第一篇：2016學術道德規范學習總結

學術道德規范學習總結

2015年12月2日，全國科學道德和學風建設報告會在我校舉行，這場主要針對研究生的學術道德宣講會是由宋教授給我們講的，關于學術道德與學風建設方面大家都有所了解，其實就是要求我們端正學風，保證學術論文完成的獨立自主性，不能抄襲。宋教授給我們講的很具體，并且跟我們深入講解了如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的問題以及如何提高學術創新能力。

首先，高尚的學術道德水平是建立在健康的、正確的世界觀、人生觀、價值觀之上的。擁有健康的人生觀、世界觀、價值觀是樹立正確的學術道德思想的基礎。作為一名碩士研究生，我們需要在生活中、從點滴的努力中正確看待人生，看待這個世界，努力實現自己的人生價值。

雖然這次是學術道德的學習講座，但宋教授給我們演講的題目是“人生如文章，品味由自己”，演講的內容都是選自真實的生活經歷，讓我感觸很深。我們每個人都來自不同的家庭，有著不同的教育背景，生活習慣思想觀念都有很大的差別。但是現在我們有共同的身份，一名碩士研究生，我們要清楚自己的身份、職責和任務。

我們的精力是有限的，我們要把有限的精力充分利用，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。首先，我們要樹立遠大的理想，人類的理想和目標就像是大海中行船的方向，確立了目標，就有了前進的方向；反之，沒有目標，就會迷失方向。遠大的理想和目標也是你前進的動力。有了理想和目標，才有動力去實現。求學的道路就像大浪淘沙，把理想和目標化成前進的動力和堅定的意志，才能學習的路上不斷取得成功，才能被海浪沖出閃閃發光的金子。大學里有很多朋友混混沌沌度過四年，為了混得一個文憑，有的甚至畢業證書都拿不到，為什么會出現這種情況，高中三年辛辛苦苦奮斗考上大學最后得來這樣一個結局？原因可能很多，但其中最重要的一個原因是他們沒有遠大的目標，沒有遠大的理想。

其次，我們要樹立優良的思想品德和意志品質。在我們的成長于發展過程中，能力對于我們的成長固然重要，但是我覺得思想品德更加重要。舉個簡單的例子，在一個有能力的政府領導帶領下，城市會被建設美麗而繁榮，但是如果這個領導的思想道德敗壞，久而久之，就會成為黨的蛀蟲，人民和城市的蛀蟲。如果這樣，我相信人民寧愿這個領導能力稍差，也希望他有良好的思想品德，這樣，我們雖然進步緩慢，但是我們會不斷前進。年輕人也需要有良好的意志品質，我們所處的生活環境相比我們父母可以說是太安逸了，人在安逸的環境中容易懈怠，所以我們很多的同學意志品質比較薄弱。在生活中我們要主動地去鍛煉自己的意志品質，在這樣良好的條件下，良好的意志品質可以讓我們在前進的道路上如虎添翼。

再次，我們要把個人的前途命運與國家的前途命運結合在一起，把我們個人的成長與所處的時代結合在一起，形成與國家時代緊密相連的人生觀，與國家時代緊密相連的世界觀。我們每個同學都來自不同的家庭，并且大家都是每個家庭中的重要組成部分，個人的前途對于家庭的繁榮與富足都是至關重要的，一個富足和睦的家庭也可以使你全身心地投入到個人的奮斗中去。我們的國家是由千千萬萬的家庭組成的，國家的安定與否對于每個家庭都有著重要影響。國家動蕩不安，每個家庭也會不幸福，更不用提個人的前途與奮斗了。所以說，個人的前途命運與國家的前途命運緊緊相連為一體，共存亡、共命運！時代決定命運，理想成就未來。我們需要根據自身所處的時代，所處的大環境，來武裝自己，提高自己。我們目前所處的大環境是和平的，科技是發達的，我們不僅僅要與時俱進，我們更要走在時代的前沿。不引領時代，就會被時代所淘汰。我們要充分利用好目前良好的時代環境，迅速提高自己，居安思危，不斷超越自己，超越時代。

想要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，光有遠大的理想、優秀的思想品德、堅定的意志品質還有些不足，但是這對于我們形成良好的學術道德思想，在科學研究的路上規范自己的學術行為意義非凡。

學術道德和學術規范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規范，是保證學術正常交流、提高學術水平，實現學術積累和創新的根本保障。近年來，學術活動中道德失準、行為失范的問題時有發生。一些學者違背學術研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學術道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴重污染學術環境，影響學術聲譽，阻礙學術進步，進而影響整個學術群體的創新和發展。中國傳統文化強調立德、立功、立言。“立德”位于前列，顯然，它比建功立業、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業道德。就學者而言，學術道德是立身之本。科研以及學術發展水平是一個國家的軟實力，是一個國家發展潛力所在。如果一個國家沒有成熟的學術管理制度，沒有成熟的學術規范思想，這個國家就必然生出學術道德低下學術品格卑劣的學術工作者，這對于一個國家的學術建設而言打擊將是致命的，一方面一些東郭先生濫竽充數在構筑學術大廈時弄虛作假，用假數據假實驗蒙哄過關騙去科研經費，修筑出許許多多的豆腐渣工程，極大的浪費了國家資源也降低了這個國家的學術信用度，貶低了學術的神圣性，對以后的培養學術人才造成極為惡劣的影響。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于個人利益而不顧國家利益出賣學術成果，幫助東郭先生們濫竽充數。這種行為其后果與前者同樣惡劣。今天我們可以看到很多網站，明目張膽明碼標價貼出代寫學術論文的廣告，有的甚至發展成為產業鏈條，這種毫無學術道德可言的行為，對于整個學術環境的破壞是不容小覷的。所以科協和教育部開展科學道德和學風建設活動是極其必要和及時的。

研究生要樹立良好的科學道德和學風，必須做到：欲修學，先立身，堅決抵制學術上的不正之風；嚴格遵循學術規范，養成良好學風； 并要敢于質疑、勇于創新；了解歷史、要愛國，要立下“強國之志”；在學術上要實事求是，學出真本事；還要堅持勤勞、勇敢、節儉的優良傳統。加強制度化、規范化建設：首先，制訂和完善投訴處理辦法，完善自我約束制度。針對近年來科技界在科學道德和學風方面出現的問題，一方面在輿論上加大宣傳力度，加強正面宣傳教育，強化必要的、嚴肅的輿論監督。另一方面在制度上加以完善，建立健全有關的規約辦法，采取行之有效的約束措施。樹立正確的科學文化導向: 優良的科學道德與學風是科學精神和科學文化的重要內涵，科學道德建設是先進文化建設必不可少的基本環節。良好的科學道德與學風不僅是科學活動的內 在規定和支撐，還是寶貴的科技投入得到合理有效利用的前提，是科學事業的社會信譽和公共形象的保證。學術工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學術工作者，都要捍衛學術的神圣性，在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學術人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學術研究的人應盡的義務。

最后，作為新時代的青年，樹立好正確的人生觀、世界觀、價值觀，樹立正確的目標和人生追求，不斷地規范自己、提高自己，使自己成為一個有理想、有追求、積極向上青年，一個有思想、有道德、有良知的學術工作者。

第二篇：學術道德規范學習總結

學術道德規范學習總結

道德是規范社會成員行為的準則，高的道德標準造就卓越的人格品質。無論是古希臘的至理名言“知識即美德”，還是我國的傳統觀念“知書而達禮”，都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的，得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規范的總和。學術規范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關政策法規、學術界公認的學術道德以及學科專業共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規范。通過學習，我對目前社會存在的一些科學道德及學風問題有了大致的了解，認識到加強科學道德及學風建設在科學研究中的重要性。通過一些案例了解到科研活動中的一些不端、不當行為，對科研倫理及科研規范有了初步的認識，認識到做一名合格的科技工作者要有誠信的科研品行、嚴謹的工作作風、遵循和掌握嚴格的科學方法、要有責任意識、要具備豐厚的人文素養。

學術道德對于一名學術研究者而言非常重要，恪守學術道德我們的學術研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學者高尚的學術人格。當今社會，以經濟建設為中心的觀念已經作為主流思潮深入人心，通過發展經濟來提高大眾生活水準、滿足人們的物質需求，這本是無可厚非的一件事，但是如果膚淺的理解這個觀念就很容易使人們陷入盲目追求經濟而不顧道德建設的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學術研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學術良知，作出有違學術道德的事情。

學風浮躁是引起學術不端行為的重要原因，要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學”。“誠信為學，恪守學術道德”，認真對待學術是對知識的尊重，對老師的尊重，對他人的尊重，更是對自己的尊重，作為高校學生的我們更應該把誠信這一原則用與對待學術研究上。在學術道德學習過程中，讓我認識到先前許多的認識多都過于模糊，一些切實的案例讓我及時意識到平日的認識誤區，我印象最深刻的是“無心之過”或者說是“非故意性”的學術道德過失。所以，學習“學術道德規范”就非常的有必要，我們要始終懷有一顆敬畏學術的心。不管自己的學術水平如何，只要是從事學術研究，就應該保持對知識、對學問的敬畏。維護學術尊嚴、加強學術道德建設，堅持嚴謹治學，力戒浮躁是我們每位研究生努力的方向。

當前研究生學術誠信的構建要靠多方面，雖然學術道德的提升需要個人、學校、社會三方面的共同努力，不過現階段更具可操作性的還是加強個人對學術道德的認識，嚴格自律。比如在學術活動中，要注意正確的引用等等。我們不僅可以通過豐富的網絡資源自學到相關的行文規范，也可以向經驗豐富的老師請教，避免學術不端的行為。我們研究生作為高等教育的高層次培養人才，更應該成為學術道德的遵守者和學術規范的恪守者，在形成良好的學術風氣，塑造濃厚的學術氛圍等方面做出更多的努力。體現在具體行動上，就是在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規，仔細學習并深入了解學術道德規范的細則與要求，在寫作中嚴格遵守學術規范。如果每個研究生都以來不得半點虛假的態度來面對科學生涯，才能真正在科研道路上取得想要追求的成績，真正推動科學的發展。作為每一個研究生，都應嚴格要求自己，提高道德底線，牢固樹立誠信意識，自覺恪守學術道德，堅守學術誠信，杜絕學術腐敗，摒棄學術造假，時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動，提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養我們的學術道德品質。

加強科學道德學術規范，從源頭上治理高校學術不端行為，形成堅守學術誠信、完善學術人格、維護學術尊嚴的良好氛圍，有利于建設高度自覺與自信的大學文化，更好地發揮高校在文化引領方面的重要作用，為社會主義文化大發展大繁榮、為弘揚和踐行社會主義核心價值體系作出積極貢獻。在成長過程中，不斷的蛻變是需要時間的磨練的，只有深刻認識到該如何做人、如何做事，當代研究生們才能以嚴謹的科學態度，踏實的科學風范，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，遵循解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，進行學術方面的研究與超越，不斷推動學術進步。

除此之外，加強科學道德學術規范是提升高校科學研究水平和服務社會能力的迫切需要。求真求實永遠是科學精神的核心，急功近利、心浮氣躁、缺乏誠信注定與科學無緣。有什么樣的學術品格和氛圍，就會孕育出什么樣的學術成就和人才。加強科學道德和學風建設，有利于推動高等教育面向現代化、面向世界、面向未來，促進高校廣大學生和科研工作者形成持之以恒的科學探索精神，激發創造活力；有利于建立開展科學研究的良好秩序，提升科研水平；也有利于促進高校更好地服務社會、服務人民、服務創新型國家建設。作為研究生的我們應該自覺遵守學術道德，堅守學術誠信，完善學術人格，維護學術尊嚴，以科學、嚴謹、求實、務真的風氣，弘揚科學精神，加快科學建設，營造良好學風。

再次，加強科學道德學術規范是提高高校人才培養質量的迫切需要。良好的學風是學生學好專業知識技能、自覺培養綜合能力和良好素質的重要保證。加強科學道德和學風建設，有利于全面貫徹黨的教育方針，深入實施素質教育，激發我們研究生的專業學習興趣和科學探究欲望，培養嚴謹求實、質疑批判、創新奉獻的優秀品質，使我們從學生時代起就養成恪守學術誠信的自覺，掌握科學思想和科學方法，立志做一個追求真理的人，講究實際的人，開拓創新的人。

愛因斯坦曾說過：“要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手里，使你們可以領受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣，我們這些總要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。” 我們所提倡的“誠信為學，恪守學術道德”，具體體現在從事研究的整個過程中——時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動，把內化于自身學術良知中的學術規范升華為行動的綱領。不斷把外在的準則轉化為內在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質，才會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規，不闖學術的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量，而智力成果與人的品格之間的關系，也遠比一般認為的要密切得多。和包容的地方，但是“對學術不端行為是零容忍”。稿多發、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數據、隨意侵占他人科研成果??不同形式的學術不端行為讓人警醒。科研不端行為是伴隨科學的發展產生的，要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時，更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術不端行為的重要原因，而學風浮躁又與現行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學”。

作為一名走在學術工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學術道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，站在學術殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應該告誡自己：學術工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學術工作者，都要捍衛學術的神圣性，在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學術人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學術研究的人應盡的義務。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進學術殿堂，為建設它而貢獻生命。

第三篇：學術道德規范學習心得體會

“維護學術規范，嚴守科學道德”學習心得體會

在學校開展的研究生學術道德規范的活動中認識到：作為一名在校研究生，我們要做到誠信科研，不弄虛作假，誠實篤信。

學術道德和學術規范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規范，是保證學術正常交流、提高學術水平，實現學術積累和創新的根本保障。中國是禮儀之邦，誠信則是修身安邦的基石。我們必須從此時此刻做起，加強自身的道德素質建設，與學術腐敗作斗爭，建立一個和諧純凈的學術氛圍，這不僅是有利于自身，也是有利于社會的。

通過本次自學，我學習到以下幾點：

（一）在學術研究中，充分尊重他人已獲得的研究成果，尊重他人的知識產權；引用他人的成果時必須注明出處；

（二）學術成果的發布、發表應通過正常渠道，如學術期刊、有良好聲譽的出版社、國家及地方政府主管部門組織的鑒定驗收等；

（三）對自己或他人的作品進行介紹、評價時，應遵循客觀、公正、準確的原則，不得徇私舞弊或謀求不正當利益；在充分掌握國內外材料、數據的基礎上，做出全面分析、評價和論證，不得故意拔高或壓低被評價成果的價值；

（四）在科技探索中，必須一絲不茍地記錄并如實報告實驗結果和統計資料；

（五）合作作品應按照在學術成果產生過程中所做貢獻的大小原則確定署名的先后，但另有學科署名慣例或作者另有約定的除外。所有署名人應對本人完成的部分負責，合作研究的主持人對研究成果整體負責，指導教師經審閱同意后為通訊作者，教師應負主要責任；

（六）科研項目的負責人和參加人必須是該項目的實際研究人員。

再者，通過學習，我充分認識到科研誠信建設的重要性。它是科技創新的基石，是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是弘揚科學精神的重要舉措，是維護科學的社會信譽、促進科技事業發展的內在要求，是營造良好的科研環境、提升自主創新能力、建設創新型國家的迫切需要。

作為一名在校研究生，我一定以規范嚴格約束自己，嚴格遵守國家相關法律，恪守學術界公認的基本學術道德規范，不侵犯他人知識產權，以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究。碩士研究生階段是學術素養養成的重要階段，恪守學術道德規范要從日常學習、研究的每一個細節做起。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統計數據等完整準確；署名真實，對自己的研究成果負責。

我們深信，只要師生同心協力，實事求是，努力創新，一定能營造出一個永遠的求是的明天。

第四篇：學術道德規范

學術道德規范

無論是古希臘的至理名言“知識即美德”，還是我國的傳統觀念“知書而達禮”，都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的，得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規范的總和。學術規范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關政策法規、學術界公認的學術道德以及學科專業共同遵守的科研研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面規范。

科學事業的發展過程，既是學術創新的過程，也是學風建設的過程。加強學術道德和學風建設，對弘揚科學精神、繁榮發展學術事業，凈化校園環境、提高人才培養質量，踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚，具有非常重要的意義。學術道德和學術規范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規范，是保證提高學術水平，實現學術積累和創新的根本。道德是社會意識形態之一，是反映和調整人們現實生活中的利益關系，用善惡標準評價，依靠人們內心信念、傳統習慣和社會輿論維系的價值觀念和行為規范的總和。作為道德組成部分之一的學術道德是所有學者應該遵循的行為準則，涵蓋了學者在學術科研方面原則。學術道德是治學的起碼要求，是學者的學術良心，其實施和維系主要依靠學者的良心及學術共同體內的道德輿論。它具有自律和示范的特性，學術道德的缺失無疑意味著學術失范現象的產生和蔓延。作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術研究，而嚴謹的學術規范，良好的學術道德，是營造研究生活良好學風，以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證，也是培養高質量研究人才、引領研究生走向正確科研道路的必要前提。

我們所提倡的“誠信為學，恪守學術道德”，具體體現在從事研究的整個過程中時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動，把內化于自身學術良知中的學術規范升華為行動的綱領。不斷把外在的準則轉化為內在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質，才會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規，不闖學術的“紅燈”。大學是高度寬容、高尚的學術場所，但是對于學術不端的行為采取“零容忍”；同時科學道德情操是科學研究的感性基礎，智力成果與人的品格關系并不是正向對應的，能力強的科研人員不一定就具有良好的學術道德。稿多發、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數據、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學術不端行為讓人警醒。科研不端行為是伴隨科學的發展產生的，要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時，更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術不端行為的重要原因，而學風浮躁又與現行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學、立于本心、戒驕戒躁、腳踏實地”。

在科學研究過程中，我深感學術道德的必要性和重要性，認識到提高研究生科研道德與規范水平無論是對自身還是研究領域都具有重大意義。在日后的學習研究生活里，從事科研應嚴格遵守國家法律，恪守學術界公認的基本學術道德規范，不侵犯他人知識產權，以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究，做一名合格的、名副其實的研究生。

首先我們需要詳細了解學術道德與規范相應的細則與要求，如：在學術活動中，尊重他人學術成果；學術成果署名真實有效、署名者應對該項成果承擔相應的學術責任和法律責任，此外應保證科學研究的真實性，不可采取編造、篡改數據等手段來發表文章。

其次，我們應正確樹立科研誠信意識，提高科學道德素養，形成風清氣正、求真務實的優良學風，營造有利于自主創新和人才成長的科研環境，我們要發揮積極作用。鐘南山院士曾指出當前科研中存在的最大問題：浮躁，不踏實，目前很多國際專業學術雜志主編批評中國某些科學研究論文存在的“四宗罪”：倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題，我們應清醒地認識到：科研誠信是科學事業發展的基礎、是創新人才培養的重要保證，我們應當掌握科研工作規范，堅守學術誠信，完善學術人格。科學技術作為人類智慧的結晶，不僅創造了巨大的生產力推動經濟社會發展，而且不斷豐富和發展求真求實的科學文化內涵，形成了以科學精神為精髓的人類社會的共同理念、價值標準和行為規范。縱觀人類社會發展歷史進程中，從擺脫中世紀的蒙昧進入文藝復興時期，到近代工業革命的興起乃至20世紀以來新技術革命浪潮引領的知識經濟時代，我們可以清晰地看到，科學精神不僅是推動科學技術發展的不竭動力，也是引領人類文明進步的重要標桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。良好的學術風氣不僅關系到學術自身的創新，還關系到整個社會的風氣和整個民族的精神狀態。學者的學術研究不僅為社會生產思想和理論，而且為社會提供理想和信念。不良的學風不僅有損學者的形象，還會影響公眾對價值理想和價值導向的認同，從而導致整個民族的精神狀態和整個國家的社會風氣。科研學術的發展水平是一個國家的軟實力，是一個國家發展的潛力所在。如果一個國家沒有成熟的學術管理制度，沒有成熟的學術規范思想，這個國家就必然產生出學術道德低下學術品格卑劣的學術工作者，這對于一個國家的學術建設而言打擊將是致命的，對以后的培養學術人才也會造成極為惡劣的影響。

在建設學術道德和學術規范的同時，也要加強學者人文素質的培養，這兩方面是相輔相成的。人文素養的提升能讓我們在撰寫學術報告、論文的時候更加得心應手，更能讓讀者理解自己想要表達的意思。因此，現在全球很多國家，尤其是發達國家都開始重視人文素養的培養。要提高人文素養，首先應該從個人角度自覺形成對人文學科的熱愛，很多人把對知識的獲取完全看成是“任務”，因而反對學習人文學科，這個觀點是完全錯誤的。人文學科的好處不在于我們能看見的，很多時候，它在不知不覺中影響我們的行為和思維。我們應該發展對人文學科的喜愛，愿意去學習，去享受“人文之美”。其次，一些組織應該多舉辦人文學科的講座等活動，培養起學者對其的認識和愛好，讓大家在科研的疲憊之余，感受人文對一個人心靈的放松。學術素養也是研究生最應具備的素養之一。“學術素養”，顧名思義，就是一個人在學術方面的基本素質和修養。學術素養是研究者在學術研究過程中所表現出來的綜合素質，主要由學術意識、學術能力、學術知識以及學術倫理道德組成。它體現的是研究者的創新精神和執行能力，是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們，更需要提前理解學術素養在研究中的深刻內涵，提早做起，從和自我做起。

研究生不同于一般的學生，因為“學生”是學習知識的人，其主要任務是掌握已有的專業理論和知識，而研究生是為了進一步培養從事科學技術研究的能力而繼續接受教育的群體，其主要任務是學術研究和創造新知識。因此我們要堅持品行為立身之本，勇于與不良風氣做斗爭。嚴格遵守學術規范，全力抵制各種污染科學風氣的行為，堅決杜絕喪失學術道德的行為，積極反對各種形式的粗制濫造和低水平重復行為。雖然個人的力量小，但如果人人都能遵守學術道德規范，抵制學術腐敗，那么學術腐敗的現象將不會再出現。

第五篇：學術道德規范學習心得

學術道德規范學習心得

《學術道德規范》這門課已經結束結束，我對這兩天的課程學習感觸頗深，這門課使我深刻的意識到，具備良好的學術道德的重要性，在以后的學習、工作乃至生活等各方面，都應端正自己的態度，規范自己的行為。

當前，在高等學校的學術活動中，部分地存在著道德失準，行為失范的問題。一些學者違背學術研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚 者，喪失學術道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現象如不加以制約，將嚴重污染學術環境，影響學術聲譽，阻礙學術進步，進而影響社會發展和 民族創新能力。而制約這一現象最重要的手段之一就是培養學者良好的學術道德修養，恪守學術道德，遵守學術規范是對每個人的基本要求。

加強自我教育，強化科研道德與學術規范，我的想法是應努力做到以下幾點。

一、努力拓展知識面，研究生掌握專業知識的程度影響著研究生對科研行為的嚴謹性，也同樣影響著研究生在科研道德與學術規范方面的行為特征。但是在社會高速發展、信 1 息來源多樣、文化多元的時代，僅僅依靠狹隘的專業知識還是不夠的。在各種量化的評價方面更是站不穩腳的，所以，研究生應意識到在加強自身專業知識學習的同時，要努力拓展自己的知識面，擴大視野，這樣才可以為自己的學術性填充一點其他專業知識層面的東西。尤為重要的是在業務精深、其他知識面寬博的知識結構下，個體才會具有多方面的思維，其思維才會顯得更加靈敏，才會善于抓住科研過程中的各個方面與各個細節。只有這樣，所涉及到的東西才會引起自己的興趣，也只有這樣，研究生才能發現自己所從事學習與研究方向的眾多問題而不會擔心出不來成果、得不到必要的獎勵與學位的憂慮。沒有了這種憂慮的研究生才會實心實意、腳踏實地地學習與研究。故此，研究生個體應該在有條件的情況下，適當選修一些自己感興趣并能與個人專業相關聯的課程，或者自修一些必要的其他專業知識，尤其要養成對于人文知識修習的習慣。只有養成專業知識與多方面知識共同修習的習慣，才會避免學術失范現象。

二、立德修身、潔身自好。我國傳統文化重視立德、立功、立言。“立德”位于首位，它比建功立業、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業道德。就學者而言，學術道德是立身之本。我們必須認真學習和反思學術道德規范對我們的要求。應該旗幟鮮明地指出和明確學術道德和學術規范是科學研究工作者應遵循的基本倫理 和規范，為學術正常交流、提高學術水平，實現學術積累和創新保駕護航。

在當今社會，學術道德已經被很多人遺忘。學術腐敗甚至滲透到社會的各個層面，例如制造學術泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學、權的三角交易、從事注水學位教育或培訓、在學術評審拉關系以及辦刊收費等等。學術規范已經由一個單純道德層面上的問題逐漸演化為一個道德與法律兩個層面的問題。因此，要在強化學術道德建設的基礎上，重視和加強學術法制建設，提高法律介入學術研究領域的頻率與效能。此外，從根本上來說，學術腐敗的產生主要還是根源于目前我國不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕著學者們的學術良知與職業精神，使得越來越多的學者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學界投機鉆營，謀名取利。因而，我們不僅要重視學術法制建設和學術道德建設，更要重視良好學術體制的建設。只有當我們從體制上根除了滋生學術腐敗的土壤，凈化了學術研究的環境后，才能夠使學術腐敗無處容身、銷聲匿跡。

三、樹立正確的價值觀，存一顆淡泊平常之心。古人早就談過：“淡泊明志、淡泊志遠”；這個“淡泊”不是對事業工作的淡泊，而是對名利物質私欲的淡泊。我國正處在改革攻堅階段和社會轉型時期，經濟和社會生活處在深刻變動之中，各種矛盾錯綜復雜，社會問題千頭萬緒，在這個改革開 放的環境中，伴隨著國外發達資本主義國家先進科學管理和技術的引進以及對外交流的日益擴大，資產階級的一些腐朽頹廢的思想會乘隙而入，一些封建主義的殘渣也借機死灰復燃。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發展，并占有一定市場，有些人甚至公開宣揚“不要專門利人、只要專門利已”、“不愛講為人民，只愛講人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點，再加上社會上有人過著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活。

這樣復雜的社會環境對我們都是嚴峻的考驗，是否經得起改革開放和執政的考驗，是否經得住權力、金錢、美色的考驗，對每個黨員干部確實是一道十字路口，在這樣的環境下，我們一定要明確是非，要經得起來自各方面的各種各樣的誘惑，我覺得有一顆淡泊平常之心很重要，有淡泊平常之心，就會看輕權力、金錢和美色，要知道權力都是黨和人民賦予的，而不是個人的資本，它只能用于為人民服務，而不是個人謀私的工具，看輕權力，金錢和美色，也就會把更多的精力投入于工作當中，把更多的時間用于事業當中，燈紅酒綠、紙醉金迷只不過是飄散的煙雨，決不是我們生活追求的目標，它是海市蜃樓，鏡中之花，對有一個淡泊平常之心的人決不會被它所迷惑。因此，要保持廉潔從政，廉潔自律，淡泊平常是一個最好的防備武器。

通過對學術道德規范與職業道德規范的學習，使我深刻 的認識到，學術道德和學術規范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規范，是保證學術正常交流、提高學術水平，實現學術積累和創新的根本保障。碩士研究生階段是學術素養養成的重要階段，恪守學術道德規范要從日常學習、研究的每一個細節做起。《學術道德規范》這門課程不僅教會了我們充分利用學校的資源，敲開了科研的大門，還教育我們在科研中利用學術道德約束自己的行為規范，并且學會通過法律捍衛我們在知識產權上的正當權益。