閱讀《實踐論》心得體會

“欲知大道，必先為史。”黨的歷史蘊含著一個政黨的成長發展歷史和成長規律，包含著在開拓奮進中展現的堅定信念、強烈責任、睿智思想和治國理政的大智慧，是一份豐厚的精神財富。借由“學黨史、悟思想”黨員專題閱讀活動契機，我靜下心來閱讀了黨史上的經典著作——毛澤東同志所著的《實踐論》。這篇著作以哲學形式表達了中國革命的實踐智慧，是源于中國革命的認識論和辯證法。通過閱讀，我再一次領略了共產黨人世界觀方法論的基本底色，加深了對黨的思想理論發展歷程的認知，深刻感悟了共產黨人的初心和使命。

《實踐論》的前身是毛澤東在延安時期給抗大學員講課的哲學講稿《辯證法唯物論（講授提綱）》。后來經過修改，以論文的形式發表，并收錄于《毛澤東選集》。當時毛澤東同志之所以要在抗大給學員講哲學課，并撰寫哲學著作，主要基于兩個方面的原因。一方面，第五次反“圍剿”失敗，湘江之戰損失慘痛，迫切地想要從根源上清除教條主義的錯誤思想對黨的統治；另一方面，在當時的背景下，黨員在思想上還處于迷茫的狀態，認識事物的方法論不能做到完全系統清晰，要從根源出發解決思想問題、肅清思想迷霧，只有借助哲學分析。

作為一名實踐中的革命家，毛澤東同志深知理論只有與實際相結合才是有用的。在著作中他反復強調，客觀事物是復雜的，全面認識需經長期實踐檢驗；客觀事物是發展變化的，人的認識不能停留在某一時期，必須與時俱進，“實踐－認識－再實踐－再認識“的循環的過程是實踐的基本過程。同時，他指出，認識的每一次飛躍要以真實和豐富的感性材料為基礎，通過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，獲得對事物的規律性認識，做到“察實情”“作實策”“求實效”。回顧我國改革開放歷史，我們對于社會主義市場經濟體制的認識，就經過了一個復雜的歷史過程。黨的十一屆三中全會后，農村聯產承包責任制引起了很大的爭議，“是否符合馬克思主義理論”“是否還是社會主義的繼續”的言論甚囂塵上。但我們黨執著地進行實踐，事實也證明了決策的正確。

當今我們面臨的不穩定性不確定性同樣十分突出，我國低成本優勢逐漸削弱、內需市場快速成長，已進入高質量發展階段。《實踐論》中告訴我們改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界的必要性。作為一名黨員，不管是遭遇“逆風”還是“回頭浪”，我們都要切實不斷提高戰略思維能力，增強戰略定力，爭做“兩個確立”忠實擁護者、忠心愛戴者、堅定追隨者，更好地汲取智慧與力量，奮進新征程，走好趕考路，以自身發展的確定性和迭代完善的主觀世界應對客觀世界的不確定性。

一要察實情，搞好調查研究。只有面對面、心貼心，才能做到察實情、聽民意。比如，在市委市政府對于上市工作的重視下，部門和基層板塊涌現了許多精準挖掘、精心服務企業的常態化機制，將群眾利益想在前、政策講在前、工作做在前，助推了蘇州企業運用資本市場提升質量。我們要帶著感情沉下去，撲下身子搞調研，多傾聽基層和群眾的呼聲，學習怎樣去“蹲點”、怎樣去“解剖麻雀”，堅持“從群眾中來，到群眾中去”。

二要作實策，堅持科學決策。任何決策的制定都要冷靜觀察、謀定后動。在這過程中往往會遇到很多障礙和難題。將決策謀劃好、貫徹下去，考驗著黨員干部的智慧、膽略和定力。面對轉型升級、全面深改等繁重任務，我們不能簡單粗暴、大而化之，應保持頭腦清醒，在充分掌握情況的基礎上科學決策、有效施策，決不能拍腦袋、拍胸脯、拍屁股，否則既違背了中央的初衷，也損害了群眾的利益。

三要求實效，切實抓好落實。若無落實，美好愿景都是鏡中花、水中月。一方面，要真抓實干，要有“功成不必在我、建功必定有我”的境界和胸懷，多干打基礎、利長遠的事；另一方面，要會抓巧干，努力學習黨的理論知識和金融專業知識，并將其應用于實踐，用實際行動貼近黨的事業，當好政策的宣傳員、企業的貼心人、發展的排頭兵，為金融蘇州四標桿一中心目標貢獻自己的力量。