第一篇：讀《“新基礎教育”學生發展綱要》有感

讀《“新基礎教育”學生發展

與教育指導綱要》有感

臨淄區鳳凰鎮召口中學

邵仙成

按照學校的要求，我對《“新基礎教育”學生發展與教育指導綱要》這本書初步地閱讀了一遍。感覺到這本書既有理論，又聯系實際，深刻剖析了當前學校學生工作中存在的問題，又對癥下藥，指出了克服這些弊端的方法、路徑和策略，可以說對我們班主任從事學生工作起到了舉足輕重的作用，是一本值得一看的書。

這本書的第一編，系統論述了當代中國社會轉型中的兒童發展問題。當代中國正處于社會轉型時期，社會生產及生活方式的轉型、社會結構變遷、中國家庭結構和教養方式、社會文化生態復雜化等都對兒童產生了各種各樣的影響，其中有許多是負面的、消極的，這對當代兒童的成長極為不利。比如在我們的學生中，愛國意識淡漠；獨生子女的“自私”、“缺乏合作精神”；缺乏持之以恒的頑強意志等。而當前學校教育的現狀則是品種繁多，但教育內涵不足；基礎性的內容多，發展性的內容少、虛；針對個案開展的研究多，針對學生群體的研究與改革少。在當前的班級建設過程中，感受不到班級生活的種種教育性，就是班主任也缺乏內在的發展性。可以說，對當前學校學生工作中存在的問題認識得非常透徹，把握得非常到位。

認識到了問題，那應該怎樣轉變呢？本書第二編從思想上告訴我們，要形成生命成長的全程意識、形成生命成長的綜合意識、聚焦學生的成長需要。指導我們在開展學生工作時要實現成長教育的系列性，活動要有系列性，不是零散的，點狀的；要實現成長教育的有機性；要實現活動的育人價值。接著，它就從具體的操作層面告訴我們實行改革的路徑策略，如在班級領域，就可以開展崗位建設與班級小干部培養、班級文化建設、主題班隊會，還有社會文化資源的開發、學生工作與學科教學的溝通與融合，為我們班主任指明了一條非常明

確的道路，我們可以照著它去實踐、去探索、去研究，少走了許多彎路。

該書對于班主任非常有實用價值的一點還體現在它對義務教育階段一到九年級的學生發展特點及成長需要與教育系列活動作了非常細致的闡述，使我們每一年級的班主任能夠快速熟悉學生特點，開展各種活動，進行教育工作。比如它在五年級的工作要點中提到“促進親子溝通，共同應對升學壓力”，我覺得非常有必要，雖然我們常州地區五年級還沒有面臨升學的壓力，但“親子溝通”這一做法我覺得很好。聯系我們班的實際，在上學期期末時，班級里出現一部分學生不完成作業的現象，我通過家訪得知，這些孩子的家長期望值很高，但忙于工作，與孩子溝通較少，而孩子也無法體會父母的一片苦心，就這樣，雙方存在著代溝。看到上海華坪小學陸敏老師開展的“架設心靈之橋”系列活動，我很有啟發，在這學期，我決心也要從這一點上入手，促進親子溝通，親密家庭關系，從而使學生要學、樂學。

本書最后還幫助班主任概括歸納了班主任工作的幾條“智慧之策”。一是要解讀學生，從關注個別學生轉向關注全體學生，從關注抽象學生轉向關注具體學生，從借鑒他人理論、觀點轉想具體研究本班學生，從相對單一的研究視角轉換到綜合性的研究視角。二是要形成教育主題與整體策劃，三要增強班隊活動展開過程中的智慧，四是要辨名主題教育的類型差異，五要把握主題教育的展開邏輯。這些具體的方法給我們班主任指明了研究的方向，只要我們踏著它的足跡前進，就一定會有所收獲，有所成就。

總之，我讀了這本書，受益匪淺，我會把它的理論轉化我的行動指南，嘗試去實踐它的策略、方法，主動探索，自覺研究，我相信，在它的指導下，我的班主任工作一定會做得更加出色。

第二篇：讀《“新基礎教育”數學教學改革指導綱要》有感

讀《“新基礎教育”數學教學改革指導綱要》有感

常州花園第二小學 曹春媛

寒假期間，我認真地閱讀了華東師大吳亞萍教授撰寫的《“新基礎教育”數學教學改革指導綱要》一書，書中給了我很多教育實踐中曾經歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我不由自主地徜徉在這片書海中，對教育的理解進入了更高的境界，在平時工作中曾困惑我的一些問題，霎時間變得豁然開朗，一切清晰了起來。

追隨著吳老師，感受著她的研究心血，探訪吳教授的經典教育教學理論。在閱讀中，我時而沉思，時而歡躍，時而皺眉，時而欣喜。感悟一：師，生，何等重要！

書中不斷的在重申“學生的思維發展”，“教師的個人發展”，“教材的育人價值”等詞語，都與“人”是息息相關的。我理解了“新基礎”課題組的工作人員們，對中國教育改革的一種責任與關懷。它打破了以往以教師為中心，以學生為中心等問題，而開始關注到教育中的每一個“人”。

學生并不是一張張白紙，而是在不同的環境下接觸了不同的事物、知識基礎不太均衡的集體。身為教師要了解學生的前經驗狀態，并以此為基礎發展學生的思維，形成學生的知識結構，讓孩子的能力得到提高。教師也不再是“蠟炬成灰淚始干”狀態，書中一再強調只有教師的發展才有學生更好的發展。所以這改革是“人”的改革，是師生的共同改革。感悟二：結構比知識的教學更重要！

“承前啟后” 是我們非常熟悉的詞語。書中不僅分類介紹小學及初中數學所學的知識點內容，更將其承前啟后的知識及進入和講解方式做了詳細而規范的闡述。使人先從整體進入數學學科的教學，然后理清知識結構，再到教學存在的問題，分析知識結構與育人價值，最后細致到各年級教學要求與建議。如：數概念教學中《二年級萬以內數認識的教學》中指出，萬以內數認識是整數認識的第二次大的循環。作為第二次循環的萬以內數的認識的教學，一方面教師要充分了解和把握學生在第一次循環中的認識狀況，另一方面要明確第一次循環中教學核心任務，把握與第一次循環認識的區別與聯系。為了實現目標追求，書中給出教學中的注意事項：第一，注意激活學生已有的生活經驗和知識經驗幫助學生對抽象的“成千上萬”的數概念建立感性認識和理解它們的現實意義。第二，注意利用學生已形成的數的知識結構基礎，幫助學生嘗試運用結構支撐實現萬以內數認識的主動遷移。第三，注意溝通萬以內數之間的區別與聯絡，幫助學生提煉和掌握恨以內數認識的方法結構。學生對數認識的框架結構和法的認識方法。在這樣詳實的理論與實例結合的培訓下，我更清晰了日后該朝哪個方向，該如何的展開自己的教學工作。感悟三：互動而開放的教育 拋出一道題，造成全員討論的畫面就是開放了嗎？不！開放應該是一種互動式的開放；一種既是有向的，還是拓展延伸的開放。比如以學生資源生成為目的的“有向開放”，是教師在確認教學目標的前提下，提出指向目標實現的開放性問題，激活學生的相關資源，為全體學生參與到課堂教學活動中創設平臺。以促進拓展生成為目的的“開放延伸”，這個教學環節也同樣面向全體提供每個學生思考的機會，提供他們足夠的時間和空間，而且同樣需要形成師生之間的有效互動而不只是由教師、也不只是由學生單方面地進行總結。開放是關注到一個個體的開放。那就需要有設計的提問，敏感的捕捉生生、師生之間的“互動性資源”，再“并聯式”的同時呈現學生的基礎性資源，形成有效互動。提供每個學生思考的機會，課堂才會和諧和而快樂的，思考才會自主而靈動。

真正開放的課堂，需要教師有學科的“深度”和“廣度”，以及敏銳的應變機智。這就引發了我的感悟四。

感悟四：為了孩子，更用心的充實自己吧！

這句話也可以反過來說，為了自己，用心的發展孩子吧！因為這本書也我更加深刻的理解了教師的職業價值。教師與孩子是在同時成長和發展的，只有不斷的用先進的理念武裝自己，才能成為專業人士；只有在專業而用心的教育，才能有騰飛的學生。

我們不難發現，促進學生全面發展、全體發展、主動發展、個性發展、終身發展是新基礎教育的立足點！在這一新教育理念的指導下，所有的教師都應努力地去研究學生、傾聽學生、發現學生，才會把學生真正看作教學的共同創造者。

“課堂，呈現的應該不僅僅是‘鮮花’，還應該有‘花開的聲音，課堂上最美的聲音是學生生命里‘拔節’的聲音。”在新教學理念的指引下，讓我們一起在這百花盛開的季節傾聽花開的美妙聲音吧！

第三篇：讀《新綱要》有感

讀《幼兒園新綱要》有感

記得有位名人曾經說過：“如果把人的一生所受的教育比成一座金字塔，那么幼兒教育就是這座塔身的基石。”由此可見，幼兒教育的確是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段。《幼兒園教育綱要》中充滿了濃濃的人文氣息，十分尊重幼兒的心理發展特點，充分保障幼兒權利，促進幼兒全面和諧發展。

以往我們評價一個孩子，講衛生，會自己洗手帕、襪子；會唱歌、跳舞；會畫畫、講故事，這就比較全面了。但仔細的閱讀了《綱要》后，逐步的感覺到了差距，在做這些以前我們有沒有想過，孩子愿不愿意做，如何讓孩子樂于做，觀念改變了，我們教學的方式也嘗試著隨之變化。在洗手帕的教學過程中，就創設一個愉悅的情境：配有歡快的音樂，讓幼兒把手帕放入水中玩一玩，在玩的過程中，既讓幼兒洗干凈了手帕，又讓他們得到了快樂。

作為一位教師，先進的教育思想、教育理念更是我們必須學習的，必須思考的問題。我們知道教育思想直接促進或制約著平時活動質量和效果。我們只有學習新的教育理念，用好的教學方法和教學設計來吸引我們的孩子。比如說：以前我們要上一堂關于鯽魚的課。上課時可能先只讓小朋友們只看到魚的頭，然后一步步向下，魚的身體、魚的尾巴。現在讓我們設計這一堂課時。我們可能會提前幾天買來一條魚放在自然角里，讓幼兒們早早得去觀察記錄。我們只有面向全體幼兒，讓他們主動實踐才能激發幼兒的創新精神，培養他們的自我學習的能力。

教學活動中要善于營造課堂氣氛。教師只有把自己的情緒調得很高漲，幼兒才能更好的進入角色。特別是音樂活動時，教師唱歌時的表情很豐富的，那么幼兒的表情一定也是很豐富。反之教師在活動中的表現只是平平淡淡，那么幼兒的情緒也不會特別高漲，學習興趣也沒有那么濃厚的。所以我覺得在活動中，課堂氣氛的營造直接影響到了活動的成功與否。

活動中我們應尊重每一位幼兒個性差異，為每一位幼兒創設自主寬松的學習環境。以前在設計活動的時候，往往我考慮到的只是“我該如何教”，而忽視了“幼兒如何去學”的問題。現在我會站在幼兒的角度來設計活動。游戲時我也會多發揮引導作用，讓幼兒學會自己去學習，自己去探索。比如：以前我在小班的建構區游戲時，往往會說：“來，今天我們來搭一座房子吧！”可是幼兒會愛理不理，不怎么感興趣。現在我就會在小班建構區里投放一些輔助材料，如一個小熊等，然后我會驚奇的發現小朋友們會說，這是給小熊搭的房子、這是給小熊搭得小汽車等等。

教師的工作是平凡的，幼兒教師的工作更是默默無聞的，但是當我們用整顆愛心去愛孩子們的時候，才能領悟到幼兒教師工作的偉大；只有我們把自己當成孩子媽媽的時候，才能體會到幼兒教師工作給我們帶來的幸福和快樂。通過《幼兒園教育綱要》的學習，我學到許許多多的教育教學方法，今后我將要努力落實到自己的教學中去。

二〇一一年五月

第四篇：讀《新基礎教育論》有感

讀《新基礎教育論》有感

春節期間，我又捧起了葉瀾教授的書，認真研讀，再次深深感受 了新基礎教育帶給我的新理念。

“沒有知識，構不成教育；只有知識，不能稱其為當代的教育。” “過去的教知識，是就事論事；現在要挖掘知識內涵的育人價值。” “建立一份自己的責任，課堂是一個自由的空間。”??這些話是多么精辟啊！越是深深思索，越是被深深地感動。新基礎教育”的改革走過了好多年的路程，我的女兒也是新基礎教育下的受益者。“把課堂教學還給學生，讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學生，讓班級充滿成長氣息”、“把創造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰”、“把發展的主動還給師生，讓學校充滿勃勃生機”------在新基礎教育理念的推廣下，無論是學生還是教師，都樂在其中。在新理念的不斷沖擊下，我的教學教育觀有了新的變化：在教學過程中，教師不僅要把學生看作“對象”、“主體”，還要看作是教學“資源”的重要構成和生成者；教師在教學過程中，要把精力放在研究學生、傾聽學生發展學生上，不是把學生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合，而是看作對教學過程的積極參與和教學過程創生的不可缺少的重要組成部分。“沒有教師生命質量的的提升，就很難有高的教育質量；沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放；沒有教師的主動發展，就很難有學生的主動發展；沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神”。這是葉瀾教授在“新基礎教育”中對教師提出的要求，它無時不刻在指引著我們的教育思想。

教師在教學過程中的角色不僅是知識的“呈現者”、對話的“提問者”、學習的“指導者”、學業的“評價者”、紀律的“管理者”，更重要的是課堂教學過程中呈現信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質量的、有效的師生互動，學生將有可能變成散沙一團，教學也會失去它的意義。所以，“新基礎教育”要求教師在新的水平上發揮教學過程“重組者”、動態生成“推進者”的重要角色。我們要更加全面地關注學生的發展。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學生觀時，認為新學生觀就是注重學生發展的潛在性、主動性和差異性的學生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調動學生積極性、讓學生逐漸成為自己發展的主人這一教育行為產生的觀念性前提。作為教師要運用學生學習方式的多樣性、差異性和選擇性：在主動發展的學習方式中，學生是在探究中學習，其個性特點表現較為突出，教師對學生的關注變得更為復雜和細微了。教師還要創設豐富的教學情境，信任學生的學習能力，營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。

同時，我也感受到教學質量的高低，主要取決于教師，取決于教師的基本素養、教學能力和教育理念；取決于教師對學科價值的認識；取決于教師有無主體精神和創造精神等。“新基礎教育”非常重視學生的學習過程和學生在學校生活的質量。教師要使學生有一個良好的學習氣氛、學習心境和人際關系，就必須努力搞好班級的建設。加強班級文化建設，學生們在班級里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創造形成的。”

我堅信，只要我們堅持學習、實踐、反思、重建、為學習創造革新之路，我們就能構建起新基礎教育的富有生命活力的新課堂教學，并在重建過程中提升師生在課堂教學中的生命質量。

第五篇：讀《新基礎教育理論》有感（最終版）

讀《新基礎教育理論》有感 涂嶺中心小學

潘華珍

社會的發展、變革引起生活、生產方式的改變，而這些變化又勢必影響到教育的改革。教育要革新，首先是思想觀念的更新。

在《新基礎教育理論》書中就提有這樣的論述：新教育觀念系統是實施“新基礎教育”的學校之魂，是變革傳統學校的理論武器。

基礎教育的觀念更新，就是價值觀、學生觀和學校教育活動觀的更新。

教育具有著未來性、社會性與生命性。這些新觀點的提出，就是針對現在中小學教育中普遍存在的重學科知識傳授和技能訓練，輕學生個體生命多方面發展價值的弊端。強調教育的“終身化”聯系，體現了基礎教育與個體生命關系上時間維度的變化。“教育不只是舊觀念中個體生命里程的一個階段，而是生命全程的重要組成部分。”就學生個體而言，教育須承擔起為其終身學習和發展奠定基礎，為其有可能創造有意義而幸福的人生奠定基礎的責任。“人類最寶貴財富是生命的成長。”“在一定的意義上可以說，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業。”

通過讀《新基礎教育理論》這本書，能使教師認識到：在教育教學工作中，自己的心里不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發展、成長的角度去關心人，做好自己的教育教學工作。書中還強調樹立正確的學生觀，在學生觀的更新上，教師要認識和關注學生的“主動性”，“潛在性”和“差異性”。在這樣的認識上，開展學校的育人活動，是注重溝通教育理想“彼岸”與學生發展“彼岸”的具有轉換功能之“橋”。教育活動最常見的形態是持續滲透，猶如春風細雨潤物無聲。“新教育活動觀的核心是激活師生在教育活動中的生命活力，使教育活動真正成為朝著目標實現的方向而開展的師生積極互動。”

整本《新基礎教育理論》從我國的人口、資源與生態到世界宏觀變化、中國社會轉型、古代中國的教育回溯與反思，侃侃而談到當代中國教育變革的任務、策略，基礎教育的重建論，甚至精細到日常教育實踐（課堂教學、班級管理）等，詳細地論述了教育的過去、現狀以及面向未來的特殊意義，讀來令人收獲頗豐。

教育就是育人，以培養全面發展的人才作為目標而存在。所以說，教育的核心，在于一個“人”字。

如果說教育理論是書寫這個“人”字的一撇，那么具體的方式方法，則是構成“人”的一捺。在理論的依托與指引下，行使恰當的教育方法，最終能使書寫出的“人”字完整且美觀。

針對以上述，恰如書中所談：當前我國學校教學實踐中存在生命價值的缺失。大部分教師對教育價值的選擇還停留在“傳遞知識”上，其中有一些教師雖已關注到學生技能、技巧，甚至能力和智力的發展，但大多僅為點綴。至于認識范圍以外的目標則更少涉及。然而，對于學生而言，課堂教學是其學校生活的最基本構成，它的質量直接影響學生當下及今后的多方面的發展和成長。美國著名教育家杜威提出“教育即生活”，他主張要從學生的生活出發來改造以書本作為出發點的舊教育。同樣，每一堂課都是教師生命活動的構成，如果一個教師一輩子從事教學工作，就意味著他生命中大量的時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學而付出的。由此可見，課堂教學的意義對于教師和學生的人生無疑是重大的。

為實現拓展現有學科的育人價值，“新基礎教育”要求教師先認真分析、認識、把握本學科對于學生成長而言獨特的發展價值。對知識進行重組，在教學的過程中將書本知識重新“激活”，實現書本知識與人類生活、學生經驗、發現發展以及歷史的溝通等。正是通過對統一制定的確定性教學內容的深度開發、重新組合和多向激活，通過把彈性因素和不確定性引入教學過程的設計，使教學設計為師生課堂教學的實踐留出了主動參與、積極互動、創造生成的可能。

教師是課堂的設計和引領者，但學生是教學的重要資源。一堂資源豐富、同時具有開放性與互動的課堂，再加上適當的拓展或實踐活動，將對解放學生、活躍氣氛起積極作用，學生的學習興趣、對課堂的情感態度定會發生明顯變化。而“活”起來的課堂，如果教師不能有良好的駕御能力，可能還是會回到習慣的老路上去。所以，書中又提出了更深一步的建議，我認為對當今教師是十分有用的。

一、加強課前“教學設計”的研究力度，使教師在設計中就有“結構”意識和形成“彈性化”方案。二，在上課時，要求教師學會傾聽，把注意力放在學生身上，要提升及時做出合適應答，推進教學過程的能力。三，強調教師在教學角色中不僅是“呈現者”，“提問者”，“指導者”，“評價者”“管理者”等，更重要的是課堂教學過程中呈現出信息的“重組者”。然而，實際的教學往往并不會完全依照著理論的發展而發展，一個教師盡管教的是同一門課，面對同一批學生，但他在每節課上所處的具體情況和經歷的過程都并不相同，每一堂課都是在向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰。

所以，面對現代社會求新求變以及知識日新月異變化對人的能力提出的要求，《新基礎教育理論》不僅強調了教師對變化的認識和行為的改變，而且還要從變化走向新的教學能力和習慣的養成。這也是體現了一個“人”字。由此可見，以人為本，或者說是更加人性化的教育對育人的重要意義，也是這本書讀來我最深刻的感受。