第一篇：樹立陽光心態(tài)進行自我激勵（范文模版）

學習心得

部門：

姓名：

工號：

課程名稱：《

樹立陽光心態(tài)進行自我激勵

》培訓日期：

0502

主要觀點：

我們在工作與生活中總是保持陽光心態(tài)進行自我激勵，我們可以開心快樂的做好做對每一件事情，做起事來可以有很好的心態(tài)，更容易做好每一件事情，更容易獲得事情的成功。

心得體會：

通過學習夏東豪講師的《如何樹立陽光心態(tài)進行自我激勵》的培訓，使我在生活與工作中在擁有陽光心態(tài)去面對當下的事情，心態(tài)是當下存在的，不是用來保持的，我們要好好去運用。陽光心態(tài)不是時時保持陽光的狀態(tài)，陽光心態(tài)是在遇到挫折苦難時，能用正面的心態(tài)去面對的一種態(tài)度。這次培訓讓我受益匪淺，收獲良多。

在培訓中，讓我學會了擁有陽光心態(tài)前的心態(tài)有三種，一.我要改變，不是光說不做。在生活與工作中，我們要積極的去做，要做到說到做到，盡量保持陽光心態(tài)來做事，這樣才能更好的完成事情。二.我相信我能改變，你相信你無法做到，你就絕對無法做到，我們在工作中要相信自己是可以做到，要從心里認可自己一定可以做到這些事情，那么事情一定會做到，做好。三.我會改變，在心中確定，這是會發(fā)生的事情，要積極的在心中確定做的事情的好的，多次確定，經(jīng)過長期去這樣做就好改變自己的心態(tài)，做好生活中與工作中的每一件事情。

培訓中學習了改變要在潛意識層面，要有一下幾種方式一.潛意識冰山理論，潛意識的力量大過意識數(shù)萬倍，我們要積極運用潛意識來改變自己的心態(tài)。二.人生是潛意識的產(chǎn)物，你的信念創(chuàng)造你的現(xiàn)實，要把陽光心態(tài)從潛意識層面上運用，經(jīng)常使用陽光心態(tài)鼓勵自己。三.思維是意識，信念是潛意識，思維不等于信念。思維是相信的層面，信念是行動的層面。我要運用潛意識來積極保持看到事物的心態(tài)。四.改變信念等于改變潛意識等于改變?nèi)松Ｖ灰约翰粩喔淖冏约旱男拍睿瑥臐撘庾R層面上去做事情，保持好積極的陽光心態(tài)，我們最終會改變我們的人生。獲得我們想要的成功與收獲人生中最美味的果實。

通過培訓讓我學會了在生活和工作中要有陽光的心態(tài)去處理事情，我們只要從潛意識中都有一種陽光的心態(tài)，不管什么事情那怕是最困難的事情都能迎刃而解，收獲成功。培訓讓我收獲頗多，受益匪淺，經(jīng)過這次培訓我會保持陽光心態(tài)來處理后續(xù)的事情，相信只要有陽光的心態(tài)什么事情都可以做好，也可以更好的完成公司交代的每項任務，努力做出自己貢獻。

第二篇：樹立陽光心態(tài) 共建和諧社會

樹立陽光心態(tài)，共建和諧社會

陽光心態(tài)就是健康的、積極向上的心態(tài)。陽光心態(tài)是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的心理素質(zhì)基礎。社會主義和諧社會是:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建和諧社會需要每個人都有陽光心態(tài)。

俗話說,好心情才能欣賞好風光,好花要有好心賞。你內(nèi)心如果是一團火,才能釋放出光和熱,你內(nèi)心如果是一塊冰,就是化了也是零度。你自己內(nèi)心充滿熱量,才能釋放熱量。要想讓自己充滿熱量,你的家庭首先充滿溫馨,這樣你才能把精力放在工作上。良好的心態(tài)影響個人、家庭、團隊、組織,最后影響社會。

1989年世界衛(wèi)生組織(WHO)對健康的定義是:健康不僅是沒有疾病,而且還包括軀體健康、心理健康、社會適應和道德健康四個方面。著名心理學家馬斯洛曾說過,健康有以下三個標準:足夠的自我安全感,生活理想符合實際,保持良好人際關系。如果你總是抱怨周圍的人,你就要調(diào)整心態(tài)。因為壞的情緒對人的健康有巨大破壞作用。

人有九類基本情緒:興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑羞愧。前兩個情緒是正面的,第三個驚奇是中性的,其余六個都是負面的。在這九類基本情況中,兩類是好的,六類是不好的。由于人的負面情緒占絕對多數(shù),因此人不知不覺就會進入不良情緒狀態(tài)。這是與和諧社會不相適應的。我們要用陽光心態(tài)把興趣和愉快這兩個好情緒調(diào)動出來,使人們經(jīng)常處于積極的情緒當中。因為心境具有兩重性,好的心情使人產(chǎn)生向上的力量,使人有理想、有自信、有抱負,使人喜悅、生氣勃勃,使人沉著、冷靜,締造和諧。胡錦濤總書記提出要構(gòu)建和諧社會,陽光心態(tài)就是構(gòu)建和諧社會的一個基礎。差的心情使人向下,使人憂愁、悲觀、失望、萎靡不振,甚至頹廢。如果你的心情不好,就會跟別人發(fā)脾氣,不愿意配合別人的工作,人際關系就會緊張。如果一個領導心情經(jīng)常不好,這種不好情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染,導致團體人際關系緊張。

人來到這個世界上究竟為了什么?亞里士多德說,生命的本質(zhì)在于追求快樂,使得生命快樂的途徑有兩條:第一發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光,增加它;第二,發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光,減少它。他揭示出生命的本質(zhì)就是趨利避害,獲得陽光心態(tài)。如何才能趨利避害,獲得陽光心態(tài)呢?

第一 改變態(tài)度

我們改變不了事情就改變對這個事情的態(tài)度。事情本身不重要,重要的是人對這個事情的態(tài)度是怎樣的。態(tài)度變了,事情就變了。內(nèi)心愁苦命運也會愁苦。

古時候有甲、乙兩個秀才去趕考,路上遇到了一口棺材。甲說,真倒霉,碰上了棺材,這次考試死定了;乙說,棺材,升官發(fā)財,看來我的運氣來了,這次一定能考上。當他們答題的時候,兩個人的努力程度就不一樣,結(jié)果乙考上了。回家后他們都跟自己的夫人說,那口棺材可真靈啊!這就說明心態(tài)影響人的能力,能力影響人的命運。生命的質(zhì)量取決于人們每天的心情,如果你能保證目下心情好,你就能保證今天一天心情好,如果你能保證每天心情好,你就會獲得很好的生命質(zhì)量,體驗別人體驗不到的靚麗生活。

第二,學會享受過程。

生命是一個過程不是結(jié)果,如果你不會享受過程,結(jié)果得到了什么人們都知道。如果說生命是一個括號,左邊括號是出生,右邊括號是死亡,那人們要做的事情就是填括號,要用靚麗多彩的事情把括號填滿,結(jié)果到了括號就結(jié)束了。

云南有一個古城，氣候宜人，土地富饒，物產(chǎn)豐富，人們生活悠閑，節(jié)奏慢悠悠的。有一個年輕人看破紅塵了，每天啥也不干，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽，有一個智者問，年輕人，這么大好的時光，你怎么不去賺錢?年輕人說，沒意思，賺了錢還得花沒。智者問，你怎么不結(jié)婚?年輕人說，沒勁，弄不好還得離婚。智者說，你怎么不交朋友?年輕人說：沒

意思，交了朋友弄不好會反目成仇。智者給年輕人一根繩子說，干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了。年輕人說，我不想死。智者說，生命是一個過程，不是一個結(jié)果。年輕人翻然醒悟，這就叫一句話點醒夢中人。

怎么享受生命這個過程呢?把注意力放在積極的事情上。我們認為生命如同旅游，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容。旅游的特點是從原點出發(fā)再回到原點。有人去廈門旅游，去廈門一定要到鼓浪嶼，到了鼓浪嶼一定要到日光巖。到了日光巖一看，一塊不足15m2的巖石，上面擠滿了人，多得都要把人擠掉下去，待不了2分鐘就要下來。花了一個星期的時間，在日光巖上只待了2分鐘，如果從結(jié)果上看，一點也不值，但是過程重于結(jié)果。有甲、乙兩個人看風景，開始的時候你看我也看，兩人都很開心。后來甲耍了一個小聰明，走得快一點比乙早看一眼風景，乙一看你想比我早看一眼，就走得更快一點超過了甲，于是兩人越走越快最后跑起來了，原來是來看風景的，現(xiàn)在變成賽跑了，沿途風景兩人一眼也沒看到，到了終點兩人都很后悔。生命的本質(zhì)是追求快樂不是比賽。

第三,要學會活在當下。

活在當下,就要對自己當前的現(xiàn)狀滿意,要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展開。你如果抱怨現(xiàn)狀不好,因為你不知道還有更壞的。如果你不活在當下,就會失去當下。學會了活在當下,可以在一定程度上避免禍不單行。有的人為什么災難不斷發(fā)生?一個原因是心情不好,失去理智。一個人開車在路上,接到鄰居的電話,說母親心臟病犯了,他就拼命開車往家趕,結(jié)果發(fā)生車禍,送到醫(yī)院搶救無效死了。要學會理智一些,災難既然發(fā)生了,就既來之則安之,把握當下。

有人得了癌癥，已經(jīng)到晚期了，醫(yī)生對家屬說，別治了，沒幾個月活了，他想吃什么就吃什么，想干什么就干什么吧。這個病人就去旅游，叫拉著棺材去旅游，走到哪兒算哪兒，玩了半個中國，癌癥竟然好了。這個例子就告訴大家，如果為了未來的事情擔心，你就會焦躁不安；如果你把握了現(xiàn)在，去認真的過好每一天，活在當下，這樣我們把握了現(xiàn)在，成就了未來。

第四,把握自己

不要把自己的幸福來源建立在別人的行為上面,人們能把握的只能是自己。有人總是為未來擔心,憂心忡忡。

大家都知道中央電視臺實話實說的主持人崔永元，他曾經(jīng)一度因為壓力太大得了抑郁癥。他曾經(jīng)十分的輝煌，到達了頂峰，他的每一句話大家都當成珠寶來對待，沒想到高峰時間持續(xù)不久，他主持的節(jié)目就沒有吸引力了，他非常的痛苦，怎么也想不明白，為什么自己會失去輝煌了？他每天都這樣憂心忡忡，自己的事業(yè)也每況愈下，最后的了抑郁癥。

如果把自己的幸福的來源建立在別人的行為上面,就會產(chǎn)生恐懼。如果你擔心的事情不能被你左右,就由它去吧,我們只能考慮力所能及的事情,力所能及則盡力,力不能及則由它去。

第五,學會感恩。

感恩會獲得好心情。學會感恩,筑牢人與人之間心靈的虹橋。困難有人幫,恩情應牢記。人生重感情,莫做負心人,從一定意義上講,感恩是一種生命拷貝的回放,可以使人們增強恩德感、慈悲感。

西方的感恩節(jié)在11月1日，在感恩節(jié)那天，你給所有曾經(jīng)幫助、支持、愛護過你的人發(fā)一條短信：感謝你在什么什么事情上對我的關照。你發(fā)一條短信，別人就會發(fā)仨，連鎖反應，今年的感恩節(jié)大家過得相當愉快，人際關系就變得和諧。你要是不感恩，別人就不再為

你做事了，不再幫你了，感恩獲得好心情。西方有一條格言是，懷著愛心吃菜，勝過懷著恨吃牛肉。

我們每個人在人生的經(jīng)歷中,都離不開天地的養(yǎng)育、社會的保障、家庭的關愛,都曾或多或少得到來自領導、同志、朋友,親屬的幫助,是記住別人的幫助而不忘感恩,還是隨著時間推移而淡化,只是記牢別人的不是之處?如果我們能懷著感恩的心態(tài)面對生活,那么其良知就不會泯滅,就能給他人帶來愛和希望,就會享受友誼蘊含的人間真情,就會倍加珍視自己擁有的一切,即使處在困厄的環(huán)境,也能看到生活的綠洲,人際關系就變得和諧。

第六,學會改變認知

如果你遇到了倒霉的事情，那么我們就要學會改變認知，要用陽光的心情來對待。有人這樣保持樂觀的情緒,別人做了對不起他的事情,他不抱怨別人,而是責怪自己。因為當你批評自己的時候,你就不再憤怒。

在印度，一些建筑工人在蓋房子，房子有兩層樓高，房頂上剩了很多磚，老板對一個工人說，你上去把那些磚弄下來。這個工人很聰明，他做了一個定滑輪固定在房檐上，用一根結(jié)實的繩子繞過滑輪，一頭系著一個大筐，另一頭系在地上，然后他就往筐里裝磚，裝了滿滿一筐磚。他下到地面后解開了系在地上的繩子，災難就發(fā)生了，這筐磚比他的體重要重，人一下子被筐拉起來了，在中間他遇到了急速下降的筐，筐正向他頭上砸來，他一偏腦袋，筐砸斷了他的左鎖骨。筐繼續(xù)下降，這個工人繼續(xù)上升，升到最高處的時候，他的手指卡在滑輪槽里，卡斷了兩根手指，這時筐摔到了地上，磚頭落了一大堆。筐變輕了，筐往上升，人往下降，在中間他又被筐撞上了，撞斷了兩跟肋骨。他再往下降，坐在亂磚堆上，把屁股又給扎爛了，這個工人手一松，筐掉下來正好砸在他的頭上，把他砸死了。如果你遇到倒霉事，就跟這個印度建筑工人比一比，你比他好多了!當你抱怨買不到合適的鞋的時候，有人還沒有腳呢!

陽光的心態(tài),就是積極向上的心態(tài)。積極的心態(tài)像太陽,照到哪里,哪里亮。

第七,天堂、地獄由心造。

一個人幸福與不幸福,在本質(zhì)上和財富、地位、權(quán)力沒關系。幸福由思想、心態(tài)決定,心可以造天堂,也可以造地獄。一個日本武士問一個老禪師,師傅,請問什么是天堂?什么是地獄?老禪師輕蔑地看了他一眼,說你這種粗糙、卑鄙的人,根本不配和我談天堂。武士被激怒了,嗖,拔出刀,把刀架在老禪師的脖子上,說糟老頭,我要殺了你!老禪師平靜地說,這就是地獄。武士明白了,憤怒的情緒是地獄,把刀收回殼中。老禪師又平靜地說,這就是天堂。武士聽明白了,心情好就是天堂,馬上跪下說謝謝師父。

我國古典中記載著這樣一個故事,說,上帝領著一個人到地獄,這個人發(fā)現(xiàn)地獄里的人都瘦骨嶙峋,他們都用一個特制的勺子喝粥,勺子的把特別長,勺子的頭很小,舀出的粥都灑在了地上,一點也喝不上,最后桶里的粥也沒了,大家就互相埋怨,互相憎恨。上帝又把這個人領到天堂,他發(fā)現(xiàn)天堂里的人一個個都長得胖呼呼,笑逐顏開,他們用的是同樣的勺子,吃的是同樣的粥,但是他們是把粥舀出來喂別人,你喂我,我喂你,結(jié)果大家都吃到粥了。

學會優(yōu)待身邊的人。如果你把別人看成魔鬼,你就生活在地獄里;如果你把別人看成天使,你就生活在天堂。怎么才能把別人變成天使呢?要學會感恩、欣賞、給予、寬容。要有一個陽光心態(tài)。陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵是:不能改變環(huán)境就改變自己,不能改變事情就改變你對事情的態(tài)度,不能向上比較就向下比較(指生活待遇)。這樣才能趨利避害,獲得陽光心態(tài),構(gòu)建我們的和諧社會。

第八、學會彎曲

有這樣一個案例，加拿大有一對小倆口老吵架，想離婚，但一想就我們這么深的感情，還老吵架，要是離婚找了別人還不更吵。兩人就出去旅游，挽救婚姻一次。兩人來到魁北克的一條南北向的山谷，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)山谷的東坡長滿了松樹、女貞，樺樹，西坡只有雪松，為什么東、西坡差別這么大呢?他們發(fā)現(xiàn)雪松枝條柔軟，積雪多了枝條就壓彎了，雪掉下去后就又復原了。別的樹硬挺，最后樹枝被雪壓斷了，樹死了。兩人明白了，壓力太大的時候要學會彎曲。丈夫趕快向妻子檢討，都是我不好，我做得不對；妻子一聽丈夫檢討了，馬上說，我做得也不夠，雙方什么事也沒了，和好如初。

如果當年，馬寅初會彎曲，我們中國人的心情會比現(xiàn)在好多了。我們敬愛的周總理是值得我們學習的，他會彎曲，因此他是偉大的領袖、偉大的外交家。刀再鋒利，如果一碰就斷，也沒有什么用。我們要向中國傳統(tǒng)文化中的太極學，陰陽平衡，以柔克剛；要向古幣學，取向于前，外園內(nèi)方。

講了這么多，我們想想陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵式什么呢？

第一、不能改變環(huán)境就適應環(huán)境。

有一個印度人練習搬山術(shù)，苦練了若干年，發(fā)功準備搬山，發(fā)了半天功發(fā)現(xiàn)山?jīng)]動。他向師父抱怨，搬不動山。師父對他說，山搬不過來你過到山哪邊去不就行了嗎。第二，不能改變別人就改變自己。

有人甚至想改變80歲老人的習慣，80歲的老人已經(jīng)養(yǎng)成了絕對的習慣，不可能被

改變。家里如果有老人，你只有適應他，而不能改變他。哈爾濱軸承廠營銷總經(jīng)理是由姥姥帶大的，他把姥姥接到家里，媳婦決心盡孝道，不讓老太太干一點活。老太太買菜回來，她嫌菜不好，把菜扔了；老太太掃地，她嫌掃得不干凈，自己要重掃一遍。老太太干了一輩子家務了，一定要干，媳婦就是不讓干，兩人矛盾激化，天天吵架。家庭和諧很重要。有人這樣判斷，一個成年人有60％的精力在孩子身上，30％的精力在處理家庭關系上，只有10％的精力用在工作上。

第三，不能改變事情就改變對事情的態(tài)度。

我們不能被別人的語言傷害，如果我們被別人的語言傷害了，那是你自己的思考傷

害了你。如果有人說，你這人真不是一個東西!你不能跟他置氣，你可以這樣說，你說得太對了，你揭示了人類的本質(zhì)，人類絕對不是一個東西!你我都一樣。第四，不能向上比較就向下比較。有人說，吳教授，你這是在教我們阿Q。我是教你們阿Q，但我把成功學和阿Q混在一起，使你能夠獲得一個好心情。成功學告訴大家，不想當元帥的士兵不是一個好士兵，不想當船長的水手不是一個好水手。但是很遺憾，只有一個人能當船長，你要想當只有把別人都扔到海里去。大家都這樣想，結(jié)局是船上只剩下一個人，可能還不是你。成功學是對的，但如果不善于妥協(xié)，不善于對當前狀況滿意，那你就會永遠生活在痛苦中。

佛學中將頓悟，我們普通人成為開悟。開悟就是把生命看透但不看破。

我們普通人開悟有四個步驟：

第一步：養(yǎng)成一種習慣，發(fā)現(xiàn)生活的美好方面。

要接受自己、接受別人、接受現(xiàn)實。很多人抱怨自己的孩子不聰明。這孩子怎么這么笨呢?除了有一個好體格，啥都不會。孩子有一個好體格不錯了，有的孩子還是殘疾人呢。如果你身上有一個小毛病，你要想別人有一個大毛病；如果你有一個大毛病，你要想別人的毛病終身治不好；如果你的毛病終身治不好，你也不要痛苦，有人帶著跟你一樣的毛病，但他已經(jīng)死了。如果你實在想不開，就參加一次別人的葬禮。有人說，在葬禮上我絕對想開了，但過兩天就忘了。我對這些人的忠告是，再參加一次別人的葬禮。人都希望兩個時刻隆重，婚禮和葬禮。有人說，我結(jié)婚的時候，自己沒什么本事，家里也沒什么地位，沒有多少人參加我的婚禮；現(xiàn)在有本事了，參加我葬禮的人一定多。我告訴你，不一定，參加葬禮的人數(shù)往往取決于當天的天氣。

要學會欣賞每個瞬間，要熱愛生命，相信未來一定會更美好。有人壓力一大就去算卦，聰明人不算卦。算卦的目的是要算一個好的未來，萬一算了一個差的未來怎么辦?你就慘了，不是你的未來差而是你自己努力把它變差。要相信通過努力，自己的未來沒有問題。

第二步：寬容過去

要學會忘記、諒解、寬容。不原諒等于給了別人持續(xù)傷害你的機會。有兩個和尚下山化齋，回來的路上遇到了一條河，河邊有一個靚麗女子，女子不敢過河。老和尚有心想去幫她，又怕別人說閑話，小和尚毫不猶豫把女子背過河去。快到廟的時候，老和尚說，出家人不近女色，你為什么要背那個女子?小和尚說，我已經(jīng)把她放在了河邊，你怎么還背著她啊?有一個人養(yǎng)一條狗，名字叫放下，另外一個人也養(yǎng)了一條狗，名字叫開心。時刻提醒自己要塑造陽光心態(tài)。

幫了別人的忙要立刻忘掉，不要把自己對別人的恩惠成為別人的包袱，要打開鳥籠，讓鳥飛走，把自由還給鳥籠。

第三步：學會利用現(xiàn)有資源把事情做成而不是消極等待。

如果有檸檬，就做檸檬水。這里面有兩層涵義，第一，檸檬就是擠水的；第二，你別嚷嚷怎么沒有蘋果、香蕉啊?利用現(xiàn)有的資源把事情做成而不是消極等待。敞開心扉擁抱這個世界吧!為你的選擇全力以赴，你不會后悔。心在曹營不投入，你將失去另一個機會，你現(xiàn)在走的每一步都是通向未來的進步的階梯。

第四步：服務他人。

金錢的價值在于使用，人的生命價值在于被需要。成功的企業(yè)家最終走向慈善家。當年李嘉誠到清華大學參觀，陪同他的是當時的校長王大中。王大中給李嘉誠介紹，這個樓是誰捐的，那個樓是誰捐的，那邊那個樓又是誰捐的。李嘉誠先生受到了強烈地刺激，他對王大中說，我要捐一個最大的。

有人說，前半生賺錢，后半生捐錢，確實是這樣的。有人把生命比作一團火，我向生命之火取暖，當火熄滅的時候，我就該走了。當你不再為這個世界付出的時候，就是你關閉生命之火的時候，這就是開悟。

有時要定一些格言來激勵自己。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之；懂得關懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松，懂得遺忘獲得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一點。

活在當下，未來導向，向下比較，就能使你每天獲得陽光心態(tài)。

構(gòu)建和諧社會需要有陽光心態(tài),陽光心態(tài)是構(gòu)建和諧社會的前提和基礎。陽關心態(tài)與和諧社會兩者有內(nèi)在的必然聯(lián)系,是相輔相成的。現(xiàn)在,我國已進入改革開放的關鍵時期,經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革,給我國的發(fā)展進步帶來巨大活力,也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。任何社會都不可能沒有矛盾,矛盾是客觀存在的,人類社會總是在矛盾運動中發(fā)展進步的。構(gòu)建社會主義和諧社會是一個不斷化解矛盾的持續(xù)過程。我們要始終保持清醒頭腦,居安思危,深刻認識我國發(fā)展的階段性特征,用科學發(fā)展觀指導、分析、影響社會和諧的矛盾和問題及產(chǎn)生的原因,更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾、最大限度地增加和諧因素,最大限度的減少不和諧因素,不斷促

進社會和諧。

第三篇：陽光心態(tài) 認識自我

陽光心態(tài) 認識自我如何塑造陽光心態(tài)

我們可以改變自己平時的態(tài)度，如果我們改變不了事情就改變對這個事情的態(tài)度，一個人因為發(fā)生的事情所受到的傷害不如他對這個事情的看法更嚴重。事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情就變了。文革時造成了一大堆牛鬼蛇神地富反壞分子，文革后一平反，這些人又成了好人。態(tài)度變了，壞人就變好人了。事情沒有好壞之分，關鍵是我們對事情的態(tài)度。螞蟻雖小，可以破壞大堤，一個人改變了對事物的看法，事物就會改變。

舉一個例子有兩個人甲和乙，有兩個兒子。甲的兩個兒子很爭氣，都考到美國留學了，乙的兩個兒子不爭氣，全都干了“的哥”，你們說甲、乙誰自豪？人們都羨慕甲，說你真好，兩個兒子都考到美國留學了。但是遺憾的是，甲并沒有感到開心，反而是乙的兩個兒子每逢節(jié)假日就開車看自己的母親，接母親出去玩，大事小情照顧得非常好，乙日子過得非常開心。甲非常羨慕乙，所以是好是壞不知道呢。也許你說，不要緊，甲移民到美國就行了，就能享受天倫之樂了。我告訴你，是好是壞不知道呢，你把一棵老樹移植到另外一個地方，它根本活不了。甲適應了杭州的社會、生態(tài)系統(tǒng)，到美國后水土不服，語言不通，沒有朋友，孤單，她總不能每天傻呼呼吸點兒空氣，啥也不說吧，那不成了地下老鼠了嗎？杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美國干嗎去？美國哪有西湖啊，有湖沒人看，沒人看的地方你看它干嗎？你總不能每天對著水發(fā)傻吧，是好是壞不知道呢！我們改變不了事情就要改變對事情的態(tài)度。

如何認識自我通過自我觀察認識自己。要認識自己，我們必須要做一個有心人，經(jīng)常反省自己在日常生活中的點滴表現(xiàn)，總結(jié)自己是一個什么樣的人，找出自己的優(yōu)點和缺點。自我觀察是我們自己教育自己、自我提高的重要途徑。

我們要全面認識自己既要認識自己的外在形象，如外貌、衣著、舉止、風度、談吐，又要認識自己的內(nèi)在素質(zhì)，如學識、心理、道德、能力等。事物總是發(fā)展變化的，沒有一成不變的事物。俗話說“士別三日，當刮目相看”，我們每個人也都是在不斷發(fā)展變化的，我們的優(yōu)點和缺點也不是一成不變的。因此，我們必須要用發(fā)展的眼光看自己，及時發(fā)現(xiàn)自己的新的優(yōu)點和新的缺點，通過自己的努力，爭取變?nèi)秉c為優(yōu)點，不斷改正自己的缺點來完善自己。

第四篇：陽光心態(tài)和諧自我手抄報

陽光心態(tài)是一種知足、感恩、達觀、豁達的心態(tài)，是一種健康的美好的心態(tài)。它能讓人心境良好、人際關系正常，適應環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，有利于人格健康。

第五篇：陽光心態(tài)和諧自我培訓

陽光心態(tài)和諧自我培訓 *自我和諧是心理健康的重要標志 1 自我和諧是

自我完善的力量之源 2 自我和諧是構(gòu)建和諧社會的基礎 3 1.自 我 和 諧 是 心 理 健 康 的 重 要 標 志基本需要滿足層次越高自我也就越和諧。首先一個人要達到自我和諧，要身體健康，其次還要滿足基本的生理需求和安全需求。2.自 我 和 諧 是 自 我 完 善 的 力 量 之 源 自我和諧給人以一種戰(zhàn)勝自我、超越自我的動力，百折不撓的意志，處變不驚的定力，實現(xiàn)美好人生的活力。3.自 我 和 諧 是 構(gòu) 建 和 諧 社 會 的 基 礎構(gòu)建和諧社會，就其層次而言有三個層面：自我和諧、人際和諧、與自然和諧。

其中最重要的是自我和諧。

6、懂 得 尊 重

5、樂 觀 豁 達

4、知 足 常 樂

3、學 會 感 恩

2、提 高 自 控 力

7、學 會 寬 容

1、擁 有平常 心

8、有 自 知 之 明1.擁 有平常 心 2.提 高 自 控 力 自制力是指一個人在意志行動中善于控制自己的情緒，約束自己的言行。變“他律”為“自律”。自制力對人走向成功起著十分重要的作用。從亞里士多德，到近代的哲學家們都注意到：“美好的人生建立在自我控制的基礎上。”中共中央政治局原委員、上海市委原書記陳良宇１１日下午被天津市第二中級人民法院以受賄罪、濫用職權(quán)罪兩項罪名一審判處有期徒刑１８年，沒收個人財產(chǎn)人民幣３０萬元。陳 良 宇 受 審原北京市副市長劉志華一審死緩劉 志 華 受 審經(jīng) 得 住 誘 惑熬 得 住 艱 苦頂 得 住 歪 風管 得 住 小 節(jié)守 得 住 清 貧要成為一名合格的組工干部，必須要做到： 3.學 會 感 恩我家兒子上幼兒園，每天吃飯前都要背誦一段話：感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師教誨之恩，感謝同學關心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝所有付出的人。學會感恩從小做起 汶川大地震后的孩子們 5.樂 觀 豁 達。微 笑 面 對 每 一 天。法國大文學家雨果

曾經(jīng)說過：“生活，就是理解，生活就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來。”和諧始于內(nèi)心，和諧離不開豁達。感恩節(jié)：每年11月份最后一個星期四。感激社會，是社會給了你生存發(fā)展的空間。感激父母，是他們給了你生命。感激領導，是他們在關心、培養(yǎng)你。感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿。?? 凡事感激，學會感激，感激一切使你成長的人。4.知 足 常 樂吳仁寶把自己的名言在村里立

了一個牌子：“家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨占鰲頭，一人也只占一個床位。”吳仁寶為我們作了典范。失敗是人人都會遇到的痛苦的心理體驗。失敗可以磨練意志，培養(yǎng)人的堅強品質(zhì)。失敗可以給你一次新的選擇生活的權(quán)利，讓你重新開辟新的天地。失敗的過程，通常也是經(jīng)驗積累的過程。6.懂 得 尊 重 別 人只有尊重別人的人，才能得到別人的尊重。和諧的前提是尊重。尊重的前提是平等。不論尊卑貴賤，都需要受到尊重。我們提倡平等相待，互相尊重，和氣共事，和睦和諧相處。這是人與人，人與社會、人與自然相處的一個法則。7.學 會 寬 容一個人的心胸有多

寬，他事業(yè)的領域就有多寬，他成功的空間就有多寬。8.要 有 自 知 之 明毛澤東同志說過：“人貴有自知之明”。有自知之明，能正確評估自己也是人生的一大幸事。不沾沾自喜，也不妄自菲薄，實現(xiàn)心靈的和諧。* 塑造陽光心態(tài)* 良好的心態(tài)影響個人、家庭、團隊、組織，最后影響社會。好的心態(tài)讓你成功，壞的心態(tài)毀滅你自己。

心態(tài)對人的影響 * 心態(tài)具有多大力量呢？ * 教授說：你們九個人聽我的指揮，走過這個曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去，不過掉下去也沒關系，底下就是一點水。――順利過橋 走過去后，教授打開了一盞黃燈，透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，而且還有幾條在蠕動的鱷魚。――嚇了一跳 教授問：現(xiàn)在你們誰敢走回來？――沒人敢走了 教授說：你們要用心理暗示，想象自己走在堅固的鐵橋上。――只有三個人愿意嘗試：第一個人顫顫巍巍，走的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步就嚇爬下了。九個人過橋的試驗* 教授這時打開了所有的燈，大家這才發(fā)現(xiàn)，在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。大家現(xiàn)在不怕了，說要知道有網(wǎng)我們早就過去了，幾個人嘩啦嘩啦都走過來了。只有一個人不敢走，教授問他，你怎么回事？這個人說，我擔心網(wǎng)不結(jié)實。* 心態(tài)影響能力這個試驗揭示的原理 * 死囚試驗 教授把一個死囚關在一個屋子里，蒙上死囚的眼睛，對死囚說：我們準備換一種方式讓你死，我們將把你的血管割開，讓你的血滴盡而死。然后教授打開一個水龍頭，讓死囚聽到滴水聲，教授說，這就是你的血在滴。第二天早上打開房門，死囚

死了，臉色慘白，一副血滴盡的模樣，其實他的血一滴也沒有滴出來，他被嚇死了。* 這個試驗揭示的原理心態(tài)影響生理* 心態(tài)對你的影響心態(tài)好――生理健康，能力增強。心情不好――生理差，能力差。* 人有九類基本情緒興趣、愉快 驚奇 悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧* 好的心情使你產(chǎn)生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃，使你沉著、冷靜，締造和諧。* 差的心情使你不思進取，甚至頹廢，使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，如果你的心情不好，就會跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關系就會緊張。快樂一生!讓我們用陽光的心態(tài)，光明的思維，促進自我和諧，實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然的和諧，在人類的自由和諧發(fā)展與發(fā)展中的和諧自由進程中，解放思想、與時俱進、開拓創(chuàng)新，以真正的陽光心態(tài)、真實的和諧自我實現(xiàn)我們組工干部的人生價值。謝謝大家 提綱

一、什么是陽光心態(tài)

二、陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵

三、自我和諧的含義

四、實現(xiàn)自我和諧的意義

五、如何用陽光心態(tài)實現(xiàn)自我和諧發(fā) 現(xiàn) 并 制 造 快 樂1多 元 成 功 思 維2走 好 自 己 的 路3迅 速 轉(zhuǎn) 變 和 控 制 消 極 情 緒4 1.發(fā) 現(xiàn) 并 制 造 快 樂亞里士多德說，生命的本質(zhì)在于追求快樂，使得生命快樂的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光，減少它。* ?第一個工具：改變態(tài)度我們改變不了事情就改變對這個事情的態(tài)度，一個人因為發(fā)生的事情所受到的傷害不如他對這個事情的看法更嚴重。事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情就變了。* 有一個智者，他的一匹馬丟了，鄰居說你真倒霉，智者回答，是好是壞還不知道呢； 不久丟失的馬領著一匹野馬回來了，鄰居說，你太幸運了，多了一匹馬，智者回答，是好是壞還不知道呢； 兒子騎野馬，從馬上摔下來，腿摔斷了，鄰居說，你真倒霉，就這么一個兒子，腿還斷了，智者回答，是好是壞還不知道呢； 過一段時間，皇帝征兵，胳膊腿全的年輕人都在戰(zhàn)場上被打死了，智者的兒子由于腿斷了不能打仗，未被征兵還活者。“塞翁失馬，焉知禍福”*一個小孩和一個水手聊天，小孩問水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢？水手說，大海也有很美麗的時候。小孩問，你爺爺死在哪兒？水手說，我爺爺死在海上。小孩問，你父親死在哪兒？水手說，我父親也死在海上。小孩接著說，那你怎么還敢到海上去呢？ 水手反問小

孩，你爺爺在哪兒死的？小孩說，我爺爺是在床上死的。水手問，你父親在哪兒死的？小孩說，我父親也是在床上死的。水手問，那你怎么還敢到床上去呢？水手的故事* 改變了態(tài)度就有了激情，有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志，有了奮發(fā)向上的斗志結(jié)果就會變化。態(tài)度決定結(jié)果 * 心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上遇到了一口棺材。甲說，真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了； 乙說，棺材，升官發(fā)財，看來我的運氣來了，這次一定能考上。當他們答題的時候，兩人的努力程度就不一樣，結(jié)果乙考上了。回家以后他們都跟自己的夫人說，哪口棺材可真靈啊。* 生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好； 如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質(zhì)量，體驗別人體驗不到的靚麗的生活。條條大路通羅馬，成功的道路不止一條，成功的標準也不止一個。三百六十行，行行出狀元。

陽光心態(tài)要求我們拋棄一元成功思維模式，樹立多元化成功思維模式，完整、均衡、全面地理解和闡釋成功的定義，2.多 元 成 功 思 維西方有句諺語說：20歲時，我們在意別人對我們的想法；40歲時，我們不理會別人對我們的想法；60歲時，我們發(fā)現(xiàn)別人根本就沒有在意我們。

不必處處要求別人的認可，做好你自己，如果認可來臨，你就坦然地接受它；否則，你也不要過多地去想它。你的滿足應該是在你的工作和你的生活本身，你的快樂是為你自己，而不是為別人。3.走 好 自 己 的 路 泰戈爾《飛鳥集》中說：如果錯過太陽時你流了淚，那么你也要錯過群星了。在今天，競爭無處不在，一個人成功的速度取決于他（她）對不良情緒的調(diào)整速度。4.迅 速 轉(zhuǎn) 變 和 控 制 消 極 情 緒不 能 改 變 環(huán) 境 就 適 應 環(huán) 境1不 能 改 變 別 人 就 改 變 自 己2不能 改 變 事 情 就 改 變 對 事 情 的 態(tài) 度3不 能 向 上 比 較 就 向 下 比 較4 1.不 能 改 變 環(huán) 境 就 適 應 環(huán) 境 故事：《鞋子是怎樣被發(fā)明的》可憐的愚公為何沒改變一下思維方式，累及子孫，要知道爬山可比搬山容易的多。如果你希望看到環(huán)境改變，那么首先改變自己吧，改變自己固有的思維模式，換一個角度看問題，會讓你有“柳暗花明又一村”的感覺。2.不 能 改 變 別 人 就 改 變 自 己魯迅先生為了改變國人的麻木的思想，毅然棄醫(yī)從文，用敏銳犀

利的文字去震撼國人沉睡的靈魂，他艱難地跋涉在干涸的精神大漠。3.不 能 改 變 事 情 就 改 變 對 事 情 的 態(tài) 度4.不 能 向 上 比 較 就 向 下 比 較當你抱怨因貧窮而沒有鞋穿的時候，有人還沒有腳呢。把眼

光放低一點，學會俯視，多往下比一比，生活想必會多一分快樂，多一分滿足。人通過自身的不斷調(diào)整，使內(nèi)心活動處于平衡和諧的狀態(tài)，勝不驕，敗不餒；窮不失志，富不驕奢。人的自我和諧，對于促進人與人、人與社會、人與自然之間的關系至關重要。