第一篇：鑒賞認識·發現

鑒賞：認識·發現

無錫市第三高級中學 潘凱

解題 美術鑒賞是對美術形象感受、理解、評判的過程，是一種心理與思維的精神活動。在美術鑒賞中的思維活動和感情活動通常是從美術作品的形象的具體感受出發，實現由感性到理性階段的認識飛躍。“一千個讀者有一千個哈姆雷特。”——從感性認識到理性認識的飛躍，對于高中學生來說，會受到作品的形象、內容的制約，但是根據生活經驗、藝術興趣、藝術觀點對美術形象加以補充和豐富。因此，高中學生對美術作品有不同的認識、感受和評價是正常的。教師的責任是拓展他們的眼界，深化他們的認識，從鑒賞中獲得知識和愉悅，在陶冶情趣中有新發現——發現是創造的基礎。

兩個過程 美術鑒賞是體驗與實踐的過程。觀察是體驗的基礎。觀察就是把握美術作品內部的關系——整體與部分之間的關系，點、線、面之間的關系，不同色彩之間的關系，形與色之間的關系等等，教師要根據不同的作品，指導學生有次序地逐步展開觀察。由于學生的文化背景的差異，學科知識的差異，因此，對美術作品的認識必定會存在差異。教師應當參與學生的觀察，并且進行雙向交流，在交流中提升學生的觀察水平。教師要引導學生在觀察中“登堂入室”，層層深入下去，不要讓學生在觀察中淺嘗輒止。

立體藝術與平面藝術的觀察有所區別，立體藝術最好的方法是在“觸摸”的同時進行觀察。由于條件的限制，學生不可能直接感受到原作美術，教師應當盡可能地收集仿制品，讓學生做零距離接觸。同時教師要善于巧用“多媒體”，通過多媒體教具展示美術作品的“細節”，展示更多的美術作品的“側面”。

觀察是體驗的第一步，是感性認識，在這個基礎上“透過現象看本質”，進入體驗的第二步理性認識。這就好比分析文學作品從情節進入主題思想。對美術作品的理性認識是建筑在對美術作品的感性認識基礎之上的，作為教師的講授，應當起一種“催化劑”的作用。

美術作品僅僅停留在課堂上是不夠的。古人云：“讀萬卷書，行萬里路”，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！焙芏嗟蔫b賞是通過“行萬里路”和“躬行”來完成的。不在建筑中穿行，很難真正體驗建筑的美。不親自感受工藝品很難體驗工藝品的美。普通高中《美術課程標準》有關的“五大系列”更是需要用手去“做”；通過繪畫、雕塑活動認識造型活動的基本規律和過程，提高表現生活和表達自己的思想、情感的能力；通過廣泛地接觸設計與工藝活動的材料，認識功能與形式的關系，提高策劃、設計、繪圖、制作能力和形成創造意識；通過書寫、篆刻活動感受漢字的獨特魅力，增強對中國傳統認同和理解；通過現代媒體藝術的實踐活動，提高參與藝術表現的興趣，發展想象力和創造力。

普通高中《美術課程標準》注重在體驗的同時實踐，在實踐的基礎上加深體驗。

三個維度 《美術課程標準》要求“鼓勵學生在感受、體驗、參與、探究、思考和合作等學習活動的基礎上，進一步學習基本的美術知識和技能，體驗美術學習的過程和方法，形成有益于個人和社會的情感、態度和價值觀。”知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀這三個維度或者說三個方面相互滲透，融為一體，注重美術素養的整體提高。

《美術課程標準》以“三個維度”為經，以“五個模塊”為緯?！叭齻€維度”是隱性的線索，“五個模塊”是顯性的顯現，換句話說，美術鑒賞的過程，必須體現“三個維度”的原則。

“情感態度和價值觀”這一重要維度的提出，是從全面提高高中學生美術素養的理念出發。在美術鑒賞中培養高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是美術鑒賞課程的重要內容。教師應當在課程中注重熏陶感染，潛移默化，“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

從美術鑒賞的性質和特點出發，不能僅僅滿足于課堂上“坐而談道”，應該加強實踐性，重視過程和方法。學生是美術鑒賞的主體，教師要努力改變過去重知識傳授和被動接受的傾向。在鑒賞中認識美，在鑒賞美認識美的同時有所發現，這也是一種實踐的過程。我們無錫物華天寶，人杰地靈，有豐富的自然資源和人

文資源，我們教育者要極大限度地利用這一得天獨厚的資源，引導學生自覺地融入到“鄉土美”中去，發現身邊的美，熱愛身邊的美，為家鄉的美增光添彩。

從現代社會對公民素質的要求出發，對美術的“知識和能力”這一維度也應當賦予新的認識和理解。當今正是信息化時代，信息的多樣性和信息傳播的多渠道是明顯特點，鑒賞美術的知識和能力就不能僅僅局限于過去所理解的相對狹隘的從書本到書本的美術欣賞的一般知識和能力。

假如把三個維度描繪成一個三角形，那么底邊就是“知識和能力”這一維度，另外兩邊是“過程和方法”與“情感態度和價值觀”。我們把鑒賞知識看成靜態的，客觀的；把鑒賞能力看成是動態的，主觀的。由于知識和能力的互相結合，互相作用，就產生了新的鑒賞知識，甚至推動了鑒賞能力的提高。一種好的學習方法——自主性的、研究性的、合作性的——在整個學習過程中具有強烈的催化作用，使知識和能力的互相作用得以最大的發揮，在這個學習過程中感性認識得以較快地上升為理性認識。學生的情感態度和價值取向，直接影響了學習過程的進程。我們常常重視美術知識和能力，忽視情感態度和價值觀，也不太注重過程和方法，因而比較重視結果，似乎結果才是教學的目的。為了求得美術鑒賞教學效果的最大化，“三個維度”應該是互相支撐的，相輔相成的。因為任何一個維度的縮短，都將會使鑒賞教學效果這個三角形的面積縮小。

四種精神 美術鑒賞課程，必須始終貫徹科學精神、藝術精神、人文精神和創造精神。

科學的精神在于求真。在美術鑒賞中以科學態度認識對象，研究美術對象的內在邏輯，認識和揭示美術自身的客觀規律，探求美術真諦，不厚古薄今，也不媚外崇洋，實事求是地在鑒賞中有新的發現，為未來有所創造打下基礎。

藝術的精神在于求美，美術鑒賞的過程是藝術思維的過程，是把握藝術形象的過程，美術是源于生活高于生活的，因此，美術鑒賞必須強調從藝術的高度審視對象。高中學生不是藝術家，他們的對美術的鑒賞不可能具有藝術家的高度，但是我們需要他們在美術鑒賞中有藝術精神，就是用藝術眼光和藝術語言去認識對象，理解對象，把握對象，并從中發現美的規律。

人文的精神在于求善。一切的藝術都是人的藝術，都是為人的藝術。在美術鑒賞過程中去發現人的美，人的精神美，人的創造美。從而陶冶自己的情操，提升自己的文化素質。要讓學生懂得，在美術鑒賞的過程中不僅僅是認識了鑒賞對象，同時也是認識了自己，從這個意義上講，鑒賞的對象就是一面鏡子，在觀照它的同時，也認識了自己，提高了自己。

科學精神，藝術精神，人文精神，是美術鑒賞的三把尺子，它們“量”了鑒賞對象，也“量”了鑒賞者，學生從中認識了真、美、善，又將真、美、善作為營養滋養了自己，使自己在一個更高的臺階上認識社會，認識人生，認識自我，這樣，美術鑒賞就從一門“課”，一種“方法”一躍而成一種精神力量——塑造人的靈魂的力量。

說到創造的精神，這是不言而喻的——認識美，發現美，這就是為創造夯實了基礎。一切美的鑒賞對象都是歷史，教師要善于在歷史和現實的時間與空間架設橋梁，讓學生在歷史的時空、現實的時空、未來的時空，在一個新的高度審視鑒賞對象，從而去發現美的規律，為創造美鋪墊。鑒賞的對象是一個“美的系統”，對于學生來說是一個“文本”。教師不但要善于解讀文本，而且要善于“解構”文本，帶領學生深入到“美的系統”中去，發現子系統之間的內在邏輯——美之成為美。

美術鑒賞的過程是一個認識、發現的過程，是一個批判吸收的過程。鑒賞的本質是對文化的理解、認同與揚棄?？茖W和文化是社會發展的雙翼，應當對美術鑒賞以足夠的清醒的認識。

參考文獻：《普通高中美術課程標準》

第二篇：發現自己 認識自己

第三課 發現自己 第一課時 認識自己

【教學目標】

情感、態度與價值觀目標：激發學生認識自我的興趣，樹立自信心，形成正確的人生奮斗目標。

過程與方法：初步學會認識自我的方法，能正確認識自我。

知識與技能：了解認識自我的重要性及正確認識自我的途徑。

【重點難點】

重點：正確認識自我的重要性。

難點：如何正確認識自我。

情景導入生成問題

師：俗話說：“尺有所短，寸有所長”“人貴自知，自知者明”，這些話語告訴了我們什么道理？

學生：回答。

師：是呀，每個人都有自己的優點，也有自己的不足，人無完人。今天，我們就針對這一話題展開討論，我們學習——認識自己。

自學互研生成能力

(一)自主預習

1．正確認識自己，可以促進自我發展，可以促進與他人的交往。

2．我們可以從生理、心理、社會等方面來認識自己。

3．我們可以通過自我評價來認識自己。

4．他人評價是我們認識自己的一面鏡子。

5．用理性的心態面對他人的評價，是走向成熟的表現。

6．認識自己是一個過程。

(二)合作探究

知識模塊一人貴自知

探究一：教材P25運用你的經驗

開學以來，你的中學生活過得怎樣？請選取三個鏡頭，描述你的中學生活。

(1)在每個鏡頭里，你展現的形象是怎樣的？請嘗試用幾個詞語進行描述。

(2)你對自己展現出來的形象滿意嗎？

(3)聽聽同學的意見，他們對你的看法怎樣？

答案提示：讓學生根據自己情況，據實回答。

探究二：教材P26閱讀感悟

(1)學生代表朗讀本文章。

(2)思考：這篇短文說明了什么道理？

答案提示：這篇短文說明了認識自己是多么重要。進入初中，隨著自我意識的不斷增強，我們會越來越關注自我。

探究三：教材P27探究與分享

(1)你如何看待小剛對自己的認識？

(2)這樣的認識給他帶來怎樣的影響？

答案提示：(1)小剛有點自負，沒有正確認識自己。

(2)小剛的態度，不利于他的自我發展，不利于和他人的交往，對自己，對集體都是有害的。

知識模塊二多把尺子量自己

探究四：教材P28探究與分享

(1)你是從哪些方面認識自己的？

(2)你是怎么得出這些認識的？

答案提示：(1)可以從身體特征和生理狀況來認識自己；可以從個性心理特征來認識自己；可以從在群體中的關系來認識自己；等等。

(2)通過自我評價和他人評價來認識自己的。

探究五：教材P29探究與分享及方法與技能

以小組為單位，完成下列活動。

(1)畫畫像。拿一張白紙，用文字、圖畫等形式描繪自己，然后折起來，收集在一起。

(2)猜猜看。每人從中抽一張折疊的畫像，猜測這是誰的畫像并說明理由。第一眼看到這張畫像，你想對畫像中的人說些什么？

(3)談感受。當事人分享：自己滿意的部分，不滿意部分；聽到別人評價后的感受。

(4)學習方法與技能。每位學生分享，自我評價的方法。

答案提示：略。

探究六：教材P30探究與分享及方法與技能

(1)不同的人對“我”的評價各不相同，你怎么看待這些不同？

(2)你覺得“我”該如何對待這些評價？

(3)全班學生分享正確對待他人評價的方法。

答案提示：(1)每個人對“我”的評價角度不一樣，從而得出了不同的結論，這有助于我們形成對自己更為客觀、完整、清晰的認識。

(2)對于這些評價，我會客觀冷靜分析，既不盲從，也不忽視，用理性的心態去面對他人的評價，無論好壞，我都會勇于面對。

交流展示生成新知

1．分組分別展示自主預習的內容，此部分可以一組展示，另一組負責評價，學生展示完后，必須有一定時間強化記憶，鞏固基本知識點。

2．合作探究部分，組與組之間展開競爭、評比。

當堂演練達成目標

1．《詠梅》中有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的詩句，這句詩對我們個人成長的啟示是(C)

①要看到梅與雪的差距②要看到別人的優點和長處③要看到梅與雪的共性④要正確地認識和評價自己

A．②③B．①③C．②④D．①②

2．學會正確認識自己，是人生的一大智慧，我們應該(C)

A．欣賞自己，不要被他人的評價左右

B．找到自己的優勢，塑造完美超人

C．全面客觀地認識自己，既看到優點，也看到不足

D．多看優點，不要太在意自己的缺點

3．“要想了解自己，最好問問別人。”這句諺語啟示我們要通過(B)

A．自我評價認識自己 B．他人評價認識自己

C．興趣愛好認識自己

D．外在特征認識自己

4．“駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；舍長以求短，智者難為謀?！?/p>

(1)請你談談這句話中蘊含著什么道理？

(2)你將通過哪些科學方法來正確認識和評價自己？

答案提示：(1)①每個人都有長處和優勢，也都有缺點與不足；②在認識自己的過程中，既要看到自己的長處和優勢，也要看到自己的缺點和不足，這樣才能公正、客觀、正確地認識和評價自己。(2)①從生理、心理、社會等各方面來認識自己；②通過自我評價來認識自己；③通過他人評價認識自己。

第三課 發現自己 第二課時 做更好的自己

【教學目標】

情感、態度與價值觀目標：培養樂觀自信的態度，積極接納與欣賞自己，完善自我，做更好的自己。過程與方法：學會接納與欣賞自己，能在與他人、社會交往的過程中做更好的自己。知識與技能：知道接納與欣賞自己的方法；知道如何才能做更好的自己。

【重點難點】

重點：做更好的自己。

難點：學會接納與欣賞自己。

【教學方法】匯報交流法、情境分析法、談話法。

【學習方式】小組討論法、合作探究法。

一、復習鞏固

二、導入新課

多媒體播放歌曲《我要飛得更高》，導入新課。

【活動一：閱讀感悟】31頁小蓉的故事

思考：（1）你怎么看待曉蓉的累？(2)你是否有過類似的經歷？如果有，它們給你帶來了怎樣的影響？你是如何處理的？

答案提示：（1）曉蓉覺得很累，是因為她不能正確認識自己，沒有全面地接納與欣賞自己，沒有看到自己的獨特性，盲目模仿他人，因而很累。(2)學生自由發揮。

總結：世界上沒有完全相同的兩個人。我們每個人在性格、興趣等方面都有自己的特點。

【活動二：你說他說】

33頁探究分享的填寫，同學們在課堂上匯報。

（1）每個人都是不完美的。有些方面的不完美，你可能會接受；有些方面的不完美，你可能回避、掩飾。有些不完美，如___ _____，我能接受，因為_____ ___。有些不 完美，如____ ____，我不能接受，因為____ ____。

(2)接納自己的全部是不是很難做到？你有沒有什么好辦法和同學分享？接受不完美，我會________。答案提示：讓學生根據自身情況，據實回答即可?？蓮纳砀摺W習、人際交往、相貌等各個方面作答。提醒：我們要學會接納自己。要接納自己的全部。既接納優點，也接納不完美；既接納自己的性格，也接納自己的身材、相貌……接納自己，需要樂觀的心態，更需要勇氣和智慧。

【活動三：小組討論】P33 下面探究與分享

你贊同下面哪個同學的看法？

答案提示：我贊同那個女生的看法。因為欣賞自己，不是驕傲自大，也不是目中無人。對于別人的意見，我們要理性分析，認真對待，這既是對別人的尊重，也是對自己的尊重，我們要學會欣賞自己，欣賞自己的獨特，欣賞自己的優點，欣賞自己的努力，欣賞自己為他人的奉獻。

【活動四：出謀劃策】P34探究與分享 你能幫助他們解答困惑嗎？（小組討論，匯報交流）答案提示：我們要做更好的自己，掌握做更好的自己的方法，從揚長避短、主動改正缺點錯誤和激發自己潛能方面作答。

交流：你有哪些改正缺點的方法？

答案提示：可以從積累經驗，請別人幫助自己，從最容易改正的缺點做起，制定好計劃等等方面引導作答。整理一些好的方法謄寫后粘貼在班級。

【活動五：故事啟迪】P36相關鏈接

（1）結合教材談談你對潛能的理解。

(2)講故事：挖掘、激發潛能的故事，與大家分享。(3)你打算如何激發自己的潛能？

答案提示：（1）潛能，是指一個人身體、心理素質等方面存在發展的可能性。(2)學生講故事。

(3)通過珍視自己的興趣愛好，專注自己喜愛的領域；通過廣泛參與多方面的活動，發現他人和社會對自己的需要；通過積極合作，與他人共同完成任務。P35

四、感悟提升、教師總結

五、當堂演練、拓展延伸

1．進入初中以后，曉蓉比以前更加關注自己了，她覺得自己是這樣的：學習勤奮，做 事很認真，也有些音樂天賦，但自己皮膚黑，穿著打扮比較保守，手腳不太靈活，又不善言 辭。有時，她會學著別人的樣子講話、做事、思考，這又讓她覺得很累。你認為曉蓉應如何處理這些問題（）

A．自我否定 B．怨天尤人 C．積極接納自我 D．得過且過 2．下列關于積極接納自我，說法正確的有（）

①既接納自己的現在，也接納自己的過去 ②既接納自己優點，也接納自己的不足 ③既接納內在的性格、思想，也接納外在的身材、相貌 ④既接納自己與他人相似之處，也接納自己與他人的不同之點

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 3．下列關于欣賞自己，說法正確的有

(A)①為自己的優點感到高興 ②為自己的努力感到驕傲 為自己的獨特感到欣賞 ④成功時為自己鼓掌；失敗時為自己鼓氣（）

A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①③④

4．下面是七年級(1)班三位同學在“做更好的自己”方面存在的一些疑惑：小強： 我完全接納了自己，還怎么再進步呢？小勇：俗話說：從小看大，三歲看老，我還能改變嗎？小紅：我不斷地努力，可總是達不到心目中理想自我的要求。我該怎么辦呢？

（1）你能解答他們的疑惑嗎？

（2）你認為我們應如何才能做更好的自己？

答案提示：1C 2D 3A 4（1）我們要做更好的自己，可以揚長避短，主動改正缺點，不斷激發自己潛能。結合材料做具體分析。(2)①做更好的自己，就要揚長避短，要善于利用自己的優點和長處，最大限度地展現自己的才華；②做更好的自己，需要主動改正缺點，我們要有決心、有信心、有勇氣、有毅力來改正缺點完善自我；③做更好的自己，需要不斷激發自己的潛能。課后反思查漏補缺這節課我學會了：這節課我未解決的疑惑：

六、布置作業

1、填寫P39頁的表格。

2、填寫P41頁的圖示。

3、搜集偉人交友的故事。

4、搜集有關友誼、朋友的名言警句。

第三篇：淺談音樂鑒賞的認識

淺談音樂鑒賞的認識

摘要：音樂是生活中不可或缺的一部分，既有有形之韻，又有無形之美，其中曼妙，非三言兩語所能表達。我們無法探究，究竟是美好的生活創造了美妙的音樂，還是美妙的音樂造就了美好的生活?；蛟S這也本不需要我們耗神去探討，因為我們可以毫不遲疑的確定：學會欣賞音樂才能學會欣賞生活！學會欣賞音樂便走出了欣賞美的關鍵一步！

關鍵詞：音樂 生活 快樂 欣賞 正文:

一直以來我對音樂有種說不清道不明的情愫，音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術形式之一。音樂以其獨特、美妙的藝術魅力伴隨人類歷史的發展，伴隨我們每一天的生活。聆聽一場音樂會，會使我們陶醉其中，觀看一場歌舞晚會，會使們激動萬分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因為音樂是美的藝術。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實。

音樂是一種令人心曠神怡的藝術語言。音樂是情感的藝術，任何音樂都有它的情感色彩。音樂以其強烈的感情來撩撥人的情思，陶醉人的心靈。它通過聲音的高低、強弱、長短、快慢、連斷等來抒發變化多端的內心感情。如表現歡樂的情緒，音樂的節奏就明快；表達煩亂、驚懼的情緒，音樂的音響就呈現出不連貫、不規則的樣態等。音樂，就是將幾個不同的音符巧妙的連接起來,就組成了不同的燦爛之章。節奏是“音樂的生命”。韻律則是在節奏基礎上的變化，給節奏以一定的情調貫穿而形成的。韻律在音樂中表現為起伏變化的旋律線條，使音樂節奏更具有鮮明性。同時，節奏感限制了音樂的特征，協調了音樂的內涵。

音樂與我們的生活是密切相關的,它不以地域而存在,也不以時間而消亡,它彌漫于天地間,參透于人群里。音樂是一種高雅的藝術，也是聲音美味的品嘗。音樂來源于生活，也反映著生活。音樂在生活中有著很大的作用,就好像人們需要用語言來與人溝通一樣。很難想像,沒有了音樂世界不知會變成什么樣子?音樂已經在人們的日常生活中占據了一定的位置,音樂可以調劑緊張、單調的生活,使人們的神經得到放松,有益于身體健康。音樂可以給人聽覺以愉悅,凈化人的靈魂,使人們的精神得到一種高度的享受。音樂還能幫你排除憂愁和悲傷,使你從痛苦中解脫。醫學上還用音樂來輔助治病,能起到藥物所起不到的效果。德國偉大的音樂家貝多芬認為：音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示。誰能說透音樂的意義，便能超脫常人無以振拔的苦難。說明音樂具有感化人、塑造人、拯救人的作用。人們在進行強體力勞動時，為了減輕精神上的負擔，發出“杭唷!嗨唷!”的聲音，特別是在集體勞動時，更有用歌唱的節奏來統一步伐和著力點的作用。勞動號子就是這樣產生的。另如持續時間較長的重復性勞動，為避免單調及精神上的疲勞，人們也會自然地發出種種歌聲來調劑精神。如采茶、放牧、搖船、插秧等等，雖節奏并不一定與勞動動作合拍，但因有了歌唱的調節，就會使人感到輕松和減少寂寞感，枯燥感。當我們在非常愉快的時候，會一面唱著歌，一面手舞足蹈地跳著舞。當我們在非常郁悶時，忽然一支優美動聽的旋律飄至耳畔。煩惱、不快立刻煙消云散，無有蹤跡。

音樂是心靈的語言，它可以放射出人類追求光明燦爛理想的光芒。一首好的樂曲，像一幅美麗的圖畫，也像神話般的故事，啟迪鼓舞著孩子們的心靈，追求光明，創造幸福，創造未來，創造新世界。音樂能夠表現出一定的音樂形象。當我們給孩子唱搖籃曲的時候，孩子會安靜地合著小手將頭側睡在小手上；當我們給孩子唱歡快的歌曲時，孩子會不自覺手舞足蹈，隨著音樂而起舞；當我們給孩子唱一些進行曲時，孩子會大步走向前，邁著堅定而有力的步。

音樂是我們生活中傳遞情感的紐帶。如著名的小提琴協奏曲——《梁?！?/p>

梁祝小提琴協奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂學院是的作品，作于1958年冬，翌年5月首演于上海獲得好評，首演與俞麗拿擔任小提琴獨奏。題材是家喻戶曉的民間故事，一躍居中的曲調為素材，綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂表現手法，依照劇情發展精心構思布局，采用奏鳴曲式結構，單樂章，有個小標題。以“草橋結拜”“英臺抗婚”“墳前化蝶”為主要內容。全曲選用梁祝故事中的三個主要情節：相愛、抗婚和化蝶，作為音樂的三個部分。表現出青年男女的忠貞愛情和對封建宗法禮教的控訴、反抗。全曲大概二十八分鐘，首先五分鐘敘述梁祝愛情主題，然后是快樂的學校生活，接著十八相送。從十一分鐘開始進入第二段，祝英臺回家抗婚不成，樓臺會，最后哭靈。第二段和第一段長度差不多，也是十一分鐘。最后一段則是化蝶，可說是整曲再現。大提琴與小提琴的真誠對答，描述了草橋結拜的情景。樂隊與小提琴相互補充，使愛情主題更加熱烈，愉快。這是熱情的，真摯的誠懇的發自內心的愛情之歌。這樣一個美好的愛情故事通過音樂表現的淋漓盡致，使人們產生共鳴。當生活中的人們，互相產生愛慕之情時，也有通過對歌的形式來表達自己感情的。因為歌聲相互了解，通過歌聲互吐情絲，因為歌聲走向幸福！歌聲成就了多少佳人，音樂成就了多少經典愛情！音樂能夠使人們更加具有凝聚力，向心力。使人們能夠勇敢的面對現實，激發人們的愛國熱情。同學錄銳意馬克筆 印刻鮮..同學錄銳意防褪色馬克筆,能標記于任何表面,深淺顏色總相宜,送出真情不分離...廣告

誕生于抗戰時期的《黃河大合唱》是我國著名音樂家冼星海的作品。就如同一篇好的文學作品能振奮人心一樣，《黃河大合唱》以其強烈的藝術感染力喚醒了千千萬萬人民的靈魂，它鼓勵著人們團結起來，一同消滅日本鬼子，重建我們美好的家園。聽了《黃河大合唱》,我覺得每一個華夏兒女都會心潮澎湃，熱血沸騰！黃河是中華民族的母親河，是中國人民不屈不撓永遠壓不跨打不倒的象征。重聽《黃河大合唱》，更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯想到中華民族精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。

《黃河大合唱》是始終不會落伍的。因為它所表現的那種精神是無論在哪個年代都應該有的！尤其是我們這些肩負著建設祖國重任的青年人更應該具備?！饵S河大合唱》,用雄壯,用吶喊,用號召,來震撼每個有血有肉的中國人,來歌頌每個剛強不屈的華夏兒女.中華民族是一個偉大的民族,因為她有著偉大的人民。

音樂還具有力量的表現作用。

音樂表現性的力量就在于它永遠是有聲的表現力。借助聽覺,音樂仿佛能使他所表現的感情發出聲音來,使他們能夠被人聽到。人們將音樂與生活環境緊密相連,渾然一體,用音樂營造一個高質量的環境。像音樂家具、玩具、文具、用具等已經進入了千家萬戶。它反映了人類精神生活得社會需要和音樂中社會內容相統一的關系問題。德國偉大的音樂家貝多芬認為:音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示,誰能說透音樂的意義,便能超脫常人古典之曲何其遠,時值當年正流行。人類的科技進步已經改寫了空間與時間的含意與真實。幾百年前,一首樂曲要由西方傳到東方,面對的是難以逾越的時空阻隔。現代傳播技術已經可以做到讓一首樂曲在全球同步播放,一年一度熱烈而隆重的維也納新年音樂會,使得多少人在同一時刻得到新年的祝福。而現代的錄音、和復制、重播技術讓古典音樂出現在我們的案頭,回響在生活場景的每一個角落。

音樂能夠使人插上創造和想象的翅膀，讓人們的心靈飛翔。音樂不是簡單的重復，是創新，是想象，是再創造！在生活中，有時我們根據原有的歌曲曲調，即興創作了歌詞，或改編了歌詞，這就是音樂帶給我們的靈感，帶給我們的創造。根據不同的音樂創編不同的動作，在不知不覺中發掘了孩子們的想象力，通過自己的想象，用歌聲，用舞蹈，把自己內心的感受表達出來，讓想象馳騁，讓想象飛翔！藝術來自生活，源于生活，又高于生活。這就是我們在生活中不斷探索，不斷發現的結果。音樂給了我們想象的空間，可以任想象飛翔，讓我們插上想象的翅膀，讓生活中到處充滿音樂。充實我們的心靈。當音樂響起，孩子會自由創造，自由發揮，讓孩子的未來有更大的想象和創造的空間。愛因斯坦曾經說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步并且是知識化的源泉。”音樂讓我們的生活更加快樂，讓我們的生活充滿陽光，讓我們的生活充滿想象，因而更加熱愛生活。

美好的音樂自古以來都被認為是培養人美優良品德的重要工具。, 好的音樂對陶冶人的情操、培養美好的品行修養以及樹立正確的審美觀等會起到起到獨特的作用。以北方民歌《蘇武牧羊》為例,這首膾灸人口的優秀歌曲,多少年來一直為人們所傳唱,并且在廣大勞動人民群眾中有很深的影響,它成為人民群眾表達愛國主義,驅逐敵人的心聲?！短K武牧羊》這首歌產生于民國初年,是當時優秀的學堂樂歌之一。它反映了當時的中國資產階級知識分子要求“富國強兵”以抵御外侮的強烈的愛國主義思想。當時中國已淪為半殖民地半封建社會,同時發生了一系列喪權辱國的外交事件,廣大的愛國人民群眾無比憤慨,這種強烈的愛國主義熱情以及強烈的列強前掠奪憤慨之情相互融合,促使可作者創造這是歌曲的強烈欲望,這首樂曲氣勢磅礴深深地激發了中國人民在進行不屈不撓抵抗外來侵略的愛國狂潮?！霸谶@首樂曲廣為流傳的同時也極大的傳播了蘇武的“留胡節不辱”,“大節定不虧”的愛國主義精神”。在那個黑暗通知的時代為中國人民指明了一條光明的道路。同樣,這首歌曲在抗日戰爭時期也廣為流傳,同其他革命歌曲一樣,起到了激勵人民作戰到底和爭取民族獨立的必勝信念。象這樣適于進行愛國主義教育的優秀教材是很多的。除了革命歷史歌曲外,還有大量的近現代創作歌曲、民歌以及器樂曲等。通過再現音樂作品的思想內容和藝術形象,從心靈深處來潛移默化的影響人們的愛國之情,培養人們愛祖國、愛家鄉、愛自然、愛學習、愛勞動、愛科學,樹立遠大理想、繼承革命傳統、互助友愛等優良品德。

音樂對人的性情有著陶冶、感化的作用。恰當的旋律引起人們的歡娛感或者悲傷感，令人振奮或者令人如癡如醉，能夠調節人們生活、工作、思維的節奏，可以提高這些人處理事務和學習的效率。音樂對人的性情有極大的陶冶作用，會使人成為一個感情豐富的人，一個有格調和品位的人，一個富有同情心的人，一個拒絕暴力的人。音樂能陶冶人的性情,當你真正沉浸在音樂中時,你會忘掉世俗中一切繁雜的事,盡情的暢游在音樂中!當你托著一個疲憊不堪的身子骨回到家時,聽一曲自己喜歡的音樂，一顆顆音符慢慢飄過空中,飄進腦中,使人沁透心脾.此時此刻每一層空氣中都參雜著音樂的氣息?? 大學生音樂鑒賞能力的提高，必將會對其樹立科學的審美觀，全面提高文化藝術修養和人文素質，形成正確的人生觀、價值觀和世界觀產生積極的影響。同時現在的社會競爭日趨激烈，大學生在學習、就業方面的壓力越來越大，導致心理方面的問題也日漸增多。因此，加強當今大學生的人格教育，塑造新型健全的人格已刻不容緩。而音樂作為培養當代大學生健康心理素質、塑造新型健全人格的有效手段之一，能夠使我們精神能量消耗減少，疲倦的身心恢復精力，不平衡的心理趨于平衡，構筑其健康、積極向上的心靈，使其身心得到全面和諧的發展。一般來說，音樂鑒賞可以很好的為我們緩解壓力，培養良好的審美觀。

多聽音樂，聽好音樂，提高自己的音樂鑒賞水平必定會對我們的人生產生深遠而積極的影響。讓我們都愛上這一門高雅美麗的藝術吧！給任課老師的話

一學期的時光即將過去，您可能不會再執教我們，但是您的課依舊影響著我們。我們并非藝術類的專業，但是我相信我們能理解這些能給生活帶來美感，帶來幸福的內容，這必將對我們以后的生活產生深遠的影響，將會指導和激勵我們不懈的去努力，去努力追逐幸福的生活，因為我們懂得，音樂可以給予我們心靈上的慰藉，可以釋放我們的壓力，推動我們的步伐！為生活努力，因為，美好的生活創造了美妙的音樂，所以，我們理所當然應該讓，美妙的音樂造就我們美好的生活！

第四篇：發現自我,認識自己

六點起很困難，背單詞很困難，靜下心很困難...但是總有一些人，五點可以起床，一天背六課單詞，耐心讀完一本書。誰也沒有超能力，但是自己可以決定一天去做什么事情。你以為沒有路可走，事實上路可能就在前方一點點。那些比自己強大的人都在拼命，我們還有什么理由停下腳步？

成功是你內心的一個目標。作為人才需求方的雇主的需求到底是什么？ 從眾心理，認知失調

我們對于未來的懲罰和收益都估計不足，傾向于就眼下的損益進行決策。這就導致我們天性在決策方面目光短淺，一個典型的例子是我們會花費大量的時間去進行學習之外的娛樂，這些娛樂都有一個典型的特點，就是能夠立即獲得愉悅，并且并不會導致立即的損失。未來看似遙遙無期，我們很難提前幾年就設想幾年后的危機，畢竟，未來的事情誰說得清呢？也許生活告訴我們的真理就是，幾年后的潛在收益跟眼下唾手可得的好處無法相比。

只要我們的情緒大腦首先認定了一件事情，我們那點可憐的理性思維便很容易屈從于情緒大腦發下的命令——把事情往利于自己的方向解釋。只要一件事情尚存在對自己有利的解釋，我們的大腦便會毫不猶豫地掩耳盜鈴地認為那就是唯一的解釋。

給前進的道路掃清障礙：人是懶惰的，只要有借口就會不想往前。如果既有明確的目標，同時道路又直直指向目標，一覽無余，只等你開始往前走，那么便沒有借口，一往無前。

只要一種解釋是對自己有利的，我們便不想去推敲和反駁，再漏洞百出的事情看上去也不無可能，而且只要一種解釋是有可能的，我們就認定其一定是的，強大的情緒大腦會阻止理性大腦去往深入了想。而對于對自己不利的解釋，我們或者忽略，或者則會異常仔細去推敲，抓住一個漏洞則相信已完全推翻了該解釋。

從自我辯護的角度看，一件事情總是有兩種解釋：一種對自己有利的解釋，和一種對自己不利的解釋。只要選擇前者，我們便能夠自欺欺人地將自己蒙混過關。

我們還會傾向于勤勞收集有利證據，并忽視不利證據。事實是，當我們內心的天平早已經傾斜了之后，看來荒謬無比的理由也變得光輝燦爛，別人很有道理的反駁也能被摳出“致命”漏洞。

并不是那些我們不知道的事情讓我們陷入麻煩，而是那些我們認定自己知道，卻實際上是錯誤的知識，讓我們陷入麻煩。客觀意味著承認存在未知信息的可能性，理性意味著能夠從對立面的視角去看問題和思考。學會質疑自己的判斷，假設自己是站在對立面的立場，往往能夠發現很多意料之外的東西；即便別人是錯的，自己是對的，試著去理解錯誤的一方為什么會錯，為什么會有那樣的看法和認識，也往往能夠得到很多有益的東西，你也許會發現自己的正確其實常常也是碰巧站對了隊伍，而不像自己所認為的那樣，來自于嚴密的邏輯和不可辯駁的證據。最后，與其讓別人指出自己的錯誤，不如自己試著去發現自己的錯誤。

大腦越經常使用的區域會越來越強大。如果你總是情緒用事，不假思索，那么這種思維習慣便會越來越強大；如果你總是理性思考，反省自己的判斷，能換立場去看問題，那么這樣的思維習慣逐漸也會越來越強大。習慣之所以難以改變，就是因為習慣是自我鞏固的，越用越強，越強越用。要想從既有習慣中跳出來，必然要依賴于外界的力量—心理機制的知識。

能夠改變既有的習慣，依靠的不是自制力，而是知識。單純的自律是一件非常痛苦的事情，你理智上知道應該怎么做，但是你的情緒大腦卻就是不買賬，一些比較堅定的人能夠不管三七二十一就強迫自己去做正確的事情，這極為不易，這不是一般人能夠做到的。但是，無論任何人，都有一個共同的傾向，就是去做正確的事情，不去做錯誤的事情。很多時候我們無法自制是因為情緒大腦并不知道也并不承認這件事情是錯誤的。

希望自己能夠不玩而應該學習的時候，你能夠成功地實現自己的愿望而不是糾結半天并敗下陣來。理智上我們傾向于認為學習是件“好”事情，玩則是件“不好”的事情，然而理智上，我們認為學習是痛苦的，玩是開心的。而開心的的確確就是一件好事情，痛苦就是一件不好的事情。大腦兩個模塊的聲音完全相反。如果你無法說服你的情緒大腦，那么所謂的自制就是強迫和糾結，最后敗下陣來的也往往是理性大腦。

獲得群體認同感和成就感。

我們在抵制誘惑的時候顯得異常痛苦，通過各種各樣的方法和技巧來分散自己的注意力，讓自己忙于干其他事情，通過了解自己的習慣，成功地將強大的刺激源從原始大腦面前移開，并且通過讓自己忙于干一些其他事情來讓大腦處于“忙碌”“被占用”的狀態，阻止原始大腦老往誘惑上想。

學歷代表過去，財力代表現在，學習能力代表將來。所見所聞改變一生，不知不覺會斷送一生。沒有目標的人永遠為有目標的人去努力；沒有危機是最大的危機，滿足現狀是最大的陷講。下對注，贏一次；跟對人，贏一世。老板只能給你一個位置，不能給你一個未來，舞臺再大，人走茶涼。

既然我沒有能力去改變別人，那就踏實的堅持做自己。

看書總會讓自己意識到一些問題，會影響對一些問題的看法及思考，每看完一本書，我都會思考書中所反映的問題，自己閉塞的思想就是這樣一步一步慢慢打開的

在面對將來的不安，末來的事情，想是沒有意義的，因為事情總不會按照自己的意愿而發展，所以我只能做好今天的事，既然沒有按照我們的意愿而發展，那為何還要去想呢。如果不想的話，同樣還是會對末來的不確定性而感到不安，所以只能盡力做好今天的事情，找準最向往的方向就行。

人有很多不同的興趣，尋找活著什么才是重要的。待在自己想待的地方，做自己想做的事，很多人說，我想要做這個，想要做那個，但卻一直沒有邁出想走的那一步。

當你敞開心扉面對世界的時候，就會發現這個人是這樣的，那個人是那樣的，很自然的就在接觸中了解對方，朋友就是這樣發展的，把給自己設置的屏障收起來。

跟自己相處的時間多點，不知不覺中會發現自己原來是這樣的人，我們有太多的時候是跟著別人的感覺走的，忘了我們的快樂是什么，以為快樂都是一樣的。

人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學會一笑置之，要學會超然待之，要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，原諒周圍的那些人，在寬容中壯大自己！

在學習某一樣東西時想想怎樣跟別人講述和介紹，可以梳理思維和鍛煉表達能力。

演講者煽動的語言很容易讓人失去自己的思考而沉浸在“別人的思考中得意著”，但是每個人的經歷不一樣，自我思考的敏感度也不一樣，有的人能很快的意識到自己在跟隨別人的思想跑迷失了自己，有的人卻很難做到這一點，那么如何“過濾你的信息”其實是一件看起來簡單其實很難的事情，“子非魚焉知魚之樂”，不同的人對于同一件事情的思考可能得出相反的結論，有的人習慣否定別人，有的人習慣奉承自己，是否能得到真正的知識應該先透徹的理解問題擺正思維立場。

大腦的某些機制對記憶方向有著很大的干擾作用。我們要做的就是發散這些有益的干擾項目擴大干擾產生的影響力。就拿掌握語言來說，我更傾向于有聲讀物的學習，比較起來，更傾向于電影等媒介的方法，它能無限地加深你對一個語義的理解。當很多人覺得它很花費時間的時候卻忘記了它深刻的影響力在于這種多媒介的記憶方法讓你產生了一系列的連鎖反應，以至于到后來你不用每個單詞都去找一部電影看，但是有幾部電影你都看爛了，讓你掌握了一種模擬場景掌握新語義的能力。

轉換-聯想-想象-情感-邏輯-定位-圖像化。

不管容易還是難，如果從長遠的角度來看的話，最要緊的還是要行動，要去做，只有你做了，才會有積累，才會對這個世界某個方面的運行機制多一點了解，才會帶來“經驗”，對長遠的路就會有幫助。

對付我們強大的習慣的最佳辦法是將自己認為正確的（不管是自己經過困難或失敗而領悟的，還是看到書上或聽到別人說的）寫下來，并常常拿出來翻看。在寫下來的時候我們的大腦會進入到理性分析模塊，進一步檢驗和推理那些道理，我們越是對一個道理審視的詳細、深入、全面，大腦中留下的印象深刻，從記憶加工的角度來說，這叫深度加工，帶來的結果就是該記憶與更多的提取線索相關聯，于是便能夠在更多的場景下被喚起。我們對于事物的思考深度常常是不夠的，在淺層次的思考了之后，如果我們的情緒系統或者直覺已經給出了傾向，那么很少有人會繼續深入地思考，而開始轉向著手行動。這種匆忙的態度往往是失敗的起源，在碰壁了之后，我們被動地“讓事實告訴了我們”某方案是行不通的，讓事實替代我們進行了思考和推理，我們從失敗當中獲得了信息，知道了為什么之前的方法是不恰當的，這就是我們認為要親身經歷才能明白的原因。

我們在記憶的時候將許多線索，如當時的場景、問題的背景，甚至所處的語言環境、空間位置，一并編碼進了記憶，事后能否提取出這段記憶嚴重取決于提取線索是否豐富、以及在回憶的時候是否重現了記憶時的線索。

理解記憶的人來說，知識中包含了精細的概念、邏輯、一般的解題原則、通用的解題手法、背景知識、類似的問題等等無數的記憶和提取線索，而不是某段孤立的、任意的文本序列。

在回憶的時候如果不能呈現當初記憶的時候某些關鍵線索，就可能導致所謂的線索依賴性遺忘

努力設想自己處于別人的境地，經歷別人所經歷的事情，感受它們，使它們和你的情緒記憶相通。

如果一件事情你不能講清楚，十有八九你還沒有完全理解。

“前提”、“假設”、“邏輯”、“結論”

討論是絕佳的反思，不是說給完全不懂的人聽，而是說給同領域有一定基礎的人聽，這個時候并不代表就不能促使反思了，實際上，你會發現，如果你公開你的想法，幾乎總能看到與你持不同意見的人，然后你通過比較你和他的觀念之間的差別，會發現你們在一開始的思路上就存在差異，差異從哪里來的？在進一步討論中你們就會不斷地迫使對方拿出更深層次的理由，這同樣也是一種非常有效地促使自己反思的方法，在討論的過程中雙方的理由自然會變得越來越深入，越來越接近問題的本質，一些平時難以注意到的深層面的差異性就會逐漸浮現出來，就有機會去審視自己的思維中到底有哪些錯誤的信息。

為了讓你的博客有價值，你必須不斷總結自己學習的結果，你必須不斷思考，給出比別人深刻、獨到的見解。這看起來有點本末倒置，但很快本和末就會正過來。

擔心別人認為沒有價值。事實是，你面臨過的問題總會有人面臨過，你獨立思考了，別人沒有，你的文章對他們就會有價值。當然，肯定會對某些人沒有價值，他們早就知道了，但就算你再厲害，也總是有人比你厲害的，不能說因為這些原因就不記錄你自己的想法了，你自己思考了之后理解得最深刻，思考成了習慣，你的思考能力也會越來越強，你的文章也會越來越有價值。現在看一年前的文章覺得挺不成熟，但是如果沒有那些不成熟的思考，也不會有現在更成熟的思考。

愛思考的人和不愛思考的人有一個本質的區別，前者在生活中總是掛著幾個問題在大腦中，它們時常都會冒出來騷擾你一下，讓你琢磨琢磨，不愛思考的則是沒事不主動想問題，遇到問題還要先想想是否能找捷徑（找人幫忙）解決。

將別人所處的境況通過與自身曾經的經歷進行平行的類比來學習的方法是一種非常重要的能力，也是真正能夠從他人的經驗當中學習到東西的一個重要基礎。如果不能聯系/類比到自己曾經相仿的境遇，別人的故事在大腦中的記憶就不夠深層，雖然理性上能夠理解，也似乎能夠記住，但真正類似的事情發生到自己身上的時候就不能回憶起從別人故事中學到的教訓了。

心中專注于你想要解決的問題，那么你所看到的東西就會呈現出以往你沒有看到的一面。人總喜歡沿襲以往習得的經驗，并通過類比來進行外推。

人類的思維充滿著各種各樣的捷徑，它降低了大腦的認知復雜性（籠統的看一個問題要比細致的分析簡單得多），有助于迅速做出絕大部分時候都正確的判斷；但另一方面，它也常常導致把大部分情況下成立的法則當成了四海皆準的。，有多少捷徑，就有多少條謬誤。

人類在思考問題的過程中，自身的思維習慣、性格、知識積累無不都在悄悄地影響著思維的過程。

學習一項知識，必須問自己三個重要問題：1.它的本質是什么。2.它的第一原則是什么。3.它的知識結構是怎樣的。

我們都帶有認知偏見，去有選擇性地看待這個世界，眾多的信息經過我們的認知方式過濾后便成為少量有序的事件，所以我們都有強烈選擇性地關注一些事物而忽視另一些事物;這樣可能會導致喪失一些有價值的信息，總是將知識面停留在自己的小世界中。

決策問題是需要去定義問題是什么，以及權衡最佳方案是什么，不管是決策技術架構還是決策商業策略，都是非常復雜的思維過程，需要綜合和權衡大量的信息。

1.一件事情僅僅讓你感覺挺牛不代表這件事情就是值得做的； 2.一件事情僅僅讓你感到很有興趣并不代表這件事情就是值得做的。

不要落入為生存而做的怪圈，首先想明白做的事情有什么價值，先弄清做什么，為什么做，再去想怎么做，這樣后面的功夫才會有價值。

感到焦慮的時候，理性分析和思考導致焦慮的原因，將其拆解，分析來源，在不知不覺中，大腦的工作重心就從情緒模式轉向了推理模式，才能有效地解決導致焦慮的問題。認識到習慣的改變絕不是一天兩天的事情，承認它的難度。第二條就是如果你真想改掉習慣，就需要在過程中常常注意觀察自己的行為，否則習慣會以一種你根本覺察不到的方式左右你的行為讓你掉進循環的怪圈。

1.學習和思考的過程中常問自己：問題到底是什么？提醒自己思考不要偏離問題。我到底有了什么收獲呢？（提醒自己時不時去總結，整理學習的東西）。設想需要講給一個不懂的人聽，迫使自己去挖掘知識背后本質。時常反省和注意自己的思維過程。尤其是當遇到無法理解或解決的問題之后，需要將原先的思維過程回顧一遍，看看到底哪個環節被阻塞住了妨礙了理解。問題到底出在哪里。并分析以后需要加強哪方面的思維習慣，才能夠不在同樣或類似的時候被絆住。對此，將思維的大致脈絡寫下來是一個很好的習慣。養成反駁自己的想法的習慣：在有一個想法的時候，習慣性地去反駁它，問自己“這個難道就一定成立嗎？”、“有沒有反例或例外？”、“果真如此嗎？”之類的問題。人的思維天生就是極易流于表面來理解事物，覺得自己理解了一個問題了么？條件反射性地問自己：你真的理解了嗎？你真的理解了問題的本質了？問題的本質到底是什么？目前我的理解是什么？我對這個理解感到滿意嗎？這樣的理解到底有什么建設性呢？

3.重視積累的強大力量，萬事提前準備：計劃訂長一點，自然就可以多獲得準備的時間。設想你若干年后會在做什么事情，需要哪些技能，現在就開始準備。一個5年計劃便可以讓你獲得從現在開始的5年準備時間。5年中每天騰出半個到一個小時專心于某一件事情，認準一個方向，每次走一點，其實不要說5年，兩年就會發現會起到宏大的效應。

聯想能力、類比能力、抽象能力、演繹能力、歸納能力、觀察能力、發散能力。

表層意識在關注一件事情，但潛意識卻在關注另一件事情，并且時不時來打擾表層意識，從而影響注意力和效率。所以，如果表層意識和潛意識都能專注同一件事情，也就是俗稱的完全投入，這個時候的效率就能最大化。此外這種專注成了一種習慣之后，就容易在很短時間之內把自己的潛意識帶入到一種關注的“慣性”中，于是即便表層意識的注意力已經移開了，然而潛意識仍在繼續關注原來的問題。

真正的效率源自于內心對一個東西強烈的熱忱，也就是我們俗稱的追求，這時候從表層意識到深層意識都關注在這件事情上面，腦細胞高度活躍，才能創造最大的效率。

經常利用各種碎片時間閱讀和思考，對迅速集中注意力和保持注意力都非常有幫助。如果你是不容易專注的人，你會發現生活中處處都是分散你注意力的東西，你的思維難以在一個事情上停留半小時，于是你的時間變得瑣碎，你很難在一個領域有長久的積累和深入的思考，這樣的現實可能會讓你感到沮喪，后者讓你更加無法專心，這樣的現實可能會讓你感到焦慮，為了避開焦慮你又會去尋求其他的刺激，結果是惡性循環。

學習任何技能，一開始可能還興趣濃厚，過了一陣子便會遇到一個典型的分水嶺，你會發現未知的東西比你想象得要多，困難重重，似乎一眼看過去沒法確定什么時候才能掌握，甚至覺得有點不可能完成，當感覺到的困難到一定程度之后，我們的大腦便會想：既然很可能最終失敗，甚至看不到成功的可能，為什么要白費力氣去學一通呢？還不如省省呢。

新知識共有的特性——掌握了之后覺得很明白，掌握之前卻覺得“不可能啊”、“這簡直不可能做到嘛”。在這樣的認知下，你自然會高估前方的困難、風險和不確定性，因為你不知道什么樣的知識才能解決你的困惑。然而事實上呢？只要智商沒有根本的差別，別人的大腦能夠掌握的知識，你的大腦也能掌握，你所感覺到的巨大困難只不過是因為未知的變數，你所需要的只是耐心地踏遍這塊知識版圖，當你掌握了那些你該掌握的知識之后自然會柳暗花明。

生活或工作中，很大程度上你遇到的每個問題都不是孤立的，既然你遇到了某問題，那么很大的可能性你以后還會遇到類似的問題。

如果選擇總是回避或靠別人的話，下次你還會繼續這樣，每次直接靠別人解決問題的答案的同時，意味著你永遠都要靠別人的大腦來獲得答案。

困難的路越走越容易，容易的路越走越難。

如果覺得做不下去了，就硬著頭皮堅持做，然后就類似于麻木了，適應了，那種望而卻步的感覺會逐漸自動退去。驚人的簡單，但事實就是如此，硬著頭皮，過了那個情緒上最艱難的時候，也就適應了。

缺乏系統的規劃，不清楚也不關心這個領域的藍圖，也弄不清什么是重點。

學習一個領域的時候，時時把“最終能夠寫出一篇漂亮的文章”放在大腦中提醒自己，就能有助于在閱讀和實踐的時候有意無意地整理知識的結構、本質和重點，經過整理之后的知識理解更深刻，更不容易忘記，更容易被提取。

問題解決不了，第一時間要做的就是分析到底為什么解決不了，而不是直接放棄或求救。

第五篇：對美術鑒賞的認識

結合本專業自身特點，談談學美術鑒賞的收獲

美術鑒賞這門課程在大學里我對它有了全新的認識和理解，學習了播音主持專業，同時學習這門課程令我從另一個角度看到了美術鑒賞的意義。播音主持本身就是一門藝術學，想學好這個專業，就必須了解和領悟各個領域的藝術。只有這樣才能真正體會藝術的真諦。

美術鑒賞課對大學生素質方面的影響美育是對青少年進行全面素質教育的重要內容。因為,美育不僅是人類認識世界、改造世界的重要手段,也是實現人類自身美、完善人格塑造的重要途徑。美術鑒賞的最終意義,就在于使大學生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發展,精神境界得到升華,自身得到美化。

美術是人們追求和創造美的具體手段,美術作品是這種探索和創意的結果,美術鑒賞是人們對自身所創造出的美術作品體現的藝術美的全面審視和綜合檢驗,具體地說,美術鑒賞是對美術作品的內容及其造型、色彩、材質和由這些因素所構成的美感的解釋、想像、體驗、評價和判斷。人類文明的質量可以通過音樂、繪畫、建筑、舞蹈、戲曲以及文學作品來衡量,使受教育者認識并理解。美術鑒賞便是其中的一個篇章。美術鑒賞有益于大學生靈魂的雕鑄和人格的完善。

作為美育的一種手段,在促進大學生靈魂雕鑄和人格完善的全面發展中起著重要的作用。人的全面發展,正如恩格斯所認為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發展是一專多能的素質型發展。鑒于此,大學生的藝術素養已經日益融入時代的潮流之中,倍受人們的重視與關注。滿足大學生的審美需要,提高和培養審美能力每個人都有著審美需求,需要得到審美享受。大學生對美的追求,對美的需要和享受更是充滿了熱情和希望。但要真正能懂得美、欣賞美、創造美,還需要通過實踐的培養和鍛煉。在美術鑒賞課上,通過大量地、廣泛地鑒賞優秀藝術作品,就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學生的鑒賞水平問題而是如何發展學生的價值取向問題。提高學生對美術意義的認識,培養他們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對美的感受力、鑒賞力、表現力和創造力。同時,使大學生以美引善,提高大學生的思想品德;以美啟真,增強大學生的智力;以美怡情,增進大學生的身心健康。陶冶大學生的思想情操、提高大學生的精神境界藝術是一種特殊的意識形態,同時又是社會意識形態的形象化的表現形式。美術鑒賞是最基本的美育方法之一,鑒賞過程中所產生的感覺與理解、感情與認識相統一的精神活動,必將起到一種“潛移默化”的作用,培育、陶冶人們的美好心靈和情操,提高人們愛美、傳播美的思想境界。美術家一般在表現美術作品時,會反映一定的道德規范、政治思想等。

總之，學習美術鑒賞，對我們播音主持專業的學生來說，既可以學習到對美的鑒賞能力，同時，還可以加強我們自身對藝術的理解，可以說是一箭雙雕，收獲無窮。