篇1：湖心亭看雪教學設計

設計意圖：

《湖心亭看雪》是張岱山水小品的代表作，課文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現了游湖人的雅趣和作者對故國的懷念之情。寫景上采用白描手法，可謂簡潔凝練，別有情趣。

如何將這篇美文通過最優化的教學讓學生品出其中獨特的滋味來呢?很顯然，用傳統的逐句落實的文言文串講方式肯定難以實現這個目標。新課標倡導要讓學生“自主體驗”，像這樣的美文，更應如此。通過細心品析，我發現這篇文章可用一個字“奇”來串領全篇。通過“奇”這個字可以將相應的課文中的人、景、情等像串珠子一樣串連起來，然后一線牽拽出來，這樣應該可以帶來生動活潑、緊湊高效的良好的課堂效果。

教學過程

一、以欣賞西湖美景，背誦詩句導入新課。

二、走近張岱。

三、朗讀課文，整體感知。

1、教師范讀。

2、學生齊讀。

四、品讀課文。

1、拋出主問題：老師讀完《湖心亭看雪》，感覺這篇文章真奇特，明明有舟子同行，作者卻說自己是“獨往”，文中還有很多奇特的地方，請大家幫忙找一找。

2、學生再讀課文，從文中找出依據說說“奇”在哪里。

3、教師歸納：“奇”表現在：看雪的時間奇、看到的雪景奇、描寫雪景的手法奇、看雪的人物奇、賞雪的情趣奇等幾個方面。

4、課堂練習。

五、布置作業：

1、、把文中“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一小節內容改寫成一段生動描寫西湖雪景的200字左右的短文，要求抓住“奇”的特點來描寫。

2、課后討論：假使時間倒流，張岱在湖心亭上奇遇“獨釣寒江雪”的柳宗元，你認為他們會成為知己嗎?

板書設計：

湖心亭看雪

張岱

時間奇 大雪三日 更定時分

雪景奇 霧凇沆碭 上下一白

手法奇 白描手法

量詞 奇 (堤)痕、(亭)點、(舟)芥、(人)粒

奇人 物奇 癡迷雪景 行異于眾

情趣奇 高雅脫俗

篇2：湖心亭看雪教學設計

一、教學目標

(一) 知識與能力

1、積累一些文言實詞、虛詞。

2、了解作者和寫作背景。

3、背誦課文。

(二) 過程與方法

1、把握文章運用的白描手法。

2、賞析雪后西湖奇景，感受作者游湖雅趣。

(三) 情感態度與價值觀

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生理解作者的精神世界，評價作者的性情，尋求人生的啟示。

二、教學重點

深入理解本文的寫景特點和閑情雅趣。

三、教學難點

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

四、教學準備

收集相關資料，制作課件。

五、教學時間

一課時

六、教學過程

(一) 情景導入

播放雪景的圖片，配合背景音樂，把學生引入對雪景的想象中，導入《湖心亭看雪》。

(二) 朗誦感知

1、介紹湖心亭所在。

2、師配樂朗讀，生欣賞文章并劃出易讀錯的字詞。

3、正音后，請一名學生配樂讀，學生互評，師指導朗讀。

4、學生帶著感情一起朗讀，讀出美感。

(三) 文來我賞

1、思考：這篇文章哪一部分在寫景，哪一部分在記事?

2、自由讀第一段雪景，談談你最欣賞哪些句子?

3、重點句子研讀：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

4、白描手法介紹，列舉類似例子如馬致遠《天凈沙﹒秋思》，朱自清《背景》，使學生加深理解。

(四) 走近張岱

一切景語皆情語，作者筆下的奇景抒發了他怎樣的感情呢?

1、從文中找出最能概括張岱形象的詞?

癡

2、這個字只能形容張岱一個人嗎?他們的癡表現在哪里呢?

亭中人。半夜到湖心亭看雪

3、都云作者癡，誰解其中味?張岱為何會選此時去看雪?

出示張岱背景資料，體會他們癡迷天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致，以及內心流露出的淡淡的故國之思。

(五) 擴展延伸

1、孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。

知己偶然才可碰到，知己之樂更是可遇而不可求，在張岱身邊更多的是像舟子一般不理解他的人，面對舟子的喃喃自語，如果你是張岱，會有怎樣的表情，又會想些什么呢?

2、張岱筆下的西湖雪景展現出別具一格的美，你能不能也用自己最美麗的語言，最傳神的句子把西湖雪景之美展現給我們呢?(提示：可將文言文改成散文，運用白描的手法進行創作。)

在優美的音樂中，學生進行展示自己的創作。

(六) 作業設計

1、背誦并默寫課文。

2、利用白描手法寫人或物片段。

篇3：湖心亭看雪教學設計

一、教學目標

知識目標：

1、掌握一些常用文言詞語的意義和用法

2、了解白描寫法

能力目標：學習文中寫景敘事的技巧

情感目標：理解作者的精神世界，尋求人生的啟示

二、學情分析

借班上課

三、重點難點

教學重點：在深入理解的基礎上熟讀成誦

教學難點：理解作者孤高自賞的情懷。

四、教學過程

教學重點：在深入理解的基礎上熟讀成誦

教學難點：理解作者孤高自賞的情懷。

教學活動：

活動1：講授湖心亭看雪

《湖心亭看雪》課堂實錄與反思

執教:瀘州十五中、鄧允

引入：師生共同背誦白居易的《錢塘湖春行》

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

師：同學們，剛才我們背誦的這一首詩歌描寫的是西湖的春天，那西湖的冬天又是怎樣的景象呢？讓我們跟著張岱的腳步走進西湖的湖心亭，去領略一下西湖冬天的美麗雪景。師板書《湖心亭看雪》。

(反思：以描寫西湖春天的“詩”引入描寫西湖冬天的“文”，比較簡練的切入課題，能調動學生思考的積極性和學習的興趣)

（一）簡介作者、了解背景

張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學家，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居著書，作品集有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》，作品中時時流露出明亡之后深沉的故國之思和滄桑之感。

師強調“明末清初文學家”和作品集中“夢憶”“夢尋”等重點語句和關鍵詞并提問：“夢憶”“夢尋”表明現實生活中沒有自己的感情寄托那就只有到夢中去尋找，那么作者想要尋找什么感情寄托呢？

學生答：明亡之后深沉的故國之思和滄桑之感。

(反思：在作者介紹中切入對“夢憶”“夢尋”的理解，為后文的教學環節“理解作者的情懷”埋下了伏筆，也為學生理解課文的感情脈絡奠定了基礎。這一環節的構設較為獨特也較為有效。)

（二）初讀課文、疏通文意

師：本文是一篇游記，游記屬于記敘文，請同學們聯系注解自由的朗讀課文，在疏通文意的基礎上找出記敘的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？

學生按老師的要求讀完課文后快速的解答問題。

時間：崇禎五年十二月，大雪三日之后，更定時分。

目的地：西湖湖心亭。

人物：作者、及兩個金陵人、舟子、小童。

事件：看雪。

(反思：該環節的設計是為了訓練學生快速閱讀課文理解課文基本內容的能力，作為教師就應該立足文本特點為學生提供簡潔明晰的閱讀提綱，在問題的設計上要讓絕大多數學生都能參與都能解答，基于這一目的我設計了游記的四個要素讓學生在閱讀完后解決，這樣學生閱讀課文就有了目的性，學生就有事可干了。從授課的實際情況看這一環節完成得比較快，學生的參與度較高，效果較好。)

（三）品讀課文，尋找美點

師：既然題目是”看雪”，現在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫雪景的句子并加以簡要評析。

師提示學生:本文那一段具體的描寫了西湖的雪景？

學生答:第一段。

學生活動：集體朗讀第一段，找出描寫雪景的句子并加以簡要評析

1、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”。

師有意在多媒體上把“聲”涂為其他顏色并提問：這一句是從哪個感覺器官來描寫的？

學生回答：聽覺。

師問：為什么看不到人的足跡、聽不到鳥的聲音？

學生回答：因為天氣太冷了。

師生共同提煉：所以這一句從聽覺的角度描寫了大雪的寒威。

（多媒體打出“聽覺”“寒威”兩個關鍵詞）

2.“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

師任意請一位學生翻譯這句話并啟發提問:天空、云層、遠山、湖水都有什么共同特點？你從哪里看出來的？

學生回答：都被大雪覆蓋了，白雪皚皚、渾然一體。“上下一白”。

師問：那么，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”這一句是著眼于“大景”還是著眼于“小景”?

學生答:著眼于“大景”。

師追問：有大必有小，哪那些句子是著眼于“小景”的？

學生：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

師生共同總結：全景、天地茫茫，闊大遼遠之勢，著眼于“大”。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”表現了隨著小舟的緩緩行進，湖中景物依稀可辨的景象，著眼于“小”。

師：知道這一句運用了什么描寫手法嗎？（提示課后練習一第二小題）

學生答：白描手法。

師出示多媒體：

手法：白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）

師生共同回憶馬致遠《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”并作簡要分析，加深對“白描手法”的理解和體會。

(反思：該環節的設計是為了抓住教學重點并訓練學生的閱讀分析能力，掌握一定的閱讀技巧并學習白描手法的運用。從知識的層面看有一定的難度，所以問題的切入和問題的梯度是教師思考的重點。在課堂上我采用“以點帶面、層層追問”的方法較好的完成了這一教學目標。)

（四）再讀課文、挖掘內涵

師問：你覺得課文中哪一個字最能概括作者的心境？（抓文眼）

（師提示抓關鍵字一般都在文章開頭或者文章結尾去找）

學生回答：“癡”

師追問:你從課文那些地方發現了作者的“癡”？

學生尋找并回答：“是日更定…獨往湖心亭看雪”

師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點以后，也許你正在看電視，也許在做作業，也許已準備睡覺了，可我們的張岱，居然在這時去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡

歸納：-------癡行

師追問：張岱夜晚出行是為了看什么？

學生答：看雪，看風景。

師生歸納：------------癡景

師問：后文作者又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？

師請一同學讀讀“強飲三大白而別”一句引導學生分析：雖然不會喝酒，但還喝了三大杯，真可謂“酒逢知己千杯少啊”，他終于找到了心靈相通的朋友，所以他不管對方的身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉游子，他只活在他自己的內心世界里。

師生歸納：-------癡心

(反思：該環節的設計是為了抓關鍵詞、抓文眼，突破難點，挖掘文章內涵，在課堂上我主要以學生的回答為問題的切入點，盡可能的運用課堂資源達到突破難點的目的，就課堂實際來看這一目的基本達到了)

（五）精讀課文，走近作者

師：同學們都知道寫景的文章往往寫景不是最終目的而是抒情，那本文作者想要抒發什么樣的情懷？（悟情）

問題1：本文的游覽日期為什么要以“崇禎五年十二月”來記錄，而不以公元1632年來記錄呢？

問題2：“獨往湖心亭看雪”中“獨”字包含什么情感？

問題3：見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”包含的情感是？

問題4：“余強飲三大白而別”中“別”包含了什么情感?

師生討論后明確：

深沉的故國之思;孤寂和遺世獨立的情懷；知音相逢的喜悅；知音分別的惆悵。字里行間流露出深沉的故國之思和淡淡的哀愁。

(反思：該環節的設計是為了體會作者的情懷，與作者進行心靈對話。在教學中我主要訓練學生抓關鍵詞、抓關鍵語句為突破口，進而理解作者情懷的閱讀分析能力，并且有了前面環節的鋪墊，本環節的完成就顯得比較輕松了。)

（六）小結

同學們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人的癡心。本文敘事是線索，寫景是重點，抒情是靈魂。作者在描寫的過程中景中含情，情景交融。在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。湖、山、人共同構成了極具藝術境界的畫面。是游記小品中的佳作。

（七）作業設計

1、背誦全文

2、利用白描寫法寫人或物的片斷

(反思：本文共用時38分鐘，在師生的共同參與下完成了教學任務，知識的達成度較高，效果較好。如果在環節之間的銜接上更簡潔精美一些，在文章的“深度”上再挖掘一下，在學生的參與度上再擴大范圍、盡可能的做到面向全體學生，激發學生學習的主體性，那本文教學的效果將會更佳。)

（瀘州市江陽區示范課實錄）

篇4：湖心亭看雪教學設計

教學目標：

1、積累文言實詞和虛詞。

2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

教學重點：

雪后奇景的賞析。

教學難點：

理解作者的精神世界。

教學過程：

一、導入新課

讓我們步入張岱的西湖，一起去《湖心亭看雪》。(板書課題)

二、教學過程

㈠整體感知

1板書作者張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家，少時為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。明亡后頭一兩年，他以追憶的方式，記敘早年的見聞，寫成《陶庵夢憶》等記錄明代史事的書，以寄托故國之思。著有《陶庵夢憶》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。

2板書背景：明即將亡時(明亡于1644年，本文回憶的是1632年的事，本文寫于明亡后一兩年)，表達作者對故國濃濃的思念之情。

3請同學朗讀書下注解，用筆標注重點字音詞義(龍擺尾形式)

4教師領讀課文，同學用筆標注重點字音及自然段號和句號。

5找八名同學領讀課文四個自然段。(教師隨時糾正，同學注意字音和節奏)

6請同學們參照注解，逐句翻譯課文。(教師板書)注釋

㈠段①

②俱：都絕：沒有

㈡段①是：這獨：獨自往：到

②一：全白：白色

③惟：只有一：數詞一痕：像一條印記一點:像一個墨點

一芥：像一片草葉兩三粒：像兩三個米粒而已：罷了

㈢段①一：一個數量詞沸：燒開

②焉得：怎么可能更：還此：這種

③

④強：勉強白：酒杯而：就其：他們

是：表判斷客：客居，名詞活用為動詞

㈣段①及：到喃喃：小聲地不停念叨

更有癡似相公者：還有比您更癡的人。

7找同學逐句翻譯，提問重點詞語們，請同學積累。(板書字詞)

8教師通譯領讀課文，過程中學生思考從每句中得到什么信息

㈡深入探究

1本文講了一件什么事?板書：內容

張岱在下了三天大雪后，在晚上八點到湖心亭去看雪

2你認為張岱是個什么樣的人?

癡

3 “癡”，用通俗的話怎么講啊?癡，呆子，傻。張岱的“癡”體現在哪里?用原文句子回答。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。

分析如何不尋常的?

不尋常的環境：大三寫雪的來勢之猛、持續時間之長。絕從聽覺的角度寫出湖山封凍，人與鳥俱噤聲不出，

不尋常的時間：“更定”即黎明破曉之時

不尋常的舉止：“獨往湖心亭看雪”。

4為什么說湖中人比相公更癡?比相公到得早;鋪氈對坐準備久呆;在湖心亭煮酒賞雪;見到相公大喜，拉著一同喝酒;最為重要的是，他們是金陵人，客居此地，而時近年關。(崇禎五年十二月)

5是什么讓他們如此癡迷?原文回答

請男生讀上句，女生讀下句。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

6雪中西湖有什么特點?板書特點。給人以什么樣的感受?

寧靜清麗，空闊高遠使人產生一種人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。

7為了突出西湖雪景的，作者使用白描的寫作手法，板書手法抓住了景物的特征，運用了富有表現力的詞語兩個一，三個與以及恰當的量詞，老師來講一下

①白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。好處：運用了白描的手法，文字簡練、樸素、不加渲染，清新雅致，給人以充分的想象空間。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，

②一白的一是最大的數字，一痕、一點、一芥的一是最小的數字。這兩句一整體一局部，對照鮮明。寫出雪后西湖的空闊高遠。

③三個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場景。，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。連用三個“與”字，使四種景物一下子全都活動了起來，有了一種動態的融合美，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。

④量詞由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，在這里變成了名詞，而且一個比一個小，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。

8國學大師王國維曾說：一切景語皆情語。作者刻畫了一個寧靜空曠、潔白廣闊的雪景圖的西湖，他為了表達一種什么樣的感情?板書情感

表達了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。

9同學們總結的太好了，但我要告訴你們，其實文章還表達了作者對故國的思念。我們一起到文中找根據①開頭作者用明代年號紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。②“是金陵人，客此”。金陵是明太祖朱元璋所定的都城，湖中人的回答勾起了作者對故國的哀思，所以寫此文來表達不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷。

10如此說來舟子的話起什么作用?含蓄的點明文章主旨。

㈢課堂總結

本文作者張岱，在明朝滅亡之后，追憶自己于雪后去西湖看雪的往事，運用白描手法寫了雪后西湖的景色，表達了自己不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷和對故國的思念。

㈣作業：我們能否運用白描手法寫一段景物描寫，最好能用景物來表達一種心情(200字左右)

板書

湖心亭看雪

【明末清初】張岱

作者

背景

注釋內容特點手法情感

㈠段①

②

㈡段①

②西湖雪景寧靜清麗，白描遠離世俗，孤芳自賞

③

㈢段①空闊高遠對故國的思念。

②

③

④

教學反思：

一這種品讀法究竟在哪個學年適用?運用這種方法對學生的學力要求達到什么程度?

二這種品讀法會培養學生的哪些能力?是否切實有效?

三這種品讀法和哪些方法結合起來會更大地發揮效力?

四這種品讀法最終以什么為評價標著標準?

五我探索這條路究竟是對是錯?

篇5：湖心亭看雪教學設計

【教學目標】

〖知識目標〗

１、積累一些文言實詞、虛詞。

２、了解作者和寫作背景。

３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

４、背誦課文。

〖能力目標〗

１、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

２、把握文章運用的白描手法。

３、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

〖德育目標〗

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

【教學重點】

１、深入理解本文的寫景特點。

２、熟讀背誦課文。

【教學難點】

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

【教學方法】

１、誦讀法。

２、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

【教具準備】

多媒體。

【課時安排】

１課時。

【教學過程】

〖教學要點〗

作者及背景簡介；學生朗讀課文，對照注釋，理解文句，整體感知文意；揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導學生把握“白描”這一描寫手段，賞析作者的語言風格；分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特色，在寫作中學習借鑒多種表達方式綜合運用。背誦課文。

〖教學步驟〗

一、導語設計

冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

多媒體顯示“西湖雪景”

讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

二、作者及背景簡介

多媒體顯示：

張岱（１５９７～１６８９），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

１、教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

教師提示以下字音：

更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

２、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

⑴學生自讀課文，疏通文句并質疑。

⑵同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。

⑶教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）

⑷學生齊讀課文三遍，試背課文。

四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格

１、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

２、學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。

３、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

多媒體顯示：

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

４、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。

學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。

５、多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。

多媒體顯示：

“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”

──魯迅《故鄉》中的楊二嫂

“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……”

──唐弢《瑣憶》中的魯迅先生

選兩位同學運用白描的手法說說自己的同桌，其余同學評點。

６、學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。

學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。

五、引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

１、學生齊背課文。

２、提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？

學生討論、交流。

明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。

３、學生齊背課文。

六、課堂練習

提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

學生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

學生思考，交流。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。

在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

七、課堂小結

張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

八、布置作業

１、背誦并默寫課文。

２、研討與練習第三題。

【板書設計】

【活動與探究】

一、寫作活動設計

１、學習運用白描手法，寫一個人或敘一件事，力求簡潔、傳神。

２、學習運用記敘、描寫、抒情三種表達方式相融的寫法寫一篇文章，不少于５００字。

３、寫一段文字描寫雪景，可以運用白描、渲染、烘托等手法中的一種或幾種。

二、關于舉辦讀書交流會的設想

課外搜集描寫西湖的詩文，了解有關西湖的文化，召開一次以“文人眼中的西湖”為主題的讀書交流會，開闊學生的視野。

三、關于組織一次詩文朗誦比賽的設想

四、六單元第一次將文言文合編，背誦量極大，為促進學生背誦，可以組織一次詩文背誦比賽，以五、六單元學過的１３篇詩文為抽查對象，學生抽簽選題，比賽背誦

五、開放探究

閱讀張岱《西湖七月半》，了解感受明末杭州一帶士庶僧俗七月十五之夜賞月游湖的風俗，理解文章精到而簡潔的議論，細致生動的描述。

西湖七月半

張岱

西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優傒，聲光相亂，名為看月而實不見月者，看之；其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，還坐露臺，左右盼望，身在月下而實不看月者，看之；其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不車，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，嗚呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看者，看之；其一，小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖，看月而人不見其看月之態，亦不作意看月者，看之。

杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫船上，怖以關門，燈籠火把如列星，一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。

吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼。席其上，呼客共飲。此時月色如鏡新磨，山復整妝，湖復颒（huǐ）面，向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出，吾輩往通聲氣，抗與同坐。韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發。月色茶涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。

提示：本文寫西湖七月半看月的風俗，它很鮮明地表現了作者鄙視那些達官貴人豪富無賴和追求風雅生活的思想感情。作者用高度概括的文筆把成千上萬的游客歸納為五類逐一評品。第一類是達官顯貴，第二類是名娃閨秀，第三類是名妓閑僧，第四類是一些市井無賴、浪蕩公子，第五類是一些鄙棄世俗、厭惡繁華的高潔之士。這五類人歸納起來只有兩類：真心賞月之人和借賞月之名追歡尋笑或沽名釣譽之徒。作者將前者引為同類，對后者加以嘲諷鄙棄。第二段寫游湖的熱鬧情景，以傳神之筆極寫一時之盛。第三段寫真正懂得看月和領略湖光山色的，只有作者和一些風雅之士，西湖七月半的湖山之美也到此刻才顯露出來：“月如鏡新磨，山復整妝，湖復颒面。”寥寥幾筆，就把山川風物描繪得惟妙惟肖，栩栩如生。

關鍵語句翻譯如下：

以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。

譯文：因此二更以前，人聲和音樂聲，像沸騰，像搖撼，像發夢魘，像囈語，鬧得別的什么都聽不見，不好講話，人們變得像聾子，如啞巴。大船小船一齊靠岸，別的什么都看不見，只見篙打著篙，船撞著船，肩摩肩，面看面罷了。

此時月色如鏡新磨，山復整妝，湖復颒面。

譯文：這時月亮像新磨的鏡子，山也重新整妝，湖也重新洗面，山水都重新顯出明凈潔白的顏色。

月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。

譯文：月色蒼涼，東方將曉，客才散去。我們把船放開，酣睡在十里荷花之中，香氣撲人，清靜的夢境使人感到非常恬適。

篇6：湖心亭看雪教學設計

教學目標：

知識與能力：知人論世，積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。

過程與方法：了解雪后西湖的美景，感受作品所描寫的景物和畫面。

情感與價值觀：領悟作者的志趣，理解作者的精神世界。

教學重點：

知人論世，積累詞語，提高文言文閱讀能力。

教學難點：

體會作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度

教學方法：

1、誦讀法

2、討論法與點撥法相結合。

課時安排：1課時

教學過程：

一、激趣導入

春夏秋冬每一個季節都是大自然的奇跡，尤其是寒冷的冬季最浪漫的日子無疑是下雪的時候，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，如果北方的雪讓我們感受的是熱烈、蒼涼，那么遠在南方的西子湖畔的雪景又是怎樣一種風情呢，今天就讓我們走進張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

首先讓我們欣賞西湖美麗的風景吧，你看到湖心亭的景色了么?

二、在學習一篇文章之前，我們應該明確學習哪些內容。多媒體顯示

1、傾注情感，朗讀課文2、對照注釋，疏通文意

3、整體感知課文內容4、細心體會作者感情

5、體味文章精彩語句6、賞析作者語言風格

三、知人論世

1、同學們交流自己查到的張岱的資料

2、教師補充:多媒體顯示：

張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

四、朗讀課文，疏通文意。

1.放配樂朗讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

多媒體提示以下字音：

更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdàn一芥(jiè)

2.學生讀小組合作讀，個別朗讀，學生齊讀。

3、參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

(1)多媒體提示以下詞語，幫助學生積累文言詞語

拿：撐，劃。擁：圍裹。毳衣：細毛皮衣。

霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。

一芥：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。更：還

大白：酒杯名。及：等到。

客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

(2)疏通文句并質疑。同桌之間討論交流，

五、感知課文

1、從標題中你獲得了那些信息?

明確：時間、地點、事件。

2、作者寫作此文時，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號，你能說出其中有何深意嗎?

明確：明思宗朱由檢懷念故國的深情

3、作者在什么時間，以什么方式去的湖心亭。這一“舉動”意味著什么?

明確：時間：下雪后，地點：湖心亭，方式：駕船獨往

西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。雪的純潔、潔靜勝過官場的喧囂和污濁，獨往湖心亭看雪，正顯示了他與眾不同的興趣。

4、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?結構上有什么作用》

路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊

5、文章開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，是不是矛盾?

明確：不矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。

六、品析課文

找出文章描繪雪景的句子。

(1)多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

(2)選一位同學翻譯，多媒體顯示湖心亭雪景，其它同學想像畫面。明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

(3)學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢?

多媒體顯示：

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒將長與短、點與線、多與少、大與小、動與靜高度概括，張岱在此其中，讓人有一種寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟的感覺

(4)溫故知新"一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規——《故鄉》

七、探究課文

1、這樣的雪景有人共賞嗎?

明確：亭中偶遇的人

2“癡”表達了作者什么樣的情感?有什么含義?

明確：湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。“癡”更是表現了他孤芳自賞、高潔、不與世俗同流合污的情懷

八、探討主題

通過寫湖心亭雪景及賞雪遇到知己的事,突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣.表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質。

九、暢所欲言

1、談一談學過這篇文章后你的收獲?

2、你熟知的關于西湖或寫雪景的詩。

十、課堂大練兵

運用白描手法寫你的同桌

十一：學有所用

用白描手法寫校園一瞥、公園一角、班級一人。

這是一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里有美麗的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情渾然一體，體現了作者高超的寫作藝術。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然，想想你自己，也許就曾在瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也不在乎;也許就曾把自己關進小屋，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂;也許就曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，讓所有的煩惱都隨風飄散。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發現，張岱離我們并不遠，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進行對話，一同去感受那份孤獨，一同去感受那份靜謐。2·1

篇7：湖心亭看雪教學設計

【教學準備】

1、學生預習課文，劃出生字。收集臺灣風景名勝的資料。

2、課件準備：北國雪景風光及音樂片段。

3、生字詞卡片，課文朗讀錄音帶，中國地圖。

【教學過程】

一、復習導入

1、大家還記得“識字3”里講臺灣島的三字經嗎?誰愿意背給大家聽一聽?

2、談話：

是啊，臺灣自古以來就是祖國的一部分，臺灣人民本來就和我們是一家人。可是由于各種原因，直到今天，臺灣還沒有回到祖國的懷抱，臺灣人民還很難和祖國大陸的親人團聚。今天，我們學了《看雪》這篇課文，就會更真切地體會到臺灣人民遠離祖國媽媽的心情。

二、初讀課文，學習生字

1、自讀課文，劃出生字，借助拼音讀準字音。

2、小組內自查：注意讀準翹舌音“省、櫥、指、仗”和前鼻音“毯、銀”。

3、課件出示“我會讀”：

臺灣省 商店 櫥窗 指了指 接著

講故事 鋪著 雪毯 銀裝 打雪仗

學生自由讀、齊讀、指名讀。

4、借助游戲，鞏固識字：

⑴ 用生字卡片開火車讀。

⑵ 自編短文鞏固識字：

在省城長途汽車站的對面，有一家新開張的金店。金店的櫥窗里擺放著一件件閃閃發光的金銀首飾樣品。金店地面上鋪著紅色的地毯。媽媽看到玻璃柜里的一條銀色的項鏈，便指著這條項鏈，問營業員多少錢。營業員拿出這條項鏈說：“8000元，不講價。”媽媽接過項鏈，覺得挺不錯，就買下了。

鞏固識字是教學的難點。以上環節，采用多種方法、創設有趣的教學情境，不斷地復現所學的詞語，讓學生快快樂樂地認識生字，為閱讀打下良好的基礎。

三、看雪景，讀課文

1、出示中國地圖，請學生在地圖上找出北京和臺灣的位置。讀課文，想象課文描寫的情景。

2、欣賞北國雪景風光音樂片。

3、自由暢談：欣賞了北國冬日雪景，你想說些什么?

4、假設你就是臺灣的小朋友，你一定向往北京的雪景，那么帶著對北京雪景的向往，再讀課文。

利用地圖和多媒體課件，聯系學生已有的經驗世界，讓學生觀看北國冬日的雪景，將學生帶入學習情境之中，調動學生學習的興趣，從而更深地體會臺灣小朋友對雪、對北京的向往之情。

四、指導寫字

1、教師在田字格里范寫“奇”。請學生觀察字的結構，寫時應注意什么。這時教師再邊寫邊提示筆順。學生在書上描一遍，臨一遍，在本子上寫兩個字。

2、范寫“指”字，學生運用以前所學的知識了解字形特點，再描紅、臨寫。

3、其余生字請學生自己觀察、書寫。

五、拓展活動

搜集臺灣的有關資料，準備舉行“臺灣知識交流會”。

課外學習是課內學習的延伸。鼓勵學生課下收集有關臺灣的資料或圖片，既培養學生收集、處理、運用信息的能力，又可以加深對臺灣的了解。

篇8：湖心亭看雪教學設計

《湖心亭看雪》教學設計

一、教學目標

知識與能力：

1.指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。

2.引導學生理解文章字詞。

3.引導學生理解文章基本內容。

過程與方法：

1.小組合作探究，班級讀、評、講、議。

2.引導學生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。

情感態度與價值觀：

引導學生初步領會作者復雜的心境，樹立積極的人生觀。

二、教學重難點

引導學生通過對作者的寫景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。

三、教學策略

本課主要采用朗讀法、自主學習法、討論法、合作探究法等教學方法，讓學生在思維的碰撞中深入思考，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

1.學生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學習來完成，教師在點撥時授以學法指導。

2.學生對文章基本內容的理解主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。

3.學生對作者復雜心境的領會主要通過合作探究法來完成，引導鼓勵學生大膽交流，鼓勵學生多角度、有創意的閱讀理解。

四、教學過程

(一)情境導入

1.引導回顧曾經學過、讀過的與西湖有關的詩文作品。

2.導語：明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同學們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。

【設計意圖】學生已經學過、讀過不少于西湖有關的詩文作品，通過回顧可以幫學生更好的進入課文，同學引起學生對“雪湖”的興趣。

(二)疏通文意

1.教師范讀，幫助學生讀準字音。

2.學生自讀課文，嘗試結合書下注釋疏通文意。

3.學生翻譯課文，教師進行方法點撥和重難點字詞的糾正與強調。

方法點撥：(1)將古代漢語詞替換成現代漢語詞，特別是要注意古今詞義的差別;(2)將古代漢語的單音節的字擴展成現代漢語的雙音節詞;(3)人名、地名、官職名等沿襲保留;(4)適當增補省略成分。

重點字詞：湖中人鳥聲俱絕(消失);是日更定(代詞，這);惟長堤一痕(只有);湖中焉得更有此人(還);余強飲三大白而別(盡力、竭力);是金陵人，客此(客居)。

【設計意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細，讓學生結合書下注釋與運用所學方法疏通文意，有利于培養學生自主學習的能力。

(三)理解內容

1.全班齊讀課文，掃清字詞障礙。

2.嘗試使用幾個小標題來概括文章的主要內容。

舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。

【設計意圖】通過關鍵詞來概括文章的主要內容，有助于學生對文章進行宏觀、整體地把握，同時有助于學生明確本節課的學習要點。

(四)共賞雪景

1.準確尋找描寫雪景的語句。

2.朗讀描寫雪景的語句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點。(引導學生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點詞語)

舉例：迷蒙、朦朧、夢幻、靜謐、安寧。

3.再次朗讀描寫雪景的語句，讀出雪景的特點。

篇9：湖心亭看雪教學設計

4.與其他文章，如《觀潮》對比，了解白描的寫作手法及其使用意圖。(引導學生強化寫作手法為寫作內容服務的特點)

【設計意圖】通過朗讀，有助于學生融入雪后西湖的意境氛圍當中。抓住重點詞語，有助于學生加深體驗，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學生加深思考感悟，受到情感熏陶。

(五)揣摩情感

1.從文章中提煉出“癡”字來概括作者的情感。

2.討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。(引導學生關注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊的作者情感)

3.學生各抒己見，教師總結梳理。(給予學生提示：聯系前后文，從“寫景”“敘事”兩個角度，抓住文本依據進行思考。)

角度一：酒逢知己千杯少。

“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。

“強飲”表達了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。

“問其姓氏，是金陵人，客此”對話簡短，看似所答非所問，可見張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。

角度二：話不投機半句多。

“拉”標明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請”更為恰切。

“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。

“獨往湖心亭看雪”的“獨”寫出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三粒”，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨往的游賞，更向往空曠的雪景。

【設計意圖】通過討論，可以激發起學生思維的火花，有助于學生各抒己見。同時，這一環節，教師不預設“標準答案”，旨在引導學生在理解課文的基礎上進行多角度的閱讀。

(六)拓展閱讀

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

江雪

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

(七)寫法探究

敘事是行文的線索，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。

本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

【設計意圖】從敘事、寫景、抒情三個角度分析，引導學生理清行文的思路與把握作者的思想感情。

(八)布置作業

拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過對寫景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。

【設計意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品，所蘊含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移，可以幫助學生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。

《湖心亭看雪》原文欣賞

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影

子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”

篇10：湖心亭看雪教學設計

教學目標

1、自讀課文，疏通文句。

2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

3、初步了解白描的寫作手法

教學重點

1、雪后奇景的賞析

2、描寫手法——白描

教學難點

理解作者的精神世界

教學程序

一、導入

1、課前多媒體循環播放西湖雪景。

2、導入語

冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

二、介紹湖心亭與作者

1、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

2、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

篇11：教學設計：湖心亭看雪

大雪三日，湖中人鳥聲俱，

湖中焉得更有此人。 (穿插是、更、焉等詞教學)

追問：從張岱的.這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣?

張岱癡于行(與眾不同 不隨流俗)

過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景?

2、“癡”于景：

找出文中的雪景句，

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

齊讀，疏通，再齊讀 (穿插一、白、芥、粒等詞的理解)

講：王國維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺?從中你讀出作者怎樣的情懷?

(小組合作交流)

明確：

(朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺;讀出作者孤獨落寞之感。)

比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

舟中人兩三粒而已。

湖上影子，(惟)長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

舟中人兩三粒(而已)。

資料介入：(在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣;在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣;在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》)

體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

當堂背誦寫景句，并抽查落實。

小結：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。(學生再朗讀體味)

張岱癡于景(孤寂落寞 思考人生)

五、總結

經過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

六、你的積累有多少

(白、一、更、是等一詞多義)

(俱絕 惟長堤一痕 一芥 大喜 及下船 客此等)

七、作業

1、背誦課文;

2、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。

篇12：《湖心亭看雪》教學設計

一、教學目標

知識目標：

1、積累一些文言實詞、虛詞。

2、了解作者和寫作背景。

3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4、背誦課文。

能力目標：

1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

2、把握文章運用的白描手法。

3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

德育目標：

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

二、教學重、難點

教學重點：

1、深入理解本文的寫景特點。

2、熟讀背誦課文。

教學難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

三、教學方法

1、誦讀法

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

四、教學媒體：

多媒體

五、課時安排：

1課時

六、教學過程

（一）導語新課：

冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

（多媒體顯示“西湖雪景”）

自古道，賞西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖別有一番妙處。現在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

（二）湖心亭簡介

多媒體顯示：湖心亭位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

（三）作者及背景簡介

多媒體顯示：

張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

教師闡釋：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

（四）欣賞課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

教師設置背景音樂圖片，播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。

1、教師提示以下字音，檢查預習：

更（ɡēnɡ）

定毳（cuì）

衣霧凇（sōnɡ）

沆碭（hànɡdànɡ）

一芥（jiè）

2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

要求：邊讀邊翻譯，有困難的地方做上記號，譯完后提出來，大家一起解決。

（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。

（2）同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。

（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）

（4）學生齊讀課文，對照譯文，整體感知。

課文要素

時間：崇禎五年十二月

地點：西湖（湖心亭）

人物：余、金陵二人、舟子、童子

事件：看雪

（五）師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格

1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

2、學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。

3、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

多媒體顯示：

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。

教師闡釋：白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

4、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。

學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫都用的是渲染烘托的手法。

5、學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。

學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。

（六）引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

1、學生齊背課文。

2、提問：

①雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨往”反映出作者什么“情懷”？

學生討論、交流。

明確：超凡脫俗孤高自賞

②如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他“癡”表現在何處？

學生討論、交流。

明確：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

3、學生齊背課文。

（七）課堂練習

（八）課堂小結

張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

八、布置作業：搜集描寫西湖景色的古詩文

教學后記：

張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，令讀者有會于心。

篇13：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標

1、熟讀課文，積累詞語。

2、深入理解本文的寫景特點。

3、理解作者的精神世界。

重點：體會文中意境。

難點：文中數量詞使用的特色。

教學方法:朗讀法自主合作探究法點撥法

課時劃分：一課時

教學用具：多媒體

教學過程

一、積累有關雪的詩句。

n詩中雪

1．遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)

2．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

3．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

4．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)

5．北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

二、出示課題

先出示教學目標（略）

然后了解作者

張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

再走進湖心亭

位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

三、整體感知課文

（一）、借助注釋或工具書自主疏通字詞

注音

岱崇禎更定毳衣爐火

霧凇沆碭一芥鋪氈

（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意

1讀的要求2學生齊讀3師指名朗讀

重點字詞解釋：

1、湖中人鳥聲俱絕()2、是日更定()

3、余拿一小船()4、擁毳衣爐火()

5、霧凇沆碭()6、惟長堤一痕()

7、湖中焉得更有此人()8、強飲三大白而別()

重要句子

1、是金陵人，客此。

2、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，

與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

3、湖中焉得更有此人！

4、莫說相公癡，更有癡似相公者！

四、研讀賞析課文

（一）看雪景：

找出描寫雪景的語句，并說說它的描寫順序，（上到下、遠到近、整體到局部、總到分）突出了什么特點？

（清新、淡雅、悠遠、脫俗）

（二）、品雪情

從全文看表現出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）

五、探究課文

1、對“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、中的幾個“一”，你是如何理解的？

2、如何理解文中“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？

六、小結（板書）

環境：

湖中人鳥聲俱絕

看雪

寒夜獨舟

全景——廣漠

（大）

情景對比

（小）

特寫——渺小

（冷）

孤獨

人

爐旺酒沸

拉余同飲

（熱）

七、拓展延伸作業：你心中的雪景是什么樣的呢？

請用你手中的筆描繪出你心中的雪景。

篇14：《湖心亭看雪》教學設計

學習目的：

1、誦讀積累，理解課文大意，提高學生古文的閱讀理解能力。

2、品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

3、理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，

學習難重點：

在深入理解寫景特點的基礎上熟讀背誦。

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

課前準備

1、借助注釋、工具書，對作者、課文有大概的了解。

2、預習課文，疏通文義，發現并提出問題。

學習時間：二課時

教學設計：

一、同學說雪，激趣引讀。

上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字寫雪的。

簡介作者：

張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學家。喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事，同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述，其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意，在晚明小品中獨樹一幟。

二、誦讀積累，整體感知。

1、讀一讀：

①教師范讀小品文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來。

教師指導：首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節奏合理；

其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘；

第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背”。

②學生多種形式朗讀，體會文章樸實的語言。

③學生根據自己情況即時背誦。

2、譯一譯：學生圈點勾畫，疏通文意，試譯小品文。

擁毳衣：擁，圍裹。毳衣，細毛皮衣。，一白：一，全。

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

更（gèng）：還，大白：酒杯名

客此：客，客居，作動詞用。，及：等到。

3、說一說：③

①作者為什么“獨”往湖心亭看雪？

充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。

②作者在湖上看到怎樣的雪景？

A、“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”

B、“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

三、合作探究，微觀體察。

♂你覺得作者記敘看雪的背景、時間、天氣有什么作用呢?

交代這些都是為了突出“獨”字。“獨”，不僅強調數量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態與情趣。

♂你能找出文中寫景的句子并體味作者的感情嗎？在寫景上，作者使用了什么手法?有什么特點?

本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。

作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。

♂既然是寫景，作者為什么又用近一半筆墨寫人，最后還用舟子的話作結，說到了“癡”，這樣有何意義?

文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。

結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡”字，說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂，這字似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。

四、賞析拓展，互動釋疑。

1、賞析拓展：

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動。試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？

描寫手法，表達感情

《湖心亭看雪》，白描，清高自賞，淡淡愁緒

《江雪》，烘托，懷才不遇的孤獨感

2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。

五、總結存儲，課外延伸。

1、總結存儲：

王國維云：“一切景語皆情語。”本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

2、課外延伸：

①背誦默寫課文。

②課外搜集描寫西湖的詩文作品，并相互交流。

篇15：《湖心亭看雪》教學設計

一、導入

關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？學生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、走近作者

多媒體摘要顯示：張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

三、感知文意

1．教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

2．學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。（2）小組討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導，教師也可預設重點字詞全班解決。

四、品讀文本

㈠三讀蓄勢1.一生朗誦全文，師生簡評。

2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。

（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。

3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。（“癡”）

㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。

（1）“癡行”（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。教師提示：A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？C.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

教師明確：這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

（3）“癡心”1.如此安靜的環境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。（湖中焉得有此雅興之人……）B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會說什么呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

五、課堂練習

孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。一個人，登臺長吟： 念天地之悠悠，獨愴然而涕下；一個人，登高作嘯： 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺；一個人，獨往湖心亭： 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個人，寒江釣雪： 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認為張岱會認他為知己嗎）

六、朗誦留白

孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！在動情的齊背課文聲中結束全文。

七、布置作業

1．背誦并默寫課文。 2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

自我問答 語文教學不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴大學生視野。

篇16：《湖心亭看雪》教學設計

關于《湖心亭看雪》教學設計

（一）導入新課

（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？

是西湖。

回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）

有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

（二）了解作者

誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文）

“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

（三）初讀課文，整體感知

1、讀順，讀通

下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。

老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？

橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 （幻燈）

下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節奏。

好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

2、讀懂

書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。

“癡”

“癡”說通俗點就是什么？

傻，笨，舉止異常。

是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。

你能用原文中的句子來回答嗎？

大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。

冬天看雪有什么難理解的呢？

大雪三日，人鳥聲俱絕。

絕？消失

想到了哪首詩？ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？

天太冷。

可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？

更定

更定？

晚上八點

天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？

躲在空調房看電視，躺在被窩看書。

張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。

張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

舟子。

這不是自相矛盾了嗎？

舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

（四）賞析雪景，體味白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？

因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。

很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。

你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？

讀好“上下一白”。

三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。

這次讀得真好。不過，我發現了這句話中的一個問題。

(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)

我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。

去掉呢？

去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

品得多好啊！我真的很佩服。現在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意

味？

輕柔點、渺小的味道。

女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？

（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）

不要改。這樣寫，更好地表現了朦朧。

更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

景物的渺小。

這些景物為什么會顯得這么渺小？

天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

聽到你們這樣精彩的.發言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？

我會用上一些比喻和優美的詞句。

張岱用了修辭手法沒有？

沒有。

這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？

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Section targeting

白描。

（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。）

一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

超凡脫俗、孤獨

你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。

蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

——《自為墓志銘》

陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。

——《〈陶庵夢憶〉自序》

經歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發生了怎樣的變化？

不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。

是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！

（五）解讀張岱之癡

莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？

金陵人。

金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。

同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現大喜之情。

讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”

我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎？

在湖中怎么還能碰上這樣的人。

這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現在就請你在這樣 的人間加上詞語。

有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……

金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？

強飲三大白而別

“強”字做什么解釋？

盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。

張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？

張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

另外，我們要學會“知人論文”，結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一

“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？

不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。

篇17：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標：

1、結合注釋、疏通文意，積累文言詞義。

2、品味寫景語句、分析“白描”手法的特點。

3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。

重點：

品味寫景語句，分析“白描”手法的特點。

難點：

感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。

教學方法：

1、講授法2、誦讀法3、資料助讀

課時：

一課時

一、導課：

同學們，在我國的文學史上，以文見長的作家中有一位是明末清初文學家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評說：“明文第一，非張岱莫屬。而且，如果在中國散文史上評選‘十佳’，我估計張岱也能入選……”。可張岱卻曾說自己“人與文俱不佳”。今天，我們就一起走進作者張岱的《湖心亭看雪》，品其文，讀其人。

二、檢查自讀預習情況

1、查字音。特別注意：①強飲（qiǎng）②更定（gēng）

2、查本課文言文知識：

①一詞多義②詞類活用③古今異義

④特殊句式a。判斷句b。倒裝句

3、查課文翻譯。（復習六字譯文法：留、替、調、補、刪、增）生逐句翻譯。

三、品讀課文

作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中寫道：“有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。”

大家回憶一下《記承天寺夜游》中，描寫秋月圖的句子？

“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

這幅空明澄澈的'秋月圖已經給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢？

（一）賞奇景。

1、找出寫景句：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。

2、比較連詞：天與云與山與水，上下一白。

天、云、山、水，上下一白。

三個“與”字寫天地的合一，渾然一體、蒼茫遼闊的景象。

3、比較數量詞：

一痕、一點、一芥、兩三粒

一條、一座、一只、兩三個

特寫鏡頭中四個量詞的使用，使人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，創造了夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個一片茫茫遼遠的冰雪世界中，人不過渺如一栗。

4、白描手法：

那么，如果讓我們寫一段雪景，你會怎么寫？我們可能會用上一些比喻和優美的詞句。而張岱在這里并沒有用這些。他只是這樣寥寥幾筆，不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境，這種寫法叫白描。

白描原是國畫的一種技法，在文學創作上作為一種表現方法，指用最樸素簡練的筆墨、不加渲染，描畫出鮮明生動的形象。張岱在這里僅用寥寥數語，就把天長水遠的闊大境界呈現出來了。

小結雪景：這段雪景有蒼茫孤寂之美，作者用白描手法只用寥寥數語就把那種天長水遠的闊大境界呈現出來了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情趣。

板書（景美：蒼茫孤寂白描）

（二）品癡人

1、齊讀開頭幾句，說說作者有哪些“癡行”？

2、這癡行背后肯定有一顆癡心！結合雪景暗示，結合人物行為，說說張岱是怎樣的人？

預設：與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨行隨性雅致遺世獨立

師總結：張岱夜訪西湖，獨賞雪景，他是與天地精神獨往來的人，不同常人的背后是不同常人的心境，一個“獨”字我們便讀出了一個遺世獨立的張岱。

板書：（人癡：遺世獨立）

（三）悟深情

1、PPT出示四條背景資料。

背景資料一：張岱：明末清初文學家，號陶庵。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂。崇禎17年（1644年），清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居著書，著有《陶庵夢憶》。1647年左右，張岱寫成《湖心亭看雪》。

背景資料二：亭中人為“金陵”人，金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。

背景資料三：張岱作品常緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，時時流露出深沉的故國之思。《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》的一篇。

背景資料四：明亡后不仕，入山著書以終。明亡后，“國破家亡，無所歸止，披發入山，駭駭為野人。”“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢。”——《陶庵夢憶·序》

2、“問其姓氏”，不答姓名答籍貫。“是金陵人”是寫錯了嗎？

預設：不是，是有意而為。“金陵”是故都。

3、體現了作者什么情感？——。

板書：（情深：故國之思）

四、總結中心思想：

這篇散文以清新淡雅之筆，記敘了作者晚上獨往湖心亭看雪的癡行，描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷，表達了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國之思。

五、布置作業：

1、背誦課文

2、完成練習冊

3、搜集描寫西湖的詩句，感受西湖四季之美

板書設計：

湖心亭看雪

——張岱

景奇：蒼茫孤寂（白描）

人癡：遺世獨立

情深：故國之思

篇18：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標：

知識與能力目標：

1．積累一些文言實詞、虛詞。

2．了解作者和寫作背景。

3．體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4．背誦課文。

過程與方法目標：

1．把握文章運用的白描手法。

2．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

情感、態度、價值觀目標：

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

教學重點：

深入理解本文的寫景特點和閑情雅趣。

教學難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

課型：

賞讀課

教學方法：

讀讀，說說，議議。

教學時間：

一課時

教學過程：

一、導入新課

同學們，冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，你心中雪景是什么樣子呢？讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

二、作者及背景簡介

1、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

2、作者簡介:張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。

代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。

二、朗讀課文，疏通文句

1．教師范讀或播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。

注音：

崇禎(chóngzhēn)更（gēng）定毳（cuì）衣霧凇（sōng）

沆（hàng）碭（dàng）氈（zhān）更(gèng)有此人喃喃（nán）

2．學生讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知文意。

（1）學生自讀課文，疏通文句。

（2）教師提示下列詞語，學生試譯，幫助學生積累文言詞語。

是日更定：是，這。更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點算起。定，開始.

擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

及下船：等到。

喃喃：連續不斷地小聲說話，這里可看作自言自語。

（3）試譯下列文句，突破難點

A、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

B、擁毳衣爐火

C、霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白

D、惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。

E、余強飲三大白而別。

F、莫說相公癡，更有癡似相公者。

（4）學生齊讀課文，加深理解。

（5）試譯課文。

（屏幕顯示課文的譯文，供學生參考。）

三、整體感知文意

1、本文寫誰做什么？他是個什么樣的人，你能根據課文大意來評價一下嗎？

（張岱，半夜到湖心亭看雪。他是個“癡人”。）

2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”？

（學生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）

癡行：大雪獨行

癡景（奇景）（白描）：上下一白一痕、一點、一芥、兩三粒

癡情（雅趣）：知己之樂醉情自然

3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內心世界？

（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）

四、合作探究:

1、說說本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?

（本文描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢。）

2、文字簡練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描，體會所用的白描手法。

補：白描是一種描寫的方法。原為中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法；作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

（文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥數筆，傳達出景物的形與神。）

3、白描的例子:(抽象、概括)

《秋思》馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯，

4、渲染的例子:（形象，具體）

我想起那參天碧綠的白樺林，標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的風……《土地的誓言》端木蕻良

五、比較閱讀：

江雪柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同？

（在描寫手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設。）

2、二文表達感情上的不同？

（在表達的情感上，《湖》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。）

六、結束課文：

《紅樓夢》中有詩云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫、抒情于一爐，借以表達遺世獨立的高潔情懷、不隨流俗的生活態度與眾不同的閑情雅趣。

七、布置作業：

1、背誦和默寫課文。

2、利用白描手法寫人或物片段。

3、收集有關“西湖”“冬雪”的詩歌。（附有關詩詞）

篇19：《湖心亭看雪》教學設計

教材分析

《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡以后，作者張岱對故國往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可以窺知一二。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，實則耐人尋味，西湖的奇景或是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣，寫出了作者超凡脫欲的雅趣。

教學目標

（1）知識與能力目標

1、了解作者和寫作背景

2、把握文章運用的白描手法

（2）過程和方法目標

1、了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣

2、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色

（3）情感態度和價值觀目標

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。

教學重點

1、文言詞匯的掌握積累，文言文閱讀理解能力的培養。

2、領悟文章所運用的白描手法和對比映襯手法，領會兩種手法的作用。

教學難點

作者蘊含在文中的情感的把握及作者的品性風格的感受。

教學過程

（一）導入

1、同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

2、簡介作者

張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

（二）誦讀課文，疏通文意。

一）師范讀，生聽讀；生自讀；生齊讀。

崇禎（chóngzhēn）更（gēng）定毳（cuì）衣

霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

氈（zhān）更（gèng）有此人喃喃（nán）

二）同桌合作，疏通文意

（1）重點字詞解釋

1、湖中人鳥聲俱絕絕：消失。

2、是日更定是：這更定：指晚上八點左右。

3、??一小船??：撐船。

4、用毳衣爐火毳cuì衣：用毛皮制成的衣服。毳，細毛。

5、霧松sōng沆hàng碭dàn?潰漢?氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。

6、上下一白一白：全白。

7、惟長堤一痕惟：只。

8、芥jiè：小草。引申為細微的事物。這里指船。

9、鋪氈對坐坐：相對

10、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：還。

11、余強飲三大白而別強：痛快。白：指酒杯。

12、客此客：客居。

13、及下船及：等到。

14、喃喃nán：小聲地不斷念叨。

（2）通假字

??一小船??：通：“橈”撐船。

（3）一詞多義。

1：①上下一白全②長堤一痕數目，最小的正整數，大寫是“壹”

2、①更定舊時將一夜分為五更，每更約兩小時②更有癡似相公者還

3、①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋

4、①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕

（4）古今異義。

1、余住西湖古：我。今：剩余，多余。

2、余??一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調

3、余強飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償

4、是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對

（5）詞類活用

1、問其姓氏，是金陵人，客此客居

2、與余舟一芥像小草一樣微小

三）檢查合作效果，重點字詞講解（穿插文化知識，“毳”字的會意構造，“更”字的計時文化，“白”的酒杯文化）。

（三）品悟作者之“癡”。

師問：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”舟子所言相公之癡“癡”在哪里？文章是怎樣來表現“癡”的？

學生先自行思考，再交流討論，后全班交流。

明確：“癡”表現在癡人、癡景、癡心，“癡”在寄情山水，“癡”在超凡脫俗‘“癡”在閑情雅致，“癡”在清高孤傲。文章通過環境渲染、人物映襯、性情之舉來凸顯“癡”，構思精巧，渾然天成。

穿插介紹“崇禎五年”的紀年方法，講解“白描”的寫作手法。

（四）感受文人之“癡”。

明亡后，張岱不再做官。他寓居杭州時，“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，是日更定，獨往湖心亭看雪”，此乃性情之舉。王徽之“雪夜訪戴”亦為性情之舉。中國古代文學史上像他們這樣的性情文人有很多，他們有著一種特立獨行的個性，不隨流俗，所以在官場上，在現實生活中往往受到排擠，遭到訕謗，不被人理解。他們只有通過親近自然，在大自然中呼吸一口干凈的空氣，寄情于闊大寧靜、清寒靈動的山水，來尋找心靈的歸依，心智的獨一。“孤高情懷有誰知，獨與天地相往來，”――陳子昂登臺長吟，杜甫登高作嘯，陶淵明采菊東籬，柳宗元寒江獨釣，劉禹錫陋室言志，體現了文人的一種氣質，一種風度――鐘情山水、超凡脫俗、閑情雅致、清高孤傲。這就是文人的“癡”也。

（五）結語。

以曹雪芹《紅樓夢》中寫的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”結束課文。

（六）作業。

1、背誦《湖心亭看雪》，并搜集描寫西湖的詩文，至少五首。

2、文人的氣質雖相似，但詩文中所采用的描寫手法、所寄寓的感情卻不盡相同。比較閱讀《江雪》和《湖心亭看雪》，體會兩文的不同。

篇20：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標：

1、知識、能力：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識，學習概括課文的基本內容，理清文章思路、感受作者的情懷。

2、過程、方法：在“疏通文字――熟讀文章――理解內容――想象風景――體味情味”的學習過程中，進一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點，并嘗試以它為標準來評價作文，或進行寫作實踐。

3、情感、態度：能體會作者遺世獨立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領會古士子的故國情懷。

教學方法：

讀出悟，議中思

教學過程：

一、憶詩詞，導入學習

憶一憶寫西湖的詩詞，學習本文

二、讀文字，理解學習

（一）初讀，了解常識與文意

（二）再讀，讀出故事，感受景致。

1：看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢？請同學們在文中找一找記敘的六要素（時間、地點、人物、起因、經過、結果），然后用古文把它們連貫地表達出來，看誰寫得最完整，最連貫。

看雪的時間新奇

看雪的地點新奇

看雪的過程新奇

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（讀）請問后一句是實寫嗎？請問作者在哪里才能看到這樣的景致？

（三）深讀，討論交流，分析人物，領會情緒情感、精神氣質，學習在文章中巧妙運用旁人形象。

文中哪一個字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱？

“癡”。

感傷的，雖遇知音，但轉眼東西。（“問其姓氏，是金陵人，客此。”）

張岱為什么要以舟子和他說的這段話收束全文呢？

你認為張岱當時聽到舟子這番話時的心情是怎樣的？

在舟子這個旁人看來，也知張岱遇見了知音，可在張岱聽來不會喜反而悲，產生的應是雖遇知音，但轉眼東西的孤獨、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。

綜上所讀，可見《湖心亭看雪》表現出的是一個孤獨落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一個冬日雪天經歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說是本文的第三大特征，我們可以概括為“不抒常情”。

三、思內涵，悟出人生

作者的“癡”好不好？我們如何對待？

四、固成果，布置作業

課后思考題與文科愛好者

仁壽縣滿井鎮初級中學校XXX

20xx年9月22日

篇21：《湖心亭看雪》教學設計

【教材分析】

《湖心亭看雪》是部編版九年級上冊第三單元一篇描寫雪景的小品文，文中用白描的`手法寥寥幾筆勾勒出一幅雪的世界，同時也讓讀者感受到作者的那份“癡”，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情逸致。

【學情分析】

九年級的學生已經積累了一定的文言知識并掌握了文言學習的方法，能借助注釋和工具書疏通文意。但是對文言文閱讀的深層分析還不夠到位。對于情境交融、借景抒情的文言文，還需要教師加強指導。

【教學目標】

1.有感情朗讀課文，引導學生理解文章字詞，理解文字基本內容。2.學習白描手法，感受文言詞句之美，感受雪后景色之美。3.理解張岱的“癡”，感受張岱的閑情雅致和深深的故國之思。

【教學重點】

了解白描手法，品位語言詞句之美，體味小品文于細微處見情致的特點。

【教學難點】

感受張岱的“癡”，領會作者的情感。

【教學方法】

講授法；小組合作討論法；提問法；圈點勾畫法。

【教學時數】

一課時

【教學過程】

一、導入新課，溫故知新

{教師導入}：同學們，我們準備上課。PPT上的詩句描寫的是哪里的景色呢？（PPT展示關于描寫“西湖”的詩句）沒錯！就是西湖。在西湖中央有一個被稱為“中國四大名亭之一”的湖心亭。【PPT展示湖心亭圖片】“據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。”這里是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那今天我們就跟隨張岱的腳步去湖心亭賞雪。

二、檢查預習，字詞積累

{教師活動}：我來檢查一下大家的預習成果。

三、初讀課文，理解內容

{教師活動}：教師范讀（提醒學生認真聆聽老師的范讀，注意重音及節奏）

{學生活動}：同學們自由朗讀并結合書下注釋自己疏通文意，把自己翻譯不懂的記下來。

{小組合作}：下面以小組為單位進行翻譯，把個人解決不了的問題，在組內討論解決，組內不能解決的，我們稍后共同探討。（小組合作討論，教師走到學生中間，巡回指導并關注每位學生的學習狀態）

{教師活動}：小組討論的差不多了，哪個小組在翻譯的過程中存在問題。（解決小組問題）

{教師活動}：大家翻譯的不錯，對這篇文章的大意已有了基本的了解。那我請一名同學來分享一下，翻譯的過程中有哪些文言詞語需要格外注意嗎？比如一詞多義，通假字。

{學生活動}：在教師的引導下，整理文章中的重點字詞翻譯。

{教師活動}：通過剛才的梳理，誰能用小標題概括一下文章的主要內容。

{學生活動}：學生1：夜觀西湖雪學生2：偶遇雅士飲酒

四、品讀賞析，共賞雪景

{教師活動}：本文題目是湖心亭看雪，那哪句話是描寫所看到的雪景呢？同學們再讀文章，找出描寫雪景的句子，并說出你感受到一幅怎樣的雪景。

{學生活動}：學生快速朗讀，圈點勾畫出相應句子。學生1：我找到的是“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”我感受到的是大雪茫茫，銀裝素裹，像童話世界一樣。學生2：我找到的是“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”我讀出了靜謐的感覺。

{教師點評}：同學們都找對了，并且也感受到這是一幅夢幻靜謐美好的雪景。

{教師活動}：作者用短短兩句話就把這美好的雪景呈現出來了，這種描寫有什么特點呢？

{學生活動}：學生小組討論。學生1：簡潔明了學生2：不加渲染{教師明確}：文字簡單質樸，不加雕琢，這種寫作手法就是白描；寫作中它是一種描寫方法，指抓住事物的特征，以簡潔的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象。文章中一痕、一點、一芥、兩三粒，高度概括，幾個詞就寫出了景物的形與神。

{回顧拓展}：同學們還能想起哪些古詩也是運用了白描的手法？

{共同明確}：《天凈沙·秋思》；溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”；

{教師拓展}：白描也可用來描寫人，寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥筆數抓住其最本質的特征即可。想一想我們學過的《故鄉》中對“楊二嫂”的描寫。{教師活動}：了解了白描的寫作手法，那文章是怎么運用這種方法來寫雪景的呢？{學生活動}：教師指引，小組討論后派代表回答小組代表1：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”寫出了雪后西湖全景，天地茫茫，突出一種“大”的境界。小組代表

2：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是從近景角度來寫雪景，突出了“小”的境界。

{教師明確}：作者用白描的手法，寫出了天地的大與人物的渺小，令人產生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。這句情景交融，天人合一，既寫出了觀雪的樂趣又有一種孤獨之感。

{學生活動}：學生齊讀描寫雪景的句子，再次體會雪景之美。(評價指導學生“霧凇沆碭”要讀出彌漫之美；“痕、點、芥、粒”寫的很輕，我們就要讀出那種輕微的感覺。)

五、悟讀延伸、感悟升華

{教師活動}：共賞完西湖雪景，接下來還有更精彩的風景等著我們。大家能用一句話評價一下張岱，概括他的情感嗎？

{學生齊答}：“癡”

{教師活動}：非常好，作者“癡”在哪些地方？同學們思考

{教師明確}：“癡”于行：不尋常的天氣（大雪過后）、不尋常的時間（晚上八點），不尋常的行蹤（獨往看雪）。“癡”于景：天地茫茫，天人合一，朦朧的冰雪世界。 “癡”于情：他鄉遇知己，天涯遇知音。世俗之外的高雅情趣，超凡脫俗，孤芳自賞。

{共同探究}：酒后分別時，問其姓氏，回答是“金陵人”，是不是所問非所答？顯然不是這就需要我們來深入了解一下作者，了解一下時代背景。

{教師補充}：作者在《陶庵夢憶·序》中說：“陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山····因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。”結合前面的介紹，我們知道作者在明亡之前一直過著布衣優游的生活，愛好廣泛，之所以發生這樣的變化，是因為明朝滅亡，他不愿意與清為伍，這體現了作者深深的——故國之思。

{教師活動}：文中還有哪一處也能體現出作者的故國之思？

{學生思考并回答}：崇禎五年；寫這篇文章時已是清朝，作者仍用明朝的年號，可見他對故國的留戀，體現故國之思。

六、對比閱讀，深入主題

課件展示張岱作品《龍山雪》{教師活動}：帶領學生解決重點字詞，并翻譯全文。{學生活動}：對比此篇與《湖心亭看雪》的異同之處。（教學重點：《龍山雪》中的白描手法及作者的情感）

七、課堂小結，切身領悟

小結：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味！本文用清新淡雅的筆墨，既描繪了雪后西湖的雪景，又展現了作者的“癡”和他深深的故國之思。

【作業布置】

發揮想象，嘗試把文中白描手法描寫的雪景改寫成一篇和雪景有關的作文。

【板書設計】

【教學反思】

本課的教學設計以新課標對文言文的教學要求為依據，注重文言文的詞匯理解和積累，但是在教學過程中并沒采取先解釋字詞再逐句翻譯的方法，而是小組合作自行解決，教師強調重點，既節省了時間又樹立學生的主體地位；深入研讀部分通過“白描”寫作手法和“癡”字的講解，進行品讀，使學生了解作者的思想感情，從而解決教學重難點。但本節課細節處理的不太好，未能考慮學生的接受情況和學生的思考，而是按自己的教學設計進行教學，未能落實學生的主體地位。同時我認識到在課堂上要把握住教學契機，尤其是對學生學習中不懂的問題的講評要到位；課堂時間允許的話，可以在講完課之后，讓學生角色扮演，情境演繹一下，可以輔助課堂講解，提高背誦效率。

篇22：《湖心亭看雪》教學設計

《湖心亭看雪》教學設計

【教學目標】

1、了解作者和寫作背景，并背誦全文。

2、揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法。

3、賞析作者獨特的情感，了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。

4、感受作者遺失獨立的高潔情懷和不隨流俗的態度。

【教學重點】

深入理解本文的寫景特點

【教學難點】

理解作者的精神世界，把我寫景與敘事、抒情的關系

【課題安排】

一課時

【教學要點】

學生朗讀課文，理解文句，整體感知文意；揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導學生把握“白描”這一描寫手法；分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特點。

一、導語：

說到西湖，大家一定會信手拈來很多詩文，今天我要考考大家（搶答）：春天的西湖？夏天的？晴天雨天的？（分別為《錢塘湖春行》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》）今天，我們再欣賞冬天的西湖。

二、朗讀，整體感知

自由誦讀，找出難讀的字，疏通文意。

崇禎（chóngzhēn）毳（cuì）衣霧凇（sōng）

沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）

喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強（qiǎng）飲

師配樂朗讀。

生模仿，自選對手，PK朗讀。

生點評后在齊讀。

三、景物欣賞

1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎樣的雪景？

（找出文中語言并賞析）

――>“霧凇……舟中人兩三粒而已”

一切景語皆情語，情以景生，景以情存。先從大處落筆“霧凇，沆碭，天與云與山與水，上下一白”描寫雪后西湖全景，營造了靜寂、空曠、混沌的境界，接著，作者落筆眼前，寫西湖近景。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。

2、（多媒體顯示兩幅圖）哪一幅更像張岱看到的西湖雪景？（一個素雅，一個濃墨重彩）

（從直觀視覺上感覺白描）

引出白描（多媒體顯示《天凈沙.秋思》的插圖即白描釋義）。抓住事物的特征，以質樸的.文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。

3、女生齊讀第一段

四、研讀賞析，品味情感

1、時間：看雪的時間是什么時候？更定時分。

冬天的凌晨冷到什么程度？“湖中人鳥聲俱絕”

作者為何偏偏選擇這個時間去賞雪？說明他怎樣的志趣？

――>追求天人合一的山水之樂，反映他超凡脫俗的雅趣。

2、人物：作者是一個人去賞雪嗎？不是，還有舟子。

為何用“獨”呢？反映他怎樣個性特點？

――>文人雅士的清高、孤傲及遺世獨立的高潔情懷。

3、心情：一個人凌晨去看雪，心情會怎樣？

――>憂郁、惆悵，淡淡的哀愁（插入作者簡介）

張岱號陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少為富貴公子，愛繁華好山水，曉音樂。明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等（尋夢，尋夢，過去的生活如在夢中，如在畫中，飄然而逝，現而有隱，作者只靠“夢億”來尋求心靈的慰藉）

4、本文寫于明亡之時，卻為何用明號紀年？

――>深深的故國情絲，淡淡的哀愁。

5、本文不僅寫了作者一個人夜晚去賞雪，第二段還記敘了什么？

――>偶遇金陵人。

作者為什么不把兩個人名字寫出來，而只是寫“金陵人，客此”？

A、作者也是客居此地；同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

B、金陵，南京，明朝開國定都南京，暗示他對故國的思念。

男生齊讀第二段，讀出驚喜和淡淡的哀愁。

五、拓展延伸，比較閱讀。

你認為柳宗元和張岱能成為精神上的朋友嘛？

六、小結：

多媒體顯示：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”經過這堂課的學習，你應該理解作者的那份癡心了吧！

七、作業：

用白描手法寫一處景物或描寫一個身邊的同學。

篇23：《湖心亭看雪》教學設計

【教學目標】

1.積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。

2.揣摩文中借助白描手法描寫西湖雪景的文字，把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。

3.體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

【教學重點】

背誦課文，理解文章運用白描來寫景的手法。

【教學難點】

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

【課時安排】一課時

【教學流程】

一、激趣導入

(請學生先交流自己積累的有關雪景的詩詞)前幾天，我們隨酈道元游了“三峽”;跟蘇軾“夜游承天寺”;同周密一起“觀錢塘潮”，今天就讓我們和張岱到“人間天堂——西湖，去《湖心亭看雪》”。

(多媒體顯示:背景西湖雪景。教師提示：現在讓我們走進張岱的世界。)

多媒體顯示張岱相關資料：

張岱(1597-1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

明白：張岱乃異鄉之客;亡國之人。

二、朗讀感知

1.設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。提示：

更(gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)

沆(hàng)碭(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃

2.學生自由朗讀，揣摩領會朗讀技巧。

3.學生個讀，要求讀得正確流暢，師生點評。

4.學生分組讀，相互點評。

5.學生分組展示，要求讀得抑揚舒緩，并參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知大意。

(1)學生自讀課文，疏通文句并質疑。

關鍵詞如：俱絕、更定、獨往、強飲、癡……

篇24：《湖心亭看雪》教學設計

學習目標

1、誦讀課文，積累文言詞語。

2、欣賞西湖奇景，體會白描手法的運用。

3、學習文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。

學習重點

積累文言詞匯；體會白描手法的運用。

學習難點

學習文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的'情懷。

學具教具

搜集西湖美景圖片。

教學過程

一、導入新課

課前師生搜集的西湖的詩展示。

1曉出凈慈寺送林子方

楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

2錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

3飲湖上初晴后雨

蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

師：同學們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學生回應）可是？如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

二、探究新知

（一）聽讀課文，初步感知

1、聽讀課文，注意生字的讀音。

2、出示課件，檢查預習情況，幫助正音。

3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。

（二）譯讀課文，理解內容

學生對照注釋和工具書小組合作翻譯課文，教師個別指導。

1、課文寫了一件什么事？

作者去湖心亭看雪。

2、作者什么時間去的？

是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。

3、作者是怎樣去的？幾個人去的？

引導學生明確：

拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨：獨自。

第二步（出示兩張圖片，然學生配上原文內容，并說明理由）

第一幅圖：幫助學生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

第二幅圖：幫助學生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

出示第二段的翻譯，設5處錯誤，讓學生尋找。

到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”

（三）賞讀課文。

1、這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。

預設：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。

（學生討論）

2、文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）

（教師引導學生分析）

3、你看“天與云與山與水”，一連用了四個“與”，如果去掉，表達效果有何不同。

這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

4、分析“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。”

在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”。

功名耶落空，富貴耶如夢，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕，之人耶有用沒用？——張岱《自題小像》

請結合你今天品讀到的張岱，嘗試思考：張岱的困惑：之人耶有用沒用。

張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情，渾然一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，讀起來簡直是一種享受。但不容忽視的一點是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

作業設計1、背誦課文。

2、（選做）思考與探究一、二、三。

篇25：《湖心亭看雪》教學設計

教材分析

《湖心亭看雪》是張岱的代表作。出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后，張岱把對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品。全文用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣，湖、山、游人，共同構成了一種畫面感極強的藝術境界。

教學目標

1.知識技能目標

了解作家作品，正確理解重點字詞的意思

2.過程與方法目標

熟讀課文，自主疏通文意。

積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。

3.情感態度價值觀目標

感悟大自然的美，培養審美的情趣

教學過程

（一）導入新課

（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？

是西湖。

回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）

有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

（二）了解作者

誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？

張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。他的小品文可謂名副其實，長的不過千把字，短的僅一二百字，筆墨精煉，風神綽約，洋溢著詩的意趣。以雋永見長，寥寥幾筆，意在言外，有一唱三嘆之致，無捉襟見肘之窘。他擅長寫景和表現士大夫的閑情逸致，文筆清新活潑，趣味盎然。他繼公安三袁（袁宏道、袁中道、袁宗道）之后，以清淡天真之筆，寫國破家亡之痛，寓情于境，意趣深遠，算得晚明散文作家中一位成就較高的“殿軍”。他一生著作頗豐，今存有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

二、檢查預習

（一）、生字讀音

更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）霧凇（sōng）

沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對坐

余挐（ná）一小船喃喃nán

（二）、重點字詞解釋

1、湖中人鳥聲俱絕絕:消失。

2、是日更定是:這更定:指晚上八點左右。

3、挐一小船挐:撐船。

4、用毳衣爐火毳ì衣:用毛皮制成的衣服。毳，細毛。

5、霧松沆碭:寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。

6、上下一白一白:全白。

7、惟長堤一痕惟:只。

8、芥:小草。引申為細微的事物。這里指船。

9、鋪氈對坐坐:相對

10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:還。

（三）、將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。

我劃著一條小船，穿著細毛的皮衣，守在火爐邊，獨自前往湖心亭去看雪。

點撥：重點理解“拿”“毳衣”等詞語八年級語文上冊《湖心亭看雪》知識點總結教案

(2)霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

寒氣彌漫，白茫茫的一片，天空與云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。

點撥：重點理解“霧凇”“沆碭”“一白”等詞語。

(3)湖中焉得更有此人!

想不到湖中還會有這樣的人!

點撥：重點理解“焉得”“更”等詞語。

三、理清結構

（一）文章結構，全文共四段。

第一段，交代了游西湖的時間以及環境。

第二段，主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法，隨意揮灑幾筆，就點出了雪景神采。

第三段，寫亭中游人煮酒賞雪，邀“余”同飲的情景。

第四段，借“舟子”之口含蓄地表達了文章的主旨。

四、理解探究

1、作者寫作此文時，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號，你能說出其中有何深意嗎？

答：作者仍舊使用明代的紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的，抒發其懷念故國的深情。

2、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境？此句在全文結構上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？

答：①路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。（這句話寫出了大雪過后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥都瑟縮噤聲，連空氣也仿佛凍結了。）②作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。

3、凌晨時分，正是寒氣倍增之時，作者卻“獨往湖心亭看雪”，由此可看出作者怎樣的生活志趣？

答：能表現出作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。

4、“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用？

答：映襯出環境的幽靜、空曠，表現了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。

5、“獨往湖心亭看雪”中的“看”字改成“賞”字好不好？為什么？

不好，魯迅先生曾把白描手法為“有真意，去粉飾，少做作，不買弄”，“看”改成“賞”就有些做作了。

6、“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象？

答：顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。

7、“與云與山與水、一白、一痕、一點、一芥、兩三粒”這些詞對表達中心有何作用？

答：副詞、數量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫出了視覺的移動，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟。

8、文中的量詞用得極妙，請舉一例賞析。

.如“舟中人兩三粒而已”，一句中的“粒”，如果改成“個”就表現不出西湖之大和上下一白的景象。

9、作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？

答：側面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。

10、“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情？

答：一個“強”字表現作者的喜悅和豪爽心情；一個“拉”表現客人的喜悅心情。

11、作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場面，多余嗎？為什么？

答：不多余。這是辟出另一境界，讓人有一種喜逢知己的感覺。屬側面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。

12、文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法？表達了作者什么思想感情？

答：運用了神態、語言、動作描寫，表現了作者喜悅之情，特別是“強飲”表現了作者豪邁的心情。

13、文章題目是《湖心亭看雪》，為何要寫遇人喝酒的情景呢？作者寫此內容有何作用？

答：（1）這是作者獨具匠心的安排，在作者心中，湖中的雪景固然令人陶醉，令人回憶，但畫面超凡脫俗的思想境界和巧遇知音的思想情懷更令人難忘。（2）這樣寫既突出了雪景，又突出了情真，令人栩栩如生。

14、作者引用舟子的話有什么用意？作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文？

答：①作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，同時這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。②畫龍點睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個，這也是一種巧妙的側面烘托。

15、哪些動詞表現作者的“癡”？“癡”與課文第一段哪句話相呼應？寫出作者什么心情？

答：①拿、擁、往、看②與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應③寫出了作者超然脫俗的性格。

16文中是怎樣描寫在湖心亭所見的雪景的？試加以分析。

答：運用白描手法，文字簡練單純，不加渲染烘托，抓住事物的特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達出景物的形和神。

17、說說本文中描寫西湖雪景的文字有什么特色。

答案：本文描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢。

18、文字簡練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描。體味本文所用的白描手法。

答案：文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達出景物的形與神。

19、結合全文來看，本文在表達方式上有什么特點？

答：以記敘開頭，以議論結尾，借景抒情，情景交融，靜中有動，寂中有聲。

五、遷移拓展、談啟示、感想、道理題

1、古往今來詠雪的古詩文極多，請寫出幾聯。

①云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。――韓愈

②千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

③孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。――柳宗元

④忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

⑤北風卷地白草折，胡天八月即飛雪

⑥窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里

2、西湖美景受到眾多文人雅士的喜愛，請寫出幾句寫西湖的詩詞佳句。

①水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇――蘇軾

②最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。――白居易

③畢竟西湖六月中,風光不與四時同。――楊萬里

④山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休――林升

篇26：《湖心亭看雪》教學設計

試用白描手法，描寫一下秋日的楓林。(200字左右)

教學板書

布置作業：教師引導學生課后完成本課時對應練習，并預習下一課時內容。

教學反思

本節課以“癡”為切入點。在整體感知中，找到關鍵詞“癡”，然后通過找“癡行”、賞“癡景”、識“癡客”三個步驟體會作者的“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進行重點賞析、品讀，在讀中自然引出白描的手法，順勢引申，學而致用。通過有效的朗讀指導，學生朗讀情況有了很大的改善，并在朗讀中較好地體會了人物的內心世界。多媒體運用力求簡單有效，起了一定的輔助作用。

方法指導：

體會文章中作者的心境

分析作者的心境或情感，可以從以下幾個方面入手：

(1)抓景物特點。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特點，對理解作者心境至關重要。

(2)抓關鍵詞。作品中有些詞語或暗示或直接點明了作者的情感，閱讀時要注意。

(3)聯系生平。作者的生平經歷、思想情感往往通過其作品表達出來，在平時的學習中對這方面知識的積累很重要。

素材積累：

西湖的傳說

相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發現了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發生了爭搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護著西湖。

篇27：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標

1.反復誦讀課文，質疑、解疑。（重點）

2.朗讀課文，品味雪后西湖奇景，體會白描的寫景手法。（難點）

3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。（重點）

課前預習

作者簡介

張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（現在浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等傳世。

寫作背景

本文選自《陶庵夢憶》卷三（中華書局20xx年版）。公元1644年，清軍入關后，大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間，他寫下了《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》，書中主要追憶了當年風月繁華、故朝往事，凡記敘過去的行蹤皆用明朝紀年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢憶》，文章一開頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時間，沿用明代紀年，是有著深刻含義的，以此說明在作者心目中明朝始終是沒有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景，其實也是描寫明亡后，他自己作為忠明的遺民孤獨冷清的心境。

讀準字音

拏（ná） 更定（ɡēnɡ） 毳衣（cuì） 霧凇（sōnɡ）

一芥（jiè） 喃喃（nán） 鋪氈(zhān) 強飲(qiǎnɡ)

崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭（hànɡ dànɡ） 更有此人(ɡènɡ)

古今異義

余住西湖（古義：我 今義：剩下）

湖中焉得更有此人（古義：還 今義：更加）

余強飲三大白而別（古義：竭力，盡力 今義：勉強）

余強飲三大白而別（古義：酒杯 今義：像霜雪的顏色，跟“黑”相對）

一詞多義

白 上下一白（白色）

余強飲三大白而別（酒杯）

大 大喜曰（副詞，非常）

余強飲三大白而別（形容詞，跟“小”相對）

一 上下一白（副詞，全，都）

長堤一痕（數詞，一）

絕 湖中人鳥聲俱絕（動詞，消失）

佛印絕類彌勒（副詞，極）

更 是日更定矣（古代夜間計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時）

更有癡似相公者（副詞，更加，還）

詞類活用

大雪三日（名詞做動詞，下大雪）

擁毳衣爐火（名詞做動詞，帶著火爐）

客此（名詞做動詞，客居）

文言句式

判斷句：

是金陵人（“是”表判斷）

省略句：

見余，大驚喜（“見”前面省略了主語“兩人”）

倒裝句：

更有癡似相公者（狀語后置，應為“更有似相公癡者”）

新課導入

有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意蘊呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

新課展開

初讀課文，整體感知

1.敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素：時間、地點、人物、事件。

時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分

地點——西湖湖心亭

人物——作者、兩個金陵人（舟子、小童）

事件——看雪

2.文中寫雪的句子是什么？

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

感悟精彩句子

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

1.這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

2.“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象嗎？

文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之為白描。

課堂討論，拓展延伸

1.本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾？

作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現了他的超凡脫俗。他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。

2.如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現在何處？

(1)“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。是日更定矣，獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。

(2)“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又倍感孤寂落寞。

(3)“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉遇知己，天涯遇知音。

把握文章主旨

如何理解本文的主旨？

本文描寫了湖亭心悠遠脫俗的雪景，敘寫了湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情有機結合，表達了作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。

寫作方法運用

深入研讀，探究方法

1.運用白描手法，生動傳神。

白描手法就是文字簡練單純，不加渲染烘托，寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字，寫湖、寫雪、寫人，又交代游湖的始末，文字極其簡練。如本文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆就描繪出景物的形與神，長與短，點與線，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗，物我合一。

2.寫景、敘事、抒情有機結合。

敘事是行文的線索，作者用極簡的筆墨敘述了自己的游蹤，然后抓住夜色中雪景的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關，是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。

篇28：《湖心亭看雪》教學設計

設計者：武原中學? 姚曉萍

[教學目標?]：1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。

2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。

3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。

[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

[教學難點?]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

[教學過程?]：

一、導入??：西湖詩詞。

創設情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的`一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！

二、誦讀：疏通文字。

（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。

第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節奏。

第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。

（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。

第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。

第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節，以求全面疏通文字。

篇29：《湖心亭看雪》教學設計

學習目標

1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。

2、了解作者、寫作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。

3、把握文章運用的白描手法，賞析課文熔敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

重點：

1、品味寫雪語句的精妙。

2、學習白描寫情手法。

難點：理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度以及消極避世的意緒。

教學過程

導入新課西湖名勝，自古都是文人墨客們入題的首選。同學們，請你把你所知道的描寫西湖的詩句說出來，與大家共享一下吧。（學生展示完畢，老師多給鼓勵。）今天，我們來學習一篇描寫西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。

由用背古詩的方式引出本堂課的教學內容，激發學生學習興趣。

教學內容：

1、作者簡介

張岱（1597—1679年），號陶庵、又號蝶庵居士，浙江山陰（今紹興）人，寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學家、史學家。出生仕宦世家，少為富貴公子，過著游山玩水的“風雅”生活。明朝亡后，他曾參加過抗清斗爭，后來“披發入山”以消極避世表示其民族氣節。明亡后，專心著作。他在明末清初堪稱大散文家，其小品文聲譽極高，文筆干練，豐神綽約，著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。著有百科全書《夜航船》，本文選自張岱的《陶庵夢憶》。

2、寫作背景

對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時間、目的地、天氣狀況。時間是“崇禎五年十二月”，作者仍舊使用明代的紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。

3、知識鏈接

湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭為樓式建筑，四面環水，亭西為南高峰、北高峰，景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺，湖中三塔，湖心亭為其中一塔。

4、生字積累

拏一小舟（ná）毳衣（cuì）

霧凇（sōng）沆碭（hàngdàng）

強飲（qiǎng）一芥（jiè）

更定（gēng）

疏通文意

一、重點實詞

霧凇：水氣凝成的冰花。

沆碭：白氣彌漫的樣子。

是日更定矣：結束打更。

余拏一小舟：撐（船）。

擁毳衣爐火：帶毛皮的衣服。

人鳥聲俱絕：消失。

湖中焉得更有此人：焉，哪里；更，竟然，還。

余強飲三大白而別：盡力，勉強。

客此：客居此地。

二、一詞多義

是：①是日更定矣（代詞，這）

②是金陵人（表判斷）

一：①上下一白（副詞，全）

②長堤一痕（數詞）

更：①更有癡似相公者（副詞，還）

②是日更定矣（古代夜間的計時單位）

白：①強飲三大白而別（古人罰酒用的酒杯，這里代指酒）

②上下一白（白色）

三、詞類活用

①大雪三日（名詞用作動詞，下雪）

②客此（名詞活用為動詞，客居）

四、古今異義

1、余住西湖：古義：我；今義：剩下。

2、三大白：名詞，酒杯。今義：白色。

3，余拏一小舟[古義：撐（船）；今義：拿東西，捉拿]

五、譯文

崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了。

到了湖心亭上，看見有兩個人鋪著氈子相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥著說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”

文本探究

1、讀文章第一段，作者交待了哪些要素？把它們都找出來。

明確：

時間：崇禎五年十二月

人物地點：余住西湖

起因：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

2、作者是怎樣描寫湖心亭的雪夜景色的？

明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

3、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾？

明確：作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現他的超凡脫俗。

他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。

4、如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現在何處？

交流點撥：

（1）“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。是日更定矣，余拏一小舟，獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。

（2）“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。

（3）“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉遇知己，天涯遇知音。

主題探究文章通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。

藝術特色

一、精練準確的語言技巧

體會“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句的表達效果。

明確：“一痕”寫出了作者視野的開闊；“一點”顯得亭子在湖中小巧玲瓏；“一芥”讓人耳目一新；“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語使描寫更加貼切自然，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。

作者的視角好像在高處在遠處。由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，量詞一個小似一個，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語無法達到的表達效果。

二、樸實無華的白描寫手法

體會“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句的表達效果。

明確：三個“與”字，不加任何修飾，卻營造了一種天人合一的癡迷境界，給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。

補充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

如：魯迅先生筆下的豆腐西施：“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”

拓展延伸西湖是古文人經常描寫的對象，而雪景更是文筆下借以表情友達意的載體。本文是散文，但卻被張岱寫出了詩的意境。請同學們課后收集一些優美的描寫西湖或雪境的句子（詩、文皆可），與同學們共享。

培養學生課后收集名句的習慣。

課堂小結本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點，表現了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。

本文最大的特點是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體。

作業布置

1、給加點字（藍色）注音，給拼音寫出漢字。

更定（）毳（）衣

沆碭（）霧sōng（）

一jiè（）qiǎng（）飲

（gēngcuìhàngdàng凇芥強）

2、解釋句中加點（藍色）的詞。

1、湖中人鳥聲俱絕（）

2、是日，更定矣（）（）

3、獨往湖心亭看雪（）

4、上下一白（）

5、湖中焉得更有此人（）

6、及下船（）

（消失結束獨自完全哪里等到）

3、翻譯下面句子。

（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

（2）湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

（3）莫說相公癡，更有癡似相公者。

篇30：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標

1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強、更、癡”等字。

2、賞析雪后奇景，體味白描手法。

3、解讀張岱的精神世界。

教學重難點

賞析雪后奇景，體味白描手法。

教學過程

一、新課導入

冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好!讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

二 、自學指導(一)——預習與交流

1.朗讀課文，圈點課文生字詞。

崇禎(chóng zhēn) 是日更定(gēng) 挐一小舟(ráo) 毳衣爐火(cuì)

霧凇沆碭(sōng)(hàng)(dàng) 鋪氈對坐(zhān)

焉得更有此人(gèng) 余強飲三大白(qiǎng) 喃喃 (nán nán)

2.聽老師朗讀課文，用“∕”劃出課文朗讀的停頓。

崇禎五年∕十二月，余∕住西湖。大雪∕三日，湖中∕人鳥聲俱絕。是日∕更定，余拏∕一小舟，擁∕毳衣爐火，獨往湖心亭∕看雪。霧凇∕沆碭，天∕與云∕與山∕與水，上下∕一白。湖上∕影子，惟∕長堤一痕、湖心亭一點、與∕余舟一芥、舟中人∕兩三粒 而已。

到亭上，有兩人∕鋪氈對坐，一童子燒酒∕爐正沸。見余，大喜曰：“湖中∕焉得∕更有此人!”拉余∕同飲。余∕強飲三大白∕而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說∕相公癡，更有∕癡似相公者!”

3.理解課文重點詞語。

(1)一詞多義

是：①是日更定(代詞，這 );

②是金陵人(表判斷)

一：①上下一白(副詞，全);

②長堤一痕(數量)

更：①更有癡似相公者(副詞，還);

②是日更定(古時夜間的計時單位)

白：①強飲三大白而別(酒杯);

②上下一白(白色)

(2)古今異義

①余挐一小舟(古義：撐，劃;今義：拿東西，捉拿。)

②是日更定(古義：完了，結束;今義：確定，決定。)

(3)詞類活用

①大雪三日(名詞用作動詞，下雪。)

②客此(名詞活用為動詞，客居。)

4.作者鏈接

張岱，明末清初文學家。號陶庵。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂。清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。

《陶庵夢憶》這部散文集，是明末清初 風霜 雨雪的產物，是中國夢文化的藝術結晶，是國破家亡后的一曲曲悲哀挽歌。沒有希望，沒有奢求，沒有期待，惟有哀怨，惟有夢憶。以夢憶為解脫，將家國之嘆、故園之思、人生之悲寄予夢憶之中，這就是《陶庵夢憶》的藝術真諦。

三、自學指導(二)——合作與探究

(一)疏通文意

1.自由朗讀課文。

2.翻譯文言文的方法，根據課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來。

3.四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。

4.全班討論交流，解決小組未能解決的問題。

(二)整體感知

1.“看雪”的時間是什么?地點是哪里?

【交流點撥】崇禎五年十二月，更定矣，余往西湖。

2.寫雪的句子是什么?

【交流點撥】大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

3.寫湖心夜景如何?(原文回答)

【交流點撥】霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

4.舟子對作者的評價用哪個字概括?

【交流點撥】癡。

(三)文本探究

1.本文開頭說“獨往 湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾?

【交流點撥】作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現他的超凡脫俗。

他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。

【教師小結】“獨”字充分展示作者與眾不同的情趣，遺世獨立、不隨俗流的高潔情懷，也反映他內心深處的孤獨與落寞。

2.如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他“癡”表現在何處?

【交 流點撥】(1)“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。是日更定，獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。

(2)“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。

(3)“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉遇知己，天涯遇知音。

【教師小結】癡行——癡景——癡情：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

(四)語言賞析

1.比較原句和改句在表達效果上有什么不同?

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖 心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

霧凇沆碭，天云山水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。

【交流點撥】三個“與”字，營造了一種天人合一的癡迷的境界，給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。

“一痕”寫出了作者視野的開闊;“一點”顯得亭子在湖中小巧玲瓏;“一芥”讓人耳目一新;“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語顯得貼切自然 ，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。

作者的視角好像在高處在遠處。由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，量詞一個小似一個，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。

2.這段文字簡練 樸素，不加渲染，這是什么寫作手法?

【交流點撥】這是白描的寫作手法。

【教師小結】白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

如：

“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”

——魯迅《故鄉》中的楊二嫂

“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……”

——唐弢《瑣憶》中的魯迅先生

四、拓展 延伸

1.試從描寫手法和表達情感兩方面來分析《江雪》與《湖心亭看雪》的區別。

五 板書

篇31：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標

1.積累一些文言實詞、虛詞。

2.了解作者和寫作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣。

3.把握文章運用的白描手法，賞析課文熔敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

4.理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度以及消極避世的意緒，學會批判地對待，歷史地分析。

教學重難點

重點：

1.積累一些文言實詞、虛詞。

2.了解作者和寫作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣。

難點：

1.把握文章運用的白描手法，賞析課文熔敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

2.理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度以及消極避世的意緒，學會批判地對待，歷史地分析。

教學過程

(一)導入新課

(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎?

是西湖。

回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

(很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢)

有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

(二)了解作者

誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(你表現很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文)

“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?--不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

(三)初讀課文，整體感知

1、讀順，讀通

下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。

老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎?

橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 (幻燈)

下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節奏。

好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

2、讀懂

書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。

“癡”

“癡”說通俗點就是什么?

傻，笨，舉止異常。

是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起!現在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。

你能用原文中的句子來回答嗎?

大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。

冬天看雪有什么難理解的呢?

大雪三日，人鳥聲俱絕。

絕?消失

想到了哪首詩? 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅?

天太冷。

可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪?

更定

更定?

晚上八點

天寒地凍時晚上8點，你會做些什么?

躲在空調房看電視，躺在被窩看書。

張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎?

有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。

張岱說是獨往，真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?

舟子。

這不是自相矛盾了嗎?

舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

(四)賞析雪景，體味白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句?

因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。

很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。

你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來?

讀好“上下一白”.

三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。

這次讀得真好。不過，我發現了這句話中的一個問題。

(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢?)

我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。

去掉呢?

去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

品得多好啊!我真的很佩服。現在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意

味?

輕柔點、渺小的味道。

女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢?我們一般會選擇這樣的'量詞來形容這些物呢?

(屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?為什么?)

不要改。這樣寫，更好地表現了朦朧。

更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

景物的渺小。

這些景物為什么會顯得這么渺小?

天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

聽到你們這樣精彩的發言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫?

我會用上一些比喻和優美的詞句。

張岱用了修辭手法沒有?

沒有。

這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法?

白描。

(屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。)

一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?

超凡脫俗、孤獨

你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。

蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

--《自為墓志銘》

陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。

--《〈陶庵夢憶〉自序》

經歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發生了怎樣的變化?

不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。

是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢?同學們讓我們背起來吧!

(五)解讀張岱之癡

莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢?

金陵人。

金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述：大喜。

同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現大喜之情。

讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”

我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎?

在湖中怎么還能碰上這樣的人。

這樣?怎樣?文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現在就請你在這樣 的人間加上詞語。

有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……

金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?

強飲三大白而別

“強”字做什么解釋?

盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。

張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢?

張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

另外，我們要學會“知人論文”,結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一

“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?

不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《陶庵夢憶》，憶什么?憶前塵影事。

引用資料

陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山，駭駭為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決……

--《〈陶庵夢憶〉自序》

是什么讓張岱無法大喜?

思念故國的愁緒。

情動于中而形于言，字里行間我們總能讀到這種追念故國的情思。請默讀全文，試著尋找作者表達對已逝明朝留戀的詞、句。

崇禎五年十二月

這是什么紀年?明。文章寫于明亡后清朝時。

實際上，張岱集子中凡紀昔游之作，大多標明朝紀年，以示不忘故國。

--《詩的小品 小品的詩》

張岱就是這樣癡迷于他的故國。

(五)小結課文

課后習題

完成課后練習。

篇32：《湖心亭看雪》教學設計

【教學目標】

〖知識與技能〗

１、朗讀課文，落實字詞，理解文意，當堂成誦。

２、學習白描手法，了解這種寫作方法的基本特征。

３、仔細品讀課文，體會語言的精妙，感悟作者的思想感情。

〖過程與方法〗

自主、合作，探究。

〖情感態度與價值觀〗

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

【重點與難點】

重點：

１、賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

２、把握文章運用的白描手法。

難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

【教學準備】

多媒體。

【教學過程】

一、導入

大家知道我國散文史上什么時候成績最引人注目嗎？

先秦和唐宋時期，如先秦諸子和唐宋八大家。明清小品也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風韻。

二、學生介紹張岱及明清小品

三、朗讀課文

１、請同學結合書下注音自由朗讀課文，把語音讀準，語意讀順。

２、聽錄音，學生學讀，盡力根據文章意境理解文意。

３、自主研讀課文，理解文意，如有不懂，請教旁邊同學。還不能解決的，劃出來。

４、集中問題，全班交流。

可能的問題：

１、癡：

⑴對張岱最確切的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，（癡迷于天人合一的山水之），癡迷于世俗之外的雅情雅趣。

⑵“癡”表現了美好的情趣，對生活的熱愛。

⑶“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種情境。

⑷從文中看，你認為作者癡在哪里呢？從哪里可看出他的癡呢？

“獨”：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。

“絕”傳出冰天雪地，萬籟無聲的森然寒意。

“強飲”，本不能飲，但對此景，當此時，逢此人卻不可不飲。

（配樂朗讀）

２、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

⑴只有（淡淡）的一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中人兩三粒而已。

⑵量詞替代：

“艘”與“葉”，有輕讀、漂泊感。

“痕”換成“橫”“樂”。

寫景的文字，如果是一幅畫的話，是哪種畫？

⑶文字如此簡潔通透，寥寥幾筆，傳達出景物的形與神。這就是白描手法，如果是一幅畫，你認為是哪種畫？

寫意山水畫。

想象一下這幅畫，用幾個詞概括西湖雪景特征（我們用這個詞來形容一下雪景特征）空闊、靜寂、悠遠脫俗、空靈。

⑷作者為什么對這樣的雪景如此癡迷呢？（悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這對人與自然在精神上達到統一和諧。）

文人如此鐘情山水，是因為大自然的全幅生動的山川草木，云煙明晦，才足以表現我們胸襟里蓬勃無盡的靈感氣韻。

（背誦這幾句）

３、敘事：

意外遇到兩個賞雪人而驚喜，隨之而來的分別不免傷感。情緒的一波三折都與“看雪”有關。是看雪行動的延伸，將人與景有機地結合。西湖的奇景是因西湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受。

４、背誦：寫景幾句。

四、總結

張岱的小品可謂名副其實的小品，它筆墨精練，風神綽約，洋溢著詩的意趣，頗似唐人絕句。今天我們只略飲一勺，略知其味。請大家回家選讀張岱的《不二齋》抄在綜合本上。

《明清名家小品精華》 Ｐ５８５

與柳宗元《江雪》比較

〖板書〗

景：空闊，靜寂，雅潔 和諧統一

情：孤傲，不流世俗（脫俗）

癡、痕、點、芥、粒 言簡意豐

篇33：《湖心亭看雪》教學設計

教材分析

作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

學情分析

匯積累的增加，學生對詞匯的遺忘率也逐漸增高，學生自主學習文言文的能力沒有提高。這主要是因為死記硬背式的教學方法使學生缺乏思考，對文言詞語沒有真正理解，效果也就達不到要求。初二學生經過一年的學習，有一定的文言詞匯積累，這時可以考慮讓學生，在教師的提示和指導下自己去翻譯文言詞句，理解課文，也就是根據學生自己隨著文言詞的積累和經驗自學課文，再經過互相探究討論、老師點撥，理解意思

教學目標

1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，

3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

教學重點和難點

教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系

教學過程

一、導入新課

同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它流下不少傳世佳作。西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人，無不為這天下無雙的美景所傾倒。陽春三月，鶯飛草長。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點點，遠處是山色空蒙，青黛含翠。此時走在堤上，你會被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進入了世外仙境。

今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

二、出示學習目標

? 1、整體把握課文主要內容，體會作者的情感變化

? 2、體會本文寫景的手法——白描手法，感受作者為我們營造的藝術境界。

三、學生誦讀課文

誦讀指導：1、準確 2、有感情 3、感悟文中所表現出的思想境界。

四、介紹作者

張岱（1597—1689），字宗子、又字石公、號陶庵、明山陰（今浙江紹興）人。晚明小品文的代表作家，擅長寫景和表現士大夫的閑情雅致，文筆清新活潑，趣味昂然。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。

五、自主學習

語詞破譯組可能出現的問題

①詞語：

更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

拿：撐，劃。

擁：圍裹。

毳（cuì）衣：細毛皮衣。

霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

一白：全白。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。

更（gèng）：還。

大白：酒杯名。

客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

及：等到。

舟子：船夫。

者：……的人。

②譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

六、整體感悟

1、這篇文章寫于明亡后，而作者仍用明朝紀年，表現了作者的什么樣的思想感情？

故國之思

2、這篇課文主要寫了哪幾件事情？

獨往湖心亭看雪 湖心亭偶遇佳客

3.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？

與眾不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。

4、文中具體寫雪景的句子是哪幾句？有什么特點？抒發了作者怎樣的感情？

特點：用白描手法，簡練樸素,不加渲染 。

感情：作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒

5、文章后半部分近一半筆墨寫人，寫奇遇，對此你有何看法？最后用舟子的話作結，有何意義？

后半部分寫人，寫奇遇，飲酒，抒寫感慨，偶遇知音而驚喜，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然，情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為他的角度寫景，將人與景有機結合起來，人的參與，給顯得冷寂、單調的景物注入了生機，而人與景的融合，正是本文特色。

結尾引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者！”一個“癡”字似貶實褒，這是對張岱的最確切的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂；癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態凌晨來到湖心亭看雪。

拓展：其實，從古到今，像張岱這樣的癡人并不少，本冊就有學過的。回憶一下：蘇軾，陶弘景，周敦頤。

七、知識拓展

西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，古往今來有關描寫西湖的詩句有很多，請同學們找出來。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣。

八、寫作活動

白描是一種描寫的方法。原是中 國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。本文把這種方法運用的淋漓盡致，請同學們試著用這種方法寫一段有關描寫景色的短文。

所謂“白描”，原指小說塑造人物采用的一種手法，講究以簡潔的筆墨勾勒人物形象，不用襯托或少用襯托，讓人物用自己的語言、行動去“塑造”自己，而作者卻要隱蔽起來。它的好處是以少勝多、真切凝煉。白描手法運用于雜文，主要體現在作者對于人物那些富于思想性格特征的言論和行為的記述，在行文上一般表現為復述和引用，或簡明的勾勒。

九、總結本文

作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

篇34：《湖心亭看雪》教學設計

[教學目標]：

1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意，湖心亭看雪教學設計與反思。

2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。

3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。

[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

[教學難點]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

[教學方法]

1、誦讀法

2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。

在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

[課時安排]

1課時

[教學流程與設計]

一、創設情境：

由西湖湖心島的乾隆題字碑——風月無邊設疑導入，請學生欣賞杭州西湖風光四季代表景觀圖片---春：蘇堤春曉 夏：曲院風荷 秋：平湖秋月 冬：斷橋殘雪

學生吟誦關于西湖的詩句，

師配樂朗誦：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？

讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、走近作者、了解湖心亭

多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。

多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

三、反復誦讀 整體感知

1、聽：教師播放朗讀錄音學生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學生注意錄音中的錯誤讀音。

2、讀：學生給生難字注音并自由朗讀課文。

3、譯：學生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質疑。

4、比：結合給定譯文比較自己的差距，學習文言文翻譯之法。

四、細讀品悟 探究課文

1.一讀課文 自主學習1.教師示范提問，引導學生從文中獲取有效信息，對課文內容提出問題，并用原文作答。

教師示范： “看雪”的時間是 。地點是 。

2.二讀課文 質疑問難（說景） 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會全景和特寫景物各自的特點，并引導學生關注在本文在寫法上的特點。

教師點撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

3.三讀課文 合作探究（說情）湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會到張岱怎樣的感情變化？

1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”驚喜到傷感，喜極而悲。

師點撥：作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。

2.品味舟子的話，解讀“癡”的內涵：

及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”

師點撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

五、教師寄語：小結并引導學生關注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，教案《湖心亭看雪教學設計與反思》。

六、延伸練習

請學生欣賞幾組圖片談談圖中景物的特點并賦予自己獨特的情感。

教師點評。

六、布置作業

背誦文中書寫西湖夜雪的文字。

附：板書設計

湖 心 亭 看 雪

張岱

寫景 西湖夜雪

湖心亭看雪 雅情雅致

敘事 亭中偶遇

《湖心亭看雪》教學設計

設計者：武原中學 姚曉萍

[教學目標]：1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。

2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。a

3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。

[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

[教學難點]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

[教學過程]：

一、導入：西湖詩詞。

創設情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！

二、誦讀：疏通文字。

（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。

第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節奏。

第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。

（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。

第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。

第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節，以求全面疏通文字。

（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。

三、賞景：寫景技法。

多媒體特寫文中描寫雪景的文字：

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

1、說說此寫景之語妙在何處？學生自由發表自己意見。

參考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質樸，不事雕琢。） C、妙在構悠遠意境。

2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：

“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”

3、學生背誦西湖雪景的文字。

四、說人：閑雅之趣。

1、找關鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。

2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”

五、結篇：復讀鞏固。

六、作業：搜集其他寫雪的名句或名篇。

篇35：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標：

1．積累一些文言詞語。

2．揣摩文中描寫雪景的文字，感受作者描寫雪景的手法。

3．賞析雪后西湖的奇景和感受作者的內心世界。

教學重點：

1． 賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，

2． 走進作者孤傲的內心世界，感受作者天人合一的精神境界。

教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

一、導入 （識字）

1. 猜謎：雨余山色渾如睡——打一字

2. 說文解字：雪

由甲骨文的“雪”字說起。

（1）天空中飄落的白色結晶體，多為六角形，是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結而成：雪花。雪山。

（2）洗去，除去：報仇雪恨。為國雪恥。平反昭雪。

（3）擦拭：“晏子獨笑于旁，公雪涕而顧晏子”。

3. 猜題：湖心亭看雪

問：①猜猜課文會寫什么內容?

② 請用自己的語言描寫一下雪景。

設計說明：

以“雪”字作為本堂課的突破口，在猜謎和識甲骨文的游戲活動中，追根溯源，了解“雪”字的含義，為學生進一步掌握并理解課文的內涵和理解作者的內心情懷，把握作者的精神世界做鋪墊。

二、雪中景（學習課文第一段）

1. 請找出文中描寫雪景的句子。

2.古文里的標點符號都是后人加的，老師把下面句子的標點符號重新修訂了一下，你覺得好嗎？為什么？

明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。

3.下面文段是老師修改過的寫雪景的句子，你覺得原文好，還是老師改的好？為什么？

教師版：霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條，湖心亭一座、與余舟一葉、舟中人兩三個而已。

明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。

設計說明：

本環節通過斷句、改詞、文段比較等教學活動的進行，讓學生在比較分析中發現、鑒賞并感悟作者寫景的高妙手法。

4.比較下面兩個文段，思考：這兩個文段在寫作手法有什么區別？哪個更簡潔？

A．霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

B．田野空闊，雪好似掃盡了地面上的一切多余的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹枝……所有帶棱角的地方，都變得異常光潔而圓潤，并且長著如天鵝絨般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是溫暖的，總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。

展示兩幅國畫，一幅白描，一幅工筆。

設計說明：

通過文字和圖畫的鑒賞比較，了解白描手法的特點。

5.問題設計小組對抗賽：

比賽規則：

A．每個小組針對課文設計一些問題，其他小組回答。把小組設計的問題寫在橫線上。

問題設計點：重點字詞、難句翻譯、記敘文要素（時間、地點、人物、事件）、描寫景物及其特點等。

B．問題設計好的，給加分。對抗小組回答正確的給加分。

問題一：

問題二：

問題三：

問題四：

設計說明：

小組對抗賽的設計，意在讓學生通過自己的問題設計，疏通文意，掌握重點字詞，理解重點句子。在一問一答的對抗賽中，提高學生的競爭意識。

三、雪中事（學習課文第二段）

1． 讀文章第二段，翻譯糾錯：（搶答）

下面翻譯，有的是錯譯，有的是漏譯，共三處，請找出來。

到了湖心亭上，已經有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，高興地說：“湖中有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人，在這里做客。等我下了船，船夫喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人啊！”

① ② ③

設計說明：

此活動，打破讓學生直接翻譯課文活動的沉悶和枯燥，讓學生在找錯中明確重點字詞的含義。這三個錯誤，是理解文章主旨的關鍵點。

2.闖關題：

規則：闖關一道題，得幣一次。

1、作者寫作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年寫《陶庵夢憶》，當時明朝已亡，紀年卻仍用“崇禎”。文章開頭交代“獨”往湖心亭看雪，可文中卻出現了幾個人，是作者寫錯了嗎？為什么？

2、共賞奇景品雅趣

王國維說：一切景語皆情語，那么在觀賞這樣的奇景的時候，作者產生了怎樣的情呢？請你把文中能表現作者感情的詞語找出來并加以分析。

明確：“獨”、“喜”和“癡”。（也允許學生說其他的詞，只要言之有理即可。）在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為作者自己的心聲。作者在這里表現的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。

3.以小組為單位，根據作者情感的變化，合理設計全文誦讀，并展示。

設計說明：

兩個闖關題，有一定的難度，課堂在這里已經進入最難的地方，屬于難點突破。所以名之為闖關。意圖讓學生在貌似錯誤的文本中去探究作者的內心世界。讓學生養成質疑書本，并認真研讀書本的學習習慣。最后在誦讀的過程，進一步領會作者的內心世界，感受作者的天人合一，隨性的孤傲情懷。

四、雪中意（整體研讀課文）

活動：冥想

冥想語：雪花、潔白、融化……

雪落在冬天的西湖上，落在遠處的白堤上，落在湖心亭上，落在張岱的衣服上，落在他的心靈上……大地一片蒼茫，這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕，還世界一片白茫茫真干凈……

思考：根據剛剛的冥想和雪的特征，你能賦予雪一些思想文化意義嗎？

設計說明：

本環節在輕音樂的伴奏下，教師通過緩慢的冥想語，調動學生的想象與聯想思維，通過由感性到理性的思考，理解雪在中國文化中的內涵。

五、作業

1.背誦全文。

2.摘錄描寫雪景的優美段落和詩句。

篇36：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標：

1．情感態度價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

2．知識和技能：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

3．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。

教學重點：朗朗背誦，積累文言詞語，學習白描的手法。

教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

教學設想：

1．課文常識：

本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。

2．教學思路：

作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點，而背誦要在深入理解課文內容和寫法特點等的基礎上才能達成。本文寫景的特點是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。

本課的教學難點是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。學生對張岱是陌生的，因此有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關系，讓學生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。

文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在學生閱讀和師生教學活動過程之中，學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。

至于對比閱讀，也是我們語文教學中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對比閱讀，其主要目的也在于理解、學習本課白描的手法，同時也要區別張柳二人不同的思想感情。

3．教學過程：

教學過程采用板塊式。由學生搜集描寫雪景的詩文句子導入，順便簡介作者，西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示，不單獨展示，以節約教學時間，也不顯生硬。整體感知，先由學生齊讀（因為布置了預習，要求學生讀準字音），再播放課文的錄音，學生跟讀。學生對照注釋理解課文內容，再設計幾個小問題，讓學生理解課文交代的時間、地點、天氣狀況和作者賞雪的經過（包括對雪景的描寫和湖心亭奇遇）。這一環節中，在理解課文整體內容的同時強調一些文言詞語，讓學生自然積累，而不單獨設計詞語積累一環節。問題研討部分主要是解決課文的難點，即作者的內心世界和文章寫景、敘事、抒情的關系。這一部分點到為止，不深入，不作過多研究。對比閱讀從寫法上和思想感情上作區別，這一層次較高，所以要求學生在預習時先行準備，希望能達到預期的目的。小結部分突出本文的學習重點，即白描寫法；并布置作業，讓學生課外用此手法作寫景練習。

課時安排：1課時

課前預習：

1．搜集學過的或自己知道的關于描寫雪景的詩文句子。

2．對照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準字音。

3．回顧小學已學的柳宗元《江雪》內容和含義。

教學過程：

一、導入

1．指名學生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。

教師準備：如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。（李白）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）

2．導入，并簡介作者張岱。

張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。（在教材P.205，指名學生朗讀或齊讀。）

教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

二、整體感知

1．學生齊讀文章。注意讀準字音和停頓。

2．播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

3．思考回答幾個問題，整體感知課文內容。

（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”

告訴了我們什么？（點明時間、地點。）

（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）

在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）

“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）

（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”

這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）

（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）

齊讀第一段。

（5）齊讀第二段。

作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）

作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）

“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）

4．學生齊讀全文。

三、問題研討

1．關于白描手法：

讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）

作者為什么要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）

文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。（不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。）

2．文章寫景、敘事、抒情的關系：

文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）

四、對比閱讀

1．朗讀課文及柳宗元的《江雪》。

2．《江雪》也描寫雪景，也寫了人的活動，它和課文在描寫手法和表達感情上有什么異同？（先說同，再說異。）

（相同之處是：都有大小的對比。本文用“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”來突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬徑是大景，獨釣漁翁是小景，通過強烈的對比，突出雪景的無邊無際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達的感情上，本文表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨感。）

五、小結

課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫間山水，寥寥幾筆，卻能傳達出景物的開與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。

另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學習古人的描寫手法。

篇37：《湖心亭看雪》教學設計

【教學目標】

１、背誦課文。

２、積累文言詞匯。

３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

【教學重點】

雪后奇景的賞析。

【教學難點】

理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關系。

【教學方法】

１、誦讀法。

２、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握作者的情感。

【教學媒體】

多媒體。

【課時安排】

１課時。

【教學過程】

一、導入課文

有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。

二、朗讀課文

１、推薦讀。（讀準字音）

２、聽錄音跟讀。（讀出節奏）

３、自由朗讀。（讀懂文意）

三、整體感知

請概述作者看雪的經過。

四、研讀課文

問：“癡”為何意？

“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。

默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

１、“癡”于行：

是日更定，

獨往湖心亭看雪，

大雪三日，湖中人鳥聲俱，

湖中焉得更有此人。 （穿插是、更、焉等詞教學）

追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？

張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）

過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？

２、“癡”于景：

找出文中的雪景句，

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）

講：王國維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？

（小組合作交流）

明確：

（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）

比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

舟中人兩三粒而已。

湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

舟中人兩三粒（而已）。

資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》）

體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

當堂背誦寫景句，并抽查落實。

小結：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）

張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）

五、總結

經過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

六、你的積累有多少

（白、一、更、是等一詞多義）

（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）

七、作業

１、背誦課文；

２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。

篇38：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標

1、朗讀課文，反復誦讀，培養學生誦讀能力。

2、品味雪后西湖的奇景和作者的語言風格。

3、把握文章運用的白描手法，理解作者的思想感情。

教學重點

1、理解本文的寫景特點（白描手法）。

2、雪后奇景的賞析。

教學難點

理解作者的精神世界。

教學方法

1、誦讀法

2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上，教師著重引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

教學媒體

電教平臺

課時安排

1.5課時。

（前半個課時朗讀課文，利用注解口譯課文，并在同桌及小組內互相糾正，做到字詞落實，然后小測檢查翻譯程度，最后將課文背誦下來。）

教學過程（后一課時實錄）：

一、導入新課，了解作者

1、“上有天堂，下有蘇杭。”天堂般的杭州，有美麗的西子湖。關于西湖的詩句，同學們已學過不少，還能記住嗎？

學生吟誦：

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”

……

2、見過西湖的人，很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們在《雪之夢》的音樂中欣賞一組西湖美景圖。（多媒體出示配樂西湖圖景，學生欣賞。）

西湖的景美嗎？如果詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果詩人心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎上，我們再來走進作者的內心世界，并學習名家的寫作方法。

3、介紹作者

張岱：明末清初文學家。出身官宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

二、反復誦讀，感知文章

1、聽錄音并思考：

要知道作者筆下，冰雪中的西湖到底怎樣，還需要深入理解文本，先聽錄音，并思考兩個問題。

（1）都說這篇短文里有一個地方前后矛盾，你能找出來嗎？

（2）請在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。

2、師生交流，朗讀分析。

都說這篇文章作者犯了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，是什么？（生驚詫好奇）

生1：“獨往湖心亭看雪”應該是一個人，后文卻出現了一個舟子在說話。

生2：“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒”相矛盾。

師：同學們眼光很敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？是不是張岱的數學沒學好數不清人數啊，是不是應該和張岱商量讓他改改？

生3：我認為先不急，等咱們理解了課文再說，說不定其中另有奧妙呢！

師：嗯，大家同意嗎？（大部分同學表示同意）。我們來分析第二個問題，請同學們在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。

生4：癡。（學生紛紛表示贊成，師板書：癡）

師：“癡”用通俗的話怎么講啊？

生5：傻，笨。

生6：呆，行為舉止不同常人。

師：對，張岱就是這樣一個與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍，要讀出感情。（全班女生齊讀）

三、細讀品讀，探究課文

朗讀課文，思考問題（小組合作，自主探究）

1、女生朗讀得不錯，男生是不是能讀得更好呢？男生把課文讀一遍。（全班男生齊讀）。讀得不錯，現在請同學們以小組為單位討論下面幾個問題。

（1）文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？

（2）張岱“癡”的原因是什么？

（3）找出文中的寫景句，感受文章的語言美。

2、小組討論，師生交流解決問題。

（學生踴躍討論后，紛紛舉手）

（1）分析第一個問題：文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？

生1：“是日，更定矣。”他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議。

生2：“獨往湖心亭看雪”，一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

生3：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的時候去看雪。

師：說得真好！（多媒體出示答案）古人以三為多，大雪三日就是大雪多日。文中說“湖中人鳥聲俱絕”是什么意思？用一個成語表達如何？

生（想了想）：萬籟俱寂。

師：說得好，現在我采訪一下同學們，在這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？

生1：縮在被窩里睡懶覺。

生2：上網玩游戲聊天。

生3：烤火。

生4：一邊喝茶一邊和家人聊天。

……

（2）第二個問題：張岱的舉動正好反映了他“癡“的一面。可是他“癡”的原因是什么？

生1：好山水。（對，作者癡迷于山水。板書：山水）

生2：癡迷于西湖。

不錯，作者癡迷于山水，癡迷于西湖。或許，我們能從《西湖夢尋》中找到答案。出示《西湖夢尋》序，第一、二組同學讀：

“余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而西湖實未嘗一日別余也。”（《西湖夢尋》自序）

作者說他離開西湖28年了，但是西湖每個晚上都走進了他的夢中，可見，他對西湖是日思夜想魂牽夢縈的。

（3）問題三：文中哪些是寫景句？誰來把它讀出來。

一學生有感情地朗讀后，另一學生再將寫景句用現代漢語作描述。

3、賞析寫景句，了解文中的白描手法。

你看這二句寫景句，沒有華麗的語言，沒有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆，就勾勒出事物的形象，這樣的描寫手法叫“白描”。

出示白描的概念，第三、四組同學齊讀：

白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

師：我們以前也學過白描，在哪里學過？

生：馬致遠《天凈沙·秋思》

師：對，《天凈沙·秋思》寥寥幾筆，就勾勒出黃昏凄涼的景象。蘇軾有詩云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“白描”其實就是“淡妝”。

4、想象文中的奇景。

同學們不妨想象這樣的奇景，我叫一個同學朗讀白描語句，其它同學閉上眼睛想象，準備好了嗎？（一生有感情地讀，其它同學閉上眼睛想象）

師：這樣的景美不美，美在哪里？

生1：一片白茫茫的景象。

生2：大雪鋪天蓋地卷來，有一種意境美。（板書：意境美）

生3：我覺得天與云與山與水，全都連成了一片，有一種畫面美。（板書：畫面美）

生4：我覺得還有語言美。“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”極有韻味。（板書：語言美）

5、師生互動，質疑解難，分析作者的精神世界。

師：說得太好了，同學們的想象還是很豐富的，這樣的景象作者寫得實在太精彩了。同學們都了解了嗎？有沒有不理解的？

生1：老師，這里我有點不理解，“天與云與山與水”，用了這么多“與”，不知有何用意？

師：對啊。作者為什么用了這么多“與”，古人不是說要惜墨如金嗎？其他同學怎么看？

生2：“與”讓天、云、山、水四個景物融和在一起了，如果去掉，好像它們有界限似的。

生3：我覺得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。

生4：我認為“與”把四個景物連成一塊了，天、云、山、水好像在動，有一種動態美。

師：好樣的，有眼光！（板書：動態美）

生5：老師，我也有個問題不理解，這幾個量詞“一痕”、“一點”還說得過去，后面的“余舟一芥”“舟中人兩三粒”是不是用錯了？

師：對啊。這里是不是用錯了，誰來幫她回答？

生6：我覺得沒有錯。舟如“芥”，人如“粒”，這是從天空或高空的俯視，置身其中的人，正如滄海之一粟。這樣用詞，更顯得天地之蒼茫。

生7：沒有錯，我覺得在蒼茫的天地中，景啊，人啊，它們都似有似無，產生了“天人合一”的感覺。

師：（驚喜地）真是一言驚醒夢中人啊！人融入了蒼茫的天地中，讓我們感覺到它的語言美。讓我們再把這二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。（全班齊讀）

人與自然融為一體，產生了天人合一的境界。（板書：天人合一）。寫景是為了抒情，在這一刻，張岱有什么情趣？（板書：情趣）

生8：清高、高雅。

生9：超凡脫俗。

師：不錯，這個超凡脫俗是古往今來文人墨客所追求的最高境界。（板書：超凡脫俗）那么，舟子對這樣的做法理解嗎？（生齊說：不理解）誰來把舟子說的話讀一遍？（一生讀：“莫說相公癡，更有癡似相公者”）。“更”表驚奇，指對這種行為百思不得其解。畢竟，舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現了一個“更”字，是哪句？

生1：湖中焉得更有此人。

師：此人，指哪種人？咱們用文言文說出來。（學生踴躍地舉手）

生2：湖中焉得更有此雅興之人。

生3：湖中焉得更有此豪情之人。

生4：湖中焉得更有此志同道合之人。

生5：湖中焉得更有此超人。（眾大笑）

師：說得太好了，大冷的天，一般人是無法做到獨往湖心亭看雪的，如果張岱要回答，用文言文如何回答？

生6（抱拳）：彼此彼此。

生7（鞠躬）：幸會幸會。（生笑）

師：同學們想象還是蠻豐富的，都說酒逢知己千杯少。老師心中也有一個疑問：他們飲酒前不問姓氏，飲酒后才問，卻避而不答。只說金陵人客此。然后不留姓名不留地址，這段奇遇，張岱是不是處理得太草率了？

生1：我覺得都是癡人，何需留名，一留名反而就俗了。

生2：金陵是明朝的故都，說明張岱懷念前朝懷念故都。

師：說得不錯，張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來，張岱追求的是一種怎樣的人生啊？

生3：他不愿和人深交，只生活在自己的內心世界里。

生4：他只愿融入大自然，他的心是屬于自然的。

師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？

生5：我懂了，根本就不是失誤，因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。

師：對，張岱就是這么一個癡人，癡迷于山水，希望融入自然達到天人合一的境界。一切景語皆情語，這個癡也反映了他超凡脫俗的情趣。

四、拓展延伸，課堂小結

師：世人都說張岱“癡”，而同學們的生活中也有不少癡迷的事情，說說看。

（學生紛紛舉手發言）

師：是啊，大家也許覺得張岱很神秘，“癡”得離奇。平凡之人，也有“癡”的時候，也都會“癡”得可愛。剛才同學們說到了，曾經在如瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；曾經把自己關進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在今天這個日漸忙碌和功利的世界里，我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容，然而，人活著不僅要有柴米油鹽，還要有閑情逸致，所以我們感謝張岱，是他讓我們感受到那份靜謐，感受到那份癡迷，感受到人間的至情至性。

五、作業布置

就“說‘癡’”為話題寫一篇作文，課后練筆。

篇39：《湖心亭看雪》教學設計

【教學目標】

〖基礎目標〗

１、讀準文中重點字詞的讀音，正確理解重點字的意思。

２、熟讀課文，在自主疏通文意的基礎上當堂成誦。

〖深層目標〗

１、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。

２、了解什么叫白描，加深對描寫這種表達方式的理解。

３、感受本文作者的那種與眾不同的心態和曠世獨絕的孤懷雅興。

【教學重點與難點】

１、正確理解文章意思，體會作者描繪雪景的獨特手法。

２、正確把握本文寫景、敘事、抒情三者相結合的特色。

３、理解文中“獨”與“癡”兩字的內涵，體會它們在文中的作用。

【教學時數】

一課時。

【教學過程】

一、導入新課

同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感

張岱（１５９７～１６７９），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末山陰人。他出身仕宦家庭，早歲生活優裕，中年經歷明朝的覆亡，家境也隨之敗落，晚年避居山中，窮愁潦倒，所以他的小品文中常暗含家國之痛與滄桑之感。張岱鐘情于山水而無意于政治，不入世俗，對熙熙攘攘的社會和變化無常的士人態度冷淡甚至厭惡，他追求的是一種冷寂的孤高。這點在他的文章中時有體現。

三、學生自主閱讀課文，教師出示疑難字詞的圖片

崇chóng是日更定gēng毳cuì凇sōng沆碭hàng dàng芥jiè強飲qiǎng

四、默讀文章，聽文章錄音

五、學生自讀課文，借助工具書解決字詞意義，重點字詞共同解決

１、提出重點字詞：

⑴大雪三日湖中人鳥聲俱絕：消失。

⑵是日更定：完了，結束。

⑶余拿一小船：撐，劃。

⑷霧凇沆碭：白氣彌漫的樣子。

⑸焉得更有此人：還。

⑹余強飲三大白而別：豪爽。

２、學生自己疏通文章大意。

六、分析文章結構，按寫景和敘事兩部分進行

寫景：

１、找出文中描寫雪景的句子：

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余一芥、舟中人兩三粒而已。”

２、出示西湖雪景畫面，要求學生結合畫面再次感受這奇麗的景色。

３、再次提問：作者在描寫雪景的時候，具有怎么樣的特點呢？和你們平時寫景的時候有什么不一樣的呢？

⑴小組討論；

⑵教師出示多媒體課件──兩段關于描寫雪景的文字：

“雪漸漸下大了，紛紛揚揚，小雨點般的雪粒變成雪花。車窗外，漫天遍地都是皚皚白雪，大地像鋪了一張巨大的地毯。公路兩旁的山林，松柏挺立，堆滿了蓬松松、沉甸甸的雪球；白楊樹銀裝素裹，分外妖嬈。一陣風吹來，樹枝左右搖晃，玉屑似的雪末隨風飄揚，像白蝴蝶在空中翩翩飛舞。”

“雪來了！她憋足了勁地下，紛紛揚揚的大雪漫天飛舞，悄然無聲地下；細小的似棉絮，大片的像鵝毛，她們隨風飄舞，奔跑著，旋轉著，一刻也不停。只有困了，累了，這些精靈才慢慢地投入大地的懷抱。有時她們默默而至，只有在你早晨拉開窗簾的一瞬間，才會發現屋外已是銀色的世界。有時她們翩翩而來，一天到晚不停地下，不一會就包裹了整個世界。”

⑶明確：本文從大處入手，開頭兩句描繪西湖全景，緊承其后的便是景中所見，寥寥數語卻給讀者展示了一幅遼闊深遠的畫面，這種描寫手法叫做白描。

敘事：

１、賞雪的人很多，張岱的賞雪與別人有什么不同？說明了什么？

明確：西湖經歷三天大雪后，人聲鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺的冷寂來。而作者偏偏選擇此時去賞雪，而且是“獨往湖心亭看雪”，體現了他那種與眾不同的情懷和曠世迥絕的孤懷雅興。（教師可在此引入本文的紀年方式，點明他對故國的留戀。）

２、下文中提到“舟中人兩三粒”，與“獨”字是否矛盾？

明確：在作者眼里，蕓蕓眾生不可為伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。

３、當張岱奇跡般地在亭中見到另兩個人時，他又會有怎么樣的心理？

要求：

⑴閱讀該段文字，結合當時背景，給他們設計一段對話。

⑵討論他的心理活動。

教師小結：此時此地此景，能夠遇見游人，大喜過望應是最基本的感情，然而短暫的相遇之后就是別離，不禁讓他悲從中來，但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悅不已，情感一波三瀾。

４、對于張岱的這種行為，文中舟子用“癡”來評價，談談他“癡”的表現。

明確：

⑴在此時此地漫游西湖，實是“癡人”所為。

⑵“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，湖中偶遇，不管是否相識，不管對方的身份地位，只是豪爽痛快地對飲而別。這對常人而言實是難以理解。

⑶本是故國難覓，知音難求，文章中彌漫著淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過望，豪氣沖天，而轉眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉悲為喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一個“癡”字了得！

教師總結：敘事是本文的線索，寫景是本文的重點，事因景有了亮色，景因事有了內涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當中又始終貫穿著作者的復雜情感，三者有機結合，天衣無縫。

七、齊讀課文，當堂成誦

八、布置作業

１、抄寫重點字詞；

２、背誦課文。

篇40：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標：

知識與能力目標：

1．積累一些文言實詞、虛詞。

2．了解作者和寫作背景。

3．體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4．背誦課文。

過程與方法目標：

1．把握文章運用的白描手法。

2．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

情感、態度、價值觀目標：

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

教學重點：

深入理解本文的寫景特點和閑情雅趣。

教學難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

課型：

賞讀課

教學方法：

讀讀，說說，議議。

教學時間：

一課時

教學過程：

一、導入新課

同學們，冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，你心中雪景是什么樣子呢？讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

二、作者及背景簡介

1、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

2、作者簡介:張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。

代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。

二、朗讀課文，疏通文句

1．教師范讀或播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。

注音：

崇禎(chóngzhēn)更（gēng）定毳（cuì）衣霧凇（sōng）

沆（hàng）碭（dàng）氈（zhān）更(gèng)有此人喃喃（nán）

2．學生讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知文意。

（1）學生自讀課文，疏通文句。

（2）教師提示下列詞語，學生試譯，幫助學生積累文言詞語。

是日更定：是，這。更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點算起。定，開始.

擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

及下船：等到。

喃喃：連續不斷地小聲說話，這里可看作自言自語。

（3）試譯下列文句，突破難點

A、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

B、擁毳衣爐火

C、霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白

D、惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。

E、余強飲三大白而別。

F、莫說相公癡，更有癡似相公者。

（4）學生齊讀課文，加深理解。

（5）試譯課文。

（屏幕顯示課文的譯文，供學生參考。）

三、整體感知文意

1、本文寫誰做什么？他是個什么樣的人，你能根據課文大意來評價一下嗎？

（張岱，半夜到湖心亭看雪。他是個“癡人”。）

2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”？

（學生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）

癡行：大雪獨行

癡景（奇景）（白描）：上下一白一痕、一點、一芥、兩三粒

癡情（雅趣）：知己之樂醉情自然

3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內心世界？

（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）

四、合作探究:

1、說說本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?

（本文描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢。）

2、文字簡練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描，體會所用的白描手法。

補：白描是一種描寫的方法。原為中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法；作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

（文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥數筆，傳達出景物的形與神。）

3、白描的例子:(抽象、概括)

《秋思》馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯，

4、渲染的例子:（形象，具體）

我想起那參天碧綠的白樺林，標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的風……《土地的誓言》端木蕻良

五、比較閱讀：

江雪柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同？

（在描寫手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設。）

2、二文表達感情上的不同？

（在表達的情感上，《湖》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。）

六、結束課文：

《紅樓夢》中有詩云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫、抒情于一爐，借以表達遺世獨立的高潔情懷、不隨流俗的生活態度與眾不同的閑情雅趣。

七、布置作業：

1、背誦和默寫課文。

2、利用白描手法寫人或物片段。

3、收集有關“西湖”“冬雪”的詩歌。（附有關詩詞）

篇41：《湖心亭看雪》教學設計

1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力

2、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力

3、體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握 的思想感情

1、本文寫景的白描手法

2、寫景、抒情、寫人、敘事的關系

1、解題：理解文章內容，把握 思想感情

2、整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味

3、拓展閱讀，深化理解

一、導入 新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行缺乏，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、介紹湖心亭，展示圖片。

三、走進 ，介紹背景，強調 的故國之思，滄桑之感。 串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

四、感知文意：

1、聽配樂朗讀。

2、聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）

3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受 的孤寂落寞

五、品讀文本：

（一）一讀：走進 心中的湖心亭。（理解課文大意）

1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？

2、他是怎樣去的？

3、沿途所見何物？

4、在亭上有什么奇遇？

5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？

（二）二讀：

1、其實， 在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？

2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？

獨：表現 遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。

（三）三讀：

1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。

2、“癡”用通俗的話怎么說？ 的呆氣表達在哪些地方？

（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）

表現他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。

（2）癡景：

A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……

B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描） 天地蒼茫，人物渺小，這種比照，創設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

C， 鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了 的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。

（3）癡心： 不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現？

A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）

B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

C，為何臨別時才問姓氏，也不留下 號碼， ？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出 不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）

（四）小結：癡： 癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過上下、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。

同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。

七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。

1．積累一些文言詞語。

2．揣摩文中描寫雪景的文字，感受 描寫雪景的手法。

3．賞析雪后西湖的奇景和感受 的內心世界。

1． 賞析雪后西湖的奇景和 游湖的雅趣，

2． 走進 孤傲的內心世界，感受 天人合一的精神境界。 教學難點：理解 的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

一、導入 （識字）

1.猜謎：雨余山色渾如睡——打一字

2. 說文解字：雪

由甲骨文的“雪”字說起。

（1）天空中飄落的白色結晶體，多為六角形，是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結而成：雪花。雪山。

（2）洗去，除去：報仇雪恨。為國雪恥。平反昭雪。

（3）擦拭：“晏子獨笑于旁，公雪涕而顧晏子”。

3. 猜題：湖心亭看雪

問：①猜猜課文會寫什么內容?

② 請用自己的語言描寫一下雪景。 設計說明：

以“雪”字作為本堂課的突破口，在猜謎和識甲骨文的游戲活動中，追根溯源，了解“雪”字的含義，為學生進一步掌握并理解課文的內涵和理解 的內心情懷，把握 的精神世界做鋪墊。

二、雪中景（學習課文第一段）

1. 請找出文中描寫雪景的句子。

2.古文里的標點符號都是后人加的，老師把下面句子的標點符號重新修訂了一下，你覺得好嗎？為什么？

明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。

3.下面文段是老師修改正的寫雪景的句子，你覺得原文好，還是老師改的好？為什么？

教師版：霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條，湖心亭一座、與余舟一葉、舟中人兩三個而已。 明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。

設計說明：

本環節通過斷句、改詞、文段比擬等教學活動的進行，讓學生在比擬分析中發現、鑒賞并感悟 寫景的高妙手法。

4.比擬下面兩個文段，思考：這兩個文段在寫作手法有什么區別？哪個更簡潔？

A．霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

B．田野空闊，雪好似掃盡了地面上的一切多余的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹枝……所有帶棱角的地方，都變得異常光潔而圓潤，并且長著如天鵝絨般的`茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是溫暖的，總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。 展示兩幅國畫，一幅白描，一幅工筆。 設計說明：

通過文字和圖畫的鑒賞比擬，了解白描手法的特點。

5.問題設計小組對抗賽：

比賽規那么：

A．每個小組針對課文設計一些問題，其他小組答復。把小組設計的問題寫在橫線上。

問題設計點：重點字詞、難句翻譯、記敘文要素（時間、地點、人物、事件）、描寫景物及其特點等。

B．問題設計好的，給加分。對抗小組答復正確的給加分。

問題一：

問題二：

問題三：

問題四：

設計說明：

小組對抗賽的設計，意在讓學生通過自己的問題設計，疏通文意，掌握重點字詞，理解重點句子。在一問一答的對抗賽中，提高學生的競爭意識。

三、雪中事（學習課文第二段）

1． 讀文章第二段，翻譯糾錯：（搶答）

下面翻譯，有的是錯譯，有的是漏譯，共三處，請找出來。 到了湖心亭上，已經有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，快樂地說：“湖中有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就辭別。問他們的姓名，原是金陵人，在這里做客。等我下了船，船夫喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人啊！”

① ② ③

設計說明：

此活動，打破讓學生直接翻譯課文活動的沉悶和枯燥，讓學生在找錯中明確重點字詞的含義。這三個錯誤，是理解文章主旨的關鍵點。

2.闖關題：

規那么：闖關一道題，得幣一次。

1、寫作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年寫《陶庵夢憶》，當時明朝已亡，紀年卻仍用“崇禎”。文章開頭交代“獨”往湖心亭看雪，可文中卻出現了幾個人，是 寫錯了嗎？為什么？ 2、共賞奇景品雅趣

王國維說：一切景語皆情語，那么在欣賞這樣的奇景的時候， 產生了怎樣的情呢？請你把文中能表現 感情的詞語找出來并加以分析。

明確：“獨”、“喜”和“癡”。（也允許學生說其他的詞，只要言之有理即可。）在夜深人靜、寒氣倍增的時刻， 寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了 的驚喜，但 并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為 自己的心聲。 在這里表現的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。

3.以小組為單位，根據 情感的變化，合理設計全文誦讀，并展示。

設計說明：

兩個闖關題，有一定的難度，課堂在這里已經進入最難的地方，屬于難點突破。所以名之為闖關。意圖讓學生在貌似錯誤的文本中去探究 的內心世界。讓學生養成質疑書本，并認真研讀書本的學習習慣。最后在誦讀的過程，進一步領會 的內心世界，感受 的天人合一，隨性的孤傲情懷。

四、雪中意（整體研讀課文）

活動：冥想

冥想語：雪花、潔白、融化……

雪落在冬天的西湖上，落在遠處的白堤上，落在湖心亭上，落在張岱的衣服上，落在他的心靈上……大地一片蒼茫，這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕，還世界一片白茫茫真干凈……

思考：根據剛剛的冥想和雪的特征，你能賦予雪一些思想文化意義嗎？

設計說明：

本環節在輕音樂的伴奏下，教師通過緩慢的冥想語，調動學生的想象與聯想思維，通過由感性到理性的思考，理解雪在中國文化中的內涵。

五、作業

1.背誦全文。

2.摘錄描寫雪景的優美和詩句。

（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？

是西湖。

回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的。

（很好，看來大家積累了不少文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）

有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。 誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文） “明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

1、讀順，讀通

下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。 老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？ 橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 （幻燈）

下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節奏。

好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

2、讀懂

書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。

“癡”

“癡”說通俗點就是什么？

傻，笨，舉止異常。

是啊，生活中有些人的行為就是乖僻，顯得呆氣。比方：有一位老師，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙抱歉連聲說：對不起，對不起！現在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。 你能用原文中的句子來答復嗎？

大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。 冬天看雪有什么難理解的呢？

大雪三日，人鳥聲俱絕。

絕？消失

想到了哪首詩？ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？ 天太冷。

可以說是天寒地凍呀， 還選擇了哪個時辰前往看雪？ 更定

更定？

晚上八點

天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？ 躲在空調房看電視，躺在被窩看書。

張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。

張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？ 舟子。

這不是自相矛盾了嗎？

舟子不是看雪人， 同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

（四）賞析雪景，體味白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？ 因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。

很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。 你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？ 讀好“上下一白”。

三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。

這次讀得真好。不過，我發現了這句話中的一個問題。 (屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)

我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。

去掉呢？

去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

品得多好啊！我真的很佩服。現在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意味？

輕柔點、渺小的味道。

女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？ （屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？） 不要改。這樣寫，更好地表現了朦朧。 更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。 景物的渺小。

這些景物為什么會顯得這么渺小？

天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。 聽到你們這樣精彩的發言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？

我會用上一些比喻和優美的詞句。 張岱用了修辭手法沒有？

沒有。

這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？ 白描。

（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是到達了“天人合一”的妙境。）

一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到 具有怎樣的品性嗎？

超凡脫俗、孤獨

你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的表達，進一步去了解他。

蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

——《自為墓志銘》

陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。 ——《〈陶庵夢憶〉自序》

經歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發生了怎樣的變化？ 不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。

是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！

（五）解讀張岱之癡

莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？

金陵人。

金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。 同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現大喜之情。 讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”

我聽出了欣喜和沖動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎？

在湖中怎么還能碰上這樣的人。

這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現在就請你在這樣 的人間加上詞語。

有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……

金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？

強飲三大白而別

“強”字做什么解釋？

盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。

張岱為什么沒有金陵人那份喜悅沖動呢？

張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

另外，我們要學會“知人論文”，結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一 “明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？ 不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。 《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。

１、自讀課文，疏通文句。

２、品味雪后西湖的奇景和 流露出的情感。

３、初步了解白描的寫作手法。

１、雪后奇景的賞析。

２、描寫手法──白描。

理解 的精神世界。

一、導入

１、課前多媒體循環播放西湖雪景。

２、導入語。

冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

二、介紹湖心亭與

１、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是欣賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

２、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方： ⑴課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的思念。

⑵ 的家鄉是哪里？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說明 身在他鄉，客居異地。

⑶“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

三、整體把握課文

１、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀： 崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧凇（sōng） 沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）

喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強（qiǎng）飲

２、自讀課文質疑問難：

疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。（同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）

３、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

⑴一字多義：

①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。

②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。

③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。

⑵詞類活用：

客此： 客，客居，名詞作動詞。

４、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

５、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。

四、品讀賞析

１、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）

２、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

⑴“是日更定”──說明時間之早。

⑵“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖， 偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但到達了同樣的藝術效果。）

⑶“獨往湖心亭看雪”──說明張岱是單獨一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

追問：可是明明有舟子， 為什么說是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會單獨一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

３、尋找“癡似相公者”。

⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

⑵ 是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。

①老師發現一處很奇怪的地方， 寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀， 寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（外表上看是答非所問；可實際上這恰是 的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟 一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。 強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何表達的？（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

⑶ 與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發之于二客，其實也是 的心聲。 不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見 構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強飲三大白）一個“強”字，傳達出 的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而 不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

４、品美景：

⑴在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

⑵找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

⑶討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

前一句 連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

后一句 變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有假設無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到 那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

⑷“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華美優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描） 補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

⑸那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。

⑹遷移訓練，判斷以下句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：

①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠 《天凈沙秋思》）──（白描）

評述： 運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊吼叫秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅２８字就到達了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（《春》）

④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《》）──白描

評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，那么玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《》）

五、穩固與拓展

１、背誦課文；

２、比擬本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）

──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬襯托手法，景為人設；前者表達了 清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了 懷才不遇的孤獨。

３、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

〖板書〗

超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）

淡淡愁緒思戀故國

白描文字簡練樸素，不加渲染。

篇42：《湖心亭看雪》教學設計

教學目標：

1、知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

2、能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，

3、情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

教學重點：

在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

教學難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

教學時間：

一課時。

教學過程：

一、導入新課

（大屏幕播放西湖風光畫面）同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。是啊詩人心中若有一個春天，那么他的筆下就春意盎然：如果詩人心中寒冰一片，那么他筆下的西湖又會是怎樣？今天讓我們一起跟隨作者去湖心亭看雪。

二、出示學習目標

1、整體把握課文主要內容，體會作者的情感變化

2、體會本文寫景的手法——白描手法，感受作者為我們營造的藝術境界。

三、學生誦讀課文

誦讀指導：1、準確

2、有感情

3、感悟文中所表現出的思想境界。

四、介紹作者

張岱(1597—1689)，字宗子、又字石公、號陶庵、明山陰（今浙江紹興）人。晚明小品文的代表作家，擅長寫景和表現士大夫的閑情雅致，文筆清新活潑，趣味昂然。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。

五、自主學習

語詞破譯組可能出現的問題

①詞語：

更(gēng)定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

拿：撐，劃。

擁：圍裹。

毳（cuì）衣：細毛皮衣。

霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

一白：全白。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。

更(gèng)：還。

大白：酒杯名。

客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

及：等到。

舟子：船夫。

者：……的'人。

②譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

六、整體感悟

1、這篇文章寫于明亡后，而作者仍用明朝紀年，表現了作者的什么樣的思想感情？

故國之思

2、這篇課文主要寫了哪幾件事情？

獨往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客

3、“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？

與眾不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。

4、文中具體寫雪景的句子是哪幾句？有什么特點？抒發了作者怎樣的感情？

特點：用白描手法，簡練樸素，不加渲染。

感情：作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒

5、文章后半部分近一半筆墨寫人，寫奇遇，對此你有何看法？最后用舟子的話作結，有何意義？

后半部分寫人，寫奇遇，飲酒，抒寫感慨，偶遇知音而驚喜，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然，情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為他的角度寫景，將人與景有機結合起來，人的參與，給顯得冷寂、單調的景物注入了生機，而人與景的融合，正是本文特色。

結尾引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者！”一個“癡”字似貶實褒，這是對張岱的最確切的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂；癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態凌晨來到湖心亭看雪。

拓展：其實，從古到今，像張岱這樣的癡人并不少，本冊就有學過的。回憶一下：蘇軾，陶弘景，周敦頤。

七、知識拓展

西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，古往今來有關描寫西湖的詩句有很多，請同學們找出來。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣。

八、寫作活動

白描是一種描寫的方法。原是國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。本文把這種方法運用的淋漓盡致，請同學們試著用這種方法寫一段有關描寫景色的短文。

所謂“白描”，原指小說塑造人物采用的一種手法，講究以簡潔的筆墨勾勒人物形象，不用襯托或少用襯托，讓人物用自己的語言、行動去“塑造”自己，而作者卻要隱蔽起來。它的好處是以少勝多、真切凝煉。白描手法運用于雜文，主要體現在作者對于人物那些富于思想性格特征的言論和行為的記述，在行文上一般表現為復述和引用，或簡明的勾勒。

九、總結本文

作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

本文的教學設計是按照新課標對文言文的教學要求：注重文言文的詞匯理解和積累，注重通過朗讀體味文章的思想感情。本著先學后教的教學理念，我把本文的教學過程分為“學生自學”和“教師導學”兩大部分。

文言文教學是中學語文教學的重要組成部分，以積累文言詞匯為主要目標。在文言字詞教學中，我們大多采用借助課下注釋和參考書、工具書理解課文意思，然后通過各種方式進行反復記憶鞏固。這種方法對文言文初學者是必須的，也是有效的。但隨著文言詞匯積累的增加，學生對詞匯的遺忘率也逐漸增高，學生自主學習文言文的能力沒有提高。這主要是因為死記硬背式的教學方法使學生缺乏思考，對文言詞語沒有真正理解，效果也就達不到要求。初二學生經過一年的學習，有一定的文言詞匯積累，這時可以考慮讓學生，在教師的提示和指導下自己去翻譯文言詞句，理解課文，也就是根據學生自己的積累和經驗自學課文，再經過互相探究討論、老師點撥，理解意思。通過自讀，我們希望能提高文言文學習的效率，使學生的文言文閱讀能力能有所進步。

指導學習的環節注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在這個過程中，我設計了5個問題，這幾個問題前后聯系，層層深入把學生的目光逐步融入到作者情感世界中。體會作者在看到文中所描述的雪景（霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。）會想到些什么？同時對人物的語言（湖中焉得更有此人！”“莫說相公癡，更有癡似相公者！）也進行賞析、品讀，使學生能較好地體會人物的內心世界，也使得課堂教學形式多樣，內容豐富，并有效的調動了學生的氣氛。

本節課的多媒體運用也力求簡單有效。課前的西湖風光圖片欣賞營造了良好氛圍。其他幻燈片也起了很好的輔助作用。