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學(xué)習(xí)

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第一篇:學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會

石城三小 劉盛蘭

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會

石城三小

劉冬平

教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。

通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下,堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,積極參加體育活動,積極參加社會實踐活動,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代,只有掌握足夠的知識,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被時代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點,愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

第二篇:關(guān)于學(xué)習(xí)[模版]

關(guān)于學(xué)習(xí)《合規(guī)經(jīng)營及風(fēng)險防范專題教育活動》的 心得體會

蔚縣支行 朱占坡

根據(jù)市行開展支行高管人員防范合規(guī)風(fēng)險履職監(jiān)察工作主題教育的精神,我認(rèn)真、深入地參加了這次學(xué)習(xí)活動。通過這次主題教育,進(jìn)一步提高了我的風(fēng)險防范意識,強化了合規(guī)操作的觀念,并且明晰了崗位的責(zé)任以及這次主題教育的意義和重要性。

本人認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國郵政儲蓄銀行支行高管人員防范合規(guī)風(fēng)險履職監(jiān)察要點》文件,通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步認(rèn)識到依法合規(guī)經(jīng)營對我行經(jīng)營管理的重要性和緊迫性,深刻認(rèn)識到違規(guī)經(jīng)營,案件高發(fā)的危害性。作為一名管理人員,我深知依法合規(guī)經(jīng)營是現(xiàn)代銀行經(jīng)營管理的基本原則,也是堅持正確的經(jīng)營方向的保證,更是金融企業(yè)自我發(fā)展自我保護(hù)及防范金融風(fēng)險的根本所在。因此,在經(jīng)營管理工作中,必須做好以下幾項工作,才能確保我處各項工作健康快速發(fā)展。

一、提高員工思想素質(zhì),增強員工依法合規(guī)經(jīng)營的理念 加強員工的法律法規(guī)、規(guī)章制度學(xué)習(xí),加強思想教育,這是從源頭上杜絕違規(guī)違章行為的重要手段。加強對銀行員工的風(fēng)險防范教育,使大家都認(rèn)識到社會的復(fù)雜性和銀行經(jīng)營風(fēng)險的普遍性,認(rèn)識到銀行本身就是高風(fēng)險行業(yè),必須把風(fēng)險防范放在第一位。每天從自己的崗位做起,自覺遵守各項規(guī)章制度,自覺抵制各種違紀(jì)、違規(guī)、違章行為,要根除以信任代替管理,以習(xí)慣代替制度,以情面代替紀(jì)律,珍惜自己的職業(yè)生涯,視制度如生命,糾違章如排雷,增強風(fēng)險防范意識和自我保護(hù)意識,提高規(guī)范操作,從源頭上預(yù)防案件的發(fā)生。

二、建立建全各項規(guī)章制度,加強內(nèi)控管理

從近幾年金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件來看,“十個案件九違章”有章不循,違規(guī)操作,檢查不細(xì),監(jiān)督不力,實屬重要根源,無數(shù)案件、事故、教訓(xùn),都反應(yīng)出內(nèi)控管理還存在一定的漏洞。正是制度的不完善,才導(dǎo)致一些人有機會鉆空子,從而給國家資金造成損失。我們應(yīng)該吸取教訓(xùn),不斷健全完善各項規(guī)章制度,并將內(nèi)控管理當(dāng)作風(fēng)險防范的前提條件,要認(rèn)真扎實地貫徹執(zhí)行案件防范責(zé)任制的規(guī)定,促進(jìn)內(nèi)部防范機制的強化與完善,努力做到在規(guī)范的前提下發(fā)展業(yè)務(wù),在發(fā)展業(yè)務(wù)的同時,加強規(guī)范管理,以保證各項業(yè)務(wù)的流程和規(guī)章制度的約束之內(nèi)進(jìn)行。

加強合規(guī)操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理,在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展,細(xì)細(xì)想來,其實不然,各項規(guī)章制度的建立,不是憑空想象出來產(chǎn)物,而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)出來的,只有按照各項規(guī)章制度辦事,我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程序去操作維護(hù)它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,各項制度的維護(hù)和貫徹是要我們廣大的員工嚴(yán)格執(zhí)行,正如《違規(guī)違紀(jì)警示案例》之案例三中所提及的違規(guī)行為,如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班,明有光一切的違規(guī)行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護(hù)也導(dǎo)致了明有光的違規(guī)行為事件的延伸。管中窺豹,時見一斑,規(guī)章制度的執(zhí)行,不是某一人來執(zhí)行的,而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。

三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。銀行號稱“三鐵:“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”,銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否,取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認(rèn)識與熟練掌握程度,有規(guī)不遵,有章不遁是各行業(yè)之大忌,車行千里始有道,對于規(guī)章制度的執(zhí)行,就一線柜員而言,從內(nèi)部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業(yè)務(wù),認(rèn)真審核每張票據(jù),監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范,抵制各種違規(guī)作業(yè)等等,做好相互制約,相互監(jiān)督,不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來,我們的制度才得于實施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執(zhí)行,那也將走向它的反面。

近年來,金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件,不僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序,而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會信譽。采取相應(yīng)措施,從源頭上加強預(yù)防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設(shè),沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系,限于既要進(jìn)行正面教育,又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經(jīng)常警示自己“莫伸手,伸手必被捉”,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規(guī)章制度,嚴(yán)格內(nèi)部管理,是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的保證為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè),一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點,組織學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度、嚴(yán)操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的重要環(huán)節(jié),本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交互查等方法,及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的內(nèi)控與制約。

通過此次合規(guī)教育活動,找到了自我正確的價值取向與是非標(biāo)準(zhǔn),找準(zhǔn)了工作立足點,增強了合規(guī)辦理和合規(guī)經(jīng)營意識,通過對相關(guān)制度的深入學(xué)習(xí),對提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和執(zhí)行制度的自覺性有了更高的要求,為識別和控制業(yè)務(wù)上的各種風(fēng)險增強能力,積極規(guī)范操作行為和消除風(fēng)險隱患,樹立對郵儲銀行改革的信心,增強維護(hù)我行利益的責(zé)任心和使命感及建立良好的合規(guī)文化都起到了極大。

第三篇:深入學(xué)習(xí)

深入學(xué)習(xí)《四項監(jiān)督制度》心得體會

黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用一直受到社會各界的關(guān)注,也是最易受人們詬病的主題。約束權(quán)力的最好方式就是把權(quán)力置于陽光下,以看得見的方式實現(xiàn)人們追求公平正義的訴求。《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法》等四項監(jiān)督制度的頒布實施,為進(jìn)一步提高干部選拔任用工作的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化,把選人用人的重要方面、關(guān)鍵環(huán)節(jié)都納入監(jiān)督范圍,有重要的現(xiàn)實和指導(dǎo)意義。四項監(jiān)督制度頒布實施后,按照上級要求,我局立即組織學(xué)習(xí),嚴(yán)格落實規(guī)定,加強督促檢查,確保四項監(jiān)督制度落到實處。本人對照文件逐條研究,正確把握內(nèi)涵,務(wù)求領(lǐng)會精神,并獲得以下心得。

一、四項監(jiān)督制度意義重大、影響深遠(yuǎn)

1、干部選拔任用問題,歷來是社會的焦點,關(guān)系民心向背和黨的事業(yè)興衰成敗。近幾年,通過不斷加強整治力度雖然取得和大成績,但用人上的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象依然是干部群眾反映強烈的突出問題。干部選拔任用工作四項監(jiān)督制度,是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神,進(jìn)一步匡正選人用人風(fēng)氣、提高選人用人公信度的重要舉措,是深入整治選人用人上不正之風(fēng)工作實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),是干部選拔任用監(jiān)督工作重要的制度創(chuàng)新,顯示了我黨堅定不移地推行治國必先治黨

第四篇:學(xué)習(xí)文檔

這本書由“愛的考核”、“給心靈洗澡”、“身后的眼鏡”等九輯組成的。這本書是給中學(xué)生看的,盡管我懵懵懂懂的,但依然對它愛不釋手,因為每一篇故事都多多少少地告訴我一些人生哲理。

其中第一篇微型小說——《每個女孩都是天使》給我留下的印象最深,也是最令我感動的一篇。本篇小說講述了在班中最受男生歡迎卻最不受女生歡迎的初二(3)班的女生——安琪的不幸遭遇。安琪很漂亮,贏得了班上所有男孩子的目光,因此班上的女孩都不喜歡她;安琪也很聰明,經(jīng)常拿獎回來,因而男生們更加敬重她,可她只有成群的仰慕者,卻沒有一個知心的朋友,這一切都是她的美貌和智慧惹的禍。沒有哪個女生愿意與她同桌、跟她一起吃飯,選“三好生”時,沒有一個女生選她。一次,學(xué)校準(zhǔn)備將保送名額給安琪,但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)卻從眾多女生口中得知安琪的人緣極差,因此,事情又來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,名額給了一個叫王云的男孩。這都是女生們妒忌的結(jié)果。

然而,一個偶然的機會,大家發(fā)現(xiàn)了這位天使的背后隱藏著個不為人知的不幸:她從小就患了心臟病,她要取得成功,就得付出比常人更大的代價!安琪的善良,才氣,毅力和胸懷得到了大家的肯定與贊賞,也成為了每個人心中的天使,因為她說過“每個女孩都是天使”!

在炎熱的夏季,她悄悄地離開了人世。可她的品格卻留在了我們的心中。安琪那樂觀的態(tài)度,橫溢的才華以及令人痛惜的早逝,給人一種凄厲之美??

這本書中的故事或構(gòu)思奇妙,或清新怡人,或曲折動人,或新穎獨特,或意味深長,如同炊煙裊裊,讓我在掩卷之際,忍不住回味咀嚼,感受其中綿綿無盡的弦外之音。江蘇省無錫盛岸實驗小學(xué)五年級:郭雨晨

小小說《麥琪的禮物》讀后感

人們常把鋒回路轉(zhuǎn),出人意料,大反常駐機構(gòu)理的結(jié)尾稱為“歐?亨利式的結(jié)尾”,相信歐?亨利的小說正是因為其獨具風(fēng)格與魅力的結(jié)尾而享譽世界。

讀了歐?亨利的名作《麥琪的禮物》,我才深深地感受到了歐?亨利小說的吸引力。這篇《麥琪的禮物》寫一對貧苦夫妻,丈夫有一只金表卻沒有相稱的表鏈;妻子有一頭美麗的長發(fā),卻沒有相配的發(fā)梳,而妻子賣掉長發(fā)給丈夫買了金表鏈。兩人同時為對方考慮各自干出了動力心魄的“壯舉”,使得雙方的愿望都落了空。作品以意料之外而又在情理之中的結(jié)局收尾,凸顯了夫妻之間感情的誠篤、深摯,讀來催人淚下。

這篇文章又便我想到泰格爾的小小說名作《窗》,描寫兩位臥床的重病人,住在僅有一門一窗的狹小房間里,只有透過窗口才看見外界,生活死寂沉悶。為了安慰病友,近窗人每天向病友

編織窗外斑瀾多姿的景觀,使病友擺脫寂寞,得到了快慰。至此故事似可以作結(jié)了。然而病友突生嫉妒,對近窗人竟見死不救,待爭到近窗的鋪位,見到的卻只是光禿禿的一堵墻,作品于文末陡起波瀾,出現(xiàn)逆轉(zhuǎn),使小說有了強烈的藝術(shù)魅力。

這種歐?亨利式的結(jié)尾是使人物的情感、行為或事情的結(jié)果向完全相反方向轉(zhuǎn)折的一種構(gòu)思方法,是增強文章吸引力的有效手段之一。它一般包含兩大部分:“蓄勢在前”,和“逆轉(zhuǎn)在后”。即先形成一種思維定勢,然后突轉(zhuǎn),突然打破積蓄已久的定勢,從而造成一種久蓄而猝發(fā)的藝術(shù)沖擊力。

這種結(jié)尾往往會造成心靈的震憾,給人更直接地心靈暗示,愛是相通的,但又是不可理喻的,只要互相諒解,互相支持,互相幫助,人世間將開滿絢爛的愛之花!

《微型豬芭比》讀后感

我懷著好奇的心情,一口氣讀完了《微型豬芭比》這篇童話。

書里講道:微型豬芭比因為只有雞蛋這么小;而被豬媽媽拋棄,又被鼠媽媽收養(yǎng)。和鼠媽媽在一起,雖然生活變得貧窮、饑餓、動蕩,再不能像在豬媽媽身邊那樣吃喝不愁、養(yǎng)尊處優(yōu)了。但是芭比的心很塌實,鼠媽媽從不讓芭比參與他們的覓食活動,當(dāng)他們出去的時候,芭比就留在家里。他總能將小小的老鼠窩收拾得干干凈凈、井井有條。

一次,芭比決定瞞著大家,自個兒出去。忽然,一聲貓叫,“快跑,芭比!”鼠媽媽的喊聲從不遠(yuǎn)出傳來。芭比意識到發(fā)生了什么事,她渾身篩糠似地發(fā)抖,四條腿像灌了鉛一樣,無法邁動。她自己已經(jīng)感覺的貓“呼哧呼哧”的喘氣聲。為了保住芭比的性命,鼠媽媽被貓用爪子抓死了。。。

這個童話真感人啊!

我懷著好奇的心情,一口氣讀完了《微型豬芭比》這篇童話。

書里講道:微型豬芭比因為只有雞蛋這么小;而被豬媽媽拋棄,又被鼠媽媽收養(yǎng)。和鼠媽媽在一起,雖然生活變得貧窮、饑餓、動蕩,再不能像在豬媽媽身邊那樣吃喝不愁、養(yǎng)尊處優(yōu)了。但是芭比的心很塌實,鼠媽媽從不讓芭比參與他們的覓食活動,當(dāng)他們出去的時候,芭比就留在家里。他總能將小小的老鼠窩收拾得干干凈凈、井井有條。

一次,芭比決定瞞著大家,自個兒出去。忽然,一聲貓叫,“快跑,芭比!”鼠媽媽的喊聲從不遠(yuǎn)出傳來。芭比意識到發(fā)生了什么事,她渾身篩糠似地發(fā)

抖,四條腿像灌了鉛一樣,無法邁動。她自己已經(jīng)感覺的貓“呼哧呼哧”的喘氣聲。為了保住芭比的性命,鼠媽媽被貓用爪子抓死了。。。

這個童話真感人啊!

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紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲

劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此

第五篇:學(xué)習(xí)摘錄

民間說喝酒有五個階段,一是處女階段,要嚴(yán)防死守;二是少女階段,半推半就;三是壯年階段,來者不拒;四是寡婦階段,你不找我我找你;五是老太階段,明明不行還在亂比劃。

2011-3-31

交通安全,關(guān)乎你我他,關(guān)乎每一個人。行走在路上,遵守規(guī)矩最重要。規(guī)矩需要學(xué)習(xí)才能得到,才能掌握。我們好多人可能找出好多借口不去學(xué)習(xí)法律法規(guī),就連與自己生活息息相關(guān)的法律法規(guī)也不愿意去學(xué)習(xí),因而就有好多與時相勃的做法。人,每時每刻都需要學(xué)習(xí),只有這樣,才能不走彎路。生活亦是如此。

2011-4-12

通過整合交通科技信息,深度應(yīng)用到基層一線,使信息化建設(shè)與執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)有機融合,加強了交通事件監(jiān)控、信息分析研判、信息主導(dǎo)勤務(wù)、交通信息誘導(dǎo)等,實現(xiàn)道路資源利用最大化。

2011-4-15

學(xué)習(xí)楊善洲——以正確的世界觀立身

學(xué)習(xí)楊善洲——以正確的權(quán)力觀用權(quán)

學(xué)習(xí)楊善洲——以正確的事業(yè)觀干事

學(xué)習(xí)楊善洲——以正確的群眾觀做人

2011-4-17

溫家寶同國務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談講話——講真話 察實情

今天和大家座談,我仍舊要強調(diào)講真話。講真話,就要有聽真話的條件。

我早在給已逝的老參事呂德潤先生寫信時引用了“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”這句名言。在上次座談會上,我又強調(diào)“知無不言,言無不盡;言者無罪,聞?wù)咦憬洹薄N医裉爝€想講,要創(chuàng)造條件讓人們講真話,讓參事、館員講真話,“賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹,言路當(dāng)開而不當(dāng)塞”。古語說:“大智興邦,不過集眾思”。朱熹說:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。政府的政策要做到清明,符合實際,符合人民的意愿,就必須傾聽來自人民的意見,集思廣益,這就需要有持久不斷的“活水”。

一個國家、一個民族,總要有一批心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍傄幸慌鷱娜莸ā⒗潇o思考的人,總要有一批剛直不阿、敢于直言的人。

舉例來說,近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件,這些惡性的食品安全事件足以表明,誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步?

要在全社會大力加強道德文化建設(shè),形成講誠信、講責(zé)任、講良心的強大輿論氛圍。

同時,我們要從綿延數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),從世界優(yōu)秀的文明成果中取長補短,從而培育具有時代精神、自尊自信、深入人心的社會主義道德風(fēng)尚。

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