第一篇：《漁歌子 西塞山前白鷺飛》原文及翻譯賞析

《漁歌子 西塞山前白鷺飛》原文及翻譯賞析

《漁歌子 西塞山前白鷺飛》原文及翻譯賞析1

漁歌子·西塞山前白鷺飛

朝代：唐朝

作者：張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

譯文及注釋：

譯文

西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，悠然自得地垂釣，他被美麗的春景迷住了，連下了雨都不回家。

注釋

①漁歌子：詞牌名。此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻。《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。據(jù)《詞林紀(jì)事》轉(zhuǎn)引的記載說，張志和曾謁見湖州刺史顏真卿，因為船破舊了，請顏真卿幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名。“子”即是“曲子”的簡稱。

②西塞山：浙江湖州。

③白鷺：一種白色的水鳥。

④桃花流水：桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。

⑤鱖（guì）魚：淡水魚，江南又稱桂魚，肉質(zhì)鮮美。

⑥箬（ruò）笠：竹葉或竹蔑做的斗笠。

⑦蓑（suō）衣：用草或棕編制成的雨衣。

⑧不須：不一定要。

賞析：

張志和的詞保存下來的只有《漁歌子》（原題叫《漁父》）五首，這是其中的第一首。西塞山在今浙江省吳興縣境內(nèi)的西苕溪上，從前叫道士磯，是一座突出在河邊的大石巖。西苕溪北通太湖，南鄰莫干山，風(fēng)景很優(yōu)美。張志和這首詞描繪春汛期的景物，反映了太湖流域水鄉(xiāng)的可愛。

白鷺就是平常人們叫做鷺鷥的那種水鳥。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它的外形有點象白鶴，腿和脖子特別長，便于在水中尋找食物。“西塞山前白鷺飛”，它們在西塞山前，展翅飛翔，使這個魚米之鄉(xiāng)更顯得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月間，桃花盛開，天氣暖和，雨水比冬天多，下幾場春雨，河水就會上漲，于是逆水而上的魚群便多起來了。作者沒有簡單地說春汛到來，而是用“桃花流水鱖魚肥”來描寫，這就更能勾起讀者的想象，使人們似乎看見了兩岸盛開的、紅艷艷的桃花；河水陡漲時，江南特有的鱖魚不時躍出水面，多肥大呀。“鱖魚”是一種味道特別鮮美的淡水魚，嘴大鱗細(xì)，顏色呈黃褐色。春汛來了，漁夫當(dāng)然不會閑著，他們也忙碌開了。“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”寫的都是他們。“箬笠”就是用竹絲和青色箬竹葉編成的斗笠。“蓑衣”是用植物的莖葉或皮制成的雨衣。如果以龍須草（蓑草）為原料，它就是綠色的。“歸”，回家。“不須歸”，是說也不須回家了。作者在詞里雖然只是概括地敘述了漁夫捕魚的生活，但是，讀者通過自己的想象，完全可以體會到詞的言外之意。從漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨里欣賞春天水面的景物，讀者便可以體會到漁夫在捕魚時的愉快心情。

作者是一位山水畫家，據(jù)說他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實，這首詞是富于畫意的'。蒼巖，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚，青色的斗笠，綠色的蓑衣，色彩多么鮮明，構(gòu)思也很巧妙，意境優(yōu)美，使人讀作品時，仿佛是在看一幅出色的水鄉(xiāng)春汛圖。

此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍(lán)本改制而成。

蘇子瞻極愛此詞，患聲不可歌，乃稍損益，寄《浣溪紗》曰：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自蔽一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”黃魯直聞而繼作。江湖間謂山連亙?nèi)胨疄榇墸街萦写壴恍聥D，池州有浦曰女兒。魯直好奇，偶以名對而未有所付。適作此詞，乃云：“新婦磯頭眉黛愁，女兒浦口眼波秋。驚魚錯認(rèn)月沉鉤。青箬笠前無限事，綠蓑衣底一時休。斜風(fēng)細(xì)雨轉(zhuǎn)船頭。”子瞻聞而戲曰：“才出新婦磯，便入女兒浦，志和得無一浪子漁父耶！”人皆傳以為笑。前輩風(fēng)流略盡，念之慨然。小樓谷隱，要不可無方外之士時相周旋。余非魯公，固不能致志和，然亦安得一似之者而與游也。（葉夢得《巖下放言》）

山谷（黃庭堅）晚年亦悔前作之未工，因表弟李如篪言《漁父詞》，以《鷓鴣天》歌之甚協(xié)律，恨語少聲多耳。因以憲宗遺像求玄真子文章，及玄真之兄松齡勸歸之意，足前后數(shù)句云：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩？青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。人間欲避**險，一日**十二時。”東坡笑曰：魯直乃欲平地起**也。（摘自《白香詞譜箋》）

《漁歌子 西塞山前白鷺飛》原文及翻譯賞析2

原文

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

翻譯

西塞山前白鷺在自由地飛翔，江岸桃花盛開，春水初漲，水中鱖魚肥美。漁翁頭戴青色的箬笠，身披綠色的蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，樂然垂釣，用不著回家。

賞析

西塞山在今浙江省吳興縣境內(nèi)的西苕溪上，從前叫道士磯，是一座突出在河邊的大石巖。西苕溪北通太湖，南鄰莫干山，風(fēng)景很優(yōu)美。張志和這首詞描繪春汛期的景物，反映了太湖流域水鄉(xiāng)的可愛。

白鷺就是平常人們叫做鷺鷥的那種水鳥。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它的外形有點象白鶴，腿和脖子特別長，便于在水中尋找食物。“西塞山前白鷺飛”，它們在西塞山前，展翅飛翔，使這個魚米之鄉(xiāng)更顯得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月間，桃花盛開，天氣暖和，雨水比冬天多，下幾場春雨，河水就會上漲，于是逆水而上的魚群便多起來了。作者沒有簡單地說春汛到來，而是用“桃花流水鱖魚肥”來描寫，這就更能勾起讀者的想象，使人們似乎看見了兩岸盛開的、紅艷艷的桃花；河水陡漲時，江南特有的鱖魚不時躍出水面，多肥大呀。“鱖魚”是一種味道特別鮮美的淡水魚，嘴大鱗細(xì)，顏色呈黃褐色。春汛來了，漁夫當(dāng)然不會閑著，他們也忙碌開了。“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”寫的都是他們。”歸”，回家。“不須歸”，是說也不須回家了。從漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨里欣賞春天水面的景物，讀者便可以體會到漁夫在捕魚時的愉快心情。

作者是一位山水畫家，據(jù)說他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實，這首詞是富于畫意的。蒼巖，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚，青色的斗笠，綠色的蓑衣，色彩鮮明，構(gòu)思巧妙，意境優(yōu)美，使讀者仿佛是在看一幅出色的水鄉(xiāng)春汛圖。[5]

這首詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。

第二篇：《西塞山懷古》原文、翻譯及賞析

《西塞山懷古》原文、翻譯及賞析

《西塞山懷古》原文、翻譯及賞析1

西塞山懷古劉禹錫

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

【詩文解釋】

王濬率領(lǐng)高大的戰(zhàn)船，順江而下，討伐東吳，金陵城中的士氣黯然消失。千丈的鐵鏈沉入江底，一片投降的旗子掛在石頭城上。人生中有幾回傷感往事，山形依然沒有改變，枕靠在長江上。從今以后天下統(tǒng)一，舊日的堡壘在一片蘆荻草中顯得凄涼蕭瑟。

【詞語解釋】

金陵：今江蘇南京。

石頭：指石頭城、故址在今江蘇省南京清涼山。

【詩文賞析】

西塞山，在今湖北大冶東面的長江邊，形勢險峻，是六朝有名的軍事要塞。長慶四年（八二四年）劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫下此詩。詩人講述了建都金陵的幾個朝代的興亡，希望喚起人們的注意，吸取往日的教訓(xùn)，表現(xiàn)出詩人對國家的赤誠忠心。全詩借古喻今，沉郁感傷，但繁簡得當(dāng)，直點現(xiàn)實。

《西塞山懷古》原文、翻譯及賞析2

原文：

西塞山懷古

朝代：唐代

作者：劉禹錫

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

譯文：

王濬的戰(zhàn)船從益州出發(fā)，東吳的王氣便黯然消逝。

千丈長的鐵鏈沉入江底，一片降旗掛在石頭城頭。

人生中多少次傷懷往事，山形依然不變靠著寒流。

從今以后天下歸為一同，蘆荻在舊壘上蕭蕭飄搖。

注釋：

⑴西塞山：位于今湖北省黃石市，又名道士洑，山體突出到長江中，因而形成長江彎道，站在山頂猶如身臨江中。

⑵王濬：晉益州刺史。一作“西晉”。益州：晉時郡治在今成都。晉武帝謀伐吳，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木為城，起樓，每船可容二千余人。

⑶金陵：今南京，當(dāng)時是吳國的都城。王氣：帝王之氣。黯然：一作“漠然”。

⑷千尋鐵鎖沉江底：東吳末帝孫皓命人在江中軒鐵錐，又用大鐵索橫于江面，攔截晉船，終失敗。尋：長度單位。

⑸一片降幡（fān）出石頭：王濬率船隊從武昌順流而下，直到金陵，攻破石頭城，吳主孫皓到營門投降。

⑹人世幾回傷往事：一作“荒苑至今生茂草”。

⑺枕寒流：一作“枕江流”。

⑻今逢：一作“從今”。

⑼“四海為家”兩句：如今國家統(tǒng)一，舊時的壁壘早已荒蕪。

創(chuàng)作背景：

這首詩是劉禹錫于公元824年（唐穆宗長慶四年）所作。是年，劉禹錫由夔州（治今重慶奉節(jié)）刺史調(diào)任和州（治今安徽和縣）刺史，在沿江東下赴任的途中，經(jīng)西塞山時，觸景生情，撫今追昔，寫下了這首感嘆歷史興亡的詩。

唐朝自安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)比較嚴(yán)重。唐憲宗時期，唐朝曾經(jīng)取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭的勝利，國家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面，不過這種景象只是曇花一現(xiàn)，公元821年到822年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面。此詩即為作者結(jié)合當(dāng)時形勢而作。

《西塞山懷古》原文、翻譯及賞析3

原文：

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沈江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事？山形依舊枕寒流。

從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

譯文

王濬的戰(zhàn)艦沿江東下離開益州，顯赫無比的金陵王氣驟然失色。

千丈長的鐵鏈沉入江底，一片降旗掛在石頭城頭。

東吳滅亡以后，在金陵建都的王朝都先后滅亡，如今的西塞山依舊緊靠長江。

從今以后天下歸為一同，故壘蕭條長滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。

韻譯

晉代王浚乘樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。

吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。

人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒有變化。

從此四海一家過著太平日子，故壘蕭條長滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。

注釋

西塞山：位于今湖北省黃石市，又名道士洑，山體突出到長江中，因而形成長江彎道，站在山頂猶如身臨江中。

王濬：字士治，弘農(nóng)湖縣（今河南靈寶西南）人，晉益州刺史。一作“西晉”。益州：晉時郡治在今成都。晉武帝謀伐吳，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木為城，起樓，每船可容二千余人。

金陵：今南京，當(dāng)時是吳國的都城。王氣：帝王之氣。黯然：一作“漠然”。

千尋鐵鎖沉江底：東吳末帝孫皓命人在江中軒鐵錐，又用大鐵索橫于江面，攔截晉船，終失敗。尋：長度單位。千尋：古時八尺

降幡：降旗。

石頭：石頭城，故址在今南京清涼山，吳孫權(quán)時所筑，唐武德時廢。

一片降幡（fān）出石頭：王濬率船隊從武昌順流而下，直到金陵，攻破石頭城，吳主孫皓到營門投降。

人世幾回傷往事：一作“荒苑至今生茂草”。

枕寒流：一作“枕江流”。

今逢：一作“從今”。

四海為家：意即天下統(tǒng)一。

故壘：指西塞出，也包括六朝以來的戰(zhàn)爭遺跡。

“四海為家”兩句：如今國家統(tǒng)一，舊時的壁壘早已荒蕪。

賞析：

西塞山，在今湖北省黃石市東面的長江邊上。嵐橫秋塞，山鎖洪流，形勢險峻。是六朝有名的軍事要塞。公元280年（西晉太康元年），晉武帝司馬炎命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船“樓船”組成的西晉水軍，順江而下，討伐東吳。詩人便以這件史事為題，開頭寫“樓船下益州”，“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵，相距遙遙，一“下”即“收”，表明速度之快。兩字對舉就渲染出一方是勢如破竹，一方則是聞風(fēng)喪膽，強弱懸殊，高下立判。第二聯(lián)便順勢而下，直寫戰(zhàn)事及其結(jié)果。東吳的亡國之君孫皓，憑借長江天險，并在江中暗置鐵錐，再加以千尋鐵鏈橫鎖江面，自以為是萬全之計，誰知王濬用大筏數(shù)十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結(jié)果順流鼓棹，徑造三山，直取金陵。“皓乃備亡國之禮，……造于壘門”（《晉書·王濬傳》）。第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。

詩的前四句，洗煉、緊湊，在對比之中寫出了雙方的強弱，進(jìn)攻的路線，攻守的方式，戰(zhàn)爭的結(jié)局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發(fā)，下面就單寫東吳：在戰(zhàn)爭開始的反映，苦心經(jīng)營的工事被毀，直到舉旗投降，步步緊逼，一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象，也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢。可謂虛實相間，勝敗相形，巧于安排。

詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事，這是耐人尋味的，因為東吳是六朝的頭，它又有頗為“新穎”的防御工事，竟然覆滅了。照理后人應(yīng)引以為鑒，其實不然。所以寫吳的滅亡，不僅揭示了當(dāng)時吳王的昏聵無能，更表現(xiàn)了那些后來者的愚蠢，也反映了國家的統(tǒng)一是歷史的必然。其次，詩人寫晉吳之戰(zhàn)，重點是寫吳，而寫吳又著重點出那種虛妄的.精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈，皆不足恃。這就從反面闡發(fā)了一個深刻的思想，那就是“興廢由人事，山川空地形”（劉禹錫《金陵懷古》）。可見如此剪裁，就在于它能完滿地表現(xiàn)其主題思想。

清代屈復(fù)認(rèn)為此詩第五句甚妙。不過應(yīng)該指出，若是沒有前四句豐富的內(nèi)容和深刻的思想，第五句是難以收到如此言簡意賅的效果。第六句“山形依舊枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指長江，“寒”字和結(jié)句的“秋”字相照應(yīng)。詩到這里才點到西塞山，但是前面所寫并沒有離題。因為西塞山之所以成為有名的軍事要塞，之所以在它的身邊演出過那些有聲有色載入史冊的“活劇”，就是以南北分裂、南朝政權(quán)存在為條件的。因此前面放眼六朝的興亡，正是為了從一個廣闊的歷史背景中引出西塞山，從而大大開拓了詩的境界。詩人不去描繪眼前西塞山如何奇?zhèn)ヱ登停峭怀觥耙琅f”二字，亦是頗有講究的。山川“依舊”，就更顯得人事之變化，六朝之短促，不僅如此，它還表現(xiàn)出一個“江山不管興亡恨，一任斜陽伴客愁”（包佶《再過金陵》）的意境。這些又從另一個角度對上一句的“傷”字作了補充。

第七句宕開一筆，直寫“今逢”之世，第八句說往日的軍事堡壘，如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆滅的見證，便是分裂失敗的象征，也是“今逢四海為家日”、江山一統(tǒng)的結(jié)果。懷古慨今，收束了全詩。全詩借古諷今，沉郁感傷，但繁簡得當(dāng)，直點現(xiàn)實。

劉禹錫的這首詩，寓深刻的思想于縱橫開闔、酣暢流利的風(fēng)調(diào)之中，詩人好像是在客觀地敘述往事，描繪古跡，其實并非如此，劉禹錫在這首詩中，把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方、但終于覆滅的統(tǒng)治者，這正是對重新抬頭的割據(jù)勢力的迎頭一擊。當(dāng)然，“萬戶千門成野草，只緣一曲《后庭花》”（劉禹錫《金陵五題·臺城》），這個六朝覆滅的教訓(xùn)，對于當(dāng)時驕侈腐敗的唐王朝來說，也是一面很好的鏡子。

第三篇：漁歌子·楚山青原文翻譯及賞析

漁歌子·楚山青原文翻譯及賞析(2篇)

漁歌子·楚山青原文翻譯及賞析1

漁歌子·楚山青

五代 李珣

楚山青，湘水綠，春風(fēng)澹蕩看不足。草芊芊，花簇簇，漁艇棹歌相續(xù)。

信浮沉，無管束，釣回乘月歸灣曲。酒盈尊，云滿屋，不見人間榮辱。

譯文

楚山青青，湘水明靜，清風(fēng)徐來，令人流連忘返。青草茂盛，繁花競開，海艇與小船往來穿梭，悠然垂釣于清波之中，歌聲相續(xù)。

任隨船兒在水面上漂浮。不知夜幕早已降臨，乘月歸來，有酒盈樽，滿屋是云霧蒸騰如登仙界。此情此景哪還有世間的榮辱覬爭。

注釋

漁歌子：詞牌名。此調(diào)最早見于唐朝詩人為張志和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》。又名“漁歌曲”“漁父”“漁父樂”“漁夫辭”，原唐教坊曲名，后來人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。原為單調(diào)廿七字，四平韻。中間三言兩句，例用對偶。

澹（dàn）蕩：即淡蕩，水動蕩的樣子，此指風(fēng)吹不動。

芊（qiān）芊：草茂盛的樣子。

棹（zhào）歌：漁歌。

信浮沉：聽任漁舟自在地起落。喻己于世，聽其自然。信，任由。

尊：同“樽”，酒器。

云滿屋：月光和江霧籠罩，如云滿屋。

評析

這首詞寫處士的生涯與心懷。上片是楚湘山水畫，江山秀美，風(fēng)物可愛，語言流利，表達(dá)了詞人對大自然美的迷戀，是下片“漁夫”生活的典型環(huán)境。

下片描繪了“漁夫”無拘無束、自由自在的生活情趣，從外到內(nèi)，“不見人間榮辱”。這是封建時代正直知識分子，受壓抑、打擊、挫折之后的一種理想的追求，絕意仕進(jìn)，與世無爭，雖是一種無力的消極反抗，但也體現(xiàn)了他們對那個社會的強烈不滿。全詞淡淡寫景，緩緩抒情，風(fēng)骨俊逸瀟灑，態(tài)度曠達(dá)超拔，語言清新流利，文筆灑脫豪放，無不洋溢著一種“清勝”之美。

漁歌子·楚山青原文翻譯及賞析2

原文：

楚山青，湘水綠，春風(fēng)澹蕩看不足。草芊芊，花簇簇，漁艇棹歌相續(xù)。

信浮沉，無管束，釣回乘月歸灣曲。酒盈尊，云滿屋，不見人間榮辱。

譯文

楚山高大，雄偉壯麗，層巒疊嶂，蜿蜒不絕；湘水浩淼，一望無垠，水天相接，水色氤氳，碧波蕩漾。春風(fēng)浩蕩，我的內(nèi)心也是隨之激蕩翻滾，豪情四射。放眼望去，草色青青，滿目綠色，濃翠欲滴；鮮花似錦，競相開放，百花爭艷，花團(tuán)錦簇，目不暇接，令人神往，由衷贊嘆，難以盡述。湘水江上，海艇小船，來來往往，首尾相接，絡(luò)繹不絕，繁忙異常。漁者撒網(wǎng)，滿載而回，喜悅之情，溢于言表。漁者繁忙，爭流競渡，風(fēng)景如畫，生機盎然。寬闊大江，我悠然垂釣，任由我的小舟，在江面之上，四處沉浮，自由自在，悠閑悠哉，恬然自安。時光如梭，轉(zhuǎn)瞬即逝，此時霞光萬丈，照耀江面，整個湘水，鋪上了一層無比華麗的金色外衣，轉(zhuǎn)眼夕陽西沉，夜幕降臨，仰望天空，一輪明月爬上是山頭，月明星稀，繁星點點，此時的我，帶著自己垂釣的收獲，雅興未盡，欣然而歸，在我獨居的茅屋陋室之中，支起銅爐，烹調(diào)小鮮，火爐鼎沸，魚香四溢，我抱出自己珍藏的.陳釀，斟滿酒具，一飲而盡。品味鮮魚，美味異常，雖珍饈美食，亦不能比。開懷暢飲，酒至半酣，醉眼朦朧，月光明亮皎潔，透過窗戶，射進(jìn)屋內(nèi)，整個室內(nèi)云霧彌漫，蒸騰不散，仿佛置身于仙境，我所處的環(huán)境是如此的雅致美麗，的心情是如此放松自然，我的心胸是如此的開闊豁達(dá)，此景此情，說什么榮辱沉浮，談什么成敗得失，所有一切，都飛出世外，成為過眼云煙，消失的無影無蹤。

注釋

⑴淡蕩——水動蕩的樣子，此指風(fēng)吹不動。

⑵芊芊——草茂盛的樣子。

⑶棹歌——漁歌。

⑷信浮沉——聽任漁舟自在地起落。喻己于世，聽其自然。

⑸“釣回”句——釣得魚回，已是月色滿江，舟歇于河彎曲處。

⑹云滿屋——月光和江霧籠罩，如云滿屋。

賞析：

這首詞寫處士的生涯與心懷。上片是楚湘山水畫，江山秀美，風(fēng)物可愛，語言流利，表達(dá)了詞人對大自然美的迷戀，是下片“漁夫”生活的典型環(huán)境。下片描繪了“漁夫”無拘無束、自由自在的生活情趣，從外到內(nèi)，“不見人間榮辱”。這是封建時代正直知識分子，受壓抑、打擊、挫折之后的一種理想的追求，絕意仕進(jìn)，與世無爭，雖是一種無力的消極反抗，但也體現(xiàn)了他們對那個社會的強烈不滿。全詞淡淡寫景，緩緩抒情，風(fēng)骨俊逸瀟灑，態(tài)度曠達(dá)超拔，語言清新流利，文筆灑脫豪放，無不洋溢著一種“清勝”之美。

第四篇：漁歌子·荻花秋原文翻譯及賞析

漁歌子·荻花秋原文翻譯及賞析2篇

漁歌子·荻花秋原文翻譯及賞析1

原文：

漁歌子·荻花秋

五代：李珣

荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。

水為鄉(xiāng)，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。

譯文：

荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。

瀟湘的靜夜里，清風(fēng)吹拂著秋天的荻花，橘子洲頭的美景，宛如屏上的山水畫。浩淼的煙波中，皎潔的月光下，我收攏釣魚的絲線，搖起小艇回家。

水為鄉(xiāng)，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。

綠水就是我的家園，船篷就是我的屋舍，山珍海味也難勝過我每日三餐的糙米魚蝦。面對盈杯的`水酒，望著詩書滿架，我已心滿意足，再不用將名利牽掛。

注釋：

荻（dí）花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇（tǐng）垂綸（lún）初罷。

荻：多年生草本植物，秋季抽生草黃色扇形圓錐花序，生長在路邊和水旁。瀟湘：兩水名，今湖南境內(nèi)。橘洲：在長沙市境內(nèi)湘江中，又名下洲，舊時多橘，故又稱“橘子洲”。垂綸：垂釣。綸，較粗的絲線，常指釣魚線。

水為鄉(xiāng)，篷（péng）作舍，魚羹（gēng）稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。

篷：船帆，此處代指船。“名利”句：即心不將名利牽掛。

賞析：

這首詞主要描寫了詞人的隱逸生活。

上片寫景。開頭三句點明時間、地點，是地處瀟湘的橘子洲的秋夜，荻花臨風(fēng)，美景如畫。“碧煙中”三句，將鏡頭漸次拉近，月光下的江水，輕柔澄碧，云煙淡淡，詞中主人公剛剛垂釣完畢，劃著小艇在水上蕩漾。真是如詩如畫，如夢如幻。

下片寫人事，主要寫詞人的隱逸生活及其樂趣。隱在民間，云水就是家鄉(xiāng)，蓬舍就是住所，經(jīng)常吃的是家常的魚羹稻米飯。杯中斟滿美酒，架上擺滿書籍，開懷愜意，其樂陶陶，絕不把名利掛在心上。

詞人淡淡地寫景，不事雕琢，明白如話，把一個一個遠(yuǎn)離名利，以隱逸為樂的詞人的內(nèi)心活動真實地展示出來，曠達(dá)超脫，余韻悠悠，受中唐張志和《漁父》詞的影響頗大。

漁歌子·荻花秋原文翻譯及賞析2

漁歌子·荻花秋

作者：李珣

朝代：元朝

荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。

水為鄉(xiāng)，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。

譯文

瀟湘的靜夜里，清風(fēng)吹拂著秋天的荻花，橘子洲頭的美景，宛如屏上的山水畫。浩淼的煙波中，皎潔的月光下，我收攏釣魚的絲線，搖起小船回家。

綠水就是我的家園，船篷就是我的屋舍，山珍海味也難勝過我每日三餐的糙米魚蝦。面對盈杯的水酒，望著詩書滿架，我已心滿意足，再不用將名利牽掛。

注釋

漁歌子：詞牌名。原唐教坊曲名，后成為詞牌名。單調(diào)二十七字，四平韻。中間三言兩句，例用對偶。

荻（dí）：多年生草本植物，秋季抽生草黃色扇形圓錐花序，生長在路邊和水旁。

瀟湘：兩水名，今湖南境內(nèi)。《山海經(jīng)》：“瀟水，源出九巔山，湘水，源出海陽山。至零陵合流而于洞庭也。”

橘洲：在長沙市境內(nèi)湘江中，又名下洲，舊時多橘，故又稱“橘子洲”。《水經(jīng)注·湘水》：“湘水又北經(jīng)南津城西，西對橘洲。”

垂綸（lún）：垂釣。綸，較粗的絲線，常指釣魚線。

篷：船帆，此處代指船。

“名利”句：即心不將名利牽掛。

賞析：

這首詞主要描寫了詞人的隱逸生活。

上片寫景。開頭三句點明時間、地點，是地處瀟湘的橘子洲的秋夜，荻花臨風(fēng)，美景如畫。“碧煙中”三句，將鏡頭漸次拉近，月光下的江水，輕柔澄碧，云煙淡淡，詞中主人公剛剛垂釣完畢，劃著小艇在水上蕩漾。真是如詩如畫，如夢如幻。

下片寫人事，主要寫詞人的隱逸生活及其樂趣。隱在民間，云水就是家鄉(xiāng)，蓬舍就是住所，經(jīng)常吃的是家常的魚羹稻米飯。杯中斟滿美酒，架上擺滿書籍，開懷愜意，其樂陶陶，絕不把名利掛在心上。

詞人淡淡地寫景，不事雕琢，明白如話，把一個一個遠(yuǎn)離名利，以隱逸為樂的詞人的內(nèi)心活動真實地展示出來，曠達(dá)超脫，余韻悠悠，受中唐張志和《漁父》詞的影響頗大。

第五篇：《塞寒行》原文譯文及賞析

燕弓弦勁霜封瓦，樸簌寒雕睇平野。

一點黃塵起雁喧，白龍堆下千蹄馬。

河源怒濁風(fēng)如刀，翦斷朔云天更高。

晚出榆關(guān)逐征北，驚沙飛迸沖貂袍。

心許凌煙名不滅，年年錦字傷離別。

彩毫一畫竟何榮，空使青樓淚成血。

注釋

⑴燕弓：燕地產(chǎn)的名弓。勁：強有力，這里指燕弓本來就強勁，再加上天氣寒冷，張弓就更加費力。

⑵樸簌：同撲簌，撲落或撲打，這里指寒雕在空中煽動翅膀。睇：斜視。

⑶一點：一陣。

⑷白龍堆：簡稱龍堆，天山南一沙漠的名稱，那里流沙起伏，狀如臥龍，因此得名。

⑸河源：黃河的源頭。怒濁：指波浪洶涌。濁，一作“觸”，一作“激”。

⑹翦斷朔云：指強勁的寒風(fēng)吹散朔云。翦，同剪。朔，北。

⑺榆關(guān)：又作渝關(guān)，即今山海關(guān)；一作“榆林”，古塞名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。逐征北：隨同大軍北征。逐，跟隨。

⑻驚沙：沙石因大軍雄偉的氣勢而吃驚。貂：一作“征”。

⑼心許凌煙：指立志為國建功立業(yè)，為自己博取功名。凌煙，凌煙閣，唐太宗曾經(jīng)讓將功臣圖像畫于凌煙閣閣壁，所以后來便把為國建功立業(yè)，為自己博取功名稱為“上凌煙閣”。

⑽錦字仿離別：用書信與家人互敘離愁別緒。錦字，指自己與家人來往的書信。據(jù)《侍兒小名錄》載：前秦竇滔鎮(zhèn)守襄陽，家中妻一子蘇氏思念他，織錦為回文詩三百余首寄給他。竇滔受了感動，將蘇氏迎至任上。錦字，指詩人與家人的來往書信。

⑾彩毫：彩筆，指往凌煙閣畫功臣畫像的彩筆。一畫：指畫圖像于凌煙閣。畫，動詞。

⑿空：一作“長”。青樓：涂飾青漆的采樓，這里指其妻子居住的閣樓，指代其妻子。淚成血：指因思念自己的親人而流淚成血。淚，一作“泣”。

參考譯文

燕弓強勁及瓦布滿了嚴(yán)霜，寒雕展翅斜視平野色茫茫。

一點黃塵驚起寒雁齊鳴叫，白龍堆下于騎馳騁塵土揚。

黃河源頭波浪高涌風(fēng)更猛，吹散朔云天高氣清云遠(yuǎn)翔。

晚出榆關(guān)隨同大軍和征去，驚得沙石飛迸打在貂袍上。

立志為國建功立業(yè)名不朽，只好年年書信來往表心傷。

凌煙閣畫圖像完竟有何用，空使妻子淚水成血斷柔腸。

賞析

《塞寒行》是唐代詩人溫庭筠創(chuàng)作的一首七言古詩。這是一首描寫邊塞生活的新樂府詩，全詩風(fēng)格蒼涼，場景變幻頻繁，突出地表現(xiàn)了邊塞生活的艱難困苦及征人們對長年征戰(zhàn)的厭煩情緒。

這是一首描寫邊塞生活的詩，分為兩部分，前六句是第一部分，后六句是第二部分。

第一部分描寫了塞外壯麗的景色。詩人在描寫塞外景色時，抓住了塞外風(fēng)大、奇寒與空曠的特點。第一句便緊扣詩題，從“燕弓弦勁”及“霜封瓦”來突出塞外的寒冷。弓弦因寒冷而更加剛勁難張，布滿屋瓦之上的嚴(yán)霜更是寒冷的象征。從第二句起，詩人把視線移向了遠(yuǎn)方。詩人描繪了一幅開闊壯麗的景象：空中的寒雕在展翅飛翔，它陌視著廣衷無邊的原野，白龍堆下馳騁的千騎揚起的漫天黃塵驚起了寒雁，寒雁的叫聲劃破了天空的寧靜，給這荒涼的塞外增添了生氣。白龍堆下千騎馳騁揚起的黃塵本來是遮天蓋地，而詩人卻說這遮天蓋地的黃塵是“一點”，這是由于塞外的原野實在廣大無邊，所以即使是千騎馳騁揚起的漫天黃塵，從遠(yuǎn)處看去也只不過是“一點”而已。這一描寫襯托出塞外原野無比的廣大，開擴(kuò)人們的胸襟。這首詩的第五、六句繼續(xù)寫景。詩人把筆觸移向了黃河的源頭，在那里風(fēng)大浪涌，天高氣清，淡淡的白云飛向天邊。“風(fēng)如刀”這一比喻形象地寫出了風(fēng)力之強與氣侯的寒冷，又引出了下邊“翦斷朔云”的詩句。詩人在這里渲染了嚴(yán)峻凜烈的氣氛，塑造出心悸神怖的意境。

這首詩的第二部分描寫了將士與詩人艱苦的塞外生活，描寫了長期遠(yuǎn)戍塞外的人們與家人的思念。詩人隨同大軍出了榆關(guān)去北征，塞外沙石飛進(jìn)，打在詩人的貂皮戰(zhàn)袍上。在這里，詩人在“沙”字之前加了一個“驚”字，給沙石以人的情感，這一擬人的手法突出了軍威的雄壯，雄壯的軍威竟使沙石“驚’得飛進(jìn)起來。此時詩人心腳開闊，氣魄豪邁。這些描寫與上部分的景物描寫高度一致。壯麗的景色為人的活動提供了舞臺，而入的活動又給壯麗的景物增添了生機。接下去，詩文的情調(diào)有了明顯的變化，纏綿取代了曠達(dá)，細(xì)弱纖巧取代了豪邁壯麗，詩文的情調(diào)與閏怨詩的情得有些相似。詩人說自己有心為國建功立業(yè)，使自己的圖像畫于凌煙閣，垂名于后世，可是卻由此惹來了沒完沒了的自己與家人的離愁別緒。想到這些，詩人對圖像上凌煙閣產(chǎn)生了懷疑，發(fā)出“彩毫一畫竟何榮，空使青樓泣成血”的感慨。這是詩人矛盾心理的真實寫照，是詩人世界觀的反映。同時，這也在一定程度上反映了時代的氣息：晚唐政治黑暗，國力日降，在晚唐詩人描寫邊塞生活的詩中再也唱不出“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”（王昌齡《從軍行》其四）的調(diào)子了。

這首詩語言典雅流暢，多處用典故，并運用比喻、襯托等修辭方法，收到了較好的藝術(shù)效果。