第一篇:讀《傅雷家書》有感[大全]
讀《傅雷家書》有感匯編15篇
讀完一本名著以后,你有什么領悟呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《傅雷家書》有感1世界上有種神奇的力量,那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要?!}記
我最近在讀《傅雷家書》。這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家?!痹谏钌?,傅雷也對兒子積極的引導。
傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個個人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實際行動回報了父母,這使我非常的感動。
當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時發現問題,找出問題,才能成為一名理智的父母。
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業,隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發出的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和精力,在對祖國社會人類盡自己的責任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣,就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰的愛要少,他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質,逐步與父母建立友好關系,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不是你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華?!彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。(周揚)
讀《傅雷家書》有感2兒子老師的書信給傅在演奏姿態方面,傅先生曾經把兒子老師的書信寫給兒子看,信上這樣說道:“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此,寫作亦如此。與其對其一些華麗的詞句不如表達出自己的真情實感。書中最大動人的往往不是那些華而不實的辭藻,而是那些獨一無二的情懷。
若是說僅僅有名師似的指點,那這本書僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛。
在書中我常??吹礁道追蚱迖u寒問暖,“天冷時加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類似于這樣的話常常出現。也許這樣才是為人父母最普通的關懷。這不禁讓我想到了我的父母,離家前的陣陣叮囑和關懷,飯桌上的送菜,家門口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡?;貓蟾改傅姆椒ú皇敲刻鞂Π职謰寢屨f甜言蜜語,而是在勞累之時,送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動上,表明自己的心跡。
捧著《傅雷家書》,我站在窗口久久張望著,盼望著,盼望著,等待著勞累了一天的父母,不為別的,我只想為他們沏杯茶,捶捶肩……
讀《傅雷家書》有感3眾人皆知傅雷是一位偉大的翻譯家,實際上傅雷還是一位十分嚴厲的父親。他對他兒子教育從不止于青少年時期,當傅聰長大成人后,傅雷人通過書信的形式教導兒子。
傅雷一直堅持著一個理念,那就“是不打不成才”所以傅雷對兒子的教育是十分嚴厲的。有一次傅聰練琴時稍有懈怠,傅雷發現后拿出藤條,對著兒子一頓毒打,最后還把傅聰綁在門口的樹枝上自我反省。
除了“嚴酷”傅雷教育兒子還非常的“專制”傅敏初中畢業后,想要學習音樂,準備報考音樂學院,卻被傅雷的“無用”一詞拒絕。任憑傅敏鬧威脅,傅雷仍然不為所動。
當然,傅雷的教育也不完全是苛刻。壯年之后的傅雷性格變得溫和,對孩子的教育上也變得開放,并開始與孩子做朋友,父愛便由此體現開來。在給兒子的另一封信中,傅雷說道:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”的確,傅雷用他的真心換得了一個回報一個真心的朋友。
讀《傅雷家書》有感4這是一本載著溫情與藝術的書。
該書的內容無法全面概括,只能大致分類:藝術與哲理。藝術涉及方方面面,關于詩詞論李杜,關于音樂談莫扎特,關于寫作議羅曼羅蘭,等等。不同于客觀評價,倒是個人想法居多,主觀色彩濃重也是一大看點。至于哲理,可就多了,如沙礫般細碎,卻句句受用,在此不一一列舉。
除了藝術與哲理,也有平實的字語。除了是藝術家,傅雷同樣是一位父親,作為一名父親,對兒子的囑告在所難免,“保重身體”“多多養神,勿太疲勞”,字里行間的,是一個老父親對兒子的心疼與關心。讀時,使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現父母的影像。假設一下,當我們長大,離開父母的羽翼,背井離鄉,我們的父母是否也會這樣?是否會為我們擔心,憂愁?我們的生活點滴牽動著父母的心,孩子的身影離開,無盡的思念,卻留下了。東方人的感情總是掩在心底,不善表達。我想,很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說對子女的思念,而是給我們“無言的愛”,對我們是“無聲的思念”。很多成年人都說,在失去父母后,萬分思念,可逝者已去,悔已無用。所以,在父母還“怯懦”時,我們先應成為“勇敢的人”。
“傅雷家書”中的“家”,除了小家,還有大家——祖國。全書中有著濃厚的愛國情感。這點,在書中大多是傅雷在一些國內會議的所見,所聞,所感,以及對國家思想和情形的看法,評價。對國家的熱愛灌滿書本,傅雷的教育也包含這點。在親戚評價傅聰的表演像國外的萊茵河時,他道更要想中國的揚子江和黃河,吟“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,誦“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。他除了是一個藝術家,一位父親,也是一個中國人,他將對國家的愛深深地融進了骨血中,這是我們應當學習的人。
讀一本書,懂一個人。
序言道——“謹以此‘三聯初版紀念本’《傅雷家書》,紀念那段歲月,緬懷傅雷先生,以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜,有深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直’的靈魂?!?/p>讀《傅雷家書》有感5
《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給在海外留學的兒子傅聰百余封家書。我很羨慕他們父子之間的那種對話。健康挺拔的高山精神的指引,摯友桌上的平等對弈和探討。有人說傅雷先生的教育方式過于嚴厲刻板,但在《傅雷家書》中,我看到的是小心翼翼,是尊重,是聆聽,是對孩子毫不吝嗇的愛意的洋灑,是負重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親??!
在家書中傅雷經常和兒子探討藝術相關的問題。在兒子成名之前,傅雷向兒子強調在創作的過程中一定要注意理性和感性的結合,他覺得如果想成為真正的藝術家,除了在彈鋼琴時苦練技巧是必須的,還需要在音樂里注入最真摯的情感,只有這樣才能打動聽眾。而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要不忘初心,很多藝術家在成名之后容易迷失方向,開始為了金錢而創作,作為父親的傅雷很是擔心這一點,時不時在家書中詢問兒子的理財狀況,了解兒子收支情況,希望兒子在藝術的創作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著一種樸素的人生觀,以此教育著自己的子女。他在家書中寫到:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進!”
傅雷也經常給兒子提供為人處事方面建議。他經常在家書中強調要堅持大我,拋棄小我,切勿對個人的名利和得失太過計較。人生總是充滿了矛盾和苦悶,當我們熱衷于個人名利而又不得名利的時候必定會因為嫉妒和仇恨變得無比痛苦。相反如果我們堅持大我,不是只為個人而打算而是為社會福利和人類前途而感到苦悶時,我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書中提醒兒子“既要闊氣,也要有分寸”,如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上,幫在別人需要的時候,千萬不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請求的老好人。他時刻教育兒子尊重長輩,他在家書中寫到:“站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。”
除了人生觀和為人處世,傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結婚之前,他告誡兒子要自愛,反復的沒有結果的戀愛會讓人對愛情變得麻木。當兒子進入婚姻之后,傅雷先生將自己和妻子數年間的和諧相處之道傳授給兒子,夫妻之間應相敬如賓,只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術而疏忽妻子和家庭,在兩個人的漫長道路上,要記得時時拉妻子一把,別讓妻子掉隊,這樣才能維持長久和諧的婚姻。
讓我為之震撼的是,就算是身為著名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切,甚至是各種生活的細節,他在家書中寫到:“進屋脫大衣時要連絲巾一起摘掉?!痹趦鹤用媲?,他展現的永遠只是一個普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切,給予我們最好的一切,就算是我們從未讓他們感到驕傲,而他們卻始終視我們如珍寶。
讀《傅雷家書》有感6《傅雷家書》,是八下的必讀書目。一開始聽說《傅雷家書》的時候,以為挺有意思的,就買了一本看,可是里面的內容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已,沒有什么吸引人的。但是當我把整本書看完后,我發現書信中包含著傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。
每個人都感受過父母對自己的關愛和教誨,可當我讀了《傅雷家書》后,感到的卻是另一種不同于大多數家庭的愛與教導?;蛟S是因為傅雷兒時的生活環境,使他的性格發生了變化,讓他作為人父時也變得如此嚴厲,但在《傅雷家書》中那一封封書信中,無一不表現出他對兒子的愛。
《傅雷家書》不僅僅只是一本表達父母對遠在他鄉的兒子的思念的書,它更是一本教育之術。眾所周知傅雷是我國著名的文學翻譯家和藝術評論家,但在這本《傅雷家書》中,他是一名知識淵博的教育家,或者說,他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同,“少壯不努力,老大徒傷悲”這句話應是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時,便是嚴加管教、一絲不茍,“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”,傅雷是“嚴父底下出才子”。后來傅聰出國離別之時,傅雷自責自己對兒子童年時的管教太嚴。
在傅雷給傅聰的信中,表現出傅雷對傅聰的關心與思念,但同時也不忘對傅聰進行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學問的追求是無比的執著和熱愛,有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個片段的重要性而大吵一架,后來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對傅聰叮囑到:“在我一生任何時期,也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則”??梢姡道讓W問的追求是如此熱愛,也可以知道,傅雷是一個真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書》,是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流,是家人之間傳遞愛的文字,同時也是親子教育的典范。
讀《傅雷家書》有感7赤子孤獨了,會創造一個世界?!边@是傅雷的墓志銘。
“赤子之心”指內心純潔,心無雜念,執著于藝術的追求之心。傅雷正是一位懷有赤子之心的偉大父親。
傅雷在一封封家書中教導兒子做人的道理,同時也告訴了我們許多道理。正是這樣的一位父親,教出了兩位國家棟梁,教出了兩位將做“人”道理熟記于心的人。
傅雷執著于“禮”?!霸陲堊郎?,兩手不拿刀叉時,要平放在桌面上,不能擱在腿上或膝蓋上?!边@是傅雷教育兒子在飯桌上的“禮”。這也教導我們,作為一名“教養的青年”,哪怕是一些小事也要用心對待。
傅雷十分關心兒子的音樂之路,他與兒子之間甚至有過藝術間的激烈爭論。他告誡兒子過多的音樂會麻痹人的感覺,長此以往,有成為鋼琴匠、奏琴機器的風險。傅雷雖并不專攻音樂,但能根據經驗作出推斷,并與兒子平等地交流,恰恰印實了傅雷對兒子的關心。同時,這種主動了解各行各業且略知一二的精神值得人們學習。
傅雷總能用寥寥數語,道出蘊含深刻人生哲理的語句。這不僅源于他個人豐富的人生閱歷與感悟理解,更源于一位父親為兒子竭盡全力的愛護之心。而這種信念貫徹了全書,雖然一些敘述看似是在與兒子平平淡淡地談著過去的事,但這些事卻能讓人從中學到些許道理。傅雷對兒子的關心,細微到生活中的點點滴滴,可見其關心之細,與此同時,一個偉岸的父親形象便屹立在我的眼前。
讀完這本書,我深深地體悟到了父母對遠在他鄉的孩子的愛,這愛是濃烈且深切的,讓人不禁感嘆:“我能有這樣一個父親就好了?!钡w慕并不能解決問題,我們要嘗試著去交流、去改變,向傅雷學習,讓愛被理解。這也告訴我們,不要隨意抱怨,要行動起來,去改變不完美的過去,去創造更美好的未來。
《傅雷家書》是一本不可多得的好書,傅雷也是一位好父親。從這本書中,我學會了許多,也明白了許多。在生活中我也要做一位懂得禮儀、孝敬父母的兒子,在將來也更要做一位像傅雷一樣的好父親。
讀《傅雷家書》有感8要談教育,施蟄存曾評價過傅雷的教育是成功的,樓適夷也說《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物。但我并不這么認為。這緊固式的教育,又或者說是中國教育,對孩子來說,真的是好教育嗎?
據我了解,傅雷的教育方式是偏激的,能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來的模型,讓傅聰內心自由的水永遠流不出這深不見底的模型。大人總認為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后,以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心,一次又一次的成就了囚籠。只要時代在發展,囚籠就一直存在。
在許多家庭中,父母會給孩子定下許多規矩,要求孩子執行,自己卻很難做到。而傅雷卻會反省自己的錯誤,成為孩子的楷模,這點我不得不承認做的很好。再對比一下我爸,他總是要求我做事要有一個規劃,但是我的規劃都藏在小腦瓜里,并不想寫出來,為了避免他喂我喝“雞湯”,我便沉默了,誰想到,他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之,類似的事情越來越多,讓我不滿的事情也不斷地堆積,“你自己也沒有做到”之類的話,到了嘴邊,又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個人。在《傅雷家書》后段,傅聰回信的次數越來越少。電影《狗十三》中的主人公,不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學霸”等等。家長與孩子的話題只局限于學習上,這又正好是孩子的雷點。每次與孩子講話都會不歡而散。家長還是沒有意識到問題究竟在哪里。這無疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來越多的人選擇了沉默,但人才也是越來越多,所以中國式的教育是好教育嗎?
我國著名教育家朱永新在談到教育時說:“教育不僅給孩子知識,更重要的是培養學生積極地生活態度,使其以積極地生存心境,積極的人生態度對待生活?!彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書,將來你什么也做不成”等等類的話,才是教育最根本的問題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達到平衡,雙方達成協議,這囚籠便不解自破。
讀《傅雷家書》有感9讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對人生的認真和子女的關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求嚴格的人,由此方面甚至有些苛刻自己的味道。
傅雷給自己兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入它國國籍愛子的精神令人感動,從書中我也體會到了我的父母對我含辛茹苦的精神養育,他們辛辛苦苦的工作為我營造了一個良好的學習環境。
在書中我們不光看到了一個嚴格的父親同時也看到了父子的共同成長。傅雷說過:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”而且他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華,教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿勢交往”。
回想起生活中與父親的點點滴滴,我用心去感受。那堅實的愛是風雨所不能剝蝕的,是它物所不能替代的,唯有母愛才能與之媲美,我總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行,讓父母操碎了心,今后我要像傅雷的兒子一樣孝順父母,讓父母過上好日子。
讀《傅雷家書》有感10《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學,與家里唯一的聯系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說;“藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面?!?/p>
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢?,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。文革之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創造美好的將來而努力。
讀《傅雷家書》有感11最近閱讀了《傅雷家書》,這份兩代人之間雙向交流的`文明字交流實錄,嚴肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,使我樂在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的,辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。
第二段中“孩子!要是我們在會場上,一定會禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了?!币贿B串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎,流露出滿滿的自豪感。但這封信遠不止這些,其中還包含著深深的哲理。
“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心?!弊x到這里時,我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的,可是為什么還要提“堅強”呢?帶著疑慮讀完整封家書后,我又細細思索,終于想了個明白?!皥詮姟币辉~在詞典里的含義是:強固有力,不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當迎來成功時,更要能夠正確面對掌聲、贊美,不要被勝利沖昏了頭腦,要堅強,用一種平和的心態面對;要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然?!皥詮姟钡淖罡呔辰缡悄軌驘o懼孤獨,能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
恍然大悟間,過去生活中的點點滴滴浮現在眼前——每次考試失利時,父母如和風細雨,款款相慰的鼓勵;當我取得好成績時,父母也總是說教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”?原來,天下父母都是一樣的,一樣的關心我們,一樣的教育方式,一樣的時時事事為我們著想的心。
從《傅雷家書》中,我感受到了嚴慈的父愛,悟到了人生的哲理,看到了中國式的優秀教育,更從中看到了父母的影子。
寫罷,重又翻開《傅雷家書》,沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……
讀《傅雷家書》有感12隨著年齡的增長,我們與父母的溝通也越來越少,感情也逐漸淡化。
在傅雷家書中,傅雷經常與其兒子傅聰以書信的形式交談,每一次交談都那么的親切,字里行間無不流露著父親對兒子的關愛,在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好,使得兒子的母親也日漸消瘦,剛剛醒悟之時,離別也來臨了,他曾說“我從來沒有愛你,像現在這樣愛得深切,而正在這愛得最深切的關頭,偏偏來了離別。”親情是世界上最難以割舍的情感,是多少時間與距離都無法沖淡和阻隔的情感,這里面包含了一個父親對兒子的濃濃的愛。
傅雷想要盡力的補償自己的兒子,他知道,盡管他埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤,這是一個嚴厲的父親對自己的自省,流露出他對兒子愧疚之情,后面也能感受到父親對兒子的愛日趨豐滿,既不忍心打擾兒子工作,又想和兒子交談的那種矛盾的心情,立然紙上,這是多么的符合實際呀!
讀了這本書之后,我懂得了什么是愛,什么是藝術,什么是一個真正有有有文化,有教養的人,我仿佛可以看到傅雷博大開闊的胸襟,善良溫厚的精神。
讀《傅雷家書》有感13《傅雷家書》是本值得當下父母細看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用:
四、做一面忠實的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書,教導他立身行事、愛國成才,要以中華文明為準,報效祖國。整本家書可以說是中華民族優秀道德的最好闡釋,也融入在對兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章,就是寫于自己看過《傅雷家書》之后,小作者一方面為我們呈現了這本書的基本內容,讓我們每一個人對于這本書都有一個基本的了解和認識,小作者主要是從文章的主人公出發,為我們呈現自己的理解和感受,可見小作者在閱讀這本書時候也是十分用心的,值得肯定!
《傅雷家書》不僅僅是家書,更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情,讀了這本家書明白了作為當下無憂孩子的我們,不能對父母有過多的依賴性,父母過分的溺愛往往變成了孩子們任性的理由。要像傅雷那樣和孩子積極溝通,及時發現解決問題,父母應做孩子的良師益友,我們要做父母的驕傲航帆。通過父母的引導,我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學習,不要做溫室弱不經風的花朵,堅強成為大自然中狂風暴雨后仍然屹立的樹木。
讀《傅雷家書》有感14剛翻開《傅雷家書》第一章,我讀出的是一種懺悔的語氣。“孩子,我不該虐待你,我永遠對不起你?!边@不太像是一個父親寫的文字。他還說:“在家里對你和媽媽做了不少有虧良心的事?!?/p>
這我就好奇了,他們兩個之間到底發生了什么,能讓一個父親低下頭。于是,我查到了一些傅雷的“光榮事跡”。
傅聰在樓下練琴時,傅雷在樓上監督。一走調,傅雷就會大罵,甚至抓著傅聰的頭往墻上撞。5歲時,傅聰在客廳寫字,父親在吃花生,不知何事就火了,“順手掄過來蚊香盤,擊中鼻梁,頓時血流如注?!备德斚驐罱{訴說:“爸爸打我真痛啊!”
打個耳光不算什么,傅雷還把傅聰綁在自己家門口,讓鄰居們都看到,以此警告傅聰:不聽爸爸的話,后果很嚴重。傅雷很在意做父親的權威感,兩父子經常因為“樂”見不和而大吵。
貝多芬的小提琴奏鳴曲哪一首最重要?傅雷勃然大怒,大罵傅聰“太狂妄”,“才看過多少書”。傅聰轉頭就離家出走,跑去父親好朋友毛楚恩家住了一個多月。直到傅雷的姑父去世,讓傅雷感慨“人生在世何其短促”,他想通了父子之間沒必要這么較真,讓小兒子傅敏陪著媽媽一起去把傅聰接回家,兩父子才終于和解。
書中還有一句讓我充滿困惑的話:可憐的孩子,怎么你的童年會跟我的那么相似呢?原來傅雷幼年喪父,所以母親對他的教導也是這般無情的。這大概就能解釋傅雷性情有時為什么會比較極端了。
其實傅聰去國外讀書,對這父子二人何嘗不是一種解脫呢?距離讓二人都冷靜起來,理性起來,尤其珍惜用文字進行的有限溝通。書信中的溝通會變得更加有條理,這為后來父子二人的和解奠定了基礎。傅雷在書信中反思之前愛孩子的方式,可以說這一封封家書,不但陪伴傅聰走過最孤單的國外求學期,也讓傅雷成長為一位優秀的父親,成為親子教育的模范。所以說交流溝通是能讓親子關系變得更好的方式。
《傅雷家書》給我印象深刻的另一個地方就是在字里行間內穿梭的問號。那邊的琴還好應付嗎?節目單有沒有寄來?衣服究竟做了幾套?做工滿意否?映入眼簾的便是一大串問號。我覺得傅雷與孩子之間心有靈犀,孩子經歷過的,他似乎都陪著一同經歷,甚至想的比孩子更要周全。這個時候我能體會到的就是一位父親真摯的關心與無微不至的體貼。
在我的生活中,好像也經常聽到過這種提問:今天的物理課難嗎?今天在學校過的怎么樣???學校食堂今天吃什么了?而當時我的內心反應卻是——親愛的母親大人,你的問號是否太多了?我正手忙腳亂地收拾東西,這么多問題,我哪回答得過來??!但自己在讀《傅雷家書》的時候,竟還會覺得傅聰不通情達理。
傅雷在信中曾說:“你的消息對我們永遠是新鮮的?!边@大概也是我的父母關心我時的感覺吧。爸媽伴隨著我們長大,他們不希望錯過我們成長的一點一滴。其實父母的愛總是藏在生活的細節之中,就像傅雷一樣,愛子之情猶如大海澎湃深沉。正是通過這么多的交流溝通,他才與兒子成了知心朋友。
媽媽也曾是個小女孩,還怕黑,怕蟲子會掉眼淚,會笨手笨腳被針扎到,卻溫柔了我,溫柔了歲月。爸爸也曾是一個小男孩,天不怕地不怕,喜歡打打鬧鬧,還闖禍,卻罩住了我,罩住了這個家。我是第一次當孩子,你們是第一次當父母。所以當我面對這些生活中的瑣碎的提問時,會認真地、耐心地回答,因為我知道那是父母最真摯的愛。
讀《傅雷家書》有感15《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于-治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
指尖劃過扉頁,時光流轉千年,合上這本書,那一頁頁的文字講故事述說與你。
傅雷曾在寫給兒子的家書中寫道這樣一句話人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,才能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡,不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對于平衡生活的見解,這使我深有同感。在我身邊不少的同學認為平衡生活就是就是平淡生活,也就是聽聽音樂,打打籃球,但筆者認為必然,所謂平衡,就是蛋糕要放奶油和面包,而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜,而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說,人生要有低潮和高潮而不能只有一個,但高潮不能使你太緊張,低潮不能使你太頹廢,就像蛋糕不能有太多奶油或面包,川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態,當我們遇到挫折和困難的時候,不要氣餒。人生總會有陰霾,天空也不總是晴朗,遇到這些時,我們不能陷入崩潰,我們要堅持樂觀的心態去面對,要堅信未來是美好的,光明的。正如普希金所說:“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮靜;相信吧,快樂的日子將會來臨?!毕氲却杳鞯膩砼R,必然要在黑夜里默默守候,想要看到美麗的彩虹,總是要經歷暴風雨的洗禮。
而當我們處在也許是巔峰的成功之時,周圍充滿鮮花和掌聲時,我們不要過分沾沾自喜,驕傲自滿。古人語“月盈則虧,水滿則溢”,人生道路很漫長,沒有永遠的平安大道,也沒有永遠的一帆風順。當我們做好這樣的心理準備,才不會讓喜悅沖昏頭腦,任自滿蒙蔽雙眼。“三人行,必有我師”,明白這個道理也會讓我們學會謙遜。才能不斷進步,得到更大的上升空間。
可見擁有一個良好的心態,平衡的心理對我們的生活和學習是多么的重要。“我們只求心理相對平衡,不至于受傷害而已”,每次讀到這一句話都讓我感謝在少年時代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章,讓我明白一些做人的道理,獲益匪淺。
什么叫愛?或許每個人都有自己不同的理解。但是,當你翻開《傅雷家書》,聽著書頁翻過的刷刷聲,聽著窗外的鳥叫蟲鳴,你就會從字里行間發現什么是真正的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰的海外留學的成長之路,父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心,不論獲得了多大的榮譽都不能自傲,要懂得謙卑,在傅聰失戀時,傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡,分析原因勇于面對,并且吸取教訓,而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情,又在日常生活中教會了傅聰如何理財,把全身心投入藝術,正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他,教導他,他才能在國外取得成功,在藝術上卓有成效。
在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時,借太陽過于強烈,會把五谷曬焦,雨水過猛,也會淹死莊稼,告誡他要愛自己,控制自己的情緒,達到心理平衡,才能不因回憶而痛苦,借這種心態才能茁壯成長,在不為人知的塵世中才能變得堅強,又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的,有作用,當再次遇到痛苦與困難時,拿出信來讀幾遍,每當寫信之時,傅雷都苦心孤詣地教育孩子,嚴格要求孩子,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛父母,理解父母的愛,將父母的愛傳達到心靈深處,在任何時候都能想到他們的教誨,同時在傅聰獲獎后,傅雷與的母親都為此十分激動,但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心,心懷祖國,因為祖國是生你養你的地方,正因為心懷有赤子之心,所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國,在他寄給父親信中,他總向父親訴說他十分喜愛讀詩,尤其是李白杜甫的詩,這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛名族文化,這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下,如今的社會中,人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛,卻很少有過真正的對祖國,父母,名族文化的愛,似乎他們也不曾理解愛,正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人,如果我們沒有愛,我們就是行尸走肉,在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實,用自己的溫暖傳達愛,溫暖這個世界。
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創造美好的將來而努力。
讀書就應該像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。閱讀一本好書是一個人吸取人生養料的重要一步。
《傅雷家書》是我國著名文學家,翻譯家,文藝評論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。
書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養,真摯的父愛,傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預想著前進道路上可能出現的各種困難,傳送著自己惦念和祖國的聲音。
看著里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間,而傅聰面對這些信時,感動是給予他最好的安慰。而對于我,加大了我對讀書的欲望。
千叮嚀萬囑咐,父母心放不下兒子面臨社會的千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己的經驗,才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應該放下逆反的心里,聽從父母的教誨,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學問上,多用理智,少用感情。當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱?!?/p>
這段話說出了母親就是這樣關愛我們的。要說還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學習之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要,從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書,沒有充分利用好自己的有效資源,每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是:我們這一輩子到底活出了一個什么名堂。就那么眼睛一閉,這個世界你還能再看到什么,還能在享受什么。
現在,不妨學著傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,當天真遇上現實,才明白我們不能這樣無所適從下去。
第二篇:讀《傅雷家書》有感
讀《傅雷家書》有感(2)
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是人,要把一個人’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從為什么的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
第三篇:讀《傅雷家書》有感
讀《傅雷家書》有感
傅雷,一代翻譯巨匠,多藝兼通,在繪畫、音樂、文學等方面,突顯出獨特的高超藝術鑒賞力。五四運動時,曾參加在街頭的講演游行。北伐戰爭時參加大同大學附中**。1927年冬離滬赴法,在巴黎大學聽課。1931年春訪問意大利時,曾在羅馬演講過《國民軍閥與北洋軍閥斗爭的意義》,猛烈抨擊北洋軍閥的反動統治。1931年回國后,致力于翻譯工作。
傅雷與他的配偶——朱梅馥有3個兒子——大兒不幸夭折,二兒與三兒分別是傅聰與傅敏,而這本著作便是他及他夫人寫給兩個兒子的。
從書中便可以看出傅雷是多么不容易,而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。而且父母對兒女的特質生活總是特別關心,再過一二十年,等你的孩子長大后,你就會體驗到這種心情。
也許就是現在,我羨慕傅雷有一個好父親,傅雷教導他立身行事、愛國成才,把千言萬語都融入了對兒子的諄諄教誨中。
“長篇累讀的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一,我的`確把你當做一個討論藝術,討論藝術的對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得到些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓練你的———不但是文筆,而尤其是你的一個對自己十分嚴格的人,而他幼年喪父,母親從小嚴厲的家教也成就了傅雷今天。
一個人對人民的服務不必須要站在大會上演講或者做什么驚天動地的大事業,隨時隨地的點點滴滴的把自己明白的、想到的告訴大家。無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在家書中給兒子的一段話。他告訴兒子對民族的服務是怎樣的,也同樣可以看出傅雷對兒子無微不至,嚴謹認真的愛。這種愛讓人感憾。
“我常問到你的經濟情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立思想;
第四,我想時時刻刻,隨處給你個警鐘,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術休養方面,在演奏姿態方面?!?/p>
家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情洋溢在家書中?,F代的家長也校訪傅雷的教子方法,因此,這也成了十分成功的教育典范。
第四篇:讀《傅雷家書》有感
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她羨慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
這真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女。傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的.經典。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信,也就是給傅聰上了一堂人生非常重要的課,讓他知道如何在這個世界上活。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻,而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡而又偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們的生活,為了我們的未來,付出了許多。這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理,使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色。她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解了父母,可以更好的和父母溝通。
第五篇:讀傅雷家書有感
讀傅雷家書有感
讀傅雷家書有感 篇1
讀《傅雷家書》,感悟濃濃親情書是知識的寶庫,是人類進步的階梯,是通往成功大門的鑰匙。小時候,我很喜歡讀書,每晚都捧上一本書看看,否則就有罪惡感,難以入睡。然而現在的我,卻因學業沉重而“戒掉”了這一習慣,書離我越來越遠了??墒?,在孤獨寂寞、傷心痛苦的時候,仍會很自然地想起初中時讀過的《傅雷家書》。
《傅雷家書》寫于1954年到1966年,是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集,但它又不是普通的家書,因為其中蘊含的不僅僅是父母對子女的諄諄教誨,更是一部包羅了藝術探討、溫暖親情和人生態度的啟蒙書。不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑言絮語,一字一句都飽含了作者的愛子之情。每當想起這本書時,我就會想起我的父母。父母親都是工人,他們是大千世界中普通得不能再普通的人,他們的文化程度不高,他們粗糙的手寫不出優美的文章,在僅有的記憶中他們從未給我寫過信!在學校里,我經常羨慕地看著別人手中的書信,有時想,就是問一句平安也好啊!電話與書信不能比的,書信是可以時時刻刻拿來溫暖自己的,是可以永遠珍藏起來的。
雖說骨肉相連,可總覺得相距太遠太遠。于是總是閱讀《傅雷家書》,把其中的教導當成父母的話語。閱讀中我學到了很多,學會了關注生活細節,懂得了如何理解別人和如何幫助別人,印象最深的是如何理解父母對子女的愛和子女對父母的愛?!陡道准視分姓f“每個父母都是疼愛子女的”,這句話對嗎?想到這里,我嘗試著撥通了母親的電話,嘀嘀了兩聲后就傳來母親溫柔的聲音,接下來,仍是老生常談的話語,千篇一律得讓我感覺這種“母愛”是在走方程式。開學十幾天了,身在異鄉,思鄉之情總不經意地被碰觸,覺得委屈時晶瑩的眼淚就會在眼眶里打轉!父母,我是你們的女兒嗎?為什么在我無助的時候都是自己獨自舔著受傷的翅膀,獨自躲在角落里哭泣?失望之際,猛然看見鬧鐘已是10點15分了,我驚訝于母親的執著,因為曾多次讓母親9:30關機睡覺,可是母親每每都違背這個承諾,這次依舊如此。想象不出母親看到號碼的.激動,更想象不出母親接不到我的電話時的失落。而我知道,她此時肯定激動不已,因為時隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。10點多鐘,屬于早出晚歸的父母休息的時間,此時母親僅為等一通可能等不到的電話。剎那間,淚水奪眶而出,這是歡喜的淚水,因為我知道父母是愛我的!我的手指飛快地在屏幕上打下四個字——我愛你們!
《傅雷家書》讓我發現了愛,理解了父母。我想,在此后的成長道路上,我會像傅聰那樣主動把自己的成功、失敗、快樂、悲傷傾訴給父母親,讓他們不會覺得與女兒之間隔著千山萬水!
感謝《傅雷家書》!今后,我會與父母一起,共同到達成功的彼岸。
讀傅雷家書有感 篇2
當我看完《傅雷家書》,才知道何謂“家書抵萬金”。傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子,每一封里,字里行間都凝聚著一位父親對祖國,孩子深厚的愛。在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導,亦師亦友,還有是傅雷先生在藝術,音樂方面的深厚造詣。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,有談表現技巧,藝術修養等。而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練,而是講究技巧,從事物中領悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的靈感,快樂的學習。
在家書中,不管是聰去波蘭留學,還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫,書籍。讓他們在接受西方文化史時,不會忘記自己是龍的`傳人。在傅雷先生給孩子的家書中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關注在孩子在成長道路上的發展,所遇的困阻。同時細心的給出自己以往的經驗供以借鑒,幫助孩子走出難關。愛子之心,溢于言表。同時有體現了親子,不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計劃,而是讓他們在人生的道路上找到自己的路。
讀完《傅雷家書》,我感動于傅雷先生言傳身教,對祖國,社會,孩子,更甚于自己的高度負責。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。記得傅雷在家書中寫過“最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動,而是操心?!币苍S他雙鬢間的斑白就是這樣來的吧。
從最后的幾次書信讀出,傅雷對孩子的無限眷戀和愛護,可以想象當傅聰從萬里歸來時,迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰,心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動。然而這樣一對中國夫婦的典范,卻在那個不應出現的年代里,于一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世,不禁讓人悲戚。
正是傅雷家書,讓我知道父母對孩子的關愛,正是讀了這本書,讓我理解了父母的期盼??粗改溉找嫔羁痰陌櫦y,看著那日漸泛黃的照片,看著父母去上班似的匆匆背影和下班歸來的倦容。在接下來的日子里,我希望背著父母一起前行。
讀傅雷家書有感 篇3
這個暑假我讀了《傅雷家書》,以前也曾經翻閱過,但只覺得這是一本愛的對話。時隔幾年,再次閱讀,卻有了新的思考:教育,到底何時才是盡頭?它的目的何在?
翻開《傅雷家書》,盡是父母對孩子用心良苦的諄諄教導,隨和親切而又令人覺得溫暖。當讀到這句話時,我有些感觸:“哪個人教育一個年輕的藝術學生,除了藝術以外,再加上這么多的道德的?我完全信任你,我多少年來播的種子,必有一日在你身上開花結果——我指的是德藝兼備、人格卓越的藝術家!”我被這句話所震撼。在我們的身邊,教育的產物有多少是真正人格卓越的人,而又有多少是內心空虛、毫無道德準則的“藝術家”?
從小父母老師就教我們各種為人處事的道理,但仿佛道德在教育中所占的分量要遠低于知識的傳授,我們在道德上的陶冶和認識還遠遠不夠。曾經看過一篇故事,一位外國孩子看見乞丐坐在街邊,他賣了兩個面包坐在乞丐旁邊和他一起吃,臉上毫無厭惡之色,而中國孩子雖然同樣也會感到憐憫之情,但真正付出行動的卻很少,大多都是將身上的`零錢投進乞丐的碗中。也許這并不能說明什么,但也足以讓我們引起或多或少的觸動:我們懂得用自己的道德觀去衡量、評論,但卻懼怕于實踐。每當看到那些電視中那些作出錯誤選擇并為之付出代價的人們,我都會惋惜地設想,如果他們能受到良好的教育,如果他們的教育中能含有更多做人和道德的成分,如果他們或多或少的知識是建立在道德的基礎上,也許他們的人生路能走得更順暢,也更能作出不違心的選擇。人們說“知識決定命運”,也許就是因為我們在學習的過程中所汲取的那些對于人生的正確認識和道德上的陶冶,才能讓我們在今后的人生道路上有正確的方向指引,這樣的教育至少能保證我們的人生是有意義的、是走在正道上的。
這次去臺灣旅游,更深深體會到了教育中道德對于一個人一生的重要性。無論從事什么職業、過著什么樣的生活,樂于助人、熱愛國家、熱情好客、認真負責這些美好的品質一旦在一個人的身上體現,他就一定會被人尊重,就一定是可愛的。相反,如果我們連最基本的公共道德都做不到,連最自然的關懷和友善都無法傳遞給他人,無論我們的身份和屬性如何,都不會贏得他人的尊重。當我看到,即使是臺灣街邊最平常的路人或者銷售員,當任何人需要幫助時,他們都會熱心地幫忙;當我聽到,服務者和被服務者在服務完的時候,雙方總會真誠地道謝和祝福;當我參與到這種友善之中,和臺灣的同胞們在溫泉池中暢談,在任何場合中都習慣了對他人說謝謝,在旅行的最后一天和難忘的司機師傅強忍著淚水分別,我真切地感受到了一種舒心,也許這就是道德和教育為每一個收益其中的人所帶來的快樂,這種快樂將教育無限地延續了下去。這樣的教育,是無盡頭的,是受益終生的。
至此,我終于明白了心中的疑惑,就在看到這樣一則新聞的時候。一位農民工不顧自己的安危跳入火海救出被困的老太太。當記者問他當時有什么感受的時候,他詫異地說:“當時一心想著救人,哪有什么感受。”那一刻,我終于明白了教育的目的,不是為了教出偉大的人和有杰出成就的人,至少現在還不是。當我們可以堅持自己的道德準則,我們盡到了自己作為各種角色應盡的責任,我們擁有積極向上的態度,人生也一定是美好的。當需要我們做出選擇的時候,我們不會因為膽怯而退縮,不會因為自私而放棄,這時心中唯一的標準就是良知。這時教育最基本的目的,也是最重要的目的。
教人必須先教做人。我想,傅雷在這方面為我們樹立了很好的榜樣。教育絕非數日便能完成,這需要我們每個人不懈追求、不斷地超越和實踐。今天,我終于讀懂了《傅雷家書》。
讀傅雷家書有感 篇4
合上書,細細回味那一封封充滿愛的深情的家書中流露出深深的父子之情,讓人感慨。
“人愛其子,勝于一切?!倍道讓ζ渥痈德數膼鄹侨绱?,高尚,純潔,無私。為了讓在外留學的傅聰,中文不會太生疏,傅雷與兒子的書信交往大部分都是中文,而在書中傅雷教育傅聰如何做人,如何讓兒子努力成為一個堅強,嚴于律己的人。傅聰在傅雷的眼里,即是長不大的孩子,也是可以討論學術的對象,甚至為知己知音。在海外留學時,傅雷不斷的給孩子寫信,讓其感受到父母的關愛,好像父母還在其身邊,時時刻刻的給他指導,鼓勵和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰勝各種各樣的困難和阻力,踏上正當的成長道路。書信在父子的手中來回穿梭著,這一邊父親簡述著家庭瑣事,那一邊兒子敘述著自身經歷。書信長了,是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述;書信短了,是父親對兒子遲遲不來的.信的期盼和對兒子的擔憂??蔁o奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實,剝開了,便是一顆盼兒,憂兒的父親的心。
父愛不同于母愛,溫暖細膩,父愛更像那雄偉的高山,深遠而寬廣,永遠是我們最堅實的依靠,最強勁的力量。諄諄人生語,悠悠父子情,父愛如山高,為子撐天地。
讀傅雷家書有感 篇5
“若是澄心凈耳聽,萬籟俱靜也是韻?!币豁稠硶艓е鵂繏炫c希望遠飄洋外,將思念娓娓道來。身處異國他鄉,傅聰對父親的教誨,對母親的掛念也是格外的感激,那時的他已從少年走向青年,何嘗不知道父母的愛之深切呢?
手捧一封書信,他仿佛看到了父親寫信的樣子。頭發恍白,長時間因寫文章而身體虛弱,但一拿起筆和信紙,他就精神抖擻,仿佛煥發了光彩。剛勁有力的`筆跡為他所熟悉,他不禁潸然淚下,淚水暈染了字跡。
信中,父親常以商量的口吻來向他指正音樂上的不足,告訴他接人待物的方法,教導他做人的道理。詞藻并非華麗,都是面對面的家常話,可他深知這些話猶如明燈一樣,為他點亮了前途之光。
而母親的文筆確實更加細膩柔和,字里行間中將對兒子的愛流露出來,如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語句讓他回憶起兒時的溫暖,是深刻的教導讓他終生受益。愛,有時并不是溢于言表,卻如同一個無形的盾牌,堅守著內心。
一封家書,串通了異鄉兩國的心,連接了濃濃的親情。家書內容多以諄諄教導為主,教導孩子以做人為主,以做藝術家為次。談文學,談音樂,談做人成了他們一家無形的家風。家風雖為嚴厲,可這促使傅聰的茁壯成長。
以情思拖于紙墨,以書信落款,偉大的愛飄洋渡海,終以無限感慨與思念畫上句號哦,讓游子不生孤獨與寂寞之感。
讀傅雷家書有感 篇6
“烽火連三月,家書抵萬金”,從古至今書信成了游子與親人的聯系方式,一封出自父親筆下的書信不知蘊含了多少思念和擔心。甚至一封封書信比萬兩黃金更重要。
讀了傅雷給兒子傅聰明書信我感慨萬千,在《傅雷家書》中記錄從一九五四年到一九六五年期間的數百封書信。它不僅刻畫了溫馨和諧的家庭也描寫了傅雷以嚴父的口吻教導兒子的畫面,傅雷告訴兒子首先要做人,其次是藝術家鋼琴家。
在書中傅雷對兒子的關心無微不至,吃喝住行、言談舉止都細細打點。傅雷在與兒子交談的過程中不僅善于傾聽傅聰的.想法也給傅聰充分的選擇的權利,教導傅聰時并沒有替他選擇,而是尊重他的選擇。這樣不僅有益于傅聰更好的走自己選擇的路也有益于給傅聰自由的空間。
《傅雷家書》中傅雷對兒子充滿了深沉的愛,但是他不想全部表現出來只能以另一種方式表達愛意。幾乎沒一封書信傅雷都在為傅聰的行程、身體、藝術、未來而操心,其中蘊含了一個偉大父愛。
在生活中也許會以為自己的父親并不在乎自己,其實不是,他們只是不善于表達而已另一種方式體現出來,每一位父親都是偉大的他們的愛如同傅雷一樣,從孩子出生的那刻起就擔負了孩子的第一位人生導師。
讀傅雷家書有感 篇7
這本書是傅雷及夫人在1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信,他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養這兩個孩子,教育他們先做人后成“家”,傅雷夫婦也因此成為了中國的典范父母。
傅雷從莫扎特樂曲的特點談起,論及藝術家要有一顆赤子之心,要真誠。而真誠,是做人必須從小培養。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語重心長。
文中:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的.缺點操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進!”或“進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌”。這短短的幾十個字讓我感到些許的震撼,這樣似乎是在嘮叨一樣的句子,也會一五一十地寫在書信里,寫給遠在萬里的兒子,而傅聰唯一能做的,就是認真學習,用行動尊重理解他們。
一本好書,就像一首扣人心弦的樂曲,波動人心,一本好書,猶如雨后劃過天空的一道彩虹清新自然,一本好書,仿佛一臺盛況空前的聯歡晚會,絢麗多彩......
人生的道路還有很長很長,要學的東西還有很多很多,我們不能僅僅局限于眼前所看到的,更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來,人生的每一天,都是在不斷學習和深造的過程,要把握當下,珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老,學到老”。對于我們中學生來說,大部分都是在校的學習時間,雖然很苦,但是書本上的知識絕對不足以讓我們開闊眼界,有時間的時候,還是應該多讀課外書,去充實自己。只有這樣,生活才會更有樂趣,人生才能更有意義。
自己走進書本,主動去探索知識,讓未知的東西變成自己的財富。多讀書,讀好書,好讀書!
讀傅雷家書有感 篇8
有這樣一本書,由一封封書信組成,承載的是一位父親對兒子的關愛與教誨,從瑣碎小事到人生大事,從小規矩到大道理無所不談,被人們稱為教子的典范,這就是著名的《傅雷家書》。
當我翻開這本書,仿佛看見一位父親在燈下對遠在異國的兒子傾吐心聲。信紙上寫下了說不盡的關懷與教誨,筆尖流淌的是對遠方兒子無盡的思念。傅雷以知心朋友的身份與傅聰交流,在兒子遇到困難時,他給予引導;在兒子取得成績而驕傲時,他給予警示;在兒子人生失意時,他給予鼓勵。他無微不至地塑造著兒子的性格品行,從禮儀規矩到行為心智,他傾盡心血造就了兒子的剛正、堅毅與忠誠。
這本書樸實無華,沒有華麗的辭藻,而是用真誠的語言去娓娓道來。書中有些話也令我感同身受,比如:取得成就時不要過分驕傲,在經歷不順時不要自暴自棄。我的父親也常常這樣教育我,當我取得不錯的成績時,父親會告誡我:“不能滿足于現狀,不要輕視他人,大家都在伯仲之間,或許這次只是運氣好,別人沒有發揮好。不要太關注名次,你要將目光放得更長遠些,要注重思維習慣的培養,文化知識要掌握牢固,為將來的學習、生活、工作打下良好基礎?!碑斘沂Ю麜r,父親也會安慰我:“勝敗乃兵家常事,不要過度在意,要調整好心態,不能灰心,更不能懈怠,查漏補缺繼續努力,學習是個長期過程,拼的是持之以恒,要有智慧有勇氣有力量咬牙堅持下去?!?/p>
總的來說,這本書讓我感受了親情,學會了為人處事與學習的'方法。讀懂這本書,可以使人的心智變得更加成熟與穩重,讓人多一份擔當與責任,學會包容、理解與自省。
“書猶藥也,善讀可以醫愚”;親教有如陽光,善聽有益成長。讓我們在書籍的引領和家長的關愛下茁壯成長吧!
評語:讀書而不思考,無異于兩腳書櫥。兩位小作者的可貴之處正是邊讀書邊思考,她們有自己的見解、聯想和提升。讀書之后的再升華、再創造、再發現,甚至再爭論,都是讀書之于我們的樂趣。
讀傅雷家書有感 篇9
父愛如傘,為你遮風擋雨,父愛如雨,為你濯洗心靈,父愛如路,伴你走完人生。經常聽到有人將父親比作“大山”,可以依靠,屹立不倒。傅雷也是一個慈祥的父親。
傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信,家信中汲及到的方面極廣,不僅有藝術、思想、音樂、美術、哲學、歷史、文學,乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親,對兒子的關心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書都體現了傅雷夫婦對兒子傅聰的教育及引導,都值得我去細細回味,體會其中在信中那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟?!罢娴?,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了,傅雷從小就受到嚴苛教育,長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉,這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會有失敗,在成功時,我們不能太過得意;在失敗時,我們也不能太過失落,要把持好一個度。以達觀的心態坦然地面對人生中的.起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。
在看這本書的時候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴厲的角色,甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候,我才發現父親并不是我想象中,對我動不動就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻,我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。
讀傅雷家書有感 篇10
放下《傅雷家書》的那一刻,我心中涌起無數感慨,久久不能平靜,信中字里行間都流露著一位父親對兒子的諄諄教誨、循循善誘和細心呵護。
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家,更是一位偉大的父親。他工作認真、嚴謹。教育子女嚴格、耐心。無論是學習上遇上的難題、還是日常生活瑣碎、思想感情方面他都給予幫助、關心、理解。雖然他也曾打罵過孩子。讀到這里的一瞬間,我想到了父母打罵我時的情景,對父母少了一份怨恨,多了一份理解。所謂“愛之深則責之切”“父母之愛子,則為之計深遠”。若父母不關心我,不在乎我,不是為了我有一個美好的未來,何必事無巨細地操心、嚴格地要求我呢?我就像一顆小樹苗,需要父母的細心照顧為我提供陽光雨露,使我枝繁葉茂;更需要父母對我鞭策指引,使我桿直入云。只有這樣才能成長為一顆參天大樹,成為頂天立地的可用之才。今后我要好好努力,改正自己的缺點,打造出一個完美的自己,不辜負父母的期盼。
傅雷教育孩子首先要學會如何做人,教育孩子要謙虛謹慎,做事嚴謹;困境中不氣餒,成功面前不驕傲。得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。這是我最喜歡的句子。她已成為我的座右銘,讓我在每一次競爭中不再注重成敗,只盡已所能,取得屬于自己的`最好的成績。
傅雷與孩子們之間,不僅是父子關系,更是朋友關系,師生關系。他是孩子們傾訴的對象,是孩子們的知己,更是孩子們成長路上的提燈人。父母與子女消除了隔閡,拉近了距離,交往變得輕松無比,是東方式教育的成功典范,無數家庭學習的模板。從書中我們可以得到許許多多啟發,她必將影響著一代又一代人,培養出更多德藝兼備、人格卓越的人才。
致敬合格、優秀的父母
讀傅雷家書有感 篇11
書信,是一種特殊的文體;而家書,更是這種文體中最為特殊的一種。翻開《傅雷家書》,我深深感受到了傅雷對于兒子傅聰那份深深的、藏在嚴厲背后的父愛。
我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,所以愛讀了這本《傅雷家書》,來體驗這種遠隔重洋萬里的父子之情。
傅雷教子是以嚴厲著稱的,我以為他們父子之間的關系固然不會像我們如今的父子之間那么親密,然而,讀了此書后,我的想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯系只能依靠書信,于是父子之情、之親便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信,一起討論藝術、一起研究樂曲的內涵、一起交流對事物的看法、雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契確實其他無論什么關系都無可替代的。
掩卷回想起來,最大的感觸就是傅雷對于藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會能力很高,頗有自己的一番見解。這使我不禁想到,但凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域大多也有著較高成就。也許便是因為文學與藝術其實是相通的.吧。不同的優秀的文學作品,讓人讀完會產生不同的心理感受;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來同樣的效果。細讀完這本《傅雷家書》,感覺像是樂曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
有時候,我想,要是我也能與父親通上幾封這樣的家書,那會是什么感覺呢?
讀傅雷家書有感 篇12
當我看完《傅雷家書》,難道“家書才抵萬金”?傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子,每一封里,凝聚著一位父親對祖國,孩子深厚的愛。
在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導,還有是傅雷先生在藝術,音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現技巧,藝術修養等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練,而是講究技巧,從事物中領悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的'創作。在家書中,不管是聰去波蘭留學,還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫,書籍。在傅雷先生教導孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展,所遇的困阻,同時細心的給出自己以往的經驗,拳拳愛子之心,更是溢于言表。
讀完《傅雷家書》,感動于傅雷先生言傳身教,怎樣高度負責餓精神與心力對社會,祖國及人類世界盡到自己的責任。
可以想象當傅聰從萬里歸來時,迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動。這樣一對夫婦是中國夫婦的典范,在生命的最后一刻,一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世。即使生者已不在,可是他們的精神卻會伴隨著我們,用新的勇氣和信心來面對更加美好的明天。慘痛的教訓的背后,人們一定會清醒,一定會用正義的力量來阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗,為光明的中國繼續奮斗!
讀傅雷家書有感 篇13
讀一本好書,就如同上了一堂好課;讀一本好書,就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導師?!}記
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監視中度過的。受此影響,他對傅聰的教育也就沿襲了他母親的風格,教子嚴格,家規嚴厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關系極其僵硬。有一次僅為一點小事就大吵一架,傅聰離家出走長達一個月才被接回。
后來,為了深造,傅聰出國了,傅雷給兒子寫了很多的書信,而這些書信最后集結成了《傅雷家書》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛之心,即使到現在讀來,歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關愛。
在這些信中,最與一般父親不同的是,一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚,訴說自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時候待兒子太嚴格、太狠,并說到“這愛的最深切的`關頭,偏偏來了離別”。傅雷表現出的知識分子那種敢于反省的優良品質,更體現出作為父親對兒子的真切的愛。
隨著我對《傅雷家書》進一步的閱讀,我越來越感覺到傅雷是一個好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點,但是這一切都是源自于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關系在傅雷與兒子傅聰之間產生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說話時不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注于學業,將談情說愛暫且擱下,教他說話要學會委婉,要懂得感恩,要時常與幫助過自己的人通信等等,點點滴滴,不一而足。
可以說,傅雷把自己對人生的認識和經驗毫無保留地授予傅聰,希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信,那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對于兒子的來信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因為這樣,作為在外面求學的兒子傅聰,沒有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績,成為新中國第一代杰出的音樂家,也成為中國人的驕傲。
對于我來說,讀《傅雷家書》可以說收獲頗多,除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外,我對于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻,我深覺對自己的要求應該更加嚴格。
是的,讀一本好書,就如同與一位賢人促膝長談;讀一本好書,就如同受到一位嚴師的教誨,閱讀的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。