第一篇：“孝行天下,愛進萬家” 華彩關(guān)愛空巢老人留守兒童愛心公益活動

標(biāo)題：

“孝行天下，愛進萬家”

華彩關(guān)愛空巢老人留守兒童愛心公益活動獲好評

正文：

2017年11月4、5日，為期兩天的“孝行天下，愛進萬家”《關(guān)愛空巢老人留守兒童愛心公益活動》在佛山市嘉邦國金中心順利舉辦。據(jù)悉，這次公益愛心活動是由佛山市華彩生物科技有限公司（以下簡稱“華彩生物”）主辦，承辦本次活動目的主要是為了呼吁社會更多的各界人士多走進愛心公益事業(yè)，為空巢老人留守兒童奉獻(xiàn)一份愛心。

現(xiàn)場，華彩生物運營總裁翁羽先生介紹，在本次愛心公益活動中，市民可通過現(xiàn)場捐贈善款獲得華彩生物送出的“愛心卡”一張，所籌善款全部以捐贈者個人名義捐贈給偏遠(yuǎn)山區(qū)的空巢老人和留守兒童，凡是現(xiàn)場捐贈的愛心人士還可獲得華彩生物公司回饋的大禮包一份！翁羽先生還表示，將組織所有手握“愛心卡”的愛心人士一起到偏遠(yuǎn)山區(qū)探望空巢老人及留守兒童，幫助更多有需要我們幫助的困難人士，奉獻(xiàn)出更多愛心。

（華彩生物“愛心卡”）

為了支持本次愛心公益活動，華彩生物在現(xiàn)場舉行了兒童走秀、獻(xiàn)愛心、抽獎品等活動，不少市民懷著愛心踴躍參與，紛紛將自己的心意奉獻(xiàn)出來。此外，到場參與活動的市民均可免費體驗百草植物疚療，由華彩生物公司張瓊老師帶領(lǐng)的40多名華彩愛心大使為大家做服務(wù)，通過涂抹、推拿、揉捏等服務(wù)來幫助市民緩解疲勞、疏通經(jīng)絡(luò)、改善微循環(huán)等亞健康問題。

華彩愛心大使為市民服務(wù)

兒童走秀、獻(xiàn)愛心、抽獎品

華彩愛心大使

本次為期兩天的愛心公益活動在市民支持、認(rèn)可和點贊聲中結(jié)束。華彩將繼續(xù)秉持愛心、感恩、快樂、和諧、誠信的核心價值觀，幫助更多的人過上幸福快樂的生活！同時也會帶領(lǐng)更多的人在愛心公益這條路上一直走下去！

第二篇：社會實踐關(guān)愛留守兒童及空巢老人

關(guān)愛留守兒童及空巢老人

匆匆的暑假匆匆而過，三十天的“講文明樹新風(fēng)志愿服務(wù)行動”伴隨開學(xué)腳步的臨近而結(jié)束。忘不了那些和藹可親的老人們，忘不了那些天真活潑的孩子們，三十天的相處，讓我有很多感觸，很多感悟，三十天的服務(wù)行動，讓我體會助人之樂，亦讓我感受到了社會給予我們這一代人的責(zé)任。

隨著社會的發(fā)展，越來越多的年輕人都離開了自己的小鎮(zhèn)，選擇出去打拼。導(dǎo)致鎮(zhèn)上很多家里面留下的只有老人和孩子，而有些家里只有老人，有些只有孩子。空巢老人和留守兒童在鎮(zhèn)上占有很大的一個比重。作為大學(xué)生，我們有義務(wù)關(guān)愛他們，幫助他們。所以我們組織了回到鎮(zhèn)上過暑假的大學(xué)生一起開展了這個“講文明樹新風(fēng)志愿服務(wù)行動”,將所有的人分配到不同的家里去負(fù)責(zé)不同的服務(wù)行動。我負(fù)責(zé)的是幾個留守兒童，他們之中最大的十四歲，最小的才十歲，父母基本都是他們?nèi)臍q時就離開小鎮(zhèn)去外面打拼了，有時一年回來一次，有時兩年回來一次。本應(yīng)該在父母懷里撒嬌的年齡，卻不得不獨自擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)及生活的各種煩惱，特別是學(xué)習(xí)的困擾。我所負(fù)責(zé)的這幾個孩子中，他們的學(xué)習(xí)成績都比較靠后，回家爺爺奶奶又無法幫他們解決，所以成績一直滯留不前。三十天來我基本都是在幫他們解決學(xué)習(xí)方面遺留的問題。根據(jù)他們各自的基礎(chǔ)水平給他們計劃不同的學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)方案。對于學(xué)習(xí)，我一直認(rèn)為“授之以魚，不如授之以漁”，讓他們掌握好的方法，這樣以后沒有人輔導(dǎo)也能趕得上所學(xué)的課程。然而我們不得不正視的是這些孩子的心理問題，在我所負(fù)責(zé)的留守兒童中，有些因為父母給予他們學(xué)習(xí)的關(guān)心太少，對于他們成績的好壞很少過問，導(dǎo)致這些孩子有些厭學(xué)的心態(tài)，認(rèn)為學(xué)不學(xué)已經(jīng)無關(guān)緊要。雖然學(xué)習(xí)的專業(yè)不是心理學(xué)，但是對于留守兒童出現(xiàn)這樣的情況我們還是極力去開導(dǎo)，讓他對學(xué)習(xí)，對知識有個重新的認(rèn)識。我想這才是留守兒童之所以需要社會的關(guān)心的重要原因之一。但是解鈴還須系鈴人，唯有他們的父母的關(guān)愛才能真真正正的從根本解決這個問題。社會的發(fā)展是他們的父母在不斷打拼而進步，反過來也是這些留守兒童的一種犧牲。所以每個生活在這個社會上的人都應(yīng)該多去看看你們身邊的留守兒童，他們需要更多的目光，需要更多的溫暖。

這些留守兒童基本都是跟家里的老人生活在一起，而回頭看看那些老人，他們其實也是和那些孩子一樣需要人的照顧與關(guān)懷的。家里的老人大都比較年邁，只能做些簡單的活了，還是想著能自食其力些，雖然生活費都是從外面寄回來的，但節(jié)約的老人一般都會把錢節(jié)省下來，以防不備之需。我所接觸到的留守兒童中，家里的老人大都如此。在我看來，相比這些孩子，這些老人更不應(yīng)該承受這些。他們和我們的祖國一起走過最困難的時候，有的還是抗戰(zhàn)英雄，社會進步了，生活好了，可是這些老人卻一直得不到自己想要的。溫飽已經(jīng)不是難題，住得好穿得暖也已不是奢望，但是一家團圓卻是非常難得。

為了讓家人過得更好，父母在孩子才三四歲時就離開家，出去打拼。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，這樣的離開顯得非常大眾化。經(jīng)濟的發(fā)展似乎已經(jīng)告訴了我們這樣已經(jīng)成為了一種趨勢，但是經(jīng)濟發(fā)展并沒有告訴你家里的老人一年一年老得有多快，并沒告訴你家里的孩子一年一年長得有多高，他們有多需要你們的回家一趟。有些老人明明已經(jīng)生病，過得很是艱難，在打電話時還是說一切安好，有些孩子明明很想父母，想得提及都黯然失色，還是倔強的笑。雖然距離不會阻斷親情，但是時間與距離總是會讓親情受傷。

作為大學(xué)生的我們又該如何去關(guān)愛這些老人，幫助這些孩子呢？

一、對于這些老人及留守兒童，他們最需要的是生活中缺失的那份親情。雖然我們給予的關(guān)懷只是杯水車薪，但勿以善小而不為，哪怕我們只有一點點關(guān)懷一點點愛，總能溫暖他們。哪怕只是幫這些孩子補補課，幫老人們提提東西，幫他們家里做做衛(wèi)生，找他們談?wù)勑模蚁嘈牛娙耸安窕鹧娓撸灰絹碓蕉嗟娜税涯抗庾⒁獾剿麄儯蜁性絹碓蕉嗟囊稽c點，許許多多的一點點就能匯成對他們的很多關(guān)懷，很多愛。

二、就像我上面所以及到的，解鈴還須系鈴人，最能溫暖他們的，就是那些在外打拼的人。不難理解，在外的人有在外的苦，在外的人有在外的難處，無法經(jīng)常回家也是可以理解的。不過我始終相信愛的力量可以打破所有的苦，可以摧毀所有的難。記得《常回家看看》這一首歌第一次登上春晚的舞臺時，旋律與歌詞觸動了很多在外打拼未回家過年的人們。這樣的觸動，讓所有因在外而無法回家的種種理由瞬間融化，致使那年的大年初一又迎來了一個春運的小高潮，很多在外的人毫不猶豫選擇了回家過年。多希望年年都像那年一樣啊！這樣的義無反顧的選擇回家，與其說它是歌曲的魅力，還不如說是愛的力量，只有愛的觸動才能讓那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人如此義無反顧。我們無法要求每個在外打拼的人過年必須要回家，無法要求他們常回家看看。但是我們可以通過傳媒，把這種最普通，最溫暖的愛放大，讓他們知道家里人都多盼望他們回家，讓這樣的愛時時刻刻勾在遠(yuǎn)離在他們的心，讓更多的人都能常回家看看。

三、作為大學(xué)生，馬上就要步入社會，面對“對空巢老人與留守兒童關(guān)愛”這樣的一個社會問題，我們是否應(yīng)該好好深思呢？將來的我們是否也會給社會留下同樣的問題呢？現(xiàn)在呼吁常回家看看的我們是否會被各種身不由己打敗呢？未來，誰都無法告訴你將來是怎樣。而我們能做的不僅僅只是幫助這些老人與小孩，還要更加珍惜與父母在一起的日子，將來自己在外打拼時，記得常回家看看。

了解家里人的渴望，就不會忘記回家的路。三十天與這些孩子們相伴在一起，雖然短暫，但是非常有意義。不僅只是讓他們解開了學(xué)習(xí)中的疑惑，找到學(xué)習(xí)的方法，拾回學(xué)習(xí)的信心，更多的是告訴他們這個社會還是有很多人愛著他們的，包括他們的爸爸媽媽，而且爸爸媽媽是這個世界上最愛他們的人。我不知道未來會發(fā)生什么，但是這些孩子與老人們真真切切的渴望我會銘記于心，因而銘記回家的路。在我看來，最可憐莫過“白發(fā)人送黑發(fā)人”，最可憐亦是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。不想讓這些可憐的事發(fā)生在任何人身上，我們要將這樣的觸動銘記的同時，讓更多的人看到這些老人以及這些孩子，讓更多的人重視這個問題，當(dāng)這個社會問題被整個社會的人都擺出來正視時，“空巢老人”與“留守兒童”這兩個詞才會在回家的溫情中漸漸溶解。只要我們獻(xiàn)出了自己對他們的愛與關(guān)懷，我想我們都會把家銘記于心，當(dāng)我們步入社會時，這些問題將不再存在。

第三篇：關(guān)愛留守兒童,傾注空巢老人

關(guān)愛“留守兒童”傾注“空巢老人”

為了將新形勢下人口和計劃生育工作抓出成效，將關(guān)愛“留守兒童”、服務(wù)“空巢老人”工作切實落到實處，赤壁計生辦各計生協(xié)結(jié)合實際，積極開展了“關(guān)愛留守兒童”和“傾注空巢老人”的活動。

為確保活動順利開展，各社區(qū)計生協(xié)建立了三項措施：一是建立檔案，對留守兒童和空巢老人進行摸底調(diào)查，分類歸檔。對重點家庭進行專人負(fù)責(zé)，給予幫助。二是建立幫扶制度，定期看望和走訪留守兒童和空巢老人，及時掌握情況，幫助留守兒童和空巢老人解決實際困難。三是建立長效機制，制定關(guān)心關(guān)愛留守兒童和空巢老人長遠(yuǎn)規(guī)劃，結(jié)合實際作出具體措施。以保障留守兒童和空巢老人家庭健康和諧發(fā)展。此次活動為留守兒童送去了學(xué)習(xí)用品和生活必需品，為空巢老人送去了老人營養(yǎng)品和水果以及新年慰問物資等豐富的禮品，讓他們感受到被關(guān)愛的快樂，感受到計生的情暖關(guān)懷。

關(guān)愛留守兒童和空巢老人是一項社會系統(tǒng)工程，是民生工程，也是民心工程。更是有效推進計生工作服務(wù)與管理的有利詮釋，為計生工作發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的人口環(huán)境。

稿件來源：赤壁街道計生辦

作者：陳玲云

第四篇：看望留守兒童,關(guān)愛空巢老人

“關(guān)愛留守兒童，關(guān)懷空巢老人”活動方案

一、活動的主題

關(guān)愛留守兒童、關(guān)懷空巢老人，奉獻(xiàn)志愿愛心、構(gòu)建和諧社會。

二、活動的目的通過對實施地活動對象的全方位的調(diào)查、認(rèn)識、了解，部分解決對象的心理、生活問題，積極為留守兒童和空巢老人排憂解難，提供心靈的關(guān)愛，營造家庭幸福生活、留守兒童健康成長的良好氛圍，在這寒冬來臨之際，播撒愛心，傳播溫暖。

三、服務(wù)對象

***鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分留守兒童（六到十四歲父母常年外出務(wù)工的在家兒童）、空巢老人（特別是生活困難身邊無人照顧的高齡老人）。

四、活動內(nèi)容

1、準(zhǔn)備階段

健康生活資料（日常醫(yī)療、緊急自救等知識）、慰問品。

2、實施階段

1、分工安排會議：所有志愿者準(zhǔn)時到鄉(xiāng)鎮(zhèn)集合，分工安排，佩戴綬帶，領(lǐng)取資料與慰問品。

2、關(guān)愛留守兒童小組：進村入戶，看望留守兒童，送上生活和學(xué)習(xí)用品。通過與其談心聊天詳細(xì)了解留守兒童的生活、學(xué)習(xí)狀況，鼓勵他要刻苦學(xué)習(xí)，以樂觀向上、積極進取的精神狀態(tài)迎接人生的挑戰(zhàn)，努力克服生活、學(xué)習(xí)上的困難，做生活的強者。

3、關(guān)懷空巢老人小組：進村入戶，給空巢老人送上慰問品，一部

分人幫著老人打掃房、清理衛(wèi)生，整理雜物；其他志愿者陪老人聊天，為老人講解常用的日常醫(yī)療、緊急自救等知識。另外，聯(lián)系衛(wèi)生院安排兩名護士一塊下鄉(xiāng)為老人做一些基本的醫(yī)療檢查。

4、活動結(jié)束前，志愿者與兒童和老人拍照留念。

第五篇：關(guān)愛空巢老人_公益活動方案(DOC)

春暖大地 愛滿綿州

——“關(guān)愛空巢老人”特別行動

★主辦單位：市團委 市民政局 市文明辦 ★協(xié)辦單位：九龍集團金鋒廣告?zhèn)髅接邢薰?★承辦單位：綿陽華視創(chuàng)意宣傳策劃有限公司

■ 活動背景：

隨著我國人口老齡化不斷增加的趨勢日益顯現(xiàn)，關(guān)心和愛護老年群體逐漸成為人們最關(guān)心的話題，空巢老人家庭問題日漸突出。

幾年前曾有一篇報道，稱一戶離居委會僅20米遠(yuǎn)的老太太深夜在家中不幸去世，而事隔三日才被人發(fā)現(xiàn)。此事雖然發(fā)生在江蘇，但是卻敲響了全國人民的警鐘——空巢老人急需關(guān)愛！

據(jù)調(diào)查資料顯示，在人口老齡化的步伐日益加快的情況下，中國空巢老人化問題日益嚴(yán)重，據(jù)統(tǒng)計，目前中國至少有2340多萬老人獨守空巢；在城市老年家庭中，空巢家庭至少超過30%，這個數(shù)字在2010年將可能達(dá)到80%以上。

據(jù)資料顯示：我國老齡事業(yè)正面臨三大挑戰(zhàn): 第一是快速老齡化。現(xiàn)在全國平均人口增長率是0.66%,老年人的增長率是3.16%。這意味著老齡人口的增長是正常人口增長的5倍。也就是說,到了1010年,我國的老年人將會超過2億,到1050年將超過4億。

第二是老人高齡化。我國現(xiàn)有1300萬名80歲以上的老人,這些老人急需照料。

第三是家庭空巢化。據(jù)調(diào)查,在我國大城市中,空巢老人比例最低的是1/3,比例最高區(qū)域的空巢老人已經(jīng)達(dá)到1/2。這些空巢老人雖然有子女,但子女多數(shù)不在身邊,無人照料,缺少精神慰藉。

在現(xiàn)今，城市老年家庭中的“空巢率”已經(jīng)達(dá)到了8０％以上。所以，關(guān)愛空巢老人是全社會無法回避的責(zé)任，更期待著年輕一代在孝敬老人方面的覺醒和實在的努力。

■ 活動目的：

一、短期目標(biāo)： 增加空巢老人之間的互動和交流，拓展老人的社交網(wǎng)絡(luò)，使他們主動融入到集體活動中，緩解甚至根治他們心理上的空虛感、孤獨感、焦慮感、抑郁感，使老人保持積極的生活態(tài)度。

二、長遠(yuǎn)目標(biāo)：把空巢老人們的心聲向全社會傳達(dá)，讓更多的人關(guān)注空巢老人，讓老人的需求被社會正確認(rèn)知。我們希望能夠探索和完善關(guān)愛老年人的保障機制，為老年人的身心保障問題提供新思路，為構(gòu)建完善的老年人社會保障機制出一份力。三：增強各大企業(yè)的社會責(zé)任感和使命感。在活動進行過程中，讓企業(yè)在受益中同時也有益于社會，從而讓企業(yè)增強社會責(zé)任感，懂得回饋社會。

■ 活動時間：2012年3月26日——2012年5月30日

■ 活動內(nèi)容：（簡述）

活動籌備階段：（2012年3月26——4月12日）

1、發(fā)文件取得相關(guān)主辦單位的支持。

2、甄選綿陽市空巢老人資料100名。

3、活動詳細(xì)方案與實施細(xì)則。

4、活動文件及相關(guān)廣告刊登。

活動開展前期:（2012年4月12日——5月20日）

1、刊登廣告，發(fā)放邀請函，接受企業(yè)報名，篩選20家合作企業(yè)。

2、以簽約的形式和20家企業(yè)達(dá)成協(xié)議，初步確定每家企業(yè)12日LED廣告費全免，但企業(yè)需用廣告費的10%籌備“關(guān)愛空巢老人”特別基金。

3、制作“關(guān)愛空巢老人”公益廣告及合作企業(yè)廣告上刊，12日內(nèi)以此為主題，大勢宣傳愛與社會等主題。活動開展后期：（5月20日——5月30日）

1、高調(diào)請相關(guān)媒體做宣傳報道，引起社會各界及其他媒體作宣傳報道。

2、成立“關(guān)愛空巢老人”愛心活動慈善基金，召開企業(yè)愛心活動慈善基金籌備大會。

3、建立相關(guān)具體關(guān)愛機制，為實行“關(guān)愛空巢老人”后續(xù)活動做準(zhǔn)備。

■ 活動效果預(yù)測：

1、以“關(guān)愛空巢老人”為活動切入點，一方面站在公益的高度為企業(yè)自身做出了宣傳外，另一方面體現(xiàn)了企業(yè)的社會責(zé)任感，樹立了良好的企業(yè)社會形象。

2、公益活動在一定程度上會引起各大媒體的重視，甚至上升到政府部門對此次關(guān)愛活動的重視，所以只要細(xì)節(jié)把握到位，措辭合理，就一定能取得政府部門的大力支持。

3、該活動可作為企業(yè)文化的一項，在首期開展后，長期保持用關(guān)愛空巢老人慈善基金建立長期關(guān)愛機制，持續(xù)不斷地為社會上的日益增長的空巢老人獻(xiàn)愛心，送溫暖，不僅在社會上反響劇烈，也能真正從企業(yè)內(nèi)部做好孝心、愛心、公德心等傳統(tǒng)文化的宣傳教育。

■ 媒體支持：

綿陽晚報 綿陽日報 綿陽電視臺 四川新聞網(wǎng)綿陽頻道

1.擇偶的困難與障礙

愛情婚姻都講個緣份，有緣千里來相會，無緣對面不相識。你的緣份在哪里？茫茫人海中，你怎樣才能找到你的知音？

有的老年人由于社交活動少，接觸面小，認(rèn)識選擇伴侶的機會少，面也窄。靠中介機構(gòu)婚姻介紹所和熱心人，往往不能對對方進行全面的了解，成功率低。

有的老年人社會適應(yīng)能力減弱，給選擇配偶帶來很大困難。老年人一般個性都很強，很固執(zhí)，已形成獨身的生活習(xí)慣和生活方式，彼此的觀念也有著一定的差異，若想在短期內(nèi)磨合同步不是一伴輕而易舉的事。

喪偶和離異老年人往往不能從前夫或前妻的影子中走出，與新伴侶的性格、思維方式、生活作風(fēng)、甚至日常生活都較難適應(yīng)。

一些離異的老年人對過去離異造成的痛苦心有余悸，對再婚擇偶有心理障礙。

還有的老人守舊傳統(tǒng)觀念太強，顧慮重重，怕這怕那，最后用犧牲自己的幸福來保持一個所謂的“清白”。

現(xiàn)實生活中，有不少中青年人不能體驗或理解那些不幸喪偶離異的老年人的孤獨感，因此對于老輩人的求偶心理不能給予正常的關(guān)心，理解和支持，甚至認(rèn)為“他們有這種念頭不地道，不本份”，仿佛老年人鰥（guan）居寡處是天經(jīng)地義的，這種偏見也阻礙老年人去爭取自己的婚姻幸福。

再婚的困難、障礙和問題

獨身老年人擇偶難，再婚更難。

有的獨身老年人好不容易在茫茫人海中找到自己的意中人，然而，觀念的桎梏、環(huán)境的限制、親情的阻撓，也不會令他們?nèi)缭敢詢敗Ｘ敭a(chǎn)問題、住房問題，子女問題、健康問題……老年人再婚真可謂山重水復(fù)。這使得不少獨身老人望而生畏、裹足不前，無奈中只好選擇單棲獨居地度過晚年。

獨身老年人的子女中，有的害怕老人的遺產(chǎn)婚后被分散，不能由他們獨享，有的否認(rèn)老人有尋找生活伴侶與過幸福生活的權(quán)利，因此干預(yù)、反對獨身的父親或母親再婚。

從另一個角度看，老年人再婚，就是給年已三、四十歲的中年子女找來一個繼父或繼母，由于繼父或繼母對子女既沒有生，也沒有養(yǎng)，開初也沒有很深的感情，子女們對繼父或繼母不可能像對自己的親身父母那樣，他（她）們對對方財產(chǎn)的繼承權(quán)，當(dāng)然要受到子女的挑戰(zhàn)、否決。現(xiàn)行法律規(guī)定，任何類型的配偶，都對對方財產(chǎn)有繼承權(quán)。因此，子女們之所以反對老年人再婚，不僅因面子難看關(guān)系難協(xié)調(diào)，更因考慮到今后有許多難辦的財產(chǎn)、法律問題。

獨身老年人一方面希望尋找生活伴侶，有個自己溫暖的家，另一方面又擔(dān)心再婚后會產(chǎn)生財產(chǎn)糾紛問題、雙方的子女關(guān)系問題，因而處于兩難境地。在老年人的離婚案件中，住房與財產(chǎn)的認(rèn)定、分割，往往是爭執(zhí)的焦點，婚姻問題與財產(chǎn)問題交織在一起，法院處理起來非常棘手。

有些老年人在考慮再婚時，沒有把感情放到婚姻應(yīng)有的位置上，動機“不純”：有的想找“保姆”，找個生活上的伴侶，對自己的生活有個照應(yīng)，使自己老有所管；有的想找“財神”，找個經(jīng)濟條件好的老伴，使自己老有所養(yǎng)。

張老伯退休前在一個單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，幾年前老伴病故，過去飯來張口，衣來伸手，家里家外當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的他，頓時在生活上陷入困境。思來想去，他決定找個老伴，可以在生活上照應(yīng)自己，子女們因沒有時間照料老爸，也支持他的想法。后來張老伯經(jīng)人介紹與一個退休女教師結(jié)婚。這位女教師知書達(dá)禮，又會操持家務(wù)，開頭也覺得自己多做些家務(wù)事沒什么。可時間一長，才發(fā)覺張老伯什么事都不做，也不心疼體貼自己，把自己當(dāng)保姆用。于是她背地里偷著哭了幾場，一咬牙，說是回原來自己的家看看孩子，這一走就沒有回頭。張老伯“找個老伴兼保姆”的計劃落空了。

還有個李大媽，離異獨居多年，經(jīng)濟上也不寬裕，心想如果能找個經(jīng)濟條件好、有住房的老伴，下半輩子就真是有了依靠。功夫還真的不負(fù)“有心人”，李大媽嫁給一個歸國老華僑翕先生。開頭一段時間李大媽悉心照料翕老先生，翕老先生也體貼李大媽，雖然雙方共同語言不多，但互相關(guān)心，日子還過得挺舒心。過了一段日子，李大媽開始關(guān)注翕老先生的財產(chǎn)，問這問那，翕老先生這下起了警覺，感到李大媽是沖著他的財產(chǎn)來的，心里很不高興，兩人之間的感情一下子就降溫。翁老先生在國外的兒子得知情況，把翁老先生接到國外，李大媽找“財神靠山”的夢就沒有做成。回到自己家，李大媽擺了個醬菜攤，自己淹泡菜自己賣。沒想到自己做的泡菜挺受消費者歡迎，生意越做越大，幾年下來賺了好幾萬，銷售點也有了好幾個，李大媽這才認(rèn)識到，自己勤勞的雙手才是真正的“財神靠山”。有一個原來跑供銷的退休老漢王老伯最喜歡吃李大媽的泡菜，閑來沒事就幫李大媽出出點子，怎樣批發(fā)給菜市場的小販，哪里買白糖便宜，一來二往，李大媽的生意在王老伯的指點下更興隆了。兩人的感情也象泡菜壇里的泡黃瓜“泡”成熟了，正好王老伯也是獨身，兩個人就喜結(jié)連理，邊泡鹽菜邊“泡”夫妻感情，一舉兩得。

在現(xiàn)實生活中，由于各種原因，老年人再婚離婚案有一個“三快一短”即“認(rèn)識時間短，戀愛快，結(jié)婚快，離婚快”。認(rèn)識時間短，對對方的性格沒有徹底了解，只認(rèn)為“老年有伴”就可以，一旦共同生活時卻發(fā)現(xiàn)彼此性情、生活習(xí)慣難以適應(yīng)。這樣的婚姻持續(xù)時間短，也就出現(xiàn)了“三快”現(xiàn)象。

獨身老年人要獲得再婚的幸福，必須解決好以上一系列問題，克服許多困難和障礙。當(dāng)然，這些問題、困難和障礙，又為老年人提供了一個精彩的人生舞臺，讓老年人用自己的知識、愛和意志去充分表演。

戰(zhàn)勝自我，為生命注入激情

獨身老年人的再婚是晚年人生的一個重大“二次創(chuàng)業(yè)”，必然會遇到各種困難障礙問題，“二次創(chuàng)業(yè)”能否成功，關(guān)鍵在于是否有創(chuàng)造力。

創(chuàng)造力，是一個民族的靈魂。創(chuàng)造力不僅表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，文化藝術(shù)上創(chuàng)新，思想觀念上創(chuàng)新，還表現(xiàn)在一個民族的生命創(chuàng)造力。歐洲一些國家的報刊經(jīng)常報道本國百歲以上老年人屢屢再婚的消息，匈牙利有位一百二十多歲的老人結(jié)婚四次。這說明一個民族生命力的旺盛。如果大部分老年人都能隨心所欲地像年輕人那樣戀愛、結(jié)婚，幸福地歡度晚年，我們的民族將會變得更有生氣，更有創(chuàng)造力。

創(chuàng)造力來自何方？

來自生命的激情。

也許你會以為自己容顏衰老，步履蹣跚，生命的激情早已離開你，然而，你錯了，你的愛火沒有熄滅，激情沒有消失，只是被你自己壓抑了。

生命的激情來自生命的潛能。人人都是蘊藏著無窮能量的寶藏。美國心理學(xué)家詹姆斯·威廉經(jīng)過研究得出結(jié)論：普通人只用了能力的極小部份，與我們應(yīng)該成為的人相比，我們只蘇醒了一半，所以，任何一個正常的人都有無可估量的潛力。美國哲學(xué)家愛默生也認(rèn)為：“蘊藏于人身上的潛力是無盡的。他能勝任什么事情，別人無法知曉，若不動手嘗試，他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。”

怎樣才能將生命的激情釋放出來？

改變觀念，戰(zhàn)勝自我。

有一句名言；一個人最大的敵人不是別人而是自己。

相當(dāng)多的獨身老年人的婚姻幸福不是被外界剝奪，而是被自己頭腦中的陳規(guī)陋習(xí)，被自己的怯懦自卑，被自己過去婚姻失敗挫折的恐懼心理，被自己不切實際的期望值，被一種對被將來的“新家”的莫名的惶恐與不安……，給壓抑了，給束縛禁錮了，總之，在相當(dāng)程度上是被自己扼殺了。

相反，一些老年人并不囿于傳統(tǒng)觀念，他們不依賴兒女，不悲觀失望，勇敢地在愛情的海洋中展示了自身的熱情與追求，有的重新尋找到愛的歸宿，獲得美滿的婚姻；有的雖然因種種緣故而遭挫折，鴛夢難圓，但在人生舞臺上，他(她)們是勇敢者，他們勇敢地去追求去奮斗去創(chuàng)造，去愛，他(她)們是真正的人，他(她)們活出了人的意義！

因此，改變你的觀念，就能給生命注入激情。

老年朋友，你有自己的人生與人格，你有權(quán)利實現(xiàn)自己的夢想，改變自己的生活方式，塑造自己的人生，誰也不能強迫你們?nèi)シ瞰I(xiàn)，去犧牲，并為此而委屈自己、折磨自己。

獨身老年人的再婚有一個重大障礙，那就是親情的障礙。在落后的生產(chǎn)力條件下，父母與子女在經(jīng)濟上是雙向依賴，幾代同堂。特別是老人的晚年，靠子女贍養(yǎng)。這種雙向依賴的親子關(guān)系，造成了老年人親情第一，愛情第二的觀念。在這種傳統(tǒng)觀念制約下，許多獨身老人為了子女，只好犧牲自己的愛情。

然而社會化大生產(chǎn)發(fā)展到一定程度必然要求親子關(guān)系的變革 ── 由雙向依賴的親子關(guān)系轉(zhuǎn)向雙向自立的親子關(guān)系，這是人類社會發(fā)展的必然趨勢。雙向自立親子關(guān)系實行的結(jié)果必然是夫妻間的愛情第一，而親子之間的親情第二。這不是社會倫理道德的衰落，恰恰是社會進步的表現(xiàn)。認(rèn)識愛情第一，親情服從愛情的規(guī)律，你就會放下包袱，勇敢地、理直氣壯地尋找自己遲到的愛，補上未了的情。是啊，人到晚年，生命迫近天國，只要客觀條件許可，你就不應(yīng)當(dāng)帶著人生的憾事步入黃泉，而應(yīng)在有生之年重新打造愛情之舟，“該結(jié)婚時就結(jié)婚，恩恩愛愛過余生！”

擇偶的對策

在現(xiàn)實生活中，不少獨身老年人由于生活圈子狹小,人際交流阻滯，異性交往接觸面窄，找到合適“意中人”的機會就很少。再加上傳統(tǒng)觀念的制約，各自思維方式、性格、情趣的差異，使本來不多的機會又打了折扣。

創(chuàng)造機會找緣份

機會即是一種緣份，機會本身卻是人創(chuàng)造出來的，如果關(guān)在屋里守株待兔，這個愛情的“兔子”永遠(yuǎn)不會來到你身邊。

怎么辦？

你可以而且應(yīng)該積極參加各種社會活動，擴大社會圈子，一方面增加接觸，認(rèn)識的機會，另一方面，在平常的活動中增進友誼，加深相互之間的了解，摸清對方的秉性，為情感的深入發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

現(xiàn)代社會是一個開放的社會，你的觀念也要開放，你可以充分利用社會機構(gòu)，如婚姻介紹所、咨詢站、報紙媒體，甚至上互聯(lián)網(wǎng)，獲得“意中人”的信息和各種幫助。不久前，有個90高齡的老先生在報上刊登征婚廣告，效果還真的不錯，為自己找到了一個情投意和的老伴。

學(xué)習(xí)知識做準(zhǔn)備

要選擇好老伴，還得動腦筋學(xué)知識，中老年人再婚是做半路夫妻，過去互相不知曉，因此，你還要學(xué)習(xí)一些老年人心理學(xué)、生理學(xué)、社會學(xué)方面的知識，以便擇偶時，再婚時有較全面的心理、生理準(zhǔn)備。

老年人經(jīng)不起太大的精神打擊，因此，在考慮擇偶再婚時，即要充滿熱情，珍惜生命，又要冷靜理智，慎重行事。

老年人擇偶物色對象還要有靈活性，期望值要合適，期望過高，在生活中很難找到意中人，期望過低，隨便找一個，將來必定要出麻煩。

摸清情況再“搞定”

擇偶的過程，就是談戀愛的過程。

愛情是婚姻的基礎(chǔ)。老年人再婚前應(yīng)有一段談戀愛的時間，相互了解，摸透彼此的生理狀況，心理狀況，摸透對方的情趣愛好，性情脾氣，思維方式，能合在一起則合在一起，不能合在一起的，就決不能勉強湊合。

再婚的對策

擇偶找到了意中人，你自然會考慮怎樣結(jié)婚。可到了這最關(guān)鍵的時候，親情阻撓，財產(chǎn)問題、子女問題、住房問題……就會實實在在地橫在你面前。如果想不出對策，你和意中人就可能鴛夢難圓。

怎么辦？

用你們的智慧，愛、意志編織一個牢固的、可以抗御風(fēng)雨的愛巢。

調(diào)整心態(tài)，端正動機，建立真感情

老年人再婚，不能僅僅是找一個生活上的伴侶，對自己的生活有一個照應(yīng)。晚年再婚，雖不能苛求男女兩人“志同道合”。但一定要“情投意合”，必須以情趣上相適，感情上共鳴，性格上相容，生活和諧為標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能有效地提高老年人再婚的婚姻質(zhì)量，保證婚姻的穩(wěn)定。更何況你們是末路相識，半路夫妻，比起那些白頭到老的夫妻，你們對相濡以沫的渴望，相依相伴的需求會更強烈，你們相互之間也應(yīng)更多一層憐憫與同情。

晚年再婚，要使兩個飽經(jīng)風(fēng)霜，衰老脆弱的心靈融為一體，除了愛，還需要發(fā)揮你的意志能力，愛和意志結(jié)合起來，才能使你們重新煥發(fā)出克服阻力、戰(zhàn)勝困難、抵御死神的信心與活力，這樣的結(jié)合才是具有生命意義的結(jié)合，才是真正的“晚歲良緣”。

運用法律，保護自己的合法權(quán)益

老年人再婚，是老年人的合法權(quán)益。然而，在現(xiàn)實生活中往往受到各種阻撓；子女的阻撓，落后封建習(xí)俗的阻撓，有的地方以原配夫妻死后要“夫妻合葬”為由，限制寡婦再嫁，有些自以為思想高尚的人阻撓英雄烈士的妻子再嫁……。面對這些阻撓，獨身老年人除了自己思想觀念要沖破這些陳規(guī)陋習(xí)、無理要求的阻撓，還要學(xué)會運用法律武器來保護自己的合法權(quán)益。

用智慧和愛構(gòu)建家庭關(guān)系

兩個完全陌生、沒有任何親情的家庭，因老人的再婚結(jié)合在一起，兩個老人夾在中間，這的確是一個令人尷尬的局面。因此，能否處理好兩個家庭子女間的關(guān)系，成為對擔(dān)當(dāng)繼父、繼母的老人的考驗，有的會令人心碎，有的會令人喜悅。

成功的再婚家庭最引人注意的特征是，他們采取一種面對現(xiàn)實，且頗具彈性的方法在陌生人之間建立起家庭關(guān)系。繼父和繼母不僅仍然關(guān)愛自己的子女，也把自己的關(guān)愛同樣經(jīng)給予配偶帶來的子女，使得兩個家庭成員之間逐漸培養(yǎng)起親情。

每個成功的再婚家庭都不得不經(jīng)歷妥協(xié)和調(diào)整，生活習(xí)慣、宗教信仰、理財方式……都可能出現(xiàn)不完全一致，這就需要或者求同存異，或者相互妥協(xié)、謙讓達(dá)成一致。對于老年人來講，學(xué)會妥協(xié)是一門藝術(shù)，畢竟自己已經(jīng)不是爭強好勝的年輕人，上了年紀(jì)更應(yīng)該胸襟開闊，有一句話說得好：“退后一步海闊天空”。

老年人再婚的婚前財產(chǎn)約定

怎樣使老年人消除喪偶離異的痛苦，得到再婚的快樂，又不因為建立一個新家而失去自己原有的家，使父（母）子兩代之間的感情不至于受損害？妥善處理好財產(chǎn)問題便成了關(guān)鍵。進行婚前財產(chǎn)約定，就是一個非常明智的作法。

下面是一對老年人的婚前財產(chǎn)約定書條款：

一、婚后每人每月各拿出

元，用于生活費和購置生活必需品，如不夠再平均分?jǐn)偂?/p>

二、各人的經(jīng)濟收入由各人自由支配，獨立使用，對方無權(quán)索要、占有和繼承。

三、各人的財產(chǎn)歸各人所有，對方及對方的子女無權(quán)索要、占有和繼承。

四、婚后女方到男方家中居住。

五、協(xié)議由公證機關(guān)公證后生效。

上面這個婚前財產(chǎn)約定協(xié)議書，不一定適合所有的再婚老年人，老年人在進行婚前財產(chǎn)約定時，應(yīng)根據(jù)自己的實際情況，包括感情狀況、家庭和女子狀況、財產(chǎn)（特別是住房狀況）綜合考慮。

老年人的晚年情愛生活新方式

在現(xiàn)實生活中，有些將要步入“再婚”生活的老年情況，即想滿足自己的生活、精神、感情需要，但又難以處理好子女情感和經(jīng)濟糾葛，于是，智慧的老人們在新的時代背景下創(chuàng)造了一些新的情愛生活方式。

超然于財產(chǎn)之外的非婚同居是較普遍的一種方式。

這種風(fēng)雨同路不同舟的方法使得幾方的利益都得到了確保，沒有了財產(chǎn)外流的牽掛和擔(dān)憂，子女們的理解和支持也就增多，阻力減少；再婚重組家庭，人際關(guān)系較復(fù)雜，而同居好處理；老年人性格不易改變，彼此心理也不像年輕夫妻那樣有更多的時間和精力來調(diào)試，用再婚的框子來強求，反倒容易造成新的苦惱。同居則避免了這種情況。

非婚同居也有缺點，一是名不正言不順，社會、家庭成員不一定都支持、承認(rèn)和理解，二是如果一旦出現(xiàn)家庭糾紛，無法得到法律的保護。

除非婚同居這種模式外，還有老年人固定朋友式的準(zhǔn)婚姻模式，走婚模式。

對老年人的非婚同居等模式，社會上有不同的看法。但更多的專家認(rèn)為，多元社會應(yīng)有多元的情愛方式，老年人再婚要適應(yīng)老年人再婚特征形成多種結(jié)合形式。對于老年人，應(yīng)該允許他們以更寬松的方式解決晚年的情愛問題。