第一篇：好家風好家規的優秀作文

好家風好家規的優秀作文

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史 上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方法的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著優良家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現著優良的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：優良的道德氛圍、健康 的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

在加快改革步伐、努力實現中國夢 的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

第二篇：好家規傳承好家風（范文）

“我最欣賞的家規是：勤奮、擔當、謹慎。”7月12日，湖南省株洲市民老李帶著一家人第二次來到市檔案局參觀家規展，他說，“我們也要確立自己的家規！”

“百姓家規”展出已將近一年，參觀的市民依然絡繹不絕。

“您家的家規是什么？”去年3月，株洲市開展家規征集活動以來，得到了廣大市民的熱烈響應。活動結束，市檔案局共征集到家規1056條，并挑選部分優秀家規集結成《株洲百姓家規故事》一書。

翻開厚厚的《株洲百姓家規故事》，我們發現，每個家庭成員的世界觀、人生觀、道德素養、為人處世及生活習慣等，無不打上各自家風的烙印。

好家風是孩子“隱形的翅膀”

“認真學習、時刻謹慎、實在辦事、勤懇為民、堂正做人、清白為官”，這是廣州軍區原副司令員譚冬生創作的家規。譚將軍出生在攸縣蓮塘坳鄉，40多年軍旅生涯，從一名戰士成長為將軍，他始終奮發進取，清正廉潔。這條家規既是他平生為人處世的原則，也是他對后輩的期待。

好的家規，既是優秀家庭文化——家風的總結與升華，也是每一個家庭成員修身持家、自省自勵的重要法寶。原郊區紀委書記張海華的12字家規“德為本、禮為先；和為貴、仁為義”，為后人留下了寶貴的精神財富。其子張中平是一名下崗職工，他至今記得，初中畢業后，他被分配到一家汽車制造廠上班，做最基層的沖壓、下料工，一次操作失誤，他手指被軋成粉碎性骨折，“我想通過父親的關系換工作，可父親卻搬出了家規訓我，他說：‘做干部，要有德，不能做違背行為準則的事’。”2003年，張海華去世后，家規仍被子女牢記。現在，張中平雖然下崗了，但他不抱怨、不言棄，選擇了重新創業，是鄰居眼中的熱心人，“我們會把家規一代代傳下去。”

80多歲的胡國柱老人立下家規“以貪為恥，以廉為榮，見強莫怕，見弱勿凌。”胡老小時候家境貧寒，經常被人欺負，逐漸養成了疾惡如仇的性格。年輕時，胡國柱多次著文批評一些不正之風，雖然自己遭受損失也無怨無悔。

市委原秘書長湛毅強留下家規“居世一日，做一日好人；居官一日，做一日清官。”現在，12口之家，四代同堂，在家規的影響下，全家有6個黨員，3個團員，二兒子袁京成長為市公安局刑偵隊公認的“破案專家”，還被評為市級勞模。

好家風靠父輩言傳身教

類似的故事還有很多。天元區雷打石鎮磚橋村主任陳正集的家規是：“要尊老愛幼、扶貧幫困，忠誠于黨和國家，造福于人民。”泥工出身的陳正集，從小工到班長再到自己做項目、開公司，一步一個腳印，在建筑業賺取了人生第一桶金。致富不忘感恩，他始終記得小時候家貧，沒有飯吃，是左鄰右舍的接濟，才讓自己不至于餓死，“喝你一杯茶，就還你一壺茶”，他以焦裕祿為榜樣，帶領村民一起致富，使磚橋村從人均收入幾百元的落后村，一躍成為人均收入幾萬元的全國文明村。在他78歲高齡時，依然被鄉親們選為村主任。

陳正集常跟家人說，財富是國家的、集體的，不能存有私心，要扶貧幫困，為群眾謀福祉。正是在這種家規影響下，陳家38口人，一直沒有分家，資金統一管理、人員統一管理，全家每天早上5點就起床跑步，孫輩們小時候都睡大通鋪，從小培養起強烈的大家庭意識。如今，陳家后輩人也相繼得到鄉親們的認可，陳正集的大兒子被村民選為村支書，續寫著父親的風采。機關干部鄭云霞的家規是“自己的東西保管好，別人的東西我不要。”她要求自己以及家人，對不屬于自己的物品、錢財切不能起貪心，不能占為己有，在工作中要保持正直、純潔、無私。

荷塘區八旬老人郭尹迪制定的家規“凡事一碗水端平”，雖是平凡的大白話，但老人家卻以自己的行動，為子女樹立了榜樣，其子女個個公道正派、行事踏實。

株洲縣淥口鎮明德小區唐芳的爺爺，曾是農村信用社的老會計，他常說：“我管賬，不會差一毛錢，也不會多用公家一分錢，憑的就是誠信、人品。”在爺爺“做人要誠信，人品最無價”家規影響下，唐芳一家人不貪不占，清清白白。（

第三篇：好家訓 好家規 好家風

好家訓 好家規 好家風

孩子們的健康成長，就猶如一棵樹生長的過程。作為家長的我們需要精心教育與幫助孩子健康成長。

孩子們的缺點與不足，不是來源于他自己，而是來源于我們家長。對于這些缺點與不足，我們家長不能對孩子進行粗暴的打罵，而是先糾正家長本身的錯誤，從而再引導孩子往正確的方向走。面對那些誤入歧途的孩子，大多數是由于外界因素與家庭因素造成的，不良的家庭壞境會給孩子造成了負面的影響。這時候，家風、家訓與家教的好與壞就是最有利的證明。

首先，家風就是一個家庭的風氣。它是精神一層表面的教育，也是一種潛移默化的理念。家風是一種正面的、積極向上的行為準則。它在于內化心靈，而外化行為。所以，孩子的家風教育不只停留在表層的行為教育上，更重要的是對孩子精神上的教育。因此，家訓對于孩子的精神教育就起到至關重要的作用。我認為，家風與家訓的主要體現還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的。總而言之，家風與家訓都屬于家教。所以，家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當然，家教是否成功，也能夠直接反應你是不是一名合格的，負責任的家長。孩子在初始階段，他們所有的認知標準都來源于父母對孩子的引導，在這段時間內，父母能否讓孩子正確地認識人生觀，價值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成，就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質量是密不可分的。想要孩子擁有一個美好的未來，家長必須給孩子一個良好的家庭壞境與良好的家庭教育。家風不是說說而已，家訓也不是背背也罷，家教就更不是簡單粗暴的那種打罵教育。家長對孩子做得夠不夠、好不好、嚴不嚴，就體現在孩子的未來。千萬不要等到無可挽回的地步才開始后悔當初對孩子教育的懶惰與放縱，要從現在就開始對孩子教育，擔負起自己作為家長的責任，百分百地投入到教育中去，嚴格地要求孩子，以高標準的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來。好家風，好家訓，好家教，中華民族發展史上不可或缺的一部分，也是無法忽視的話題。愿我們每個人都能在好家風，好家訓，好家教中幸福成長。我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家訓家風家規。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家訓我們的祖國才能更加穩定、和諧、繁榮、強大。

第四篇：]好家規好家訓好家風

]好家規好家訓好家風

(2014-05-11 20:41:31)轉載▼

標簽： 分類： 婚姻與家庭 轉載

原文地址：好家規好家訓好家風作者：

我的家規家訓

我出生和生長在農村。我們村是個小山村，一共不到100多戶人家，父母是地地道道的農民，父親讀過幾年私塾，也算是有知識的，就在我的老家當了幾年教書匠。每到過年，村里的鄉親就找我父親為他們寫春聯，村里誰家的孩子結婚，都請我父親為他們寫喜字、喜帖、喜榜，我父親也樂意，有求必應。父親教給我：誠信、正直、自立、務實、助人，我母親也讀過幾年書，頂多就算初小文化程度，我那文化不高的母親，對我的教育感受最深的是，做人要誠實，過日子要勤勞勤儉。幾十年過去，父親常說：“家和萬事興，親情、友情、愛情缺一不可”。

每一個家庭都有淳樸的家風，每一個家長都會以自己體悟出來的處世之道教育自己的孩子。家是孩子成長的第一空間，在孩子身上處處會烙有家風的印記，可以說，家風就是文化和道德的言傳身教，是智慧和處事方略的潛移默化。

記得小時候，每到節日，特別是春節，年三十，一家人在一起看春節晚會，吃年夜飯，我父親就開始給我們講他小時候的事：他爸爸（我的爺爺）是一個大家庭20多人，吃飯的時候，我爺爺先給我太爺盛飯，太爺動筷了，他們才敢吃飯，我太爺就把好吃的給我爸吃一口，這就體現了我們“尊老愛幼、孝敬長輩”的家風。每到節日，農閑時節，村里的有些人就聚在一起賭博，父親就告誡我禁止參與賭博，賭博能造成妻離子散、家破人亡，不準吸煙：煙有百害，無一利，酒少喝怡情，喝多傷身，我就養成了不吸煙不賭博，少飲酒的習慣。母親每天都講：養成講究衛生的好習慣；吃飯時不能說不吃或不想吃什么什么菜，不剩飯，不浪費；尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養成懂禮貌的好孩子;不說謊話、不愛占小便宜，做一個誠實的孩子… …小時候，每次上學校之前，總愛叮囑我幾句:“孩子，到學校千萬別惹事和同學打架。”生怕我在學校和同學發生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和其他人發生沖突。在她的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。父母身傳言教的教導我們，“和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德”“知足常樂，待人以善”……這些至理名言今天正以“家訓”的形式出現在我們的生活中。

家風是做出來的，不是說出來的。好的家風都來自言傳身教，自己孝順父母，孩子們將來也會孝順你。我們經常說環境育人，近朱者赤，近墨者黑，什么樣的環境出什么樣的人，孩子在一個好的家庭環境中成長，那么將來孩子必然能有所成就。周恩來的侄女周秉德女士說：“伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。”這些偉人家風，都有一個共同的特點，那就是要求家庭成員做到低調、清廉、普通、守法、自立、誠實、正直……讀古代名人的家風，無不令人心生感慨。在這些千差萬別、流芳千古的名人“家風”里，或許從我們能得到一個啟示——完全可以找到“家風”特征，那就是：“家風”的精髓必須是“健康的、積極向上的

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

第五篇：好家風好家規手抄報（最終版）

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。下面是小編收集整理的好家風好家規手抄報，希望對你有所幫助！

好家風好家規手抄報

好家風好家規作文

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形地力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好地家風會有一些共同地特點，如：良好地道德氛圍、健康地思想氛圍、積極地情感氛圍、認真地學習氛圍、節儉地生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康地人、有作為地人乃至對社會有突出貢獻地人。可以說，好家風打造了兒童成長地好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決地問題：戀愛觀上地拜金主義、婚姻中地草結草離、家教中地過分溺愛、孝親中地漠視老人，甚至一些有名望和社會地位地人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛地。它從反面證實了家風建設地重要性。

家風建設地關鍵在家長。家長首先要成為家風建設地有心人，才能有意識地創立自己地好家風、延續自己地好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部地好家風會對樹立良好地社會風氣產生十分重要地影響。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。