第一篇：《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

《<湖心亭看雪>之白描》主題學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計

鄌郚鎮(zhèn)中學(xué) 八年級語文夏勤平

教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀美讀課文，理解“絕、強、癡”等字。

2、賞析雪后奇景，體味白描手法。

3、解讀張岱的精神世界。(超凡脫俗的閑情逸致)教學(xué)重點：

1、賞析雪后奇景，體味白描手法。

2、結(jié)合對背景的了解和對作者的理解，通過對寫景敘事的分析，深入理解作者蘊涵在文字之外的意味。教學(xué)難點：

解讀張岱的精神世界。教學(xué)課時：1課時 教學(xué)準(zhǔn)備： 學(xué)生；

1、預(yù)習(xí)課文，要求掃除字詞障礙，基本上會翻譯這篇文章。

2、對作者有一定的了解。教師：

積極備課，準(zhǔn)備相關(guān)資料。以便引導(dǎo)學(xué)生理解課文，將課后習(xí)題融入到教學(xué)過程當(dāng)中。教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入：(5分鐘)俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，白居易在《憶江南》中也寫道：“憶江南，最憶是杭州” ,杭州的美景歷來為世人所稱道，西湖更是杭州秀美風(fēng)光的一張名片。楊萬里在一個晴日來游西湖，看到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”蘇東坡在一個雨天來游西湖，看到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”知道了晴天雨天西湖有著不同的景致，西湖的雪景又是怎樣的呢？今天，我們就隨張岱一起去湖心亭看雪。

二、解題 湖亭位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。“看”：觀看，欣賞

三、作者簡介(借助導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí))教師引導(dǎo)，同學(xué)口述

張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士。明末清初人，寓居杭州。他出身官宦之家，明亡之后，他曾參加過抗清斗爭，后來避居山中著書。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。本文就選自《陶庵夢憶》。

四、初讀課文（8分鐘）（1）音頻范讀

明確：讀準(zhǔn)字音 劃分好每一句的停頓

崇禎chóng zhēn 擁毳cuì 霧凇sōng 沆碭hàngdàng 芥 jiè 鋪氈 zhān（2）全班朗讀，老師糾錯，指導(dǎo)。（3）結(jié)合注釋，翻譯課文。

要求：學(xué)習(xí)小組相互討論學(xué)習(xí)（8分鐘）

五、再讀課文并翻譯(10分鐘)(1）第一段同學(xué)自愿起來翻譯

明確：年代、地名、不翻譯；俱：全，都 絕：消失

(2)余文請同學(xué)依次逐句翻譯。其中特別注意“是、毳、惟、芥、更、強、是、客”等字的翻譯。同時講解特殊句式。對于其中描寫雪景的句子進行重點翻譯并引導(dǎo)學(xué)生進行理解分析。

在翻譯課文是穿插講解文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)“信、達、雅”。翻譯原則：“直譯為主，意譯為輔”。翻譯的方法：“留、換、補、略、調(diào)、貫”。

六、整體感知課文(教師提問，同學(xué)齊答）（9分鐘）

（1）文章的題目叫做《湖心亭看雪》，那么作者在湖心亭看到了怎樣的雪景呢？（2）文中描寫雪景的句子采用了怎樣的描寫手法？抒發(fā)了作者怎樣的情感？

答：作者寫景采用白描的寫作手法，一痕、一點、一芥、兩三粒，不作絲毫的修飾，而是樸素的再現(xiàn)，宛如中國的寫意山水，寥寥幾筆就將事物的神韻展現(xiàn)了出來。

(導(dǎo)學(xué)案)白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。表達情感：作者是一個超凡脫俗，孤高自傲的文人雅士。課文表達了癡迷于山水之樂和淡淡的愁緒。

七、品“癡”（合作探究 解答疑惑）

（1）第一段最后說”舟中人二三粒而已”與第二段最后說“及下船，舟子喃喃曰”可見船上至少有兩個人，那作者為什么說“獨往湖心亭看雪”呢？

答：舟中真正看雪的是張岱自己，舟子是劃船的，不是看雪的。童子是陪主人去賞雪的，自己沒有看雪的興致。所以張岱是自己一個人“獨”去賞雪。（2）舟子對作者的評價是哪個字？作者的“癡”表現(xiàn)在哪幾個方面？ 答：癡。表現(xiàn)在三個方面：癡行：獨往湖心亭看雪。癡景：癡迷于天人合一的山水之樂。癡情：癡迷于故國的思想感情，癡迷于世俗之外的閑情雅致(不仕)（引導(dǎo)學(xué)生在原文中找到答案，得出以上結(jié)論。）（3）學(xué)生自主概括文章主旨

《湖心亭看雪》以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖，表達他超凡脫俗的閑情雅致。

八、作業(yè)：

（1）背誦并默寫課文。

（2）課外搜集描寫西湖的詩文，并互相交流。

白描是文學(xué)創(chuàng)作中的描寫手法之一。也是中國文學(xué)中為群眾所喜聞樂見的傳統(tǒng)的描寫手法。用最精練、最節(jié)省的文字粗線條地勾勒出人物的精神面貌。要求作家準(zhǔn)確的把握住人物最主要的性格特征，不加渲染、鋪陳，而用傳神之筆加以點化，而魯迅的小說是白描的典范作品。魯迅曾作過這樣的概括：“寥寥幾筆，而神情畢肖。”“白描卻沒有秘訣。如果要說有，也不過是和障眼法反一調(diào)：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。”（《作文秘訣》）魯迅小說能在簡潔的筆墨中，把人物形象描繪得那么地栩栩如生，神采飛揚，其很重要的原因，是對這種手法加以創(chuàng)造性的運用的緣故。

在初中語文課本中，節(jié)選了魯迅先生的大量作品，其中《風(fēng)箏》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《藤野先生》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》等作品，就用了多處白描的手法。試舉例分析如下：

1、“我即刻伸手抓斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了。”（魯迅《風(fēng)箏》）

這一描寫生動而準(zhǔn)確地運用動詞“抓斷”“擲”“踏”寫出了作者對弟弟的風(fēng)箏破壞的殘忍之極，可謂入木三分。

2、“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個大字，擠得我沒有余地翻身，在一角席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。”（魯迅《阿長與山海經(jīng)》）這個描寫，很生動地寫出了阿長生活上不拘小節(jié)、大大咧咧的性格特征。

3、“也有解散辮子，盤得平的，除了帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。”（《藤夜先生》）

這里作者抓住“清國留學(xué)生”盤辮子這個細節(jié)，很能反映他們的精神特征。在清末，不少志士仁人剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只好盤起辮子。作者用夸張的手法，挪揄的口吻，對他們進行似褒實貶的諷刺，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也浸透著作者對他們的厭惡之情。

4、“其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。”（《藤野先生》）

作者寫藤野先生的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”，生動活畫出一位治學(xué)嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)者形象。

5、“這藤野先生，據(jù)說穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；??他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領(lǐng)結(jié)。（魯迅《藤野先生》）這個描寫，寫出了藤野先生生活儉樸、不拘小節(jié)的性格特點。

7、“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”（魯迅《孔乙己》）“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”僅僅十七個字，便點出孔乙己的尷尬處境。孔乙己即不屬于短衣幫也不屬于長衫客，與他們有一定的距離，“站著喝酒”表明他生活貧困，經(jīng)濟地位和社會地位都與短衣幫沒兩樣，但他偏又不肯脫下標(biāo)志知識分子身份的那件“長衫”，說明特死要面子，硬擺“讀書人”架子，思想上羨慕上層階級，輕視勞動人民，不愿與短衣幫為伍。短短的十七個字就將孔乙己的身份、地位、性格特征生動活畫出來。

“親白臉色”則是食不果腹的表征；皺紋間的傷痕是經(jīng)常受人凌辱的記號；“亂蓬蓬的花白的胡子”是歲月的記錄，更是潦倒的象征；又臟又破的長衫是貧窮的標(biāo)記，也是不勞動的證明。從作者對孔乙己的外貌描寫中，我們看到了一個好逸惡勞、窮酸潦倒，飽受凌辱摧殘的悲劇人物的形象。這里作者沒有借助于比喻、夸張之類的修辭手段，只是用白描手法，卻活畫出了人物的肖像，文字是那樣的簡練樸素，而形象又是那樣的生動逼真。

8、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經(jīng)不多了。”（魯迅《孔乙己》）

一個“罩”字活靈活現(xiàn)，身材高大的孔乙己自然有一雙大手，把五指伸開放在碟子上，確乎像個罩子，一個“罩”字，將孔乙己著慌的樣子形象化了。而他彎下腰去對孩子們說：“不多了，我已經(jīng)不多了。”他幾乎是在懇求孩子們不要跟他爭這為數(shù)不多的幾粒豆，實在是迂腐之極，可笑之極。

9、“孔乙己原來也讀過書，但終于沒有進學(xué)，又不會營生；于是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家抄抄書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。”（魯迅《孔乙己》）

作者抓住他“沒有進學(xué)”、“不會營生”、“好喝懶做”的性格特點，來揭示封建科舉制度對他的毒害所造成的悲慘遭遇。

10、“我吃了一驚，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴層，五十上下的女人站在面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。”（魯迅《故鄉(xiāng)》）

對楊二嫂的形象的描繪，可謂力透紙背，將一個五十上下的女人遭受辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟的蕭條后的小市民形象躍然紙上，她尖銳、刻薄、自私、愛占小便宜。一個從當(dāng)年人稱“豆腐西施”的楊二嫂變成了現(xiàn)今的摸樣，正是令人悲哀。

11、“圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。”（魯迅《故鄉(xiāng)》）

這個細節(jié)同樣生動，一個動詞“塞”用得準(zhǔn)確而形象，把一個愛貪小便宜的小市民形象刻畫得栩栩如生。

12、“時候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。”(魯迅《故鄉(xiāng)》)寥寥數(shù)語，幾筆勾勒，不但將故鄉(xiāng)的深冬陰晦天色籠罩的原野，盡收筆底；而且字里行間，表露了蘊含在作者內(nèi)心深處的深沉的悲涼。

魯迅是運用白描傳神手法的高手，他不僅善于抓住人物特征，在幾筆之中獲得追魂攝影之妙，并還以“并寫兩面，使之相形“之法，在更為“省儉”的筆墨中，收到神形俱佳的藝術(shù)效果。這方面的例子，在魯迅小說中隨處可見。如《離婚》中寫到愛姑在客廳中看見七大人的禿腦殼和紅潤的臉色“油光光地發(fā)亮”，“很覺得稀奇，但也立刻自己解釋明白了：那一定是擦著豬油”。

白描作為文學(xué)作品的一種重要表現(xiàn)手法，它的最大特點是文字簡練樸素，不加渲染，而是用最傳神之筆加以點化。它不求細致，只求傳神，它不尚華麗，只求樸實。在使用這種方法時要注意以下幾點：

用這種手法刻畫人物時，要求作者緊緊抓住人物所處的特定環(huán)境及人物的個性、經(jīng)歷、言行的突出之點，用簡潔的語言進行描寫，以表現(xiàn)人物的個性特征。用這種手法勾勒事物時，要求作者用簡練筆觸，對所描寫之物的特征、狀貌作真實的勾畫。

第二篇：《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

烏魯木齊縣第一中學(xué)

王亞玲 教學(xué)目標(biāo):

一、情感態(tài)度與價值觀

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。

二、過程與方法

1.把握文章運用的白描手法。

2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

三、知識與技能

1.積累一些文言實詞、虛詞。2．了解作者和寫作背景。3．體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。4．背誦課文。教學(xué)重點、難點:

重點:深入理解本文的寫景特點 熟讀背誦課文

難點：理解作者的精神世界 白描寫法初步掌握

教學(xué)資源: 圖片、音頻、視頻、課件、板書 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，杭州西湖歷來被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。但相應(yīng)的，當(dāng)詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會作者情感。

二、作者及背景簡介

作者簡介: 張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。

代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。

三、檢查預(yù)習(xí)

1.請一名學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)更正字音，強調(diào)個別字詞

更（gēng）定 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）

碭（dàng）一芥（jia）喃喃（nán）長堤（dī）氈（zhān）

2、學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

（1）學(xué)生聽讀課文，疏通文句。

（2）教師提示以下詞語，幫助學(xué)生積累文言知識。

是日更定：是，這。更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八算起。定，開始.余挐一小舟：撐，劃。

擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區(qū)別。）

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

一芥（jia）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

及下船：等到。

（3）試譯下列語句

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。擁毳衣爐火 霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白

惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。余強飲三大白而別。莫說相公癡，更有癡似相公者。

3、齊讀課文

4、請同學(xué)試譯課文（對譯課文）

屏幕顯示課文的譯文，供學(xué)生對照。

四、整體感知文意，體會作者思想情感

1、本文寫誰做什么？課文中那些詞語表現(xiàn)了詩人的情感？他是個什么樣的人？

（張岱，半夜到湖心亭看雪。詞語：獨、喜、癡。他是個“癡人”。）

2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”？

（學(xué)生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）

癡行：大雪獨行

癡景（奇景）（白描）： 上下一白 一痕、一點、一芥、兩三粒

癡情（雅趣）：知己之樂

醉情自然

3、重點體會：“癡”的背后隱藏著作者什么樣的內(nèi)心世界？

（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）

五、品味文中寫景的句子

1、找出本文寫景的句子

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

賞析:上下一白：雪后西湖全景 突出天地茫茫，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界----“大”

特寫西湖近景 描繪眼前景物渺小、微弱 突出“小”字

給人 “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感

2、這些景物描寫是否運用了大量的形容詞加以修飾？ 是否濃墨重彩運用修辭？有什么特點？ 引入: 白描手法

白描畫欣賞：

引入對白描手法的學(xué)習(xí)：

在寫作上：白描是指抓住事物的主要特征，用簡練樸實的文字，只寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。

特點：不施濃墨重彩，不加烘托渲染.少用形容詞和修辭，只抓住描寫對象與眾不同的地方，作如實的交代.白描用于寫人，只三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀如見其人。舉例：《背影》里父親的體態(tài)、衣著、動作描寫，特點突出，形象鮮明，而又真摯感人。

胖子；黑布小帽，黑布大馬褂，深青布棉袍；探、攀、縮、傾

3、課堂小練筆：請用白描手法描繪下面兩幅畫

六、小結(jié)：詩人張岱為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。并且進一步作出引導(dǎo)：其實張岱離我們并不遙遠，想想你自己，也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；也許就曾經(jīng)長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。而我們每個人的內(nèi)心，其實也都需要一個安靜的角落，去感受孤獨、感受靜謐，試著給自己一個安靜的空間，相信你會有意外的發(fā)現(xiàn)。

板書： 湖心亭看雪

張岱

癡行：大雪獨行

癡景（奇景）：上下一白

一痕、一點、一芥、兩三粒（白描手法）

癡情（雅趣）：知己之樂

七、作業(yè)：

把柳宗元的《江雪》改寫成一段200字左右的散文。

第三篇：湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計[推薦]

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、積累常見文言詞匯含義，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

2、體味文章寫作手法及語言風(fēng)格，理解作者的思想感情。

3、深入理解本文的寫景特點（白描手法），理解作者的精神世界。

【學(xué)習(xí)重難點】 深入理解本文的寫景特點（白描手法），理解作者的精神世界。

【學(xué)習(xí)流程】

一、導(dǎo)入：

1.作者作品導(dǎo)入：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，（不仕——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。）著作有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。他是明末小品文的代表作家。其作品 多回憶往日生活，寄寓著故國之思，也流露了不少傷感情緒，寫的清麗活潑，細 膩生動，極富詩情畫意。《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡 以后。作者把對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品文中，看似不著 痕跡，實際上表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒。

2.俗話說：“上有天堂，下有蘇杭。”誰來說說這句話的意思？（學(xué)生 回答）

二、自學(xué)階段

1.用小黑板展示學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生齊讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容）。

2.自讀課文，讀準(zhǔn)字詞。

3.注意結(jié)合課文注解及工具書，嘗試翻譯課文。

4.思考：用文中的一個字概括概括張岱形象。體現(xiàn)在哪里？用原文句子回答。

三、導(dǎo)學(xué)階段： 1.導(dǎo)學(xué)： 1）回答自學(xué)問題

2）研讀課文：白描手法：白描也叫素描，原來是中國繪畫的傳統(tǒng)技 法之一，簡煉的墨線勾描人物和各種景象特征，突出其神韻。請看我們的課文插 圖，即是白描。運用到文章描寫上，就是抓事物特征，用寥寥數(shù)筆傳神再現(xiàn)，“ 有真意，去粉飾，”相當(dāng)于“淡妝”。對照這幅插圖，再一起背誦這寧靜清絕寄托 作者感慨的景觀。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見 其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。2.互學(xué)（小組討論互學(xué)問題，并指派代表回答）：

1）“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”之間是否矛 盾？ 2）這篇文章寫于明亡后，而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣 的思想感情？ 3.補充： 白描手法：白描也叫素描，原來是中國繪畫的傳統(tǒng)技 法之一，簡煉的墨線勾描人物和各種景象特征，突出其神韻。請看我們的課文插 圖，即是白描。運用到文章描寫上，就是抓事物特征，用寥寥數(shù)筆傳神再現(xiàn)，” 有真意，去粉飾，”相當(dāng)于“淡妝”。對照這幅插圖，再一起背誦這寧靜清絕寄托 作者感慨的景觀。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見 其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。我們來感悟下列句子運用“淡妝”（白描）手法。如：①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人 在天涯。(馬致遠《天凈沙秋思》)——（白描）評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子 圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭 索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌 漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅 28 字就達到了一種千古絕唱的效果。這 就是白描。②他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力 的樣子。（朱自清《背影》）——白描 評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地（寫 出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那 令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一 處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

四、測評階段 測標(biāo)：

1.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？（路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。）

2.“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用？（映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。）3.“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象？（顯示了天空、云層，山巒湖水混蒙一片，舉目皆白的景象。）

補標(biāo)：對學(xué)生掌握較差的進行補充說明。

五、小結(jié)

這一篇小品，融敘事、寫景、抒情于一爐，偶寫人物，亦口吻如生。淡淡寫來，情致深長，而全文連標(biāo)點在內(nèi)還不到二百字。光是這一點，就很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)!當(dāng)然，它所流露的孤高自賞和消極避世的情調(diào)，我們不應(yīng)盲目欣賞，而必須批判地對待和歷史地分析。

六、作業(yè)布置：背誦課文

第四篇：《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累一些文言實詞、虛詞。

2、把握文章運用的白描手法。

3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

4、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。重點難點分析：教學(xué)重點：

深入理解本文的寫景特點。教學(xué)難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。課時安排：1課時教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！讓我們步入張岱的世界，去品味《湖心亭看雪》。

二、作者及背景簡介

張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。

明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨特。

三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

1、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。教師提示以下字音：

更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

2．學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

（2）同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)。（3）教師提示以下詞語，幫助學(xué)生積累文言知識。余拏一小船 拏：撐、劃客此：動詞，客居。

3、思考回答問題，感知課文內(nèi)容。

（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”告訴了我們什么？點明時間、地點。

（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”從哪種感覺來寫？(從聽覺來寫)。在全文中起什么作用？

突出天氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強

烈。

“俱”和“絕”各是什么意思？

“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。

（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？

孤懷雅興，孤高自賞。“是”字怎樣理解？是：代詞，這。

（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景，有什么特點？

寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。齊讀第一段。

（5）齊讀第二段。

作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？已經(jīng)有人在自己到之前到了。

作者看到了什么？和這些人有些什么交往？即讓學(xué)生用自己的話來翻譯這段內(nèi)容。

看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊!

（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？

舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。

“喃喃”一詞，你看出了什么？

形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。4．學(xué)生齊讀全文。

三、問題研討

1、關(guān)于白描手法：

1）、讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”2）、這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。

3）、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。

4）、白描手法用于寫人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運用這種方法。“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。”——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂

“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發(fā)??”

——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生

選兩位同學(xué)運用白描的手法說說自己的同桌，其余同學(xué)評點。

2、作者為什么要強調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。

3、文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒

而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。

4、文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系：

文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？

作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。

七、課堂小結(jié)

張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對待。

八、布置作業(yè)

5、學(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。

四、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

1、學(xué)生齊背課文。

2、作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？學(xué)生討論、交流。

明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了 湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經(jīng) 歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨往 湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在 抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯 巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠

遠脫俗，卓然獨立。

3、學(xué)生齊背課文。

六、課堂練習(xí)

提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

學(xué)生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”學(xué)生思考，交流。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

1、背誦并默寫課文。

2、研討與練習(xí)第三題。板書設(shè)計湖心亭看雪張岱（敘）事：湖心亭看雪（入）景：雪后湖心亭奇景

（含）情：雅趣，超凡脫俗，孤芳自賞白描手法：作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士。文字簡練樸素，不加渲染。

高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。

第五篇：《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀課文，理解課文大意，積累文言詞匯，力求當(dāng)堂背誦；

2.品位雪后西湖的美景和作者游湖的雅趣，探究作者的精神世界。

教學(xué)重點：

積累文言詞匯，感受作者情懷。

教學(xué)難點：

理解作者精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。

課時安排：2

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

常言道：“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖春夏的美。楊萬里說“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，這是明艷妖嬈的西湖，白居易說“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，這是楊柳依依生機盎然的西湖。那么，寒冬大雪后的西湖又是一番怎樣的景象呢？這節(jié)課，就讓我們一起去《湖心亭看雪》，感受張岱的一片癡心。（板書課題、作者）

二、作者作品

指明學(xué)生介紹書中注釋一：

張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

三、初讀課文，了解文意

1、自由讀課文，結(jié)合文下注釋初步了解課文內(nèi)容。

2、小組交流、解決疑難。

3、小組匯報，尚未解決的疑難問題。

4、學(xué)生逐句翻譯課文。

四、再讀課文，解讀癡人

1、生讀課文，在文中找出一個最恰當(dāng)?shù)淖衷u價張岱。

2、指名讀第一段。你發(fā)現(xiàn)張岱有哪些“癡”的表現(xiàn)？在文中找出句子。

（1）“湖中人鳥聲俱絕”（翻譯）。

明確：天寒地凍，人和鳥的聲音都消失了。“絕”字一詞多義拓展。

學(xué)生回顧柳宗元的詩《江雪》，看一看哪個句子和課文的意境相似？

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

（2）“獨往湖心亭看雪”（翻譯），“獨”字表現(xiàn)出他的遺世獨立；

張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

明確：舟子只是撐船的隨從，不是看雪人，不能說同往看雪。表現(xiàn)出張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

（3）“是日更定”，世人游西湖多是春秋或七八月份，而張岱卻選擇了冬天，選擇了晚上，表現(xiàn)他的“癡”。

3、可以看出張岱有什么樣的性格？

明確：特立獨行、清高自賞

4.指名學(xué)生讀第一段，讀出張岱的“絕”的心情，“獨”的心境。

第二課時

五．細讀課文，觀賞雪景

1、這樣的癡人，眼中的景色定是與眾不同的，那么張岱看到了怎樣的雪景呢？在文中找出原句。

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。（翻譯，“一”字拓展）

2、男同學(xué)來讀第一句。為什么請男生讀？

明確：第一句的雪景有浩大的氣勢。男生要讀出浩大的氣勢來。

師生共評朗讀：讀出“上下一白”的浩大氣勢。

3、“天與云與山與水”，三個“與”字，顯得重復(fù)拖沓，可以把它去掉。大家同意嗎？

去掉三個“與”字，男同學(xué)齊讀。有什么不同？

明確：三個“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

4、女生讀一讀后句，這一句要怎么讀？讀出什么意味？

輕柔、渺小的味道。

5、女同學(xué)讀得這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？

（能不能改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）

這樣寫，更好地表現(xiàn)景物的渺小。

六．深入探究，觸摸癡情

1、古人說：“一切景語皆情語”。同學(xué)們在此基礎(chǔ)上揣摩一下，張岱是帶著何種情緒去夜觀雪景的？請同學(xué)們齊讀課文，找出表現(xiàn)作者情緒的語句。

2.這句話表現(xiàn)了張岱的什么情緒？從哪里看出來的？

情緒喜：

明確：（1）大喜曰：“湖中焉得更有此人”。（翻譯）

那兩人大喜，張岱也大喜。辛棄疾曾說：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。”張岱滿心歡喜，那兩人也滿心歡喜。

（2）余強飲三大白而別。（翻譯，拓展“強”字讀音）

為什么是“強飲”？張岱本不想喝酒，但此情此景不得不喝。“強”字表示張岱不能夠喝三大杯卻還要盡力喝，足以體現(xiàn)他的喜悅之情。酒逢知己千杯少，他們是知音。

情緒悲：

從作者的簡介中我們知道，在張岱內(nèi)心深處，應(yīng)該還隱藏著一種更深沉的情緒。你能從文中找出這種潛藏的情緒嗎？

提示：（1）作者寫《湖心亭看雪》時，清朝已經(jīng)建立二三十年，但作者仍用明朝的年號“崇禎”，其中有什么深意？

（2）除了喝酒，他們還有什么對話？請一位同學(xué)和老師配合，表演這段對話。問的是姓氏，答的卻是“金陵人，客此”。為什么？

（屏顯：金陵：金陵是南京，明朝開國之都。）

明確：同樣是金陵人，同樣是遠離家鄉(xiāng)來到這里。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

3.張岱寫這篇文章還有什么情感在里面？

明確：故國之思。

4.好一個癡情的張岱！讓我們化身為張岱，讀出他的癡情，一起齊讀課文。

5.解決學(xué)生疑難問題。

七．作業(yè)布置：完成基訓(xùn)

板書設(shè)計

湖心亭看雪

張岱

人：特立獨行、清高自賞

浩大 ↗

景→癡

渺小 ↘ 情：故國之思

五、小結(jié)與反思