第一篇:音樂(lè)之聲觀后感
讓教育沐浴在音樂(lè)的海洋里
——觀《音樂(lè)之聲》有感小學(xué)教育11級(jí)1912110112回雅潔
《音樂(lè)之聲》以音樂(lè)劇的形式塑造了各具特色的鮮活的人物形象。它最大的特點(diǎn)是,用優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、引人入勝的風(fēng)景和精煉的語(yǔ)言來(lái)講述了美麗熱情的修女瑪利亞在海軍艦長(zhǎng)家當(dāng)7個(gè)孩子的家庭教師的故事。
其中有兩點(diǎn)讓我感受頗深,一是院長(zhǎng)對(duì)瑪利亞的關(guān)懷與指引,一是瑪利亞對(duì)孩子們的愛(ài)。
在一開(kāi)始由于瑪利亞時(shí)常違反修道院的規(guī)定,讓修道院的人們很頭痛該如何處理。而此時(shí)院長(zhǎng)讓瑪利亞去一個(gè)海軍艦長(zhǎng)的家里,給他的7個(gè)孩子當(dāng)家庭教師。以此來(lái)讓瑪利亞明白她自己想要什么。第二次,當(dāng)瑪利亞發(fā)現(xiàn)自己和艦長(zhǎng)相互愛(ài)慕的時(shí)候,逃回了修道院靜修。此時(shí)院長(zhǎng)又一次指點(diǎn)了她告訴她修道院不是用來(lái)逃避的,要勇敢的面對(duì)生活和自己的內(nèi)心。在院長(zhǎng)兩次與瑪利亞的對(duì)話中,我感受到的是院長(zhǎng)的智慧。她在聽(tīng)到修道院修女們對(duì)瑪利亞的抱怨時(shí),不是對(duì)瑪利亞進(jìn)行批評(píng),而是仔細(xì)的了解她,看到了這個(gè)熱情奔放、愛(ài)唱歌的姑娘并不適合在修道院,她適合在大自然的懷抱中自由的翱翔,是院長(zhǎng)幫助瑪利亞找到了真正的生活和自己的內(nèi)心。
第二次是瑪利亞在艦長(zhǎng)家中丟孩子的教育。瑪利亞一到艦長(zhǎng)家,首先抵制了用哨子召喚孩子的做法,她更愿意叫孩子的名字。她首先為自己的工作強(qiáng)硬的爭(zhēng)取到了一個(gè)條件,并且用哨子戲弄了一下艦長(zhǎng),贏得了孩子們的好感。第二,坦誠(chéng)地告訴孩子們,她從未當(dāng)過(guò)教師經(jīng)過(guò)與孩子們的交流,有了一定的感情基礎(chǔ)孩子們自然愿意幫她紛紛幫她出主意。主意是次要的,關(guān)鍵的是她贏得了孩子們的心。教唱音節(jié)時(shí)先告訴孩子們學(xué)會(huì)這些,就能學(xué)唱所有喜歡的歌曲。對(duì)此我有切身體驗(yàn).喜歡、興趣是排除一切障礙且持之以恒的偉大力量。瑪利亞充滿愛(ài)心、快樂(lè)、活潑,勇于接受挑戰(zhàn),同時(shí)聰明、大度,富有智慧、多才多藝。她讓一個(gè)本來(lái)了無(wú)生機(jī)的家庭逐漸散發(fā)出生氣和活力,她讓孩子們打開(kāi)心扉回歸天性,逐漸喜歡她、依賴她、不能離開(kāi)她,在和孩子們相處時(shí)他們建立的友誼是無(wú)可比擬的,因此當(dāng)瑪利亞離開(kāi)之后,孩子們對(duì)瑪利亞的思念和干什么都無(wú)精打采的狀態(tài),充分說(shuō)明了瑪利亞在孩子們心中的地位,這也說(shuō)明了孩子們離不開(kāi)你時(shí),你才有教師魅力。
在看整個(gè)電影的時(shí)候,除了音樂(lè)帶給人們的魅力之外,還有一句話我認(rèn)為是電影中較經(jīng)典的是上帝在此處關(guān)閉了一扇門(mén),就會(huì)在別處打開(kāi)一扇窗。它給了我們勇氣和希望。讓我們?cè)诳措娪爸谐錆M了希望。
《音樂(lè)之聲》不僅僅是一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)劇和愛(ài)國(guó)劇,也是一部值得人深吸的教育電影。
第二篇:《音樂(lè)之聲》觀后感
《音樂(lè)之聲》觀后感
在音樂(lè)欣賞課上我看完了《音樂(lè)之聲》這部音樂(lè)巨典。整個(gè)電影給人以美的享受,畫(huà)面的美,音樂(lè)的美,人物形象的美。在這部影片中,我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的感情,這部影片讓我的全身心都感到放松。觀看結(jié)束后,我的腦海里總能浮現(xiàn)那壯田優(yōu)美的景色、瑪麗亞活潑輕快的身影,耳邊似乎傳來(lái)瑪麗亞歡快的歌唱,那優(yōu)美動(dòng)人的旋律從心里流過(guò)。本人比較喜歡音樂(lè),我想影片除了畫(huà)面美的同時(shí)主要是音樂(lè)帶給人強(qiáng)大的震撼。
課后我又再觀看了一遍,發(fā)現(xiàn)這真不愧是一部百看不厭的電影,我覺(jué)得很重要的一點(diǎn)就是電影里的音樂(lè)歌曲都通俗易懂,很接近人們的生活,唱起來(lái)朗朗上口。如大家都耳熟能詳?shù)摹禿o re mi》,這樣的例子在我們現(xiàn)在還一直沿用著,比如說(shuō)今年最流行的奧運(yùn)歌曲《北京歡迎你》整個(gè)歌曲旋律簡(jiǎn)單上口,老少皆宜,歌詞也寫(xiě)的淺顯易懂瑯瑯上口,像這樣的歌曲又怎么能不堪稱經(jīng)典呢?觀看完電影后我有以下幾點(diǎn)感受。
一、經(jīng)典音樂(lè)(傳統(tǒng)音樂(lè))與流行音樂(lè)的關(guān)系
什么樣的音樂(lè)可以稱得上是經(jīng)典音樂(lè)?在我心里不禁有了這么個(gè)問(wèn)題。影片中貫穿著優(yōu)美的音樂(lè)和動(dòng)人的歌曲,是影片的一大特色。主題曲《音樂(lè)之聲》,輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》,特拉普上校演唱的《雪絨花》,歡樂(lè)大方又耳熟能詳?shù)摹禿o re mi》;以及七個(gè)可愛(ài)的孩子演唱的《晚安,再見(jiàn)!》等等,都廣為流傳,都是經(jīng)典的不能再經(jīng)典的歌曲了。
如果以通俗易懂為標(biāo)準(zhǔn)的話,那流行音樂(lè)可謂是樂(lè)壇的佼佼者。今天的中國(guó),尤其是在大都市的大文化環(huán)境中,受到媒體的傳播影響,越來(lái)越多的人群與流行音樂(lè)保持著近距離的接觸。他們已經(jīng)自覺(jué)不自覺(jué)地主動(dòng)的接受、認(rèn)知了流行音樂(lè)。而對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)則缺乏了解,在市場(chǎng)化和商業(yè)化的變革中,傳統(tǒng)音樂(lè)會(huì)面臨怎么樣的遭遇呢?
在當(dāng)今信息化的發(fā)展速度極快的時(shí)代,音樂(lè)的形式、功能和觀念發(fā)生了怎么樣的變化,當(dāng)我們處于快速發(fā)展的社會(huì)中,該如何面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾和挑戰(zhàn)難道不需要我們?nèi)ズ煤盟伎家幌聠幔恐袊?guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)的大眾文化和中國(guó)的現(xiàn)代流行音樂(lè)文化在當(dāng)代社會(huì)中扮演著各自的角色。出現(xiàn)了一個(gè)新現(xiàn)象就是流行音樂(lè)中的古典元素,傳統(tǒng)情節(jié)不斷增多。像我們大家所喜愛(ài)的S H E的《不想長(zhǎng)大》,周杰倫的《十一月的肖邦》等等。流行音樂(lè)是流行文化的一部分,它最大的優(yōu)點(diǎn)就是通俗易懂,而這也恰恰是它的缺點(diǎn),需要避免音樂(lè)的低俗化。傳統(tǒng)文化具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ枰覀兏玫娜ダ盟?guó)外曾有音樂(lè)家指出流行音樂(lè)的本質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的模仿,如《白樺林》和俄羅斯民歌等。
二、音樂(lè)的教育
音樂(lè)和人有著密切的聯(lián)系,沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有完滿的人生。音樂(lè)是人的心靈的表現(xiàn),滿足人在精神上的需要。熱情活潑的修女瑪麗亞到奧地利退役軍官特拉普海軍上校家當(dāng)7個(gè)孩子的家庭教師的故事。上校的妻子幾年前已經(jīng)去世.上校心灰意冷,用管理水兵的方法來(lái)管教孩子。孩子們的生活就像鐘擺一樣循規(guī)蹈矩.毫無(wú)生氣。瑪麗亞來(lái)到上校家后.順應(yīng)孩子們天性活潑的特點(diǎn).教他們唱歌跳舞。帶他們?nèi)ヒ安汀⒔加巍⑴罉?shù)和劃船,使家中充滿歡樂(lè)。她的熱情、愛(ài)心贏得了孩子們的信任和喜愛(ài).最終也贏得了上校的愛(ài)慕.她后來(lái)成了孩子們的母親。納粹德國(guó)占領(lǐng)奧地利后.愛(ài)國(guó)的上校不愿意效力于納粹海軍,于是,在一次民謠節(jié)上,上校帶領(lǐng)全家成功地逃出了魔掌,翻越群山奔向自由。影片有趣的故事、悅耳的音樂(lè)、溫馨的人情和天真無(wú)邪的笑料使它受到世人的矚目.我更欣賞的是影片中的家庭教師瑪麗亞這個(gè)人物。作為一個(gè)家庭教師影片中的修女瑪麗亞不受繁文縟節(jié)的約束.帶著一群活潑可愛(ài)的孩子生活在美麗的阿爾卑斯山腳下.她的形象深深地打動(dòng)了我的心。渾身洋溢著的青春活力和自由自在的生活氣息成為這個(gè)人物最鮮明的個(gè)性。影片中瑪利亞從一開(kāi)始就喜歡這七個(gè)個(gè)性不同的孩子,并用心地去了解他們、愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們,用心地去愛(ài)他們,用音樂(lè)去感化他們。用最通俗易懂的方法把音樂(lè)表達(dá)出來(lái),使這七個(gè)孩子從零開(kāi)始最后去理解音樂(lè)。音樂(lè)教育從本質(zhì)上說(shuō)是以“育人”而不是單純的“育才”為其顯著的特征。瑪利亞從一開(kāi)始并不是教會(huì)他們很多音樂(lè)知識(shí),而是教會(huì)他們?cè)趺醋鋈耍缓髱е⒆觽兊教幱瓮鎻闹新凉B透很多音樂(lè)的知識(shí),這樣孩子們能輕松地學(xué)會(huì)很多東西達(dá)到事半功倍的效果。在她的悅耳的嗓音后面我們更應(yīng)該看到的是她的這種音樂(lè)教育方式,我們不得不承認(rèn)她就是當(dāng)時(shí)引領(lǐng)時(shí)尚潮流的人物。
音樂(lè)是全世界最流行的語(yǔ)言。近幾年來(lái),超級(jí)女聲、快樂(lè)男生及各類(lèi)通俗演唱比賽,龍卷風(fēng)一樣,席卷了國(guó)內(nèi)的流行樂(lè)壇。與此同時(shí),掀起了一股藝術(shù)熱潮,不管是音樂(lè)還是我們的美術(shù)專(zhuān)業(yè)的隊(duì)伍在不斷壯大。而真正使藝考大軍的人數(shù)逐
漸增多的重要原因,不僅是因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)在社會(huì)上的廣泛傳播,還因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)文化藝術(shù)人才的大量需求。所以我們作為這龐大隊(duì)伍中的一小份子應(yīng)該全面提高自己的審美素質(zhì),和欣賞能力。
《音樂(lè)之聲》讓我對(duì)音樂(lè)有了更多的了解,藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活,音樂(lè)也是一樣,希望我們能從生活中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美,也望自己能更進(jìn)一步提高自己的音樂(lè)欣賞能力。
第三篇:音樂(lè)之聲觀后感
音樂(lè)之聲觀后感
音樂(lè)之聲觀后感1
音樂(lè)與歌聲是情感的一種宣泄,人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌,痛苦的時(shí)候也唱歌。《音樂(lè)之聲》是部音樂(lè)劇,瑪利亞在不停的唱歌,那是她對(duì)自由的一鐘向往,對(duì),是自由,雖然起初她自己并未意識(shí)到這一點(diǎn)。自由,是這部影片所要表達(dá)的主題之一,我認(rèn)為。
修道院是修身養(yǎng)性的地方,有點(diǎn)雷同于中國(guó)的道觀和寺廟,但它實(shí)質(zhì)上是對(duì)人性的一種束縛,規(guī)矩甚多。瑪利亞顯然不屬于那種地方,她熱愛(ài)自由,喜歡奔跑于廣闊的草地上,喜歡象小鳥(niǎo)一樣地唱歌。
她的這種行為是不被修道院里眾人理解的,所以她感到迷茫,覺(jué)得自己做錯(cuò)了事,應(yīng)該向上帝懺悔,幸好院長(zhǎng)是個(gè)通情達(dá)理的人,是個(gè)值得尊敬的人,我們看到她也唱歌,很動(dòng)聽(tīng)。如果沒(méi)有這位開(kāi)明的院長(zhǎng),瑪利亞很可能會(huì)象其他修女一樣在修道院里過(guò)著平淡乏味而單調(diào)的日子,然后隨著歲月的流逝,慢慢地忘記任何開(kāi)口唱歌。
院長(zhǎng)很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時(shí)的影子,所以希望她不重蹈覆轍。從傳統(tǒng)的意義上說(shuō),一個(gè)幸福的人必須擁有一個(gè)幸福的家庭,對(duì)于女人來(lái)說(shuō)更是如此,所以純真、熱情、美麗的瑪利亞后來(lái)成為了船長(zhǎng)的妻子。影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長(zhǎng)之間的愛(ài)情,安排了伯爵夫人這一角色。當(dāng)然這位伯爵夫人也美麗,善解人意,而且還很富有,看起來(lái)是船長(zhǎng)妻子的最佳人選,但船長(zhǎng)最終還是選擇瑪利亞。
音樂(lè)之聲觀后感2
從物學(xué)的角度來(lái)說(shuō),冷,是因?yàn)槿鄙倭藷幔诎凳且驗(yàn)槿鄙倭斯狻D敲矗遣皇且部梢哉f(shuō)世間的丑惡都是因?yàn)槿鄙倭藧?ài)的存在……
作為一部音樂(lè)劇,它的中間當(dāng)然是蘊(yùn)含了許多音樂(lè)元素,但真正打動(dòng)觀眾的,卻是其中濃濃的愛(ài)……
當(dāng)一個(gè)教堂的修女去做家庭教師時(shí),與她的雇主一位艦長(zhǎng)卻發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。在雇主的眼中,他把孩子們當(dāng)成士兵一樣對(duì)待。在外人眼中看來(lái)可笑的事情,一件件的發(fā)生在他的身上。孩子們得不到一點(diǎn)愛(ài),為了讓父親更多的關(guān)注他們,而去捉弄一任任的家庭教師,而熱情活潑的修女瑪利亞看在眼里,急在心里,她趁艦長(zhǎng)外出時(shí),私自用窗簾給孩子們做了游戲服,帶孩子們四處玩耍,教孩子們唱歌。瑪利亞用心中的愛(ài)感染了他們,擊碎了他們的孤獨(dú)與怯懦。當(dāng)艦長(zhǎng)回來(lái),他聽(tīng)到了只有他妻子在世時(shí)才有的滿屋歌聲。他的嚴(yán)肅,冷硬包裹的孤獨(dú),無(wú)助,對(duì)生活的恐懼被擠掉了,然后唱出了整部電影的高潮——《雪絨花》
作為一名父親,艦長(zhǎng)當(dāng)?shù)拇_實(shí)不好,可是,作為一個(gè)原本在美滿家庭中生活后又失去妻子的他來(lái)說(shuō),在高冷的背后是對(duì)生活殘酷的恐懼,他的恐懼令孩子們不知所措,他管理孩子如同管理士兵,甚至可笑到他雖然知道卻從不叫孩子們的名字,而是用吹口哨的音調(diào)來(lái)作為他們的名字。而瑪利亞的出現(xiàn),點(diǎn)燃了孩子們心中的愛(ài),之后點(diǎn)燃了艦長(zhǎng)的愛(ài),這也就是最好的結(jié)局。
所以,給別人一個(gè)愛(ài)的源頭,用心中的愛(ài)去點(diǎn)燃他們心中的愛(ài),讓愛(ài)充滿世界,令丑惡無(wú)所遁形吧!
音樂(lè)之聲觀后感3
文章摘要:四紛飛,五六瓣撒;但不同的是,她每次與山的眼神碰撞的時(shí)候,總是馬上轉(zhuǎn)移視線,或者是低頭。榜樣。女兒因難產(chǎn)也走了,本就半熟的妻子終于在接踵而至的打擊下完全的熟透了;是溫馨的寄贈(zèng)。、第一句。我只是用英文說(shuō)了一句謝謝;安妮是一個(gè)女孩。
電影講述的是這樣一個(gè)故事:
瑪利亞是一個(gè)年輕活潑的修女,喜歡在大自然下高聲歌唱,所以她常常忘記了修道院里的規(guī)矩。院長(zhǎng)認(rèn)為瑪利亞并不屬于規(guī)矩嚴(yán)格的修道院。院長(zhǎng)與眾人商量后,決定安排瑪利亞到一位上校家當(dāng)家庭教師。
上校的妻子去世多年,留下7個(gè)孩子,他要求對(duì)孩子嚴(yán)格管教。他告訴瑪利亞在他家的家庭教師都做不長(zhǎng)久,都是因?yàn)楹⒆拥膼鹤鲃 ,斃麃喒灰苍獾搅藧鹤鲃。墒沁@位善良的老師并沒(méi)有告訴他們的父親,而是像個(gè)母親一樣照顧孩子,很快跟孩子打成一片。上校也漸漸在瑪利亞的引導(dǎo)下改變了對(duì)孩子們的態(tài)度。上校與瑪利亞之間發(fā)生了感情,他們完婚后回到了已被納粹占領(lǐng)的奧地利,上校并不想為納粹辦事,于是他帶著家人逃出了奧地利。
歌聲是情感的一種宣泄,人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌,痛苦的時(shí)候也唱歌。《音樂(lè)之聲》是部音樂(lè)劇,瑪利亞在不停的唱歌,那是她對(duì)自由的向往。
這部影片還有一個(gè)譯名叫《真善美》,音樂(lè)就是真善美的代名詞,我們一定要多看這種電影,將真善美播灑到世界的每一個(gè)角落。
音樂(lè)之聲觀后感4
今天是特別的一天,因?yàn)椋职謰寢寧胰ノ靼惨魳?lè)廳觀賞了音樂(lè)歌舞劇《音樂(lè)之聲》。來(lái)到音樂(lè)廳時(shí),我高興極了,興奮不已的坐在座位上,等著開(kāi)演。終于,帷幕升了上去,音樂(lè)響起來(lái)了,我目不轉(zhuǎn)睛地盯著舞臺(tái),連身體都僵住了,演員們的演出太精彩了!
這個(gè)故事發(fā)生在奧地利的薩爾斯堡,在一座修道院里,有一個(gè)活潑開(kāi)朗的女孩,名叫瑪利亞。因?yàn)樗龔男≡诎柋八股介L(zhǎng)大,所以喜歡自由自在的生活,還特別愛(ài)唱歌,經(jīng)常在修道院里大聲唱歌。院長(zhǎng)覺(jué)得她不適合修道院的生活,所以派她去海軍上校家里給他的孩子們當(dāng)家庭教師。
瑪利亞來(lái)到了上校家里,發(fā)現(xiàn)他的七個(gè)孩子缺少陪伴和關(guān)愛(ài),因?yàn)樯闲5钠拮尤ナ懒耍闲S梅浅?yán)格的方式教育孩子們,家里缺少歡聲笑語(yǔ)。瑪利亞教孩子們唱歌、跳舞、做游戲,用她的愛(ài)溫暖了孩子們和上校的心。
上校準(zhǔn)備給孩子們找一個(gè)新媽媽?zhuān)墒窃谒麄儨?zhǔn)備結(jié)婚前,納粹德國(guó)吞并了奧地利。在這國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候,上校發(fā)現(xiàn)自己和未婚妻的觀點(diǎn)非常不一致,所以他們分手了。
最后上校愛(ài)上了善良活潑的瑪利亞,他們結(jié)婚了。為了躲避納粹,他們?cè)谝魳?lè)節(jié)上用合唱作掩護(hù),在修女們的幫助下,想方設(shè)法翻越了阿爾卑斯山,逃到了瑞士,開(kāi)始了新的生活。
這個(gè)故事非常精彩,而且里面有很多首動(dòng)聽(tīng)的歌曲,讓我記憶深刻。直到現(xiàn)在,主題曲還在我的腦海里回蕩……
音樂(lè)之聲觀后感5
音樂(lè)是打開(kāi)人心靈最好的工具,它可以使一個(gè)人改變,是一個(gè)環(huán)境改變。可能有人不相信,但是在《音樂(lè)之聲》中瑪利亞就做到了。
我記得最清楚的是瑪利亞剛來(lái)的上校家的時(shí)候,家中沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)。所有一切都是很順序的,沒(méi)有歡笑,沒(méi)有音樂(lè),讓人感覺(jué)像一個(gè)冰窖一樣。可是美麗的瑪利亞用歌聲打開(kāi)了孩子們的心,讓他們可以像平常孩子一樣快樂(lè)的玩。他們與瑪利亞相處的十分融洽,瑪利亞經(jīng)常叫他們唱歌跳舞。這是上校回來(lái)了,因?yàn)樗チ怂姆蛉耍园炎约阂搽[藏了起來(lái),也不與孩子們交流,所以看到孩子們唱歌時(shí)十分生氣。但是聽(tīng)到孩子們專(zhuān)門(mén)為歡迎男爵夫人而唱的歌,他的心一下打開(kāi)了,上校發(fā)現(xiàn)是他太不了解自己的孩子了,也是自己把這個(gè)家搞得一點(diǎn)生氣都沒(méi)有。所以上校請(qǐng)瑪利亞留下來(lái),就這樣每天家里都充滿了歡笑。后來(lái)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,瑪利亞和上校結(jié)婚了。
就這樣瑪利亞用自己的歌聲組建了一個(gè)快樂(lè)的家庭,成為了一個(gè)了解孩子的媽媽。
這讓我明白音樂(lè)是一種十分可愛(ài)的東西。它不分年代,不分國(guó)際,無(wú)時(shí)無(wú)刻都可以鉆進(jìn)人的心中,使人得到感動(dòng)。所以我們的生命中不可以缺少音樂(lè),不可以失去音樂(lè),因?yàn)槟鞘巧凶钪匾牟糠郑彩菫樯鎏砩实牟糠郑屛矣涀∫魳?lè),學(xué)會(huì)感受音樂(lè)。
音樂(lè)之聲觀后感6
《音樂(lè)之聲》說(shuō)了一個(gè)這樣的'故事:女主角瑪利亞生性活潑率真,走出修道院投身世俗生活,大膽追求真愛(ài),以童心,愛(ài)心去照料七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子,盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧,馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣,寧可流亡不做亡國(guó)奴的愛(ài)國(guó)精神,無(wú)不昭示了人類(lèi)向善的意愿。
我對(duì)這部影片的美有幾個(gè)享受的地方:
首先,當(dāng)然是它里面的天簌之聲。這是一部音樂(lè)劇,所以影片的開(kāi)始便是由朱莉演唱的主題曲“音樂(lè)之聲”,它充分地表達(dá)了瑪利亞對(duì)大自然的熱愛(ài)。影片中,瑪利亞教給孩子們的“哆來(lái)咪”無(wú)疑是一堂灰諧生動(dòng)的音樂(lè)課,7個(gè)調(diào)皮苦悶的孩子愛(ài)上了音樂(lè)和瑪利亞,他們一起唱出了怡人的歌。接著就是影片中的故事場(chǎng)景阿爾卑斯山麓的湖光山色,藍(lán)藍(lán)的天空,嫩綠的草原,清澈的湖水……這一切無(wú)不給我最美好的視覺(jué)享受。
最后就從影片的所表達(dá)的深刻上說(shuō)說(shuō)吧。我是被里面所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)所感動(dòng)著,瑪利亞對(duì)大自然的愛(ài),瑪利亞對(duì)孩子們的愛(ài),孩子們對(duì)上校和瑪利亞的愛(ài),瑪利亞和上校的愛(ài),他們一家對(duì)祖國(guó)的愛(ài)……世界是不能缺少愛(ài)的,如果從我們自身來(lái)說(shuō),我們的一切言行舉止更不能沒(méi)有愛(ài)。從影片中我得到的最重要的信息是,你必須先學(xué)會(huì)去愛(ài)你身邊的一切,然后你的熱情才能感染到別人,而別人就會(huì)在不知不覺(jué)中模仿你,愛(ài)就是這樣傳承了下來(lái)。
一部電影竟然能讓你聽(tīng)到,看到和想到美,那我們還能說(shuō)它不是一部成功的電影嗎?看完影片后的人幾乎都是笑瞇瞇地,更有人會(huì)輕輕地哼起里面的悅耳的歌曲。
音樂(lè)之聲觀后感7
《音樂(lè)之聲》這部電影主要講了實(shí)習(xí)修女瑪利亞因?yàn)樾愿駟?wèn)題被送到馮·特拉普上校家作女家庭教師。后來(lái)與上校相愛(ài)并結(jié)婚,可當(dāng)他們度蜜月回來(lái)時(shí)奧地利卻被德國(guó)入侵,第三帝國(guó)要求上校到第三帝國(guó)任職。上校為了拒絕而打算連夜帶家人一起逃出奧地利。可行動(dòng)卻被德軍發(fā)現(xiàn),最后他們?cè)谛夼畟兊膸椭陆K于逃離了奧地利。這部電影有很多角色都令人難忘。
最令我難忘的是馮·特拉普上校上,他的愛(ài)國(guó)之情令我難忘。當(dāng)他唱完”Bless my home land forever.”時(shí)看到期望祖國(guó)美好的希望破滅,不禁哽咽得無(wú)法繼續(xù)唱下去,這讓我們看到了上校高尚的愛(ài)國(guó)情懷。馮·特拉普一家為了自己的尊嚴(yán),不惜拋下自己所有的財(cái)產(chǎn)和地位以及冒著生命危險(xiǎn)逃出奧地利的行動(dòng)讓我非常的感動(dòng)。
在現(xiàn)實(shí)中也有許多愛(ài)國(guó)的例子,如:錢(qián)學(xué)森在美國(guó)度過(guò)了,在航空科學(xué)上取得了卓越的成就。1949年,他得知新中國(guó)成立了,非常興奮,毅然決定拋開(kāi)在美國(guó)的優(yōu)越條件回國(guó)參加建設(shè)。雖然美方百般阻撓,但這并沒(méi)有讓錢(qián)學(xué)森放棄。當(dāng)他回到祖國(guó),他興奮地說(shuō):“我相信我一定能回來(lái),現(xiàn)在終于回來(lái)了!”這件事讓我深深的佩服錢(qián)學(xué)森爺爺?shù)膼?ài)國(guó)之情。
“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。”人,活著不是為了自己而是為了民族,為了祖國(guó),為了國(guó)家的尊嚴(yán)。愛(ài)國(guó)是中華幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該熱愛(ài)自己的祖國(guó),我們不能因?yàn)楸粔浩榷艞壸约旱淖鎳?guó),放棄這流傳了幾千年的美德。正所謂“威武不能屈”,我們絕不能因?yàn)橥{而投靠侵略自己祖國(guó)的人。
看了這部電影,我明白了要忠于祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的道理,這個(gè)道理絕對(duì)能使我受益一生。
音樂(lè)之聲觀后感8
不久前,我又重看了一遍《音樂(lè)之聲》。雖然這是部老片子,但是每次看還是會(huì)有新的感覺(jué)。
故事發(fā)生在維也納。善良活潑的修女瑪利亞被修道院派到退役海軍上校特拉普的家中,給他的七個(gè)孩子當(dāng)家庭教師。瑪利亞剛來(lái)時(shí),孩子們并不歡迎她,因?yàn)樗麄冇X(jué)得:誰(shuí)都沒(méi)法跟自己的媽媽相比。瑪利亞教孩子們唱歌、跳舞、做游戲,逐漸成為他們的好朋友,最終她不但得到了孩子們的認(rèn)可,也贏得了特拉普上校的心,他們成為了一家人。他們與納粹軍官斗智斗勇,在修道院修女們的幫助下逃出國(guó)境,去追求幸福的生活。
這部影片不僅畫(huà)面美,最打動(dòng)人的地方是它的音樂(lè)。孩子們?yōu)闅g迎男爵夫人的到來(lái),唱起了瑪利亞教給他們的歌《音樂(lè)之聲》。上校無(wú)法相信這歌聲會(huì)是孩子們唱的,自從他們的媽媽去世后,家里的氣氛全變了,不再像以前一樣充滿歡笑,整天死氣沉沉,就像一座軍營(yíng)。是瑪利亞改變了一切,家里那久違的歌聲和溫馨又回來(lái)了。一曲歌罷,一家人緊緊擁抱在一起。看到這個(gè)場(chǎng)景,誰(shuí)不為之感動(dòng)?
瑪利亞初次離開(kāi)修道院時(shí),對(duì)未來(lái)很迷茫,她給自己打氣:“上帝關(guān)上了一扇門(mén),他又會(huì)在別處開(kāi)一扇窗。”這句話觸動(dòng)了我,我們?cè)诶щy面前,不要膽怯,不要輕言放棄。瑪利亞面對(duì)感情的困惑,逃回修道院。院長(zhǎng)嬤嬤鼓勵(lì)她,要勇敢地面對(duì)自己的情感:“翻越每一座山,上溯每一條溪,追尋心中的彩虹!”瑪利亞重新回到上校家中,最終找到了屬于自己的幸福。披著潔白的婚紗,隨著音樂(lè)的腳步,瑪利亞一步一步走向自己的幸福。幸福要靠自己去追求!
音樂(lè)之聲觀后感9
上一星期,語(yǔ)文老師讓我們看了《音樂(lè)之聲》這部電影。
電影講述了修女瑪麗亞的故事,瑪麗亞因喜愛(ài)大自然,喜愛(ài)唱歌,不適合修道院的生活。被派去一位海軍上校的家中當(dāng)保姆和家教,照顧七個(gè)孩子。上校對(duì)她十分嚴(yán)厲,非常冷漠。但還是被瑪麗亞的善良所感動(dòng),經(jīng)歷過(guò)一番風(fēng)雨后,兩個(gè)人終于結(jié)婚,過(guò)上了幸福生活。
這部電影讓我懂得了很多,比如說(shuō)應(yīng)以積極的態(tài)度去面對(duì)困難。還記得那個(gè)場(chǎng)景:聽(tīng)著從瑪麗亞嘴里汩汩流動(dòng)的歌詞,看著她大闊步往前走的姿態(tài),不免欣慰,心里也不免闊朗起來(lái),坐在屏幕前微笑著似乎也看到許許多多困難被折服了。
在日常生活中,我經(jīng)常是遇到一點(diǎn)小小的困難、挫折便后退,不敢面對(duì)它們,更沒(méi)有膽量去克服它們。但看完電影,聽(tīng)著瑪麗亞那首輕快、高昂的歌曲,我把心中的焦慮、不安一掃而光,而是自信地去面對(duì)困難。
給我的第二個(gè)感受是:音樂(lè)是心靈的語(yǔ)言。整部電影突出了音樂(lè)這一主題,出現(xiàn)了許多廣為流傳、膾炙人口的歌曲,比如:《雪絨花》、《哆唻咪》、《孤獨(dú)的牧羊人》。也正是通過(guò)音樂(lè),男主人公特拉普被感動(dòng)了,真是應(yīng)了馬丁·路德的那句話:“不為音樂(lè)所動(dòng)的人,我必定把他比作木石。”
從此,我更加喜歡音樂(lè)了,更加喜歡唱歌了,因?yàn)橐魳?lè)可以使人愉快,成為一個(gè)像瑪麗亞一樣的快樂(lè)的人。
音樂(lè)之聲觀后感10
在今天的社團(tuán)課上,我們觀看了一部幽默的電影《音樂(lè)之聲》,它主要講述的是一個(gè)女人從修女到家庭教師的故事,當(dāng)她還是修女的時(shí)候,她非常調(diào)皮,大家都不喜歡她。但是,她非常熱愛(ài)唱歌。修道院有一個(gè)規(guī)定,修女不可以隨便唱歌。于是,院長(zhǎng)就把她趕出來(lái)了修道院。之后,她被一位艦長(zhǎng)選中去做家庭教師,結(jié)果孩子們都非常喜歡聽(tīng)她唱歌,他們的合唱團(tuán)很有趣。她做得非常成功,這個(gè)故事被改編為電影,很受人們歡迎。
《音樂(lè)之聲》是一部音樂(lè)劇,劇中的女主人公瑪利雅在不停的歌唱,那是她對(duì)自由的一鐘向往,是對(duì)快樂(lè)與幸福的一種追求。她起初認(rèn)為只有進(jìn)了修道院,才能修身養(yǎng)性,才是真正熱愛(ài)主的表現(xiàn),所以,她熱衷于做一名真正的修女。而院長(zhǎng)卻不這么認(rèn)為,感覺(jué)她并不適合修道院的生活,所以送她去做了家的家庭教師。在這里,她有七個(gè)性格各不相同的學(xué)生要教,他們調(diào)皮、開(kāi)朗而又喜歡惡作劇,瑪麗雅卻以她的熱情和真誠(chéng)感動(dòng)了他們,也感動(dòng)了他們的父親----,最終他們成為了真正的一家人,雖然遇到戰(zhàn)爭(zhēng),卻能感受到他們一家幸福的生活與甜蜜。
如果我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛(ài),去了解我們的孩子,我想我們的孩子也會(huì)更加喜歡我們、接受我們,從而像愛(ài)媽媽一樣地愛(ài)我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都可以在她的身上得體現(xiàn),這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。
第四篇:音樂(lè)之聲觀后感
音樂(lè)之聲觀后感
《音樂(lè)之聲》是一部非常經(jīng)典的電影,老實(shí)說(shuō),我并不喜歡音樂(lè)劇這種演的好好的突然唱起來(lái)的模式,因此在電影的開(kāi)始,我并不怎么關(guān)注。但隨著劇情的發(fā)展,一首首耳熟能詳?shù)囊魳?lè)漸漸地吸引了我的注意。
最為感慨的是瑪麗亞從最初的受孩子們刁難、排擠到最后的獲得孩子們的喜愛(ài)和信任。其實(shí)在瑪麗亞之前有十二個(gè)家庭教師被孩子們排擠而呆不下去,那么為什么瑪麗亞卻能夠成功?
在分析這個(gè)原因之前,我們先來(lái)分析下上校的家庭模式。
上校是奧地利的英雄,但心愛(ài)的妻子卻去世的很早。在妻子死后,上校怕音樂(lè)勾起他對(duì)妻子的思念之情而徒增傷悲,因此禁止家中再出現(xiàn)音樂(lè)。并且對(duì)七個(gè)孩子像訓(xùn)練水兵一樣軍事化管理。從發(fā)展心理學(xué)的角度看,上校家庭中的父母模式是權(quán)利主義模式。“在這種模式下的父母對(duì)孩子的行為有明確的想法和概念,他們毫不猶豫地制定規(guī)矩和條例,告訴孩子該做什么。他們強(qiáng)調(diào)控制和順從。”當(dāng)然這種父母模式很不利于孩子個(gè)性的發(fā)展。
愛(ài)的給予和良好的溝通是健康的家庭的兩大特點(diǎn),而在上校的家庭中,這兩大特點(diǎn)都缺失了。上校只是對(duì)孩子們進(jìn)行著控制,并沒(méi)有給孩子適當(dāng)而應(yīng)該的關(guān)愛(ài)。像他的大女兒,已經(jīng)十六歲了,她有了自己喜歡的人,也快要變得成熟了,但上校卻一點(diǎn)都沒(méi)有注意到女兒的這種變化;他的大兒子已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)真真正正的“man”了,他想要獨(dú)立,而不是受到上校的控制,顯然上校也沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。還有上校對(duì)所有的孩子都是同一標(biāo)準(zhǔn),完全沒(méi)有考慮到他們之間的差異性。而且上校根本就沒(méi)有試圖去了解他的孩子們,不去跟他們溝通,不了解他們的需求,只是一味的控制。孩子們很渴望得到來(lái)之父親的關(guān)愛(ài)和溝通,但作為父親的上校并沒(méi)有滿足他們。孩子們?cè)谇楦猩鲜侨笔У摹?/p>
而瑪麗亞充分地理解和關(guān)愛(ài)這七個(gè)孩子,給予他們愛(ài)和情感的支持,跟他們溝通,了解他們,這樣自然而然的取得了他們的信任和認(rèn)可。在瑪麗亞和孩子們相處的過(guò)程中,我們能很清晰的看到兩種關(guān)鍵因素:音樂(lè)和游戲。
先說(shuō)下音樂(lè)。在孩子們的母親去世之前,豪宅里面充滿了音樂(lè),充滿了笑聲,而在上校的控制下,不允許房子里出現(xiàn)音樂(lè),我們不難想象孩子們對(duì)音樂(lè)是多么的渴望。而瑪麗亞帶來(lái)了音樂(lè),迎合了孩子們的需求。但音樂(lè)的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此,音樂(lè)是感情的一種宣泄。高興的時(shí)候,我們可以借助音樂(lè)來(lái)抒發(fā);傷心時(shí),我們也可以借助音樂(lè)來(lái)發(fā)泄。在音樂(lè)聲中,孩子們不僅找到了久違了歡樂(lè),也找到了來(lái)至瑪麗亞的情感支持。
再說(shuō)下游戲。孩子們天性好玩,但上校的管理模式,孩子們沒(méi)有游戲的機(jī)會(huì),這樣扼制了孩子們的天性。而瑪麗亞呢?她用窗簾布給孩子們做游戲服,帶孩子們?nèi)ナ屑瓮妗⑷グ柋八股弦盃I(yíng)、去湖中泛舟、去爬樹(shù)......讓孩子們盡情的玩,給孩子營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛,當(dāng)然這樣孩子們也能學(xué)得更有效率。這也很符合學(xué)習(xí)理論:“游戲可以提高社會(huì)化的程度,激發(fā)了創(chuàng)造力。它提供了一個(gè)學(xué)習(xí)互動(dòng)技巧、體能以及智能的環(huán)境。”
看《音樂(lè)之聲》,不同的人看到的是不同的內(nèi)容:有的人看到的是自由與控制的斗爭(zhēng);有些人看到的是愛(ài)和音樂(lè)的作用;有些人看到的是對(duì)邪惡勢(shì)力的不屈.......而我看到的是:在人成長(zhǎng)的每個(gè)年齡階段都有其發(fā)展的規(guī)律,只有遵循這種客觀的規(guī)律,才能健康的成長(zhǎng)!
學(xué)號(hào):4103100410級(jí)社會(huì)工作胡志華
第五篇:音樂(lè)之聲觀后感
音樂(lè)之聲觀后感
觀看了《音樂(lè)之聲》這部電影,里面的畫(huà)面不僅給我們以視覺(jué)的震撼,里面一首首美妙的歌曲更是沖擊了我們的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)。看完后我在思考一個(gè)問(wèn)題:音樂(lè)是什么?它的本質(zhì)是什么?音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)。它具有藝術(shù)的所有特征。在兒童藝術(shù)教育中,音樂(lè)的本質(zhì)是通過(guò)有組織的音響運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造聲音形象,表達(dá)感情思想,反映社會(huì)生活的藝術(shù)形式。而《音樂(lè)之聲》正是通過(guò)歌劇演員們動(dòng)情地歌唱,表達(dá)各自角色的思想感情,從而帶給我們以美的享受。音樂(lè)是表達(dá)情感的一種方式。影片的開(kāi)始是瑪麗亞在空曠的山上縱情高歌《The sound of music》。正如她向修女院長(zhǎng)說(shuō)得那樣:“山在召喚著我,萬(wàn)物如此碧綠芬芳,我必須成為其中一份子”。風(fēng)景是如此的美好,瑪麗亞無(wú)法表達(dá)自己的感情,唯有縱情高歌才能表達(dá)她此時(shí)的心情。當(dāng)船長(zhǎng)的大女兒和郵遞員偷偷約會(huì)時(shí),他們翩翩起舞,唱著十六歲到十七歲的歌,互相用歌聲傳遞著愛(ài)意。這不僅讓我想起古有司馬相如為了向卓文君示愛(ài),彈奏《鳳求凰》。音樂(lè)是溝通人與人之間情感的紐帶。海軍船長(zhǎng)家的孩子特別頑皮,對(duì)每一位的家庭教師都惡作劇。瑪麗亞是第十三位,她拒絕用口哨來(lái)叫孩子們。她把他們當(dāng)作孩子來(lái)疼。在暴風(fēng)雨的夜晚,孩子們因?yàn)楹ε露氵M(jìn)瑪麗亞的房間。為了使孩子們忘記害怕,瑪麗亞把她喜歡的東西用歌聲唱了出來(lái)。孩子們加深了對(duì)瑪麗亞的喜愛(ài)之情。孩子們的爸爸因?yàn)榉蛉巳ナ溃幌牒⒆觽兂瑁悦庀肫鸷⒆觽兊哪赣H。但是當(dāng)他聽(tīng)到孩子們給男爵夫人唱得歌時(shí),他的內(nèi)心震動(dòng)了,并且勾起了他塵封已久的音樂(lè)細(xì)胞。他忘情的唱著《雪絨花》,孩子們第一次體會(huì)到父愛(ài)的偉大。
音樂(lè)的功能有哪些呢?
音樂(lè)具有教化功能。孩子們的頑劣經(jīng)常令家庭教師和船長(zhǎng)頭疼。瑪麗亞用窗簾給孩子們做游戲服,把他們帶到她喜歡的山上。他們席地而坐,瑪麗亞用形象化的比喻讓孩子們了解多來(lái)咪的唱法。孩子們?cè)谒慕虒?dǎo)下很快學(xué)會(huì)了基本的唱法。瑪麗亞知道了孩子們的淘氣只是為了吸引父親的注意。她用她的音樂(lè)代替言傳身教,讓孩子們成為了紳士,淑女。孩子們學(xué)會(huì)了尊重他人。對(duì)于孩子們不太喜歡的男爵夫人,孩子們也能夠用歌曲來(lái)歡迎。在晚會(huì)上,孩子們唱著《再見(jiàn),晚安》來(lái)跟賓客們道晚安。孩子們已經(jīng)不再是那些淘氣的孩子了,而變成了懂事有禮貌的孩子。
音樂(lè)具有娛樂(lè)功能。當(dāng)船長(zhǎng)接受孩子們唱歌的事實(shí)后,孩子們?cè)诂旣悂喌膸ьI(lǐng)下表演木偶劇,他們愉快的唱著<牧羊人之歌>.當(dāng)船長(zhǎng)和男爵夫人還有麥克先生聽(tīng)到這個(gè)詼諧的歌聲后,都情不自禁得笑了出來(lái).在一個(gè)舞臺(tái)上,表演者最希望觀眾能夠給與他們反響,觀眾的反映
越強(qiáng)烈,那么演員就會(huì)越開(kāi)心.當(dāng)孩子們看到他們的節(jié)目給船長(zhǎng)他們快樂(lè)時(shí),他們自己也不住大笑出來(lái).音樂(lè)在娛樂(lè)大眾的同時(shí),也會(huì)使他們甩去一身的疲憊,放下精神的負(fù)擔(dān)。有時(shí)候?qū)懥艘惶斓淖鳂I(yè),思路不清晰了,我就會(huì)放一些輕音樂(lè)來(lái)調(diào)節(jié)自己。睡覺(jué)的時(shí)候難以入眠,聽(tīng)一些音樂(lè)就會(huì)放松下來(lái),夢(mèng)里也會(huì)很開(kāi)心。
音樂(lè)具有抒情功能。瑪麗亞離開(kāi)船長(zhǎng)一家,孩子們非常想念她,當(dāng)他們給男爵夫人獻(xiàn)歌時(shí),一首深情的歌被他們唱的非常悲哀。而當(dāng)孩子們興奮時(shí),他們唱的歌就能夠給人們帶來(lái)歡樂(lè)。船長(zhǎng)在麥克舉辦的歌劇會(huì)上,想到自己將離開(kāi)自己的祖國(guó)奧地利,將暫時(shí)告別自己的兄弟時(shí),他深情地唱著《雪絨花》來(lái)表達(dá)他對(duì)祖國(guó)最真摯的感情。情到深處,他幾乎不能自已。很多人喜歡周杰倫的中國(guó)風(fēng)歌曲,不僅是因?yàn)楦柙~優(yōu)美,還在于他的歌曲唱出來(lái)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),很抒情。
相信音樂(lè)的作用遠(yuǎn)不止于此,現(xiàn)在的許多孕婦都會(huì)在懷孕四五個(gè)月聽(tīng)一些莫扎特的音樂(lè),據(jù)說(shuō)對(duì)胎教有幫助。經(jīng)科學(xué)家研究證明,早期的音樂(lè)胎教對(duì)于幼兒聽(tīng)覺(jué)和感官細(xì)胞都有促進(jìn)作用。音樂(lè)小神童在從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)鋼琴的基礎(chǔ)上,在一次偶然的情況下,聽(tīng)了《瑪麗的小綿羊》居然就在鋼琴上彈了出來(lái)。據(jù)她媽媽說(shuō),這都是音樂(lè)胎教的作用。
看了這部電影感慨最深的還是瑪麗亞獨(dú)特的教育方式。瑪麗亞本身是一個(gè)向往自由無(wú)拘無(wú)束的人,她會(huì)在任何高興得時(shí)候縱情高歌,翩翩起舞。她不在意別人的看法,只尊重自己的意愿。雖然孩子們很淘氣,但是瑪麗亞并沒(méi)有像以前的家庭教師那樣走掉。她嘗試著去了解孩子們,麗莎十六歲了,情竇初開(kāi),瑪麗亞幫她保守秘密,當(dāng)她失戀時(shí),她以一種慈母的心態(tài)安慰她,告訴她未來(lái)很美好。孩子們的淘氣,她也了解孩子們真正需要的是父親的關(guān)愛(ài)。她用窗簾給孩子們做的衣服在常人看來(lái)非常可笑,但是孩子們卻因?yàn)橛辛诉@些衣服而能夠盡情玩耍。孩子們不需要命令式的教導(dǎo),孩子們不是士兵,而是一個(gè)個(gè)可愛(ài)的天使。船長(zhǎng)不了解自己的孩子,整天沉浸在喪妻之痛中,他以為一個(gè)母親對(duì)于孩子們就是好的。可是什么樣的母親才是最合適的,開(kāi)始他還沒(méi)有察覺(jué)。直道瑪麗亞徹底改變了他的孩子,也讓這個(gè)家充滿了溫暖。曾經(jīng)在心理學(xué)課上,我們學(xué)過(guò)幾種家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式,一種是專(zhuān)制型的教養(yǎng),就像船長(zhǎng)那樣把孩子當(dāng)作士兵一樣訓(xùn)練,還有一種就是放縱型的,這樣什么都不管孩子,也讓孩子們沒(méi)有一種約束力。瑪麗亞就屬于那種尊重孩子的發(fā)展規(guī)律,而且教會(huì)孩子們講禮節(jié)。尤其在藝術(shù)教育上,她并不是唱一句再讓孩子們跟著唱一句這種機(jī)械的教法,而是因地制宜因時(shí)制宜的由簡(jiǎn)單教起。這種方法既有趣又能達(dá)到預(yù)期的效果。這種方法對(duì)于我們這些未來(lái)的幼兒教師來(lái)說(shuō)是有借鑒意義的。在以后的教學(xué)過(guò)程中,我們不能只是注重于將知識(shí)灌輸給孩子們,而是用有新意的發(fā)放吸引孩子們對(duì)他產(chǎn)生興趣,再去引導(dǎo)他們深入的了解。對(duì)待孩子
更多的不是以教師為中心,而是以兒童為中心。創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)讓孩子們參與其中,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。此外,教師自己比較放得開(kāi),教出的學(xué)生才不會(huì)太拘謹(jǐn),像瑪麗亞那樣敢說(shuō)敢做有個(gè)性,這也就是科學(xué)教育中的“表現(xiàn)型目標(biāo)”。我們現(xiàn)在還沒(méi)有自信說(shuō)一定能夠做到像瑪麗亞那樣,但是套用孫中山先生的那句話:“革命尚未成功,同志任需努力”。
09學(xué)前教育
080409106
張婷