第一篇：《湖心亭看雪》教學設計

《湖心亭看雪》教學設計

一、上課流程提綱：

1、導入

2、多媒體展示學習目標。

3、學生回憶作者知識，（一個學生說），展示。

4、一個學生讀生字詞，糾正讀音。

5、齊讀生字詞。

6、一個學生劃分課前延伸的停頓。

7、學生展示描寫西湖景色的句子，多媒體展示。齊讀。

8、讀課文，借助工具書疏通文意。

9、學生展示重點字詞。

10、小組質疑，解答。

11、體會文中寫景的句子，學習白描手法。

12、體會作者感情。

13、齊讀課文。

14、當堂檢測。

15、課后提升。

二、教學目標： 知識與能力目標：

1．積累一些文言實詞、虛詞。2．了解作者和寫作背景。

3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。4．背誦課文。

過程與方法目標：（合作探究）

1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。2．把握文章運用的白描手法。

3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。情感態度與價值觀目標：

體會作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度。

三、課前準備

1、借助注釋、工具書，對作者、課文有大概的了解。

2、預習課文，疏通文義，發現并提出問題。

課前延伸

學生在預習中解決以下問題：

一、作者：（學生查閱資料，簡單了解作者生平經歷。）

張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學家。喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事，同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述，其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意，在晚明小品中獨樹一幟。

湖心亭：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

二、讀課文，掃清閱讀障礙。

可以采取各種形式相結合，如學生自讀、示范朗讀、小組合作有感情朗讀。自我預習檢測：

1、給加點字注音。

崇禎 更定 挐 毳衣 霧凇 沆碭 一芥 喃喃 ．．．．．．．．．

2、給句子劃分停頓： 湖中/人鳥聲俱絕 一童子燒酒/爐正沸

三、積累古人描寫西湖景色的詩句。

學生聯系學過的知識，或者查閱工具書，積累描寫西湖的著名詩句：

《題臨安邸》林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

《飲湖上初晴后雨》蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

《錢塘湖春行》白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥？ 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

四、讀課文，整體感知：

《湖心亭觀雪》，一個“觀”字把我們帶入了白雪空濛的世界。結合作者對西湖雪景的描寫，設身處地想象一下你在這個世界中，感受到了怎樣細膩的情景？用自己的語言描繪一下。（可以用寫景、抒情手法）

課內探究

導入課文：

（多媒體展示一幅幅西湖四季的美景）同學們，大家都知道一句俗話，“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州杭州的旖旎燦爛，一直是人們心目中一個最美的夢，更是古今文人墨客心中最鐘愛的那一筆畫痕。今天，我們跟隨清初文學家張岱，一起來一次雪夜的西湖泛舟，領略一下西湖的靜夜之美。

一、讀課文，熟悉文章。

1、認真聽教師示范，注意讀法。（注意首先要讀得清楚，一要句逗分明，二是節奏合理；其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘；第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背”。）

2、采取不同形式讀課文。自讀、小組合作朗讀相結合。教師播放輕松徐緩的音樂配音。

二、圈點勾畫，疏通文意，交流知識點。

1、對照課文下注釋，疏通文意。

2、小組合作，畫出文中你認為重點的生字詞，積累下來。

3、疏通文意過程中，你們組有什么疑問，可以提出來。

三、圍繞“觀”字，看作者描繪的雪景。1.在課本上畫出寫景的句子。

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”

“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。

注：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。

白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

提示： 作者疊用三個“ ”字，把天空、云層、湖水之間 的雪景表現了出來。這是對湖心亭雪景的總體描繪。

提示：“長堤一痕”、“湖心亭一點”、“與余舟一芥”、“舟中人兩三粒”作者通過這些高度準確而形象的 詞與 詞，高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，暗寫出視線的移動、景物的變化。

這是簡約的畫，夢幻般的詩，給你了一種 的感覺。

2、展示預習中你對于作者筆下雪景細膩的感受。

四、合作探究，體會作者感情。

小組合作，討論一下，你覺得這篇文章表達了作者怎樣的思想感情？可以結合作者身世背景來回答，可以從作者創設的情境來回答，也可以圍繞某個字來回答。

這個問題歷來有不同的爭議，學生可以暢所欲言，在老師的組織下，有條理的表達自己的看法即可。

五、齊讀課文，更加深入地體會文章情感。

六、當堂檢測

默寫文中寫景的句子，并翻譯。

課后提升

1、對比閱讀。、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動。試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？

2、開闊視野。（教師印發材料）

《西湖七月半》

張 岱

西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優傒，聲光相亂，名為看月而實不見月者，看之；其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，還坐露臺，左右盼望，身在月下而實不看月者，看之；其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不車，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，嗚呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看者，看之；其一，小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖，看月而人不見其看月之態，亦不作意看月者，看之。

杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫船上，怖以關門，燈籠火把如列星，一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。

吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼。席其上，呼客共飲。此時月色如鏡新磨，山復整妝，湖復颒（huǐ）面，向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出，吾輩往通聲氣，抗與同坐。韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發。月色茶涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。

提示：本文寫西湖七月半看月的風俗，它很鮮明地表現了作者鄙視那些達官貴人豪富無賴和追求風雅生活的思想感情。作者用高度概括的文筆把成千上萬的游客歸納為五類逐一評品。第一類是達官顯貴，第二類是名娃閨秀，第三類是名妓閑僧，第四類是一些市井無賴、浪蕩公子，第五類是一些鄙棄世俗、厭惡繁華的高潔之士。這五類人歸納起來只有兩類：真心賞月之人和借賞月之名追歡尋笑或沽名釣譽之徒。作者將前者引為同類，對后者加以嘲諷鄙棄。第二段寫游湖的熱鬧情景，以傳神之筆極寫一時之盛。第三段寫真正懂得看月和領略湖光山色的，只有作者和一些風雅之士，西湖七月半的湖山之美也到此刻才顯露出來：“月如鏡新磨，山復整妝，湖復颒面。”寥寥幾筆，就把山川風物描繪得惟妙惟肖，栩栩如生。

冰雪世界 孤高情懷

——談張岱的《湖心亭看雪》

俄羅斯作家契訶夫在談創作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫得有才華就是寫得短。”明代散文家張岱正是通過簡潔才顯露他的藝術才華的，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十多個字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現得栩栩如生。而且，我們從作者對湖山勝事悠悠不盡的追憶中，還可以體察出他那深沉的故園之思和沮喪的滄桑之感。能把如此闊大的世界和深長的情感納于一百多字的小品之中，而且給人留下悠悠不盡的余韻和遐想，這樣的人，當然稱得上是一位文章高手。下面，我們就對《湖心亭看雪》作些具體分析。

“崇禎五年十二月，余住西湖”。開頭兩句，即將時間、地點、人物和盤托出、包舉無遺。這是用史筆來寫小品。這兩句話看起來平淡無奇，實際上從時間、地點兩個方面不著痕跡地引逗出下文的大雪和湖上看雪。另外，作者開頭用明崇

禎年號也是別有深意的。這篇小品選自《陶庵夢憶》，此書是作者在明亡后避居浙江剡溪山中所著，書中主要是追憶當年的風月繁華、故國舊事，凡記述過去行蹤時皆用明朝紀年。《湖心亭看雪》也是如此，作者以此來表示自己不忘故國的操守。

“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”。這句在結構上可謂橫空出世，突兀而來，使人陡生荒寒之感。盡管這時作者還沒有描繪雪景，但已可以想見大雪封湖之狀，讀之使人遍體生寒了。這兩句突出一個“絕”字，但卻是從聽覺上著眼的，大雪后的湖山是一個靜寂的世界，鳥不敢飛，人不敢行，甚至連氣也不敢透，連空氣也仿佛被凍結了。雪落之猛，雪后之寒都從這“人鳥聲俱絕”中表現了出來。“是日，更定矣，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”要看雪，偏偏選擇夜深人靜、寒氣倍增的時刻，寧可披著皮袍、帶著火爐也要一人獨往，不愿看見人，也不愿人看見，這在常人眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！當然，深夜觀雪，也反映了作者不同流俗的美學趣味。因為白晝看雪，一覽無余，“更定”后出游，使混茫的琉璃世界中更增添一種朦朧和神秘感，更有一種白晝所看不到的光線與色彩，這從下面對雪景的描繪中就可以得到證實：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白；湖中影子，惟長堤一痕，湖心亭一點與余舟一芥，舟中人兩三粒而已！

這是一幅絕妙的湖山夜雪圖。“霧凇沆碭”是形容湖面上雪花水氣混濛不分，茫宕一片之態。霧，是由天空向下飄的云氣；凇，是湖面向上涌的水氣；沆碭，是飄蕩、混茫之態。這句把大雪蓋地的靜穆與水氣、云霧的上下混融糅為一體，做到動靜相承，既寫出雪的精神也寫出了雪的氣象。然后，作者疊用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動地表現了出來。這是對湖心亭雪景的總體描繪。接著作者選擇四個鏡頭來精心描畫雪中景物，這就是“長堤一痕”“湖心亭一點”“余舟一芥”“舟中人兩三粒”。作者通過這些高度準確而形象的數量詞，暗寫出視線的移動、景物的變化，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟，這正是作者極力要抒發的人生感慨。此段的表現手法，作者虛實并用，長堤一痕、湖心亭一點，是實寫，是作者在舟中遠眺所見；余舟一芥、舟中人兩三粒卻是虛寫，是作者假設自己站在湖心亭上，懸想自己剛才在舟中行進時的情形。這樣虛虛實實，更給人一種朦朧蒼茫的夜間觀雪感受。

以上是寫夜間所見的湖山雪景，主要是描景。下面是記夜觀雪景時的感受，手法轉為抒情：

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐，正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人。”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時的雪景更妙。叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，而且“童子燒酒爐，正沸”，可見已觀雪多時了。這出作者的意料，也使讀者感到驚詫。但作者不寫自己的驚奇，反寫二客“見余大喜”，不說自己超俗脫塵，卻讓客人來發此感慨。劉熙載說“文如看山不喜平”（《藝概》），看來，張岱是頗精于此道的。既然雙方都視對方為知己，于是就會有“酒逢知己千杯少”之舉。一方是“拉余同飲”，另一方是“強飲三大白”強飲，是說自己本不會飲酒，但逢此時，觀此景，對此人

卻不可不飲。況且，雙方在飲酒中除剛見面時的一句驚嘆外更無別辭，甚至連雙方姓名也不知道。這也反映了作者不同流俗，但以得莫逆為快的作風和性格。

從結構上來看，這段同上段文意綰合得異常巧妙，如果說上段是欣賞湖中之雪景，那么此段則是欣賞湖中賞雪之人；如果說上段是寫雪的精神和氣象，此段則是表現作者的主觀精神和性格。通過這一段使我們看到了作者的真實意圖之所在，那就是湖上的雪夜奇景固然值得夢憶，而奇景背后超塵脫俗的情致和夜逢知己的奇遇則更值得欣喜。這種布局謀篇的功力，實在是大家的手筆。

文章寫到這里，在我們看來也就淋漓盡致了。但作者并不就此擱筆，卻在長河迢遞處又生波瀾，使文章又蕩開了一層，通過舟子之口道出對這次夜游的看法：

乃下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

大雪奇寒，人鳥聲俱絕，相公卻要出外觀雪；要觀雪，又偏揀“更定”之后擁毳衣爐火獨往，這在船家看來，是不可理解的“癡”舉。但“癡”舉亦更有人在：二客早煮酒賞雪于湖心亭上，這在舟子看來，更是“癡”舉。通過他的喃喃自語，把人們與作者情感上的隔膜，把作者別有懷抱、孤高冷寂的品格都生動地表現了出來。由此看來，所謂“癡”，正是一般“俗人”所不能理解的清高、超逸的情懷。這種不理解即使作者引以自矜、自得，又使作者深深地感到孤獨和傷感。從這個角度來說，也許這篇小品正是要表現這種“癡”勁吧！

（《古典散文鑒賞》安徽教育出版社，1987．3．版，陳友冰編著）

姓名：劉杰

學校：山東省濰坊昌邑市外國語學校 電話：*** 電子郵箱：mimi25125@126.com

第二篇：《湖心亭看雪》教學設計

《湖心亭看雪》教學設計

烏魯木齊縣第一中學

王亞玲 教學目標:

一、情感態度與價值觀

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

二、過程與方法

1.把握文章運用的白描手法。

2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

三、知識與技能

1.積累一些文言實詞、虛詞。2．了解作者和寫作背景。3．體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。4．背誦課文。教學重點、難點:

重點:深入理解本文的寫景特點 熟讀背誦課文

難點：理解作者的精神世界 白描寫法初步掌握

教學資源: 圖片、音頻、視頻、課件、板書 教學過程：

一、導入新課

同學們，杭州西湖歷來被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。但相應的，當詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會作者情感。

二、作者及背景簡介

作者簡介: 張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。

代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。

三、檢查預習

1.請一名學生朗讀課文，其他同學更正字音，強調個別字詞

更（gēng）定 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）

碭（dàng）一芥（jia）喃喃（nán）長堤（dī）氈（zhān）

2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

（1）學生聽讀課文，疏通文句。

（2）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

是日更定：是，這。更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八算起。定，開始.余挐一小舟：撐，劃。

擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

一芥（jia）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

及下船：等到。

（3）試譯下列語句

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。擁毳衣爐火 霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白

惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。余強飲三大白而別。莫說相公癡，更有癡似相公者。

3、齊讀課文

4、請同學試譯課文（對譯課文）

屏幕顯示課文的譯文，供學生對照。

四、整體感知文意，體會作者思想情感

1、本文寫誰做什么？課文中那些詞語表現了詩人的情感？他是個什么樣的人？

（張岱，半夜到湖心亭看雪。詞語：獨、喜、癡。他是個“癡人”。）

2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”？

（學生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）

癡行：大雪獨行

癡景（奇景）（白描）： 上下一白 一痕、一點、一芥、兩三粒

癡情（雅趣）：知己之樂

醉情自然

3、重點體會：“癡”的背后隱藏著作者什么樣的內心世界？

（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）

五、品味文中寫景的句子

1、找出本文寫景的句子

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

賞析:上下一白：雪后西湖全景 突出天地茫茫，設造了靜寂、空曠、混沌的境界----“大”

特寫西湖近景 描繪眼前景物渺小、微弱 突出“小”字

給人 “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感

2、這些景物描寫是否運用了大量的形容詞加以修飾？ 是否濃墨重彩運用修辭？有什么特點？ 引入: 白描手法

白描畫欣賞：

引入對白描手法的學習：

在寫作上：白描是指抓住事物的主要特征，用簡練樸實的文字，只寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。

特點：不施濃墨重彩，不加烘托渲染.少用形容詞和修辭，只抓住描寫對象與眾不同的地方，作如實的交代.白描用于寫人，只三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀如見其人。舉例：《背影》里父親的體態、衣著、動作描寫，特點突出，形象鮮明，而又真摯感人。

胖子；黑布小帽，黑布大馬褂，深青布棉袍；探、攀、縮、傾

3、課堂小練筆：請用白描手法描繪下面兩幅畫

六、小結：詩人張岱為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現了作者高超的寫作藝術。并且進一步作出引導：其實張岱離我們并不遙遠，想想你自己，也許就曾經在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；也許就曾經把自己關進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；也許就曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。而我們每個人的內心，其實也都需要一個安靜的角落，去感受孤獨、感受靜謐，試著給自己一個安靜的空間，相信你會有意外的發現。

板書： 湖心亭看雪

張岱

癡行：大雪獨行

癡景（奇景）：上下一白

一痕、一點、一芥、兩三粒（白描手法）

癡情（雅趣）：知己之樂

七、作業：

把柳宗元的《江雪》改寫成一段200字左右的散文。

第三篇：湖心亭看雪教學設計[推薦]

《湖心亭看雪》教學設計

【學習目標】

1、積累常見文言詞匯含義，培養古文的閱讀理解能力。

2、體味文章寫作手法及語言風格，理解作者的思想感情。

3、深入理解本文的寫景特點（白描手法），理解作者的精神世界。

【學習重難點】 深入理解本文的寫景特點（白描手法），理解作者的精神世界。

【學習流程】

一、導入：

1.作者作品導入：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，（不仕——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。）著作有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。他是明末小品文的代表作家。其作品 多回憶往日生活，寄寓著故國之思，也流露了不少傷感情緒，寫的清麗活潑，細 膩生動，極富詩情畫意。《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡 以后。作者把對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品文中，看似不著 痕跡，實際上表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒。

2.俗話說：“上有天堂，下有蘇杭。”誰來說說這句話的意思？（學生 回答）

二、自學階段

1.用小黑板展示學習目標（學生齊讀目標，明確本節課的學習內容）。

2.自讀課文，讀準字詞。

3.注意結合課文注解及工具書，嘗試翻譯課文。

4.思考：用文中的一個字概括概括張岱形象。體現在哪里？用原文句子回答。

三、導學階段： 1.導學： 1）回答自學問題

2）研讀課文：白描手法：白描也叫素描，原來是中國繪畫的傳統技 法之一，簡煉的墨線勾描人物和各種景象特征，突出其神韻。請看我們的課文插 圖，即是白描。運用到文章描寫上，就是抓事物特征，用寥寥數筆傳神再現，“ 有真意，去粉飾，”相當于“淡妝”。對照這幅插圖，再一起背誦這寧靜清絕寄托 作者感慨的景觀。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見 其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。2.互學（小組討論互學問題，并指派代表回答）：

1）“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”之間是否矛 盾？ 2）這篇文章寫于明亡后，而作者仍用明朝紀年，表現了作者的什么樣 的思想感情？ 3.補充： 白描手法：白描也叫素描，原來是中國繪畫的傳統技 法之一，簡煉的墨線勾描人物和各種景象特征，突出其神韻。請看我們的課文插 圖，即是白描。運用到文章描寫上，就是抓事物特征，用寥寥數筆傳神再現，” 有真意，去粉飾，”相當于“淡妝”。對照這幅插圖，再一起背誦這寧靜清絕寄托 作者感慨的景觀。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見 其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。我們來感悟下列句子運用“淡妝”（白描）手法。如：①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人 在天涯。(馬致遠《天凈沙秋思》)——（白描）評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子 圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭 索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌 漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅 28 字就達到了一種千古絕唱的效果。這 就是白描。②他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力 的樣子。（朱自清《背影》）——白描 評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地（寫 出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那 令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一 處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

四、測評階段 測標：

1.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境？此句在全文結構上有何作用？（路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。）

2.“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用？（映襯出環境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。）3.“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象？（顯示了天空、云層，山巒湖水混蒙一片，舉目皆白的景象。）

補標：對學生掌握較差的進行補充說明。

五、小結

這一篇小品，融敘事、寫景、抒情于一爐，偶寫人物，亦口吻如生。淡淡寫來，情致深長，而全文連標點在內還不到二百字。光是這一點，就很值得我們借鑒和學習!當然，它所流露的孤高自賞和消極避世的情調，我們不應盲目欣賞，而必須批判地對待和歷史地分析。

六、作業布置：背誦課文

第四篇：《湖心亭看雪》教學設計

《湖心亭看雪》教學設計

教學目標：

1、積累一些文言實詞、虛詞。

2、把握文章運用的白描手法。

3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

4、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。重點難點分析：教學重點：

深入理解本文的寫景特點。教學難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。課時安排：1課時教學過程：

一、導入新課：

冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！讓我們步入張岱的世界，去品味《湖心亭看雪》。

二、作者及背景簡介

張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。

明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

1、教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。教師提示以下字音：

更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

2．學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。

（2）同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。余拏一小船 拏：撐、劃客此：動詞，客居。

3、思考回答問題，感知課文內容。

（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”告訴了我們什么？點明時間、地點。

（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”從哪種感覺來寫？(從聽覺來寫)。在全文中起什么作用？

突出天氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強

烈。

“俱”和“絕”各是什么意思？

“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。

（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？

孤懷雅興，孤高自賞。“是”字怎樣理解？是：代詞，這。

（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景，有什么特點？

寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。齊讀第一段。

（5）齊讀第二段。

作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？已經有人在自己到之前到了。

作者看到了什么？和這些人有些什么交往？即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。

看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊!

（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？

舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。

“喃喃”一詞，你看出了什么？

形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。4．學生齊讀全文。

三、問題研討

1、關于白描手法：

1）、讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”2）、這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

3）、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。

4）、白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”——魯迅《故鄉》中的楊二嫂

“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發??”

——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生

選兩位同學運用白描的手法說說自己的同桌，其余同學評點。

2、作者為什么要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。

3、文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒

而已”，是否矛盾？談談你的理解。

不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。

4、文章寫景、敘事、抒情的關系：

文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發了怎樣的感情？

作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。

七、課堂小結

張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

八、布置作業

5、學生齊讀課文三遍，試背課文。

四、引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

1、學生齊背課文。

2、作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？學生討論、交流。

明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了 湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經 歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往 湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在 抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯 巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠

遠脫俗，卓然獨立。

3、學生齊背課文。

六、課堂練習

提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

學生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”學生思考，交流。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

1、背誦并默寫課文。

2、研討與練習第三題。板書設計湖心亭看雪張岱（敘）事：湖心亭看雪（入）景：雪后湖心亭奇景

（含）情：雅趣，超凡脫俗，孤芳自賞白描手法：作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士。文字簡練樸素，不加渲染。

高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。

第五篇：《湖心亭看雪》教學設計

《湖心亭看雪》教學設計

教學目標：

1.熟讀課文，理解課文大意，積累文言詞匯，力求當堂背誦；

2.品位雪后西湖的美景和作者游湖的雅趣，探究作者的精神世界。

教學重點：

積累文言詞匯，感受作者情懷。

教學難點：

理解作者精神世界，把握寫景抒情的關系。

課時安排：2

教學過程：

一、導入

常言道：“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖春夏的美。楊萬里說“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，這是明艷妖嬈的西湖，白居易說“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，這是楊柳依依生機盎然的西湖。那么，寒冬大雪后的西湖又是一番怎樣的景象呢？這節課，就讓我們一起去《湖心亭看雪》，感受張岱的一片癡心。（板書課題、作者）

二、作者作品

指明學生介紹書中注釋一：

張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

三、初讀課文，了解文意

1、自由讀課文，結合文下注釋初步了解課文內容。

2、小組交流、解決疑難。

3、小組匯報，尚未解決的疑難問題。

4、學生逐句翻譯課文。

四、再讀課文，解讀癡人

1、生讀課文，在文中找出一個最恰當的字評價張岱。

2、指名讀第一段。你發現張岱有哪些“癡”的表現？在文中找出句子。

（1）“湖中人鳥聲俱絕”（翻譯）。

明確：天寒地凍，人和鳥的聲音都消失了。“絕”字一詞多義拓展。

學生回顧柳宗元的詩《江雪》，看一看哪個句子和課文的意境相似？

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

（2）“獨往湖心亭看雪”（翻譯），“獨”字表現出他的遺世獨立；

張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

明確：舟子只是撐船的隨從，不是看雪人，不能說同往看雪。表現出張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

（3）“是日更定”，世人游西湖多是春秋或七八月份，而張岱卻選擇了冬天，選擇了晚上，表現他的“癡”。

3、可以看出張岱有什么樣的性格？

明確：特立獨行、清高自賞

4.指名學生讀第一段，讀出張岱的“絕”的心情，“獨”的心境。

第二課時

五．細讀課文，觀賞雪景

1、這樣的癡人，眼中的景色定是與眾不同的，那么張岱看到了怎樣的雪景呢？在文中找出原句。

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。（翻譯，“一”字拓展）

2、男同學來讀第一句。為什么請男生讀？

明確：第一句的雪景有浩大的氣勢。男生要讀出浩大的氣勢來。

師生共評朗讀：讀出“上下一白”的浩大氣勢。

3、“天與云與山與水”，三個“與”字，顯得重復拖沓，可以把它去掉。大家同意嗎？

去掉三個“與”字，男同學齊讀。有什么不同？

明確：三個“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

4、女生讀一讀后句，這一句要怎么讀？讀出什么意味？

輕柔、渺小的味道。

5、女同學讀得這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？

（能不能改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）

這樣寫，更好地表現景物的渺小。

六．深入探究，觸摸癡情

1、古人說：“一切景語皆情語”。同學們在此基礎上揣摩一下，張岱是帶著何種情緒去夜觀雪景的？請同學們齊讀課文，找出表現作者情緒的語句。

2.這句話表現了張岱的什么情緒？從哪里看出來的？

情緒喜：

明確：（1）大喜曰：“湖中焉得更有此人”。（翻譯）

那兩人大喜，張岱也大喜。辛棄疾曾說：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”張岱滿心歡喜，那兩人也滿心歡喜。

（2）余強飲三大白而別。（翻譯，拓展“強”字讀音）

為什么是“強飲”？張岱本不想喝酒，但此情此景不得不喝。“強”字表示張岱不能夠喝三大杯卻還要盡力喝，足以體現他的喜悅之情。酒逢知己千杯少，他們是知音。

情緒悲：

從作者的簡介中我們知道，在張岱內心深處，應該還隱藏著一種更深沉的情緒。你能從文中找出這種潛藏的情緒嗎？

提示：（1）作者寫《湖心亭看雪》時，清朝已經建立二三十年，但作者仍用明朝的年號“崇禎”，其中有什么深意？

（2）除了喝酒，他們還有什么對話？請一位同學和老師配合，表演這段對話。問的是姓氏，答的卻是“金陵人，客此”。為什么？

（屏顯：金陵：金陵是南京，明朝開國之都。）

明確：同樣是金陵人，同樣是遠離家鄉來到這里。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

3.張岱寫這篇文章還有什么情感在里面？

明確：故國之思。

4.好一個癡情的張岱！讓我們化身為張岱，讀出他的癡情，一起齊讀課文。

5.解決學生疑難問題。

七．作業布置：完成基訓

板書設計

湖心亭看雪

張岱

人：特立獨行、清高自賞

浩大 ↗

景→癡

渺小 ↘ 情：故國之思

五、小結與反思