燒香”

說明了什么？

我們在行動中要尊重社會規律，遵守法律和道德，使自己的行動符合社會發展和人民群眾的利益，充分提升自己的人生價值。

說明我們在學校要如何行動？（遵守學校的規章制度），在學習要如何行動？（遵守課堂紀律，努力學習）

2、人的成長只有在行動中實現。

為什么說，人的成長只有在行動中實現？行動是人生最好的老師和最寶貴的財富？

畫家要拿起畫筆，科學家要走進實驗室，人生不是睡覺，人生，由行動組成。你愛睡覺是吧！曾經有一位天使拿著一個魔棒來到你身邊，說：。。

大自然并沒有直接給我們提供生存必須的衣、食、住、行。

這些東西是人們通過行動，按照客觀規律和自己的需要制造出來的。同時，也創造了科學、文學、藝術等精神財富。勞動改造了人類，也促進了人類體力、智力等的發展，得到良性循環，推動人類的進步。

有一個故事大家一定聽說：有一對夫婦，老年得子，非常寵愛，抓在手上怕掉，含在嘴里怕化，什么事都不讓做，一天外出，做個大餅掛在脖子上，而回來后。。夸張些。

3、只有積極行動才有精彩人生。

一份耕耘，一份收獲。世界上沒有不勞而獲的事情。成功的人無一不是腳踏實地努力行動的結果，不積極行動，不想行動，不愿意付出努力，終將一事無成。

第20頁，張學海的故事。做到五點：1）要求上進。2）觀察。3）學習。4）思考習慣。5）積極行動。成功的五點。很多書都有介紹成功秘訣，大同小異。

四、敢于行動，善于行動

1、勇敢地走出自己的人生路。

人生不僅需要理想，需要智慧，還需要勇敢。行動中的勇敢是：選擇決斷，克服困難，堅持到底之勇。

書中第21頁的湯姆，有說出了五個“馬上行動”，臺灣銷售大師陳安之的關于“成功”演講的視頻，大家可以去網上聽聽，非常好，都離不開“馬上行動”。很難做到，做到就成功了。

故事：林肯的一封信。寫給一對老夫妻的。

30年前，撿煤屑的，乞求上帝賜予一雙鞋子。但得到一雙襪子，和一番話。讓他自己去尋找夢想的鞋子。而30年后，他找到他的鞋子----當上了美國第一位共和黨總結，他就是林肯。

故事：愚公移山。也獲得了成功。

給我們的啟示是：成功離不開行動，離不開頑強的精神和堅

韌的意志。

2、不怕失敗。

有行動，就有失敗。前進的道路不可能是一帆風順的，失敗是成功之母。

人們在生活中遇到各種危險時，常常憑著本能和個人的經驗，不用思考就做出了選擇。例如，你不會把手伸進火里，不會自己站立在搖晃不穩的石頭上。為什么呢？因為你經歷過痛苦，有過教訓。可能小時候，被告炙熱的燙傷過，從高高不穩的石頭上摔下來過。人人都是如此，燙過手，就不會再次把手伸進火里，而且在同樣的地方再次跌倒的情況也很少出現。

失敗讓你變得聰明，讓你得到了各種經驗，是人生中一種寶貴的經歷。

3、遵循客觀規律，積極行動。

案例1：伽利略在比薩斜塔，“兩個鐵球同時落地”的著名實驗，推翻亞里士多德的錯誤學說。給我們的啟示？（行動時，要遵循客觀規律）

案例2：杞人憂天的故事。杞國有一個人，整天擔心天會塌下來，因此，聽不下飯，睡不著覺。說明：世界本無事，庸人自擾之。人對客觀規律認識，有局限性。<板書小結> 以上“小點”的部分 <隨堂練習>

1、下列運動觀錯誤的是（B）

A物質是運動的。B運動是絕對的。C運動是相對的。D運動是物質的運動。

2、為防止雷雨對北京奧運會閉幕式的影響，啟用8架次飛機進行催化消云作業，保證閉幕式的正常進行。這說明了（A）

A人可以認識、利用自然規律。B人可以任意改變和廢除自然規律。C人的主觀能動性是不受限制的。D人可以創造自然規律。

3、近年來，隨著市場經濟的發展。勞動力需求已由體力型向智力型、技能型轉變，對素質低、技能差的勞動力需求減少。這意味著（）

A政府要實施積極的就業政策。B企業應不斷擴大就業崗位。C勞動者要樹立正確的觀念。C勞動者要提高科學文化水平和職業技能。<課后作業>

1、第24頁，第2題。

2、張海迪的故事與事跡。

第三課

能動自覺與自強不息

[教學目標]

1、了解如何正確發揮自覺能動性的基本哲學觀點。

2、尊重客觀規律，正視現實，腳踏實地。

3、做一個自強不息，積極進取的人。[教學重點] 增強自信自強的意識 [教學難點]

尊重客觀規律與發揮主觀能動性的統一 [教學方法] 討論法、案例教學法、啟發式教學法。[課時安排] 2學時 [教學過程] <導入新課> 張海迪的故事與事跡。第25頁“小李”的故事。

青藏鐵路的建設。跨越“世界屋脊”，堪與長城媲美。將不可能的事，做成了。

充分發揮人的主觀能動性。<新課講授>

一、自覺能動性是人特有的能力。

1、自覺能動性的含義。

自覺能動性又稱主觀能動性。是人區別于動物的根本特點。自覺能動性是指人能動地反映世界，又能動地改造世界的能力。如：前面說的“蜜蜂筑巢”。草房、洞、木屋等等，現在的高樓大廈，各種建筑。

2、自覺能動性的特點。1）想

思考致富。萬有引力、元素周期律，社會發展規律的發現，都是“想”思考，總結出來的。2）做

創造出許多自然界原來不存在的事物。如：克隆羊，人造心臟，“嫦娥奔月”的神話，登上月球是現實。各種電器，來改變人的生活。

變害為利，三峽建設，用水發電，引水灌溉。3）精神

精神狀態，決心、意志、干勁等。如：積極主動的進取精神，吃苦耐勞的犧牲精神，百折不撓的堅強意志，孜孜不倦的務實態度等，都是人的自覺能動性的表現。

3、主觀能動性的發揮受客觀因素和主觀因素的制約 1）受客觀因素的影響。

人的自覺能動性的發揮不是隨意的，要受到客觀規律和條件的制約，只有從客觀實際出發，尊重客觀規律，才能正確發揮主觀能動的作用。只有客觀規律辦事，才能收到預想的成效。孔子說：欲速則不達。“拔苗助長”的故事。

2）受主觀因素的影響。受能力、水平、觀念、健康等因素的影響。是否積極主動。（精神）等方面的影響。

二、人生是自覺能動的過程

1、人生的存在和發展都是自覺能動的過程。

人與動物不同，人生不是機械的、被動的、本能的生存過程，而是在一定的社會歷史和環境條件基礎上，能動的、創造性的生活過程。

大家在學校是否是被動聽老師的話呢！討論。應該是能動的，那就是：1）進行分析。有的接受，有的不接受。2）按自己的意志來行動。

2、人生發展過程是把自己的潛能變成現實的過程。人的潛能是現實存在的，如何挖掘，就要發揮主動能動性了。能動性，發揮程度越高，人自身的潛能挖掘也就越大。例如：美國一窮人學校，犯罪率最低，研究。。一支鉛筆的作用。。每個東西都有自己的作用。

山西礦山有一位，買一輛“勞斯萊斯”，可他不知它的潛能，在車頭栓了一匹馬。。

人的潛能有多大，我們來看書本第28頁，最后小段。每個人的潛能也應該差不多。

3、人生是發揮自覺能動性的過程。

每個人都是自己人生的主人，命運把握在自己的手中，同時，每個人也要對自己的人生負責。人生的路只能是自己去選擇，也必須自己去走。

故事：有一位青年想自殺，來到海邊，遇到一位老者，拿起了一把沙子和珍珠。。

故事：達爾文勸兒有高招。兒子威廉，在單位。。使自己強大起來，才不會受到傷害。什么蟲，有多少種天敵。。只有豹子與老虎天敵最少。16年后，成為遠近聞名的銀行家、總裁。成為一只“豹子”，誰還最招惹他。

三、自信自強對人生發展的作用。

1、自信是人的主觀能動性的表現。

自信是自己相信自己，對自己所具有的現實力量持積極肯定的心理狀態。你的力量，你的潛能存在，但你有沒有看到？看到了，自信了，能會產生強大的精神力量。

一個自信的人，會把“不可能”的三個字，變成“我能行”

這三個字，誰擁有了自信，誰就成功了一半，另一半成功則是靠付諸行動。

關于“自信”方面的勵志書，是很多的，大家可以找到一些看看，我很喜歡一本書是，丁遠峙的《方與圓》，人就象一枚銅錢一樣。。

故事：跳蚤在杯中加蓋，大象加鏈鎖。

2、自信是打開自己潛能寶庫的鑰匙。

人的潛能猶如一座待開發的金礦，充滿自信的人，就會發現它在的巨大潛力。

哈佛大學有一書《人生哲學》，第一章就講自信。第一首話就是：你能行，你心中擁有一座寶藏。他們認為：潛能是每個人固有的天然寶庫，每個人身上都有一個取之不盡，用之不竭的潛能寶庫。自信心是開啟內心寶藏的金鑰匙。

3、自強是戰勝各種困難的法寶。

自強是人生進取的動力。自強是面對困難不低頭，挫折能進取，不怕困難，勇于開拓。這樣的人，能不成功嗎！

平平庸庸地活著，也是活著，頑強進取地活著，也是活著。但平庸活著的人會死去，而頑強奮斗的人將永生。開啟成功之六的第二把金鑰匙，就是自強不息。

日本著名演員高倉健，去南極拍《南極狐語》時，隨飛機帶下一只蒼蠅，那只蒼蠅在南極的冰天雪地里，拼命地掙扎，高倉健看著，流下了眼淚。這么丑陋的生命尚且惜性，何況是我們的人呢？請珍惜生命吧，活著真好，活著可以做很多事。

四、積極進取，自強不息

1、要做到自強不息必須不斷自我激勵。

很多成功人士，每天都在鏡子前，自我激勵，動力才會源源不斷。

精神激勵，是哈佛人生哲學中主張的培養自信心的一個最佳途徑。

故事：有一個煙民，吸煙達20年，后發病。。

精神激勵好比是動力。火車跑得快，全靠車頭帶，火車牛不牛，就看有沒有油。

2、要做到自強不息必須戰勝自我，克服自卑。

人生不如意事十之有八九。每個人都有不如意，不要自卑。遭遇困難、經受挫折是生活中難以避免的事。安排一名同學，誦讀“自卑”段。

3、只有自強不息才能實現自我。故事：天下沒有免費的午餐。

人要想成功，原來我們認為是知識。但知識是學不完的，人的生命是短暫的。培根說：知識就是力量。應是運用知識才是力量，要進行運用。

后來又覺得應是能力，但能力是可以培養的。能力來源于實踐。

但現在大家認為，最重要的是品質。知識不如能力，能力不如品質。決定一個人成敗的關鍵應是品質因素。丁遠峙說一個人品質最重要有三點：自信、勇氣、熱忱。概括起來，應就是自強不息。自強不息是成功的關鍵。

有這樣一則寓言故事：有三只青蛙同時掉進一只裝滿鮮奶的木桶中。第一只：這是上天的旨意。。第二只：木桶太深了，我實在沒有辦法跳出去。。第三只，沒有放棄努力，它想：只要我的后腿還有些力氣，我就一定要把頭伸出鮮奶上面。結果怎樣？。。由于它不斷地游，鮮奶變成奶油，結塊了。它自然得救了。

世界上最偉大的發現，就是人們可以通過改變自己的態度，從而改變人生。古人說得好：“天生我材必有用”，只要你堅持不懈，自強不息，積極進取，就一定能成功。

我們無法改變自己的出生環境，但可以改變自己的心境。要想贏得自信，要人另眼相看，唯一的辦法就是讓自己更加優秀。你要是真在乎別人對你的態度，那么就讓自己變得更加優秀吧！

性命、性命，有什么性格就有什么命運。<板書小結> 以上“小點”部分 <隨堂練習> 游戲----《撕思人生》

每人一張白紙，畫上箭頭坐標，標出出生，實際年月，功成名就的年月，迫切想要實現的三件事情，思考如何才能實現，預測死亡年月。

啟發提問：1）面對這張紙，有何感受？2）那僅有的，可以用來努力學習和拼命工作的時間，應該怎樣利用？3）應該怎樣規劃自己的人生呢？ <課后作業> 第33頁，第3題

胡雪巖的故事與事跡。

第四課

普遍聯系與人際和諧

[教學目標]

1、掌握聯系的含義與特征。

2、理解人際關系的含義與特征，了解人際關系的作用。

3、尊重他人，營造和諧的人際關系。[教學重點]

1、學會用普遍聯系的觀點看問題。

2、營造和諧的人際關系。[教學難點]

1、物質世界的聯系具有普遍性和客觀性。

2、人際關系具有復雜性和交互性。[教學方法] 討論法、案例教學法、啟發式教學法。[課時安排] 2學時 [教學過程] <導入新課> 故事：分槽喂馬，合槽喂豬的故事。說明：

1、分析問題要從實際出發。

2、要辯證地看待問題的兩面性，或多面性。

說說胡雪巖的故事與事跡。“下雨不被淋濕的妙法”――胡雪巖有一次外出，天下雨了，自己有帶傘，而路上遇到很多人沒帶傘，他就幫人打傘。。你肯為別人打傘，別人才會愿意為你打傘，誰有都有雨天不帶傘的時候，能幫人遮點雨就遮點吧！

還有有個商人需資金，來找胡雪巖，準備將產品低價出售。。書中第36頁，“小何”的故事，引發大家思考。

人際關系是一個相互影響、相互制約、相互作用的關系，這就是聯系。

<新課講授>

一、用聯系的觀點看問題。

1、物質世界的聯系是普遍的、客觀的。

聯系的概念。聯系是指事物之間以及事物內部各要素之間相互作用、相互影響、相互制約的關系。

聯系是客觀的，不以人的意志為轉移的。事物本身固有的，不是人們強加的。

聯系是普遍的，沒有孤立的事物，都與周圍的事物相聯系，整個世界是有機的整體，一環扣一環的。如：地球與月球，自然界內部，人類社會內部，人類與自然界，人與人之間都是聯系的。有的聯系是直接的，有的聯系是間接的。

唯物辯證法與形而上學的區別。聯系、發展、全面地看問題。孤立、靜止、片面的看問題。

2、聯系的形態是復雜的、多樣的。

有直接、間接，內部、外部，本質、非本質，必然、偶然等聯系。如：人的五臟六腑，如：探月工程。

3、學會用聯系的觀點看問題。

1）要用普遍聯系的觀點看問題，防止孤立，片面地看問題。不能只知其一，不知其二。學生在人生成長中，不能只看到自我，而看不到人與社會的關系，自我封閉或自我滿足。

如：

。呂蒙正有一個好朋友，是冠準。有一天，他們外出玩，看到有一家小姐，在拋繡球，找夫君。結果繡球拋給了呂蒙正。。

2）要從整體上把握事物間的聯系，處理好整體與局部的關不能只看到局部，看不到整體。認識一個人也要看他長期的表現，而不是一時的表現。所謂“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不系。

知心”，但也可“路遙知馬力，日久見人心”呢！

3）要把握事物間聯系的多樣性和復雜性，注意區分不同的特點。

事物聯系有顯性的，有隱性的；有已知的，有未知的；有橫向的，有縱向的。要善于分析，善于把握事物的復雜性，才能提高自己的洞察力。如：學生間的矛盾，應該是很復雜的，有多種原因的。

“茫茫人海，讓我多看你一眼，從此無法忘記你這張臉。”，這樣的臉一定要有特色，與眾不同的眼。否則是無法記住的。

二、用聯系的觀點看待人際關系。

1、人際關系是人的社會聯系的基本形式。

有人的地方，就有人的基本聯系，就構成人際關系。社會生活中的人際關系無處不在。每個人都生活在縱橫交錯的“人際關系網”中，離開與他人的關系，人就無法生存與發展。

如：第39頁的圖，我們會感慨，世界原來這么小。隨著交通工具的發達，互聯網的發展，人們之間的社會聯系越來越廣泛與密切，廣闊的世界變成小小的“地球村”了。

“六度分離”理論，不超過六人，就能聯系在一起了。

2、人際關系是復雜，多樣的。

由人的角色多樣性，人的特點多樣性，交往的廣泛性等決定的。如：上課是師生關系，下課是朋友關系，還有可能是親戚關系等。同事之間也很復雜。現在可能是同事，一段時間可能是領導，下班后，又是朋友等等。

3、社會交往的作用。

做個游戲：以小組為單位，展開討論，總結交往的作用有哪些？同時亮牌。進行評判。

通過故事“天堂與地獄”，引發同學們間的思考。

故事：最珍貴的財富。艾達是一名小學生，在公交車上遇到一位老人，她給他讓座，并幫他關窗。。開學后，艾達由于家庭困難綴學了。有天，校長找到她，說喬治教授找她。她很驚訝，不就是著名的小提琴家嗎？來到學校后。。要收她為徒，免費的。。他是從校徽上知道她的名字的。后來，她成為享譽世界的小提琴家――艾達·享德爾。

三、人際和諧是積極健康的人生態度。

1、人際和諧是中華民族的寶貴文化傳統。

中國是禮儀之邦。我們古代的偉大思想家孔子，就非常提倡“禮”，不學“禮”不能立。“不學禮何以立”。崇尚：以和為貴，和氣生財，家和萬事興。天時不如地利，地利不如人和。已所不欲勿施于人。退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。

我們應真誠與人相觸，有困難要互幫互助，也才會得到幫助，而不是當面友好，背后撕咬。

我們今天提倡構建社會主義和諧社會。人的生活才越來越美好。

2、積極的人生態度可以營造和諧的人際關系。

用聯系的，全面的觀點看待人際關系，就會形成積極的人生態度。積極的態度表現為：接納、合作、和睦、和諧。

第41頁，和諧的人際關系具有以下特征：

平等相處。寬松的人際環境。相互真誠信任。友善和關愛。我們可以看到凡是樂觀、積極、主動、開朗、活潑的人特別有人緣，特別受人的歡迎。我們同學中有這樣的人嗎？

大家做個游戲：每組各寫出其他組中，人緣特好的人各三位，同時亮牌。

3、人際和諧的作用。

1）有利于個人的成長。心情，能力，工作，身體。

2）社會作用。你有困難大家一起幫。如：汶川地震中的感人故事。我們的國家才能戰勝各種災難，迎接一個又一個的勝利。

故事：1）狐蝠（吸血蝙蝠）：借血。吸動物的血。。向同伴身上借，否則會死。。

2）螞蟻求救：螞蟻在森林中行走，會被樹脂粘住，同伴要不要營救，看它平時的態度。。

如果沒有朋友，我們就成了“獨行俠”了。

故事：白老鼠與黑老鼠是一對好朋友，有一天，發現一箱寶物。。食物放毒。。放夾子。。算計別人，反被別人所算計。

四、營造和諧的人際關系，創造快樂人生。

1、走出孤獨，主動交往。

大家回想進入中職校的第一天，很多同學進行主動交往，取得良好的效果。得到信任和友誼，大家雖然剛離開家長，離開父母，但大家的心情還是暖暖的，因為有愛，因為有同學的友愛。

第43頁，小李的故事，一個同學來誦讀。主動交往，開朗大方，健康快樂。

希拉里小時，看到父親到處與人打呼。。父親說，要用欣賞的目光去欣賞別人時，你也會被別人所欣賞。對她的成長幫助很大。

今天你對待別人的樣子，便是明天別人對待你的樣子。故事：有一個人到一個新的村子，來到一個加油站，他問加油工，這村子里的人怎么樣，加油工問，你生活的村子人好嗎？陌生人說糟糕透了，加油說，那這村子的人也是糟糕透了。而又有一陌生來到這村子，問加油工這村人怎么樣，加油工又問。。

2、學生會與人共處，和諧共事。

第43頁，中間小段，請一位同學大聲誦讀。

與人合作共事，在于彼此尊重和誠信，學會互相配合，學會

分享合作的成果和成功的快樂。

在生活中，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活困頓，有人為你指點迷津，明確前進的方向……你能不心存感激，你能不為之感動嗎？

故事：1）救人魚的智慧。非洲有一種魚，有人落水，會尾巴拍打水面，通知同伴救人，人們也從不捕食救人魚。

2）五千桶井水。有一位初二學生有天看到一位老奶奶擔水，她提出幫她提，結果，老奶奶塞給她一元錢，她。。后來，村里很多老人都叫她提水。。完成學業，掙到不少錢，鍛煉了自己，被媒體報道，成為名人。。

3、建立真正的友誼。

第43頁，馬克思的話，一位同學大聲誦讀。

故事：“無心之失”后的雙贏。劉德華演電影，用箭射。。后呂良偉演《飛狐外傳》，獲得成功。

愿同學都有和諧的人際關系，愿同學都有快樂的人生。<板書小結> 以上“各點”部分 <隨堂練習> 分析自己與人交往中，失敗之處？今后，我應如何與人交往呢！<課后作業> 第45頁第3題 查找桑蘭的事跡與故事

第五課

發展變化與順境逆境

[教學目標]

1、掌握發展的含義，運用發展的觀點分析問題。

2、正確理解事物發展過程中前進性和曲折性的辯證關系，在人生發展中保持積極進取的精神。

3、處理好順境和逆境的關系，提高在日常生活、學習、工作中戰勝困難的挫折的能力。

[教學重點]

1、發展是前進性與曲折性的統一。

2、以積極的心態對待逆境和挫折。[教學難點]

1、順境、逆境的聯系與轉化。

2、以積極的心態對待逆境和挫折。[教學方法] 討論法、案例教學法、啟發式教學法。[課時安排] 2學時 [教學過程] <導入新課> 來看第53頁，輪椅上的微笑天使----桑蘭。第46頁，一位中職生的故事。

發展的眼光來看問題，會改變的，會過去的。事物都在變化之中，具有曲折性，要居安思危的思想。才會以積極的心態來戰勝困難與挫折。<新課講授>

一、用發展的觀點看問題。

1、一切事物都處在發展變化之中。

世界上的一切事物都是變化發展的，一成不變的事物是不存在的。整個世界就是一個無數事物的生生不息，永無止境的無限發展的過程。

我們現在在建設社會主義，也要追求發展。發展才是硬道理。我們現在提倡科學發展觀，就是不能盲目追求發展。而是以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀。這樣發展才更有意義。

今年是兔年，有一個有關“兔”故事，大家一定聽說，“守株待兔”，就是看不到必然性與偶然性，看不到事物的變化。

2、事物的發展不是單純數量上的增加，不是重復。而是突破和飛躍，是新事物代替舊事物的前進、上升的運動。新事物是符合事物發展的必然趨勢的。

3、事物的發展是前進性與曲折性的統一。前進性是總的趨勢，新生事物不可戰勝的。

但新事物的發展不是一帆風順的。總經歷一個從小到大，從弱到強，從不完善到比較完善的循序漸進和反復曲折的發展過程。事物的發展不是筆直的，而波浪式前進，螺旋式上升的。

前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物發展的客觀規律。練習：用發展的觀點看問題：新生嬰兒。進行討論。教師總結：新生嬰兒雖然開始時沒有什么用，力量也弱小，但其生命力是旺盛的，前途是遠大的，會代替老一輩人繼續開創社會的未來。一個家庭來說，父母把嬰兒看做是他們的希望所在，積極創造一切可創造的條件，以嬰兒茁壯成長，他們不會因為嬰兒暫時“沒有用”就拋棄掉。

植物的種子也一樣。愛迪生總是用發展的眼光看待他的每一次試驗。

用發展的觀點看問題，要求我們想問題，辦事情要著眼于發展，立足于發展，與時俱進。在前進中保持清醒的頭腦，準備走

曲折的路，在遇到挫折時堅定前進的方向不動搖。

二、人生是一個曲折中發展的過程。

1、人生是一個不斷向前發展的過程。

生理與精神。生理是一個自然的過程。精神方面，如品德、知識、能力等綜合素質的發展，都是一個日積月累的過程。

因此，我們每天都要追求進步一點點。

故事：你能追上倒數第二名嗎？有個人先天發育不良，被人嘲笑，不想上體育課，媽媽對她說。。她就是朱成，哈佛大學的博士生，1.3萬名研究生總會的主席，創造370年哈佛歷史上第一位中國籍學生會主席。

2、人生發展同樣是前進性與曲折性的統一。

生活是復雜多變的，有很多偶然因素，人的發展總是受到主客觀各種因素的制約，也就難免遇到挫折和逆境。

我們中職生，步入中專，是否也是人生的不如意呢？那我們如何對待呢？

看看第48頁最后一段，我們應如何面對人生道路上的困難和挫折呢？

3、要保持積極進取的精神，準備走曲折的路。

人生不是一切努力都能立刻獲得回報，不是一切奮斗都能順利獲得成功的。人生無坦途，每個人都會經歷這樣或那樣的不如意，我們要勇于勇敢面對。

失敗是成功之母，成功伴隨著失敗。失敗與挫折有時更能磨煉意志，所謂：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

失敗往往是黎明前的黑暗，而后出現的就是成功的朝霞。無論我們遭到什么失敗，都要勇于面對，心中要有一個堅定的信念：失敗算什么，抬起頭來，繼續走下去，成功就在面前。

三、順境和逆境是人生發展中不可避免的兩種境遇。人生發展是前進性和曲折性的統一，在人生發展的過程中，不可避免會有順境和逆境兩種不同的境遇。

1、順境和逆境都是對人生的考驗。

人生的不如意事，十有八九。但應該說人生是多彩的，人生是快樂的，否則每個人都愁死了。順境時，應占大多數。但許多人沒有居安思危，沒有拼搏進取心了。在安逸中死去。

看看我們的中職生，很多同學在浪費自己寶貴的時間。在順境中精神不振。

點燃生命之火，別讓惰性占據你的心靈。長期處于順境里的人，就像是溫室里的花朵，經不起風吹雨打，當逆境來臨時，往往表現脆弱，接受不住考驗。

逆境當然更是對人生的考驗，我們一定要能接受住考驗。

2、逆境可以磨煉人的意志。逆境是對人生巨大的考驗。歷史上許多人物面對逆境不屈服，變壓力為動力，創造出偉大的奇跡。如：孔子3歲喪父17歲喪母。臥薪嘗膽的勾踐。重耳、司馬遷、屈原，現在的張海迪等等。大凡一些偉人，都有各種逆境。

逆境可以磨煉人的意志。人的意志品質不是天生的，而是人們在價值目標的指引下，在克服困難的實踐中不斷磨煉的。

逆境可以幫助人正確認識自我。可以反省自己，調整自己的心態。

逆境可以積累人生的經驗。愛迪生的實驗就說明這一點。逆境還可以催人奮進。“窮則思變”愈挫愈勇。

3、順境與逆境的聯系與轉化。著名的“塞翁失馬。。”

重要的是，人要有寬廣的胸懷，容下生活中的悲喜寵辱，得

意時，不張狂；失意時，不自踐，做到寵辱不驚。人才能活得瀟酒自如，快樂幸福。

四、以積極的心態對待挫折和逆境。

1、正確處理好人格與境遇的關系。

失敗不可怕，挫折不可怕，都是暫時的。人格操守的喪失才可怕。如：南平的鄭民生。報負社會。

因此，在逆境時，要保持真誠、真實、善良、友好、負責的良好品質。擺脫逆境要通過正當手段，不能因為逆境就扭曲自己的人格。

如書中第52頁，洪戰輝的故事。

《西游記》，取真經就是要經過九九八十一難。《黃河大合唱》《命運》。。

2、要有主動適應環境變化的應變能力。

現代社會是一個迅速發展變化的社會，人的境遇也會隨之迅速變化。主動適應，就會產生順境；被動適應，停滯不前，不如意隨之而來。

我們來看第52頁，《誰動了我的奶酪》一段。

3、要保持必勝的信念。

我們要學會積極地看待挫折和逆境，要正確看待過去，認真總結經驗教訓，積極尋找走出困境的途徑和方法，從失敗中找出成功的因素。

日本一家著名企業在一次高級管理人才的公開招聘中，發生了這樣一件事情：有一個平素成績優異，對未來充滿自信的大學畢業生，因為未被錄取而自殺了。三天后，是電腦發生錯誤。。

哈佛哲學：1）人生不怕犯錯誤，怕的就是錯得沒有價值。2）只要我們心中還有希望，還有生活的勇氣，還有夢想。我們就會爬起來的。3）堅強能夠把挫折當作挑戰，把挫折化為自己銳意

進取，執著向前的動力。<板書小結> 以上“各點”部分 <隨堂練習>

1、請同學們列舉勵志歌曲，并進行大聯唱。（愛拼才會贏、陽光總在風雨后、奔跑等）

2、小作文《我看人生挫折》，不少于<課后作業>

1、第54頁第1題

2、許三多的故事與事跡

800字。

第六課

矛盾觀點與人生動力

[教學目標]

1、了解“矛盾、對立、統一”的基本含義，理解矛盾的概念，掌握矛盾觀點。

2、學會用矛盾的觀點分析問題，處理人生中的問題。

3、正視矛盾，不怕挫折，積極向上。[教學重點]

1、學會用矛盾的觀點看問題。

2、正確對待人生矛盾。[教學難點]

1、堅持內外因相結合，促進自身發展。

2、矛盾是事物發展的動力和源泉，也是人生發展的動力。[教學方法] 討論法、案例教學法、情景教學法。[課時安排] 2學時 [教學過程] <導入新課> 看書中，第57頁，許三多。第55頁，第一段。

網絡對人們來說就是把“雙刃劍”，有利有弊，一方面，人們通過它可以快速獲取更多的信息，開闊人們的視野，給人們生活帶來方便；另一方面，網絡上的信息真假難辯，會使人受到不良信息的影響，甚至可以給人造成很大的傷害。

生活中很多事物都具有矛盾性。有好的一面，也有不好的一面。

我們人的口。吃飯，說話，我們活著靠它了。但，病從口入，禍從口出。我們就可以不要嗎？

有關“矛盾”的寓言故事，大家一定聽說過。但這里所講的矛盾，與故事的矛盾有所區別。這里的矛盾，一般指事物的兩面性，具有即對立，又統一的關系。與生活中的鬧矛盾不同。<新課講授>

一、用矛盾的觀點看問題。

1、矛盾是事物對立統一的關系。

事物內部兩個方面之間或事物之間既存在著相互排斥，相互對立的關系。又存在著相互依存，相互轉化的關系。哲學上把事物自身包含的這種既對立又統一的關系，叫矛盾。

游戲：以小組為單位，找到生活中具有兩面性的事例與現象，最多為勝。

結論：比賽中的攻與寧。學習過程中的苦與樂，成功與失敗。自身存在的缺點與優點。社會生活中的陰陽，有無，大小，美丑，真假，善惡，福禍，強弱，動靜，正反，生死，興亡，治亂，正氣歪風，自由紀律，先進落后，友好敵對，戰爭和平。自然界中的排斥吸引，遺傳變異，陰電陽電，作用力與反作用力等。

正確理解的把握矛盾的含義，要注意：1）對立和統一是矛盾的兩個基本屬性，不可分割。2）對立統一關系既指事物內部，又指事物之間。3）哲學上的矛盾不能與邏輯矛盾混為一談。

2、矛盾是事物發展的動力和源泉。

正因為事物內部有差別和不同，矛盾對立的雙方力量的不均衡，才引起事物的自身調整、變化和發展。任何事物的發展都是事物內部矛盾推動的。如果事物內部矛盾不包含不同和相反的因素，事物就會永遠沒有變化和發展，永遠是原來的樣子。

如果事物沒有變化，沒有發展，只是暫時的，只是還沒有變化，還沒有發展。不等于不變化，不發展。

馬克思曾說：假如沒有小偷，鎖會達到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會這樣精美嗎？

這樣看，還要感謝它的反面了。

3、學會用一分為二的觀點全面看問題。

學習唯物辯證法關于矛盾對立統一的觀點，要求我們堅持兩點論，學會一分為二和全面地看問題。一方面，看問題、辦事情不能偏激和簡單化，把事物看成是純粹的這個樣子或那個樣子，看不到事物內部存在著矛盾，看不到本質的東西。或只看到一方面，忽視另一方面。而要認清事物的兩方面。既要看到矛盾雙方的對立、差別和不同，還要看到矛盾雙方的相互依賴和相互貫通，只有從對立統一的相互作用中把握和解決矛盾，才能找到解決和處理矛盾的正確方法，促進事物的發展。

曾志偉的故事，引出劉德華的為人。

韓信曾受“胯下之辱”，楊志的牢獄之災。同學們不要認為吃虧，沒有面子，吃虧是福。

二、矛盾是人生發展的動力。

人生是一個不斷產生矛盾，不斷解決矛盾的過程，是在不斷解決矛盾中度過的。有成長的矛盾；學習中的矛盾，思想上的矛盾。家庭中的矛盾，同學關系中的矛盾等。

故事：一根繩子，兩種命運。說：山里住著一戶以打獵為生的人家，父親摔死后，給兩個兒子一人一根繩子。。

故事：走人之前。不喜歡這單位，罵領導。。朋友告之，偷學技術，再走也不遲。。

故事：伴腳石與鋪路石。黎明鄉長，獨眼龍，一只眼盯著腐敗問題。在他的督促下，做了三件事：修橋、查貪官（把老村支書拉下馬）、辦公樓建設問題。升副縣長。

三、正確處理人生矛盾，積極促進自身發展。

學生活動：各組代表講述積極面對人生中各種問題，正確處理人生中各種矛盾的故事。

如：同學不喜歡你怎么辦？被老師批評怎么辦？考試考不好怎么辦？班主任叫你做，你不想做的事，怎么辦？

被人誤解的事是很多的。怎么處理？

我的故事：鄰居的毛巾掉了，說是我碰掉的，說是我碰掉的。。

還有看過視頻：開玩笑，并排坐，從側旁打人，認為是后面人打的，大打出手的事有之。。

對待人生中的各種矛盾，歷來有不同的人生態度。從同學們講述的各類故事中，我們可以看到：

積極的人生態度是正視生活中的矛盾，從事物的對立統一關系中把握事物的本質，全面認識和協調處理矛盾的不同方面，積極化解矛盾，消除對立，在解決矛盾中推動人生發展。

消極的人生態度是害怕矛盾，掩蓋矛盾，有兩種傾向：1）簡單化，偏激，激化矛盾。2）回避，消極聽從命運的安排。

聞一多先生說過很著名的話：人家是說了再做，我是做了再說，人家是說了不一定做，我是做了不一定說。

說與做就是一對矛盾的問題，積極的人生態度的人，就會象聞一多先生那樣，正確處理好“說”與“做”的問題。

有人說：眼睛是黑的，心是紅的。如果眼睛變紅了，那心就會變黑了。

一個東西的變化，會引起另一個東西的變化。對抗發展。

四、堅持內外因相結合，促進自身發展。

事物發展是由多種原因引起的，概括起來可分為兩個方面：外部原因，內部原因。內因是事物發展的根本原因，外因是事物發展的條件，外因通過內因起作用。

第59頁，最后一段。

再來看第60頁，毛澤東的一段話。

內因是事物發展的根本原因，外因是事物發展的條件，外因通過內因才能起作用，合適的溫度只有作用到雞蛋上才能孵出小雞，作用到石頭上則不能。

故事：兩個青年一起找工作，他們分別是英國人和猶太人。有一次，他們發現一枚硬幣，英國人不理睬就走過去了，猶太人趕緊把它撿起來。英國人說：一枚硬幣也撿，沒出自。猶太人則說：看到錢不要，沒出息。

不久兩個人競聘一家的職位成功了，但公司小工作累，工資較低。英國青年不屑一顧走了，猶太青年卻留下了。時隔10年，兩個人在街上又偶然碰上。現在的猶太青年已升級為老板了。而英國青年卻仍在找工作。

同樣的外部條件，猶太青年成功了，而英國青年卻不成功。主要在于內因不同。

學習事物發展的內外因關系原理，要求我們正確處理自身努力與外部條件的關系，一方面要努力爭取和利用外部有利條件發展自己，把握機遇，另一方面要眼睛向內，積極發揮自己的主觀能動性。

記住：起決定作用的還是你自己，無數成功的人生都在說明：人生的路是自己走出來的，只有提高自身素質，才能促進人生發展，創造出自己理想的人生。<板書小結> 以上“大點”部分 <隨堂練習> 每個人都寫出自己的優點（強項），弱點（弱項），各五條吧！說說自己喜歡做，及能做好的事。

<課后作業>

1、每個人都寫出自己的優點（強項）和弱點（弱項）各5條。

2、第七課

知行統一與體驗成功

[教學目標]

1、了解實踐和認識的辯證關系。

2、理解提高人生發展能力必須做到知行統一。

3、學會以馬克思主義的認識論為指導，不斷提高人生發展的能力。[教學重點]

1、辯證唯物主義知行統一觀的基本觀點和方法。

2、在知行統一中體驗成功。[教學難點]

1、做到知行統一。

2、正確對待成功與失敗。[教學方法] 講授法、討論法、事例教學法、設疑探究法等。[課時安排] 2學時 [教學過程] <導入新課> 播放歌曲《從頭再來》，“心若在，夢就在，天地之間還有真愛。看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來。。”

這首歌曲告訴我們面對人生道路上的成敗要保持良好的心態，就如同歌詞中說的那樣：看成敗人生豪邁，只不過從頭再來。

再來看第64頁，“小陸”的故事。引出新課。<新課講授>

一、堅持實踐和認識的統一。

1、實踐是認識的基礎。

實踐是一切科學知識的來源。認識是人腦對客觀事物的反

映。實踐是認識的唯一源泉，不投身于社會實踐，人們的認識就會成為無源之水，無本之木。

實踐出真知。沒有做飯的實踐，能寫好做飯的文章嗎？沒有實踐的醫治，怎能有醫學的發展？

故事：小馬過河。大家小時候都學過。。

牛要下田耕田。一人說：不讓下田怎么會耕田？一個說：不會耕田怎樣下田？誰對？

2、認識指導實踐。

認識是在實踐中產生和發展起來的，又要回到實踐中去指導實踐，在實踐的基礎上形成的正確認識能有效地指導實踐。

體育運動，如：游泳。從實踐中來，形成理論，再來指導實踐，從而使活動越來越科學化，實踐水平也越來越高，認識水平也越來越高。

3、認識是在實踐基礎上不斷反復，不斷深化的過程。從上例，游泳的實踐與認識中，可以看出，我們對事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。

第66頁，“從輸羊血到輸人血”的小段。這個事例說明人們對事物的正確認識往往需要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。

認識具有反復性和無限性。但，這種無限性不是簡單的圓圈式的循環，而是表現為螺旋式的上升。

將人送入太空，送到月球，都是實踐與認識不斷發展的結果。生命有限，知識無涯。秀才不出門，全知天下事。學習科學知識比實踐更重要。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實踐的重要性。讀萬卷書，行萬里路。知行統一。

二、在知行統一中提高人生發展能力。

1、要不斷提高認識事物的能力。

人生活在世界上，每天都要認識事物和解決問題。但，大量的事實表明，每個人的認識事物和解決問題的能力是不一樣的。有的人能力強，有的人能力弱。有的人認識快，有的人認識慢。

每個人都有不同的能力，來解決各種問題。人的能力是后天學習獲得的，也就是說，人的能力是由人自身的學習能力決定的。

請同學，讀一讀第68頁第一段。

2、提高人生發展的能力，對實現成功人生具有重要作用。當前我國的社會環境為每個人獲得成功提供了良好的條件。個人能否成功，關鍵在于自身整體素質的高低。因此，人生成功需要在知行統一中提高自身整體素質，提高人生發展的各種能力。作為中職生來說，人生發展能力的高低，不僅決定著現實的學業成績，而且是今后事業成敗，生活幸福的決定性因素。

齊白石學畫。原是一個木工，27歲，開始學畫，不斷觀察，臨摩、領會、吸取，不斷提高掌握了山、水、人、物、花等的基本畫法和技巧。經過不斷苦練，終于成為名滿天下的書畫家。這說明了什么？

說明了在人生發展的道路上每個人只要在實踐中不斷反思，不斷提升自己的發展能力，勇于實踐，踏實肯干，持之以恒，最終就會像齊白石一樣取得人生發展道路上的成功。

3、人生發展的各種能力是在實踐和認識循環往復的過程中不斷鍛煉提高的。是在知行統一的過程中發展的。

第69頁，藍領專家----孔祥瑞的故事。說明人生發展的各種能力是在實踐和認識循環往復中不斷鍛煉提高的。只有在實踐中不斷學習，做到知行統一，要注意知與行不能割裂，知而不行，只說不做，知就會喪失意義。行受知的指導，行而不知，就是盲

動，效果勢必受到影響。只有知行結合，才能不斷提高，走向成功。

三、成功與失敗伴隨著人生的發展。

1、成功與失敗相伴。

在人生發展的道路上，誰都期望獲得成功，避免失敗。但成功和失敗總結相伴而生的。而且失敗往往多于成功。古今中外凡屬成功人士都曾有過失敗的經歷。

如：第70頁，中間一段。

人的一生就象是長跑，在跑步的過程中，難免會摔倒或跌傷的。

2、成功與失敗是相互依存，相互轉化的。

萬事如意，心想事成，是人們的良好愿望。人生是美好的，但人生歷程不是一帆風順的。天下沒有不經過任何失敗就取得成功的人，也沒有從未體驗過失敗的滋味就永遠成功的人。

失敗孕育著成功，成功常常是從失敗中發展而來的。失敗又造就了成功，失敗是通向成功的途徑。失敗是成功之母。

成功背后隱藏著危險和失敗。不要洋洋自得，也不要故步自封。否則就會導致失敗。

3、對待成功和失敗要有正確的態度。

同學們進行思考，列舉一件成功或失敗的事，總結你是采用什么態度的。

成功不沾沾自喜，失敗不灰心喪氣。當然成功了，可以慶祝，但不躺在功勞薄上睡覺。調整心態繼續努力。

第71頁，最后一段，讀一讀。再看第73頁，最后一段。

四、在知行統一中體驗成功。

1、青年學生要做到知行統一，必須終身勤于學習，掌握現代科學文化知識。第74頁第二段。

2、青年學生要做到知行統一，必須積極投身實踐，在實踐中鍛煉能力，增長才干。第74頁第三段。

故事：一位哲學家來到一片荒棄的廢墟。看到一尊被遺棄的“雙面神”像。不由感慨萬千。

突然有聲音在問：“朋友，你為何感嘆啊？”

哲學家疑惑不定，原來是神像在說話。哲學家好奇地問：“你為何同時擁有兩副面孔呢？”

雙面神回答：因為我有神奇的功能，一副面孔可以察看過去，吸取曾經犯過的教訓，另一副面孔則可以展望將來，描繪無限美好的藍圖。

哲學家說：過去只是現在的殘存，無法再挽留。未來是現在的預演，一個人沒辦法提前迎請。唯有你不放在眼里的現在，才是你能真正把握住的。如果放棄現在，即使你能對過去、未來了如指掌，那大有什么用呢？

雙面神聽了，縱聲大哭，他說：我現在才明白我淪落這種地步的原因了。

哲學家問：朋友，你何故有此態？

雙面神說：那是很遙遠的事了，那時我鎮守這座城池，我自夸既能一面了解歷史，一面展望未來，唯獨唾棄現在這一關鍵。結果，敵軍一進攻，我無力守住，城池就破滅了，它的輝煌轉眼成為陳年往事，我被拋棄在廢墟中。

這個故事就是教育我們要把握現在，只有珍惜現在才能擁有成功。

3、青年學生要做到知行統一，必須既要學習書本知識，又要積極參加社會實踐，把兩者有結合起來。這是人生成功的關鍵。第76頁最后一段。<板書小結> 以上“各點”部分 <隨堂練習>

1、有的同學說自己只要考試成績高，將來就一定會取得事業上的成功。該同學的觀點是否正確？為什么？

2、記住這些詞語：我一定，我能行，相信我，現在就開始。忘記：我做不到，我不行，太難了。<課后作業> 第78頁第1題

第八課

現象本質與明辨是非

[教學目標]

1、了解現象和本質的辯證關系。

2、理解明辨是非對提高人生發展能力的作用。

3、學會分析判斷現實生活中的是與非，掌握透過現象看本質的方法。[教學重點]

1、掌握透過現象認識本質的方法。

2、識別假象，把握本質，明辨是非。[教學難點] 現象表現本質，具有多樣性與復雜性。[教學方法] 討論法、案例教學法、情境教學法等。[課時安排] 2學時 [教學過程] <導入新課>

第79頁，學習第一段內容。<新課講授>

一、透過現象認識本質。

1、事物都有自己的現象和本質。

世界上任何事物都有自己的現象和本質，是現象和本質的統一體。事物的現象和本質是對立統一的辯證關系。

第80頁第一段。

故事：國王，聽過所有故事，只要大家講沒有聽過的故事，女兒送給他，農夫，“欠錢，欠女兒”有沒有聽說過？

2、現象和本質的關系。

1）對立。

現象是事物的表面特征和外部聯系，是易逝多變，個別具體的，是能被我們的感官或借助儀器觀察到的。本質則不同，本質是事物的根本性質和內部聯系，是同類現象中一般的、共同的東西，只能靠抽象思維才能把握。

第80頁漫畫。“蘋果落地”是現象，可以通過我們的眼睛觀察到。“萬有引力”是本質，只能由人理性思維去把握。

春夏秋冬，氣溫在變化；火爐燒水，水溫升高；鋸木摩擦生熱，等等。都只是現象，或是由現象引發的結果，可以看到，觀察到。而本質的東西，卻是內部的原理與規律。

2）統一。

兩者緊密相聯，任何現象都是本質的表現，本質總要表現為現象。

現象盡管多種多樣，紛繁復雜，但都是由本質決定的，都是本質的外部表現。

比如：我們說班里哪個同學品質不錯，往往是通過他的言談舉止表現得出結論的。同樣道理，一個人的每一個言行都從不同方面不同程度上表現了他的品質。

3）現象表現本質，具有多樣性復雜性。

現象包括真象和假象。真象是從正面直接表現本質的現象。假象是從反面歪曲地表現本質的現象。

它們都是對事物本質的表現，都是客觀的。

成語“聲東擊西”指的是什么意思？聲東是假象，擊西是真象，其本質是迷惑敵人，保存自己。

叫一位同學舉例，真象與假象

大家可以再舉些這樣的成語及故事。如：欲擒故縱，圍魏救趙，項莊舞劍意在。。明修棧道暗渡陳倉，不識廬山真面目只。。

3、指導意義。

1）現象和本質的對立。說明了科學研究的必要性。告訴我們對事物的認識不能停留在表面現象上，認識了事物的現象不等于認識了事物的本質。

生活情境：太陽每天從東方升起，從西方落下。這種現象似乎告訴人們太陽在繞著地球轉。

2）現象和本質的統一。說明了科學研究的可能性。表明我們可以通過分析事物的現象達到對事物本質的認識。

地心說統治1000多年，直到哥白尼日心說。認識不是一帆風順的。

“海市蜃樓”現象。怎么形成的，認識的局限性，而引發很多的傳說。

二、在認識事物本質的過程中提高人生發展能力。

1、人的認識能力的高低突出表現在能否透過現象把握本質上。

我們經常可以看到這種情況：面對同一個問題，有的人看得比較膚淺，有的人看得比較深刻，有的人能夠列舉一大堆現象，有的人只停留在表面上說不到點。這就說明一個人認識能力的高低了。

第82頁最后一段的故事----驚弓之鳥

2、怎樣透過現象把握本質呢？

1）深入實際，反復實踐，全面把握事物的各種現象。現象是認識入門的先導，認識事物只能從認識它的現象開始。A要有豐富大量的感性材料。B綜合現象，不道聽途說。C不看局部，不看個別。D不輕率下結論。

第83頁，小天使親眼所見的現象是不是真實可靠的，為什么？

故事：《三國演義》有一段寫曹操與陳宮，投宿呂伯奢家，殺其全家。。

2）發揮主觀能動性，運用科學思維，對現象進行科學分析研究。

第84頁的故事。

故事：孔子周游列國時，遇到兩小孩爭論“中午還是早上，太陽遠近”的問題，孔子無法回答。

掌握豐富的知識，具備一雙“慧眼”，開動思想機器，要做到“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，揭示事物的本質和規律。

三、明辨是非是做人的基本條件。先看第85頁，小龍的故事。

1、生活中需要明辨是非。

現實生活中，非常復雜，存在是非混雜，魚目混珠，真假混淆的情況。我們難免要接觸形形色色的人，判斷各種各樣的事情。就需要明辨是非。明辨是非是指辨別清楚事情的正確和錯誤。

郭德綱的“板磚論”，對待批評他的板磚，不去理會。。第85頁最后一段，你是如何辨別的。還有： 1）上課時，好友邀你去上網。

2）為了上網，朋友要你幫忙向低年級同學勒索。3）有人向你散發“傳銷”材料，邀你加入。

2、明辨是非的重要作用。

明辨是非是做人的基本條件。我們只有明辨是非，區分善惡，才能決定自己應該做什么，不應該做什么，才能抵制誘惑，做一個正直善良、遵紀守法的人。

寓言故事：兔子長成了，離家前，兔媽媽苦口婆心地說：“在

第五篇：哲學與人生教案

教學課題：實現理想要有堅強意志 教學目標：

1.通過本課學習了解做人要有理想和人生目標，而理想信念是人生存和發展的精神支柱和前進動力 2.擁有堅強的意志能幫助我們實現個人的奮斗目標

3.通過本課的案例激發學生的意志、堅定學生的信念，幫助其實現目標 教學重難點

重點：實現理想要有堅強的意志

難點：在生活學習中遇到困難要有意志堅強迎難而上 教學方法：案例分析法講授法觀察法 教學課時：1課時 教學過程

引入：通過平時學校的地震演練學生們的不重視和現實中地震的殘酷做對比。新課講授

1、實現理想離不開堅強的意志

案例：虞錦華她被救援隊發現時臉上都是爛泥，被困了六天六夜150多小時，身體極度脫水，根據情況需要現場立刻做截肢手術，她非常興奮地問，“是醫生嗎”，然后不停地說話。這場廢墟深處的手術，被稱為“映秀最驚心動魄的手術”，她能活下來，是“生命的奇跡”。總結：她靠堅強的意志等到了救援，她的理想就是活著

2、理想、信念與意志的關系

案例：浩瀚的沙漠中，一支探險隊在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火，探險隊員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒有水了。個個像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊長。這可怎么辦？隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力搖晃，驚喜地喊到：‘’我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰也不能喝。”沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們跌跌撞撞，一步一步地向前挪動。看著水壺，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。終于，他們死里逃生，走出了茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝望著那個給了他們信念支撐的水壺。

隊長小心翼翼地擰開水壺，緩緩流出的卻是一路、縷縷沙子。他誠摯的說：“只 要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。” 理想、信念與意志的關系？

a.理想是信念的延伸和體現，信念是理想的基礎和支撐 b.理想是信念的根據和前提，信念是理想實現的重要保障

c.實現理想要有堅強的意志，堅強的意志是實現理想所必需的主觀條件

d.增強意志必須堅定理想信念，堅強意志和堅定信念是實現理想的重要保證 案例：李時珍歷經31年編著了《本草綱目》 居里夫人從幾十噸礦石中提取了幾克鐳，堅強的意志+堅定的信念是堅定人生目標的保障，是克服困難、迎接挑戰的必要條件

3、堅定理想信念，磨煉堅強意志

案例：一位著名的體操教練到一所業余體校去選拔隊員，他覺得那里的孩子身體 條件都很好，在技術上也各有特長，實在不分上下。于是，這位教練二話沒說，當即要求孩子們排成一排，靠墻倒立，而他卻走到幾十米之外跟別人聊天去了。時間就這樣一分鐘、一分鐘地過去了......該教練的“招數”對我們磨煉意志有什么啟示？

講一講發生在你身邊通過自己強大的意志克服重重困難最終取得成功的案例 學習目標、班級目標：大學

播放13級學姐們的視頻鼓勵和激勵學生士氣 課堂小結

在實現理想的道理上要永不懈怠，持之以恒，才能實現目標。