第一篇：【轉】關于“讀后感”

[【轉】關于“讀后感”]不知是從什么時候開始，不再覺得對讀后感 和觀后感厭煩了，【轉】關于“讀后感”。

我相信每個和我差不多年齡的讀書人當年都曾經有這樣痛苦的經歷：春游過了，被要求寫個感想；學校組織看了某個電影或演出，被要求寫個感想；聽了某個先進事跡的報告，被要求些個感想&&我清楚地記得，我的每一篇春游日記的開篇都是啊！一年之際在于春&&，我的每一篇讀后感的結尾都是：啊！看了這部電影（文章），我更加認清了舊社會的黑暗，更加珍惜今天的幸福生活了，讀后感《【轉】關于“讀后感”》。

奇怪的是，這樣的作文居然每次都能過關。我猜想當年的語文老師對孩子們的這些荒唐文章是持寬容態度的。

今天看來，我要感謝那些當年不太受學生們喜歡的語文老師。正是他們的滿腹經綸和眼鏡片后面的嚴厲眼神，讓我擁有了基本的中文寫作能力。

我用這種能力記錄下我的喜悅和煩惱，記錄下我對書籍、電影乃至人生百態的心得和體會。擁有讓文字通順易讀的能力，我覺得自己很幸運。

第二篇：《鐵人轉》讀后感

《鐵人轉》讀后感——吳海燕 從最初抱著隨便看看的心理，完成任務的態度拿起《鐵人轉》這本書，到心靈被“鐵人”精神震撼著看完這本書，這就是《鐵人傳》帶給我的思想轉變。

“我偏好的是肉體，你崇尚的是精神。”“擺在我這里的是物質的體現，擺在你那里的是靈魂的升華。”這是《鐵人傳》中留給我印象最深的兩句話，我感覺，這種物質的享受與精神的信仰的鮮明對比正是這部著作所要表達的主題。

“人就是要有一股氣，對一個國家來講，就是要有民氣；對一個集體來講，就是要有士氣；對一個人來講，就是要有志氣。”細細品位這段話的含義，對我觸動很大。是呀，人總得有一種精神，為什么說一些人死了可他們還活著，而另一些人雖然活著可在人們的心中已經死了，這其中的原委就是有的人有一種精神，他雖死猶生，而有的人確如同行尸走肉，雖生猶死。可以說，鐵人精神就是這種令人雖死猶生的精神，它體現了一個國家、一個民族、一個集體實現自己崇高理想和奮斗目標的勢不可擋的意志。這種精神在任何時代、任何地方，都是一種奮發進取的力量：有了它就會前進；失去了它，也就失去了進步的動力。

“民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。”鐵人精神曾激勵了整整一代中國人。如今，飛速發展的中國處于一個與鐵人生前完全不同的時代背景，產生于特殊年代的鐵人精神到

底離我們這一代有多遠？對于我們80年代出生的青年人它又蘊含著怎樣的內涵？

作為一名石油工人，學習鐵人精神，查找自己的不足，我認為自己應當做到以下幾點：

一是要加強學習，要利用一切可以利用的時間和機遇去和書本學，和老同志學，和實踐學。要在自己的內心形成一種壓力，讓這種壓力敦促自己，成為一個有上進心的新時代青年。雖然自己已經工作了，但還是要拿出我們學習的那種韌勁、那種不怕吃苦的精神，踏踏實實、認認真真沉下來，學進去。因為“人不讀書，不能成才；人不學習，不能生存”。因為只有學習，才能啟迪心智，凈化思想，陶冶情操，升華境界；只有學習才能總結完善自己，提高自己的修養水平；更是因為只有學習我們才不會被快速發展的時代所遺棄，才能永遠做時代的寵兒。

二是要慎獨慎行，樹立正確的權利觀、地位觀和利益觀。要把全心全意為人民服務作為自己的終身追求和義不容辭的責任，實實在在為群眾辦實事、辦好事。

三是要經常自我反省。一個人如果不經常的自我反省，就很難有很大的進步。要經常在工作中從人格上、從道德上、從靈魂深處反省檢討自己，發現不足，及時修正，努力做到時刻保持清醒的頭腦。

四是要求認真務實，扎實工作。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發進取，做業務上的尖子，實踐中的實干家，工作中要講究細、講究實、講究準，講究嚴，講究精，講究新，講究快，只有這樣才能創造一流的工作業績。

鐵人這個神奇的人物，他為我們的前輩、為我們的民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆，讓我們在鐵人精神的感召和激勵下，自強、自信、自尊、自律，為實現自己的人生價值，為科技情報事業美好的明天，儲備學識，儲備能量。

第三篇：馬克思轉讀后感

《叔本華人生哲學》

——讀后感

班級：園藝121班姓名：陶文娣學號：201202010112

叔本華，19世紀德國著名的哲學家，現代西方哲學中人本主義的先驅和唯意志主義哲學的創始人。其哲學思想對后來的生命哲學、存在主義哲學等都產生了重大而深遠的影響。

我一直很喜歡叔本華的人生哲學，最近和我們的小組成員一起重新研讀《叔本華人生哲學》這本書后，覺得又增添了許多感悟，他一字一句就像甘霖，滴進我的心田。

他把人的命運概括為三類：人是什么；人有些什么；如何面對他人對自己的評價。他的看法是，第一類問題遠比第二、三類重要：“一種平靜歡愉的氣質，快快樂樂的享受非常健全的體格，理知清明，生命活潑，洞徹事理，意欲溫和，心地善良，這些都不是身份與財富所能促成或代替的。因為人最重要的在于他自己是什么。當我們獨處的時候，也還是自己伴隨自己，上面這些美好的性質既沒有人能給你，也沒有人能拿走，這些性質比我們所能占有的任何其他事物重要，甚至比別人看我們如何來得重要。”

過去就讀過他的鐘擺理論：人生就是在痛苦和無聊這二者之間像鐘擺一樣擺來擺去：當你需要為生存而勞作時，你是痛苦的；當你的基本需求滿足之后，你會感到無聊。

在一定程度上，人愈是成功，相應地卻愈厭煩。正如貧窮是人們苦惱的通常原因，厭倦無聊卻是上流社會的禍祟。而在中等階級，星期日代表厭倦，其他日子代表缺乏。

當今社會又何嘗不是如此呢？現在越來越多的人都是生活在空虛和無聊之中，沒有激情與活力。“真沒勁”、“真累”、“沒意思”成了很多人，尤其是年輕人共同的“心聲”。這不能不引起我們的深思。

叔本華還進一步告訴我們，一般人所謂的幸福和快樂，在本質上其實是消極的，因為幸福其實是一個愿望的暫時滿足，幸福的前后兩邊都是痛苦。

一切的滿足，或平常所謂的幸福，就其實體與本質而言，只是消極的??我們對真實擁有的幸福與利益，從未完全地意識到，也從未珍視它，而僅視之為當然的，這仍是因為它們僅以擬制痛苦來消極地滿足我們，但當我們一旦失去，才漸漸覺察出它們的價值；因為需要、窮困、不幸才是積極性的，才直接地傳達給我們??

叔本華對人生的透視和人性剖析是深刻的。我們的生活難道不正是這樣嗎？世間的幸福和快樂都是短暫和變化無常的，其本質仍然是痛苦的，而我們往往忽視這一點。我們總是在追求永恒。更為糟糕的是，當我們擁有暫時的幸福和快樂時，卻并沒有真正意識到，沒有真正的享受它，沒有好好的珍惜它、利用它。因為我們總是習慣于生活在過去與未來的妄想之中，生活在期望、牽掛和恐懼之中，相反卻忽視和錯過了生命當下的每時每刻，從而給我們的人生留下了太多的后悔與遺憾。也許只有在突然的災難與不幸降臨到自己身上之時，我們才偶然而傷心的發現，活在當下，加倍珍惜已經擁有的一切，真實地過好每一天，是多么重要。也只有在這時，我們才能真正體驗到苦難所賦予生命的意義與價值。從這個角度上說，痛苦與不幸并一定是壞事，它甚至是一筆巨大的財富，是讓人從迷惑走向覺悟所不可缺少的。

人生最大的財富是健康，如果為了其他，如名利、金錢等等而失掉健康，是最大的悲哀。金錢、名利等其他，并不能帶來快樂，并不能驅除內心的空虛、無聊，只有內心的富有，健康的身心，對外界的需求就越少，內心的富有像清泉，像明燈，不斷滋潤你的心田，照亮你的人生。

人作為動物，一半是水，一半是火。但是我們大都是通過感受去生活的，一件事情的發生，影響你的并非事情本身，而是你對事情的看法。所以，在同樣的環境下生活的人，同樣的事情，卻會產生不同的影響。我們究竟是怎樣的，為前途擔憂，為生活擔憂，為得失擔憂，憂慮充滿了我們的生活，在憂慮的日子中過了，匆匆，像輕煙，如薄霧。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。在短暫的生命里，人們卻是多么可悲，每天清早醒來，昨日一去不復返，在忙忙碌碌中，今日，轉眼即逝，在混沌中日復一日，有天開始老去，白發蒼蒼，手無縛雞之力。匆匆。在我們即將就死時，問問內心，這一生多少后悔？如果是這樣，那么人生中轉眼即逝的感受，又是多么短暫，可是有些事情對我們確實影響至深，以至于

我們很多時候，憂心忡忡，有時候想想，為什么會這樣憂慮，是事情本身的影響，還是在內心深處有著太多牽絆，為錢、為名、為利、為欲望??得失在心中，蒙蔽了內心的雙眼，我們又何曾有心情去看看美麗的夜空，去保護給予我們生命的大自然。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他來尋找光明。我們失掉的光明在哪里？是在內心。心靈，是幸福的源泉；是健康的體魄；是快樂的載體。如果，失掉了健康，那么其他的一切有什么意義呢？我們是這樣的，用道理為自己在犯錯后悔時，尋找借口，尋找安慰，推卸責任。而生活中卻是明知故犯，為欲望，經不起誘惑，是我們的本性貪婪自私嘛？我們，人究竟是怎樣的的？為了我們生存的大自然，我們能否負起責任！為了和我們一樣有權利在地球上生存的其他物種，我們能否負起責任！

叔本華給我們的是一種對人生的思考，對智慧的啟迪，他想教導我們如何熱愛生命，如何珍惜幸福。他留下的是后人值得去學習，值得去深思的精神財富。

這次閱讀有了新發現！所謂睿智的生活，是一種豐富愉悅的精神生活，“從大自然、藝術和文學的千變萬化的審美中，得到無窮盡的快樂，這些快樂是其他人不能領略的”。

第四篇：《珍珠港》讀后感(轉)

《珍珠港》讀后感（轉）

最近，又把《珍珠港》翻出來看了幾遍，每看一次，都有著不同的感觸。

【感情】

很多人都說，伊芙琳太薄情，雷夫才戰死3個月，就和他最好的兄弟在一起了。其實不竟然，雷夫是丹尼最好的兄弟，雷夫是伊芙琳一生的最愛，可卻傳來了雷夫犧牲的消失，彼此世界上最親密的人，離開的自己，丹尼和伊芙琳心中的痛苦，是可以想象的，在丹尼的身上，伊芙琳可以看到更多雷夫的影子，而在伊芙琳的身上，丹尼也可以看到更多雷夫的愛，他們彼此惺惺相惜，熬過了這艱難的日子。慢慢的，丹尼愛上了伊芙琳，面對丹尼溫暖的肩膀，伊芙琳也漸漸產生了依戀。好友對她說：“伊芙琳，生活總得繼續！”，雷夫是她的初戀，是珍藏在她心中最美好的回憶，可就像她朋友說的，生活是得繼續，更何況是在這硝煙滾滾的戰爭年代，誰都不知道明天將會面對什么，她害怕再一次的像失去雷夫那樣失去丹尼，這個有著雷夫影子的男人，和雷夫同樣優秀的男人，于是他們在一起了。這不是他們的錯，不是有的人所說的朋友妻不客氣，在那種特殊的年代，每個人的心底，都會是異常的脆弱，只有愛，才能溫暖他們。他們是真心相愛，他們之間的愛，是成熟的，而伊芙琳和雷夫的愛，是純真的。

雷夫墜機了，靠著伊芙琳的愛，他奇跡般的活了下來，被法國漁民搭救，成功的返回了祖國，夜幕降臨的時候，他來到了伊芙琳辦公的窗外，靜靜的看著伊芙琳，這個他最愛的女人，想與她共渡一生的女人，一個挽救他生命的女人，而伊芙琳，似乎也感覺到了身后散發來的那熟悉的味道，她害怕是夢，她遲遲不敢回頭，可她再也忍不住，起身來到了屋外，當她失魂落魄的抬起頭，發現她的雷夫，竟然站在她的面前，那一刻，她呆住了，顫抖的撫摩著雷夫的臉，是真的，這一切都是真的，雷夫活著，雷夫回來了，依然那樣柔情的看著自己。可伊芙琳已經有了丹尼的孩子，雷夫說：我回來了！伊芙琳說：雷夫你死了，我的心也死了！隨后看著丹尼百感焦急的跑了過來，雷夫明白了一切，悲痛欲絕的離

去。

隨后Japan大偷襲開始了，面對生死考驗，他們都沒有退卻，伊芙琳帶著姐妹們，冒著敵機的轟炸，拼命的跑到最需要她們的地方——基地醫院，拼命的搶救著傷員。而雷夫和丹尼，這對最好的朋友，又開始了最默契的合作，反擊鬼子。趕往機場途中，雷夫依然時時的保護著丹尼，當雷夫對著丹尼說：“我想，我是離不開你這架僚機了！”，那一刻，丹尼會心的笑了，他們依然是深愛著的兄弟。他們共同奮戰，為了自己的祖國，為了自己的最愛。

丹尼和雷夫要離開了，兩個都是伊芙琳深愛的人，臨走前，伊芙琳找到了雷夫，她告訴他，他是她一生的最愛，可她有了丹尼的孩子，她以后只能愛丹尼，和丹尼在一起。看著最愛的女人遠去的身影，相信雷夫會懂，那一刻，雷夫釋懷了，丹尼和伊芙琳，也都是他的最愛。擁別前，丹尼對伊芙琳說：我最害怕的是你愛他甚過于我。看著眼前這個同樣愛她的男人，伊芙琳堅定的告訴他她愛他！她會等他回來。在轟炸Japan，迫降中國時，遇上了Japan巡邏兵，丹尼為了救雷夫，替他擋了子彈，當看著丹尼的身體緩緩的倒下，雷夫心中所剩無幾的怨恨，在一刻化為烏有，他撲到丹尼身邊，緊緊的把他摟在懷了，這

是他最好的兄弟，他一直保護的兄弟，這一刻為了他，躺在了血泊中，丹尼吃力的叫著冷，生命在慢慢的消逝，雷夫流著淚告訴他：丹尼，你要做爸爸了，你要做爸爸了！幸福在丹尼的眼中閃爍著，我要當爸爸了！可他知道自己也不行了，吃力的對著雷夫說：no,you’re!

丹尼終于可以保護雷夫了，丹尼要做爸爸了。

伊芙琳在機場焦急的等待著，雷夫終于出現在了機艙口，她會心的笑了，因為雷夫活著，雷夫一直保護著丹尼，丹尼也一定活著，她的愛，都回來了。可雷夫并沒有笑，而是轉身和隊友托出了一具棺木，伊芙琳的笑，一剎那的僵住了，丹尼！她的丹尼！孩子的丹尼！撫摩著棺木上丹尼的軍裝，那熟悉的味道，那曾經的溫暖，在這一刻，都變得那么的冰冷，她，再一次的失去了至愛！她的孩子，永遠的失去了爸爸！

最后，她和雷夫在了一起，失去丹尼，讓雷夫和伊芙琳都再一次的明白了生命的可貴，丹尼在最后一刻把他的最愛——伊芙琳和他們的孩子托付給了雷夫，雷夫要好好的照顧他們。孩子出生了，孩子很像丹尼，也很愛飛，孩子也叫丹尼。“丹尼，你想飛嗎？”雷夫載著小丹尼穿行在云彩間，尋找著他們曾經的一切，相信丹尼此刻也正在天堂看著他們，看著他最好的兄弟——雷夫，看著他最愛的女人——伊芙琳，和他的孩子——小丹尼。

【戰爭】

戰爭是殘酷，生活在和平年代的我們，理解不到這其中的厲害程度，可它的確是很殘酷。水手們恐懼的掙扎在深海里，敵人的魚雷在身下穿梭，爆炸，敵機在頭上呼嘯盤旋，機槍肆意的掃射著；戰艦下沉著，困在艙里的人難以逃脫，絕望的拍打著船艙，呼救聲此起彼伏，可一個個年輕生命，依然被無情的奪走；昔日情同手足的戰友，此刻卻冰冷的飄在那片熟悉的海面上；緊握著艙里戰友的手，卻無法施救，戰友的手，漸漸失去了力度，最后，滑脫，沉入海底，那一刻，活著的人，比死去的人，更痛苦……

珍珠港被偷襲，USA人將其視為國恥，《珍珠港》在描寫這段歷史時，居然能這樣客

觀的反映當時的現實，我不得不敬佩USA人的大度。他們塑造了一個強大的敵人

——Japan。

“尊敬的父親： 我要去執行任務，完成使命。我希望能為全家帶來榮譽。若須因之舍身成仁，我將在所不辭，精忠報國！”這是一位Japan飛行員臨行前寫給他父親的信，這就是軍人，相信每個國家的軍人都是如此，為了祖國的利益，奮力的保護著，不惜一切代價。戰爭不是軍人的錯，但是戰爭的殘酷性，卻是首先由軍人來承擔，或對或錯，他們都堅持以民族的利

益高于一切。

當Japan戰機飛臨珍珠港上空的時候，有一群小孩子在下面玩，而Japan戰機上的飛行員揮手示意讓小孩子們趴倒。那一刻，有點小感動，這與我們所見的某些國產片是不同的。USA為什么會強大，那就是他們會正視歷史，會正視敵人，正視一切成敗，并從中吸取經驗和教訓，來強大自己的祖國。而我們，卻是一味的仇視Japan，敵視Japan。Japan的經濟，在二戰后的幾十年，迅速復蘇并強大起來，成為超級大國，而我們的仇視，又換來了什么？換來的是更多的自我傷害，思想一直停留在仇恨中，阻礙了自身的發展與進步。同樣是

面對給自己祖國恥辱的敵人，為什么會有這么大的區別？

第五篇：名人轉--讀后感

《名人傳》讀后感

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無 論 在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們 遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人

也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助 我們 擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄'的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族??”

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予 我們 什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予 我們 的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使 我們 的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣”。對于 我們 的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們 的時代千變萬化，充滿機遇，我們 渴望成功，但 我們 卻不想奮斗。我們 要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使 我們 取得曇花 一現的成就，但絕不能讓 我們 躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓 我們 清醒一些。

讓我們都來傾聽一下這英雄的聲音，盡管我們 生活在一個沒有英雄的時代。

傳記是一種實錄性的文學。在理論上，我也承認那些飛騰的想象在文學作品中的重要位置。可是實際上，我總偏愛那些事實氣味比較濃重的作品。在那里，我仿佛更能觸到一種真實生命的呼吸和表情。