第一篇：作文《好爸爸好家風》

好爸爸好家風

漢濱區(qū)紅旗小學六年級三班

張煜暄

一個家就是一個國家的根本，也是一個國家發(fā)展的起源。建設(shè)好國家就要先營建好自己的小家，一個小家更要有家風，傳遞給社會正能量，讓社會主義核心價值觀永遠銘記于人們的心里。每個家都有屬于自己的家風，獨一無二的家風。不錯，我們家的家風就是——敬業(yè)。

爸爸是一位人民教師，愛崗敬業(yè)也是他的職責。爸爸每次寫課案時，他總是伏案持筆，輕盈熟練地寫著每一個字，真是下筆如神啊！爸爸正襟危坐，沒有一絲慵懶的神色，他一絲不茍地舞動著筆尖，豪氣得體的字密密麻麻遍布在潔白如雪的紙上。

記得有一次，爸爸將他們班的試卷拿回來檢查，他邁著沉穩(wěn)的步伐來到書桌前，將卷子攤鋪在桌子上，一份一份地批閱起來。爸爸額頭上豆大的汗珠像一個個調(diào)皮的精靈滴落在肩上，打在冰冷的地板上，而爸爸卻沒有停下手中的工作，任那些汗珠玩去、鬧去。爸爸的身上有一股無法忽視的精神——敬業(yè)，而這種精神也成功地感染到了我。

現(xiàn)在的我，是一名六年級的學生，也是一名班干部。班干部是一種工作和責任，而我也似爸爸一樣敬業(yè)。每次，我?guī)е瑢W領(lǐng)讀課文時，總有幾個淘氣的不肯讀，我并沒有視而不見，而是一臉嚴肅地提醒他們不可荒蕪時間，要利用好身邊的每分每秒。現(xiàn)在，我似乎也有了爸爸的影子——敬業(yè)了。

家風伴我成長，家風如果是滋潤萬物的春雨，那我就是含苞待放的花骨朵，只有良好的家風，才會將花骨朵兒滋養(yǎng)成一朵傲立在風雨中的鮮花。

敬業(yè)是一種責任，更是一種家風，我要永遠銘記家風，對自己的工作認真負責，將敬業(yè)成為我的習慣，并傳遞給更多的人。讓我們攜起手來，整頓家風，創(chuàng)建文明社會吧！

第二篇：好家風作文

好家風作文范文

在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的好家風作文范文，歡迎大家分享。

生活中的許多事看似平常，其實稍作揣摩，你回發(fā)覺很多東西。

初春的小站，原出的空氣中回蕩著陣陣的鞭炮聲，兩鬢染霜的父親提著兩大包的行李，身后跟著即將返校報道的女兒。女兒空著兩手跟在父親的身后，父親將女兒送上車，叮囑著：“熱水杯放在綠色的行李包靠鎖的口袋里，到了學校別亂跑，女孩子要注意安全。還有瓜子、花生放在黑色的行李包里，到那給同學嘗嘗。總吃人家的不好。還有，到了南京路太遠就打的。”父親還意尤未盡，但女兒已顯得不耐煩了。父親只好告別下車，站在車窗前久久不離去。

汽車發(fā)動了，父親似乎突然想到了什么，又跑上車來，將一袋話梅塞給女兒，“含在嘴里，不會暈車”。女兒突然一怔，父親的白發(fā)是那樣的刺眼，淚水禁不住流了下來。她把頭伸出車窗外，沖著父親喊到：“爸，照顧好媽，你自己也要保重身體！”父母心中對遠在他鄉(xiāng)的子女懷著深深的牽掛，這種牽掛自子女出身那天起就一直根植于父母的心中，并一直伴隨著他們走到生命的盡頭，最終，他們?nèi)詫е@份牽掛而去，而子女呢？

年輕的母親，見兒子發(fā)燒，慌了手腳，抱著兒子往醫(yī)院跑，卻忘了同樣發(fā)燒在家的老母。當她把兒子抱回家時，卻不慎摔了個跟頭，等她睜開眼，年邁的母親正擁她在懷，手中端著一碗熱氣騰騰的姜湯，女兒的第一句話是兒子怎么樣，老母笑著告訴她外孫沒事，她喝完湯無意中碰到老母滾燙的手，才想到老母也在發(fā)燒，淚水在女兒的臉上滑落，她心中牽掛的是她的兒子，卻忽略了老母，而老母牽掛的卻是自己的女兒，因為在她的心目中，外孫只不過是女兒的一部分，是女兒生命的延續(xù)！

生活中的我們就象這樣，我們習慣于被父母牽掛，卻不曾怎樣仔細地牽掛過父母。父母給予我們的是無盡的付出；而我們對父母除了索取和依賴又有什么？跚跚學步的嬰兒緊抓父母不放，是因為依賴；孩童于別人打架吃虧哭著去找父母還是因為依賴；年輕的夫婦三天兩頭回家給父母又帶來了什么？無非是索取，等他們有了自己的孩子，他們的心又全到了孩子身上，而生他們、養(yǎng)他們、一直牽掛他們的父母卻拋在了腦后。偶爾想起，才發(fā)覺自己對父母的牽掛幾乎沒有或者是那么的淺薄！

朋友，請正視父母對你的牽掛，再想想你對父母的牽掛如何，如果做的不夠，那就要作出情感上的'補償！如果做不到這一點，那么你的親情是不完整的！

如果說家庭是大地，那么我們就是大地上土生土長的植物，家風家訓就是滋潤我們的陽光和露水。每個人的家庭里應(yīng)該都有家風家訓，而我家的家風家訓就是——不貪圖錢財，誠實做人。

記得那是我8歲時的一天中午，我正在房間里畫畫，突然覺得有10個孫悟空在我肚子里翻江倒海——我餓了。我就對媽媽說：“媽媽，我餓了。”因為家里停電，所以媽媽拿了50塊錢讓我出去自行解決。我高興得一蹦三尺高，大喊一聲：“媽媽萬歲！”接著就沖出家門，來到了很多小孩喜歡的地方——KFC。

一進KFC的大門，一股香味撲鼻而來。哇！人真多啊！于是我就開始排隊，排了好久才輪到我。售貨員阿姨匆忙地對我說：“小朋友，你要吃什么？”我說：”兩個雞腿，一個香辣雞腿堡，一杯可樂。”“好的，馬上!一共25元。”我把50元遞給她，應(yīng)該是工作太忙的緣故吧，她找給我的錢還是50元。過了一會兒，我的食物終于做好了。我走在回家的路上，看著手中的50元，我的頭頂上好像出現(xiàn)了一個小惡魔和一個小天使。小惡魔說：“小主人，你應(yīng)該拿著這50元去買好吃的，不要還給那個售貨員。”小天使說：“不能這樣，小主人。因為這樣你將失去誠信，所以你應(yīng)該把錢還給售貨員！”由于金錢的誘惑，我聽取了小惡魔的意見，立刻跑回家。

一進門，坐在沙發(fā)上的媽媽看看我手里的食物，又看看我手里的50元，對我說：“你買了東西怎么還有50元？”我就把事情的經(jīng)過一五一十地告訴了媽媽。媽媽生氣地對我說：“我和你爸爸是怎么教你的，我們家的家風和家訓是什么？”我說：“不貪圖錢財，誠實做人。”“你做到了嗎？太不像話了，趕緊把錢還給人家!”聽了媽媽的話，我的淚水像斷了線的珍珠一樣留了下來。我哭著對媽媽說：“媽媽，對不起，我錯了！我馬上去把錢還給售貨員阿姨。”說完，我便跑出家門，向KFC跑去……

這就是我的家風家訓。它可以讓人知錯就改!

第三篇：好家風作文

好家風作文

——讀《清風傳家》、《嚴以治家》心得體會

9月，在單位組織之下，我認真閱讀了中央紀委國家監(jiān)委宣傳部編著的鏡鑒警示和修身齊家讀本------《清風傳家》、《嚴以治家》，通過書中眾多的正反典型案例對比，隨著其中主人公及其家庭一起沉浮，深刻認識到好的家風對于每一個人、每一個家庭乃至整個國家都是至關(guān)重要的。

好家風助力個人成長。家庭是每個人人生的第一站，當我們呱呱墜地時，就處于家庭家風的影響之下。好的家風并不一定是指傳統(tǒng)大家族里流傳的固定家訓語句，對于萬千普通家庭來說，家風體現(xiàn)在家長的一言一行中。我家的家風就是體現(xiàn)在生活的細節(jié)中。比如，小時候吃飯時，如果米粒不小心掉在餐桌上，父母一定要撿起來吃掉的，他們說這是惜福，小時候的我的我還不習慣，他們從不勉強我，總是身體力行的去做，不知不覺耳濡目染，現(xiàn)在的我也在教育四歲的兒子吃干凈碗里最后一粒米，從小養(yǎng)成絕不浪費的好習慣。家里還保持著很多從前的好習慣，比如早上起來晚輩第一眼看到長輩一定要打招呼問好請安，先吃過飯的一定要和沒吃完的一一打過招呼才能離席。出門辦事一定要和父母打過招呼不讓父母擔心。親戚間的禮尚往來絕不讓別人吃虧等等……這些細節(jié)中體現(xiàn)的家風是珍惜食物，是禮貌友善，是尊重他人等，在他們的教育和影響下，我雖未大富大貴，但足以做到內(nèi)心精神富足，安然面對生活的方方面面。

好家風助力家庭興旺，社會和諧。中華民族歷來崇德尚美，弘揚好家風對于發(fā)展中的社會主義中國是必不可少的。其實，我們整個社會這么多年來也一直在弘揚好家風。從小我們就被教育，要尊重他人，包括老師、同學，尤其是對長輩和有殘疾的人；要講禮貌，見到認識的人要主動打招呼，做到文明用語；要勤勞節(jié)儉，不能浪費；要努力學習，長大了報效祖國；“遠親不如近鄰”，與鄰居友好相處，互相幫助；“莫以善小而不為，莫以惡小而為之” ……。這些好家風貫穿了幾代人，萬千家庭的發(fā)展，造就了當下中華民族奮勇爭先，中國社會欣欣向榮之盛景。

好家風助力國家興盛。家是最小國，國是千萬家，無論時代如何變化，社會如何發(fā)展，家依舊是維系國人的核心。孟母三遷、岳母刺字、傅雷家書，這些中華民族傳統(tǒng)的家庭美德，以細雨之于草木，潤物無聲，默默融入我們的血脈，滋養(yǎng)著家風、民風、國風。家風看似是自家事，實則連著國家，每小家的家風建設(shè)，將對國家進步、民族振興產(chǎn)生巨大又深遠的影響。從《清風傳家》、《嚴以治家》中的正反面典型案例，我們可以看出，部分領(lǐng)導干部直接參與國家管理，其家風直接影響國家前途。張富清、鐘南山、樊錦詩等正面模范人物均以一己、一家之力助力國家的繁榮富強；而張琦、潘軍峰、易軍等貪官則為一己私欲敗壞家庭，踐踏國法，最終一定程度上阻礙國家發(fā)展。當前我國政府關(guān)注公務(wù)員家風建設(shè)，正是希望懲惡揚善、激濁揚清。

家風淳，才能個人興、社會旺、國風正。上至領(lǐng)導干部，下至普通百姓，都應(yīng)該認識到自己的家風問題并非小事、私事，而是關(guān)系著整個社會、國家的興衰榮辱。只有加大家風整治力度，培養(yǎng)優(yōu)秀子孫，才能確保家族傳承不絕，國家發(fā)展興盛。

第四篇：好爸爸

好爸爸

我有一個好爸爸，他那張圓圓的臉顯得和藹可親。

我們軍訓回來，天陰沉沉的快要下大雨啦，我想：沒有人來接我，我不是要變成落湯雞？該怎么辦呀！正在我萬分焦急的時候，一車輛熟悉的轎車向我這邊駛來，唼的一聲停下了，司機打開車門下來了，我仔細一看，原來是爸爸！我向爸爸奔去，爸爸你真好，在我萬分緊急的時候出現(xiàn)！

對了，你怎么來了，你不是忙嗎？

爸爸親切地說：可兒，爸爸怕你被雨淋濕才來的。

我望著爸爸，握住他的手感激地說：爸爸謝謝您！爸爸笑盈盈地說：我的可兒什么時候變得這么懂事了呀！

爸爸拉著我的手走到車里，正準備開車，一股馬玲署的香味兒飄進車里。

真香呀！

你這個小饞讒貓，想吃啦？

是的，因為軍訓時我們都是搶著吃，還吃不飽，你說我能不餓嗎？

那我去給你買。

不！外面還下著雨呢，別去了，會感冒的。

爸爸推開車門向小攤跑去，爸爸的腳踩在水里濺起朵朵水花，爸爸捧著香香的馬玲署回到了車上，他的褲腳濕透了，頭發(fā)也濕了。一股暖流進入我的身體，我捧著馬玲署贊嘆道：你真是我的好爸爸，謝謝你！心里比吃了蜜還甜。

快趁熱吃吧！

爸爸你真好！我感動地說。

第五篇：好家風

好家風

馬邱小學 李云龍

一、開場白

首先感謝家長們能在百忙之中抽出時間來參加學校的活動；感謝能一直以來對學校工作的支持和理解。我代表馬邱小學向您的到來表示深深地謝意！

二、家風的重要性

什么是家風呢？家風也稱門風。我們經(jīng)常會看到一些家庭的孩子小小年紀就抽煙，喝酒，賭博，那是因為他們的父母就是這樣做的，我們也會說他們家的門風就不好。還有的家里祖祖輩輩出大學生，咱們也會說人家的孩子都聰明，人家門風好。家風的形成，跟家庭貧富沒關(guān)系，跟父母文化程度也沒關(guān)系，重要的是父母的德行素養(yǎng)。一個知識分子，可能在教育孩子方面差強人意；一對文盲父母，卻可能培育出品德良善的孩子。著名作家老舍先生曾經(jīng)這樣寫道：“我真正的老師，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”家庭教育是人生第一課，善良的母親用實際行動把不慍不火、勤勞執(zhí)著的好性格傳給了老舍，這便是老舍同志受到的家風。

而今，不管社會如何變化，誠信、正直、勤奮等核心的價值觀念，應(yīng)被長久堅守，這是我們安身立命的根本。

新中國成立后，老一輩革命家普遍要求子女親屬，不要搞特殊化，鼓勵子女親屬腳踏實地，不圖虛榮，自立自強。比如，1949年剛解放，楊開慧烈士的哥哥楊開智計劃到北京見毛澤東，并解決工作問題。毛澤東寫信勸阻 ： “不要有任何奢望，不要來京，一切按正常規(guī)矩辦理，不要使政府為難。”鄧穎超去世前，在遺囑中專門說到，對周恩來同志的親屬、侄兒侄女輩，不能因為周恩來的關(guān)系或者是出于對周恩來的感情，而不去依據(jù)組織原則和組織紀律給予照顧。遺囑還說，這是周恩來生前一貫執(zhí)行的。

“天下之本在家。”孩子在家中受父母的影響最久遠。歷朝歷代的人們曾創(chuàng)造了許多辦法，制定具有很強約束力的家族道德規(guī)范，諸如：尊重文化，讀書明理，志在天下，廉潔守法等“家規(guī)”、“家訓”；下面我就列舉幾個例子： 1.黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔

每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地。東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。

陳蕃欲“掃天下”的胸懷固然不錯，但錯的是他沒有意識到“掃天下”正是從“掃一屋”開始的，“掃天下”包含了“掃一屋”，而不“掃一屋”是斷然不能實現(xiàn)“掃天下”的理想的。

這個典故告訴我們，凡事要從一點一滴做起，即便是再微小也要認真、腳蹋實地去對待和處理。在一件小事上能做到認真而完善，那么在做大事的時候這種優(yōu)點，方會被體現(xiàn)得一覽無余，即使是在掃地的時候，也要認真的去掃好每一個角落，就好比是走好我們?nèi)松拿恳徊健Ｒ粋€兒時培養(yǎng)的良好習慣會伴隨著人的一生。

【不可忽視的“小事”】如今，兒童的思想言行越來越趨于成人化，甚至在一些成人身上出現(xiàn)的不良習氣，也開始出現(xiàn)在兒童身上，令人堪憂。不良的社會風氣已滲透到孩子們的世界，對他們造成影響和危害，使本該天真無邪的孩子，思想言行上出現(xiàn)太多成人化的東西，世俗、勢利，這顯然與我們教育孩子的初衷是背道而馳的。

2.一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱

唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。

蘇軾被貶官到了黃州后，由于薪俸減少了許多，窮得過不了日子。他后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。

為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，用于全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權(quán)衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。正是靠著精打細算，蘇軾才得以度過那段艱苦歲月。

即便在物產(chǎn)豐富的今天，我們?nèi)匀恍枰?jié)儉，珍惜勞動的果實，而不能鋪張浪費。

【不可忽視的“小事”】你不敢想象，我們的孩子除了購物之外沒有其他愛好；你不敢想像，一些孩子整天泡在網(wǎng)上，光玩游戲就能花幾千塊錢；不珍惜糧食、缺乏謙虛禮讓意識??這都與現(xiàn)代社會家長們溺愛孩子，怕孩子吃苦，卻又抽不出更多時間陪孩子，于是縱容了孩子鋪張浪費意識的增長。【為富不仁萬貫不保】

曾國藩先生外孫聶云臺先生寫的《保富法》這本書里面，舉了一個他親眼見到的例子。是講清朝末年，上海有一位鹽商領(lǐng)袖，姓周，我們叫他周翁。當時鹽商都是非常富足的，時值湖南發(fā)生了災荒，朝廷發(fā)動所有的富商都來認捐銀子賑災。當時他這個湘潭分號的經(jīng)理就代周翁，代老板認捐了五百兩銀子。這件事情后來報告給周翁，周翁就非常生氣，他不愿意捐這筆銀子。曾經(jīng)有人問過他，你如何能夠發(fā)家發(fā)到這樣地步？他說，沒別的法子，只是積而不用，這是他的經(jīng)營哲學，只是積累，不去用，所以賑災他也不肯去布施。果，就是周翁過世之后，確實留下的遺產(chǎn)很多，有三千萬兩銀子，他的十房子孫把家產(chǎn)都分了，每家也至少分得三百萬兩。可是，不過十幾年，這十房的子孫，把家都敗完了。所以可見得，人如果對他人沒有基本的仁愛之心，即使是萬貫家財也不能夠長久。古人說的，富不過三代，正是講的這個道理。

【不可忽視的“小事”】如今家長對孩子缺乏同情心教育。幼教專家對幼兒園做過這樣一個測試：一個小妹妹發(fā)燒了，她冷得直哆嗦，你愿意借給她外套穿嗎？結(jié)果孩子們半天都不回答。當老師點名時，第一個孩子說：病了要傳染的，她穿了我的衣服，那我也該生病了，我媽媽還得花錢。第二個孩子則說：我媽媽不讓，我媽媽會打我的。第三個孩子說：給我弄臟了怎么辦？第四個孩子說：怕弄丟了。結(jié)果半數(shù)以上的孩子都找出種種理由，表示不愿意借衣服給生病的小妹妹。

家風的含義可謂萬千，無所不包，很難說具體是什么，但它表現(xiàn)出來的又是具體的，看得見的。

分享小故事：

一群孩子去偷鄰居的蘋果，事后鄰居發(fā)現(xiàn)蘋果被盜，只是懷疑，沒有證據(jù)顯 3

示是哪些孩子干的，幾個孩子的家長或知道或懶得知道自己的孩子偷蘋果的事，唯有一個孩子的家長認為“事情嚴重”。帶著孩子上門 “負荊請罪”，主動提出賠償，蘋果園主人看在家長“知禮懂事”的情況下，原諒了小孩子的“無知”，沒有要求賠償，認為知錯能改就行，孩子想吃蘋果也正常，如果事先“打個招呼”，送點蘋果也未嘗不可，偷是不可取的。后來，這個孩子被一同參與偷蘋果的孩子奚落為“叛徒”，各自“漸行漸遠”。這個孩子參加工作后經(jīng)常回憶起此事，深深感激自己的父母家風嚴格，要不然自己的境況不知道會怎么樣，當年參與偷蘋果的孩子中，就有兩個“出了問題”。

還有一個故事，兩位母親爭論：孩子的性格是內(nèi)向好還是張揚好?誰也說服不了誰，一位母親認為孩子內(nèi)向了，進入社會要吃大虧，另外一位母親認為孩子太張揚，進入社會容易犯大錯，在不同的指導思想下，社會交往能力相對弱一些的“內(nèi)向孩子”，吃了什么好大的虧倒沒有聽說。“張揚孩子”社交能力確實強，其父母又擔心起來，原因是孩子過生日就把同學約到了KTV，學著成人一樣喝酒、抽煙、跳舞“瘋狂”慶祝，沒有想到這是其父母“言傳身教”的結(jié)果，其父母進入娛樂場所從來不讓孩子回避，而是有意帶著孩子以加強社交能力的“鍛煉”，孩子的“過度成熟”怪誰呢?對于一個“不爭氣”的孩子，在哀其不幸、怒其不爭的時候，我們有沒有反思其家風對他的深刻影響? 不難看出，家風事關(guān)人的成長甚至人的一生，家風“無節(jié)操”“無底線”，后果很嚴重。

人品好、有作為的人，其身上也少不了良好家風刻下的痕跡。【曾國藩：“孝悌”兩字盡一分便是一分學】

曾國藩認為孝是德行的根本。在這里，孝有兩層意思，一是晚輩對長輩永遠只能百依百順，兒子對父親只能言聽計從；即使當長輩犯了錯誤，晚輩也要對他的錯誤畢恭畢敬。另外一層意思是，如果長輩在晚輩面前犯了錯誤，晚輩應(yīng)該規(guī)勸他，這才是孝。前者是愚孝，后者才是真孝。

三、如何塑造好家風

不過，隨著家庭模式和家庭結(jié)構(gòu)的劇烈變化，家風的傳承并非輕而易舉。上輩人的教育不時被當做“老掉牙”的“老一套”棄若敝履，“平等對話”“放任天性”的“西式”教育被父母視為時尚。電子產(chǎn)品、電視節(jié)目擠壓著原本就少得可

憐的家庭日常交流時間，功利主義、拜金主義的滲透讓不少家庭教育變了味兒??

良好的家風是傳承中華傳統(tǒng)美德的一種好形式，在今天的社會主義核心價值觀培育和踐行中具有重要意義那么，又該如何涵養(yǎng)新家風？社會主義核心價值觀在其中如何發(fā)揮正能量？ 1．完整的家庭

我們還是要強調(diào)母親在家風傳承中的重要作用。母親承擔著子女教育和家風傳承的大部分責任，是家訓、家規(guī)、家教的首要執(zhí)行人；

教育家蘇霍姆林斯基有一句名言：“父親和母親們！你們在孩子身上延續(xù)著自己。”夫妻之間相互尊重、相親相愛、相互支持，共同商議決策家庭事務(wù)，共同孝敬雙方父母，營造平等、民主、和諧的家庭氛圍，是規(guī)范子女行為、陶冶情操、塑造價值觀的最好方式。在平等和諧融洽的家庭關(guān)系熏陶下，兒童、青少年會養(yǎng)成樂觀、誠實、團結(jié)、友愛、積極、向上的價值觀，成人后才更可能愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這與社會主義核心價值觀的培育和踐行是一脈相承的。

完整的家庭，成員間的溫馨氛圍給孩子一定的安全感、幸福感、滿足感。孩子在這樣的環(huán)境中會性格積極向上，思維活躍。性格離異造成家庭的不完整，孩子父愛或者母愛的缺失，所有這些給孩子心理和精神上造成很大的影響，讓有些孩子變得自閉、焦慮、極端、多疑等等。既然生了孩子，我們就有了一份責任，不管彼此的性格多么不和，為了孩子的身心健康發(fā)展，望爸爸和媽媽們彼此理解，都退一步，海闊天空，為了孩子好好生活吧。2．家長榜樣示范

我們作為家長整天說孩子這不是那不是，殊不知孩子如果是照片，那家長您就是底版啊，底版清晰了，照片自然好。所以說家長是孩子的榜樣，孩子是家長的翻版，是家長的影子。（1）文明做人。

新家風應(yīng)與時俱進，批判地吸收和繼承傳統(tǒng)文化；社會主義核心價值觀是構(gòu)建新家風的價值源泉：友好，善良地對待別人；鄰居或者朋友有困難時，伸出援助之手；和人交往，少說多聽，少以我字開頭，多為別人著想；文明語言，多說謝謝，請，勞駕，避免粗暴用語。

文明行為：自覺把垃圾扔進垃圾桶，自覺排隊上車，無人時不能隨便翻拿別人的東西，尊老愛幼等。積善之家必有余慶，是的，用一顆善心去面對別人，相信最后你會收獲更多的真誠。小事處處見修養(yǎng)，修養(yǎng)是一種無須提醒的自覺。我們要時時刻刻存好心，說好話，做好事，天佑善人。（2）孝親敬長，懂得感恩。

孝親敬長：孝敬父母、尊敬長輩是我們每個人都應(yīng)該具有的最起碼的品德，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。許多老一輩無產(chǎn)階級革命家，在孝親敬長方面為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東同志在革命勝利后，返回故鄉(xiāng)里，特意在父母的墳墓前獻上一束松枝，深深地鞠躬，輕聲說道：“前人辛苦，后人幸福！”朱德總司令在《回憶我的母親》一文中深情地寫道：“我愛我母親，特別是她勤勞一生，很多事情是值得我永遠回憶的。”革命領(lǐng)導人在為祖國的前途、人類的命運操勞時，也沒有忘記父母、長輩的養(yǎng)育之恩。

孝親敬長在家就是要關(guān)心、體貼和照顧父母、長輩等。比如飯前，我們先為父母盛好飯，待父母動筷子后，我們再開飯等。可是小明一家就不這樣。一天，在晚飯時，媽媽燒了一條魚，分魚時分了五塊，他們把魚頭給了爺爺，魚尾給了奶奶，魚頭下面一塊給爸爸，魚尾上面一塊給媽媽，中間的魚肚子給小明，爸爸、媽媽和小明都很開心的吃起魚來，可爺爺、奶奶卻皺著眉頭生氣了，你們大家瞧瞧這一家的大人和孩子連孝親敬長的起碼品德都沒有，這樣太自私了。他們不想想自己是誰養(yǎng)大的？這使我想起了一句名言：“樹木的繁茂歸功于土地的養(yǎng)育，兒女的成長歸功于父母的辛勞。”長輩們無微不至地關(guān)懷我們成長，同時，又辛勤地工作，為祖國的建設(shè)貢獻自己的力量。他們是多么可親可敬！我們怎能不孝敬父母、尊敬長輩！親情比魚水之情更近一層，是一種血濃于水的骨肉之情。一個珍視親情的人，才會由己推人，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我們的社會才會成為一個充滿溫馨的文明社會，才會成為一個有人情味的人類社會。難以想象，一個連自己父母都不孝敬的人，怎樣學會誠心誠意地尊老愛幼、關(guān)心他人。

烏鴉尚知反哺之恩，羔羊尚懂得跪乳之德，更何況是身為萬物之靈的人呢？學會“孝敬”，學會“感恩”，家長孝順父母，感恩別人，給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。

讓我們用一顆誠心，一顆孝心好好照顧父母，讓他們老有所養(yǎng)，老有所樂，讓中華民族孝親敬長的美德代代相傳！（3）誠信做事，友善待人。

毒奶粉，地溝油等行為讓我們感覺到人們的道德失范，一切以有利可圖為主，不顧后果如何，這種嚴重的信仰缺失，不正體現(xiàn)著“以榮為榮，不以恥為恥”的錯誤價值觀嗎？

當我們不再相信陌生電話，路上不敢和陌生人搭訕，不敢?guī)湍吧说拿Φ龋@已經(jīng)說明了我們周圍存在誠信危機。誠信是命，友善是根。誠信不守，道德無從談起；友善不施，這個社會就會失去溫度，處處泥沼，步步陷阱，一個冰冷污穢的世界不會有愛的歡歌。抓好誠信教育應(yīng)該從家庭入手，家風正，家教好，咱們的子孫后代才能根正苗紅。分享故事：

《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事 ：濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

曾子殺豬：曾子，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾子的妻子便忘了。不料，曾子卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾子把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當 7

真呢。”曾子說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。” 父母這種誠信行為直接感染了兒子。一天晚上，兒子剛躺下又突然起來，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問他去做什么，兒子回答：“我從朋友那里借書時說好要今天還的。雖然現(xiàn)在有些晚了，但再晚也要還給他，我不能言而無信呀！”曾子看著兒子跑出門，會心地笑了。

誠信是三月的春風，五月的花海，七月的陽光，九月的楓葉。誠信就是誠實、守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必信、行必果的人，才會得到別人的尊重與信任，才能獲得友誼和朋友。

作為價值觀養(yǎng)成的途徑，傳承良好家風，事實上是一種潛移默化和文化熏陶。潛移默化的過程，春風化雨，潤物無聲，就是內(nèi)心認同的過程，自覺踐行才有了基礎(chǔ)。家風不僅是一種道德概括，更是一種道德實踐。家訓家規(guī)，就是家教。父母長輩帶頭踐行，子女晚輩耳濡目染、崇德向善，就形成了良好家風。

四、好風氣

家是最小國，國是千萬家。家作為社會的細胞，如果每個細胞健康了，這個社會能不積極向上嗎？假如每個家庭都傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，孝順父母，父慈子孝，友善待人，感恩萬物??用實際行動踐行社會主義核心價值觀，我們的祖國能不繁榮昌盛嗎？

家風正，則民風純；民風純，則社會興。我們共同期待著愛國敬業(yè)家風、明禮誠信家風、克勤克儉家風、文明友善家風等像那和煦的東風，迎著暖陽，吹遍神州大地，吹進億萬家庭，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興夢！