第一篇：《植樹的牧羊人》學案

《植樹的牧羊人》學案

一．課前自讀：

1.讓·喬諾（1895-1970），生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時當過步兵，在目睹慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓·喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀屏，被認為是法國20世紀最著名的作家之一。1932年獲得法國榮譽勛章，1953年獲得摩洛哥王子獎，次年，入選為龔古爾學院成員。他的作品風格多樣，很難歸類，大多數(shù)作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓·喬諾感到驕傲，當?shù)亟ㄓ屑o念他的讓·喬諾中心，還有一條街名叫讓·喬諾街。

2.牧羊人在基督教義里指心靈導師的意思。主耶穌說自己是好牧人，好牧人是比喻的說法，羊意味信靠主的人，也就是基督徒，乃至包括全人類。因為耶穌愛世人，如同牧人愛自己的羊群，耶穌為了拯救全人類，擔當世人的罪，以無罪之身被猶太人釘死在十字架上，為 “羊”（基督教徒）舍棄了自己的生命。但是三天后耶穌復活，直到如今仍然坐在全能上帝的右邊，為世人祈禱，看護地上屬于他的子民。

二．重點詞語正音正形，釋義

dòng jiǎn chuō zhàngpeng（）chuó

一（）樓 挑（）（）（）坍 塌（）勞

páo zuó mo

（）根問底（）

酬勞：

刨根問底：

硬朗：

三．理清思路，填寫下表

第二篇：植樹的牧羊人導學案

2017-2018學年七年級（上）語文導學案

班組號： 姓名： 主備：鄧正蘭 審核： 編號：

第四單元 第13課 《植樹的牧羊人》

第一課時

【學習目標】

1、有感情的自由朗讀課文，概括“我”與牧羊人三次見面的情形。

2、刻畫人物所采用的描寫方法及作用

3、體會牧羊人通達從容積極樂觀的人生態(tài)度，寧靜淡泊，不追名逐利的人生境界，堅強的毅力，無私奉獻的精神。

【知識鏈接】

1.作者簡介：

讓·喬諾（1895-1970）法國作家、電影編劇。他經(jīng)歷了殘酷的第一次世界大戰(zhàn)，遭受了嚴重的精神創(chuàng)傷，由此成為堅定的和平主義者。代表作有《屋頂上的騎兵》《人世之歌》《龐神三部曲》和《一個郁郁寡歡的國王》 2.背景鏈接：

這個故事發(fā)生在20世紀初的法國普羅旺斯地區(qū)的一片荒蕪、破落、毫無生氣的荒原。只有很少的人在這兒過著冷漠、孤獨的生活。有一個牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好，種十萬棵樹，最終只有一萬棵長成大樹。盡管如此，牧羊人沒有氣餒，沒有沮喪，依然堅持每天種樹。森林的規(guī)模不斷擴大，漸漸地，這個地區(qū)有了霧氣、水分、溪水、村莊、泉水、笑聲，整個地區(qū)都活了起來。作者為老人的見識、胸懷、堅持而感動，于是寫下了這篇文章以做紀念。

【預習檢測】

1.給下列詞語注音

慷慨（）干涸（）坍塌（） 縫隙（）酬勞（）廢墟（） 薰衣草（）滾燙（）光禿禿（）流淌（）

硬朗（） 沉默寡言（）

刨根問底（）2.根據(jù)下列意思寫出相關的詞語。

（1）建筑物或堆積物的東西倒下來。

（）（2）不聲不響，很少說話。比喻人性格內(nèi)向。

（）（3）追究底細，尋根究底。

（）（4）不長莊稼的地方，泛指貧瘠、荒涼的土地，或地帶。（）

【學習過程】

一、課前導入：

二、獨學：

自由朗讀課文：（3’）

1、大聲帶著情感去朗讀，并標上序號；圈出不認識的詞語

2、圈出時間詞，思考課文以什么順序記敘故事。

3、勾畫出直接描寫牧羊人的句子

三、合作探究，小組討論交流（8’）1.課文以什么順序記敘故事？

2.本文主要講了什么內(nèi)容？

3.這一段在全文中起著什么作用？

4.第一次遇見牧羊人的時候“我”看到了怎樣的環(huán)境？（定位第2段）

5.牧羊人是怎樣的一個人？你從哪里看出來？（定位第4-10段）

5.作者怎樣來刻畫這個人物形象的？

四、學生展示交流、教師歸納講解。（10’）

五、思考：

孤獨的牧羊人數(shù)十年如一日，靠自己的努力將荒山變成綠洲，是什么精神支撐著他？

【達標反饋】（2’）

1.本文節(jié)選自《 》。作者是（國籍）作家、電影編劇（人名）。2.本文向讀者刻畫了一位 的牧羊人形象。

第三篇：植樹的牧羊人導學案

2017-2018學年七年級（上）語文導學案

班組號： 姓名： 主備：鄧正蘭 審核： 編號：

第四單元 第13課 《植樹的牧羊人》

第一課時

【學習目標】

1、快速瀏覽課文，概括“我”與牧羊人三次見面的情形。

2、刻畫人物所采用的描寫方法及作用

3、體會牧羊人通達從容積極樂觀的人生態(tài)度，寧靜淡泊，不追名逐利的人生境界，堅強的毅力，無私奉獻的精神。

【知識鏈接】

1.作者簡介：

讓·喬諾（1895-1970）法國作家、電影編劇。他經(jīng)歷了殘酷的第一次世界大戰(zhàn)，遭受了嚴重的精神創(chuàng)傷，由此成為堅定的和平主義者。代表作有《屋頂上的騎兵》《人世之歌》《龐神三部曲》和《一個郁郁寡歡的國王》 2.背景鏈接：

這個故事發(fā)生在20世紀初的法國普羅旺斯地區(qū)的一片荒蕪、破落、毫無生氣的荒原。只有很少的人在這兒過著冷漠、孤獨的生活。有一個牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好，種十萬棵樹，最終只有一萬棵長成大樹。盡管如此，牧羊人沒有氣餒，沒有沮喪，依然堅持每天種樹。森林的規(guī)模不斷擴大，漸漸地，這個地區(qū)有了霧氣、水分、溪水、村莊、泉水、笑聲，整個地區(qū)都活了起來。作者為老人的見識、胸懷、堅持而感動，于是寫下了這篇文章以做紀念。

【預習檢測】

1.給下列詞語注音

慷慨（）干涸（）坍塌（） 縫隙（）酬勞（）廢墟（） 薰衣草（）滾燙（）光禿禿（）流淌（）

硬朗（） 沉默寡言（）

刨根問底（）2.根據(jù)下列意思寫出相關的詞語。

（1）建筑物或堆積物的東西倒下來。

（）（2）不聲不響，很少說話。比喻人性格內(nèi)向。

（）（3）追究底細，尋根究底。

（）（4）不長莊稼的地方，泛指貧瘠、荒涼的土地，或地帶。（）

【學習過程】

一、課前導入：

二、獨學：

默讀課文：（3’）

1、快速瀏覽全文，并標上序號；圈出不認識的詞語。

2、圈出時間詞，思考課文以什么順序記敘故事。

3、本文主要講了一個什么故事？

4、勾畫出直接描寫牧羊人的句子。

三、合作探究，小組討論交流（8’）1.課文以什么順序記敘故事？

2.本文主要講了什么內(nèi)容？

3.這一段在全文中起著什么作用？

4.第一次遇見牧羊人的時候“我”看到了怎樣的環(huán)境？（定位第2段）

5.牧羊人是怎樣的一個人？你從哪里看出來？（定位第4-10段）

6.作者怎樣來刻畫這個人物形象的？

四、學生展示交流、教師歸納講解。（10’）

五、思考：

孤獨的牧羊人數(shù)十年如一日，靠自己的努力將荒山變成綠洲，是什么精神支撐著他？

【達標反饋】（2’）

1.本文節(jié)選自《 》。作者是（國籍）作家、電影編劇（人名）。2.本文向讀者刻畫了一位 的牧羊人形象。

第四篇：12《植樹的牧羊人》導學案

城關一中七年級語文第13課《植樹的牧羊人》導學案

執(zhí)筆：陳紅波

審核：龔利新

授課人：

授課時間：2017.11 學案編號： 課型：講讀課

學習目標

（一）知識目標

1.朗讀課文，把握全文的結構安排和主要人物的性格特征；

2.學會從文中準確地概括關鍵句、中心句，能夠大致勾畫出故事發(fā)展的情節(jié)。

（二）能力目標

體味文章語言清新樸實、敘事清晰明了的特點，能用質(zhì)樸的語言記錄身邊的平凡人和平凡事，并能簡要地說說自己的感受和評價。

（三）情感目標

1.感受牧羊人的不氣餒、不沮喪、堅持不懈的精神；

2.懂得植樹綠化、保護環(huán)境，是我們每個人的責任和義務，并自覺地投身于綠色環(huán)保的志愿行動中去；

3.培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的良好品德，知曉并踐行人與自然和諧共處的美好愿景。

學習重點

學會從文中準確地概括關鍵句、中心句，能夠大致勾畫出故事發(fā)展的情節(jié)。

學習難點

培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的良好品德，知曉并踐行人與自然和諧共處的美好愿景。

學習過程

（一）課前預習（作者簡介）

讓·喬諾(1895—1970)，生于法國馬諾斯克市，法國社會小說作家、著名電影編劇。第一次世界大戰(zhàn)時曾當過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。1932年獲得法國榮譽勛章。他以描寫大自然和鄉(xiāng)村生活見長，主要作品有《人世之歌》《龐神三部曲》《屋頂上的輕騎兵》《一個郁郁寡歡的國王》等。由其作品改編的動畫片《植樹的男人》曾獲奧斯卡最佳動畫短片獎。

（二）寫作背景

本文節(jié)選自《植樹的男人》（二十一世紀出版社2011年版）。武娟譯，崔維燕校譯。有刪改。故事的背景是20世紀初的法國普羅旺斯地區(qū)，一個荒蕪、破落、毫無生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過著冷漠、憤恨、孤獨的生活。有一個牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好，種十萬棵樹，最終只有一萬棵長成大樹。盡管如此，牧羊人沒有氣餒，沒有沮喪，依然堅持每天種樹。森林的規(guī)模不斷擴大，漸漸的這個地區(qū)有了霧氣、水分、溪水、村莊、泉水、笑聲，整個地區(qū)都活了起來。作者被牧羊老人的精神感動，因此寫作了這篇文章。

（三）整體感知

找四個學生輪讀課文，解決以下問題。

1． 讀準字音

慷慨（kānɡ kǎi）干涸（h?）廢墟（xū）坍塌（tān）．．．．． 縫隙（fanɡ xì）酬勞（chóu）刨根問底（páo）．．．．沉默寡言（ɡuǎ）山毛櫸（jǔ）薰衣草（xūn）．．．2.辨清字形

戳（chuō）戳穿 坍（tān）坍塌 戮（lù）殺戮 彤（tónɡ）彤云 慨（kǎi）慷慨 概（ɡài）氣概 溉（ɡài）灌溉 3．理解詞語

干涸：干枯，沒有水。

不毛之地：不長草木的地方。毛，地面上的植物。文中用作動詞，長出草木。硬朗：形容人身體健康，強硬有力。坍塌：建筑物或堆積物倒下來。造就：培養(yǎng)使有成就。溜達：散步，閑走。

張揚：把隱秘的或不必讓眾人知道的事情宣揚出去。刨根問底：比喻追究底細。形容鉆研的精神。

（四）學習步驟

對文章劃分段落并概括大意。

課文按時間順序寫了“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。第一部分（1~12）初遇牧羊人，具體地寫了老人獨自在高原上艱苦植樹的情景。

第二部分（13~18）再見牧羊人，寫了老人堅持植樹的感人情景以及高原環(huán)境的迥異變化。

第三部分（19~21）寫與牧羊人最后一次相見，高原成了樂園，“他做到了只有上帝才能做到的事”。

【感悟精彩句子】

1.那是六月晴朗的一天，太陽快要把人烤焦了。在毫無遮攔的高地上，風吹得人東倒西歪。狂風呼嘯著穿過破房子的縫隙，像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。

環(huán)境描寫，突出了植樹環(huán)境的惡劣，烘托了牧羊人植樹勞動的艱辛，也為下文推進故事情節(jié)做了鋪墊。2.在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。

聯(lián)想，心理描寫，通過寫“我”在干涸的高原上喝了“甜絲絲的井水”后的特別感受，側面表現(xiàn)了牧羊人的自信、平和、不易。

3.我以為他要來說我，嫌我一直跟著他。可是，他沒有。這本來就是他要走的路。他還說，如果我沒事，可以和他一起去。

語言描寫，突出了牧羊人的平和、忠厚、不張揚。

4.當我想到，眼前的一切，不是靠什么先進的技術，而是靠一個人的雙手和毅力造就的，我才明白，人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造。

議論，揭示主題，既贊美了牧羊人幾十年如一日義務植樹精神的偉大，又表達了對長期默默耕耘的植樹老人的由衷的敬佩。

【分析主體形象】

找出課文中直接描寫牧羊人的語句，以“他是一個的人”的形式說說你對牧羊人的認識。

他是一個極為認真的人，無論對勞作，還是對生活。從他挑選橡子的細節(jié)可以看出，他工作起來心無旁騖，認認真真；從“房間里收拾得很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點兒灰塵，獵槍也上過了油。??他的衣服扣子縫得結結實實，補丁的針腳也很細，幾乎看不出來”等細節(jié)，可以看出他在生活中也一絲不茍，不愿馬虎度日。

【課堂討論，拓展延伸】

我們所處的社會中也有很多默默“種樹”的人，他們以非凡的毅力，辛勤耕耘，種植著希望和幸福。

你知道這樣的人嗎？試為他寫一段文字，記錄下他的事跡，并寫出你的評價和感受。

生活中，辛勤耕耘默默“種樹”的人很多，他們可能就在我們的身邊或我們的國度，楊利偉、張莉莉、徐本禹、何月、許振超??更有千萬道德模范、感動中國先進人物、最美普通勞動者，他們在各自的平凡工作崗位上，不辭辛苦、無私奉獻，共同為“中國夢”的大樹添枝加葉。可任意選取一位人物，述其平凡事，寫出你的真情實感，還要寫上你的些許評價哦。

【把握文章主旨】 課文首尾兩段是作者對牧羊人的評價，前后呼應。閱讀這兩段，參考下面的文字，談談你對課文主題的認識。

它的文字、它的圖，都讓人感動，鼓舞人們?nèi)プ鰧ξ覀冞@個地球有益的事，這個地球上神奇的人和事真是數(shù)也數(shù)不完！祝愿大家都有一顆慷慨的心，和別人分享，給自己帶來幸福。——繪本《植樹的男人》繪畫作者給中國讀者的寄語 這篇課文講述的是一個荒漠中的男人默默無聞地種樹，無私為地球創(chuàng)造綠蔭的故事，文章震撼心靈、引人深思的環(huán)保主題以及主人翁“只問耕耘，莫問收獲”的大愛精神深深觸動著讀者的心靈。如今隨著世界人口的快速增長，環(huán)境的迅速惡化，污染的日趨嚴重，氣候的巨大變化，節(jié)約能源、保護生態(tài)環(huán)境顯得尤為重要，就讓我們攜起手來，種植樹木，種植愛心，種植美麗吧！、【深入研讀，探究方法】

1.抓住特點寫人物

植樹老人的平凡、孤獨、安詳、執(zhí)著、無私、慷慨??文章沒有大或空的套話，而是運用生動具體的細節(jié)描寫來加以體現(xiàn)的。如“風吹在瓦上，發(fā)出海浪拍打沙灘的聲音。”（環(huán)境描寫）；“我問他，這塊地是你的嗎?他搖搖頭說，不是。”（語言描寫）；“這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣。”（景物描寫）；“他拿出一個袋子，從里面倒出了一堆橡子。接著，一顆一顆仔細地挑選起來。”（動作描寫）??

2.分清主次定結構

課文按時間順序寫了“我”和牧羊人三次見面的情形。首次見面是第一印象，文章不惜筆墨，對牧羊人進行了全方位的細致描繪，同時，對高原惡劣環(huán)境的描寫堪稱細致入微，這是伏筆，為下文突出高原的變化之大巧設鋪墊。既是這樣，應該詳寫。第二、三次見面，則突出地描寫了牧羊人艱辛植樹的情景，還有高原環(huán)境的巨大變化，而省去了跟首次見面相同或基本雷同的部分，以推進故事情節(jié)發(fā)展和逐層升華主題為寫作的主要安排。此為略寫。這樣的結構安排，故事完整，內(nèi)容緊湊，主題鮮明突出且有深刻的教育意義。

3.敘議結合顯主題

《植樹的牧羊人》通過講述者“我”一段跨越四十年的回憶，講述了一個荒漠中的男人默默無聞種樹的故事，“上帝如果賦予我生命，我就應該去種樹”——這就是牧羊人執(zhí)著地堅持自己信念的簡單原因。尤其令人震撼的是文章不僅僅是關于樹的故事，更是一種象征——“人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造” “如果一個人慷慨無私，不圖回報，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說，這是一個難得的好人”“這是老人種樹帶來的連鎖反應，是我見過的最了不起的奇跡”“我從沒見過他有任何動搖或懷疑，只有天知道這有多難！”“我從心底里，對這位沒有受過什么教育的普通農(nóng)民，感到無限的敬佩。”??穿插于故事內(nèi)容之間的這些議論，恰好起到了畫龍點睛的作用。【方法活用，片段作文】

請抓住人物的某一特點，刻畫人物形象，可以寫同學、老師、家人等等，150字左右。

教學板書

教學反思：

第五篇：《植樹的牧羊人》

植樹的牧羊人

才不過八年的時光,整個高地便煥然一新，散發(fā)出健康富裕的光芒。

假如你想了解誰是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀察：看看他的行為是否無私；動機是否慷慨；同時他還必須在大地上留下明顯的印記。

我很幸運地認識一位“種樹的男人”，他正好符合以上所說的條件。

大約四十年前，我長途跋涉來到阿爾卑斯山下的普洛旺斯高原。當時這個高原一片黃土，光禿禿的，一棵樹也沒有。

我走了三天，來到一個破落村莊的廢墟附近。這個村莊的房子早已在風吹雨淋之下，失去了它們的屋頂。一座尖塔傾圮的教堂，顯示這里曾經(jīng)有人居住，但是現(xiàn)在卻毫無生命的跡象。

由于我的水在兩天前就喝光了，所以急需找到飲用水。我原本以為村子里應該有水井，找到它時才發(fā)現(xiàn)，它早已干涸。

其實，我對這一帶相當熟悉。高地上稀疏地錯落著四五個村莊，其中大部分居民因為忍受不了干旱的氣候搬走了，剩下幾家燒炭工人，生活十分艱辛。

我繼續(xù)向前走，心想：要找到水，恐怕是沒指望了。就在我爬上一個山坡時，忽然看見遠處山谷似乎有人影，我朝那人大聲叫道：“給我一點兒水好嗎?”

那是一個牧羊人，在石屋前還有一群綿羊。牧羊人默默地從井里汲水給我，水質(zhì)清洌可口。

他很少說話，但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人，因為他在這個荒涼的高地砌起一棟石頭房子。

這棟房子到處都有他建造的痕跡，也有他抵達高地后修復廢墟的血汗。屋頂很牢，風吹過屋頂?shù)耐咂l(fā)出仿佛海嘯沖到岸邊的聲音。

盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細縫過，看不出任何補丁。

牧羊人帶著我進房間，倒了一碗湯給我。我遞上煙草袋，他說他不抽煙。不一會兒，他拿出一個小袋子，倒出一堆橡實，然后一顆一顆仔細地揀著。

我好奇地問：“你在做什么？”牧羊人回答：“我要選一百顆種子，明天種。”

牧羊人名叫艾爾則阿·布非耶，今年五十五歲。他以前在平地有一個農(nóng)莊，可是當他的妻子和獨生子去世后，他決定搬到高地。艾爾則阿·布非耶在這片荒山野地已播種了三年，大概埋下十萬顆種子。不過其中只有兩萬顆發(fā)了芽，長成樹苗；而在這兩萬棵樹苗之中，又只有一半能逃過干旱的氣候和野鼠的啃食，存活下來。

“為什么要辛辛苦苦地種樹呢？”我問。

他說，這塊高原因為沒有樹，正走向死亡。反正他沒事業(yè)的壓力，正好可以擔負起拯救大地的任務。

第二天清早，我請求他讓我在這里再住一個晚上，他態(tài)度安詳?shù)卣f好。其實再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驅使，想要更了解他一點兒。

他打開羊欄，放羊吃草，并且把昨夜精挑細選的橡實，連同袋子，浸到一桶水中，背著那桶水離開屋子。

我發(fā)現(xiàn)他帶了一根鐵棒，大概像拇指那么粗，一米半長。我們先把羊群趕到河谷去吃草，然后再一同爬上山坡。

爬上山脊后，牧羊人拿起鐵棒向下扎了一個洞，放入一顆橡實，再覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實。

我好奇地問：“這個山坡是你的嗎?” 他搖搖頭：“不是。”

“那么你曉得這是誰的土地嗎?”

“不曉得，可能是公有地吧!不過管它是公有地，還是私有地，跟我種樹有什么關系?” 接著他表示：假如上天再給他三十年時間，他所種的樹，數(shù)量一定非常驚人。除了橡樹之外，他還研究繁殖山毛櫸。在他的房子附近有一個苗圃，四周用鐵絲籬保護著，不讓羊群靠近。他也打算在山谷種樺樹。總之，他希望通過自己的努力，能讓光禿禿的高地長滿樹木。

第三天，我們分手了。

那次相遇之后的第二年，爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。五年的軍旅生涯使我忘記了“種樹的男人”這回事。

大戰(zhàn)結束后，我再度踏上那條通往光禿高原的道路。景象大致如昔，只是在沒有人煙的村莊盡頭，有股灰蒙蒙的霧氣，仿佛為山頭鋪上了一層毛氈。

我想起那個種樹的男人。在五年的戰(zhàn)亂里，我親眼看見許多人在戰(zhàn)場倒下，一個五十多歲的老人怎么生活？ 然而事實上艾爾則阿·布非耶不但活著，身體甚至比以前更健朗了。

他現(xiàn)在只養(yǎng)四只羊，卻多了一百個蜂巢。他不再放羊，因為羊群會啃掉他種的樹苗。同時他還表示：戰(zhàn)爭對他一點兒影響都沒有，這段時間他心無旁騖地一直在種樹。

1910年種的橡樹現(xiàn)在已經(jīng)十歲，長得比我們都高，看起來壯觀極了。我實在說不出話，而他也沉默不語。我們一整天都在他的森林中走著。這片森林全長十一公里，最寬的地方有三公里。別忘了，它是從這個男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來的，沒有任何外界技術的支援。

而且在戰(zhàn)爭的五年中，他徹底執(zhí)行著他的計劃，那些山毛櫸已經(jīng)和我的雙肩齊高，一直延伸到雙目所及的遠處。

然后他帶我去看五年前種的樺樹叢，那時我正參加法國東北部的凡爾登戰(zhàn)役。他把樺樹苗全種到他認為地表濕潤的山谷，結果證實他的猜測正確，這些樺樹像少女般亭亭玉立，蔚然成林。

創(chuàng)造有如一種連鎖效應。

艾爾則阿·布非耶以最單純的想法，按部就班地執(zhí)行計劃，心里并沒有任何負擔。可是當我們回頭往村莊走時，途中一條原本干涸已久的河床，現(xiàn)在居然水流淙淙。這是連鎖效應中，最令人印象深刻的一幕。

那條干涸的河床，很久很久以前曾經(jīng)是一條溪流，而我以前走過的那些荒涼的小村莊，則是古羅馬人留下的遺跡。考古學家曾經(jīng)在村子里挖出許多魚鉤。只是到了20世紀，河水干涸，人們必須挖水井才能得到一點兒水。

當水回到大地，柳樹、牡丹草、野花等一一復現(xiàn)。這些自然的變化在不知不覺中進行著。獵人們回到高地，開始獵野兔或野豬，他們或許看到了從地上冒出的樹苗，但沒有人想到那是布非耶的杰作；更不曾有人想像過光憑一個人的毅力和愛心，能讓大自然有所改變。

1935年，布非耶已經(jīng)七十七歲。忽然有一天，官方派了一些人來巡察這個由布非耶創(chuàng)造的森林。他們異口同聲地宣稱這是一片“天然林”，同時決定對這片天然林采取一點必要的措施，把林地列入省的保護區(qū)，不準制炭者砍伐。

這些官員中有一位是我的朋友，我跟他提起布非耶，他大吃一驚，并且表示很想見見這位奇人。那天布非耶正在距離官員巡察林地的十公里之外，努力種樹。我?guī)Я穗u蛋當禮物，三人在樹下共進午餐。

從我們剛才走過長滿樹木的山坡，實在很難回想在1913年，這里還是寸草不生的干旱大地。

或許正因為布非耶擁有無私的心靈，加上住在有益健康的山林，過著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強健的體魄。以他種樹的速度，實在無法估算他還能種多少畝的山林!臨走前，我的朋友留下幾項種樹的建議。他在回去的路上告訴我：“布非耶顯然懂的比我多。”走了一個小時，他又補上一句，“他比大家都懂種樹的道理，他已悟出幸福之道。”

實在要感謝這位林務官，森林不但得以保全，也確保了這位種樹男人的幸福。因為林務官派了三位巡山員。

惟一會威脅森林的事，發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間。那時候有些車的引擎是靠燒木材行駛的，所以人們開始砍伐橡樹林。幸好這塊高地離鐵路太遠，運輸不便，伐木商人才沒有打這里的主意。

布非耶根本不曉得這回事。他不理會1939年的世界大戰(zhàn)，如同不理會1914年的世界大戰(zhàn)。

我最后一次看到布非耶，是在1945年的6月。那時他已是八十七歲的老人。當我坐車進入高地時，我簡直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘，池塘邊還種了一棵菩提樹。原先的廢墟修復成嶄新的房舍，周圍的菜圃與花園，井然混栽著各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚草和秋牡丹。

雖然剛受過戰(zhàn)爭的洗禮，但大地已有復蘇的跡象。山坡上鋪著一塊一塊的小麥田和裸麥田；狹長的山谷下，草地開始吐綠。才不過八年的時光，整個高地便煥然一新，散發(fā)出健康富裕的光芒。這一切都得歸功于艾爾則阿·布非耶。

這個男人告訴我們，只靠身體力行和蘊藏的品德，便能將荒地變成沃土。艾爾則阿·布非耶，1947年逝世于法國巴農(nóng)的安養(yǎng)院。[2-3] [1]