第一篇：《音樂之聲》觀后感

《音樂之聲》觀后感

這部電影，我很早以前看過一遍，只記得電影中的音樂很好聽。如今重溫，有了不一樣的感觸。

電影開場有將近兩分半鐘的時間，只有風(fēng)吹過雪地、高山、河谷、河流、平原等地的聲音，沒有人，沒有字幕。我疑惑是開錯電影了嗎?好像是什么風(fēng)景欣賞的廣告!我很煩躁，很想把這一段跳過去看一看是怎么回事。但一點點的好奇心讓我忍住了，繼續(xù)往下看。當主人公一出場，唱出：“群山生機盎然，處處音樂之聲，這是它們吟唱了千年的歌。山谷的樂音，充盈我心間。我想唱出，我心靈聽到的一切……”我突然覺得我是多么不純凈、多么焦躁、多么世俗!

第二處讓我感悟很深的是：瑪麗婭從修道院走出來，走在去上校家做家庭教師的路上，最后到他家門口的這一部分。一開始她很迷茫：“今天會怎樣，未來又會如何”“我到底是怎么回事”“為何我如此害怕”!大家有沒有注意到她這些語言的表述，雖迷茫，但沒有抱怨，只是在一直反問自己，而且這一狀態(tài)只有短短的三四句話，緊接著她就給自己打氣“一位上校和七個孩子”，她停頓了一會兒，立馬說“有何可怕!”我真是佩服!我佩服她不沉淪，馬上給自己打氣;接著更讓我訝異的是她對自己的積極鼓勵，最后變成一股強大的力量。這個過程她沒有空想，而是腳步不停，不斷地向目標前進。她從沒有抱怨別人，而是看清自己!她那積極、樂觀、熱情、自信，讓我想到電影開頭～只有如此的人，才能聽到來自大自然的美妙樂聲～對，還有她的純真、真誠。

上校帶來的男爵夫人為什么不如瑪麗婭受孩子歡迎?這真的是感覺比語言快十倍。男爵夫人沒有用心愛孩子們，她只想得到有財富的上校，她的心機、應(yīng)付、不發(fā)自內(nèi)心愛孩子，最后讓她失去原本馬上屬于她的一切。而瑪麗婭用心愛孩子們，不趨炎附勢，不拍上校馬屁，她從真正對孩子好的角度出發(fā)，內(nèi)心純凈而充滿愛，陽光自信而和善，讓七個孩子和一個上校都愛上了她，并且讓這個家重新?lián)碛辛藲g笑和音樂!這，真讓人感動!

我反思自己，在權(quán)貴面前能否堅持自己，在別人的孩子面前能否真正地去愛。瑪麗婭，讓我想到“不獨子其子”這句話。她雖然是去當家庭教師，但她并不是應(yīng)付完自己的差事就好，不是討好上校用哨子管好那些孩子就好，而是把那些孩子當自己的孩子去愛，才真正地影響了別人，進而改變了別人。

一部值得一看再看的電影!

第二篇：《音樂之聲》觀后感

《音樂之聲》觀后感

在音樂欣賞課上我看完了《音樂之聲》這部音樂巨典。整個電影給人以美的享受，畫面的美，音樂的美，人物形象的美。在這部影片中，我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡單的感情，這部影片讓我的全身心都感到放松。觀看結(jié)束后，我的腦海里總能浮現(xiàn)那壯田優(yōu)美的景色、瑪麗亞活潑輕快的身影，耳邊似乎傳來瑪麗亞歡快的歌唱，那優(yōu)美動人的旋律從心里流過。本人比較喜歡音樂，我想影片除了畫面美的同時主要是音樂帶給人強大的震撼。

課后我又再觀看了一遍，發(fā)現(xiàn)這真不愧是一部百看不厭的電影，我覺得很重要的一點就是電影里的音樂歌曲都通俗易懂，很接近人們的生活，唱起來朗朗上口。如大家都耳熟能詳?shù)摹禿o re mi》，這樣的例子在我們現(xiàn)在還一直沿用著，比如說今年最流行的奧運歌曲《北京歡迎你》整個歌曲旋律簡單上口，老少皆宜，歌詞也寫的淺顯易懂瑯瑯上口，像這樣的歌曲又怎么能不堪稱經(jīng)典呢？觀看完電影后我有以下幾點感受。

一、經(jīng)典音樂（傳統(tǒng)音樂）與流行音樂的關(guān)系

什么樣的音樂可以稱得上是經(jīng)典音樂？在我心里不禁有了這么個問題。影片中貫穿著優(yōu)美的音樂和動人的歌曲，是影片的一大特色。主題曲《音樂之聲》，輕松愉快的《孤獨的牧羊人》，特拉普上校演唱的《雪絨花》，歡樂大方又耳熟能詳?shù)摹禿o re mi》；以及七個可愛的孩子演唱的《晚安，再見！》等等，都廣為流傳，都是經(jīng)典的不能再經(jīng)典的歌曲了。

如果以通俗易懂為標準的話，那流行音樂可謂是樂壇的佼佼者。今天的中國，尤其是在大都市的大文化環(huán)境中，受到媒體的傳播影響，越來越多的人群與流行音樂保持著近距離的接觸。他們已經(jīng)自覺不自覺地主動的接受、認知了流行音樂。而對于中國的傳統(tǒng)音樂則缺乏了解，在市場化和商業(yè)化的變革中，傳統(tǒng)音樂會面臨怎么樣的遭遇呢？

在當今信息化的發(fā)展速度極快的時代，音樂的形式、功能和觀念發(fā)生了怎么樣的變化，當我們處于快速發(fā)展的社會中，該如何面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾和挑戰(zhàn)難道不需要我們?nèi)ズ煤盟伎家幌聠幔恐袊鴤鹘y(tǒng)文化、中國的大眾文化和中國的現(xiàn)代流行音樂文化在當代社會中扮演著各自的角色。出現(xiàn)了一個新現(xiàn)象就是流行音樂中的古典元素，傳統(tǒng)情節(jié)不斷增多。像我們大家所喜愛的S H E的《不想長大》，周杰倫的《十一月的肖邦》等等。流行音樂是流行文化的一部分，它最大的優(yōu)點就是通俗易懂，而這也恰恰是它的缺點，需要避免音樂的低俗化。傳統(tǒng)文化具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ枰覀兏玫娜ダ盟庠幸魳芳抑赋隽餍幸魳返谋举|(zhì)就是對傳統(tǒng)音樂的模仿，如《白樺林》和俄羅斯民歌等。

二、音樂的教育

音樂和人有著密切的聯(lián)系，沒有音樂就沒有完滿的人生。音樂是人的心靈的表現(xiàn)，滿足人在精神上的需要。熱情活潑的修女瑪麗亞到奧地利退役軍官特拉普海軍上校家當7個孩子的家庭教師的故事。上校的妻子幾年前已經(jīng)去世．上校心灰意冷，用管理水兵的方法來管教孩子。孩子們的生活就像鐘擺一樣循規(guī)蹈矩．毫無生氣。瑪麗亞來到上校家后．順應(yīng)孩子們天性活潑的特點．教他們唱歌跳舞。帶他們?nèi)ヒ安汀⒔加巍⑴罉浜蛣澊辜抑谐錆M歡樂。她的熱情、愛心贏得了孩子們的信任和喜愛．最終也贏得了上校的愛慕．她后來成了孩子們的母親。納粹德國占領(lǐng)奧地利后．愛國的上校不愿意效力于納粹海軍，于是，在一次民謠節(jié)上，上校帶領(lǐng)全家成功地逃出了魔掌，翻越群山奔向自由。影片有趣的故事、悅耳的音樂、溫馨的人情和天真無邪的笑料使它受到世人的矚目．我更欣賞的是影片中的家庭教師瑪麗亞這個人物。作為一個家庭教師影片中的修女瑪麗亞不受繁文縟節(jié)的約束．帶著一群活潑可愛的孩子生活在美麗的阿爾卑斯山腳下．她的形象深深地打動了我的心。渾身洋溢著的青春活力和自由自在的生活氣息成為這個人物最鮮明的個性。影片中瑪利亞從一開始就喜歡這七個個性不同的孩子，并用心地去了解他們、愛護他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛他們，用音樂去感化他們。用最通俗易懂的方法把音樂表達出來，使這七個孩子從零開始最后去理解音樂。音樂教育從本質(zhì)上說是以“育人”而不是單純的“育才”為其顯著的特征。瑪利亞從一開始并不是教會他們很多音樂知識，而是教會他們怎么做人，然后帶著孩子們到處游玩從中慢慢滲透很多音樂的知識，這樣孩子們能輕松地學(xué)會很多東西達到事半功倍的效果。在她的悅耳的嗓音后面我們更應(yīng)該看到的是她的這種音樂教育方式，我們不得不承認她就是當時引領(lǐng)時尚潮流的人物。

音樂是全世界最流行的語言。近幾年來，超級女聲、快樂男生及各類通俗演唱比賽，龍卷風(fēng)一樣，席卷了國內(nèi)的流行樂壇。與此同時，掀起了一股藝術(shù)熱潮，不管是音樂還是我們的美術(shù)專業(yè)的隊伍在不斷壯大。而真正使藝考大軍的人數(shù)逐

漸增多的重要原因，不僅是因為音樂藝術(shù)在社會上的廣泛傳播，還因為社會對文化藝術(shù)人才的大量需求。所以我們作為這龐大隊伍中的一小份子應(yīng)該全面提高自己的審美素質(zhì)，和欣賞能力。

《音樂之聲》讓我對音樂有了更多的了解，藝術(shù)來源于生活又高于生活，音樂也是一樣，希望我們能從生活中發(fā)現(xiàn)音樂的美，也望自己能更進一步提高自己的音樂欣賞能力。

第三篇：音樂之聲觀后感

音樂之聲觀后感

音樂之聲觀后感1

音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂的時候唱歌，痛苦的時候也唱歌。《音樂之聲》是部音樂劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對自由的一鐘向往，對，是自由，雖然起初她自己并未意識到這一點。自由，是這部影片所要表達的主題之一，我認為。

修道院是修身養(yǎng)性的地方，有點雷同于中國的道觀和寺廟，但它實質(zhì)上是對人性的一種束縛，規(guī)矩甚多。瑪利亞顯然不屬于那種地方，她熱愛自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡象小鳥一樣地唱歌。

她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺得自己做錯了事，應(yīng)該向上帝懺悔，幸好院長是個通情達理的人，是個值得尊敬的人，我們看到她也唱歌，很動聽。如果沒有這位開明的院長，瑪利亞很可能會象其他修女一樣在修道院里過著平淡乏味而單調(diào)的日子，然后隨著歲月的流逝，慢慢地忘記任何開口唱歌。

院長很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時的影子，所以希望她不重蹈覆轍。從傳統(tǒng)的意義上說，一個幸福的人必須擁有一個幸福的家庭，對于女人來說更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞后來成為了船長的妻子。影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長之間的愛情，安排了伯爵夫人這一角色。當然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還很富有，看起來是船長妻子的最佳人選，但船長最終還是選擇瑪利亞。

音樂之聲觀后感2

從物學(xué)的角度來說，冷，是因為缺少了熱，黑暗是因為缺少了光。那么，是不是也可以說世間的丑惡都是因為缺少了愛的存在……

作為一部音樂劇，它的中間當然是蘊含了許多音樂元素，但真正打動觀眾的，卻是其中濃濃的愛……

當一個教堂的修女去做家庭教師時，與她的雇主一位艦長卻發(fā)生了爭執(zhí)。在雇主的眼中，他把孩子們當成士兵一樣對待。在外人眼中看來可笑的事情，一件件的發(fā)生在他的身上。孩子們得不到一點愛，為了讓父親更多的關(guān)注他們，而去捉弄一任任的家庭教師，而熱情活潑的修女瑪利亞看在眼里，急在心里，她趁艦長外出時，私自用窗簾給孩子們做了游戲服，帶孩子們四處玩耍，教孩子們唱歌。瑪利亞用心中的愛感染了他們，擊碎了他們的孤獨與怯懦。當艦長回來，他聽到了只有他妻子在世時才有的滿屋歌聲。他的嚴肅，冷硬包裹的孤獨，無助，對生活的恐懼被擠掉了，然后唱出了整部電影的高潮——《雪絨花》

作為一名父親，艦長當?shù)拇_實不好，可是，作為一個原本在美滿家庭中生活后又失去妻子的他來說，在高冷的背后是對生活殘酷的恐懼，他的恐懼令孩子們不知所措，他管理孩子如同管理士兵，甚至可笑到他雖然知道卻從不叫孩子們的名字，而是用吹口哨的音調(diào)來作為他們的名字。而瑪利亞的出現(xiàn)，點燃了孩子們心中的愛，之后點燃了艦長的愛，這也就是最好的結(jié)局。

所以，給別人一個愛的源頭，用心中的愛去點燃他們心中的愛，讓愛充滿世界，令丑惡無所遁形吧！

音樂之聲觀后感3

文章摘要：四紛飛，五六瓣撒；但不同的是，她每次與山的眼神碰撞的時候，總是馬上轉(zhuǎn)移視線，或者是低頭。榜樣。女兒因難產(chǎn)也走了，本就半熟的妻子終于在接踵而至的打擊下完全的熟透了；是溫馨的寄贈。、第一句。我只是用英文說了一句謝謝；安妮是一個女孩。

電影講述的是這樣一個故事：

瑪利亞是一個年輕活潑的修女，喜歡在大自然下高聲歌唱，所以她常常忘記了修道院里的規(guī)矩。院長認為瑪利亞并不屬于規(guī)矩嚴格的修道院。院長與眾人商量后，決定安排瑪利亞到一位上校家當家庭教師。

上校的妻子去世多年，留下7個孩子，他要求對孩子嚴格管教。他告訴瑪利亞在他家的家庭教師都做不長久，都是因為孩子的惡作劇。瑪利亞果然也遭到了惡作劇，可是這位善良的老師并沒有告訴他們的父親，而是像個母親一樣照顧孩子，很快跟孩子打成一片。上校也漸漸在瑪利亞的引導(dǎo)下改變了對孩子們的態(tài)度。上校與瑪利亞之間發(fā)生了感情，他們完婚后回到了已被納粹占領(lǐng)的奧地利，上校并不想為納粹辦事，于是他帶著家人逃出了奧地利。

歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂的時候唱歌，痛苦的時候也唱歌。《音樂之聲》是部音樂劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對自由的向往。

這部影片還有一個譯名叫《真善美》，音樂就是真善美的代名詞，我們一定要多看這種電影，將真善美播灑到世界的每一個角落。

音樂之聲觀后感4

今天是特別的一天，因為，爸爸媽媽帶我去西安音樂廳觀賞了音樂歌舞劇《音樂之聲》。來到音樂廳時，我高興極了，興奮不已的坐在座位上，等著開演。終于，帷幕升了上去，音樂響起來了，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著舞臺，連身體都僵住了，演員們的演出太精彩了！

這個故事發(fā)生在奧地利的薩爾斯堡，在一座修道院里，有一個活潑開朗的女孩，名叫瑪利亞。因為她從小在阿爾卑斯山長大，所以喜歡自由自在的生活，還特別愛唱歌，經(jīng)常在修道院里大聲唱歌。院長覺得她不適合修道院的生活，所以派她去海軍上校家里給他的孩子們當家庭教師。

瑪利亞來到了上校家里，發(fā)現(xiàn)他的七個孩子缺少陪伴和關(guān)愛，因為上校的妻子去世了，而上校用非常嚴格的方式教育孩子們，家里缺少歡聲笑語。瑪利亞教孩子們唱歌、跳舞、做游戲，用她的愛溫暖了孩子們和上校的心。

上校準備給孩子們找一個新媽媽，可是在他們準備結(jié)婚前，納粹德國吞并了奧地利。在這國難當頭的時候，上校發(fā)現(xiàn)自己和未婚妻的觀點非常不一致，所以他們分手了。

最后上校愛上了善良活潑的瑪利亞，他們結(jié)婚了。為了躲避納粹，他們在音樂節(jié)上用合唱作掩護，在修女們的幫助下，想方設(shè)法翻越了阿爾卑斯山，逃到了瑞士，開始了新的生活。

這個故事非常精彩，而且里面有很多首動聽的歌曲，讓我記憶深刻。直到現(xiàn)在，主題曲還在我的腦海里回蕩……

音樂之聲觀后感5

音樂是打開人心靈最好的工具，它可以使一個人改變，是一個環(huán)境改變。可能有人不相信，但是在《音樂之聲》中瑪利亞就做到了。

我記得最清楚的是瑪利亞剛來的上校家的時候，家中沒有一點生機。所有一切都是很順序的，沒有歡笑，沒有音樂，讓人感覺像一個冰窖一樣。可是美麗的瑪利亞用歌聲打開了孩子們的心，讓他們可以像平常孩子一樣快樂的玩。他們與瑪利亞相處的十分融洽，瑪利亞經(jīng)常叫他們唱歌跳舞。這是上校回來了，因為他失去了他的夫人，所以把自己也隱藏了起來，也不與孩子們交流，所以看到孩子們唱歌時十分生氣。但是聽到孩子們專門為歡迎男爵夫人而唱的歌，他的心一下打開了，上校發(fā)現(xiàn)是他太不了解自己的孩子了，也是自己把這個家搞得一點生氣都沒有。所以上校請瑪利亞留下來，就這樣每天家里都充滿了歡笑。后來經(jīng)過一段時間，瑪利亞和上校結(jié)婚了。

就這樣瑪利亞用自己的歌聲組建了一個快樂的家庭，成為了一個了解孩子的媽媽。

這讓我明白音樂是一種十分可愛的東西。它不分年代，不分國際，無時無刻都可以鉆進人的心中，使人得到感動。所以我們的生命中不可以缺少音樂，不可以失去音樂，因為那是生命中最重要的部分，也是為生命增添色彩的部分，讓我記住音樂，學(xué)會感受音樂。

音樂之聲觀后感6

《音樂之聲》說了一個這樣的'故事：女主角瑪利亞生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個過早失去母親的孩子，盡顯生活之真；故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛國精神，無不昭示了人類向善的意愿。

我對這部影片的美有幾個享受的地方：

首先，當然是它里面的天簌之聲。這是一部音樂劇，所以影片的開始便是由朱莉演唱的主題曲“音樂之聲”，它充分地表達了瑪利亞對大自然的熱愛。影片中，瑪利亞教給孩子們的“哆來咪”無疑是一堂灰諧生動的音樂課，7個調(diào)皮苦悶的孩子愛上了音樂和瑪利亞，他們一起唱出了怡人的歌。接著就是影片中的故事場景阿爾卑斯山麓的湖光山色，藍藍的天空，嫩綠的草原，清澈的湖水……這一切無不給我最美好的視覺享受。

最后就從影片的所表達的深刻上說說吧。我是被里面所表現(xiàn)出來的愛所感動著，瑪利亞對大自然的愛，瑪利亞對孩子們的愛，孩子們對上校和瑪利亞的愛，瑪利亞和上校的愛，他們一家對祖國的愛……世界是不能缺少愛的，如果從我們自身來說，我們的一切言行舉止更不能沒有愛。從影片中我得到的最重要的信息是，你必須先學(xué)會去愛你身邊的一切，然后你的熱情才能感染到別人，而別人就會在不知不覺中模仿你，愛就是這樣傳承了下來。

一部電影竟然能讓你聽到，看到和想到美，那我們還能說它不是一部成功的電影嗎？看完影片后的人幾乎都是笑瞇瞇地，更有人會輕輕地哼起里面的悅耳的歌曲。

音樂之聲觀后感7

《音樂之聲》這部電影主要講了實習(xí)修女瑪利亞因為性格問題被送到馮·特拉普上校家作女家庭教師。后來與上校相愛并結(jié)婚，可當他們度蜜月回來時奧地利卻被德國入侵，第三帝國要求上校到第三帝國任職。上校為了拒絕而打算連夜帶家人一起逃出奧地利。可行動卻被德軍發(fā)現(xiàn)，最后他們在修女們的幫助下終于逃離了奧地利。這部電影有很多角色都令人難忘。

最令我難忘的是馮·特拉普上校上，他的愛國之情令我難忘。當他唱完”Bless my home land forever.”時看到期望祖國美好的希望破滅，不禁哽咽得無法繼續(xù)唱下去，這讓我們看到了上校高尚的愛國情懷。馮·特拉普一家為了自己的尊嚴，不惜拋下自己所有的財產(chǎn)和地位以及冒著生命危險逃出奧地利的行動讓我非常的感動。

在現(xiàn)實中也有許多愛國的例子，如：錢學(xué)森在美國度過了，在航空科學(xué)上取得了卓越的成就。1949年，他得知新中國成立了，非常興奮，毅然決定拋開在美國的優(yōu)越條件回國參加建設(shè)。雖然美方百般阻撓，但這并沒有讓錢學(xué)森放棄。當他回到祖國，他興奮地說：“我相信我一定能回來，現(xiàn)在終于回來了!”這件事讓我深深的佩服錢學(xué)森爺爺?shù)膼蹏椤?/p>

“捐軀赴國難，視死忽如歸。”人，活著不是為了自己而是為了民族，為了祖國，為了國家的尊嚴。愛國是中華幾千年以來的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該熱愛自己的祖國，我們不能因為被壓迫而放棄自己的祖國，放棄這流傳了幾千年的美德。正所謂“威武不能屈”，我們絕不能因為威脅而投靠侵略自己祖國的人。

看了這部電影，我明白了要忠于祖國、熱愛祖國的道理，這個道理絕對能使我受益一生。

音樂之聲觀后感8

不久前，我又重看了一遍《音樂之聲》。雖然這是部老片子，但是每次看還是會有新的感覺。

故事發(fā)生在維也納。善良活潑的修女瑪利亞被修道院派到退役海軍上校特拉普的家中，給他的七個孩子當家庭教師。瑪利亞剛來時，孩子們并不歡迎她，因為他們覺得：誰都沒法跟自己的媽媽相比。瑪利亞教孩子們唱歌、跳舞、做游戲，逐漸成為他們的好朋友，最終她不但得到了孩子們的認可，也贏得了特拉普上校的心，他們成為了一家人。他們與納粹軍官斗智斗勇，在修道院修女們的幫助下逃出國境，去追求幸福的生活。

這部影片不僅畫面美，最打動人的地方是它的音樂。孩子們?yōu)闅g迎男爵夫人的到來，唱起了瑪利亞教給他們的歌《音樂之聲》。上校無法相信這歌聲會是孩子們唱的，自從他們的媽媽去世后，家里的氣氛全變了，不再像以前一樣充滿歡笑，整天死氣沉沉，就像一座軍營。是瑪利亞改變了一切，家里那久違的歌聲和溫馨又回來了。一曲歌罷，一家人緊緊擁抱在一起。看到這個場景，誰不為之感動?

瑪利亞初次離開修道院時，對未來很迷茫，她給自己打氣：“上帝關(guān)上了一扇門，他又會在別處開一扇窗。”這句話觸動了我，我們在困難面前，不要膽怯，不要輕言放棄。瑪利亞面對感情的困惑，逃回修道院。院長嬤嬤鼓勵她，要勇敢地面對自己的情感：“翻越每一座山，上溯每一條溪，追尋心中的彩虹!”瑪利亞重新回到上校家中，最終找到了屬于自己的幸福。披著潔白的婚紗，隨著音樂的腳步，瑪利亞一步一步走向自己的幸福。幸福要靠自己去追求!

音樂之聲觀后感9

上一星期，語文老師讓我們看了《音樂之聲》這部電影。

電影講述了修女瑪麗亞的故事，瑪麗亞因喜愛大自然，喜愛唱歌，不適合修道院的生活。被派去一位海軍上校的家中當保姆和家教，照顧七個孩子。上校對她十分嚴厲，非常冷漠。但還是被瑪麗亞的善良所感動，經(jīng)歷過一番風(fēng)雨后，兩個人終于結(jié)婚，過上了幸福生活。

這部電影讓我懂得了很多，比如說應(yīng)以積極的態(tài)度去面對困難。還記得那個場景：聽著從瑪麗亞嘴里汩汩流動的歌詞，看著她大闊步往前走的姿態(tài)，不免欣慰，心里也不免闊朗起來，坐在屏幕前微笑著似乎也看到許許多多困難被折服了。

在日常生活中，我經(jīng)常是遇到一點小小的困難、挫折便后退，不敢面對它們，更沒有膽量去克服它們。但看完電影，聽著瑪麗亞那首輕快、高昂的歌曲，我把心中的焦慮、不安一掃而光，而是自信地去面對困難。

給我的第二個感受是：音樂是心靈的語言。整部電影突出了音樂這一主題，出現(xiàn)了許多廣為流傳、膾炙人口的歌曲，比如：《雪絨花》、《哆唻咪》、《孤獨的牧羊人》。也正是通過音樂，男主人公特拉普被感動了，真是應(yīng)了馬丁·路德的那句話：“不為音樂所動的人，我必定把他比作木石。”

從此，我更加喜歡音樂了，更加喜歡唱歌了，因為音樂可以使人愉快，成為一個像瑪麗亞一樣的快樂的人。

音樂之聲觀后感10

在今天的社團課上，我們觀看了一部幽默的電影《音樂之聲》，它主要講述的是一個女人從修女到家庭教師的故事，當她還是修女的時候，她非常調(diào)皮，大家都不喜歡她。但是，她非常熱愛唱歌。修道院有一個規(guī)定，修女不可以隨便唱歌。于是，院長就把她趕出來了修道院。之后，她被一位艦長選中去做家庭教師，結(jié)果孩子們都非常喜歡聽她唱歌，他們的合唱團很有趣。她做得非常成功，這個故事被改編為電影，很受人們歡迎。

《音樂之聲》是一部音樂劇，劇中的女主人公瑪利雅在不停的歌唱，那是她對自由的一鐘向往，是對快樂與幸福的一種追求。她起初認為只有進了修道院，才能修身養(yǎng)性，才是真正熱愛主的表現(xiàn)，所以，她熱衷于做一名真正的修女。而院長卻不這么認為，感覺她并不適合修道院的生活，所以送她去做了家的家庭教師。在這里，她有七個性格各不相同的學(xué)生要教，他們調(diào)皮、開朗而又喜歡惡作劇，瑪麗雅卻以她的熱情和真誠感動了他們，也感動了他們的父親----，最終他們成為了真正的一家人，雖然遇到戰(zhàn)爭，卻能感受到他們一家幸福的生活與甜蜜。

如果我們在平時的教育教學(xué)中也能真正用心去愛，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會更加喜歡我們、接受我們，從而像愛媽媽一樣地愛我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標準都可以在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標。

第四篇：音樂之聲觀后感

音樂之聲觀后感

《音樂之聲》是一部非常經(jīng)典的電影，老實說，我并不喜歡音樂劇這種演的好好的突然唱起來的模式，因此在電影的開始，我并不怎么關(guān)注。但隨著劇情的發(fā)展，一首首耳熟能詳?shù)囊魳窛u漸地吸引了我的注意。

最為感慨的是瑪麗亞從最初的受孩子們刁難、排擠到最后的獲得孩子們的喜愛和信任。其實在瑪麗亞之前有十二個家庭教師被孩子們排擠而呆不下去，那么為什么瑪麗亞卻能夠成功？

在分析這個原因之前，我們先來分析下上校的家庭模式。

上校是奧地利的英雄，但心愛的妻子卻去世的很早。在妻子死后，上校怕音樂勾起他對妻子的思念之情而徒增傷悲，因此禁止家中再出現(xiàn)音樂。并且對七個孩子像訓(xùn)練水兵一樣軍事化管理。從發(fā)展心理學(xué)的角度看，上校家庭中的父母模式是權(quán)利主義模式。“在這種模式下的父母對孩子的行為有明確的想法和概念，他們毫不猶豫地制定規(guī)矩和條例，告訴孩子該做什么。他們強調(diào)控制和順從。”當然這種父母模式很不利于孩子個性的發(fā)展。

愛的給予和良好的溝通是健康的家庭的兩大特點，而在上校的家庭中，這兩大特點都缺失了。上校只是對孩子們進行著控制，并沒有給孩子適當而應(yīng)該的關(guān)愛。像他的大女兒，已經(jīng)十六歲了，她有了自己喜歡的人，也快要變得成熟了，但上校卻一點都沒有注意到女兒的這種變化；他的大兒子已經(jīng)成長為一個真真正正的“man”了，他想要獨立，而不是受到上校的控制，顯然上校也沒有注意到這一點。還有上校對所有的孩子都是同一標準，完全沒有考慮到他們之間的差異性。而且上校根本就沒有試圖去了解他的孩子們，不去跟他們溝通，不了解他們的需求，只是一味的控制。孩子們很渴望得到來之父親的關(guān)愛和溝通，但作為父親的上校并沒有滿足他們。孩子們在情感上是缺失的。

而瑪麗亞充分地理解和關(guān)愛這七個孩子，給予他們愛和情感的支持，跟他們溝通，了解他們，這樣自然而然的取得了他們的信任和認可。在瑪麗亞和孩子們相處的過程中，我們能很清晰的看到兩種關(guān)鍵因素：音樂和游戲。

先說下音樂。在孩子們的母親去世之前，豪宅里面充滿了音樂，充滿了笑聲，而在上校的控制下，不允許房子里出現(xiàn)音樂，我們不難想象孩子們對音樂是多么的渴望。而瑪麗亞帶來了音樂，迎合了孩子們的需求。但音樂的魅力遠遠不止如此，音樂是感情的一種宣泄。高興的時候，我們可以借助音樂來抒發(fā)；傷心時，我們也可以借助音樂來發(fā)泄。在音樂聲中，孩子們不僅找到了久違了歡樂，也找到了來至瑪麗亞的情感支持。

再說下游戲。孩子們天性好玩，但上校的管理模式，孩子們沒有游戲的機會，這樣扼制了孩子們的天性。而瑪麗亞呢？她用窗簾布給孩子們做游戲服，帶孩子們?nèi)ナ屑瓮妗⑷グ柋八股弦盃I、去湖中泛舟、去爬樹......讓孩子們盡情的玩，給孩子營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，當然這樣孩子們也能學(xué)得更有效率。這也很符合學(xué)習(xí)理論：“游戲可以提高社會化的程度，激發(fā)了創(chuàng)造力。它提供了一個學(xué)習(xí)互動技巧、體能以及智能的環(huán)境。”

看《音樂之聲》，不同的人看到的是不同的內(nèi)容：有的人看到的是自由與控制的斗爭；有些人看到的是愛和音樂的作用；有些人看到的是對邪惡勢力的不屈.......而我看到的是：在人成長的每個年齡階段都有其發(fā)展的規(guī)律，只有遵循這種客觀的規(guī)律，才能健康的成長！

學(xué)號：4103100410級社會工作胡志華

第五篇：音樂之聲觀后感

音樂之聲觀后感

觀看了《音樂之聲》這部電影，里面的畫面不僅給我們以視覺的震撼，里面一首首美妙的歌曲更是沖擊了我們的聽覺神經(jīng)。看完后我在思考一個問題：音樂是什么？它的本質(zhì)是什么？音樂是一門藝術(shù)。它具有藝術(shù)的所有特征。在兒童藝術(shù)教育中，音樂的本質(zhì)是通過有組織的音響運動創(chuàng)造聲音形象，表達感情思想，反映社會生活的藝術(shù)形式。而《音樂之聲》正是通過歌劇演員們動情地歌唱，表達各自角色的思想感情，從而帶給我們以美的享受。音樂是表達情感的一種方式。影片的開始是瑪麗亞在空曠的山上縱情高歌《The sound of music》。正如她向修女院長說得那樣：“山在召喚著我，萬物如此碧綠芬芳，我必須成為其中一份子”。風(fēng)景是如此的美好，瑪麗亞無法表達自己的感情，唯有縱情高歌才能表達她此時的心情。當船長的大女兒和郵遞員偷偷約會時，他們翩翩起舞，唱著十六歲到十七歲的歌，互相用歌聲傳遞著愛意。這不僅讓我想起古有司馬相如為了向卓文君示愛，彈奏《鳳求凰》。音樂是溝通人與人之間情感的紐帶。海軍船長家的孩子特別頑皮，對每一位的家庭教師都惡作劇。瑪麗亞是第十三位，她拒絕用口哨來叫孩子們。她把他們當作孩子來疼。在暴風(fēng)雨的夜晚，孩子們因為害怕躲進瑪麗亞的房間。為了使孩子們忘記害怕，瑪麗亞把她喜歡的東西用歌聲唱了出來。孩子們加深了對瑪麗亞的喜愛之情。孩子們的爸爸因為夫人去世，不想孩子們唱歌，以免想起孩子們的母親。但是當他聽到孩子們給男爵夫人唱得歌時，他的內(nèi)心震動了，并且勾起了他塵封已久的音樂細胞。他忘情的唱著《雪絨花》，孩子們第一次體會到父愛的偉大。

音樂的功能有哪些呢？

音樂具有教化功能。孩子們的頑劣經(jīng)常令家庭教師和船長頭疼。瑪麗亞用窗簾給孩子們做游戲服，把他們帶到她喜歡的山上。他們席地而坐，瑪麗亞用形象化的比喻讓孩子們了解多來咪的唱法。孩子們在她的教導(dǎo)下很快學(xué)會了基本的唱法。瑪麗亞知道了孩子們的淘氣只是為了吸引父親的注意。她用她的音樂代替言傳身教，讓孩子們成為了紳士，淑女。孩子們學(xué)會了尊重他人。對于孩子們不太喜歡的男爵夫人，孩子們也能夠用歌曲來歡迎。在晚會上，孩子們唱著《再見，晚安》來跟賓客們道晚安。孩子們已經(jīng)不再是那些淘氣的孩子了，而變成了懂事有禮貌的孩子。

音樂具有娛樂功能。當船長接受孩子們唱歌的事實后,孩子們在瑪麗亞的帶領(lǐng)下表演木偶劇,他們愉快的唱著<牧羊人之歌>.當船長和男爵夫人還有麥克先生聽到這個詼諧的歌聲后,都情不自禁得笑了出來.在一個舞臺上,表演者最希望觀眾能夠給與他們反響,觀眾的反映

越強烈,那么演員就會越開心.當孩子們看到他們的節(jié)目給船長他們快樂時,他們自己也不住大笑出來.音樂在娛樂大眾的同時，也會使他們甩去一身的疲憊，放下精神的負擔(dān)。有時候?qū)懥艘惶斓淖鳂I(yè)，思路不清晰了，我就會放一些輕音樂來調(diào)節(jié)自己。睡覺的時候難以入眠，聽一些音樂就會放松下來，夢里也會很開心。

音樂具有抒情功能。瑪麗亞離開船長一家，孩子們非常想念她，當他們給男爵夫人獻歌時，一首深情的歌被他們唱的非常悲哀。而當孩子們興奮時，他們唱的歌就能夠給人們帶來歡樂。船長在麥克舉辦的歌劇會上，想到自己將離開自己的祖國奧地利，將暫時告別自己的兄弟時，他深情地唱著《雪絨花》來表達他對祖國最真摯的感情。情到深處，他幾乎不能自已。很多人喜歡周杰倫的中國風(fēng)歌曲，不僅是因為歌詞優(yōu)美，還在于他的歌曲唱出來婉轉(zhuǎn)動聽，很抒情。

相信音樂的作用遠不止于此，現(xiàn)在的許多孕婦都會在懷孕四五個月聽一些莫扎特的音樂，據(jù)說對胎教有幫助。經(jīng)科學(xué)家研究證明，早期的音樂胎教對于幼兒聽覺和感官細胞都有促進作用。音樂小神童在從來沒有學(xué)過鋼琴的基礎(chǔ)上，在一次偶然的情況下，聽了《瑪麗的小綿羊》居然就在鋼琴上彈了出來。據(jù)她媽媽說，這都是音樂胎教的作用。

看了這部電影感慨最深的還是瑪麗亞獨特的教育方式。瑪麗亞本身是一個向往自由無拘無束的人，她會在任何高興得時候縱情高歌，翩翩起舞。她不在意別人的看法，只尊重自己的意愿。雖然孩子們很淘氣，但是瑪麗亞并沒有像以前的家庭教師那樣走掉。她嘗試著去了解孩子們，麗莎十六歲了，情竇初開，瑪麗亞幫她保守秘密，當她失戀時，她以一種慈母的心態(tài)安慰她，告訴她未來很美好。孩子們的淘氣，她也了解孩子們真正需要的是父親的關(guān)愛。她用窗簾給孩子們做的衣服在常人看來非常可笑，但是孩子們卻因為有了這些衣服而能夠盡情玩耍。孩子們不需要命令式的教導(dǎo)，孩子們不是士兵，而是一個個可愛的天使。船長不了解自己的孩子，整天沉浸在喪妻之痛中，他以為一個母親對于孩子們就是好的。可是什么樣的母親才是最合適的，開始他還沒有察覺。直道瑪麗亞徹底改變了他的孩子，也讓這個家充滿了溫暖。曾經(jīng)在心理學(xué)課上，我們學(xué)過幾種家長的教養(yǎng)方式，一種是專制型的教養(yǎng)，就像船長那樣把孩子當作士兵一樣訓(xùn)練，還有一種就是放縱型的，這樣什么都不管孩子，也讓孩子們沒有一種約束力。瑪麗亞就屬于那種尊重孩子的發(fā)展規(guī)律，而且教會孩子們講禮節(jié)。尤其在藝術(shù)教育上，她并不是唱一句再讓孩子們跟著唱一句這種機械的教法，而是因地制宜因時制宜的由簡單教起。這種方法既有趣又能達到預(yù)期的效果。這種方法對于我們這些未來的幼兒教師來說是有借鑒意義的。在以后的教學(xué)過程中，我們不能只是注重于將知識灌輸給孩子們，而是用有新意的發(fā)放吸引孩子們對他產(chǎn)生興趣，再去引導(dǎo)他們深入的了解。對待孩子

更多的不是以教師為中心，而是以兒童為中心。創(chuàng)造更多的機會讓孩子們參與其中，達到教學(xué)相長的效果。此外，教師自己比較放得開，教出的學(xué)生才不會太拘謹，像瑪麗亞那樣敢說敢做有個性，這也就是科學(xué)教育中的“表現(xiàn)型目標”。我們現(xiàn)在還沒有自信說一定能夠做到像瑪麗亞那樣，但是套用孫中山先生的那句話：“革命尚未成功，同志任需努力”。

09學(xué)前教育

080409106

張婷