第一篇：高三議論文800字

高三議論文800字5篇范文

在學習、工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。那要怎么寫好論文呢？下面是小編為大家整理的高三議論文800字5篇范文，歡迎閱讀與收藏。

高三議論文800字5篇范文1

中國五千年的歷史性何種的歷史星河中，有一束星光從未熄滅，它只是默默的在哪里閃爍著光芒。他的光透過了重重云霧，照射入華夏民族的心房，并在此植根，永不磨滅。它便是歷經歲月考驗的中國的優秀的傳統文化。

古者有李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”的志存高遠；有李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”的無私精神；有陶淵明的“行至水窮處，坐看云起時。”的閑適灑脫。詩詞文學之精華流傳至今，亦是一種文化的傳承。詩詞文化的平平仄仄跨越了千古與今人對話，彰顯其情感與精神。這就是傳統詩詞文化在時間跨度上的價值超越。

眾所周知，民族傳統節日是民族文化的集中展示與民族情感的集中表達。民族傳統節日是融合了各個不同時代的人民的美好祝愿與承載著中華民族精神的不朽支柱。它行走于華夏兒女心中，誰能否認它存在的價值？

說起“否認”優秀的傳統文化，我不由想起近代新文化運動中激進派對傳統文化全盤否認的極端行為。他們全盤否認了傳統文化，忽視了其存在的價值與精華，并且幻想全盤西化。連民族的精神與根基都視而不見聽而不聞的人，又怎么會成功呢？

我認為優秀的傳統文化是一個民族的精神根基，是一個民族的魂魄，更是一個民族凝聚力與創造力的重要源泉。優秀的傳統文化包含詩詞文化對于所處時代的感受與表達，包含了文學界生生不息的動力，包含了中華兒女的情感，更是包含著一個民族興旺發達的動力。所以我們要肯定優秀傳統文化的價值。

而對于高考中新添的優秀傳統文化內容，我對其是持肯定態度的。因為它是以一種新的形式讓優秀的傳統文化跨越時空局限在當代星光“再現”。它以新的形式與方法，再次發揮其所包含的民族情懷的作用，再次彰顯中華民族精神的光芒，是再一次的弘揚中華民族難能可貴的精神。讓優秀傳統文化再次在當代的學生身上“再現”。

優秀的傳統文化歷經考驗在當今時代再次發揮光和熱。而我們所需做的，便是秉承它的內涵并且發揚。我們要以此建立一個具有強大的，追求卓越的，境界高遠的華夏民族。讓我們把優秀的傳統文化的星光照亮更廣闊的中華大地吧！

高三議論文800字5篇范文2

有人曾經說過：“樂觀本身就是一種成功。”沒錯，人生在世，總有許多大大小小、多多少少的煩心事，但是否能過了這道坎兒，便要看你的心態。倘若你樂觀面對風雨，最終便一定能看到那背后的彩虹，倘若你是一個悲觀者，那么，你將永遠被困在自己給自己設的籠子里，永遠也走不出這片黑暗。

古今中外，那些大有成就的人面對困難，都能表現出一種超凡氣質與心態——樂觀。在1914年的美國，大發明家愛迪生的工廠失火，經一夜的奮力搶救，終于熄滅大火，但損失極為慘重，近百萬美元的設備和大部分研究工作的記錄毀于一旦。第二天清晨，67歲的愛迪生趕到現場時，出乎意料的平靜，他說：“災難也有好處，它能把我們所有的錯誤都燒光，現在可以重新開始。”在說作家馮驥才，一天家中失竊，除了丟了一些現金外，字畫之類的貴重物品卻安然無恙，他笑那賊“并非行家”，當人問他有無損失，他笑著說：“在家里我就是最重要的生產力，我沒丟，就算不上什么大損失了。”身處逆境，卻能從事物的另一側看到光明，運用幽默、嬉笑等方式保持自己良好的心態，如此還不夠豁達瀟灑？

不說遠處，就看看身邊的一切。有的同學對了幾塊錢，開始怨天尤人，直呼自個兒倒霉！而有的同學則是慶幸今天早上把那十幾塊錢花了，不然丟的就是十幾元了，反而還在謝天謝地。同樣的事情，卻產生了不同的情緒。“冬天已經過去，春天還會遠嗎？”這是美國流傳最廣的一句話，所有人在困難面前都會笑著對自己說這句富含哲理的話，或許有的人會認為這是一種自我安慰，但是我告訴你，如果一句安慰語句可以使你笑對人生，勇對挫折，那么，它便是一句最時尚的名言。

智者在處事中，總能以各種不同的情緒面對生活中的一切，他們能從禍中看到希望，在陰天背后看到看到笑臉的太陽，正是因為他們擁有了人生的態度——樂觀，才使得他們成為智者，成為在復雜環境中仍能談笑風生，恪守平靜的人。

你可愿在生活中一展自己智者的風采？

高三議論文800字5篇范文3

樂觀是一種健康的心態，使人從困境中掙脫。樂觀讓人充滿活力，但是盲目樂觀只會使人活在幻想的世界中無法自拔。心若似火，嘴溢笑顏。

只有時常樂觀的人，才能超越生命。

霍金二十一歲時便患了不治之癥，醫生預計他最多只有兩年的時間。當時，他也消沉過，但是他很快就振作了起來。他看到他的一個病友第二天就去世，他認為他是幸運的，他想活下來去幫助他人。于是他樂觀地面對一切，后來不僅打破了醫生的預言并且在天文方面取得了巨大的成就。只有心似火才能掙脫病魔，樂觀能使人放松，相反，悲觀會使人壓力倍增，最終走向生命的終點。假如霍金先生沒有堅持與病魔斗爭，沒有保持樂觀的心態選擇繼續活下去，今天的人們也不會對世界而有這么深刻的認知。老人們常說，開心歡笑是一天，悲觀傷心也是一天，何不樂觀一點呢！

決定一個人過得快不快樂，不在于環境，而在于心境。

蘇格拉底與很多朋友住在一間房間里，別人都說這樣的生活很不方便，但他卻說：“和朋友們住在一塊兒隨時都可以交換思想，交流感情。”當朋友們相繼成家時，他又說：“一個人住著難道不安靜嗎？”由此可見，樂觀的人不管在怎樣的環境中都能感到快樂，都能找到開心的理由。心境是愉快的，那世界在他的眼中也必定是美好的。悲觀的人看什么都可恨，這樣的生活就失去了色彩，留下的只有無限的埋怨和痛恨。為什么不笑一笑樂觀地面對生活呢！笑不耗費什么，但是卻會讓一切都變得美好起來。把歡笑盡情地傳播吧！讓歡笑響徹云霄吧！

保持樂觀的心態是一件好事，但是樂觀過度會使人們沉浸于幻想之中，一旦被現實打破，便會墜入萬丈深淵。

有一個作者，從小生活窮苦，后來在寫書中找樂子，時常把自己當成主角，沉溺在自己的幻想中。但是幻想有多美好，現實就有多殘酷。現實中的他，寫的書沒有大賣，每日饑寒交迫，最終跳河自盡。人需要樂觀，但是不可以盲目樂觀。人也需要適當地悲觀，以便你更清楚地認識自己的處境，不至于走到可怕的極端。樂觀加一點悲觀才是的人生，我們要在樂觀中找到世界的美好，在悲觀中明白自己的分量，這樣才能更好地生活。

樂觀使人超越生命，使人更加容易適應環境，但太樂觀會適得其反，因此我們要宣揚樂觀的精神，同時，也要將那些沉浸在幻想中的人拉回現實，讓我們行動起來吧！

高三議論文800字5篇范文4

上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統禮儀文化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關系的實踐結晶，是人與人間行為規范的準則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢老師在打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬地立在門外，等候老師醒來。老師一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他遍身披雪，腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的`千古美談。

禮儀是律己，敬人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不守禮，無以立”，文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母就寢；在夏日炎炎之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優秀的—道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西域回綸國是大唐的藩國。一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

高三議論文800字5篇范文5

規則無處不在，正所謂：不以規則，不能成方圓。掙斷線的風箏不僅不會得到自由，反而會一頭栽向大地，是規則就一定要遵守，不然就不能成以正果。

家庭生活中有家庭生活的規則，如作息制度、衛生要求、禮貌習慣等：社會生活中有社會生活的規則，如交通規則、公共秩序等：規則，雖然不起眼，但它卻無處不在，時刻影響著我們的生活，時刻影響著我們的秩序。

在一次工作中，周總理需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領導要看時間地圖和其它一些書籍，接電話的同志回答：“我們有規定，圖書不外借，要看請自己來。”他便冒雨到圖書館借書，心里很懊悔，他便和藹的說：“無論誰都要遵守制度，遵守規則。”

生活中，我們要遵守的規則很多，人之所以成熟，就取決于自覺與不自覺地把自己放進“規則”當中，不論是誰，規則就是規則，雷打不動，偉大的周總理用自己的行動告訴了我們遵守規則的重要性。

在一次理發中，很多人都在等候理發，但是時間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發的請求，微笑著對大家說：“謝謝同志們的好意，不過這樣做是不對的，每個人都在遵守公共秩序，按照先后次序理發”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發了。

列寧這樣遵守規則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們，有了我們今天和諧，美好的社會。

一位父親帶著年幼的孩子去釣魚，河邊的告示牌上寫著：“釣魚時間從上午九點至下午四點。”父子倆從上午釣了很長時間終于釣起了一條大魚，父子倆很高興，突然，父親看了一眼手表，嚴肅的對孩子說：“現在已經四點二十分了，按規定我們只能釣到四點，因此我們必須把這條魚放回河里，雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚放回了河里。

規則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規則的好處與美麗，這位父親用行動教育了孩子：每個人要遵守規則！

敬畏規則，就是敬畏自己，遵守規則就是遵守自然。

第二篇：高三議論文800字2020

議論文是進行問題闡述的過程，是語文能力與語文素養的組成部分，議論文寫作教學有助于學生提高對問題的自我觀點的理解。下面給大家分享一些關于高三議論文800字范文2020，希望對大家有所幫助。

高三議論文800字范文1

寬容，是一種境界，一種美德，能解人之難，補人之過，揚人之長，諒人之短。我們為人寬容，就能贏得友誼獲得更多的朋友。因此，在我們成長過程中，更需要寬容。

戰國時期，梁國大夫宋就曾任與楚國相鄰的邊陲縣令。當時，駐防的梁軍與楚軍都種有瓜園。梁軍勤勞，澆園及時，瓜長得好;楚軍懶惰，瓜長得差。楚軍心懷不滿，晚上就偷偷把梁軍的瓜根撥掉，使之枯死不少，梁軍見狀準備就此進行報復，宋就聞訊而來，堅決予以制止，并下令部隊每天晚上悄悄給楚軍的瓜園澆水，結果楚軍的瓜長得越來越好，楚軍首領知道-后大為感動，并上書楚王。楚王聽了也覺得很慚愧，立即派人備了厚禮赴梁軍道歉，并一再贊揚宋就的美德。從此，梁楚交好多年。

寬容是一種層次，一個人真誠地寬容別人的過失，他的層次就上了一個臺階。寬容能使對方從中汲取教訓，重新審視自己的行為。記得我讀小學五年級的時候，有一次我剛買的鋼筆丟了，我推測可能是同桌小三拿的，因為我原來與他有過“摩擦”。我就直接對他說出我的想法，說過之后，我有點后悔，我太沖動了，本以為他會生氣的，但是沒有，他笑著對我說：“我沒拿。”他越這樣說，我就越以為是他拿的，老是找他要，他一直堅持說他沒拿。幾天后，我在書包的夾層里發現了那支鋼筆，我的臉上火辣辣的。我趕緊向他道歉，他很寬容地說：“其實我真的沒把它當回事，事情總會水落石出的。”聽了這話，我感到萬分的慚愧。原來成長，需要寬容。

唯寬可以容人，唯厚可以載物。寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。寬容是美德的重要內容。我們的生活需要寬容，我們需要學會“寬以待人”。

寬容是大海，能容下江河也能容下小溪，能容下一艘巨輪也能容下一葉小舟;

寬容是高山，能容下鮮花也能容下荊棘，能容下參天大樹也能容下一棵小草;

寬容是絲絲春雨，能融化堅固的冰層，喚醒沉睡的愛心;寬容是和煦的春風，能吹散自卑的陰云，喚回迷失的良知。

成長，需要寬容。

高三議論文800字范文2

如水寧靜

生活是一杯水，一杯寧靜的水。

不需要別人陪伴，只身一人，帶著陳舊而稱心的魚桿，在風光秀麗，人跡罕至的小河邊上垂釣，坐看風起云落時;一縷燈光，一杯綠茶，一本經典的散文集，還有一顆渴望寧靜的心，襯著灰黑的穹蒼……

生活正是需要水的寧靜啊!窗外的車水馬龍令人厭煩，一天的工作使人疲倦。而水呢?氣定神閑地呆在一口小杯中，杯外的世界永遠無法擾亂它寧靜的心。

如水緩流

生活是一條小溪，一條輕輕緩流的小溪。

生活是一個慢拍子，一切都如小溪的調子一樣不緊不慢。兩位好友久別重逢，滿腹心事，一件一件慢慢傾訴;孩子犯錯，母親沒急著嚴厲斥責，而是輕挽小手，來到大榕樹前的革命碑下，語重心長，細語呢喃……

生活不正需要水的輕緩嗎?“心急吃不了熱豆腐”，慢條斯理，有條不紊，就如小溪不會輕易跑調一樣，事情怎會輕易辦糟?

如水匆匆

生活是一條小河，一條匆匆流淌的小河。

小河從不停歇，也不愛慢哼緩吟，而是一個急性子，噼噼啪啪地勇往直前，從不回頭。生活也是一個快拍子啊!長江之水洶涌而至，前線的官兵哪敢輕言勞累?兩包沙包肩上一抬，兩腿直奔前方;又一個“非典”病人被送進醫院，醫生，護士們二話不說，堅毅地穿上了剛脫下的白袍……

生活正需要水的匆匆節奏啊!大事情在前方等待著要辦，數不清的責任扛在肩上。只有把握分分秒秒，方能馬到功成!

如水奔騰

生活是奔騰的大海，是熱情洋溢的大海。

生活是一首熱情奔放的歌。陌生人相見的一個禮貌的點頭;幸福的人對身陷困境的人的奮勇相助;節日清晨，親戚朋友間的熱情祝福……

生活怎能少了水的奔騰?奔騰的友愛，奔騰的關懷，奔騰的熱情，沖破人與人間的隔膜，摧毀了人與人間的矛盾，生活之花豈不是因此盛開得更美嗎?

生活有畫的美麗，也有詩的浪漫，但生活還有風的粗暴，更有雷電的殘酷。不過，只要我們用心去投入生活，用心去感受生活，生活就會如一灣清水，溫柔地纏繞著你的心田……

高三議論文800字范文3

大海里沒有礁石激不起浪花，生活中經不住挫折成不了強者。

——題記

失敗說：“挫折是成長道路上的絆腳石。”

懦弱說：“挫折是成長道路上不可逾越的高山。”

成功說：“挫折是成功路上的必由之路，需勇敢前行。”

在人生道路上，我們都會面對各種困難和挫折。挫折是不可避免的，我們不能遇到挫折就氣餒。挫折本身并不可怕，可怕的是經受挫折之后一蹶不振。對待挫折應保持一顆樂觀向上的心態，勇敢面對困難，不輕易言敗。

張海迪自幼就嚴重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了。可是這些年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外文著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針灸技術，為群眾治病，作出了巨大的貢獻。挫折擋不住生活中的強者。

古今中外，歷有太多的偉人經歷過挫折。因為有極強烈而有效的樂觀主義，戰勝各種艱難險阻取得成功。牛頓發明地心吸力學說的時候，全世界反對他;達爾文宣布進化論時，全世界反對他;貝爾第一次造電話時，全世界人譏笑他。許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。

高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以后，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放后病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：“不苦!因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。”

極強烈而有效的樂觀主義，能使人們戰勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成了一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。

貝多芬說：“要在挫折面前扼住命運的喉嚨，挫折會使你自信起來。”

想不經受任何挫折而成長起來，那是神話。挫折是成長過程中的必需品。

不經歷風雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。不要逃避挫折，只有挫折才能讓我們堅強，讓我們自信，讓我們奮斗，讓我們有更多的經歷，讓我們成長。

高三議論文800字范文4

生命不在于長短，而在于對社會的奉獻。在于所擁有的內涵，對人類對社會的貢獻，也就是那些足以令生命閃耀的東西。

為什么我們仍記念他?雷鋒同志已經離開了，為何還被人傳頌?周恩來也已經做古，為什么我們仍記念他，因為他們都有一個共同點。那就是都擁有閃耀的生命，他們都努力過，也都失敗過，他們的生命也曾暗淡過。但最后他們都閃耀了。

帶領中國人民的經千辛萬苦使中國擺脫了半封建社會，半殖民的社會性質，雷鋒同志于以助為樂，出來總你留下來為中華之崛起而讀書的話，那振奮人心的話語，激勵著一代代莘莘學子，由此可以知道，他們的生命都是有意義的，都是耀眼的都是有價值的，你他們的生命光芒，不僅照亮了自己也照亮了別人。甚至是整個社會，或者是全人類。

我們大家都是平凡人，不可能每一個人都成為偉人，也許我們注定平凡不可能會讓生命上閃出如此閃耀的光芒，我們也不一定都會如此寬宏博大。不一定都能夠建功立業，名垂千古，但我們可以盡力讓自己的生命變得有意義，有價值，哪怕是身殘的人，他的生命也會閃耀。

海倫凱勒天生聾啞，但她不向命運低頭，沒有因此而消極避世，努力學習，留下和不朽名作《假如給我三天光明》，振奮的多少身殘志堅的人。貝多芬雙耳失聰，但他卻沒有因此停下創作的腳步，但他卻頑強地創造出《英雄交響曲》。激勵著后代的人，保爾柯察金，晚年癱瘓在床，卻寫下了巨著《暴風雨所誕生的》，他們都有一個共同點，那就是都經歷了磨難，卻毫不屈服，他們不會向命運屈服，不甘于平凡，孟子曾經說過，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。經歷磨難的人，并且不向磨難低頭，勇于克服，堅決不放棄，就像貝多芬扼住命運的咽喉，最后，他們用自己的生命閃耀出耀眼的光芒，照亮了自己也照亮了別人。

同學們，生命可以閃耀，生命也需要閃耀，作為社會主義的-人，你更需要一個有價值的生命。努力讓你的生命發出光芒，讓生命閃耀吧!

高三議論文800字范文5

不經過一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?不經過作繭自縛的痛苦，哪得最后破繭而出，成為美麗而翩翩起舞的蝴蝶。一個真正有成就的人，一定會像它們一樣經過無數次跌倒，仍舊堅強的站起來迎接挑戰，因為他們堅信：只有經歷風雨過后才會見彩虹。

貝多芬雙目失明且耳聾，但他仍然能寫出大量的音樂作品，在人生的挫折面前，他能緊緊地扼住“命運的咽喉”。因此，他說出了這樣一句富含哲理的話：“只要有機會，我就要反抗命運。”如果貝多芬因為自身的缺陷而自暴自棄，那么他就不會有今天如此大的成就。他的成功不正說明了，在人生旅途中，摔倒了并不可怕，可怕的是在你摔倒后，連站起來的勇氣都沒有。

兒童文學家冰心也說過這樣一句話:“成功的花，人們只驚艷它現時的明艷!然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”她的這句話，告訴了人們花兒之所以艷麗，是因為在它還是芽兒的時候，做出了一個明智的選擇。也說明了生活是自己的，命運是掌握在自己手中的。我們現實的態度，做出的每一個抉擇，都決定著我們以后的路。

生活中的那些殘疾人，擺在他們面前的有兩種選擇，第一種就是重拾信心，勇敢地面對未來的生活;第二種則是自暴自棄，將自己封鎖在一個暗無天日的世界里。兩種抉擇，決定了兩個不同的人生。挫折是人生中一筆財富，在人生的旅途中，沒有人會一帆風順，也沒有人會處處碰壁，上天對待所有人都是公平的，今天的選擇決定著明天的路。

不經歷風雨，怎會見彩虹?即使彩虹會出現，也必定會有狂風暴雨擋在前面。

“不經歷風雨，怎會見彩虹，沒有人能隨隨便便成功…...”這首照亮我們前行的歌不正是訴說著“只有經歷風雨過后，才會見彩虹”淺顯而又深刻的道理嗎?

第三篇：高三議論文800字

議論文是我們寫作的時候會接觸的題材，你是怎么樣些議論文的?下面給大家分享一些關于高三議論文800字范文，希望對大家有所幫助。

高三議論文800字1

誠信是人與人相處的根本，誠信是國與國友好往來的基石，誠信是時代進步社會發展的動力。人的一生好比一輛駛向前方的列車，那么誠信，就是列車前行所需的能量。誠信猶如春天里盛開的鮮花，讓人賞心悅目;誠信猶如通向成功彼岸的風帆，催人奮發前進;誠信猶如修房是所需的泥土，沒有它就如一盤散沙。

魯迅說：“誠信為人之本也。”誠信是一種心境，一種推心置腹的心靈展示，一種大徹大悟后對生活的感悟。他能臥聽風花雪月的絮語，也能激蕩金戈鐵馬的豪情。

誠信是一種靈魂，一句真摯的話語能喚回浪子的心，它勝過無數祈禱的圣歌。

誠信是一種浪漫，一種欣然迎接朝霞晨曦，灑脫正視生活刀光劍影的凡人意趣。

誠信是一種美麗，一種打開心扉良辰美景比比皆是的幽靜和特許的自然，一種自我領悟亮麗人生的真正底蘊，一種用坦誠兌現自己不凡與獨特的慨然承諾。

正視誠信吧!

中國歷綻開了無數誠信之花，奏響了無數誠信之歌，演繹了無數誠信的絕唱。周文王為了招攬天下賢士，曾“一沐三握發，一飯三吐哺”，難為周公做到了，就因為他那沉甸甸的誠信，才讓我們看到了他坐擁天下的局面。梁三伯與祝英臺真誠地信任對方，使他們的海誓山盟執著到滄海桑田，才有了化蝶共舞的纏綿。焦裕祿等人的清正廉潔、無私奉獻、一心一意為人民服務。他們的坦誠信守激勵著一代一代的為官者，才使我們的民族一步步走向繁榮富強。

擁有誠信吧!

人生的信條就是誠信。有了誠信，才會虛心，才肯丟下自己去理解別人，才能放下虛偽的自尊去接納別人。有了誠信，我們的心胸就會像大海一樣博大，充實而富有內涵。有了誠信，當我們在高大的猜疑柵欄面前徘徊時，我們就會相信“誠之所感，觸處皆通”的格言。

正因為有了一諾千金的豪情，才奏出了易水送別之歌。誠信――中國人仁義走天下的正氣。

正因為有了海誓山盟的執著，才唱出了化蝶共舞之歌。誠信――中國有情人終成眷屬的絕唱。

正因為有了為人民謀富強的諾言，才彈出了焦裕祿、孔凡森等為人民服務之歌。誠信――中國清官“鞠躬盡瘁，死而后己”的情懷。

擁有誠信吧，我們的心情就會自然輕松，我們的生活就會多一分陽光與溫馨，我們的明天就會更加璀璨奪目。

高三議論文800字2

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”這是人們吟唱至今的詩詞文化。“角生旦丑”，這是優美的戲劇文化;“搖滾，電音”是如今流行音樂文化聲音有這個色的文化才能組成我們如今繽紛的世界。

今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌，說了十幾句話就讓就讓現場極度混亂，因此引起廣大人民群眾的熱議，我認為：大學講堂不是正式的金鑾殿，娛樂文化也可以登上講臺。文化不分貴賤，文化應是多姿多彩的。

隨著人們生活水平的不斷提高互聯網等新科技的飛速發展，促使人們更方便的接觸到更多，豐富的信息，安安靜靜，規規矩矩地坐在課堂上聽教師傳授知識，也似乎成為了一個牢籠，那顆向往自由的心，如果此時能有一個小小的娛樂節目吸引人們的目光。，那會他們走丟的思緒讓枯燥無味的課堂，天真許多，生氣，讓學生集中精神更主動的嘗試禮物知識這不是一箭雙雕嗎?文化應是多姿多彩的，兩種不同文化的融合也可迸發驚人的力量。

超女總冠軍李宇春是一位流行音樂歌手，歌手與講堂兩者似乎沒有什么必然的聯系，但既然這位流行歌手被邀請到北大講堂上演講，這固然與歌手本身有著千絲萬縷的聯系。我們不能因為他的一首歌一句話引起的溫暖而否定他的才華，否定她上講堂的本意。因此我認為娛樂節目也能登上講堂，文化不分貴賤文化，本是多姿多彩的。

想必開講了這檔綜藝節目大家一定并不陌生，這是由央視主持人撒貝寧主持的一檔大型青少年勵志節目。在這個節目上邀請了各行各業優秀的人物走上講堂，在這個講臺上，被邀請的人能夠自由的演講，講述自身的經歷故事，以自己的視角為學生代表解決問題。我想北大的初心大概也如這一擋節目一樣，想讓一位大家熟知的人去講授一些有用勵志的知識，幫助學生解答一些學習生活中的問題，讓學生更深刻的記憶，更深入的思考，并因此受到啟發。既然如此，講堂《開講了》走上娛樂節目，那娛樂節目為什么不能能因李宇春引領而走入課堂呢?

文化不分貴賤，文化本應是多姿多彩的。娛樂節目走進講堂也不失為一種文化創新的方式。

高三議論文800字3

三十六計中不論是“擒賊擒王”的直取要害，還是“釜底抽薪”的巧避鋒芒，它們都有共同之處，那就是能夠適時抓住主要矛盾，就像材料中老師能夠先放大石塊，將分量重的東西優先安排。因此，懂得抓住重點問題，是取得成功的重中之重。

古人有云“得中原者得天下”。然而，齊、楚、燕、趙、韓、魏六國，占據中原優越的地理位置，卻最終被秦國所滅，現在看來，是因為秦國商鞅變法徹底，抓住了主要矛盾，有效地提高了綜合國力，為秦吞并六國、統一中原奠定了基礎。

可見，解決問題時需要優先解決主要矛盾。幾千年后，中國共產黨也能夠適時適度地抓住主要矛盾，排除萬難和國民黨聯手，對抗外來侵略者，保全了國家的主權和領土的完整，為中國的崛起創造了必不可少的條件。因此能夠適時適度優先解決主要矛盾，有利于問題迎刃而解。

對于問題的解決，吳王夫差就沒有能夠做到正確分析與把握。在越王勾踐經歷吳國的奇恥大辱并且被放回越國之后，吳王一意孤行，討伐齊國，雖然取得了勝利，但使得精銳部隊遭到重創，最終不敵三千越甲，吳國亡。夫差目光短淺，無法看到越國方是心腹大患，對齊國大可不必輕舉妄動。他不懂得要想穩固自己的政權，最重要的是先解決有威脅的國家，而不能夠意氣用事。不懂得思考和解決主要矛盾的結果，就是問題不但沒有得到解決，情勢反而會更加嚴峻。

在具體問題上，我們要分清主次矛盾，明白主要矛盾決定著事物發展的性質，學會全面地看問題，不能夠眉毛胡子一把抓。要學會統籌兼顧，更要抓住時機，做出影響全局的關鍵之舉。

生活中，我們要以史為鑒，以人為鑒，明白抓住主要問題的重要性。人生中每個階段都有其最重要的事情，我們要準確把握和解決好現階段的主要矛盾，一步一個腳印，這樣，我們才會擁有美好的人生。

讓我們遵循先放石塊，然后再放沙子和水的思維方式，在生活和學習上分辨主要矛盾，著重解決好主要問題，使問題能夠相對輕易地解決，以最簡捷的方式取得成功來推動社會發展和促進國家的富強。

高三議論文800字4

一談到讀書，我的話就多了!我把書看成了生命中的一部分，就像高爾基說的名言：我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。老師說我是書癡，同學們說我是書蟲，媽媽說我是書呆子……

書是我的好朋友，兒時，我常常偎依在媽媽懷里，伴著柔和的燈光，聽媽媽講故事。那迷人的故事，常常使我在五彩繽紛的童話世界里流連忘返。逐漸，聽故事已經不能滿足如饑似渴的我，強烈的求知欲促使我捧起了好看的繪本，那生動的圖片和內容吸引了我。慢慢地，繪本也不能使我滿足，于是，我開始向方塊字壘起的“城堡”發起了“進攻”。歲月如流水，漸漸地我已讀書了很多的書。

書陶冶了我的情操，開闊了我的視野，豐富了我感情。在讀書中，是朱自清的《背影》，讓我感受到父愛的深沉;是冰心的《紙船》，讓我感悟到了母愛的溫馨;是泰戈爾讓我“不記得母親”，但永遠記得母親哼唱的“搖籃曲”;是巴金一次又一次地鼓勵我向理想邁進;普希金說人生的奮斗方向是敢與風浪搏斗;雨果說要忠于職守，要履行做人之道;魯迅告訴我童年是那樣快樂;葉圣陶讓我明白寫作的三個要點聯想豐富、抓住特點、善于觀察;同樣，葉文玲也教給了我寫作的三個方法要別出心裁、要有真情實感，廣泛讀書做基礎。

我常把書比作一葉扁舟，載著我在知識的海洋里遨游。它能增加我們的見識，開闊我們的胸襟，因此，高爾基把書比作人類進步的階梯。古人也留下“貴者因書而貴，富人因書而富”的金玉良言。是的，書給我們帶來的益處太多了，也許只有愛書人才了解書的珍貴。

每得到一本內容健康的好書，我都如獲至寶，小心翼翼地為它穿上“外套”，再把鼻子湊上去聞聞那沁人心脾的墨香，巴不得知識的溪流立刻潺潺流入我的心田。于是，我立刻拿著它，如饑似渴地讀了起來。那一篇篇優美的辭章，猶如甘露滋潤著我的心房。我知道在知識面前我還是一貧如洗，我將孜孜不倦地去讀，去鉆，我的樂趣將會永遠在書的海洋里尋覓。

由于我對書的熱愛，所以對寫作也產了濃厚的興趣。晚上做完作業獨坐在書桌前，在柔和的燈光下，一本日記本，一支筆，就成了我最理想的傾訴心曲的工具。通過筆尖，我盡情地抒發著自己的抱負和理想。

啊!讀書給我帶來了無限的樂趣，帶來了無窮的力量，讓我的夢想插上翅膀!

高三議論文800字5

常言道：“塞翁失馬，焉知非福。”這句成語出自《淮南子·人間訓》，比喻雖然一時受到損失，但也許因此反而能得到好處。剛開始雖然丟了馬，這確實有些可惜。不過幾個月后，這匹馬回來了，并且還帶來了一匹上好的胡馬。這和以前只有一匹馬相比，不是更享受么?但話又說回來，并不是世上的每一個人都有這樣的機遇，因為大多數人都是會選擇嚎啕大哭，痛不欲生，或是抱著“吃一塹，長一智慧”的態度。說到這里不禁讓我想起先輩們給我們留下不少關于得失的闡述，如“有得必有失，有失才有得”，“因禍得福，否極泰來”。因此我們還會斤斤計較個人的得失，以得失為標準來衡量每一件事的意義嗎?

讓我們回顧戰國時期列御冦寫的《列子·湯問》，其中《愚公移山》一文刻畫了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天地而將山挪走的偉大形象。即使放到如今科技發達的時代，有汽車有飛機，如果你家門前有太行山和王屋山兩座大山，兩座山高有一萬多丈，寬有七百里，先不說每天開車繞遠路要花費多少時間，就光整日坐在家中想想也足夠你悲傷了，好在最后因愚公堅定。為民著想的心感動天地，于是天帝點將使山移。使愚公安享晚年，福及子孫，這難道不是一種享受嗎?

大禹治水，三過家門而不入，他失去了父母的關愛與家庭的溫暖，卻得到了千古美名;文成進藏，遠嫁吐蕃，她失去了親人的關懷，失去了在皇宮里的歡樂，舒適的生活，卻得到了西藏人民的愛戴和尊敬，也得到了堅貞純潔而偉大的愛情，更換得了漢藏兩族人民世代和平和友愛的情誼;保爾柯擦金為了祖國的安寧與繁榮，為了實現自己的理想，他失去了健康，成了殘疾人，但他“殘疾”，卻不“殘廢”，他得到了千千萬萬青少年、中年、老年人的尊敬與崇拜，李大釗為了共產主義事業，在中國大地上第一個扛起社會主義大旗，他失去了自己的生命，卻得到了后世千萬人民的尊敬。這些代代相傳的歷史事實難道還不夠說明悲傷也成為一種享受嗎?

如今，釣魚島事件，貪污事件，房姐事件等，不都讓我們感到悲傷么!但我們真的能讓鄰國的覬覦和國內的不正之風停止我們前進的腳步嗎?雖然我們為此感到悲傷，但同時也給我們每個人當頭一棒，告誡每一位中國人我們不能成為東郭先生，對待敵人只有獵槍而不是好酒好菜，這些慘痛的教訓，難道不是悲傷帶給我們的警醒嗎?

悲傷與享受，表面上看起來，似乎是絕對對立的兩個概念，其實，這兩件事是有密切聯系的，互相依存的，互為因果的，說極端了，便是一而二，二而一者也。兩千年前的老子已經發現了，他說：“禍兮福之所待，福兮禍之所伏，孰知其極?其無正。”老子的福就是享受，他的禍就是倒霉。因此悲傷與享受并不截然對立，有時悲傷的同時也是一種享受。

第四篇：勤奮議論文高三800字

勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”這是偉大的數學家華羅庚曾說過的一句話。那么接下來給大家分享一些關于勤奮議論文高三800字，希望對大家有所幫助。

勤奮議論文高三1

“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”這是偉大的數學家華羅庚曾說過的一句話。

勤奮，是成功的秘訣，也是成功的鋪路石。“一分耕耘一分收獲”，“一分辛苦一分才”沒有耕耘，沒有辛苦，就沒有收獲，沒有知識。

古今中外，多少文人墨客，無不是經過勤學苦練，才得到最后的流芳萬代。

愛迪生的一生，是在不斷創造發明中度過的，他的一生，竟有1000多項發明，他每發明一項東西，都經過艱苦的過程，每一天夜以繼日地工作。有人問這位“發明大王”成功的秘訣。他答到：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水。”這足以證明，天才不是憑空得來的，而是經過不懈努力，奮斗，勤奮得來的。

“業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。”這是為人類留下千古名句的文學家韓愈深發的感慨。只有經過不懈勤奮，即使不能成才，也能充實自我。但是如果不勤奮，就根本成不了大事。

“天才出自勤奮。”這句話說得不錯。勤能補拙，即使這個人不是天才，但經過勤奮地學習，不斷地努力，必須能成為一個天才。但是，如果這個人天資聰穎，出生下來就是個天才，他引以為傲，但不會勤奮地學習，懶惰成習，那么，即使他再聰明，也會變愚笨。所以，一個人不管他天賦怎樣樣，只要經過勤奮，就必須能夠成為天才。

但不要認為只要勤奮過就會永遠聰明，只要你一懶惰下來，為自我取得的成就感到自滿，驕傲時，那么你也會從天才降級為平凡的人。人不就應擁有驕傲自滿的心態，否則再勤奮也沒用。勤奮就應為每個人所擁有的心態。

勤能補拙。同學們，如果你認為自我不是很好，請不要灰心，擁有勤奮的心態，持續勤奮的心態，勤奮會帶你走上成功的路。

勤奮議論文高三2

勤者，不惰也;惰者則萬事無成。翻開成功者的成長歷史，哪一頁沒有寫下“勤奮”二字?回顧成功者走過的歷程，哪一步沒有留下辛勤的汗水?古今中外，概莫能外。

司馬遷的《史記》之所以成為史家之“絕唱”，不就是因為浙江禹穴前留有他的足跡，萬里長城有過他的身影，汨羅江畔響起過他的沉吟?

我國京劇大師蓋叫天，為了更好地表現武松的英姿，把削尖的竹筷子綁在腿的關節處，練習直腿走;用火柴桿撐著眼皮練睜圓眼睛，一遍、十遍、百遍……人們終于在舞臺上看到了“活武松”。

魯迅先生一生勤奮，水不息戰，成為中國新文化運動的旗手。他嬉笑怒罵，皆成文章;他博覽群書，多識善思。當別人稱他為“天才”時，他卻說：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫用在了工作上。”由于他珍惜分分秒秒的時間，以黃牛精神在文藝的土地上筆耕不輟，像春蠶那樣生命不息。吐絲不止，故能成為20世紀偉大的革命家、文學家和思想家。

大物理學家牛頓，從小就對生活中的許多物理問題感興趣。在劍橋大學學習期間，他更刻苦勤奮，一絲不茍一次，他在實驗室里做實驗，忽然覺得肚子有些餓，便想煮雞蛋吃。他把“雞蛋”放入鍋中后，繼續實驗。過了一段時間，他猛然想起煮著的雞蛋，當掀開鍋蓋時，嚇了一跳。原來鍋里竟“躺”著他的懷表，而手里握的卻是雞蛋!正是由于他的勤奮精神，牛頓才成為經典物理學的奠基人。

司馬遷的寫作“天才”，蓋叫天的表演“天才”，各迅的文學“天才”，牛頓的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在證明：沒有勤奮這個偉大的母親，成功這個驕子是絕不會出世的。

當代的許多青年是有理想的，這一點固然很好。但成功往往起于勤奮的探索與實踐。有些人在實踐時常這樣想：“算了吧!明天再做，何必珍惜這點時間呢!”這些人忘了，明天的后面還是明天!“朝看東流水，暮看日西墜”必然是要“萬事成蹉跎”，老大徒傷悲的!

只想成功，而不愿奮斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。這樣的理想只能是海市蜃樓。沒有勤奮的人生只能是一條從零到零的虛線!對于成功的金字塔，他們只能望洋興嘆!

勤奮是通向成功金字塔的階梯，是走向事業王國的成功之路!

勤奮議論文高三3

愛因斯坦說：“在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。”

愛迪生說：“天才是百分之二的靈感，百分之九十八的汗水。”

愛因斯坦和愛迪生無疑是大科學家，他們的名字永載史冊，因為他們對人類文明和科學事業做出了劃時代的貢獻。我們驚嘆他們的不朽成就。我們景仰他們的天才創造，但在這種輝煌的背后，只是兩個字——勤奮。

如果說，像愛因斯坦和愛迪生這樣的科學家都不以天才自詡，而把他們的成就歸結于勤奮，那么，我們普普通通的人就沒有理由不勤奮。如果我們自以為聰明，自炫那么一點點可憐的小聰明，那就太自負太淺薄，也太閉塞了。任何人，無論做什么事，沒有勤奮，注定做不出任何成就。

勤奮是一種美德，從來如此，無論世風怎樣，也不能改變這一性質。勤奮與懶惰對立。從古到今，人類文化精神從來都是鼓勵勤奮，貶斥懶惰的。這就證明，人類的價值觀是不變的。一個勤奮的人，完全可以為自己的勤奮感到自豪，因為勤奮本身已經代表了一種精神品位。

勤奮包含樸實，勤奮與華而不實、投機取巧格格不入。為什么人們要譴責不勞而獲呢?因為它沒有付出自己的汗水。這種獲取來得不光彩，絕對是不公正的。弄虛作假之所以令人憤怒，因為它試圖不通過自己的努力，就企望獲得不應獲得的利益體、榮譽和成果。

勤奮是成功的永恒伴侶，而懶惰必與成功背道而馳。因此，要想成功，勤奮是的選擇，舍此別無選擇，經過自己的勤奮而努力，結果未必如愿，單做了該做的事，可以問心無愧。“失敗乃成功之母”，對于一個勤奮者來說，失敗只是暫時的。懶惰者未必不祈望成功，但這種成功永遠是幻影，因為懶惰者缺少成功的必要條件，因此等待他的必然是失敗。

其實，勤奮本身具有獨立的價值，至于它帶來的成功，卻是第二義的。

一個人的習慣，是養成的。一般來說，養成好習慣難，養成壞習慣易。稍有懈怠，人就可能滑向懶惰，因此，必須對懶惰保持警惕。喪失追求的目標，惡果之一是為懶惰大開方便之門，而首當其沖的受害者，往往是涉世不深的青少年。懶惰與貪圖安逸往往是相互呼應，乃至是同一硬幣的兩面，一些青少年糊里糊涂地葬送了自己美好的前程，在某種意義上可以說，其罪魁禍首是懶惰。

懶惰有害無益，因此，我們應該勤奮。勤奮是生活的真理，勤奮讓人看到堅定執著，讓人看到朝氣蓬勃，讓人看到希望。

勤奮議論文高三4

文學家說，勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙，科學家說，勤奮能使人聰明，政治家說，勤奮是實現理想的基石…….我覺得我們應該具有勤奮的態度，只有這樣，才能有所為。

據說，清末時梨園中有“三怪”，他們都是因勤學苦練終于成才的。

瞎子雙闊亭，自小學戲，后來因疾失明，從此他更加勤奮學習，苦練基本功，他在臺下走路時需要人攙扶，可是上臺表演卻寸步不亂，演技超群，終于成為功深藝湛的有名須生;跛子孟鴻壽，幼年身患軟骨病，身長腿短，頭大較小，走起路來很不穩便。于是他暗下決心，勤學苦練，揚長避短，后來一舉成為丑角大師;啞巴王益芳，每天起早貪晚練功，藝成后一鳴驚人。

三個殘疾人從勤奮中創造了的自己，如果我們都有“三怪”的勤奮精神，世間還有什么事做不成呢?

俗話說：“笨鳥先飛”。意思是要不落后于人，就要比別人勤奮，比別人先行動，現實生活中，有些人自恃天資聰穎，不肯“先飛”，不肯勤奮學習，而又藐視“笨鳥”，這種思想和行為是極端錯誤的。“笨鳥先飛”是一種不甘落后，勇于爭先的表現。愛迪生就是發揚了“笨鳥先飛”的勤奮精神，才從一個智力平常的孩子成為大發明家的。

但是，天賦好的“靈鳥”也要先飛，否則就有變成“笨鳥”的危險。

據《青年博覽》刊載，少年大學生錢某，12歲就會微積分，被認為是神童，盡量安徽科技大學，他不參加學校統一安排的高中文化補習班，卻只身到圖書館看他的微積分，一個月就已聲稱學完，平時，學生們去上課，他卻在校園里野逛，成績一落千丈，休學一年后，他的態度不見好轉，學校只能讓他退學。退學后當上了油漆工，從此錢某結束了“神童”生涯。

記得一位哲人說過：世界上能登上金字塔的生物只有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目眺望，俯視萬里，都離不開兩個字——勤奮。讓我們心懷夢想，腳踏實地，做一個切切實實的勤奮者!

勤奮議論文高三5

今天，我想和大家談一談有關“勤奮”的話題。

在這個世界上，我們任何人都是靠勤奮而成功的。古人認為，勤乃學之本，無勤則學之無成。這一觀點，在中國傳承了幾千年，從未間斷。美國曾有訪問團訪問中國大小學校，考察了中國的初級教育，并在報告中指出：中國學生喜歡早起，有“家庭作業”，用考試分數衡量出優等生與差等生。中國學生是世界上最勤奮，起得最早，睡得最晚的學生，也是成績的學生。唐朝文學家韓愈曾經說過：業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。看古今中外，凡有成就者在歷史的每一頁上，無不用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——勤。

每個人都希望自己聰明，能有一番大成就，但聰明人不是你想當就當的，必須經過勤奮的努力。你想出國留學，就得學好外語;你想當名體操健兒，就得堅持體育鍛煉;你想當一名科學家，就得多看百科書記，拓寬視野……總之，無論你想干什么，不勤奮是很難實現的。

華羅庚從小家境貧困，初中畢業不久就在一家雜貨店當學徒，但是他酷愛數學，勤奮不怠：柜臺旁，能看到他時常研讀數學書籍;半夜里，能見到他挑燈思考的身影……十九歲時，華羅庚到一所學校去當會計，他變得更忙碌了，但他并沒有因此中斷鉆研數學，熬夜是常有的事……經過不懈的努力，他終于成為舉世聞名的數學家。

正處于學習階段的我們，就應該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神，因為只有這樣，我們才能實現自己的目標，在追逐夢想的舞臺上一顯身手。在學習的道路上我們只有勤奮踏實的將一點一滴的知識掌握，最終才能走向成功。一分耕耘一分收獲，在耕耘的時候，我們就應該付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實。人生能有幾回搏?此時不搏何時搏?所謂“黑發不知勤學早，百首方悔讀書遲。”就是這個道理。

傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時聲音渾濁，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。可是，他不氣餒，不灰心，為克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說。終于成為古希臘最有名氣的演說家。這說明，即使有些天資比較差，反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學的精神，同樣也是可以棄拙為巧、變拙為靈的。

實踐證明，勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識有多少，關鍵在于他是否勤奮，懶惰者，永遠不會在事業上有所成就，永遠不會使自己聰明起來。唯有勤奮者，才能在無垠的知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷開拓知識領域，獲得知識的報酬。

同學們，現代社會是一個充滿競爭的社會，我們只有勤奮努力，刻苦學習，讓自己的知識更多，才能跟上時代的步伐。

第五篇：高三幸福議論文800字

幸福，就是在寒冷時，有人為你增添一些溫暖。窗外的大雨還在嗚嗚咽咽地抽泣著，玻璃上早已蒙上了一層水霧。下面小編給大家分享一些高三幸福議論文800字5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高三幸福議論文800字1

我們不必說選擇憂愁的雨，不必選擇多情的風;不必選擇絢麗的黃昏，不必選擇朦朧的月夜……

面對生活，我們不能只看其中的辛酸苦辣，生活百味，我們要學會從這百味的生活中去尋找幸福。幸福就會在我們身邊，在我們踏過的路跡。

在燦爛的陽光下。你看!那小男孩站在爸爸身后的車架上，雙手緊緊地抓住父親的肩膀，做著鬼臉頑皮地笑著，身邊站著因為賣菜的婦女——也許是小男孩的媽媽吧!她一邊靜看地笑著，一邊對小男孩說：“乖乖，小心點兒，不要亂動知道了嗎?”媽媽的話音剛落，那頑皮的小男孩有在燦爛的陽光下沐浴了，那欣喜里充滿無限的幸福……在無限地蔓延——在一個小家庭里……

在涼爽的夕陽下。你看!因為老爺爺騎著月亮特別的三輪車，車后扎著一把雨傘。雨傘下坐著他的老太婆，他們悠閑地狂著，互相談笑著……那沒了牙齒的牙齦光滑地顯露出來，在夕陽下燦爛的笑臉。他們沒有“夕陽無限好，只是近黃昏“的感慨，他們是那么地歡欣，他們展現給我們的是平凡生活的平凡幸福……

在悠悠的燈光下。你看!兩位小同學正在吵翻臉被老師發現了。然后害怕地馬上走回自己的座位。小同學看著老師，心想老師會怎么罰他們，但意想不到的是，老師走到他們面前，微笑著說：“你們都是好孩子，能夠懂得相互間的理解，所以我相信你們能夠彼此理解，做好好的朋友。”老師的一句話使他們沉重的心突然松懈了下來。老師慈祥的眼神中唯唯諾諾地告訴他們“以后要懂得謙讓。”老師不但沒有責備兩位學生，反而贊揚他們，讓他們懂得了做人要謙讓……

面對生活，我們總是覺得有太多太多的憂傷，沒找到幸福的品質。那是因為我們只是仰望高大的天空看不到罷了，其實幸福就在我們的腳下，就在我們的身邊，就在我們踏過的那條路上，只要我們留意寫，只要我們有時也低頭，就會發現幸福就在生活中辛酸苦辣的每一個角落，更在我們體會到生活的欣笑中……

路過幸福，讓我們體會到生命的寶貴;路過幸福，讓我們的人生得到充實;路過幸福，讓我們品裳了生活的快樂。朋友們，請放緩您的腳步，請張開您的眼睛，請放低點您的頭，請敞開您的胸懷……

高三幸福議論文800字2

幸福就像一堆散落在地板的玻璃珠，大家撿到的機會都是公平的，當然——只要你愿意彎下腰。———題記

“幸福”是大家都眾所皆知的一個詞匯，可幸福真正的含義是什么呢?

高爾基曾說過：“書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好像新生活的鐘聲在我的生活鳴響了。”對于高爾基來說，讀書便是幸福的。那么，幸福，對于我來說，亦然。

曾幾何時，總有一個小小的身影，蝸在被窩里，打著一盞小小的臺燈，曖昧的燈光擦過臉頰，印出書中一個又一個奇妙的的世界。我在這樣一個安逸的環境里，心卻仿佛成了書中的主人公，隨著書中的情節心情也跌宕起伏。就算是上課，我也再書，特別是碰上我不怎么喜歡的數學課，我便一頭扎進桌斗，因為那里有一本我放不下手的書。當然，伴隨著的煩惱是學習成績的明顯下降，我從原來的班級前十，掉到了二十，又到了二十開外……但我仍樂此不疲的自顧自的沉浸在浩瀚的書中世界里。為此少不了父母的煩惱，看著我近視度數越來越深，學習成績越來越落后，他們只得把我的書沒收，并答應只有考試考好了才還給我。

還記得當時我整個晚上都睡不好了，滿腦子想的就是看書，可父母這次竟把所有的書都收走了，連一片帶字的紙片都沒留下。我無奈之下只好開始決定好好用功讀書，讓父母把書還給我。

于是突然發現，有那么一個在被窩里偷?a href='//www.tmdps.cn/fanwen/address/hunjiasangqu/' target='_blank'>悼詞櫚男∩磧安患耍褂心敲匆桓鏨峽尾緩煤錳蒼謐藍廢驢詞櫚男∩磧耙膊患恕６喑隼吹氖且桓鱸諭砩嫌霉ρ埃峽穩險嫣駁男∨ⅰ?/p>

以前讀書的那段快樂的回憶并沒有因為我的改變而消失，反而更加的另人回味了。

于是我為了早日拿到心愛的書而更加努力的學習，那時的我只是單純的想著完成任務，拿到自己想要的“報酬”(也許你會覺得有點功利化但我那時就真的的是那么想的)——書。

努力之后獲得的成功的喜悅是突然而又巨大的，我突然意識到這種喜悅甚至超過了讀書本身的樂趣。我發現這種通過努力贏得的成果的這份喜悅，胸中的這股莫大的幸福感，是任何事都無法替代的。

也許幸福真的很簡單，早在讀書的時候，我就深有體會。現在，更是體會出了努力后更加巨大幸福感。

其實我要感謝父母，能讓我明白靠自己努力得來的幸福，才是最珍貴的。就像一個人想撿起地上散落的名為幸福的珍珠，就必須的彎腰，不然你什么都得不到。

高三幸福議論文800字3

人生煩惱無數。

先賢說，把心靜下來，什么也不去想，就沒有煩惱了。先賢的話，像扔進水中的石頭，而蕓蕓眾生在聽得“咕咚”一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來，而且層出不窮。

幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里。這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。

煩惱，永遠是尋找幸福的人命中的劫數。

尋找幸福的人，有兩類。

一類像在登山，他們以為人生的幸福在山頂，于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。最終卻發現，他們永遠登不到頂，看不到頭。他們并不知道，幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。

另一類也像在登山，但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放松中得到某種滿足。盡管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心、恬靜自我。

對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命的價值。

活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地;而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

所以，人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下

這個世界，為什么煩惱的人都有。

為權，為錢，為名，為利……人人行色匆匆，背上背著個沉重的行囊，裝得越多，牽累也就越多。

幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》所寫的那樣，我們常常看到的風景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。

其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

高三幸福議論文800字4

幸福的定義是什么?是快樂，是安慰，是他人肯定的眼神，是無限的愛意，還是悲傷，與無奈，愛恨交織，不知用怎樣的語言來描述她，總覺得離我們很遠，卻又很近很近，她若隱若現，她處處可見。

然而每個人對幸福的定義卻截然不同，每個人都有不同的含義，在網絡上，我曾向網友發起詢問，“幸福的定義是什么?”有大多數人認為幸福就是快樂，有人認為幸福就是簡單，也有人認為只有在戀愛中才會知道幸福的滋味，更有人不知道從何說起，只有一臉的無奈。

其實，我認為幸福的定義是很簡單的，就是用心去迎接，關心身邊的每一件事，每一個人。拉爾夫·沃爾多·愛默生說過：幸福就像香水，不是潑在別人身上，而是灑在自己身上。這是我最喜歡的一條秘訣。意思是“讓自己幸福的第一秘方是讓別人幸福，越是助人為樂就越快樂，幸福不是來自于自私而是無私，一分耕耘一分收獲”。難道不是這樣嗎?我想只有關心幫助過別人的人才會懂得那份快樂，我覺得那種快樂不是比自己得到了自己最想要的更快樂嗎?更有價值嗎?更有意義嗎?

幸福不就在你身邊嗎?有很多像我這么大的學生，對幸福卻是一臉茫然，甚至覺得自己不幸福，有很多的家長，工作都很忙很少與自己的孩子溝通，盡管他們很愛自己的孩子，總是想把的生活條件給我們，其實我們的內心是很敏感的，在這個年代，這個時間，我們更需要的是關心，也許一句關切的話語都會使我們無比溫暖，與家人坐在一起不就是幸福嗎?我想那就是最簡單的幸福了。

現在的我對于幸福又有了不同的想法，我覺得每個人都擁有屬于自己的幸福，只是由于每個人追求幸福的方式不同，有的人覺得金錢更重要，有的人覺得愛情更重要，也有的人覺得和家人在一起更重要，或者覺得對于他來說工作是最重要的。但不管是哪一種幸福，只要自己認為幸福就好。

就像幸福瞬間所說：幸福就在瞬間，世界不再遙遠，因為愛在身邊沒走遠，海和藍天交匯的終點，所有夢想為你而改變，時間封存昨天，回憶收藏思念，就像一道光線照亮我心田，你的未來請讓我實現，每個瞬間都變成想你的每一天……

幸福就是與爸爸媽媽吃頓飯，幫爺爺奶奶掃掃地，和朋友談談心。讓我們一起記下幸福的每一瞬間……

高三幸福議論文800字5

我行走在回家的路上。

“你幸福嗎?”“我姓曾。”這些以光速運轉著的城市，似乎將一些過于強烈的情緒都拋擲了出去。行走在矮小狹窄的巷道里，我撿拾起一片零碎的小幸福。

深灰色的墻皮脫落了大半，露出里面紅褐色殘破的磚瓦。密密麻麻的電線擦著頭頂延伸過去，幾只啁啾的鳥雀像是天空的逗號。路邊人家貼的春聯早已舊了，風一吹就嘩啦啦地卷起來，翻出發白的底邊。

這條巷，我走了十五年了。

于這條路最深的印象，還是兒時傍晚歸家的時候那時貪玩，打滾撒沙抹泥巴，要等月牙兒露出個尖才肯收手。怎么收?我當然是不肯走的。母親就站在巷口喚我，雙手彎曲成筒，“回——家——咯——”她天生大嗓門兒，往巷外一喊，簡直是十里八鄉都能聽見。饒是我臉皮在厚也只能乖乖作罷。牽著母親的手蹦蹦跳跳地回家去。

“阿媽啦，我跟你講喔……”那時的我還不高，電線橫亙在我伸直雙臂也夠不著的地方，那時的它們可以把天空分割成蛋糕一樣的小塊，我一塊，母親一塊，父親一塊……“一、二、三……”我數著數著，就忘了自己剛剛在說什么。“……好玩吧?”我這樣問——其實是連一個連貫的故事都沒講完的，但母親仍是笑著，安靜地、溫柔地點了點頭，他的手指輕輕地吻過我的頭皮，空氣中氤氳著佛跳墻般粘稠而又香甜的幸福氣泡。

后來，再能有機會和母親走在這條巷里，也是散學的路上了。一天高強度的學習，總是落得一身疲憊，一句話也不想多說，只想快些走到家，安眠于柔軟的溫床。“怎么了?走得這樣快……”母親就嗒嗒嗒地踩著高跟鞋費力跟上來。鄰居家常常開夜燈，細小的蜉蝣不知疲倦地圍繞著一圈兒暖黃翩翩起舞，燈下的我與母親的影子，映照在巷深處的墻上。

我這才恍然先覺，燈光下的兩個影子，并不是一大一小相偎在一起的——差不多已能并肩。我站在那里，母親也站在那里，我卻看見我倆拉著手從巷口過來了，又向深處走去了，說著笑著，一個慢慢矮下去，一個慢慢高起來。我回過頭去，看見母親正巧走過那盞燈，朝生暮死的小小飛蟲縈繞在她四周，像生命幸福的光點。

就像那些小幸福，一個總與我們執著手從巷口走向巷尾的人影，又或是些不經意間從小動作里流泄出的蜜蜜濃情。他們一直就在我們的身邊，他們最細小，又最珍貴。

我不由得放慢了腳步。