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赴臺灣學(xué)習(xí)心得體會(五篇材料)

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第一篇:赴臺灣學(xué)習(xí)心得體會

感悟特色 學(xué)以致用 切實提高個人思想文化素養(yǎng)

------聽曹晶赴臺灣學(xué)習(xí)考察心得體會

大沙坡聯(lián)小:李天軍

11月18日,我們有幸參加了鎮(zhèn)教育局組織的聽赴臺學(xué)習(xí)考察研討會。通過這次會議,我們感受到了臺灣濃厚的文化氛圍,切實感悟了臺灣國學(xué)教育的特色,收益頗大。下面我主要從以下幾個方面談?wù)勎业膫€人的感受:

一、拓寬了視野,開闊了眼界

毋庸置疑,臺灣和祖國大陸關(guān)系始終緊密聯(lián)系,即使隔著一道臺灣海峽,也剪不段兩岸深刻的歷史淵源,即使擁有著不同的體制,但都改變不了黃皮膚黑眼睛共有的中國心。美麗的臺灣寶島,使我們感受到了一個別樣的生活世界:那里雖然占地狹小,建筑擁擠,但麻雀雖小五臟俱全;那里雖然政見不一,言論自由,但體制不同愛心想通。那里的植被遮天蔽日,綠樹成蔭;那里的人熱情好客、熱愛生活;那里的生活井然有序、安祥愜意。

二、增長了知識,提升了能力

通過這次學(xué)習(xí),我們領(lǐng)略了學(xué)校的文化底蘊,感受到了名師的智慧和風(fēng)采,接受了一次傳統(tǒng)國學(xué)的洗禮。他們或是與傳統(tǒng)國學(xué)為基礎(chǔ),用佛理修身養(yǎng)性;或是親自設(shè)計自己的班風(fēng),用實踐來感悟理論。他們或是將佛理引入到生活中,讓學(xué)生在感悟佛理中規(guī)范自己的行為;或是將自由的理念引入生活,編制屬于自己

總之,學(xué)無止境,“路漫漫而修遠(yuǎn),吾將上下而求索”。在今后的工作中,我將以本次學(xué)習(xí)為突破口,勤于學(xué)習(xí),敏于思考,多方學(xué)習(xí)教育理念,深入教育教學(xué)實踐,切實為教育事業(yè)而奮斗。

2012年11月18日

第二篇:赴臺灣學(xué)習(xí)心得體會

感悟特色 學(xué)以致用 切實提高個人思想文化素養(yǎng)

-------赴臺灣學(xué)習(xí)考察心得體會 會澤縣大井鎮(zhèn)第一中學(xué):尹宗輝

7月18日至26日,我有幸參加了會澤縣教育局組織的赴臺學(xué)習(xí)考察,我由衷地感謝教育局給我這次難得的學(xué)習(xí)機會。考察期間,通過對臺灣人文風(fēng)情的感悟和深入學(xué)校的參觀,我們切身感受到了臺灣濃厚的文化氛圍,切實感悟了臺灣國學(xué)教育的特色,感觸很多,收益頗大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受:

一、拓寬了視野,開闊了眼界

毋庸置疑,臺灣和祖國大陸關(guān)系始終緊密聯(lián)系,即使隔著一道臺灣海峽,也剪不段兩岸深刻的歷史淵源,即使擁有著不同的體制,但都改變不了黃皮膚黑眼睛共有的中國心。回想一周在寶島的生活,仿佛自己身臨某一劇場中。美麗的臺灣寶島,讓我感受到了一個別樣的生活世界:那里雖然占地狹小,建筑擁擠,但麻雀雖小五臟俱全;那里雖然政見不一,言論自由,但體制不同愛心想通。那里的植被遮天蔽日,綠樹成蔭;那里的人熱情好客、熱愛生活;那里的生活井然有序、安祥愜意。

二、增長了知識,提升了能力

通過幾天的考察,我們深入到了具有濃郁宗教色彩的鐘臺山國立學(xué)校和普臺國民小學(xué),領(lǐng)略了學(xué)校的文化底蘊,感受到了名

真諦,真正感悟到了陶行知先生編寫《整個的校長》一書的初衷。正如他在書中所說“國家把整個的學(xué)校交給你,要你用整個的心去做整個的校長……”。要當(dāng)一個校長不容易,要當(dāng)一個整個的校長更加不易,需要強烈的事業(yè)心,需要無私的愛心和恒心,同時更需要強有力的理論指導(dǎo),這就要求校長除了當(dāng)好“設(shè)計師”,設(shè)計學(xué)校發(fā)展藍(lán)圖;當(dāng)好“外交家”,聯(lián)系協(xié)調(diào)各塊工作;做好“咨詢師”,及時了解師生心聲;還要做思想者,研究學(xué)習(xí)教育管理理念。

二是要進(jìn)一步加強調(diào)研,做一個實踐者。通過考察,我感悟到無論從學(xué)校到公共場合,臺灣都十分注意細(xì)節(jié),盡管臺灣言論自由,但是都圍繞調(diào)查實踐,言論自由,只能說明每個人都有自己的見解,而臺灣民眾更多的是自己的所見、所聞、所感。就如馬英九選舉的勝利,靠的不是他的理念方針,更多的是他深入田間地頭,深入普通農(nóng)戶,可見調(diào)研實踐的重要性。由此我感悟到,學(xué)校管理應(yīng)先理而后管,理的過程就是調(diào)研的過程,就是深入師生的過程,也就是實踐的過程;管的過程是避免出現(xiàn)問題和漏洞的過程。通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到調(diào)研實踐的重要性,我認(rèn)為,校長要了解管理的細(xì)節(jié),要熟悉管理的對象,要了解師生的需要,要密切家校的聯(lián)系,要爭取社會的支持,要實現(xiàn)配置的合理,要加強對外的宣傳,僅靠聽匯報和主觀判斷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真辦事,要求校長做一個實踐者。作為校長,要杜絕“心若在夢就在”的輕狂,也要避免“敢問路在何方”的

第三篇:赴臺灣考察學(xué)習(xí)簡報

學(xué)習(xí)經(jīng)驗拓視野

取長補短促發(fā)展

為了進(jìn)一步加強我校的校園文化建設(shè),積極推動兩岸職業(yè)教育事業(yè)的交流與發(fā)展,本著“平等互惠、資源共享、共謀發(fā)展”的原則,2012年12月1日至8日,在校黨委委員、副校長李經(jīng)祥同志的率領(lǐng)下,一行共15名教師代表跨過海峽、飛抵臺灣,進(jìn)行了為期一周的學(xué)習(xí)考察活動。

在臺灣考察期間,考察團(tuán)首先拜訪了南投縣埔里鎮(zhèn)鎮(zhèn)長劉弈雄先生,參觀了國立埔里高級工業(yè)職業(yè)學(xué)校和樹德家商職業(yè)學(xué)校,每到一處都受到了臺灣同仁的熱情接待和周到細(xì)微的安排,歡迎重慶市工業(yè)學(xué)校教育考察團(tuán)的橫幅、電子屏隨處可見,處處體現(xiàn)著兩岸同仁一家親的場景,大家深深地沉浸在同胞情、骨肉親的氛圍之中。考察中,為了學(xué)習(xí)臺灣先進(jìn)的職業(yè)教育理念,借鑒成功的校企合作經(jīng)驗,教育考察團(tuán)在時間緊、任務(wù)重的情況下,通過實地參觀、座談、調(diào)查問卷等多種形式的溝通與交流,對臺灣地區(qū)的辦學(xué)體制、課程設(shè)置、辦學(xué)理念、師資水平、校容校貌、教學(xué)設(shè)施等情況有了較全面、深刻的認(rèn)識,對臺灣的文化、經(jīng)濟(jì)、交通和風(fēng)土人情等方面也有了初步了解。臺灣精致人文的校園、中西合壁的教育方式、尊師重教的社會氛圍等都給大家留下了深刻的印象。

交流訪問后,兩岸雙方均紛紛表示,今后要進(jìn)一步加強溝通和交流,要從校長、教師的學(xué)校交流,逐步向其他領(lǐng)域延伸,通過全方位的交流互動,互相學(xué)習(xí),取長補短,實現(xiàn)兩岸職業(yè)教育的共同發(fā)展。

第四篇:赴臺灣學(xué)習(xí)報告書

高校教師赴臺灣學(xué)習(xí)研修報告書

目錄

一、研修基本情況

二、研修的體會和思考

(一)臺灣少子女化和老齡化給教育帶來一些問題。

(二)通識教育課程的普遍開設(shè)體現(xiàn)了臺灣大學(xué)注重人文素質(zhì)的養(yǎng)成。

(三)臺灣由于更好地繼承了中華民族的傳統(tǒng)文化,因此真正做到了“以人為本”。

(四)臺大學(xué)普遍鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,非常注重學(xué)生的動手能力。

(五)教師為學(xué)生服務(wù)的理念使教師和學(xué)生的關(guān)系融洽。

三、措施和落實

(一)把“立德樹人”做為學(xué)校長遠(yuǎn)的育人目標(biāo)。

(二)關(guān)于學(xué)分制和選修課課程的設(shè)計。

(三)進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法,探索空間討論課的課程設(shè)計和開展。

(四)繼續(xù)關(guān)愛學(xué)生,注重對學(xué)生價值的引導(dǎo)。

四、結(jié)語

2014年2月10到2月20日,我們一行25位老師來到臺灣玄奘大學(xué)參加了為期10天的教師專業(yè)知能研修班。這次研修,領(lǐng)導(dǎo)重視、課程豐富、服務(wù)周到,血濃于水的同胞關(guān)系使兩岸交流同大于異,現(xiàn)在回想起來,非常留戀這段研修時光。下面根據(jù)研修情況及我自己的幾點思考做如下匯報:

一、研修基本情況

我們是2月10日中午十一點到達(dá)臺北桃園機場,十二點半到達(dá)玄奘大學(xué),下午一點半就開始上課。主要的學(xué)習(xí)地點是在玄奘大學(xué),有時去臺灣師范大學(xué)或者玄奘大學(xué)在臺北的善導(dǎo)寺聽講座。這幾天,主要聽取了以下課程:臺灣師范大學(xué)社會教育系教授張德永《當(dāng)前教育問題與發(fā)展》、臺北教育大學(xué)林新發(fā)教授《學(xué)校創(chuàng)新經(jīng)營與案例分享》、玄奘大學(xué)陳柏霖助理教授《幸福感教學(xué)與案例分享》、玄奘大學(xué)通識教育中心林至善《勤益教育管理實務(wù)》、原玄奘大學(xué)校長何福田《領(lǐng)導(dǎo):帶人做事》、臺北警察專科學(xué)院陳連禎教授《孫子兵法策略與應(yīng)用》、國立政治大學(xué)教育學(xué)系余民寧教授《教師心理健康促進(jìn)之道》,最后一天是玄奘大學(xué)資訊服務(wù)中心主任王振邦介紹了一下本校學(xué)生如何利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源選課、做生涯規(guī)劃、查詢自己的修課記錄,還聽了一堂40分鐘的公開課,是通識教育中心林至善教授講的《校園倫理》。最后利用午飯期間,我們又和玄奘大學(xué)相關(guān)部門的老師進(jìn)行了座談和交流。

總之,進(jìn)修的10天課程安排緊密,我們老師的熱情很高,互動和提問題的時間都比較長,老師們都根據(jù)自己的專業(yè)特色和所教授課程向相關(guān)老師進(jìn)行了交流和比較。但是,我感到唯一遺憾的是,玄奘大學(xué)邀請的教授在研究方面都很有自己的想法,只是因為時間緊張,有好幾場精彩的講座都沒講完。

二、研修的體會和思考

(一)臺灣少子女化和老齡化給教育帶來一些問題。

因為經(jīng)濟(jì)原因和個人主義抬頭,目前臺灣65歲以上的老人占到11%,年輕人晚婚晚育呈現(xiàn)上升趨勢。比如,在一天的研修結(jié)束,我們晚上會走到街頭或商場調(diào)研,和在一名女服務(wù)員聊天時得知,她今年已經(jīng)35歲了,但是還沒有結(jié)婚,她自己說身邊的這個年齡段的朋友沒結(jié)婚的還有很多。少子女化導(dǎo)致的結(jié)果其中之一就是學(xué)校人數(shù)減少,以小學(xué)為例,以前每班里50人左右,現(xiàn)在在20人左右。大學(xué)聯(lián)考(相當(dāng)于我們的高考)以前考率為30%,現(xiàn)在考率為100%。這些情況的出現(xiàn)會導(dǎo)致兩個結(jié)果:一是部分學(xué)校因為招的人數(shù)太少而關(guān)閉;(如最近剛剛解散的臺灣高鳳學(xué)院)二是出現(xiàn)“流浪”教師。

這種情況在短期時間之內(nèi)大陸也許不會出現(xiàn),但從長遠(yuǎn)來看不是沒有可能。網(wǎng)絡(luò)課程的普及和幕課給教師將來的工作帶來機會,同時也帶來挑戰(zhàn),比如對教師的素質(zhì)和專業(yè)化要求提高,老師不能只有一個專業(yè)和特長,也要既能教學(xué)又能做行政。

對于人口老齡化,目前臺的一些做法也許能給我們一些啟示,比如我們學(xué)校可以依托將要開展的銀發(fā)產(chǎn)業(yè)開設(shè)針對老人的“樂齡學(xué)習(xí)課程”,開設(shè)的課程分為幾類:如政策宣導(dǎo)類、興趣休閑類、貢獻(xiàn)服務(wù)類、社區(qū)服務(wù)類等。主要講授如老人的用藥安全、交通安全、詐騙安全、音樂、唱歌、跳舞和健身、整理圖書、志工(到社區(qū)去幫助更多的老人參與健身等)、玩具醫(yī)師(在社區(qū)利用自己的專長給小朋友修理玩具)等,這樣既有利于老人的身體和心理健康又能增強自身的存在感。

(二)通識教育課程的普遍開設(shè)體現(xiàn)了臺灣大學(xué)注重人文素質(zhì)的養(yǎng)成。

這次臺灣一行,給我印象最深刻的就是臺灣國民素質(zhì)普遍較高,無論在公共場合還是學(xué)校,都呈現(xiàn)出熱情、文明、有禮、生活有序的場景。走在街上或者校園里,人們之間的交流是輕聲細(xì)語、彬彬有禮,幾乎見不到大聲喧嘩的現(xiàn)象。

通識教育課程的普遍開設(shè)有利于學(xué)生人文素質(zhì)的提高和品德的培養(yǎng)。以玄奘大學(xué)為例,學(xué)生畢業(yè)前總共要修滿128個學(xué)分,但通識教育課程要占到30個學(xué)分,比例相當(dāng)大。通識教育課程一般包括幾類,民主的、科學(xué)的、人文的、文化的、博雅的。必修的包括中國語文素養(yǎng)與應(yīng)用、生活英語、英語聽講、咨詢素養(yǎng)與應(yīng)用(包括電腦與實用生活、數(shù)位影像應(yīng)用等)、軍訓(xùn)、勤毅教育、體育、生命教育、倫理教育。在辦學(xué)理念上,臺大學(xué)比較注重學(xué)生的人格素養(yǎng),比如玄奘大學(xué),近幾年把招生規(guī)模都控制在7000人左右,而更注重人文素質(zhì)的養(yǎng)成。學(xué)校的校訓(xùn)就是德(把德放在第一位)、智、勤、毅,而且規(guī)定了學(xué)生的十大核心能力,包括中文能力、資訊能力、專業(yè)能力、通識能力、服務(wù)能力、自省能力(包括行為操守、我的反思、我的愿望、標(biāo)桿學(xué)習(xí)心得)、人際能力、才藝能力、體適能力等。孔子:“行有余力則以學(xué)文。”說的是先學(xué)會如何做人然后再去學(xué)習(xí)。在研修中,聽教授們講,現(xiàn)在大陸和臺灣的一些幼兒園有這種情況:眼睛一睜,開始競爭。如果在培養(yǎng)人方面過于功利化,那我們培養(yǎng)的只能是斤斤計較的人,培養(yǎng)不出心胸寬廣的人,也繼承不了中華民族的傳統(tǒng)精神。今年我校提出育人的根本任務(wù)是“立德樹人”,而轉(zhuǎn)變了原來以就業(yè)為導(dǎo)向的培養(yǎng)目標(biāo)。這也讓我自己很振奮,這實際就是在思考我們要培養(yǎng)什么人的問題,是培養(yǎng)一個有競爭力、技術(shù)實用型的人,還是要培養(yǎng)一個具有博雅人文、有終身能力的人。

(三)臺灣由于更好地繼承了中華民族的傳統(tǒng)文化,因此真正做到了“以人為本”。

真正以學(xué)生為本的教學(xué)、辦學(xué)理念,對教師的培養(yǎng)和關(guān)懷無不體現(xiàn)了“以人為本”。對學(xué)校而言,無論是教學(xué)和管理無不體現(xiàn)人性化,比如在宿舍、圖書館、餐廳、洗衣房等都設(shè)置了很多公共空間,方便學(xué)生用來討論或者學(xué)習(xí)。在公共空間的墻壁上,都貼有溫馨提示,不是禁止你不能做什么,而是告訴你怎么去做,如在洗手間準(zhǔn)備了衛(wèi)生紙,會告訴你資源有限,請節(jié)約使用;學(xué)生在拖完地之后,在洗手間會提醒同學(xué)們,將拖地的水倒入廁所的大水槽里,而不要倒入廁所內(nèi)的便池和洗手槽;而玄奘大學(xué)是全面禁煙的,墻壁上會提醒,吸煙會導(dǎo)致肺癌、心血管疾病等;衛(wèi)生間的隔斷上會提醒,美女,請發(fā)揮公德心,把使用過的衛(wèi)生棉放到紙簍內(nèi),以免給他人造成困擾;如果有哪個水管壞了,會立即貼上紙條說明故障原因等。還有我特別注意了一下,玄奘大學(xué)的每個教學(xué)樓層都有免費的開水間,開水也不是礦泉水,是直接和自來水一個管道,只不過是在飲水機上增加了過濾裝置。而每個垃圾桶都是分類放置,比如電池回收桶、廚余(就是剩飯)、玻璃和鐵罐、紙張回收(含干凈紙的餐具)、瓶瓶罐罐(含塑料杯)、一般垃圾。

對于我們學(xué)校,每個衛(wèi)生間都配衛(wèi)生紙?zhí)速M資金,但是對于垃圾分類,我們可以借鑒一下,比如我們可以設(shè)立兩個垃圾桶,只要打印幾張紙,垃圾桶可以用用過的紙箱代替,主要是給同學(xué)們建立這種環(huán)保和垃圾分類的意識。

(四)臺大學(xué)普遍鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,非常注重學(xué)生的動手能力。經(jīng)過研修發(fā)現(xiàn),臺灣的企業(yè)最看重學(xué)生的品質(zhì)和創(chuàng)新能力,玄奘大學(xué)和朝陽科技大學(xué)在這方面都有好的經(jīng)驗和做法。比如我們參觀的朝陽科技大學(xué)的創(chuàng)意設(shè)計中心,由設(shè)計學(xué)院設(shè)立,但是面向全校師生開放,由設(shè)計學(xué)院專業(yè)教師專門負(fù)責(zé)。每年舉辦兩次設(shè)計競賽,不但在校師生都可參加比賽,而且定期展覽學(xué)生自己的創(chuàng)新成果。學(xué)生非常愿意參與其中,甚至自費去買一些材料,創(chuàng)意大多來自學(xué)生的突發(fā)奇想,比如發(fā)明老人自己穿脫褲子的工具、女士自己帶手鏈的一個簡單工具等,雖然很小但是卻很實用。入圍的作品,會由設(shè)計中心教師負(fù)責(zé)圖紙深化和輔導(dǎo)制作,在學(xué)校的設(shè)計工廠或校外企業(yè)中完成實物制作。這種形式,極大地調(diào)動了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

至于我們學(xué)校,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力上也有很多成功的經(jīng)驗和做法,但是也有不足。比如沒有專門的課程來提高學(xué)生這方面的專業(yè)知識和能力,我在大學(xué)時,對一門課的印象非常深刻,叫《創(chuàng)新思維》,在課堂上老師鼓勵我們從平常的事物中發(fā)現(xiàn)不平常的地方,目的是培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維,經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),雖然我們不能一下子提高自己的創(chuàng)新能力,但是看問題的角度卻多元了。至于我們學(xué)校,教師配備不足,可以依托社團(tuán)搞些創(chuàng)意類的活動,吸引學(xué)生參與。

(五)教師為學(xué)生服務(wù)的理念使教師和學(xué)生的關(guān)系融洽。在研修中,很深刻的體會是臺灣教師對學(xué)生的關(guān)愛。在課堂上,老師非常注重和學(xué)生的互動;課下無時無刻對學(xué)生的關(guān)愛。比如有的老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生這幾天好像有心事,會和他一起在餐廳吃飯聊天。而服務(wù)學(xué)習(xí)反思,他們會和學(xué)生圍成一個圈,邊吃著東西邊分享心得,老師和學(xué)生之間關(guān)系非常融洽。這一點我感覺思政部的老師做得也很好,比如講課時我們會走到學(xué)生中間去講,會注重和學(xué)生的互動,而且我們有一點做得比他們還要好,體現(xiàn)在老師對課堂的嚴(yán)格管理,在玄奘大學(xué)的公開課上,老師在臺上賣力地講課,但是學(xué)生說話、玩手機老師不管。我就很納悶,后來問了老師,老師說只管睡覺的,上課說話、玩手機基本不管。可見,民主和自由在一定程度上也是有局限的。

三、措施和落實

這次研修,自己邊學(xué)邊思考,遇到不懂的地方就主動問老師,存同求異,對于不一樣的地方,會問清楚為什么這樣,對我們有沒有啟發(fā)。但是,由于主觀認(rèn)識有限,對一些問題還沒有深入研修和思考,下面結(jié)合自己的工作崗位和今后的工作,給學(xué)校和自己提出以下建議和改進(jìn):

(一)把“立德樹人”做為學(xué)校長遠(yuǎn)的育人目標(biāo)。

“立德樹人”我認(rèn)為是對校訓(xùn)的繼承和發(fā)展,畢竟是先“尚德”才能“立德”,學(xué)校要想發(fā)展自己的特色,必須有一個核心的、持之以恒的辦學(xué)、育人目標(biāo)。我的建議是把目標(biāo)具體化,比如,立德,要立什么樣的德(勤奮、誠信、有禮、謙虛等),樹人,要樹什么樣的人(實干、合作、吃苦、為他人著想、真誠等)。然后,把這些詞做成標(biāo)語懸掛在校園、餐廳、教室、圖書館等場所,讓學(xué)生時刻能看到他將來要成為這樣的人。

(二)關(guān)于學(xué)分制和選修課課程的設(shè)計。

我校明年全面實行學(xué)分制,而且要減少必修課的比例,加大選修課的比例。關(guān)于如何實行,各個學(xué)院已經(jīng)提出了適合自己專業(yè)的建議。我的一點淺顯的建議是課程的開設(shè)可以分為幾類,比如專業(yè)的、人文的、服務(wù)學(xué)習(xí)類等,每一類都要有至少兩門是必修的,其他可以選修,避免大家都去選容易的,而難的、專業(yè)的不去選。

另外,新生入學(xué)時最好能查到他這三年要學(xué)習(xí)的課程,課程的設(shè)計(也就是開哪門課)最好聽下企業(yè)或校友的建議,畢竟學(xué)生終究要走上社會,我們開的課究竟對學(xué)生有沒有用,是個實際的問題。

(三)進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法,探索空間討論課的課程設(shè)計和開展。我們思政部一直在嘗試和探索“把課堂還給學(xué)生”這一教學(xué)理念,目的就是增強學(xué)生的思辨能力,提高他們分析、思考、解決問題的水平。上學(xué)期在在亓院長和教務(wù)處的指導(dǎo)下,我們思政部老師以世界大學(xué)城云空間為依托,進(jìn)行了10個專題的空間討論課程的嘗試,取得了很好的效果。

本學(xué)期打算繼續(xù)嘗試這種方法,不斷創(chuàng)新和總結(jié),在學(xué)期結(jié)束時至少用這種方法進(jìn)行兩個主題空間討論活動。

(四)繼續(xù)關(guān)愛學(xué)生,注重對學(xué)生價值的引導(dǎo)。

這次赴臺研修的大部分都是課堂教學(xué)50強的老師,能進(jìn)前50名,我感覺在關(guān)愛學(xué)生方面都做得不錯。后來聽了我校學(xué)生最喜愛老師的報告,在關(guān)愛學(xué)生方面,我又有了更深的認(rèn)識。愛不是包辦,不是保姆,而是給與他看問題、解決問題的方法。

在這學(xué)期的課上,我不但要繼續(xù)解決學(xué)生提出的學(xué)習(xí)和生活上的困難和問題,更重要的是引導(dǎo)他們今后的人生,比如在做人方面,我會慢慢引導(dǎo)他們要樹立一個踏實、先低頭做事再抬頭做人的人生態(tài)度等。

四、結(jié)語

這次研修開拓了自己的視野,也深知不能總是在自己的小圈子里徘徊,要利用機會多出去走走、看看,特別是做為一名思政課老師,行勝于言,在外面看到的回來給同學(xué)們講,這又是另外一種收獲。

以前,因為忙于上課,很少有時間和其他老師交流,有的老師都互不認(rèn)識。但是,這次大家一起學(xué)習(xí)、一起交流經(jīng)驗也是一種收獲。

最后,感謝學(xué)校重視對青年教師的培養(yǎng),給了我這次難得的研修機會,我會學(xué)有所獲,學(xué)以致用,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。

第五篇:赴臺灣學(xué)習(xí)計劃書(xiexiebang推薦)

赴臺學(xué)習(xí)計劃書

(一)選擇政大的原因:

1.政治大學(xué)是臺灣知名的人文科學(xué)與社會科學(xué)大學(xué),在歷史、政治、法律、外語等領(lǐng)域尤其知名。因此,充分利用臺灣政治大學(xué)充裕的教學(xué)資源和良好的學(xué)術(shù)氛圍,學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提高專業(yè)水平將是我這次赴臺灣政治大學(xué)學(xué)習(xí)的重要原因。

2.我選擇的政治大學(xué)歷史學(xué)系中國近代史研究所,系所學(xué)術(shù)性質(zhì)多元廣博,集歷史學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)為一體,特別對我攻讀博士學(xué)位時有利于學(xué)術(shù)視野的開闊。同時,該學(xué)院在臺灣研究與大陸研究方面領(lǐng)域積累了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)與教學(xué)研究成果。特別是中國近代史研究所在近現(xiàn)代中國政治、軍事、外交、社會、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等方面研究成果豐富,在國際上享有很高的學(xué)術(shù)聲譽。希望這次能夠到近代史研究所學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗,汲取學(xué)術(shù)精華,為我的專業(yè)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),也為自己畢業(yè)論文的寫作搜集更多的資料。

(二)學(xué)習(xí)計劃

1.我會在臺灣政治大學(xué)歷史學(xué)系完成所選專業(yè)課程的學(xué)習(xí)任務(wù),努力提高自己的專業(yè)水平,并虛心請教中國近代史研究所的各位教授,向他們?nèi)〗?jīng)學(xué)習(xí),夯實自己的基礎(chǔ)知識,同時就自己的研究方向、學(xué)術(shù)成果和目前承擔(dān)的一些國家課題教育部課題與他們交換意見,查閱中國近代史研究所相關(guān)文獻(xiàn)書籍。了解臺灣學(xué)術(shù)界對于國共兩黨研究現(xiàn)狀,已經(jīng)民主革命時期國共兩黨政治角力的研究成果,爭取為課題成果和畢業(yè)論文的寫作增加更多的史料和更強的說服力,并征求臺灣政治大學(xué)的老師和同學(xué)對于近代中國社會政黨及政治制度變遷的看法,并撰寫論文。同時爭取在學(xué)業(yè)上取得良好的學(xué)習(xí)效果。

2.拜訪陳永發(fā)教授,請教求學(xué)。陳教授是臺灣政治大學(xué)中國近代史研究所的特聘教授,在中國共產(chǎn)黨歷史研究方面享有很高的聲望,也與我攻讀博士計劃方向十分接近。如果這次計劃能夠成行,我準(zhǔn)備就自己將來在博士研究方向他虛心請教,并就我非常感興趣的陳教授的著作《對于毛澤東的評價-從“偉大的無產(chǎn)階級的革命家”到“偉大的愛國主義者”》向他請教,與此同時,我還計劃查閱政大中國近代史研究所的資料文獻(xiàn),了解臺灣目前對于這

一領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀,為自己畢業(yè)論文、國家課題和博士研究搜集更多的資料,讓科研成果更加具有說服力。

3.我會在半年的時間內(nèi)盡力學(xué)習(xí)更多的知識,努力利用政治大學(xué)的圖書館資源,搜集更多的資料,為畢業(yè)論文的寫作和今后的博士學(xué)術(shù)研究打下基礎(chǔ),同時拜訪政治大學(xué)社會科學(xué)部,政治學(xué)系,法律系,擴(kuò)寬自己的學(xué)識領(lǐng)域,多聽學(xué)術(shù)講座,參加學(xué)術(shù)沙龍,和臺灣同學(xué)就兩岸文化、教育等相關(guān)研究領(lǐng)域進(jìn)行交流,并且進(jìn)一步提高自己的溝通和交流能力,努力提高自己適應(yīng)新環(huán)境的能力,并且學(xué)習(xí)如何在新的環(huán)境中更好地生存和學(xué)習(xí)。

4.我還會拜訪附近其他高校,與自己相關(guān)專業(yè)的同學(xué)和學(xué)者就學(xué)術(shù)問題進(jìn)行探討,并虛心向他們學(xué)習(xí)和請教,就近代中國社會政治制度和思想的演變過程進(jìn)行專題學(xué)習(xí)和討論,撰寫相關(guān)論文發(fā)表,并準(zhǔn)備發(fā)表。

5.最后,在我完成上述學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)期結(jié)束時,我將盡快返回母校華東師范大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí),完成我的碩士畢業(yè)論文,為完成國家課題和明年攻讀博士計劃做進(jìn)一步的準(zhǔn)備。我期待赴臺灣政治大學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷能夠為我的求學(xué)生活揭開嶄新的一頁。

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