第一篇：《憶兒時(shí)》讀后感（通用）

《憶兒時(shí)》讀后感（通用5篇）

當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《憶兒時(shí)》讀后感（通用5篇），希望能夠幫助到大家。

豐子愷先生的文學(xué)作品就如同他的畫一樣，質(zhì)樸，簡潔，讓人可以洞悉一切。《憶兒時(shí)》選自《豐子愷作品精選》，是一篇很真實(shí)無華，卻異常感人的文章。豐子愷回憶兒時(shí)，說有三件事不能忘卻，一是養(yǎng)蠶，二是中秋賞月，三是釣魚。養(yǎng)蠶主要為了紀(jì)念祖母，這是一個(gè)良辰佳節(jié)，祖母將“養(yǎng)蠶”也大規(guī)模地舉行，作者看著祖母、諸姐······后來祖母去世了，養(yǎng)蠶也不再繼續(xù)；中秋賞月是跟著父親、姐姐一起吃蟹，父親最愛吃蟹，再配上一壺酒就更不錯(cuò)了，我和姐姐也很享受這一晚的寧靜；釣魚是好朋友王囡囡教“我”的兩個(gè)小伙伴在一起互相關(guān)照，很開心。三件事都讓作者難以忘懷。然而，在文章結(jié)尾他說：“我的黃金時(shí)代很短，可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂，都使我永遠(yuǎn)懺悔。”作者很有愛心，對動(dòng)物有憐憫之情，他也很淳樸，很善良，和小伙伴很友好。

不過，對于作者“殺生取樂”的看法，確實(shí)也有一些爭議的地方。人們和動(dòng)物共生共存，人類離不開動(dòng)物，動(dòng)物也離不開人。大自然的生生不息，有些動(dòng)植物之間的因果關(guān)系確實(shí)也不是三言兩語可以說得清道得明的，在我看來，我是絕對不敢殺生的，也不敢看別人殺生，但在品嘗美食的時(shí)候，我也并不會(huì)聯(lián)想到這些鮮血淋漓的場面。所以，有些事情不用太過在意，更不用懺悔。站在人類的角度，食各種生物是生命得以延續(xù)的保證，而站在動(dòng)物們的角度思考問題，或許這也是動(dòng)物對于人類的一種回報(bào)方式吧。當(dāng)然，對于一些時(shí)時(shí)相伴的動(dòng)物，因朝夕相處與人類產(chǎn)生了感情，那么消滅它們將是一種殘忍的行徑，此時(shí)，動(dòng)物與人類的關(guān)系也已升級到了朋友的關(guān)系，彼此依靠、相互依存才是最好的結(jié)果。

童年，宛若星空，又藍(lán)又美；童趣，宛若星辰，照亮了星空，使原本漆黑的星空透出點(diǎn)點(diǎn)亮光。每當(dāng)聽到這句話時(shí)，我的腦海里不由得浮現(xiàn)出《憶兒時(shí)》這本書。

讓我回味無窮的就是《憶兒時(shí)》這篇，寫了作者在無限憧憬童年快樂的同時(shí)，又深深的懺悔。我也有過養(yǎng)蟬的經(jīng)歷，但那段記憶已經(jīng)模糊了，作者卻記憶猶新，那時(shí)的他才五六歲，他的祖母喜歡養(yǎng)蟬，正因如此，他喜歡蟬落地鋪，每當(dāng)蟬落地鋪時(shí)，他便和諸姐去吃桑葚，吃飽后，他就以跳板為戲樂，壓死了許多蠶寶寶。這舉動(dòng)，在“我”看來是十分殘忍的，傷害了許多生靈。的確如此，作者在最后也寫了他深深的懺悔。

賞月是中華民族的傳統(tǒng)，作者也喜歡賞月，而對他來說，賞月之樂的中心卻在于吃蟹，非常特別。他的父親喜歡吃蟹，所以中秋節(jié)豐盛的晚宴中少不了蟹，而我和祖母卻相反，喜歡吃肉，真是因?yàn)楦赣H喜歡吃蟹的緣故，我和媽媽也吃了，吃蟹的方法都是吃些專家——父親教給我們的。然而在品嘗美味時(shí)，又一次殺虐了生靈。“我”的心里仍不是滋味。

瞧！童年，是一幅迷人的畫，勾勒出動(dòng)人有趣的故事；童年，是一首婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的短笛，奏出了純潔美好的幻想；童年，是一束絢麗的茉莉，兒時(shí)的歡笑像茉莉散發(fā)出醉人的芳香，朵朵潔白的花瓣就仿佛是一件件回憶。可是，時(shí)光老人是公平的，給予每個(gè)人的時(shí)間都是平等的。

那寬廣的`草原，湛藍(lán)的天空，絮絮白云永遠(yuǎn)定格于我的腦海里，對童年的故事永遠(yuǎn)也說不完！時(shí)間的流逝，童年的生活仿佛成了一個(gè)夢，一個(gè)遙遠(yuǎn)而又飄渺的夢！是我們永遠(yuǎn)也不能忘懷。

我讀了一本書，叫《憶兒時(shí)》，是由豐子愷寫的。內(nèi)容寫的是豐子愷與他童年最好的朋友——王囡囡。他們家與作者有十分深切的交誼。王囡囡的祖母經(jīng)常拿自產(chǎn)的豆腐干和豆腐衣給豐子愷的父親送酒。還有，王囡囡經(jīng)常跟豐子愷玩……

作者主要講的是釣魚。起先，豐子愷不會(huì)釣魚，然后，由他最好的好朋友——王囡囡來教他。王囡囡買了兩幅釣竿。一副送了豐子愷，一副給自己用。后來，豐子愷慢慢“上手”了。慢慢，就學(xué)會(huì)釣了。

我以前也是一樣，有一個(gè)很好的朋友，叫安琪。以前在廣州我們兩家是鄰居。我爸爸跟這家主人是很好的朋友。我有什么不懂的，安琪第一時(shí)間就“出手”，馬上就來幫助我。

看來，最好的朋友一定能在你迷糊的時(shí)候，馬上就能幫助你啊！

今天，我讀了豐子凱先生的《憶兒時(shí)》，這篇文章主要講述了豐子凱先生小時(shí)候與隔壁家的王囡囡一起度過的美好的童年時(shí)光。

文中，王囡囡的一舉一動(dòng)十分引我注目。他是一個(gè)十分友善的人，他對作者很友好，他比作者大，也比作者壯，生活經(jīng)驗(yàn)也比作者要豐富，所以處處幫著作者。有一次，他找作者去釣魚，作者見他拿著一盒捕殺的蒼蠅，十分不解，他耐心地對作者說：“魚兒十分喜歡吃蒼蠅。”這次，他們一起捕了一桶魚。到家的時(shí)候，王囡囡把一桶魚全部給了作者。從中可以看出，他們家雖然不富裕，可是，他還是特別講朋友義氣，把魚全給了作者。

中國人釣魚，可以說是釣出了大名堂，如姜太公釣魚，釣出來的是一個(gè)興盛的王朝，可是作者釣魚，釣出來的是純真的友誼和快樂。

童年的友誼是稚嫩的，它可能會(huì)隨著歲月的流逝而慢慢地淡化了，但是，它仍然藏在心底的某個(gè)角落，時(shí)常勾起我對童年的回憶。

一幅妙趣橫生的漫畫、一篇情景交融的散文，這似乎便是豐子愷生活的全部，簡單而又清雅，如“一清二白”的小蔥拌豆腐，是人間至味，忘不掉的清歡。

他的文字是如此的恬淡，像一條緩緩在山澗流淌的小溪，將人生哲理娓娓道來，以致于不覺得絲毫的枯糙，反而蘊(yùn)含著無盡的意境于深情。在他所有的隨筆之中，我最喜的還是《億兒時(shí)》了。

這是一篇回憶性散文，就像它的名字一樣。作者回憶了童年三件難忘的事，養(yǎng)蠶、吃蟹和釣魚。都是些再平常不過的事，但從豐子愷的筆端流淌出來，卻仿佛有著一種特殊的魔力，讓人欲罷不能。在干涸世道中粗糲的心靈都會(huì)被滋潤如水，像久玩成玉的手串，細(xì)膩又令人心安。事情雖微小，可仍能從中窺見豐子愷的的善良之心、童趣之心。若無童趣，他的筆觸絕不能如此活潑，讀文之時(shí)便可見小時(shí)候的豐子愷在跳板上的行走，一家人圍坐在一起賞月、吃蟹的那幅其樂融融的場景了。若無善良，那么文末三處的愧疚又從何談起呢？

甚是不解為何豐子愷能寫出這么令人溫暖與感動(dòng)的文字？在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，在國仇家恨面前，大多數(shù)人選擇了以筆做槍、以墨做箭，痛斥外虜，訐罵國賊，可他卻選了一條截然不同的路，一條在當(dāng)時(shí)并不能為人接受甚至遭到白眼與嘲笑的路，一條非大毅力、大智慧者不能為之的路，可豐子愷卻順利地走完了，也走出了自己的光芒。他用并不華麗甚至于平淡的文字撫慰人們受傷的心靈，用并不夸張但溫柔的漫畫使創(chuàng)傷結(jié)疤。他將在戰(zhàn)爭中難得一見的美與自然毫無保留地展現(xiàn)在人們面前，使他們忘了悲傷與憤恨，給他們最好的希望，向最純正的美奔去。

在我眼中，豐子愷是最有儒者風(fēng)度的作家，亦是人間不可多得的“**”，這一切都源于他內(nèi)心的真、內(nèi)心的純。

第二篇：憶兒時(shí)過年隨筆

我的兒時(shí)在30年前，怕是有點(diǎn)遙遠(yuǎn)了。但那時(shí)的年味，至今回想以來，還是那么醇香，讓我難以忘懷。

兒時(shí)，農(nóng)村還沒有電。自然沒有春晚，沒有手機(jī)，更不可能搖一搖，咻一咻，發(fā)發(fā)微信拜個(gè)年。有的，是看著父母操勞，享受父母的舐犢情深。

除夕前兩天，母親看著天氣好便會(huì)蒸酒（我們叫“熬酒”，就是將酒糟蒸出米酒來），我們孩子的任務(wù)是燒火。父母會(huì)就著熬酒水將蚊帳、床單、被套清洗，說是熬酒水洗衣物特別干凈。

除夕當(dāng)天，我終于聞到了年味。上午，有一桌豆腐是為自家留的。小時(shí)候家里窮，父親為改變窘境，做起了賣油豆腐的營生。因?yàn)楦赣H的厚道和好手藝，自制的豆腐往往供不應(yīng)求。每天早上五六點(diǎn)，父母開始炸豆腐，急著當(dāng)天要豆腐的人會(huì)在廚房等待，一邊聊天，一邊燒火。賢惠的媽媽總會(huì)給買豆腐的人倒點(diǎn)米酒。我和弟弟醒來，滿屋子香氣四溢，豆腐已差不多被別人提走。我們吃不到，只能使勁吞口水，在豆腐盒子旁認(rèn)真尋找破碎的邊角。找到一點(diǎn)，迅速地丟進(jìn)口里，那種酥脆鮮香讓人迷醉，以至于后來我都覺得吃不到真正的豆腐。我算是懂事的孩子，知道豆腐換成錢要給我們姐弟倆繳學(xué)費(fèi)，另一方面，也是實(shí)在很饞，總會(huì)在父母不注意時(shí)，弄碎幾塊水豆腐，我們知道這些不方正的別人是不要的。父母看透了我們的伎倆也不責(zé)罵，便在炸完豆腐后，將一個(gè)新鮮紅薯切片放油里炸，這種方法也很是讓我解饞。到后來，我們會(huì)主動(dòng)在父母完工的時(shí)候，幫忙洗紅薯。只有過年了，這一桌豆腐終于是留給自己的啦！

下午，父母還是很忙碌。將房屋里里外外打掃干凈，連家門前的小路也不放過。小路兩側(cè)的水溝也清理徹底。路過的人都說父親是個(gè)執(zhí)固人。我想，我在很多方面都繼承了父親的衣缽，譬如，講衛(wèi)生、講原則。

吃過晚餐，父親總會(huì)在灶膛添上一個(gè)大樹墩，我和弟弟乖乖地坐在火爐旁。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這個(gè)晚上有壓歲錢。我們很有耐心的等待，可是父母總是有忙不完的事情。等到母親燉上蘿卜，大家圍在一起烤火時(shí)，那個(gè)極富意義的時(shí)刻即將到來。可是父母開始細(xì)數(shù)一年的收成，期盼來年的愿景。父親總會(huì)說：“希望明年人興財(cái)旺，五谷豐登，六畜興旺。”父母還會(huì)教導(dǎo)我們，新年第一天要做哪些事情，不能說哪些話，從初二起要去何處拜年，要注意哪些禮節(jié)，客人到家來我們該如何做……一樁樁，一件件，直到說得我們迷迷糊糊才罷。最終，我們會(huì)揣著幾毛錢安然入睡。

有一兩回，我在睡夢中聽到悉悉索索的聲音，揉揉惺忪的雙眼，父母還在煤油燈下包紙包，那是明后天要外出拜年用的禮物。有紅棗，有白糖，父親用稱稱好，白糖1斤一包，紅棗大致只有4兩。父親嫌棄母親包得不夠好看，硬要自己親自來。在紙包的正上方放上一塊長方形的紅紙條，再用一種叫“席草”（音）的系好。

大年初一，是個(gè)很講究的日子。曾經(jīng)因?yàn)橄訔壥找魴C(jī)里的歌不好聽，隨意說了一句“鬼一樣的叫”，被父親痛斥了一回。因父親不隨意責(zé)罵孩子，所以那次經(jīng)歷很讓我上心。每逢重要日子，說話、做事便會(huì)小心很多。

父親在天蒙蒙亮?xí)r開門放鞭炮，意為開門紅。吃過豐盛的早餐，父親要帶我們?nèi)グ葑鎵灐Ｓ袝r(shí)我們覺得父親迷信，他喜歡拜祖墳時(shí)去的比別人早，喜歡碰到當(dāng)面人（和別人面對面），喜歡提前規(guī)劃路線，不喜歡打轉(zhuǎn)也不喜歡丟三落四。我和弟弟在初一這天腿腳特別麻利，因?yàn)榘萃曜鎵灒赣H會(huì)像招待貴客一樣的端出“茶食盒子”，有茶，有讓我們垂涎的零食。我們知道，在隨后的半個(gè)月里，只有等所有的客人全部招待完畢之后我們才會(huì)有零食吃了。所以，這一天，我們格外期待。倒是父親，我發(fā)現(xiàn)他這一天是沉默寡言的。終于有一天，我問出了我的疑惑，父親只是說：“你爺爺奶奶死早了，沒享到一日福。”我似乎聽不太懂。父親繼而說：“以后你們一定要好好待你們的娘，做娘的最辛苦。”若干年后，我終于明白了“子欲養(yǎng)而親不待”的痛楚，也時(shí)刻謹(jǐn)記并實(shí)現(xiàn)要孝敬娘親的諾言。

每到初二，父親便會(huì)挑上一擔(dān)去十二里外的衡山新橋拜年，那里有外婆家、叔外婆家和阿姨、舅舅家，怕是有十幾戶親戚要走動(dòng)。記憶中，每到一家，便會(huì)帶上幾個(gè)紙包包和一塊肉。主家也會(huì)打發(fā)，那塊肉是一定會(huì)退回的。所以，換來換去，有的紙包都破損了，肉也變色了。待我懂事點(diǎn)時(shí)，我開始勸說父親，與其辛辛苦苦提來提去肉都變味了，不如輕輕松松走動(dòng)走動(dòng)便是。那一次，父親也是責(zé)罵了我的，說我沒有人情味。但也是從那一年起，父母同輩之間形成約定，姊妹間只是走動(dòng)走動(dòng)下，長輩那是照舊。

時(shí)光如白駒過隙，昔日的孩子也有了自己的孩子。如今過年，我們物質(zhì)豐厚精神富足。每一年過年，我都在效仿著父母，傳承父輩的勤奮與善良。

第三篇：憶兒時(shí)讀書報(bào)告

《憶兒時(shí)》讀后感

對于我來說，讀散文是很乏味的，尤其是在心境很浮躁的情況下，但是讀豐子愷的文章卻很少會(huì)有這樣的感覺。首先，他的每篇散文篇幅都很簡短，文中的每句話都是經(jīng)過精簡的，已經(jīng)不能再去掉其中任何一個(gè)字，整篇文章沒有浮華臃腫的段落，敘事極為清晰，條理；其次，語句很通俗，不會(huì)讓人糾結(jié)于個(gè)別字句的意思而影響到情緒，就像一個(gè)老人坐在你面前娓娓訴說著自己的故事，通俗易懂卻不落俗套，沒有咄咄逼人的說教，只是讓人在讀過之后有一點(diǎn)思考，一絲回味。

在《憶兒時(shí)》中，作者講述了兒時(shí)的三件事：養(yǎng)蠶，吃蟹和釣魚。而這三件事是作者不能忘卻的，一方面，這些事是兒時(shí)快樂時(shí)光的縮影，讓作者無比的留戀和追憶；另一方面，作者以成年人的眼光和思維再無看這些童年時(shí)曾帶給他無盡歡聲笑語的事情時(shí)，又感到自責(zé)和愧疚，這種矛盾的心理讓人產(chǎn)生一種共鳴和思考。

作者在回憶這三件事時(shí)，讓人感覺到童年是如此美好的，有著如此多的樂趣，但作者在每件事講述完之后，又都會(huì)陷入深深自責(zé)中“所謂飼蠶，是養(yǎng)犯人，所謂繅絲，是施炮烙”“殺蟹而持其鰲，見蟹肥而起殺心”，并且每件事的最后，作者都會(huì)這樣講“這件事一面令我神往，一面又使我永遠(yuǎn)懺悔”。沒有小孩子會(huì)在吃完螃蟹或者釣到一條魚之后進(jìn)行一番禱告，祈求上帝的原諒，而這也正是小孩子無憂無慮，天真活潑的原因所在，而當(dāng)作者以現(xiàn)在的心態(tài)再去看待同樣一件事情時(shí)，看到的卻是截然相反的一面，先前讓自己快樂的每件事情都伴隨著生命的死亡，這讓作者感到傷心與自責(zé)，而更讓作者感到傷心的是自己已經(jīng)無法再用童年的眼光去看待這個(gè)世界了，童年真的遠(yuǎn)了，即使時(shí)間真的能夠倒流，自己也回不去了。

在作者的回憶中，讓作者不能忘卻的除了這三件事情本身，更讓作者懷念的是兒時(shí)陪伴自己的那些親人和小伙伴，養(yǎng)蠶的祖母，吃蟹的父親和教自己釣魚的小伙伴王仔仔，他們才是作者真正懷念的，正如作者說的“祖母，蔣五伯，七娘娘，和諸姊都像是童話里的人物了”“子父親死了以后，我不曾再嘗這種好滋味”，作者的童年是與這些人緊緊聯(lián)系在一起的，無法分割開來的。而在這所有事情背后所存在的，是故鄉(xiāng)。作者在每件事情的最后都會(huì)說，這件事情讓自己懺悔，既是懺悔，想必是痛苦的，但這些是作者對故鄉(xiāng)僅有的回憶，讓作者即使感到痛苦仍時(shí)時(shí)刻刻在懷念。

第四篇：憶兒時(shí)閱讀答案

【原文】

憶兒時(shí)

林海音

①我的生活興趣很廣泛，也很平凡。我喜歡熱鬧，怕寂寞，從小就愛往人群里鉆。記得小時(shí)候在北平的夏天晚上，搬個(gè)小板凳擠在大人群里聽鬼故事，越聽越怕，越怕越要聽。猛一回頭，看見黑黝黝的夾竹桃花盆里，小貓正在捉壁虎，不禁嚇得呀呀亂叫。但是把板凳往前挪挪，仍然慫恿著大人講下去。

②在我七八歲的時(shí)候，北平有一種穿街繞巷的“唱話匣子的”，給我留下很深的印象。也是在夏季，每天晚飯后，抹抹嘴，急忙跑到大門外去張望。先是賣晚香玉的來了。用晚香玉串成美麗的大花籃，一根長竹竿上掛著五六只，婦女們喜歡買來掛在臥室里，晚上滿室生香。再過一會(huì)兒，“換電燈泡兒的”又過來了。他背著一個(gè)匣子，里面是新新舊舊的電燈泡。拿家里斷了絲的舊燈泡，貼幾個(gè)錢，跟他換新的。我一直不明白，他拿了舊燈泡去做什么用。然后，我最盼望的“唱話匣子的”來了！他背著“話匣子”（后來改叫留聲機(jī)，現(xiàn)在要叫電唱機(jī)了），提著大喇叭。我看見了，就飛跑進(jìn)家，一定要求母親叫他進(jìn)來。母親攪不過我，總會(huì)依了我。只要母親一答應(yīng)，我又拔腳飛跑出去，還沒跑出大門就喊：“唱話匣子的！別走！別走！”

③其實(shí)那個(gè)“唱話匣子的”，看見我跑進(jìn)家去，當(dāng)然就會(huì)在門口等著，不得到結(jié)果，他是不會(huì)走掉的。講價(jià)錢的時(shí)候，門口圍上一群鄰居小朋友，他們都用羨慕的眼光看著。講好價(jià)錢進(jìn)來，圍著的人，就會(huì)挨挨蹭蹭地跟進(jìn)來，北平的土話叫做“聽蹭兒”，就是不花錢聽?wèi)虻囊馑肌?/p>

④“唱話匣子的”，把那大喇叭裝在話匣子上，然后擺上百代公司的唱片，把弦搖緊，唱片轉(zhuǎn)動(dòng)了，先是那句開場白：“百代公司特請梅蘭芳老板唱《宇宙鋒》。”金剛鉆的針頭在該退休的唱片上，磨擦出吱吱扭扭的聲音，刺刺啦啦地唱起來了，有時(shí)像貓叫，有時(shí)像破鑼。如果碰到新到的唱片，還要加價(jià)呢！因?yàn)槭鞘熘黝櫍詈罂倳?huì)饒上一張《洋人大笑》的唱片，還沒開轉(zhuǎn)呢，大家就笑了，等到真正洋人大笑時(shí)，大伙兒笑得更兇了，亂哄哄的，唱片里，唱片外，笑成一片了。

⑤母親時(shí)代的兒童教育和我們現(xiàn)在不同，比如，媽媽那時(shí)候交給張媽一塊錢，叫她帶我們小孩兒到“城南游藝園”去，就可以消磨一整天和一整晚。沒有人說這是不合理的，因?yàn)槟菚r(shí)候的母親，不太注重“不要帶兒童到公共場所”的說法。

⑥游藝園里面什么娛樂都有，你可以聽文明戲《鋸?fù)攵　贰洞喊⑹稀罚憧梢月牼颉睹酚衽洹贰敦傌垞Q太子》，也可以去看穿著燕尾服的魔術(shù)師“變戲法兒”，看扎著長辮子的大姑娘唱大鼓，看露天電影場正演著的《空谷蘭》《火燒紅蓮寺》。大戲場里是男女分座的，有時(shí)觀眾忽然叫“好”，原來“扔手巾把兒的”，正把一束熱騰騰的濕毛巾扔到樓上去，扔得美，接得準(zhǔn)，難怪要叫“好”了。

⑦大戲總是最后散場，已經(jīng)夜半，雇洋車回家，剛上車就倒在大人的膝頭上睡著了。可是那時(shí)候大人真怪，總是推搖著你，不許你睡覺，而且說：“別睡！快到家了！”后來，我問母親：“為什么不許困得要命的小孩兒睡覺？”母親說：“一來怕著涼，二來怕睡得魂兒回不了家啊！”

⑧我所記憶的童年生活，都是熱鬧而幸福的，是真正的快樂，無憂無慮，不折不扣的快樂。

【問題】

14．按順序概括文中所寫的“我”的兒時(shí)樂事。（每件事不超過五個(gè)字）（3分）

15．文中第②③兩段中的人物描寫非常生動(dòng)，試舉一例進(jìn)行分析。（3分）

16．作者為小說《城南舊事》寫序時(shí)，特意將本文作為序言的開頭部分，下面材料是序言的結(jié)尾部分。結(jié)合本文，談?wù)剬ο旅娈嬀€句子的理解。（4分）

【材料】

收集在這里的幾篇故事，是有連貫性的，讀者們別問我那是真是假，我只要讀者分享我一點(diǎn)緬懷童年的心情。【每個(gè)人的童年不都是這樣的愚呆而神圣嗎？】

【參考答案】

14．①聽鬼故事

②聽“唱話匣子”

③逛游藝園

評分：共3分。每空1分。

15．示例：“抹抹嘴”“張望”“拔腳飛跑”等一系列動(dòng)作描寫，寫出了“我”盼望“聽話匣子”的急切心情，表現(xiàn)出“聽話匣子”帶給我童年的快樂。

評分：共3分。

16．①天真而無憂無慮的童年，在成年人看來，顯得幼稚可笑，②那種純真的快樂又是無可替代的，③作者用反問的語氣突出了對童年生活的留戀、珍惜，同時(shí)也引發(fā)讀者的強(qiáng)烈共鳴。

評分：共4分。每個(gè)要點(diǎn)1分，語言表述1分。

第五篇：憶兒時(shí)的端午散文

又到了端午節(jié)。市面上的粽，除了糯米粽，還有紅栆、豆莎、鮮肉等，總有上十樣。鹽蛋變不出花樣，只能在包裝上做文章。簡裝的、繁裝的、儉裝的、奢裝的，多著呢！豪華的包裝，甚至比粽還貴。至于嗎？不知從什么時(shí)候開始，皮蛋也擠進(jìn)來了。沒人質(zhì)疑，吃貨們自然也喜歡。約定俗成的東西，總是因人們的接受而改變，無所謂好不好。咸、皮蛋拼裝在一起，情侶盒似的，冠冕堂皇地?cái)[在了櫥柜上。新生的東西，硬要往里擠，傳統(tǒng)的習(xí)俗是不會(huì)那么固執(zhí)，拒之于門外的。其他諸如：江河上竟龍舟，宅門上掛艾條，孩兒額上點(diǎn)紅，雄黃酒袪毒等，也是有的；只是城鄉(xiāng)有異，各地不一罷了。端午的熱鬧，在剛插罷早禾、割完麥子的農(nóng)事間歇的江南鄉(xiāng)村，過節(jié)的氣氛是最熱鬧的了。上世紀(jì)七十年代初，我在江陵務(wù)農(nóng)時(shí)，見過紅衣綠褲的小媳婦，背著娃兒回娘家，那可是阡陌上的一道靚麗風(fēng)景。

如今的端午，名堂越來越多，名目越來越繁；節(jié)也越來越失真，不純了。就像衣著白襯衣、藍(lán)短褲，系著紅領(lǐng)巾的少年，偏讓衣褲上點(diǎn)輟點(diǎn)什么，弄得不倫不類的。這樣一來，挑剔的人，總會(huì)感到有點(diǎn)別扭——至少我是這樣。因此，懷念半個(gè)世紀(jì)前老漢口天聲街的端午節(jié)，也就再自然不過了。

記憶中，那時(shí)粽子還是唱主角。不同的是，大多數(shù)人家是自己買粽葉，回家包粽子。當(dāng)然，多為清水粽。物質(zhì)稀少的年代，是沒有多余的東西讓人們變著花樣吃的。況且有一道緊箍咒罩在頭上：動(dòng)不動(dòng)就用追求資產(chǎn)階級生活方式嚇唬人。借個(gè)膽，也不敢突破傳統(tǒng)的習(xí)俗。

包粽子是有講究的。我們這兒一般是用蘆葦葉；米則是糯米。先將葉和米分別用清水浸泡，適時(shí)方可包扎成棱形；大小也就上十歲的孩子一握拳。系的繩子，用的是上被子的索子(粗線)，愈系緊，粽子越好。包粽子的竅門主要是，將三片葉子半重疊散開，折成圓錐形；放些許濕米壓實(shí)，再裹緊；一手握粽，一手系繩，包扎系緊。索子一頭固定在靠背椅上（或墻上），拉緊系好后，再扯下來。許多人包不好，主要是因系扎方法不當(dāng)而松弛(太松了與糯米飯無異了)。有竅門的。

兒時(shí)，看見家中的大人(有時(shí)姐姐)、或鄰居在包粽子，知道端午節(jié)來了。大人們一邊聊天一邊包；好奇淘氣的小孩，也學(xué)著大人的模樣，包小粽子。但往往包不緊，松開小手后，米也順勢落入了米盆中；好玩而已。能干的家庭主婦，包得又快又好；手腳慢的，只好緩緩而作，急不得的。會(huì)過日子的人家，又喜糯食，用過的粽葉是舍不得扔掉的。重新清理洗凈后，第二次繼續(xù)使用，但葉的清香差多了。

吃粽子，涼熱均可。白口食，行；沾點(diǎn)白沙糖，亦佳。那時(shí)的人，喜歡糖。有貧血或身體虛的人，為了補(bǔ)身子，喝紅糖(古巴的紅糖，粗糙得很。那時(shí)，滿街唱“美麗的哈瓦那，那里有我的家……”)水。當(dāng)然，用咸菜就粽子的，也有。孩兒在上學(xué)的路上過早，就更不必說了。節(jié)一過完，想吃也吃不到了，時(shí)令性很強(qiáng)的。

說到咸鴨蛋，不能不提裝蛋的網(wǎng)兜了。索子編織的袋，像過去裝東西的大網(wǎng)兜(一般臉盆放在下面，既可多放東西，不不怕擠壓)。這玩藝簡單，姐妹們都會(huì)。難的也有，用幾色絲線環(huán)繞在厚紙折疊的紙粽上；小的比麻將骰子還小（愈小愈好）；大的則略微大一點(diǎn)。從小到大漸次遞進(jìn)，用金絲線竄起來，漂亮極了。懸掛時(shí)，隨風(fēng)擺動(dòng)，更惹人喜愛。新時(shí)代城里的女孩，不講女紅了，但這樣的小玩藝，也是可以看出心靈手巧的。繡香囊的也有，不多的。

那時(shí)少吃的，過端午節(jié)也不例外。家境再不濟(jì)的小孩子，脖子上也會(huì)吊一個(gè)網(wǎng)兜裝的咸蛋。上學(xué)、放學(xué)總會(huì)不時(shí)地拿在手上玩一下——輕易不會(huì)吃的。文靜的小孩子，多掛一天；調(diào)皮的少掛一天——在手上擺弄，遲早會(huì)損殼的。實(shí)在不成型了，極不情愿地拿出來，吃掉。看見別人還在脖子上掛著，只有羨慕的份了。

咸蛋也不一定就只此一枚，但一般不會(huì)再有第二枚掛上脖的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，連火柴也要計(jì)劃。記得那時(shí)吃飯，即使桌上有咸蛋，也是一分為四片的。剖開前，輕輕地碰裂蛋殼，然后切開；不然，一刀下去會(huì)走樣的。那時(shí)的皮蛋，好像在計(jì)劃外，我家也不知從什么地方弄來的。要剖是不用刀的，用索子慢慢拉開，不走形的。

再說艾蒿、雄黃酒。記憶中，我似乎沒有什么印象。這可能與我的外祖母有關(guān)系。我們和舅舅家住在一起，她主事，她可能不講究這方面的事。記得她老人家吃齋飯，一年也就一天；這不能說明什么。我的父母、舅舅和舅媽，都是干部，從不過問這類的事。過夏天，小孩難免蟲叮，若用過雄黃酒涂抹會(huì)記得的。我家的一個(gè)小碗柜中，有墨魚骨頭(學(xué)名海螵蛸)，刮一點(diǎn)細(xì)粉灑在傷口上，止血效果極佳。這是很小的事，我還記得。

兒時(shí)，我只知道端午節(jié)，沒聽過屈原的事，小學(xué)也沒學(xué)過。盡管不知道，但還是覺得過節(jié)很有意思。我很懷念那時(shí)無憂無憂的生活，懷念兒時(shí)有趣的端午節(jié)。